Te Matatini
Te Matatini är en rikstäckande maori scenkonstfestival och tävling för kapa haka artister från hela Nya Zeeland . Namnet gavs av professor Wharehuia Milroy , en sammansättning av Te Mata som betyder "ansiktet" och tini som betecknar "många" - därav betydelsen av Te Matatini är "många ansikten".
Te Matatini-festivalen hålls vartannat år i olika regioner i Nya Zeeland. Auktoritet ( mana ) ges till olika stammar ( iwi ) att vara värd för festivalen. Till exempel, 2017 gavs manan till Te Whanganui-a-Tara på uppdrag av Ngāti Kahungunu- regionen ( Heretaunga ).
Mead (2003) förklarar, Mana genomgår en uppsättning regler innan den ges, de personer eller person som ansvarar måste acceptera dessa begränsningar och sträva efter att höja sig över dem för att göra det jobb som ställs framför dem.
Te Matatini ses spela en mycket viktig roll inom Māoridom för att främja tikanga av maorikulturen och Kapa Haka. Det ger en värdefull upplevelse för folket i Nya Zeeland och andra från hela världen, med festivalen som lockar upp till 30 000 deltagare och åskådare. Te Matatini hyllar maorikulturen, dess skönhet och dess kärnvärden. Kapa Haka är en form av maori-identitet och bidrar till att Nya Zeeland är unikt.
Te Matatini Society är drivkraften bakom Te Matatini National Kapa Haka Festival. Ursprungligen framträdande i slutet av 1960-talet, har det utvecklats till sponsor för en mängd maorifestivaler och polynesiska evenemang. Sällskapet i sin nuvarande form grundades 1972 och har fokuserat på att långsiktigt utveckla maoris scenkonst.
Nästa nationella kapa haka-tävling, Te Matatini 2025, kommer att hållas i Taranaki/Whanganui.
Schema för evenemang
| Dag | evenemang | Förklaring |
|---|---|---|
| 1 | Pōwhiri vid Tangata Whenua | Alla Kapa Haka-artister, supportrar, dignitärer och besökare välkomnas av de lokala värdarna. |
| 2 - 4 | Poolrundor | |
| 5 | Finalerna (Te Matangirua) | Finalisterna bedöms på nytt för att avgöra trean, tvåan och den nya Toa Whakaihuwaka (total vinnare av tävlingen) |
Priser
Priser delas ut den sista tävlingsdagen. Under de fem dagarna bedöms varje lag mot fastställda kriterier, av expertdomare, utsedda från hela Nya Zeeland.
- Tāonga (troféer) delas ut till lagen med högst poäng i de sju obligatoriska (sammanlagda) och icke-obligatoriska (icke sammanlagda) disciplinerna från poolomgångarna.
- Toa Whakaihuwaka (total vinnare) taonga delas ut till laget med de högsta poängen från sista dagen (Te Matangirua) och avgör även första andra och tredje plats.
Discipliner
Föreställningarna består av olika discipliner, varje Kapa Haka-lag måste utföra sex discipliner inom sitt föreställningsverk - whakaeke (en koreograferad post), mōteatea (traditionell sång), poi (lätt boll som svängs på änden av ett rep), waiata-ā-ringa (actionsång), haka och whakawātea (utgång). De måste fullända varje disciplin i en polerad 25-minuters föreställning.
