vita personer

"Vita", "Vit man" och "Vit kvinna" omdirigerar hit. För andra användningsområden, se White (disambiguation) , White Man , White Woman (disambiguation) och White people (disambiguation) .

Vit är en rasifierad klassificering av människor och en hudfärgsspecifikator , som vanligtvis används för personer med europeisk härkomst, även om definitionen kan variera beroende på sammanhang, nationalitet och synvinkel.

Beskrivning av populationer som "vita" med hänvisning till deras hudfärg går före denna uppfattning och återfinns ibland i grekisk-romersk etnografi och andra antika eller medeltida källor, men dessa samhällen hade ingen föreställning om en vit eller pan-europeisk ras. Termen "vit ras" eller "vita människor", definierad av deras ljusa hud bland andra fysiska egenskaper, kom in i de stora europeiska språken under det senare 1600-talet, när begreppet en "enad vit" nådde universell acceptans i Europa , i kontext av rasifierat slaveri och ojämlik social status i de europeiska kolonierna. Stipendium om ras skiljer det moderna konceptet från förmoderna beskrivningar, som fokuserade på fysisk hy snarare än ras. Före den moderna eran ansåg inga europeiska folk sig själva som "vita", utan definierade snarare sin ras, härkomst eller etnicitet i termer av deras nationalitet .

Samtida antropologer och andra vetenskapsmän, samtidigt som de inser verkligheten av biologisk variation mellan olika mänskliga populationer, betraktar konceptet med en enhetlig, urskiljbar "vit ras" som en social konstruktion utan vetenskaplig grund.

Fysiska beskrivningar i antiken

Huvudartikel: Förmoderna föreställningar om vithet
1820 ritning av en Book of Gates fresk av graven av Seti I , som visar (från vänster) fyra grupper av människor: fyra libyer , en nubian , en asiatisk och en egyptier .

Enligt antropologen Nina Jablonski :

I det forntida Egypten som helhet betecknades inte människor med färgtermer ... Egyptiska inskriptioner och litteratur nämner endast sällan, till exempel, den mörka hudfärgen hos kushiterna i Övre Nubia. Vi vet dock att egyptierna inte var omedvetna om hudfärg, eftersom konstnärer uppmärksammade den i sina konstverk, i den utsträckning som pigmenten på den tiden tillät.

Alexandermosaiken , från Romerska Pompeji , cirka 100 f.Kr., föreställande det forntida makedonska kavalleriet av Alexander den store som kämpar mot Achaemenid - perserna under Dareios III i slaget vid Issus

Den forntida egyptiska ( Nya kungariket ) begravningstext känd som Book of Gates särskiljer "fyra grupper" i en procession. Dessa är egyptierna , de levantinska och kanaanitiska folken eller "asiater", " nubierna " och de "ljushyade libyerna ". Egyptierna avbildas som betydligt mörkare i hyn än levantinerna (personer från vad som nu är Libanon , Israel , Palestina och Jordanien ) och libyer, men betydligt ljusare än nubierna (moderna Sudan ).

Tilldelningen av positiva och negativa konnotationer av vitt och svart till vissa personer dateras till mycket hög ålder i ett antal indoeuropeiska språk , men dessa skillnader användes inte nödvändigtvis med avseende på hudfärger. Religiös omvändelse beskrevs ibland bildligt som en förändring i hudfärg. På liknande sätt använder Rigveda krsna tvac "svart hud" som en metafor för irreligiositet. Forntida egyptier, mykenska greker och minoer avbildade i allmänhet kvinnor som med blek eller vit hud medan män avbildades som mörkbruna eller solbrända. Som ett resultat kunde män med blek eller ljus hud, leukochrōs (λευκόχρως, "vithyad") anses vara svaga och feminina av antikens grekiska författare som Platon och Aristoteles . Enligt Aristoteles "De vars hud är för mörk är fega: bevittna egyptierna och etiopierna. De vars hud är för ljus är lika fega: bevittna kvinnor. Den hudfärg som är typisk för de modiga bör vara halvvägs mellan de två." På liknande sätt beskriver Xenophon av Aten persiska krigsfångar som "vithyade eftersom de aldrig var utan sina kläder, och mjuka och oanvända att slita eftersom de alltid åkte i vagnar" och uppger att grekiska soldater som ett resultat trodde "att kriget skulle vara inte på något sätt annorlunda än att behöva slåss med kvinnor."

Klassikern James H. Dee säger att "grekerna inte beskriver sig själva som "vita människor" - eller som något annat eftersom de inte hade något regelbundet ord i sin färgvokabulär för sig själva." Människors hudfärg hade ingen användbar betydelse; det viktiga är var de bodde. Herodotus beskrev skyten Budini som att ha djupblå ögon och klarrött hår och egyptierna – precis som Colchians – som melánkroer ( μελάγχροες , " mörkhyade ") och lockigt hår . Han ger också den möjligen första hänvisningen till det vanliga grekiska namnet på stammarna som bor söder om Egypten, annars kända som nubier , som var Aithíopes ( Αἰθίοπες , "brända ansikte"). Senare beskrev Xenophanes of Colofon etiopierna som svarta och thrakierna som att de hade rött hår och blå ögon. I sin beskrivning av skyterna säger Hippokrates att det kalla vädret "bränner deras vita hud och gör den röd."

Moderna rashierarkier

Termen "vit ras" eller "vita människor" kom in i de stora europeiska språken under det senare 1600-talet, med ursprung i rasifieringen av slaveriet vid den tiden, i samband med den atlantiska slavhandeln och förslavandet av ursprungsbefolkningar i det spanska imperiet . Det har upprepade gånger tillskrivits stammar av blod, härkomst och fysiska egenskaper, och gjordes så småningom till ett ämne för vetenskaplig forskning, som kulminerade i vetenskaplig rasism , som senare allmänt förnekades av det vetenskapliga samfundet. Enligt historikern Irene Silverblatt, "rastänkande ... gjorde sociala kategorier till rassanningar." Ruth Frankenbergs arbete , säger, "historien om modern rasistisk dominans har hängt ihop med historien om hur europeiska folk definierade sig själva (och ibland vissa andra folk) som medlemmar av en överlägsen "vit ras". " Alastair Bonnett hävdar att "vit identitet", som den för närvarande uppfattas, är ett amerikanskt projekt som speglar amerikanska tolkningar av ras och historia. [ sida behövs ]

Enligt Gregory Jay, professor i engelska vid University of Wisconsin–Milwaukee ,

Före utforskningsåldern var gruppskillnaderna till stor del baserade på språk, religion och geografi. ... européerna alltid hade reagerat lite hysteriskt på skillnaderna i hudfärg och ansiktsstruktur mellan dem själva och de befolkningar man möter i Afrika, Asien och Amerika (se t.ex. Shakespeares dramatisering av raskonflikter i Othello och The Tempest ). Med början på 1500-talet började européer utveckla vad som blev känt som "vetenskaplig rasism", försöket att konstruera en biologisk snarare än kulturell definition av ras ... Vithet dök alltså upp som vad vi nu kallar en "panetnisk" kategori , som ett sätt att slå samman en mängd olika europeiska etniska befolkningar till en enda "ras" ... .

— Gregory Jay, "Vem uppfann vita människor? Ett samtal vid tillfället av Martin Luther King, Jr. Day, 1998"

Under 1500- och 1600-talen beskrevs "östasiatiska folk nästan enhetligt som vita, aldrig som gula." Michael Keevaks historia Becoming Yellow , finner att östasiater omdesignades till att vara gulhyade eftersom "gult hade blivit en rasbeteckning ", och att ersättningen av White med gult som beskrivning kom genom vetenskaplig diskurs.

En social kategori bildad av kolonialismen

Ett tredelat rasschema i färgtermer användes i 1600-talets Latinamerika under spanskt styre. Irene Silverblatt spårar "rastänkande" i Sydamerika till de sociala kategorierna kolonialism och statsbildning : "Vit, svart och brunt är förkortade, abstrakta versioner av kolonisatör, slav och koloniserad." Vid mitten av 1600-talet likställdes den nya termen español ("spanjoren") i skriftliga dokument med blanco eller "vit". I Spaniens amerikanska kolonier afrikanska , indianer ( indios ), judiska eller morisco härkomst formellt individer från "blodets renhet" ( limpieza de sangre ) kraven för att inneha offentliga ämbeten under Royal Pragmatic 1501. Liknande restriktioner tillämpades i militären, vissa religiösa ordnar, högskolor och universitet, vilket leder till ett nästan helt vitt prästerskap och professionellt skikt. Svarta och indioer var föremål för hyllningsförpliktelser och förbjöds att bära vapen, och svarta och indiokvinnor var förbjudna att bära juveler, siden eller ädelmetaller i det tidiga koloniala Mexiko och Peru. Dessa pardos (människor med mörk hud) och mulatter (människor av blandad afrikansk och europeisk härkomst) med resurser försökte till stor del undvika dessa restriktioner genom att passera som vita. Ett kort kungligt erbjudande om att köpa vithetens privilegier för en betydande summa pengar lockade femton sökande innan påtryckningar från vita eliter gjorde slut på praktiken.

