Musik från Tonga

Music of Tonga hänvisar till musik som kommer från ön Tonga på öarna i Polynesien . Music of Tonga idag faller i allmänhet under kategorin traditionell musik som har stått emot tidens tand, eller i en av de två motsatta genrerna av religiös och sekulär musik. Tongansk musik kan antingen vara väldigt känslomässig och något modern med instrumentell makeup inklusive moderna mässingsinstrument , eller omvänt kan vara mer traditionell och bestå av endast trummor och röster. På så sätt är den tonganska musiken väldigt mångsidig trots att den hålls inne på en ganska liten ö, vilket gör att de olika kulturerna och stilarna samexisterar på den lilla landmassan tillsammans utan att blandas.

Kolonial historia

Tonga invaderades av europeiska upptäcktsresande 1616. Tidiga inkräktare, som kapten Cook på 1770-talet och William Mariner på 1800-talet, beskriver traditionella dansföreställningar med sång och trumspel.

De första proselyterande religiösa fanatiker, engelska metodister , anlände 1822. År 1830 var de flesta av befolkningen nominellt kristna. Västerländsk kyrkomusik och västerländsk klassisk musik och populärmusik skulle då börja blandas med den rena tonganska musiken, vilket resulterade i den ofta hybridmusiken av samtida Tonga. Nu används populära gitarrstilar i hela Tonga också.

Att överleva traditionell musik

Traditionell musik finns bevarad (även om hur troget vi bara kan gissa) i de scenografier som framförs vid kungliga och ädla bröllop och begravningar, och i sången som sjungs under den traditionella ursäktsceremonin, lou- ifi .

Radio Tonga börjar varje dags sändning med en inspelning från Veʻehala , en adelsman och hyllad virtuos av näsflöjten . Nosflöjten hörs annars sällan. Samtida ungdomar föredrar gitarren.

Vissa forntida danser utförs fortfarande, som ula , ʻotuhaka och meʻetuʻupaki .

Lali eller slit-gong används fortfarande - som ett substitut för en kyrkklocka av församlingar som inte har råd med en klocka .


I slutet av 1800-talet introducerade missionärer psalmer som var populära i England och Australien på den tiden, behöll de västerländska låtarna och översatte texterna till tonganska. Dessa psalmer sjungs fortfarande i den största metodistkyrkan, Free Wesleyan Church of Tonga .

Andra kristna samfund har infört sina egna musiktraditioner. Den romersk-katolska kyrkan i Tonga, medan den är en minoritetskyrka, har varit känd för sin accepterande inställning till traditionell tongansk kultur. Deras kyrkomusik följer dock västerländska katolska förebilder.

I de mindre kyrkorna och minoritetsmetodistsekterna är psalmsång utan ackompanjemang, hiva usu . En stark sångare kommer att sjunga de första tonerna ensam (en övning som kallas hua eller öppning) och resten av församlingen kommer sedan att ansluta sig. Kyrkkörer är populära, övningar är frekventa och de flesta församlingar sjunger alla psalmer i harmoni.

Free Wesleyan Churches har inte bara körer, utan blåsband . Det är möjligt att denna tradition kommer från norra England, ett starkt metodistiskt område, där medverkan i blåsorkestrar är ett populärt nöje. Besökare kan ångra att de skrällande banden dränker psalmernas ömtåliga harmonier, men tonganerna berömmer sig av storleken och prakten på sina band som de gör storleken och prakten på sina kyrkor. Mindre kyrkor har inga band, men strävar efter dem.

Alla metodistkyrkorna har enstaka körutställningar ( po hiva ), som hålls i de större kyrkorna, dit alla närliggande församlingar är inbjudna. Körer övar ihärdigt för att visa upp sin skicklighet inför sina rivaler. Händels Hallelujah Chorus sjungs ofta på dessa festivaler och anses vara symbolen för köruppvisning.

Psalmsång övas mycket vid vaken före begravningar. Anhöriga sitter med kroppen, medan sörjande kommer för att göra sina sista hälsningar till de avlidna och för att ge gåvor till de sörjande. Kyrkokören (från familjens egen församling) sitter i bakgrunden och sjunger psalmer dag och natt.

