Poi (performance art)
Poi är en scenkonst och även namnet på den utrustning som används för dess framförande. Som en skicklighetsleksak är poi ett föremål eller teatralisk rekvisita som används för skicklighetslek eller manipulation av föremål. Som en performancekonst innebär poi att svänga bundna vikter genom en mängd olika rytmiska och geometriska mönster. Poi-artister kan också sjunga eller dansa medan de svingar sin poi. Poi kan tillverkas av olika material med olika handtag, vikter och effekter (som eld).
Poi har sitt ursprung hos Māori-folket i Nya Zeeland , där det fortfarande praktiseras idag. Poi har också fått en efterföljare i många andra länder. Utvidgningen av poi-kulturen har lett till en betydande utveckling av de stilar som praktiseras, de verktyg som används och definitionen av ordet "poi".
Māori kultur
På maorispråket kan poi betyda de fysiska föremål som används av dansarna , själva koreografin eller den medföljande musiken. I den maoriiska kulturen utövas poi-uppträdande vanligtvis av kvinnor. Vissa legender indikerar att det först användes av män för att utveckla handledsflexibilitet för användning av handvapen som den klubbliknande patu , mere och kotiate , men nyligen genomförd akademisk studie har inte hittat några bevis för att bekräfta denna historia.
Māori poi finns i två former: kort, med strängar lika med längden av fingertopparna till handleden; och lång, med strängar lika med avståndet från fingertopparna till axeln. En föreställning inkluderar berättande och sång i samband med koreograferade poi-rutiner och presenteras ofta tillsammans med andra discipliner, såsom waiata a ringa , haka och titi torea (ingår i kapa haka- föreställningar). Poi medverkar i 1980-talets hitlåt " Poi E ".
Traditionell konstruktion
Ursprungligen gjordes poi oftast av harakeke (nyazeeländsk lin, Phormium tenax ) och raupo ( Typha orientalis) . Tillverkare strippade och skrapade lin för att ge muka (inre linfiber), som tvinnades i två strängar för att göra tauran (snöret) såväl som aho (banden). En stor knut knöts i ena änden av snöret, runt vilken kärnan bildades från den pitiga mitten av raupō-stammen. Fuktade remsor av raupō-stammar lindades sedan runt bollen och bands av runt snöret, vilket bildade täckningen. Den andra änden av snöret var ofta dekorerad med en mukamuka, en tofs gjord av muka bildad runt en mindre knut. Ibland fästes mindre tofsar som kallas poi piu på basen av poi-bollen. Konstruktion och design varierade mycket beroende på regionala, stam- och personliga preferenser.
En annan sort av poi är poi tāniko. I denna konstruktion gjordes det yttre skalet av finvävt muka med ett mönster baserat på ett fiskenät; dessa poi inkluderade ibland strängar som färgades gult för att bilda ett diamantmönster känt som Te Karu ō te Atua (Guds öga).
I slutet av 1800-talet och första hälften av 1900-talet utvecklades en stugindustri från tillverkning av raupō poi för försäljning till turister, särskilt i Rotorua -området. Turistvänliga varianter inkluderade miniatyrpoi som kunde bäras i knapphål och som örhängen.
Idag är de flesta prestandapoi gjorda av hållbara och lättillgängliga moderna material. Kärnor är ofta gjorda av skum eller skrynkligt papper, medan skinn består av plast eller vävda tyger, till exempel tyll. Tofsar är vanligtvis gjorda av ull. [ citat behövs ]
Modern poi
Modern poi samexisterar med traditionell maori poi och åtnjuter en bredare, världsomspännande publik.
Traditionell maori-poi framförs i allmänhet i gruppkoreografi vid kulturevenemang, med sång- och musikackompanjemang. Däremot utförs modern poi i allmänhet av individer, utan sång och med mindre strukturerad koreografi. De verktyg och stilar som används är mer varierande. Många människor möter först poi i form av eldsnurrning, men eldsnurrning är bara en form av denna mycket varierande konst.
Modern poi lånar avsevärt från andra fysiska konster, inklusive olika dansskolor och många föremålsmanipulationskonster . Poi utövas runt om i världen och kan ofta ses på stora festivaler som Burning Man , European Juggling Convention .
Till skillnad från många fysiska konster involverar lärande av poi vanligtvis inte formell utbildning. De flesta spinnare lär sig av varandra eller lär sig själva med hjälp av DVD-skivor eller onlineresurser. En stark känsla av gemenskap och självlärande är nyckelelement i moderna poi.
Öva poi
Nybörjare lär sig ofta med ett par enkla övnings-poi, som vanligtvis är gjorda av mjuka material som strumpor eller strumpor som är viktade med mjuka hushållsföremål som bönor , jongleringbollar, ballonger fyllda med baljväxter eller små leksaker. Enkel poi kan också konstrueras av tennisbollar och längder av rep.
Mer avancerade övnings-poi-modeller kan inkludera swivels (för trick av orbitaltyp), viktade handtag (för kast) eller inkludera kontaktscenkulor för att göra det möjligt för spinnaren att utföra kontakt-poi-rörelser (dvs. rullar och fiskstjärtar).
Prestanda poi
Artister använder ofta poi med ljusa, kontrasterande färger för att förstärka estetiken och framhäva mönster. Vissa prestandapoi innehåller också svansar eller streamers för visuell effekt.
Glöd poi
Poi kan utföras i mörker till dramatisk effekt när spinnare använder poi som innehåller en ljuskälla, såsom UV-känsliga material, LED-lampor eller kemiska glödstift. Glowstringing, eller att använda glowsticks svängda från skosnören, är populärt på festivaler och raves . Det noteras också att medan poi fokuserar på manipulering av huvudet (den andra sidan av sladden/kedjan från där du håller), fokuserar glowstringing på manipuleringen av sladden.
Fire poi
Fire poi använder vekar gjorda av Kevlar eller Technora eller annat flambeständigt material för de viktade ändarna. Vekarna blötläggs i bränsle, sätts i brand och snurras sedan för dramatisk effekt.
Hälsofördelar med poi
En vetenskaplig studie utförd vid University of Auckland visade signifikanta förbättringar i greppstyrka, balans och uppmärksamhet efter en månads poi-träning.
Se även
- Poi snurrar
- Poi-trick
- Bolas
- Cirkuskunskaper
- Diabolo
- Eskimå jojo
- Elddans
- Hooping
- Jonglering
- Meteor hammare
Vidare läsning
- Huata, Ngāmoni (2000), Te Rita Papesch (red.), The rhythm and life of poi , Auckland: HarperCollins, ISBN 1-86950-273-6
- Kahn, Michal (2002), Lucy Jane Batchelor (red.), Poi Spinning , Butterfingers, ISBN 1-89859-119-9
- Shennan, Jennifer & McLean, Mervyn (september 1979). Kommentarer om Youngermans "Maoridans sedan 1700-talet" . Etnomusikologi 23 (3), s. 493–499.
- Youngerman, Suzanne (januari 1974). Maoridans sedan 1700-talet . Etnomusikologi 18 (1), s. 75–100.
externa länkar
- Poi i samlingen av Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa
- Research in New Zealand Performing Arts - en gratis forskningstidskrift online som diskuterar maorimusik och relaterat uppträdande