I de brittiska kolonierna i Nordamerika och Karibien användes till en början beteckningen engelska eller kristen i motsats till indianer eller afrikaner. Tidiga framträdanden av vit ras eller vita människor i Oxford English Dictionary börjar på 1600-talet. Historikern Winthrop Jordan rapporterar att "i de [tretton] kolonierna användes termerna kristen , fri , engelska och vit ... urskillningslöst" på 1600-talet som ombud för varandra. År 1680 fann Morgan Godwyn att det var nödvändigt att förklara för engelska läsare att "på Barbados var 'vit' 'det allmänna namnet för européer'." Flera historiker rapporterar en förändring mot ökad användning av vitt som en juridisk kategori vid sidan av en hårdnande av restriktioner för fria eller kristna svarta. White förblev en mer bekant term i de amerikanska kolonierna än i Storbritannien långt in på 1700-talet, enligt historikern Theodore W. Allen .

Vetenskaplig rasism

Henry Strickland Constables illustration på artonhundratalet som visar en påstådd likhet mellan "irländska iberiska" och "negro"-drag i motsats till de högre "anglo-teutoniska"

Västerländska studier av ras och etnicitet under 1700- och 1800-talen utvecklades till vad som senare skulle kallas vetenskaplig rasism . Framstående europeiska vetenskapsmän som skrev om mänskliga och naturliga skillnader inkluderade en vit eller västeurasisk ras bland en liten uppsättning mänskliga raser och tillskrivna fysisk, mental eller estetisk överlägsenhet denna vita kategori. Dessa idéer misskrediterades av 1900-talets vetenskapsmän.

1700-talets början

År 1758 föreslog Carl Linnaeus vad han ansåg vara naturliga taxonomiska kategorier av den mänskliga arten. Han särskiljde mellan Homo sapiens och Homo sapiens europaeus , och han tillfogade senare fyra geografiska underavdelningar av människor: vita européer , röda amerikaner , gula asiater och svarta afrikaner . Även om Linné avsåg dem som objektiva klassificeringar, innefattade hans beskrivningar av dessa grupper kulturella mönster och nedsättande stereotyper.

Den georgiska kvinnliga skallen Johann Friedrich Blumenbach upptäckte 1795, som han använde för att anta att européer kommer från Kaukasus .

1775 hävdade naturforskaren Johann Friedrich Blumenbach att "Den vita färgen intar första platsen, som den är hos de flesta europeiska folk. Den röda kinderna hos denna sort är nästan speciell för den: i alla händelser är det men sällan att synas i resten".

I de olika utgåvorna av hans On the Natural Variety of Mankind kategoriserade han människor i fyra eller fem raser, till stor del byggda på Linnés klassificeringar. Men medan han 1775 hade grupperat i sin "första och viktigaste" ras "Europa, Asien på denna sida av Ganges och hela landet beläget norr om Amoor, tillsammans med den del av Nordamerika, som är närmast både vad gäller invånarnas ställning och karaktär", smalnar han något av sin "kaukasiska variant" i tredje upplagan av sin text, från 1795: "Till denna första sort höra Europas invånare (utom lapparna och de återstående ättlingarna av de finländare) och de i östra Asien, så långt som till floden Obi, Kaspiska havet och Ganges, och slutligen de i norra Afrika." Blumenbach citerar olika andra system av sina samtida, allt från två till sju raser, författade av dåtidens myndigheter, inklusive, förutom Linnæus, Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon , Christoph Meiners och Immanuel Kant .

I frågan om färg gör han en ganska grundlig förfrågan, med tanke på även kost- och hälsofaktorer , men menar i slutändan att "klimatet, och jordens inverkan och temperaturen, tillsammans med levnadssättet, har störst inflytande" . Blumenbachs slutsats var dock att förkunna att alla raser tillskrivs en enda mänsklig art. Blumenbach hävdade att fysiska egenskaper som hudfärg, kranial profil, etc., berodde på miljöfaktorer, såsom solarisering och kost. Liksom andra monogenister höll Blumenbach till den " degenerativa hypotesen " om rasmässigt ursprung. Han hävdade att Adam och Eva var kaukasiska invånare i Asien, och att andra raser uppstod genom degeneration från miljöfaktorer som solen och dålig kost. Han trodde konsekvent att degenerationen kunde vändas i en ordentlig miljökontroll och att alla samtida former av människa kunde återgå till den ursprungliga kaukasiska rasen .

Artonde och tjugonde århundradet: den "kaukasiska rasen"

Huvudartikel: Kaukasisk ras

Mellan mitten av artonhundratalet och mitten av nittonhundratalet klassificerade rasforskare, inklusive de flesta fysiska antropologer , världens befolkningar i tre, fyra eller fem raser , som, beroende på vilken auktoritet som konsulterades, ytterligare indelade i olika underraser. Under denna period figurerade den kaukasiska rasen , uppkallad efter människor i Kaukasusbergen men sträcker sig till alla européer, som en av dessa raser och inkorporerades som en formell kategori av både vetenskaplig forskning och, i länder inklusive USA, social klassificering.

Det fanns aldrig någon vetenskaplig konsensus om gränsdragningen mellan den kaukasiska rasen, inklusive befolkningen i Europa, och den mongoloida, inklusive befolkningen i Östasien. Således Carleton S. Coon (1939) populationerna som är infödda i hela Central- och Nordasien under den kaukasiska etiketten, medan Thomas Henry Huxley (1870) klassificerade samma populationer som Mongoloid och Lothrop Stoddard (1920) klassificerade som " brun " de flesta av befolkningen i Mellanöstern , Nordafrika och Centralasien, och räknas som "vita" endast de europeiska folken och deras ättlingar, såväl som vissa befolkningar i delar av Anatolien och de norra områdena i Marocko, Algeriet och Tunisien. Vissa myndigheter, [ vem? ] efter Huxley (1870), särskiljde Xanthochroi eller "ljusvita" i Nordeuropa med Melanochroi eller "mörka vita" i Medelhavet.

Även om moderna nynazister ofta åberopar nazistisk ikonografi för den vita nationalismens vägnar , förkastade Nazityskland idén om en enad vit ras, istället för att främja nordiskism . I nazistisk propaganda kallades östeuropeiska slaver ofta till som Untermensch (undermänsklig på engelska), och den relativt underutvecklade ekonomiska statusen i östeuropeiska länder som Polen och Sovjetunionen tillskrevs deras invånares rasmässiga underlägsenhet. Det fascistiska Italien intog samma åsikt, och båda dessa nationer motiverade sina koloniala ambitioner i Östeuropa på rasistiska, antislaviska grunder. Dessa nationer var inte ensamma om sin uppfattning; under det långa artonhundratalet och mellankrigstiden fanns det många fall - oavsett personens ställning i det politiska spektrumet - där europeiska etniska grupper och nationer stämplade eller behandlade andra européer som medlemmar av en annan, på något sätt "underlägsen ras". Mellan upplysningstiden och mellankrigstiden passade de rasistiska världsåskådningarna väl in i den liberala världsbilden, och de var nästan allmänna bland de liberala tänkarna och politikerna.

Folkräkning och sociala definitioner i olika regioner

Ras
historia
Samhälle
Race och...
Efter plats
Relaterade ämnen

Definitioner av vit har förändrats under åren, inklusive de officiella definitionerna som används i många länder, som USA och Brasilien . Till och med mitten till det sena nittonhundratalet hade många länder formella lagliga standarder eller förfaranden som definierade raskategorier (se renhet av blod , casta , apartheid i Sydafrika , hypodescent ). Nedan finns några folkräkningsdefinitioner av vit, som kan skilja sig från den sociala definitionen av vit inom samma land. Den sociala definitionen har också lagts till där det är möjligt.


Land Kontinent eller region 		% av den totala befolkningen
Befolkning (tusentals) 		År Ref(s)
Europa N/D N/D –
Irland 92,4 % 4 330 2016 års folkräkning
England 81,0 % 45 800 2021 års folkräkning
Wales 93,8 % 2 900 2021 års folkräkning
Nordamerika N/D 258,9 m
Kanada 69,8 % 25,364 2021 års folkräkning
Kuba 64,1 % 7 200 2012 års folkräkning
Förenta staterna 61,6 % 204 300 2020 års folkräkning
Bermuda ( Storbritannien ) 30,52 % 19.47 2016 års folkräkning
Puerto Rico ( USA ) 17,1 % 2 800 2020 års folkräkning
Nicaragua 17,0 % 1 000 WFB
Dominikanska republiken 13,6 % eller 16,0 % 2 000 1960 Census , 2006
Amerikanska Jungfruöarna ( USA ) 15,6 % 16.65 2010 års folkräkning
Mexiko 9,0 % till 47,0 % 10,8 eller 56,0 WFB, Lizcano 2010
El Salvador 12,7 % 700 2007 års folkräkning
Turks och Caicos ( Storbritannien ) 7,9 % 1,56 2001 års folkräkning
Panama 6,7 % uppskattning 28 2010 WFB
Jungfruöarna ( Storbritannien ) 5,4 % 1,51 2010 års folkräkning
Bahamas 5,0 % 16.60 2010 års folkräkning
Anguilla ( Storbritannien ) 3,2 % 0,43 2011 års folkräkning
Barbados 2,7 % 6.14 2010 års folkräkning
St. Vincent 1,4 % 1,48 2001 års folkräkning
Trinidad och Tobago 0,7 % – 2011 års folkräkning
Sydamerika N/D N/D –
Uruguay 87,7 % 2 800 2011 års folkräkning
Colombia 62,5 % 31 250 2015 Public Library of Science
Chile 52,7 % 9 100 Lizcano
Brasilien 47,7 % 91 000 2010 års folkräkning
Venezuela 43,6 % 11 900 2011 års folkräkning
Paraguay 20,0 % 1 300 Lizcano
Ecuador 6,1 % 1 300 2010 års folkräkning
Peru 5,9 % 1 300 2017
Bolivia 3,0 % – 2014 (Ipsos)
Australien och Oceanien N/D 23,6m
Australien 76 % 17 500 2016 års folkräkning
Nya Zeeland 71,76 % 3,370 2018 års folkräkning
Nya Kaledonien ( Fr ) 24,1 % 65,49 2019 års folkräkning
Guam ( USA ) 7,1 % 11.32 2010 års folkräkning
Nordmarianerna ( USA ) 2,4 % 1.12 2010 års folkräkning
Afrika N/D 4,6 m –
Sydafrika 8,9 % 4 500 2011 års folkräkning
Namibia 4,0 % till 7,0 % 75–100 est.
Zimbabwe 0,22 % 28,73 2012 års folkräkning

^2 CIA The World Factbook . ^3 Étnica de las Tres Áreas Culturales del Continente Americano

Argentina

Huvudartiklar: Argentiner av europeisk härkomst och etniska grupper i Argentina

Argentina , tillsammans med andra områden med ny bosättning som Kanada, Australien, Brasilien, Nya Zeeland, USA eller Uruguay, anses vara ett land av invandrare där den stora majoriteten härstammar från Europa. Vita människor kan hittas i alla delar av landet, men särskilt i den central-östra regionen ( Pampas ), den central-västra regionen ( Cuyo ), den södra regionen ( Patagonien ) och den nordöstra regionen ( Litoral ).

