Språkligt hemland

Inom historisk lingvistik är hemlandet eller Urheimat ( / ˈ ʊər h aɪ m ɑː t / , från tyska ur - "original" och Heimat , hem) för ett protospråk den region där det talades innan det splittrades i olika dotterspråk . Ett protospråk är det rekonstruerade eller historiskt bestyrkta moderspråket för en grupp språk som är genetiskt besläktade .

Beroende på den aktuella språkfamiljens ålder kan dess hemland vara känt med nära nog säkerhet (vid historiska eller nära historiska flyttningar) eller så kan det vara mycket osäkert (vid djup förhistoria). Bredvid interna språkliga bevis använder rekonstruktionen av ett förhistoriskt hemland en mängd olika discipliner, inklusive arkeologi och arkeogenetik .

Metoder

Det finns flera metoder för att fastställa hemlandet för en viss språkfamilj. En metod bygger på det ordförråd som kan rekonstrueras för protospråket. Denna vokabulär – särskilt termer för flora och fauna – kan ge ledtrådar för den geografiska och ekologiska miljö där protospråket talades. En uppskattning av protospråkets tidsdjup är nödvändig för att ta hänsyn till förhistoriska förändringar i klimatet och fördelningen av flora och fauna.

En annan metod är baserad på den språkliga migrationsteorin (först föreslagen av Edward Sapir ), som säger att den mest sannolika kandidaten för en språkfamiljs sista hemland kan lokaliseras i området med dess högsta språkliga mångfald. Detta förutsätter en etablerad syn på språkfamiljens interna undergruppering. Olika antaganden om högordningsundergruppering kan således leda till mycket divergerande förslag om ett språkligt hemland (t.ex. Isidore Dyens förslag om Nya Guinea som centrum för spridningen av de austronesiska språken ). Den språkliga migrationsteorin har sina gränser eftersom den bara fungerar när den språkliga mångfalden utvecklas kontinuerligt utan större störningar. Dess resultat kan förvrängas t.ex. när denna mångfald utplånas av nyare migrationer.

Begränsningar av konceptet

Begreppet ett (enkelt identifierbart) "hemland" för en given språkfamilj innebär en rent genealogisk syn på språkens utveckling. Detta antagande är ofta rimligt och användbart, men det är inte på något sätt en logisk nödvändighet, eftersom språk är välkända för att vara mottagliga för areella förändringar såsom substrat eller superstrate inflytande.

Tidsdjup

Under en tillräcklig tidsperiod, i avsaknad av bevis på mellanliggande steg i processen, kan det vara omöjligt att observera kopplingar mellan språk som har ett gemensamt Urheimat: givet tillräckligt med tid kommer naturliga språkförändringar att utplåna alla meningsfulla språkliga bevis på en gemensam genetisk källa. Denna allmänna oro är en manifestation av den större frågan om "tidsdjup" inom historisk lingvistik.

Till exempel tros språken i den nya världen härstamma från ett relativt "snabbt" folk i Amerika (i förhållande till varaktigheten av den övre paleolitikum) inom några årtusenden (för ungefär mellan 20 000 och 15 000 år sedan), men deras genetiska släktskap har blivit helt otydliga under de mer än tio årtusenden som har gått mellan deras separation och deras första skriftliga uppteckning i den tidigmoderna perioden. På liknande sätt är de australiensiska aboriginernas språk indelade i cirka 28 familjer och isolat för vilka inget genetiskt samband kan visas.

Urheimaten rekonstruerade med metoder för jämförande lingvistik uppskattar typiskt separationstider som dateras till yngre stenåldern eller senare. Det är obestridt att fullt utvecklade språk var närvarande genom hela övre paleolitikum och möjligen in i den djupa mellersta paleolitikum (se språkets ursprung , beteendemodernitet ). Dessa språk skulle ha spridits med de tidiga mänskliga migrationerna av det första "världens folk", men de är inte längre mottagliga för språklig rekonstruktion. The Last Glacial Maximum (LGM) har ålagt många övre paleolitiska populationer i Eurasien en språklig separation som varat i flera årtusenden, eftersom de tvingades dra sig tillbaka till " refugia " innan de framskridande inlandsisarna. Efter slutet av LGM, mesolitiska populationer av holocen blev återigen mer rörlig, och det mesta av den förhistoriska spridningen av världens stora språkfamiljer tycks återspegla expansionen av befolkningskärnor under mesolitikum följt av neolitiska revolutionen .

