Könsrelaterad rasism

Könsrasism är en form av förtryck som uppstår på grund av ras och kön . Det vidmakthålls på grund av förekomsten av uppfattningar, stereotyper och bilder av vissa grupper. Rasism fungerar som ett sätt att särskilja raser som underlägsna eller överlägsna varandra. " Sexism " definieras som fördomar, stereotyper eller diskriminering på grund av kön. Könsrasism skiljer sig åt genom att den hänför sig specifikt till rasistiska och etniska förståelser av maskulinitet och femininitet, såväl som längs könsbundna former av ras och etnisk diskriminering.

I grunden är ålder , klass och kön korsande kategorier av erfarenheter som påverkar alla aspekter av mänskligt liv. Därmed strukturerar de samtidigt alla människors upplevelser i samhället. När som helst kan ras, klass eller kön kännas mer framträdande eller meningsfullt i en given persons liv, men de är överlappande och kumulativa i sina effekter på människors upplevelser. Detta understryker att det är svårt för en individ att särskilja vilken aspekt av deras identitet som angrips. Det kan vara omöjligt för en individ att bedöma om diskriminering beror på kön eller ras. Båda dessa konstruktioner utgör individens identitet, och de korsar varandra. Eftersom människor har korsande sociala identiteter är det viktigt att fokusera på hur dessa identiteter formar en individs upplevelser.

Ursprung

Begreppet könsrasism myntades ursprungligen av sociologen Philomena Essed och syftar på den samtidiga upplevelsen av både rasism och sexism. Enligt Essed "flätas rasism och sexism samman och kombineras under vissa förutsättningar till ett hybridfenomen".

Hantera

Som ett sätt att klara sig förlitade sig afroamerikanska kvinnor starkt på stödet från det svarta samhället. De klarade sig också genom att överprestera eller vara alltför framgångsrika och tänka positivt. Forskning visade att de hanteringsmekanismer som används av afroamerikanska kvinnor inte alltid var fördelaktiga eftersom de ökade nöden snarare än minskade den. Möjliga sätt att hantera könsrasism inkluderar utbildning, där afroamerikanska kvinnor ges ett utrymme att öppet diskutera sina erfarenheter och utveckla strategier för att bättre hantera situationer när de diskrimineras. Ett annat forskningsexperiment genomfördes för att bedöma hur svarta kvinnliga högskolestudenter klarar av könsrelaterade rasistiska mikroaggressioner. [ specificera ] Mikroaggressioner är vardagliga verbala, icke-verbala och miljömässiga smutskastningar, avvisande eller förolämpningar, vare sig de är avsiktliga eller oavsiktliga, som kommunicerar fientliga, nedsättande eller negativa budskap till målpersoner baserat enbart på deras marginaliserade gruppmedlemskap.

Resultaten från dessa fokusgrupper visade att det användes fem copingstrategier: två motståndsstrategier, en kollektiv copingstrategi och två självskyddande copingstrategier. De två strategierna för motståndshantering var att använda sin röst som makt och att motstå eurocentriska standarder. När svarta kvinnor använder sin röst som makt talar de aktivt och tar upp mikroaggressionerna för att hävda makt i situationen. För att motstå eurocentriska normer är svarta kvinnor tvungna att dra sig undan de traditionella skönhetsnormerna såväl som dominerande ideologier som hålls av det större samhället.

Den kollektiva copingstrategin visade sig vara baserad på ens stödnätverk där individer finner tröst genom interaktioner med vänner och familj. Kvinnorna som använde denna copingstrategi berättade om den tröst de fann i att få stöd från andra kvinnor som hade liknande erfarenheter. De två självskyddande copingstrategierna som användes var att bli en sorts superkvinna och att bli desensibiliserad och fly. Självskyddande coping innebär strategier som används för att minimera den stressande effekten av könsrelaterade mikroaggressioner. Svarta kvinnor som klarar sig genom att bli en svart superkvinna tar på sig flera roller för att visa sin styrka och motståndskraft. Andra kvinnor klarar sig genom att bli desensibiliserade och fly, vilket innebär att tona ner allvaret i situationen och försöka hitta en väg ut.

Se även

Anteckningar

  • Anderson, ML, & Collins, PH (2004). Ras, klass och kön: An anthology (5:e upplagan) Belmont, CA: Wadsworth/Thompson
  • Essed, P. (1991). Att förstå vardagsrasism: En tvärvetenskaplig teori . Thousand Oaks, CA: Sage.
  • Lewis, J., Mendenhall, R., Harwood, S., & Browne Huntt, M. (2013). Hantera könsrelaterad rasmikroaggression bland svarta kvinnliga högskolestudenter . Journal of African American Studies, 17(1), 51-73. doi:10.1007/s12111-012-9219-0
  • Thomas, AJ, Witherspoon, KM, & Speight, SL (2008). Könsrelaterad rasism, psykisk ångest och coping-stilar hos afroamerikanska kvinnor . Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology, 14(4), 307.
  • Wing Sue, D., & Rivera, D. (2010, 17 november). Mikroaggressioner: Mer än bara ras. Hämtad 6 december 2014 från http://www.psychologytoday.com/blog/microaggressions-in-everyday-life/201011/microaggressions-more-just-race
  • Wingfield, AH (2007). Den moderna mamman och den arga svarta mannen: afroamerikanska yrkesverksammas erfarenheter av könsrasism på arbetsplatsen . Ras, kön & klass, 196-212.