Vita argentinare är främst ättlingar till invandrare som kom från Europa och Mellanöstern i slutet av artonhundratalet och början av 1900-talet. Efter de regementerade spanska kolonisterna kom vågor av europeiska bosättare till Argentina från slutet av artonhundratalet till mitten av nittonhundratalet. Ha som huvudämne bidragsgivare inkluderade Italien (först från Piemonte , Veneto och Lombardiet , senare från Kampanien , Kalabrien och Sicilien ), och Spanien (de flesta är galicier och basker , men det finns asturier , kantabrier , katalaner och andalusier ). Mindre men betydande antal invandrare inkluderar tyskar, i första hand Volgatyskar från Ryssland , men också tyskar från Tyskland, Schweiz och Österrike ; Franska som huvudsakligen kom från Occitanien i Frankrike; portugisiska , som redan utgjorde en viktig gemenskap sedan kolonialtiden; Slaviska grupper, av vilka de flesta var kroater , bosniaker , polacker , men också ukrainare , vitryssar , ryssar , bulgarer , serber och montenegriner ; britter, främst från England och Wales ; Irländare som migrerade på grund av den stora irländska hungersnöden eller tidigare hungersnöd och skandinaver från Sverige , Danmark, Finland och Norge . Mindre vågor av bosättare från Australien och Sydafrika och USA kan spåras i argentinska immigrationsregister.

På 1910-talet, efter att immigrationssiffrorna nått sin topp, var över 30 procent av landets befolkning från utanför Argentina, och över hälften av Buenos Aires befolkning var utrikes födda. Emellertid avslöjade 1914 års nationella folkräkning att omkring 80 % av den nationella befolkningen antingen var europeiska invandrare, deras barn eller barnbarn. Bland de återstående 20 procenten (de som härstammade från befolkningen som bodde lokalt innan denna invandrarvåg tog form på 1870-talet) var omkring en tredjedel vita. Europeisk invandring fortsatte att stå för över hälften av nationens befolkningstillväxt under 1920-talet, och var återigen betydande (om än i en mindre våg) efter andra världskriget . Det uppskattas att Argentina tog emot över 6 miljoner europeiska invandrare under perioden 1857–1940.

Sedan 1960-talet har den ökande invandringen från gränsande länder i norr (särskilt från Bolivia och Paraguay , som har indian- och mestizomajoritet ) minskat den majoriteten något.

Kritik av den nationella folkräkningen säger att data historiskt har samlats in med hjälp av kategorin nationellt ursprung snarare än ras i Argentina, vilket leder till underräkning av afro-argentiner och mestiser. África Viva (Levande Afrika) är en grupp för svarta rättigheter i Buenos Aires med stöd av Organisationen för amerikanska stater, ekonomiskt stöd från Världsbanken och Argentinas folkräkningsbyrå arbetar för att lägga till en kategori "Afro-ättlingar" till 2010 års folkräkning. 1887 års nationella folkräkning var det sista året där svarta inkluderades som en separat kategori innan den eliminerades av regeringen.

Australien

Huvudartikel: Europeiska australiensare
Se även: Australiens demografi

Från 1788, när den första brittiska kolonin i Australien grundades, fram till början av artonhundratalet, var de flesta invandrare till Australien engelska, skotska, walesiska och irländska fångar . Dessa utökades med ett litet antal fria bosättare från de brittiska öarna och andra europeiska länder. Men fram till mitten av 1800-talet fanns det få restriktioner för immigration, även om medlemmar av etniska minoriteter tenderade att assimileras i den anglo-keltiska befolkningen. [ citat behövs ]

Människor av många nationaliteter, inklusive många icke-vita människor, emigrerade till Australien under guldrushen på 1850-talet. Den stora majoriteten var dock fortfarande vit och guldrusningarna inspirerade den första rasistiska aktivismen och politiken, främst riktad mot kinesiska invandrare . [ citat behövs ]

Från slutet av artonhundratalet begränsade Australiens koloniala/statliga och senare federala regeringar all permanent invandring till landet av icke-européer. Dessa policyer blev kända som " White Australia policy ", som konsoliderades och möjliggjordes av Immigration Restriction Act 1901, men som aldrig tillämpades universellt. Immigrationsinspektörer fick befogenhet att be invandrare att ta diktat från vilket europeiskt språk som helst som ett prov för antagning, ett test som i praktiken används för att utesluta människor från Asien, Afrika och vissa europeiska och sydamerikanska länder, beroende på det politiska klimatet.

Även om de inte var de främsta målen för politiken, var det inte förrän efter andra världskriget som ett stort antal sydeuropeiska och östeuropeiska invandrare släpptes in för första gången. Efter detta mildrades den vita Australien-politiken i etapper: icke-europeiska medborgare som kunde visa europeisk härkomst släpptes in (t.ex. ättlingar till europeiska kolonisatörer och bosättare från Latinamerika eller Afrika) , liksom autoktona invånare ( som maroniter , assyrier och Mandeaner ) från olika nationer från Mellanöstern, framför allt från Libanon och i mindre grad Irak , Syrien och Iran . 1973 upphörde officiellt alla invandringsrestriktioner baserade på ras och geografiskt ursprung.

Australien räknade upp sin befolkning efter ras mellan 1911 och 1966, efter ras-ursprung 1971 och 1976, och enbart efter självförklarade härkomster sedan 1981, vilket betyder att inga försök nu görs att klassificera människor efter hudfärg. Som vid folkräkningen 2016 uppskattades den [ av vem? ] att omkring 58 % av den australiska befolkningen var anglokeltiska australiensare med 18 % av annat europeiskt ursprung, totalt 76 % för europeiska anor som helhet. [ citat behövs ]

Bolivia

Huvudartikel: Vita bolivianer

Botswana

Huvudartikel: Vita människor i Botswana

Brasilien

Huvudartikel: Vita brasilianare

De senaste folkräkningarna i Brasilien genomförs på basis av självidentifiering. Enligt 2010 års folkräkning uppgick de till 91 051 646 personer och utgjorde 47,73 % av den brasilianska befolkningen.

Som en term används "vit" i Brasilien i allmänhet på människor av europeisk härkomst. Termen kan också omfatta andra människor, som brasilianer av västasiatisk härkomst och i vissa sammanhang östasiater. Fast brasilianare av östasiatisk härkomst klassas i andra sammanhang som "Gul" (amarela). Folkräkningen visar en trend med att färre brasilianare av annan härkomst (mest troligt blandad) identifierar sig som vita människor när deras sociala status ökar. Icke desto mindre ansågs ljushyade mulatter och mestiser med europeiska drag också historiskt sett vara närmare besläktade med "vithet" än oblandade svarta.

Kanada

Huvudartikel: Europeiska kanadensare
Se även: Kanadas demografi

Av de över 36 miljoner kanadensare som räknades upp 2021 rapporterade cirka 25 miljoner att de var "vita", vilket representerar 69,8 procent av befolkningen.

I 1995 års Employment Equity Act betyder "medlemmar av synliga minoriteter" personer, andra än aboriginer, som är icke-kaukasiska till ras eller icke-vita till färgen. I folkräkningen 2001 inkluderades personer som valde kinesiska, sydasiatiska, afrikanska, filippinska, latinamerikanska, sydostasiatiska, arabiska, västasiatiska, mellanöstern, japanska eller koreanska i den synliga minoritetsbefolkningen. En separat folkräkningsfråga om "kulturellt eller etniskt ursprung" (fråga 17) hänvisar inte till hudfärg .

Chile

Huvudartikel: Demografi i Chile

De vetenskapliga uppskattningarna av den vita befolkningen i Chile varierar dramatiskt, från 20 % till 52 %. Enligt en studie från University of Chile är cirka 30 % av den chilenska befolkningen kaukasiska, medan Latinobarómetro- undersökningen 2011 visar att cirka 60 % av chilenarna anser sig vara vita.