Den nostratiska teorin är det mest kända försöket att utvidga den djupa förhistorien för de viktigaste språkfamiljerna i Eurasien (förutom kinesisk-tibetanska och språken i Sydostasien) till början av holocen . Först föreslogs i början av 1900-talet, den nostratiska teorin får fortfarande seriöst övervägande, men den är inte på något sätt allmänt accepterad. Den nyare och mer spekulativa "boreanska" hypotesen försöker förena Nostratic med Dené-kaukasiska och österrikiska , i en "mega-fylum" som skulle förena de flesta språk i Eurasien, med ett tidsdjup som går tillbaka till det sista istidens maximum.

Argumentet kring det " proto-mänskliga språket ", slutligen, är nästan helt fristående från språklig rekonstruktion, istället kring frågor om fonologi och talets ursprung . Tidsdjupen involverade i den djupa förhistorien för alla världens bevarade språk är i storleksordningen minst 100 000 år.

Språkkontakt och kreolisering

Begreppet Urheimat gäller endast populationer som talar ett protospråk som definieras av trädmodellen . Detta är inte alltid fallet.

Till exempel, på platser där språkfamiljer möts, kompliceras förhållandet mellan en grupp som talar ett språk och Urheimat för det språket av "processer av migration, språkskifte och gruppupptag dokumenteras av lingvister och etnografer" i grupper som är de själva "övergående och plastisk." Således, i kontaktområdet i västra Etiopien mellan språk som tillhör de nilo-sahariska och afroasiatiska familjerna, den nilo-sahariska talande Nyangatom och den afroasiatisktalande Daasanach har observerats vara nära besläktade med varandra men genetiskt skilda från närliggande afroasiatisktalande populationer. Detta är en återspegling av det faktum att Daasanach, liksom Nyangatom, ursprungligen talade ett nilo-saharanskt språk, med den förfäders Daasanach som senare antog ett afroasiatiskt språk runt 1800-talet.

Kreolspråk är hybrider av språk som ibland inte är relaterade. Likheter uppstår från den kreolska bildningsprocessen, snarare än från genetisk härkomst. Ett kreolspråk kan till exempel sakna betydande böjningsmorfologi, sakna ton på enstaviga ord eller sakna semantiskt ogenomskinlig ordbildning, även om dessa egenskaper finns i alla moderspråken för de språk som kreolen bildades av.

Isolerar

Vissa språk är språkisolat . Det vill säga, de har ingen väl accepterad språklig familjeanknytning, inga noder i ett släktträd och därför inget känt Urheimat . Ett exempel är det baskiska språket i norra Spanien och sydvästra Frankrike. Ändå är det ett vetenskapligt faktum att alla språk utvecklas. En okänd Urheimat kan fortfarande antas, såsom den för en proto-baskisk , och kan stödjas av arkeologiska och historiska bevis.

Ibland hittas släktingar till ett språk som ursprungligen troddes vara ett isolat. Ett exempel är det etruskiska språket , som, även om det endast delvis förstås, tros vara besläktat med det retiska språket och det lemniska språket . En enda familj kan vara ett isolerat. När det gäller de icke-austronesiska inhemska språken i Papua Nya Guinea och de inhemska språken i Australien, finns det ingen publicerad språklig hypotes som stöds av några bevis för att dessa språk har kopplingar till andra familjer. Ändå antyds ett okänt Urheimat. Hela den indoeuropeiska familjen i sig är ett språkisolat: inga ytterligare kopplingar är kända. Denna brist på information hindrar inte vissa professionella lingvister från att formulera ytterligare hypotetiska noder ( Nostratic ) och ytterligare hemländer för talarna.

Hemländer för stora språkfamiljer

Västra och centrala Eurasien

Karta som visar den nuvarande utbredningen av indoeuropeiska språk i Eurasien (ljusgrön) och det troliga proto-indoeuropeiska hemlandet (mörkgrönt).

