Aleviler

För annan användning, se Alevis och Alids .

För annan användning, se Alawi (disambiguation) .

För den huvudsakligen syrisk - shiitiska religiösa gruppen, se Alawis . För de huvudsakligen icke- muslimska kurdiska religiösa grupperna, se Yazdânism .

Aleviler är ett idiom , som används synonymt på turkiska språket med shiamuslimer , för att karakterisera zaydiderna i Tabaristan , Daylam och Gilan ; Bātinī - Ismāʿīlīs i Pamirbergen i Turkestan och icke- Ja'fari - twelver - shiiter i Turkiet .

Klassificering av Aleviler

• Turkestan alevis
  • Zaid'īyyah Alavids från Tabaristan , Daylam och Gilan , dök upp under inflytande av Hasan ibn Zayd och Hasan ibn Ali al-Utrushs ansträngningar
  • Bātinī - Ismāʿīl'īyyah Alevis från Pamirbergen , dök upp under inflytande av Ismailyya Da'i Nasir Khusraw al-Qubadiani av den fatimidiska kalifen Abū Tamīm Ma'add al-Mustanṣir bi-llāh
• Bābā'ī - Bātin'īyyah (mestadels turkiska och några kurdiska ) alevis
  • Sāfav'īyyah - Kızılbaşism / Qizilbash Tariqa , en religiös ghulāt - Alevi - gemenskap i Turkiet , uppstod under inflytande av Kaysanites Shia , Khurramiyyah Tariqa och Shah Ismail från Safavid-dynastin i Iran
  • Ḥurūfī'īyyah - Bektashism / Bektashiyyah Tariqa , en religiös Alevi - Bātinī - gemenskap i Turkiet , Balkan och Albanien , uppstod under inflytande av Ismailiyyah Shia , Shamanism och Tengrism
• Arab Alawis eller Nosairis , en gren av ghulāt bātin'īyyah - Twelvers , nu närvarande i Syrien , södra Turkiet och norra Libanon, grundad av Ibn Nusayr och Al-Khaṣībī
• Antropopatisk Ali-Illahism
• Anti-islamisk Kinarism eller Ishik Alevism , även känd som Alevism utan Ali
• Icke-islamisk kurdisk esoterism eller Yârsânism , även känd som Ahl-E Haqq eller Kaka'is

Den historiska uppkomsten av Shiʿa Imāmī Alevi Ṭarīqah och andra relaterade icke- muslimska sekter

Aleviler bland shiaislam

Vidare läsning

Alavider

•   Madelung, W. (1975). "De mindre dynastierna i norra Iran". I Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, volym 4: Från den arabiska invasionen till saljuqerna . Cambridge: Cambridge University Press. s. 198–249. ISBN 978-0-521-20093-6 .
•   Madelung, W. (1985). "ʿALIDS AV ṬABARESTĀN, DAYLAMĀN OCH GĪLĀN". Encyclopaedia Iranica, vol. Jag, Fasc. 8 . London ua: Routledge & Kegan Paul. s. 881–886. ISBN 0710090994 .

Ytterligare information: Alaviderna och Tabaristans historia

Bektashism

• Brown, John (1927), The Darvishes of Oriental Spiritualism.
• Küçük, Hülya (2002) Bektashis roller i Turkiets nationella kamp. Leiden: Brill.
•   Mélikoff, Irène (1998). Hadji Bektach: Un mythe et ses avatarer. Genèse et évolution du soufisme populaire en Turquie. Leiden: Islamisk historia och civilisation, studier och texter, volym 20, ISBN 90-04-10954-4 .
• Vorhoff, Karin. (1998), "Akademiska och journalistiska publikationer om Turkiets Alevi och Bektashi." I: Tord Olsson/Elizabeth Özdalga/Catharina Raudvere (red.) Alevi Identity: Cultural, Religious and Social Perspectives, Istanbul: Svenska forskningsinstitutet, s. 23–50.
•   Yaman, Ali & Aykan Erdemir (2006). Alevism - Bektashism : A Brief Introduction , London: England Alevi Cultural Centre & Cem Evi . ISBN 975-98065-3-3

Ytterligare information: Bektashism och folkreligion och Bektashiyyah

Kızılbaşism

• Halm, H. (1982). Die Islamische Gnosis : Die extreme Schia und die Alawiten. Zürich.
• Kehl-Bodrogi, Krisztina (1992). Die Kizilbas/Aleviten. Untersuchungen uber eine esoterische Glaubensgemeinschaft i Anatolien. Die Welt des Islams, (New Series), Vol. 32, nr 1.
• Krisztina Kehl-Bodrogi, Krisztina, & Barbara Kellner-Heinkele, Anke Otter-Beaujean, red. (1997) Synkretistiska religiösa samfund i Mellanöstern. Leiden: Brill, s. 11–18.
• Moosa, Matti (1988). Extremistiska shiiter : Ghulat - sekterna, Syracuse University Press.

Ytterligare information: Safavidisk omvandling av Iran till shia-islam och Qizilbash

Ahl-e Haqq Tariqa och kurdiska alevier

•   Elahi, Bahram (1987). Perfektionens väg, mästaren Nur Ali Elahis andliga läror . ISBN 0-7126-0200-3 .
• Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa (Detroit: Thompson Gale, 2004) s. 82.
• Edmonds, Cecil (1957). Kurder, turkar och araber: politik, resor och forskning i nordöstra Irak, 1919–1925. Oxford University Press.
•   Hamzeh'ee, M. Reza Fariborz (1995). Krisztina Kehl-Bodrogi; et al. (red.). Synkretistiska religiösa samfund i Främre Orienten . Leiden: Brill. s. 101–117. ISBN 90-04-10861-0 .
•   Kreyenbroek, PG (1992). Recension av The Yaresan : A Sociological, Historical and Religio-Historical Study of a Kurdish Community , av M. Reza Hamzeh'ee, 1990, ISBN 3-922968-83-X . Bulletin of the School of Oriental and African Studies , University of London, Vol.55, No.3, s. 565–566.
• White, Paul J. (2003), "Debatten om " alevi -kurdernas " identitet." I: Paul J. White/Joost Jongerden (red.) Turkey's Alevi Enigma: A Comprehensive Overview. Leiden: Brill, s. 17–32.

Ytterligare information: Ahl-e Haqq , Sultan Sahak , Hajj Nematollah , Nur Ali Elahi , Ali-Illahism , Chinarism och Esoterism