Under kolonialtiden på 1700-talet befolkade Chile ett stort flöde av emigranter från Spanien, mestadels basker, som vitaliserade den chilenska ekonomin och steg snabbt i den sociala hierarkin och blev den politiska elit som fortfarande dominerar landet. Uppskattningsvis 1,6 miljoner (10 %) till 3,2 miljoner (20 %) chilenare har ett efternamn (en eller båda) av baskiskt ursprung. Baskerna gillade Chile på grund av dess stora likhet med sitt hemland: liknande geografi, svalt klimat och närvaron av frukt, skaldjur och vin.

Chile var aldrig en attraktiv plats för europeiska migranter under 1800- och 1900-talet bara för att det låg långt från Europa och svårt att nå. Chile upplevde en liten men stadig ankomst av spanjorer, italienare , irländare, fransmän , greker , tyskar , engelsmän, skottar , kroater och ashkenaziska judar , förutom immigration från andra latinamerikanska länder.

Den ursprungliga ankomsten av spanjorer var den mest radikala förändringen i demografin på grund av européernas ankomst till Chile, eftersom det aldrig förekom en period av massiv immigration, i motsats till grannländer som Argentina och Uruguay. Fakta om mängden invandring sammanfaller inte med viss nationell chauvinistisk diskurs, som hävdar att Chile, liksom Argentina eller Uruguay, skulle anses vara ett av de "vita" latinamerikanska länderna, till skillnad från den rasblandning som råder i resten av kontinenten. Det är dock obestridligt att invandrare har spelat en stor roll i det chilenska samhället. Mellan 1851 och 1924 tog Chile bara emot 0,5 % av det europeiska immigrationsflödet till Latinamerika, jämfört med de 46 % som Argentina tog emot, 33 % av Brasilien, 14 % av Kuba och 4 % av Uruguay. Detta berodde på att det mesta av migrationen skedde över Atlanten före byggandet av Panamakanalen. Européer föredrog att stanna i länder närmare sina hemländer istället för att ta den långa resan genom Magellansundet eller över Anderna. 1907 utgjorde europeiskt födda invandrare 2,4 % av den chilenska befolkningen, vilket minskade till 1,8 % 1920 och 1,5 % 1930.

Efter den misslyckade liberala revolutionen 1848 i de tyska delstaterna skedde en betydande tysk immigration som lade grunden för den tysk-chilenska gemenskapen. Sponsrade av den chilenska regeringen för att "civilisera" och kolonisera den södra regionen, bosatte sig dessa tyskar (inklusive tysktalande schweizare, schlesier , alsace och österrikare) huvudsakligen i Valdivia , Llanquihue och Los Ángeles . Chilenska ambassaden i Tyskland uppskattade att 150 000 till 200 000 chilenare är av tyskt ursprung .

En annan historiskt betydelsefull invandrargrupp var kroatiska invandrare. De kroatiska chilenarna , deras ättlingar idag, uppgår till uppskattningsvis 380 000 personer, vilket motsvarar 2,4 % av befolkningen. Andra författare hävdar å andra sidan att nära 4,6 % av den chilenska befolkningen har kroatiska anor . Över 700 000 chilenare kan ha brittiskt (engelskt, skotskt eller walesiskt ) ursprung, 4,5 % av Chiles befolkning. Chilenare av grekisk härkomst uppskattas till 90 000 till 120 000. De flesta av dem bor antingen i Santiago -området eller i Antofagasta -området, och Chile är ett av de 5 länderna med flest ättlingar till greker i världen. Ättlingarna till schweizarna når 90 000 och det uppskattas att cirka 5% av den chilenska befolkningen har några franska anor . 184 000-800 000 (uppskattningar) är ättlingar till italienare . Andra grupper av europeiska ättlingar finns i mindre antal.

Colombia

Huvudartikel: Vit colombian

Den colombianska regeringen genomför inga officiella rasfolkräkningar och inte heller självidentifierande rasfolkräkningar som är fallet i Brasilien , Argentina och Venezuela , så siffrorna som visas är vanligtvis baserade på data från befolkningar som anses "icke-etniska" , som är de (vita och mestiser). Enligt 2018 års folkräkning är cirka 87,58 % av den colombianska befolkningen vita eller mestisar. Men enligt den erkända amerikanska portalen för genetik fastställde Public Library of Science (PLOS) 2015 att landets europeiska härkomst är 62,5 % enligt en studie av härkomst och historia utförd i olika sydamerikanska länder, där Colombia är landet med det näst högsta europeiska arvet bara efter Argentina . En annan studie gjord av samma genetiska portal fastställde 2018 att colombianernas europeiska härkomst var 72,9 %. Samma amerikanska källor hävdar att vita colombianer mestadels är ättlingar till spanjorer, italienska, tyska, irländska, franska, portugisiska och libanesiska ( arabiska diaspora i Colombia ) colombianer finns i anmärkningsvärda antal

Många spanjor började sina utforskningar och letade efter guld, medan andra spanjor etablerade sig som ledare för de infödda sociala organisationerna som lärde infödda den kristna tron ​​och deras civilisations sätt . Katolska präster skulle ge utbildning för indianer som annars inte var tillgänglig. Inom 100 år efter den första spanska bosättningen hade nästan 95 procent av alla indianer i Colombia dött. Majoriteten av indianernas dödsfall var orsaken till sjukdomar som mässling och smittkoppor, som spreds av europeiska bosättare. Många indianer dödades också av väpnade konflikter med europeiska bosättare.

Mellan 1540 och 1559 var 8,9 procent av invånarna i Colombia av baskiskt ursprung. Det har föreslagits att dagens förekomst av affärsentreprenörskap i regionen Antioquia kan tillskrivas den baskiska invandringen och baskiska karaktärsdragen. Få colombianer av avlägsen baskisk härkomst är medvetna om sitt baskiska etniska arv. I Bogota finns en liten koloni med trettio till fyrtio familjer som emigrerade som en följd av det spanska inbördeskriget eller på grund av olika möjligheter. Baskiska präster var de som introducerade handbollen i Colombia. Baskiska invandrare i Colombia var hängivna undervisning och offentlig förvaltning. Under de första åren av det andinska multinationella företaget navigerade baskiska sjömän som kaptener och lotsar på majoriteten av fartygen tills landet kunde utbilda sina egna besättningar.

I december 1941 uppskattade USA:s regering att det bodde 4 000 tyskar i Colombia. Det fanns några nazistiska agitatorer i Colombia, som Barranquilla-affärsmannen Emil Prufurt. Colombia bjöd in tyskar som fanns på USA:s svarta lista att lämna. SCADTA , ett colombiansk-tyskt flygtransportföretag som grundades av tyska utlandsstationerade 1919, var det första kommersiella flygbolaget på det västra halvklotet.

Italienarna anlände till den colombianska kusten och rörde sig snabbt mot de expanderande jordbruksområdena. Där nådde några av dem framgång i kommersialiseringen av boskap, jordbruksprodukter och importerade varor, vilket senare ledde till att deras lukrativa verksamhet överfördes till Barranquilla. Några viktiga byggnader skapades av italienare på artonhundratalet, som den berömda Colón-teatern i huvudstaden. Det är en av de mest representativa teatrarna i Colombia, med en nyklassisk arkitektur: byggdes av den italienske arkitekten Pietro Cantini och grundades 1892; har mer än 2 400 kvadratmeter (26 000 kvm) för 900 personer. Denna berömda italienska arkitekt bidrog också till byggandet av huvudstadens Capitolio Nacional . Oreste Sindici var en italiensk-född colombiansk musiker och kompositör, som komponerade musiken till den colombianska nationalsången 1887. Oreste Sindici dog i Bogotá den 12 januari 1904, på grund av svår åderförkalkning. 1937 hedrade den colombianska regeringen hans minne. Efter andra världskriget riktades den italienska emigrationen till Colombia främst mot Bogota , Cali och Medellin . De har italienska skolor i Bogota (instituten " Leonardo da Vinci " och " Alessandro Volta "), Medellín ("Leonardo da Vinci") & Barranquilla ("Galileo Galilei"). Den italienska migrationsregeringen uppskattar att det finns minst 2 miljoner colombianer av italiensk härkomst, vilket gör dem till den näst största och mest talrika europeiska gruppen i landet efter spanjorerna.

Den första och största invandringsvågen från Mellanöstern började omkring 1880 och kvarstod under de första två decennierna av 1900-talet. De var huvudsakligen maronitiska kristna från Stor-Syrien (Syrien och Libanon) och Palestina, på flykt från de då koloniserade ottomanska områdena. Syrier, palestinier och libaneser fortsatte sedan dess att bosätta sig i Colombia. På grund av dålig information är det omöjligt att veta det exakta antalet libaneser och syrier som immigrerat till Colombia. En siffra på 5 000–10 000 från 1880 till 1930 kan vara tillförlitlig. Oavsett siffra är syrier och libaneser den kanske största invandrargruppen efter spanjorerna sedan självständigheten. De som lämnade sitt hemland i Mellanöstern för att bosätta sig i Colombia lämnade av olika anledningar som religiösa, ekonomiska och politiska skäl. Några lämnade för att uppleva migrationsäventyret. Efter Barranquilla och Cartagena fastnade Bogota bredvid Cali, bland städer med det största antalet arabisktalande representanter i Colombia 1945. Araberna som reste till Maicao var mestadels sunnimuslimer med några druser och shiiter , såväl som ortodoxa och maronitiska kristna . Moskén i Maicao är den näst största moskén i Latinamerika. Mellanöstern kallas allmänt för Turcos (turkiska).