Indoeuropeiskt: Identifieringen av det proto-indoeuropeiska hemlandet har diskuterats i århundraden, men stäpphypotesen är nu allmänt accepterad, och placerar den i den pontisk-kaspiska stäppen i slutet av 5:e årtusendet f.Kr. Det ledande alternativet är den anatoliska hypotesen , som föreslår ett hemland i Anatolien i början av 7:e årtusendet f.Kr.
kaukasiska: Den obesläktade kartveliska , nordvästkaukasiska (Abkhaz-Adygeiska) och nordostkaukasiska (Nakh-Daghestanian) språkfamiljer antas vara inhemska i Kaukasus . Det finns omfattande bevis för kontakt mellan de kaukasiska språken, särskilt proto-kartvelska och proto-indoeuropeiska , vilket indikerar att de talades i närheten för minst tre till fyra tusen år sedan.
Dravidiska: Även om dravidiska språk nu är koncentrerade till södra Indien, har isolerade fickor längre norrut, platsnamn och substratinfluenser på indo-ariska språk indikerar att de en gång talades mer allmänt över den indiska subkontinenten . Rekonstruerade proto-dravidiska termer för flora och fauna stödjer tanken att dravidian är ursprungsbefolkning i Indien. Förespråkare för en migration från nordväst citerar platsen för Brahui , en hypoteserad koppling till den okodade Indus-skriften , och påståenden om en länk till Elamite .
Turkiska: Turkiska språk talas idag över ett område som sträcker sig från nordvästra Kina till Europas utkant, men prototurkiska lexikaliska artiklar om klimat, topografi, flora, fauna och existens pekar på ett hemland i taiga-steppezonen i södra Sibirien och Mongoliet runt Altai- Sayan-regionen . Tidig kontakt med mongoliska språk pekar också på detta område. Genetiska studier tyder på att det mesta av expansionen av språkfamiljen berodde på språkersättning snarare än migration, men har identifierat delade element som härstammar från området södra Sibirien-Mongolien.
Uraliska: ärvda trädnamn verkar indikera ett uraliskt hemland öster om Uralbergen . Familjens inre förgrening antyder ett område mellan Obfloden och Yeniseyfloden . Uraliska talare är inte genetiskt åtskilda från sina grannar, men delar en genetisk komponent som är av sibiriskt ursprung.

Östra Eurasien

Japonic: De flesta forskare tror att Japonic fördes till norra Kyushu från den koreanska halvön omkring 700 till 300 f.Kr. av våtrisbönder från Yayoi-kulturen , och spred sig därifrån över hela den japanska skärgården och något senare till Ryukyuöarna . Det finns fragmentariska ortnamnsbevis för att nu utdöda japoniska språk fortfarande talades i centrala och södra delar av den koreanska halvön flera århundraden senare.
Koreanska: Alla moderna koreanska sorter härstammar från språket Unified Silla , som styrde de södra två tredjedelarna av den koreanska halvön mellan 700- och 1000-talen. Bevisen för halvöns tidigare språkhistoria är extremt sparsamma. Den ortodoxa uppfattningen bland koreanska socialhistoriker är att det koreanska folket migrerade till halvön från norr, men inga arkeologiska bevis på en sådan migration har hittats.
Sino-Tibetan: Rekonstruktionen av Sino-Tibetan är mycket mindre utvecklad än för andra stora familjer, så dess struktur på högre nivå och tidsdjup förblir oklart. Föreslagna hemländer och perioder inkluderar: Gula flodens övre och mellersta räckvidd cirka 4–8 kya, associerad med hypotesen om en förgrening på toppnivå mellan kineser och resten (mest troligt); sydvästra Sichuan runt 9 kya, förknippad med hypotesen att kinesiska och tibetanska bildar en undergren; Nordöstra Indien (området med maximal mångfald) 9–10 kya.
Hmong–Mien: Det mest troliga hemlandet för Hmong–Mien-språken är i Södra Kina mellan floderna Yangtze och Mekong , men talare av dessa språk kan ha migrerat från centrala Kina som ett resultat av hankinesernas expansion .
Kra-Dai: De flesta forskare lokaliserar hemlandet för Kra-Dai-språken i södra Kina, möjligen kustnära Fujian eller Guangdong .
österrikiska: österrikiska österrikiska anses allmänt vara den äldsta familjen på fastlandet i Sydostasien, med dess nuvarande diskontinuerliga distribution som ett resultat av senare ankomst av andra familjer. De olika grenarna delar ett stort vokabulär kring risodling, men få relaterade till metaller. Identifieringen av familjens hemland har försvårats av bristen på framsteg i dess förgrening. De huvudsakliga förslagen är norra Indien (gynnas av de som antar en tidig förgrening av Munda ), Sydostasien (området med maximal mångfald; mest troligt) och södra Kina (baserat på påstådda lånord på kinesiska).
Austronesiska: Hemlandet för de austronesiska språken är allmänt accepterat av lingvister som Taiwan , eftersom nio av dess tio grenar finns där, med alla austronesiska språk som finns utanför Taiwan som tillhör den återstående malayo-polynesiska grenen.