Sekulär musik

Sekulär musik är komponerad i en omfång av stilar, allt från halvtraditionella till aggressivt "pop" influerad av utländska stilar. De vanliga instrumenten är röst, gitarr och ibland spelarna från kyrkans blåsorkester.

Hiva kakala (doftande sånger, som betyder kärleksdikter) är en viktig del av den halvtraditionella gruppen. Många av de som fortfarande är populära nuförtiden gjordes av drottning Sālote på 1950-talet och är favoritlåtarna för tauʻolunga -danserna. En annan viktig del i denna grupp är de mer formella sångerna, lutade mot odes till hövdingarna och kungafamiljen. De är det perfekta valet för danser som māʻuluʻulu eller lakalaka , Tongas nationella dansform.

Blandad dans, eller hulohula som utövas på fester och klubbar i västvärlden, är fortfarande jämförelsevis sällsynt. Det är inte ett inslag i bylivet, och kan bara hittas i städerna, som Nukuʻalofa.

De flesta bymusiker visar sina talanger endast i kyrkan eller på koniseti . Koniseti , till exempel ett idrottslag eller en lokal församling. Musikerna består vanligtvis av sångare, gitarrspelare och eventuellt ett kyrkligt blåsorkester. Musiken är melodisk och mollton; den fungerar som bakgrund till dansarna. Ibland kommer byborna att repetera en koniseti i månader och sedan besöka närliggande byar eller till och med öar. Storleken på kvittonen står i proportion till showens kvalitet, och det finns ett stort incitament att utmärka sig. Vid andra tillfällen koniseti endast utföras en gång, för ett speciellt tillfälle.

Musik hörs ofta i tonganska städer och byar, men det är oftast musik från Radio Tonga . Radio Tonga är en statlig radiostation; den börjar sändas tidigt på morgonen och slutar sent på kvällen. Den kan höras även i de minsta byarna på de mest avlägsna öarna, sprängning från de allestädes närvarande tepierna eller kombinationsradio/bandkassettspelare (vanligtvis batteridrivna). En trött västerländsk besökare hördes klaga, 1980, "Du kan inte komma bort från Radio Tonga".

Radio Tonga spelar musik från lokala tonganska musikgrupper, fijianska och samoanska band, hawaiisk musik , etc. Den sänder också gudstjänster och körtävlingar, så den sprider kyrkomusik såväl som populärmusik. De tonganska grupperna har vanligtvis stark sång, solo eller kör, spökande molltonar och gitarrbackup. För det osofistikerade västerländska örat smakar den av amerikansk countrymusik.

Västerländsk pop är också populär bland en yngre publik, även om den ogillas av äldste och kyrkor. Det kan köpas som CD eller band, ses på DVD eller videoband, plockas upp på kortvågsradio, ses på biografer eller till och med ses på en TV-station som sänder från huvudstaden Nukuʻalofa . Men statliga censurer begränsar avsevärt vad som kan importeras eller spelas.

Lokal sed spelar också in. Det är förbjudet att nämna sexuella ämnen inför män och kvinnor som har ett bror-systerförhållande. Detta gäller inte bara bröder och systrar av västerländsk beräkning, utan även kusiner. Därför är sexuella referenser tabu i de flesta offentliga situationer där både män och kvinnor är närvarande.

Samtida tongansk popmusik har nått utanför Tonga, men bara till den tonganska diasporan i USA, Australien och Nya Zeeland.

Inga tonganska artister har nått en crossover-hit. Men Jets , en R&B/pop-oktett från mitten av 1980-talet, hade en rad hits på de amerikanska listorna [ citat behövs ] . Den Minneapolis -baserade handlingen består av åtta bröder och systrar vars mor och far hade emigrerat till USA från Tonga.

Se även

  •   James McConnachie, red. (2000). Världsmusik . Grova guider. s. 218–229. ISBN 978-1-85828-636-5 .
  • Hebert, GD (2008). Musiköverföring i ett Auckland Tongan Community Youth Band , International Journal of Community Music, 2(1).