Costa Rica

Huvudartikel: Vit Costa Rica

2009 hade Costa Rica en uppskattad befolkning på 4 509 290. Vita människor (inklusive mestis) utgör 94 %, 3 % är svarta , 1 % är indianer och 1 % är kineser. Vita costaricaner är mestadels av spanska anor, men det finns också ett betydande antal costaricaner som härstammar från brittiska, italienska , tyska , engelska, holländska , franska, irländska, portugisiska och polska familjer, samt en betydande judisk (nämligen Ashekanzi och Sefardisk) gemenskap. [ citat behövs ]

Kuba

Huvudartiklar: Kubaner , spansk immigration till Kuba och Demografi av Kuba
Självidentifierad som vit 1899–2012 Cuba Census
Folkräkningsår Befolkning Procentsats
1899 1 067 354 66,9 %
1953 4,243,956 72,8 %
2002 7,271,926 65 %
2012 7 160 399 64,1 %

Vita människor på Kuba utgör 64,1% av den totala befolkningen enligt folkräkningen 2012, med majoriteten av olika spansk härkomst. Men efter massflykten till följd av den kubanska revolutionen 1959, minskade antalet vita kubaner som faktiskt bodde på Kuba. Idag är olika register som hävdar att andelen vita på Kuba motstridiga och osäkra; vissa rapporter (som vanligtvis kommer från Kuba) rapporterar fortfarande ett mindre, men liknande, siffra före 1959 på 65 % och andra (vanligtvis från externa observatörer) rapporterar 40–45 %. Trots att de flesta vita kubaner är av spansk härkomst är många andra av fransk, portugisisk, tysk, italiensk och rysk härkomst.

Under artonde, artonde och tidiga delen av 1900-talet emigrerade stora vågor av kanarier , katalaner , andalusier , kastilier och galicier till Kuba. Många europeiska judar har också invandrat dit, och några av dem är sefardiska . Mellan 1901 och 1958 anlände mer än en miljon spanjorer till Kuba från Spanien; många av dessa och deras ättlingar lämnade efter att Castros kommunistiska regim tog makten . Historiskt sett klassificerades kinesiska ättlingar på Kuba som vita.

År 1953 uppskattades det att 72,8 % av kubanerna var av europeisk härkomst, främst av spanskt ursprung, 12,4 % av afrikanska härkomster, 14,5 % av både afrikanska och europeiska härkomster (mulatter), och 0,3 % av befolkningen var av kineser och eller Östasiatisk härkomst (officiellt kallad "amarilla" eller "gul" i folkräkningen). Men efter den kubanska revolutionen , på grund av en kombination av faktorer, främst massflykt till Miami, USA, en drastisk minskning av invandringen och reproduktion mellan olika raser, har Kubas demografi förändrats. Som ett resultat av detta har de med fullständig europeisk härkomst och de av ren afrikansk härkomst minskat, den blandade befolkningen har ökat och den kinesiska (eller östasiatiska) befolkningen har för all del försvunnit.

Institutet för kubanska och kubansk-amerikanska studier vid University of Miami säger att den nuvarande kubanska befolkningen är 38 % vit och 62 % svart/mulat. Minority Rights Group International säger att "En objektiv bedömning av situationen för afro-kubaner förblir problematisk på grund av knappa register och en brist på systematiska studier både före och efter revolutionen. Uppskattningar av andelen människor av afrikansk härkomst i den kubanska befolkningen varierar enormt, från 33,9 procent till 62 procent”.

Enligt den senaste folkräkningen 2012 var Kubas befolkning 11 167 325. [ citat behövs ]

Demokratiska republiken Kongo

Huvudartikel: Vita människor i Demokratiska republiken Kongo

Dominikanska republiken

Huvudartikel: Vita dominikaner

El Salvador

Huvudartikel: White Salvadoran

2013 var vita salvadoraner en etnisk minoritetsgrupp i El Salvador, som stod för 12,7 % av landets befolkning. Ytterligare 86,3 % av befolkningen var mestisar, med blandade indiska och europeiska härkomster.

Frankrike

Vita människor i Frankrike är en bred rasbaserad, eller hudfärgsbaserad , social kategori i det franska samhället.

I statistiska termer förbjöd den franska regeringen insamling av ras- eller etnisk information 1978, och National Institute of Statistics and Economic Studies (INSEE) tillhandahåller därför inte folkräkningsdata om vita invånare eller medborgare i Frankrike. Franska domstolar har dock fällt fall och utfärdat domar som har identifierat vita människor som en demografisk grupp inom landet.

Vita människor i Frankrike definieras, eller diskuteras, som en ras eller social gruppering, ur en mångfald och ofta motstridiga spektrum av politiska och kulturella perspektiv; i antirasismaktivism i Frankrike, från högerorienterad politisk dialog eller propaganda, och andra källor.

Bakgrund

Vita i Frankrike har studerats med hänsyn till gruppens historiska engagemang i fransk kolonialism ; hur "vita i Frankrike har spelat en stor internationell roll i att kolonisera områden på jorden som den afrikanska kontinenten ."

De har beskrivits som en privilegierad samhällsklass i landet, jämförelsevis skyddad från rasism och fattigdom. Der Spiegel har rapporterat hur "de flesta vita människor i Frankrike bara känner till banlieues som en sorts karikatyr". Banlieues , ytterstadsregioner över hela landet som i allt högre grad identifieras med minoritetsgrupper, har ofta invånare som drabbas oproportionerligt mycket av arbetslöshet och fattigdom.

Bristen på folkräkningsdata som samlats in av INED och INSEE för vita i Frankrike har analyserats, ur vissa akademiska perspektiv, som maskering av rasfrågor inom landet, eller en form av falsk rasistisk färgblindhet . Den franska journalisten Rokhaya Diallo skriver för Al Jazeera och föreslår att "en stor del av de vita människorna i Frankrike inte är vana vid att ha uppriktiga samtal om ras och rasism." Enligt politisk sociolog Eduardo Bonilla-Silva , "ljuger vita i Frankrike för sig själva och världen genom att förkunna att de inte har institutionell rasism i sin nation." Sociologen Crystal Marie Fleming har skrivit; "Medan många vita i Frankrike vägrar att erkänna institutionaliserad rasism och vit överhöghet , finns det en utbredd tro på spöket "antivit rasism".

Använd i högerpolitik

Anklagelser om antivit rasism, förslag om förskjutning av, eller bristande representation för, gruppen och retorik kring vita i Frankrike som upplever fattigdom har ibland utnyttjats av olika högerorienterade politiska element i landet. Universitetet i Lyons statsvetare Angéline Escafré-Dublet har skrivit att "motsvarigheten till en vit motreaktion i Frankrike kan spåras genom debatten om den påstådda försummelsen av de "fattiga vita" i Frankrike".

2006 föreslog den franske politikern Jean-Marie Le Pen att det fanns för många "färgade spelare" i Frankrikes fotbollslandslag, efter att han föreslog att 7 av truppen med 23 spelare var vita. År 2020 uttalade den franska politikern Nadine Morano att den franska skådespelerskan Aïssa Maïga , som föddes i Senegal , borde "åka tillbaka till Afrika " om hon "inte var nöjd med att se så många vita människor i Frankrike".

Guatemala

Huvudartikel: Vit guatemalansk

2010 tillhörde 18,5 % av guatemalanerna den vita etniska gruppen, där 41,7 % av befolkningen var mestizo, och 39,8 % av befolkningen tillhörde de 23 ursprungsgrupperna . [ förtydligande behövs ] Det är svårt att göra en korrekt folkräkning av vita i Guatemala , eftersom landet kategoriserar alla främmande folk som mestis eller ladino och en stor majoritet av vita guatemalaner anser sig vara mestiser eller ladinos. Vid artonhundratalet var majoriteten av invandrarna tyskar , många som tilldelades fincas och kaffeplantager i Cobán , medan andra gick till Quetzaltenango och Guatemala City . Många unga tyskar gifte sig med mestisar och inhemska Q'eqchi'- kvinnor, vilket orsakade en gradvis blekning. Det förekom också invandring av belgare till Santo Tomas och detta bidrog till blandningen av svarta och mestisiska kvinnor i den regionen. [ citat behövs ]

Haiti

Huvudartikel: Vita haitier

Honduras

Huvudartikel: Vit Honduran

Från och med 2013 är honduraner av enbart vit härkomst en liten minoritet i Honduras, som står för 1% av landets befolkning. Ytterligare 90 % av befolkningen är mestis, med blandade ursprungsbefolkningar och europeiska härkomster.

Elfenbenskusten

Huvudartikel: Vita människor i Elfenbenskusten

Jamaica

Huvudartikel: Vita jamaicaner

Kenya

Huvudartikel: Vita människor i Kenya

Mexiko

Huvudartikel: Mexikaner av europeisk härkomst
Porträtt av familjen Fagoga Arozqueta (ett criollo -par med sina tio barn), anonym målare, ca. 1735, Mexico City. Museo Nacional de San Carlos , Mexico City

Vita mexikaner är mexikanska medborgare av fullständig eller övervägande europeisk härkomst. Även om den mexikanska regeringen genomför etniska folkräkningar där en mexikan har möjlighet att identifiera sig som "vit", publiceras inte resultaten från dessa folkräkningar. Istället publicerar Mexikos regering andelen "ljushyade mexikaner" som bor i landet; denna andel var 47 % 2010 och 49 % 2017. På grund av dess mindre direkta rasistiska underton har etiketten "Light-skinned Mexican" gynnats av regeringen och media framför "White Mexican" som det bästa valet. hänvisa till den del av Mexikos befolkning som har europeiska fysiska drag när man diskuterar olika etnorasliga dynamiker i Mexikos samhälle. Ibland används ändå "White Mexican".