Nordamerika

Eskimo–Aleut: De eskimo–aleutiska språken har sitt ursprung i regionen Beringssundet eller sydvästra Alaska .
Na-Dené och jenisianska: Dené -jeniseianska hypotesen föreslår att Na-Dené-språken i Nordamerika och jenisianska språken i centrala Sibirien har en gemensam förfader. Föreslagna hemländer för den här familjen inkluderar Central- eller Västasien , Sibirien eller Beringia , men det finns för närvarande inte tillräckligt med bevis för att lösa frågan.
Algiska: De algiska språken är distribuerade från Stillahavskusten till Nordamerikas Atlantkust. Det föreslås att Proto-Algic talades på Columbiaplatån . Därifrån flyttade pre- Wiyot- och pre- Yurok -högtalare sydväst till Kaliforniens norra kust , medan pre- Proto-Algonquian-högtalarna flyttade till Great Plains , som var centrum för spridningen av Algonquianska språk .
Uto-aztekanska: Vissa myndigheter om den uto-aztekanska språkgruppens historia placerar det proto-uto-aztekanska hemlandet i gränsregionen mellan USA och Mexiko, nämligen höglandsregionerna Arizona och New Mexico och de angränsande områdena i de mexikanska staterna av Sonora och Chihuahua, ungefär motsvarande Sonoraöknen . Protospråket skulle ha talats av foragerare för cirka 5 000 år sedan. Hill (2001) föreslår istället ett hemland längre söderut, vilket gör de antagna talarna för proto-uto-aztekanska majsodlare i Mesoamerika , som gradvis pressades norrut, vilket förde med sig majsodling, under perioden för ungefär 4 500 till 3 000 år sedan, den geografiska spridningen av talare som motsvarar upplösningen av den språkliga enheten.

Sydamerika

Tupian: Proto-Tupian , den rekonstruerade gemensamma förfadern till de tupiska språken i Sydamerika, talades förmodligen i regionen mellan floderna Guaporé och Aripuanã , för cirka 5 000 år sedan.

Afrika och Mellanöstern

Afroasiatiskt: Det finns ingen konsensus om var det afroasiatiska hemlandet ligger , men baserat på aktuella bevis någonstans i östra Sahara eller angränsande regioner anses vara mest troligt. Proto-Afroasiatic beräknas ha börjat bryta upp under det 8:e årtusendet f.Kr. Protosemitiska tros ha talats i Främre Östern mellan 4400 och 7400 f.Kr., där akkadiska representerar dess tidigaste kända gren.
Niger–Kongo: Giltigheten av Niger–Kongo-språken har blivit kontroversiellt. Det har troligen sitt ursprung i Västafrika - där den största mångfalden finns - strax efter starten av Holocen . Dess expansion kan ha varit förknippad med expansionen av Sahel- jordbruket under den afrikanska neolitiska perioden, efter uttorkningen av Sahara i ca. 3500 f.Kr.
Mande: Valentin Vydrin drog slutsatsen att " Mandes hemland vid andra halvan av det fjärde årtusendet f.Kr. var beläget i södra Sahara , någonstans norr om 16° eller till och med 18° nordlig latitud och mellan 3° och 12° västlig longitud." Det är nu Mauretanien och/eller södra Västsahara .
Nilo-Saharan: Giltigheten för familjen Nilo-Sahara kvarstår Kontroversiellt. Familjens förespråkare ser gränsområdet mellan Tchad , Sudan och Centralafrikanska republiken som en trolig kandidat för sitt hemland från början av holocen.
Centralsudan.: Det ursprungliga hemlandet för de centralsudaniska talare är troligen någonstans i Bahr el Ghazal- regionen.
Khoe-Kwadi: Khoe-Kwadis hemland var sannolikt den mellersta Zambezidalen för över 2 000 år sedan.