| Disciplin | Förklaring |
|---|---|
| Waiata tira (valfritt) | Kören används för att värma upp gruppen eller är bra att sätta rangimarie (fred) på gruppen för att lugna nerverna. Denna artikel är valfri och inte obligatorisk. |
| Whakaeke (entrésång) | Det är här grupper kan göra ett uttalande om vilka de är, var de kommer ifrån, vad syftet är. Det innebär mycket rörelse och koreografi runt scenen och innebär mycket disciplin. |
| Moteatea | Moteatea är en traditionell sång eller sång, men det finns mer moderna stilar som används i nutiden. |
| Waiata-a-ringa | Actionlåten är där artister använder hand- och kroppshandlingar, mycket betoning läggs på händer, ansikte, kropp och ögon för att kombinera handlingar till låtens ord. Ngata & Armstrong (2002) säger att "actionlåten inte är en serie av borrrörelser utan ett rytmiskt uttryck av stämningar och känslor" ( s. 9). |
| Poi | Poi är ett föremål som oftast görs av kvinnor, men som kan göras av män . Detta föremål är känt för sin gracialitet och balans, med hjälp av en poi (rund boll) kopplad till ett flätat snöre som uppvisar skönhet och stil. |
| Haka | Tanerore , "avkomman till Te Ra och Hineraumati gav personifieringen av het darrande luft, som dansade i sommarvärmen, som var känd som Te Haka a Tanerore ( Tanerores haka" (Reed, 2004, s. 399). Haka används också för att göra ett uttalande mot politiska frågor, frågor i maorisamhället och barriärer och utmaningar som maorier står inför idag. Det är också känt som ett uttryck för Nya Zeelands identitet. Karetu (1993) säger att "av maoridansrepertoaren man kan säga att haka är den mest efterlängtade varhelst det är en föreställning" (s. 80). |
| Whakawatea | Objektet är utgångslåten för gruppen. Detta ger gruppen möjlighet att lämna ett slutgiltigt uttalande, och förstärka vad de kom för att göra, vilka de är och tacka tangata whenua "hemfolk" för att vara värd för evenemanget. |
| Te Reo | Även känt som maorispråket, är denna disciplin höjdpunkten av alla discipliner. |
| Manukura Wahine/Manukura Tane eller Kaitataki Wahine/Kaitataki Tane | Kvinnliga och manliga ledare där båda visar sina roller på och utanför scenen. Dessa inkluderar; karanga (kallelsen), mihimihi (tal), hur ledarna presenterar sig själva inom sina grupper vad gäller ledarskap och hur de bär sig själva för gruppen. |
| Kakahu | Detta är klädformen, grupper bedöms efter klädstil. Det här föremålet erkänner kompetensen hos vävare, moko och tuhi kiri (tatuerare) och carvers. |
Tidigare vinnare
| År | Roopu (grupp) | Plats |
|---|---|---|
| 2023 | Te Whānau-ā-Apanui | Tāmaki Makaurau ( Auckland ) |
| 2019 | Ngā Tūmanako | Te Whanganui-a-Tara ( Wellington ) |
| 2017 | Whāngārā-mai-Tawhiti | Heretaunga ( Hastings ) |
| 2015 | Te Whānau-ā-Apanui | Ōtautahi ( Christchurch ) |
| 2013 | Te Waka Huia | Te Arawa ( Rotorua ) |
| 2011 | Te Mātārae i Ōrehu | Te Tairāwhiti ( Gisborne ) |
| 2009 | Te Waka Huia | Tauranga Moana/Mataatua ( Mt. Maunganui ) |
| 2007 | Whangarā Mai Tawhiti | Rangitāne ( North Palmerston ) |
| 2005 | Te Whanau-a-Apanui | Rangitāne ( North Palmerston ) |
| 2002 | Waihirere | Tāmaki Makaurau ( Auckland ) |
| 2000 | Te Mātārae i Ōrehu | Tainui ( Ngāruawāhia ) |
| 1998 | Waihirere | Te Whanganui-a-Tara ( Upper Hutt ) |
| 1996 | Ngāti Rangiwewehi | Te Arawa ( Rotorua ) |
| 1994 | Te Waka Huia | Hawera ( Taranaki ) |
| 1992 | Te Waka Huia | Tainui ( Ngāruawāhia ) |
| 1990 | Te Roopu Manutaki | Te Tai Tokerau ( Waitangi ) |
| 1988 | Waihirere | Te Tai Tokerau ( Whangarei ) |
| 1986 | Te Waka Huia | Ōtautahi ( Christchurch ) |
| 1983 | Ngāti Rangiwewehi | Heretaunga ( Hastings ) |
| 1981 | Taniwharau | Tāmaki Makaurau ( Auckland ) |
| 1979 | Waihirere | Te Tairāwhiti ( Gisborne ) |
| 1977 | Te Kotahitanga o Waitaha | Waitaha (Christchurch) |
| 1975 | Te Roopu Manutaki | Te Tai Tokerau ( Whangarei ) |
| 1973 | Mawai Hakona | Te Arawa ( Rotorua ) |
| 1972 | Waihirere | Te Tairawhiti (Gisborne) |
Fotnoter
Vidare läsning
- T. Karetu, Haka! Ett ädelt folks dans. Auckland, NZ: Reed Books, 1993.
- R. Ngata och A. Armstrong, Maori Action Songs. Auckland, NZ: Reed Books, 2002.
- H. Mead, Tikanga Maori. Att leva efter Maori-värderingar. Wellington, NZ: Huia Publishers, 2003.
- AW Reed, Reed Book of Maori Mythology. Auckland, NZ: Reed Books, 2004.
externa länkar
- Te Matatini officiella hemsida.
- Te Matatini Society, History and Initiatives. Hämtad 20 mars 2010.
- Te Matatini Society, Nga ture o te whakataetae: Tävlingsregler. Hämtad från 25 mars 2010.
- Kapa Haka gymnasieskolor 2010.