Européer började anlända till Mexiko under den spanska erövringen av det aztekiska riket ; och medan den mesta europeiska invandringen under kolonialtiden var spansk (främst från nordliga provinser som Kantabrien , Navarra , Galicien och Baskien ), immigrerade under 1800- och 1900-talen europeiska och europeiska befolkningar från Nord- och Sydamerika till landet. Enligt det tjugonde och tjugoförsta århundradets akademiker producerade storskalig blandning mellan europeiska invandrare och de infödda ursprungsbefolkningarna en Mestizo-grupp som skulle bli den överväldigande majoriteten av Mexikos befolkning vid tiden för den mexikanska revolutionen . Men enligt kyrko- och folkbokföringsregister från kolonialtiden gifte sig majoriteten (73%) av de spanska männen med spanska kvinnor. Nämnda register ifrågasätter också andra berättelser som innehas av samtida akademiker, som att europeiska invandrare som anlände till Mexiko nästan uteslutande var män eller att "rena spanjorer" alla var en del av en liten mäktig elit, eftersom spanjorerna ofta var den mest talrika etniska gruppen i kolonialstäderna och det fanns fattiga arbetare och människor i fattigdom som var av fullständigt spanskt ursprung.

En annan etnisk grupp i Mexiko, Mestizos , består av människor med olika grader av europeisk och inhemsk härkomst, med några som visar en europeisk genetisk härkomst som är högre än 90%. Kriterierna för att definiera vad som utgör en Mestizo varierar dock från studie till studie, eftersom ett stort antal vita människor historiskt sett har klassificerats som Mestizos, eftersom den mexikanska regeringen efter den mexikanska revolutionen började definiera etnicitet utifrån kulturella standarder (främst språket ) . talade) snarare än rasistiska i ett försök att förena alla mexikaner under samma rasidentitet.

Uppskattningar av Mexikos vita befolkning skiljer sig mycket åt både vad gäller metodik och procentsatser, utomofficiella källor som World Factbook och Encyclopædia Britannica , som använder 1921 års folkräkningsresultat som bas för sina uppskattningar, beräknar Mexikos vita befolkning som endast 9 % eller mellan en tiondel till en femtedel (resultaten av 1921 års folkräkning har dock bestridits av olika historiker och ansetts vara felaktiga). Undersökningar som redogör för fenotypiska egenskaper och som har utfört faktisk fältforskning tyder på ganska högre procentandelar: med hjälp av närvaron av blont hår som referens för att klassificera en mexikan som vit, beräknade Metropolitan Autonomous University of Mexico procentandelen av nämnda etniska grupp till 23 %. Med en liknande metod American Sociological Association en procentandel på 18,8%. En annan studie gjord av University College London i samarbete med Mexikos National Institute of Anthropology and History fann att frekvensen av blont hår och ljusa ögon hos mexikaner är 18 % respektive 28 %, rikstäckande undersökningar i den allmänna befolkningen som används som referenshud färger som de som gjorts av Mexikos nationella råd för att förhindra diskriminering och Mexikos nationella statistik- och geografiinstitut rapporterar procentsatser på 47 % respektive 49 %.

En studie utförd på sjukhus i Mexico City rapporterade att i genomsnitt 51,8 % av mexikanska nyfödda uppvisade det medfödda hudens födelsemärke som kallas den mongoliska fläcken medan det saknades hos 48,2 % av de analyserade barnen. Den mongoliska fläcken uppträder med en mycket hög frekvens (85–100 %) hos asiatiska, indianska och afrikanska barn, en medelfrekvens (50–70 %) hos latinamerikanska barn och en mycket låg frekvens (1–10 %) i Kaukasiska barn. Hudskadan uppträder enligt uppgift nästan alltid på sydamerikanska och mexikanska barn med mestizobakgrund . Enligt det mexikanska socialförsäkringsinstitutet (förkortat som IMSS) över hela landet, har ungefär hälften av mexikanska barn den mongoliska fläcken.

Mexikos nordliga och västra regioner har den högsta andelen vit befolkning, där, enligt den amerikanske historikern och antropologen Howard F. Cline, majoriteten av folket inte har någon inhemsk blandning eller är av övervägande europeisk härkomst, som liknar nordspanjorernas . I norra och västra Mexiko var ursprungsstammarna betydligt mindre än de som fanns i centrala och södra Mexiko, och även mycket mindre organiserade; sålunda förblev de isolerade från resten av befolkningen eller var till och med i vissa fall fientliga mot mexikanska kolonister. Den nordöstra regionen, där ursprungsbefolkningen eliminerades av tidiga europeiska bosättare, blev regionen med den högsta andelen vita under den spanska kolonialtiden . De senaste invandrarna från södra Mexiko har dock i viss mån förändrat sina demografiska trender.

Ett antal bosättningar där europeiska invandrare har bibehållit sin ursprungliga kultur och språk lever kvar till denna dag och är spridda över hela mexikanskt territorium; bland de mest anmärkningsvärda grupperna är mennoniterna som har kolonier i stater så varierande som Chihuahua eller Campeche och staden Chipilo i delstaten Puebla, bebodd nästan i sin helhet av ättlingar till italienska invandrare som fortfarande talar sin dialekt som härrör från Venedig.

Namibia

Huvudartikel: Vita människor i Namibia

Nya Zeeland

Huvudartikel: Nya Zeeland i Europa
Se även: Demografi över Nya Zeeland

Etableringen av brittiska kolonier i Australien från 1788 och boomen inom valfångst och försegling i södra oceanen förde många européer till närheten av Nya Zeeland . Valfångare och sälfångare var ofta kringresande och de första riktiga nybyggarna var missionärer och handlare i Bay of Islands-området från 1809. Tidiga besökare till Nya Zeeland var bland annat valfångare, säljägare, missionärer, sjöfarare och köpmän, som lockades till naturresurser i överflöd. De kom från de australiensiska kolonierna, Storbritannien och Irland, Tyskland (som bildar den näst största invandrargruppen efter britterna och irländarna), Frankrike, Portugal, Nederländerna, Danmark, USA och Kanada.

På 1860-talet startade upptäckten av guld en guldrush i Otago. År 1860 bodde mer än 100 000 brittiska och irländska bosättare över hela Nya Zeeland. Otago Association rekryterade aktivt nybyggare från Skottland, vilket skapade ett definitivt skotskt inflytande i den regionen, medan Canterbury Association rekryterade nybyggare från södra England, vilket skapade ett definitivt engelskt inflytande över den regionen.

På 1870-talet lånade parlamentsledamoten Julius Vogel miljontals pund från Storbritannien för att hjälpa till att finansiera kapitalutveckling som ett rikstäckande järnvägssystem, fyrar, hamnar och broar och uppmuntrade massinvandring från Storbritannien. År 1870 nådde den icke-maoriiska befolkningen över 250 000. Andra mindre grupper av nybyggare kom från Tyskland, Skandinavien och andra delar av Europa samt från Kina och Indien, men brittiska och irländska nybyggare utgjorde den stora majoriteten, och gjorde det under de kommande 150 åren.

Nicaragua

Huvudartikel: Vit nicaraguansk

Från och med 2013 står den vita etniska gruppen i Nicaragua för 17 % av landets befolkning. Ytterligare 69% av befolkningen är mestizo , med blandade ursprungsbefolkningar och europeiska härkomster. På 1800-talet Nicaragua föremål för centraleuropeisk immigration, mestadels från Tyskland , England och USA , som ofta gifte sig med infödda nicaraguanska kvinnor. Vissa tyskar fick mark för att odla kaffe i Matagalpa , Jinotega och Esteli , även om de flesta européer bosatte sig i San Juan del Norte . I slutet av 1600-talet blandades pirater från England , Frankrike och Holland med ursprungsbefolkningen och startade en bosättning vid Bluefields ( Myggkusten) .

Paraguay

Huvudartikel: Vita paraguayer

Peru

Huvudartikel: Peruaner av europeisk härkomst

Enligt 2017 års folkräkning 5,9 % eller 1,3 miljoner (1 336 931) personer 12 år och äldre självidentifierade som vita. Det fanns 619 402 (5,5 %) män och 747 528 (6,3 %) kvinnor. Detta var första gången en fråga om etniskt ursprung ställdes. Regionerna med den högsta andelen självidentifierade vita var i La Libertad (10,5 %), Tumbes och Lambayeque (9,0 % vardera), Piura (8,1 %), Callao (7,7 %), Cajamarca (7,5 %), Lima-provinsen ( 7,2 %) och Lima-regionen (6,0 %).

Sydafrika

Huvudartikel: Vita sydafrikaner
Se även: Afrikaner och vita afrikaner med europeisk härkomst

Vita holländare kom först till Sydafrika omkring 1652. I början av 1700-talet var omkring 2 000 européer och deras ättlingar etablerade i regionen. Även om dessa tidiga Afrikaners representerade olika nationaliteter, inklusive tyska bönder och franska hugenotter , behöll samhället en grundligt holländsk karaktär.

Konungariket Storbritannien erövrade Kapstaden 1795 under Napoleonkrigen och förvärvade permanent Sydafrika från Amsterdam 1814. De första brittiska invandrarna uppgick till cirka 4 000 och introducerades 1820. De representerade grupper från England , Irland , Skottland eller Wales och var vanligtvis mer läskunniga än holländarna. Upptäckten av diamanter och guld ledde till ett större tillflöde av engelsktalande som kunde utveckla gruvindustrin med kapital som inte var tillgängligt för afrikaner. De har under fler efterföljande decennier fått sällskap av tidigare kolonialer från andra håll, som Zambia och Kenya , och fattigare brittiska medborgare som vill undkomma svält hemma.