Se även

Källor

Anthony, David W. (2007), The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World , Princeton University Press
Anthony, David; Ringe, Don (2015), "The Indo-European Homeland from Linguistic and Archaeological Perspectives", Annual Review of Linguistics , 1 : 199–219, doi : 10.1146/annurev-linguist-030514-124812
Bellwood, Peter (2007). Förhistoria av den indo-malaysiska skärgården: Reviderad upplaga . ANU E Tryck. ISBN 978-1-921313-12-7 .
Bellwood, Peter S. (2000), Presejarah Kepulauan Indo-Malaysia (Översättning av Bellwood 1997 )
Blust, Robert (1984). "Det austronesiska hemlandet: ett språkligt perspektiv". Asiatiska perspektiv . 26 (1): 45–67. JSTOR 42928105 .
Campbell, Lyle (1997), American Indian Languages: The Historical Linguistics of Native America , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-509427-5 .
——— (2013), Historical Linguistics: An Introduction (3:e upplagan), Edinburgh University Press, ISBN 978-0-7486-4601-2 .
Gray, Russell D.; Atkinson, Quentin D. (2003). "Språk-trädsdivergenstider stödjer den anatoliska teorin om indoeuropeiskt ursprung" . Naturen . 426 (6965): 435–439. Bibcode : 2003Natur.426..435G . doi : 10.1038/nature02029 . PMID 14647380 . S2CID 42340 .
Haak, Wolfgang; Lazaridis, Iosif; Patterson, Nick; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan; Lamor, Bastien; Brandt, Guido; Nordenfelt, Susanne; Harney, Eadaoin; Stewardson, Kristin; Fu, Qiaomei; Mittnik, Alissa; Bánffy, Eszter; Economou, Christos; Francken, Michael; Friederich, Susanne; Pena, Rafael Garrido; Hallgren, Fredrik; Khartanovich, Valery; Khokhlov, Aleksandr; Kunst, Michael; Kuznetsov, Pavel; Meller, Harald; Mochalov, Oleg; Moiseyev, Vayacheslav; Nicklisch, Nicole; Pichler, Sandra L.; Risch, Roberto; Rojo Guerra, Manuel A.; Roth, Christina; Szécsényi-Nagy, Anna; Wahl, Joachim; Meyer, Matthias; Krause, Johannes; Brown, Dorcas; Anthony, David; Cooper, Alan; Alt, Kurt Werner; Reich, David (11 juni 2015). "Massiv migration från stäppen var en källa för indoeuropeiska språk i Europa" . Naturen . 522 (7555): 207–211. arXiv : 1502.02783 . Bibcode : 2015Natur.522..207H . doi : 10.1038/nature14317 . PMC 5048219 . PMID 25731166 .
Koerner, EFK (2001). "Lingvistik och ideologi i 1800- och 1900-talsstudier av språk" . I Dirven, René; Hawkins, Bruce; Sandikcioglu, Esra (red.). Språk och ideologi: Volym 1: teoretiska kognitiva förhållningssätt . John Benjamins förlag. s. 253–276. ISBN 978-90-272-9954-3 .
Krishnamurti, Bhadriraju (2003). De dravidiska språken . Cambridge University Press. ISBN 0-521-77111-0 .
Mallory, JP (1989), In Search of the Indo-Europeans: Language, Archaeology, and Myth , London: Thames & Hudson .
Mallory, James P. (1997), "The homelands of the Indo-Europeans", i Blench, Roger; Spriggs, Matthew (red.), Archaeology and Language , vol. I: Theoretical and Methodological Orientations , London: Routledge, ISBN 978-0-415-11760-9 .
Mallory, JP; Adams, DQ (2006), The Oxford introduction to Proto-Indo-European and the Proto-Indo-European world (Repr. ed.), Oxford [ua]: Oxford Univ. Press, ISBN 978-0-19-928791-8
Pereltsvaig, Asya; Lewis, Martin W. (2015), "Searching for Indo-European origins", The Indo-European Controversy , Cambridge University Press, ISBN 978-1-107-05453-0
Sohn, Ho-Min (1999), The Korean Language , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-36123-1 .