Både Afrikaners och engelsmän har varit politiskt dominerande i Sydafrika under det förflutna; på grund av den kontroversiella rasordningen under apartheid , blev nationens övervägande afrikanerregering ett mål för fördömande av andra afrikanska stater och platsen för betydande oenighet mellan 1948 och 1991.

Det fanns 4,6 miljoner vita i Sydafrika 2011, en minskning från rekordnivån på 5,2 miljoner 1995 efter en utvandringsvåg som började i slutet av nittonhundratalet. Många kom dock tillbaka med tiden.

Storbritannien och Irland

Huvudartikel: Vita människor i Storbritannien
Se även: Storbritanniens demografi , Etniska grupper i Storbritannien , Klassificering av etnicitet i Storbritannien , Vit brittiska , andra vita , vita irländska , vita polska och vita zigenare eller irländare resenärer

Historiska vita identiteter

Innan de industriella revolutionerna i Europa kan vithet ha förknippats med social status. Aristokrater kan ha haft mindre exponering för solen och därför kan en blek hy ha förknippats med status och rikedom. Detta kan vara ursprunget till "blått blod" som en beskrivning av kungligheter, huden är så lätt pigmenterad att blåheten i ådrorna tydligt kunde ses. Den förändring i betydelsen av vitt som inträffade i kolonierna (se ovan ) för att skilja européer från icke-européer gällde inte "hemlandet" -länderna (England, Irland, Skottland och Wales ). Vithet behöll därför en betydelse förknippad med social status för tillfället, och under artonhundratalet, när det brittiska imperiet var på sin topp, utvecklade många av bourgeoisin och aristokratin extremt negativa attityder till de av lägre social rang.

Edward Lhuyd upptäckte att walesiska , gaeliska , korniska och bretonska alla är en del av samma språkfamilj, som han kallade "den keltiska familjen ", och var skild från den germanska engelskan ; detta kan ses i sammanhanget av den framväxande romantiska nationalismen , som också var utbredd bland de av keltisk härkomst .

Precis som ras förlikade vithet i Amerika, Afrika och Asien, förfäktade kapitalism utan social välfärd vithet med avseende på social klass i 1800-talets Storbritannien och Irland; denna sociala distinktion av vithet blev med tiden förknippad med rasskillnader. Till exempel skrev George Sims i sin bok How the poor live från 1883 om "en mörk kontinent som är inom räckhåll för det allmänna postkontoret ... de vilda raserna som bebor den kommer, jag litar på, få allmänhetens sympati lika lätt som [ andra] vilda stammar”.

Modern och officiell användning

Från början av 1700-talet fick Storbritannien en småskalig invandring av svarta människor på grund av den transatlantiska slavhandeln . Det äldsta kinesiska samhället i Storbritannien (liksom i Europa) härstammar från artonhundratalet. Sedan andra världskrigets slut har en betydande invandring från kolonierna i Afrika , Västindien och Sydasien (nämligen de brittiska Raj ) förändrat bilden mer radikalt, samtidigt som anslutningen till Europeiska unionen förde med sig en ökad invandring från Central- och Östeuropa . .

Idag använder Office for National Statistics termen vit som en etnisk kategori. Termerna white British , White Irish , White Scottish och White Other används. Dessa klassificeringar förlitar sig på individers självidentifiering, eftersom det är erkänt att etnisk identitet inte är en objektiv kategori. Socialt sett i Storbritannien hänvisar vit vanligtvis bara till människor av inhemskt brittiskt, irländskt och europeiskt ursprung. Som ett resultat av folkräkningen 2011 stod den vita befolkningen på 85,5 % i England (vita britter: 79,8 %), 96 % i Skottland (vita britter: 91,8 %), 95,6 % i Wales (vita britter: 93,2 %), medan 98,28 % i Nordirland identifierade sig som vita, vilket uppgick till totalt 87,2 % av den vita befolkningen (eller ca 82 % vita britter och irländare).

Förenta staterna

Huvudartiklar: Vita amerikaner och europeiska amerikaner
Se även: Demografi av USA och definitioner av vithet i USA
USA:s folkräkning 1790–2010
Folkräkningsår Vit befolkning % av USA
1790 003 172 006 80,7
1800 004,306,446 81,1
1850 019,553,068 84,3
1900 066,809,196 87,9
1940 118,214,870 89,8 (högst)
1950 134,942,028 89,5
1980 188,371,622 83,1
2000 211,460,626 75,1
2010 223,553,265 72,4
2020 61,6 (lägst)

De kulturella gränserna som skiljer vita amerikaner från andra ras- eller etniska kategorier är omtvistade och förändras alltid. Professor David R. Roediger vid University of Illinois antyder att konstruktionen av den vita rasen i USA var ett försök att mentalt distansera slavägare från slavar. På 1700-talet White blivit väl etablerad som en rasterm. Författaren John Tehranian har noterat de förändrade klassificeringarna av etniska invandrargrupper i amerikansk historia. Vid olika tillfällen har var och en av följande grupper påståtts uteslutits från att betraktas som vita, trots att de i allmänhet ansetts vara juridiskt vita enligt USA:s folkräkning och USA:s naturaliseringslagstiftning: tyskar , greker , vita latinamerikaner , araber , iranier , afghaner , irländare , italienare , Judar av europeisk och Mizrahi härkomst, slaver och spanjorer . Vid flera tillfällen diskriminerades finländarna "rasmässigt" under sina första år av invandringen och betraktades inte som europeiska utan "asiatiska". Vissa trodde att de var av mongoliskt ursprung snarare än "inhemskt" europeiskt ursprung på grund av att det finska språket tillhörde den uraliska och inte den indoeuropeiska språkfamiljen.

Under amerikansk historia kom processen att officiellt definieras som vit enligt lag ofta i domstolskonflikter om jakt på medborgarskap . Immigrationslagen från 1790 erbjöd naturalisering endast till "alla utlänningar, som är en fri vit person". I minst 52 fall förnekade människor status som vit av immigrationstjänstemän som stämts i domstol för status som vita människor. År 1923 hade domstolar bekräftat en standard för "allmän kunskap" och kommit fram till att "vetenskapliga bevis" var osammanhängande. Rättsforskaren John Tehranian säger att detta var en "prestationsbaserad" standard, relaterad till religiösa sedvänjor, utbildning, blandäktenskap och en gemenskaps roll i USA.

År 1923 beslutade Högsta domstolen i USA v. Bhagat Singh Thind att människor av indisk härkomst inte var vita män och därför inte berättigade till medborgarskap. Medan Thind var en hindu med hög kast , född i norra Punjab-regionen och klassad av vissa vetenskapliga myndigheter som tillhör den ariska rasen, medgav domstolen att han inte var vit eller kaukasisk eftersom ordet arisk "har att göra med språklig och inte alls med fysiska egenskaper" och "den genomsnittliga mannen vet mycket väl att det finns omisskännliga och djupgående skillnader" mellan indianer och vita människor. I United States v. Cartozian (1925) hävdade en armenisk invandrare framgångsrikt (och högsta domstolen höll med) att hans nationalitet var vit i motsats till andra människor i Främre Orienten – i synnerhet kurder, turkar och araber – på grundval av deras kristna religiösa traditioner. I motstridiga avgöranden In re Hassan (1942) och Ex parte Mohriez fann USA:s distriktsdomstolar att araber inte var och kvalificerade sig som vita enligt immigrationslagstiftningen.

I början av det tjugoförsta århundradet är förhållandet mellan vissa etniska grupper och vithet fortfarande komplext. I synnerhet vissa judiska och arabiska individer både självidentifierar och anses vara en del av den vita amerikanska raskategorin, men andra med samma härkomst känner att de inte är vita och inte heller uppfattas de som vita av det amerikanska samhället. United States Census Bureau föreslog men drog tillbaka planerna på att lägga till en ny kategori för folk från Mellanöstern och Nordafrika i US Census 2020 . Specialister ifrågasatte om denna klassificering skulle betraktas som en vit etnicitet eller en ras. Enligt Frank Sweet är "olika källor överens om att personer med 12 procent eller mindre inblandning i genomsnitt verkar vita för den genomsnittliga amerikanen och de med upp till 25 procent ser tvetydiga ut (med medelhavshud)".

Den nuvarande amerikanska folkräkningsdefinitionen inkluderar som vit "en person med ursprung i något av Europa , Mellanöstern eller Nordafrika . " Det amerikanska justitiedepartementets Federal Bureau of Investigation beskriver vita människor som " har ursprung i något av de ursprungliga folken i Europa , Mellanöstern eller Nordafrika genom raskategorier som används i Uniform Crime Reports Program antaget från Statistical Policy Handbook (1978) och publicerad av Office of Federal Statistical Policy and Standards, US Department of Commerce." Den "vita" kategorin i UCR inkluderar icke-svarta latinamerikaner .

Vita amerikaner utgjorde nästan 90 % av befolkningen 1950. En rapport från Pew Research Center 2008 visar att 2050 kommer icke-spansktalande vita amerikaner att utgöra 47 % av befolkningen, en minskning från 67 % som beräknades 2005. Enligt till en studie om amerikanernas genetiska härkomst är vita amerikaner (angivna "europeiska amerikaner") i genomsnitt 98,6 % européer, 0,19 % afrikaner och 0,18 % indianer. Vita födda i de södra stater med högre andelar av afroamerikanska befolkningar, tenderar att ha högre andelar av afrikansk härkomst. Till exempel, enligt 23andMe , har upp till 13 % av självidentifierade vita amerikanska söderbor mer än 1 % afrikansk härkomst. Vita personer födda i södra stater med den högsta afroamerikanska befolkningen tenderade att ha den högsta andelen dolda afrikanska härkomster. Robert P. Stuckert, medlem av institutionen för sociologi och antropologi vid Ohio State University , har sagt att idag är majoriteten av ättlingarna till afrikanska slavar vita.

Den svarta författaren Rich Benjamin avslöjar i sin bok, Searching for Whitopia: An Improbable Journey to the Heart of White America, hur rasmässiga klyftor och vita nedgång, både verkliga och upplevda, formar demokratiska och ekonomiska brådskande behov i Amerika. Boken undersöker hur vit flykt, och rädslan för vitas tillbakagång, påverkar landets politiska debatter och policyskapande, inklusive bostäder, livsstil, socialpsykologi, vapenkontroll och gemenskap. Benjamin säger att sådana frågor som finanspolitik eller immigration eller "Bästa stället att bo"-listor, som kan anses rasneutrala, också definieras av rasångest över upplevd vita nedgång.

En droppe regel

Ytterligare information: One-drop regel och rassegregation

" En-droppsregeln " – att en person med vilken mängd som helst känd svart afrikansk härkomst (oavsett om den är liten eller osynlig) anses vara svart – är en klassificering som användes i delar av USA. Det är en vardaglig term för en uppsättning lagar som antogs av 18 amerikanska delstater mellan 1910 och 1931. Sådana lagar förklarades författningsstridiga 1967, när Högsta domstolen beslutade om lagar mot sammanslagning samtidigt som man hörde Loving v. Virginia ; den fann också att Virginias Racial Integrity Act från 1924, baserad på att upprätthålla en-droppsregeln vid klassificering av viktiga register, var grundlagsstridig. En-droppsregeln försökte skapa ett binärt system, som klassificerade alla personer som antingen svarta eller vita oavsett en persons fysiska utseende. Tidigare hade personer ibland klassificerats som mulatt eller blandras , bland annat vid folkräkningar fram till 1930. De registrerades också som indiska. Vissa människor med en hög andel europeiska härkomster kan bli "vita", som nämnts ovan. Detta binära tillvägagångssätt står i kontrast till de mer flexibla sociala strukturerna som finns i Latinamerika (som härrör från den spanska kolonialtidens casta -system), där det fanns mindre tydliga uppdelningar mellan olika etniciteter. Människor klassificeras ofta inte bara efter sitt utseende utan efter sin klass.

Som ett resultat av århundraden av att ha barn med vita människor, har majoriteten av afroamerikaner en viss europeisk inblandning, och många människor som länge accepterats som vita har också vissa afrikanska anor. Bland de mest anmärkningsvärda exemplen på det sistnämnda är president Barack Obama , som tros ha härstammat från en tidig afrikan som var förslavad i Amerika, inspelad som "John Punch", genom sin mors till synes vita linje.

Under det tjugoförsta århundradet förnyar författaren och redaktören Debra Dickerson frågor om en-droppsregeln och säger att "lätt en tredjedel av svarta människor har vitt DNA". Hon säger att, genom att ignorera sina europeiska härkomster, förnekar afroamerikaner sin fulla multi-racial identitet. Sångerskan Mariah Carey , som är mångraslig, beskrevs offentligt som "en annan vit tjej som försöker sjunga svart". Men i en intervju med Larry King sa hon att hon, trots sitt fysiska utseende och främst uppfostrats av sin vita mamma, inte "kännde sig vit".

Sedan slutet av 1900-talet har gentestning gett många amerikaner, både de som identifierar sig som vita och de som identifierar sig som svarta, med mer nyanserad och komplex information om sin genetiska bakgrund.

Puerto Rico

Huvudartiklar: Vita Puerto Ricans och Puerto Ricans
Puerto Rico av den spanska och amerikanska folkräkningen 1812–2010
År Befolkning Procent Ref(s)
Självidentifierad som vit
1812 85,662 46,8 %
1899 589,426 61,8 %
2000 3,064,862 80,5 %
2010 2 825 100 75,8 %

I motsats till de flesta andra karibiska platser, blev Puerto Rico gradvis befolkat av europeiska invandrare. Puertoricaner av spansk , italiensk (främst via Korsika ) och fransk härkomst utgör majoriteten. (Se: Spanska bosättningen Puerto Rico ) .

1899, ett år efter att USA förvärvade ön, identifierade 61,8 % eller 589 426 personer sig som vita. Hundra år senare (2000) ökade totalen till 80,5 % (3 064 862); inte för att det har funnits en tillströmning av vita mot ön (eller en utvandring av icke-vita människor), utan en förändring av rasuppfattningar, främst på grund av att Puerto Ricos eliter skulle framställa Puerto Ricos bild som "Antillernas vita ö" , delvis som ett svar på vetenskaplig rasism.

Hundratals kommer från Korsika , Frankrike , Italien , Portugal , Irland , Skottland och Tyskland , tillsammans med ett stort antal invandrare från Spanien. Detta var resultatet av beviljad mark från Spanien under Real Cedula de Gracias de 1815 ( Kunglig dekret av nåder från 1815 ), som tillät europeiska katoliker att bosätta sig på ön med en viss mängd fri mark. [ citat behövs ]

Mellan 1960 och 1990 frågade folkräkningsformuläret i Puerto Rico inte om ras eller färg. Raskategorier försvann därför från den dominerande diskursen om den puertoricanska nationen. Men folkräkningen 2000 inkluderade en fråga om självidentifiering av ras i Puerto Rico och, för första gången sedan 1950, tillät respondenterna att välja mer än en raskategori för att ange blandad härkomst. (Endast 4,2% valde två eller flera raser.) Med få variationer använde folkräkningen i Puerto Rico samma frågeformulär som på det amerikanska fastlandet. Enligt folkräkningsrapporter svarade de flesta öbor på de nya federalt mandat kategorier om ras och etnicitet genom att förklara sig "vita"; få förklarade sig vara svarta eller någon annan ras. Det uppskattades dock att 20% av vita Puerto Ricans kan ha svarta härkomster.

Uruguay

Huvudartikel: Demografi i Uruguay

Uruguayaner och argentinare har nära besläktade demografiska band. Olika uppskattningar säger att Uruguays befolkning på 3,4 miljoner består av 88% till 93% vita uruguayaner. Även om Uruguay har välkomnat invandrare från hela världen, består dess befolkning till stor del av människor med europeiskt ursprung, främst spanjorer och italienare . Andra europeiska invandrare inkluderar judar från Öst- och Centraleuropa. Enligt 2006 års National Survey of Homes av Uruguayanska National Institute of Statistics: 94,6 % uppgav sig ha en vit bakgrund, 9,1 % valde svart härkomst och 4,5 % valde en amerikansk härkomst (människor som tillfrågades fick välja mer än en alternativ).

Venezuela

Huvudartiklar: Venezuelaner av europeisk härkomst , venezuelanskt folk och immigration till Venezuela

Enligt den officiella venezuelanska folkräkningen involverar termen "vit" yttre frågor som ljus hud, form och färg på hår och ögon, bland andra faktorer. Även om innebörden och användningen av termen "vit" har varierat på olika sätt beroende på tidsperiod och område, vilket gör att dess exakta definition är något förvirrande. Den venezuelanska folkräkningen 2011 säger att "vit" i Venezuela används för att beskriva venezuelaner av europeiskt ursprung. 2011 års nationella befolknings- och bostadsräkning uppger att 43,6 % av Venezuelas befolkning (cirka 13,1 miljoner människor) identifierar sig som vita. Genetisk forskning vid University of Brasilia visar en genomsnittlig blandning av 60,6% europeiska, 23,0% indianer och 16,3% afrikanska härkomster i venezuelanska befolkningar. Majoriteten av vita venezuelaner är av spansk, italiensk, portugisisk och tysk härkomst. Nästan en halv miljon europeiska invandrare, mestadels från Spanien (som en konsekvens av det spanska inbördeskriget ), Italien och Portugal, kom in i landet under och efter andra världskriget, lockade av ett välmående, snabbt utvecklande land där utbildade och skickliga invandrare välkomnades .

Spanjorer introducerades i Venezuela under kolonialtiden. De flesta av dem var från Andalusien , Galicien , Baskien och från Kanarieöarna . Fram till de sista åren av andra världskriget kom en stor del av de europeiska invandrarna till Venezuela från Kanarieöarna, och dess kulturella inverkan var betydande, vilket påverkade utvecklingen av kastilianska i landet, dess gastronomi och seder. När oljeverksamheten började under de första decennierna av 1900-talet etablerade sig medborgare och företag från USA, Storbritannien och Nederländerna i Venezuela. Senare, i mitten av seklet, kom en ny våg av ursprungsinvandrare från Spanien (främst från Galicien, Andalusien och Baskien), Italien (främst från södra Italien och Venedig) och Portugal (från Madeira) och nya invandrare från Tyskland , Frankrike , England , Kroatien , Nederländerna och andra europeiska länder, bland andra, animerade samtidigt av programmet för immigration och kolonisering som implanterats av regeringen. [ citat behövs ]

Zambia

Huvudartikel: Vita människor i Zambia

Zimbabwe

Huvudartikel: Vita människor i Zimbabwe

Se även

Bibliografi

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=White_people&oldid=1145359473 "