Dödsdag

En jesasang (제사상), bokstavligen "dödsjubileumsbord" - ett bord som används i koreanska dödsjubileumsceremonier

En dödsdag (eller dödsdag ) är årsdagen för en persons död. Det är motsatsen till födelsedag . Det är en sed i flera asiatiska kulturer, inklusive Azerbajdzjan , Armenien , Kambodja , Kina , Georgien , Hong Kong , Taiwan , Indien , Myanmar , Iran , Israel , Japan , Bangladesh , Korea , Nepal , Pakistan , Filippinerna , Ryssland , Sri Lanka och Vietnam , liksom på andra platser med betydande kinesiska , japanska , judiska , koreanska och vietnamesiska befolkningar, för att fira årsdagen då en familjemedlem eller annan betydande individ dog . Det finns också liknande minnesstunder som hålls med olika intervaller, till exempel varje vecka.

Även om den främst är en manifestation av förfäderdyrkan , har traditionen också förknippats med konfucianism och buddhism (i östasiatiska kulturella civilisationer) eller hinduism och buddhism ( Södra Asien men främst i Indien , Nepal och Sri Lanka och Sydostasien ). Inom judendomen (den majoritetsreligion i Israel) kallas en sådan åminnelse för en yahrtzeit (bland andra termer). Firandet av mässan till minne av en älskad på eller nära årsdagen av deras död är också en del av den romersk-katolska kristna traditionen.

Efter kultur

Kina

I Kina kallas en dödsdag för 忌辰 ; jìchén eller 忌日 ; jìrì . Denna typ av ceremoni går tillbaka tusentals år i Kina (åtminstone till Shang-dynastin ) och involverade historiskt att göra uppoffringar till ens förfäders andar.

Indiska subkontinenten

I Indien (och Nepal) är en dödsdag känd som shraadh (Shraaddha "श्राद्ध" på nepalesiska). Den första dödsdagen kallas en barsy , från ordet baras , som betyder år på hindi .

Shraadh betyder att ge med hängivenhet eller att erbjuda sin respekt. Shraadh är en ritual för att uttrycka sina respektfulla känslor för förfäderna. Enligt nepalesiska och indiska texter måste en själ vandra omkring i de olika världarna efter döden och måste lida mycket på grund av tidigare karmas. Shraadh är ett sätt att lindra detta lidande.

Shraddhyaa Kriyate Yaa Saa श्रद्धया क्रियते या सा : Shraadh är ritualen som utförs för att mätta ens förfäder. Shraadh är en privat ceremoni som utförs av familjemedlemmarna till den avlidna själen. Även om det inte är pålagt andligt, utförs det vanligtvis av den äldste sonen och andra syskon går med och ber tillsammans.

Japan

I Japan kallas en dödsdag meinichi ( 命日 ) , kishin ( 忌辰 ) eller kijitsu/kinichi ( 忌日 ) . Månatliga observationer av ett dödsfall är kända som tsuki meinichi ( 月命日 ) , medan årliga årsdagar är kända som shōtsuki meinichi ( 祥月命日 ) .

Korea

I Korea hänvisas till ceremonier för förfäderdyrkan med den generiska termen jerye ( 제례/祭禮) . Noterbara exempel på jerye inkluderar Munmyo jerye och Jongmyo jerye , som utförs med jämna mellanrum varje år för vördade konfucianska forskare respektive kungar från antiken.

Ceremonin som hålls på årsdagen av en familjemedlems död kallas gije ( 기제/忌祭 ), och firas av familjer som en privat ceremoni. För sådana tillfällen förbereder familjens kvinnor traditionellt en utarbetad uppsättning rätter, inklusive tteok , jeon , jeok , och så vidare.

Filippinerna

I Filippinerna är begravningen bara en del av en utarbetad sorgtradition. Under nio dagar efter att begravningen har ägt rum, bjuds novenaböner i en övning som kallas pasiyam ( även om vissa börjar övningen natten efter dödsfallet). Det är också brukligt att en annan gudstjänst ges på den fyrtionde dagen efter dödsfallet, eftersom man traditionellt tror att de dödas själar vandrar runt på jorden i fyrtio dagar.

Ett år efter dödsfallet firas det första årets dödsårsdag ( Tagalog : babang luksa , bokstavligen "sänkning av sorg") med den sista gudstjänsten. Efter babang luksa kan den avlidnes make gifta om sig, och familjen kan återigen fira födelsedagar och delta i fester. Den avlidnes diverse icke värdefulla tillhörigheter kommer också att brännas symboliskt för att representera de sörjande att kunna gå vidare med sina liv. Babang luksa firas normalt med en måltid och böner (" padasal ") för den avlidne. Under ett år efter ett dödsfall klär sörjande sig helt i svart eller bär en svart nål som ett minne under sitt dagliga liv. Efter babang luksa kan de sörjande återgå till sin normala klädsel, men beroende på omständigheterna , kan vissa välja att bära sin sorgekläder under längre perioder.

Även om endast ettårsdagen av dödsfallet uppmärksammas specifikt, firar filippinare ytterligare minnet av alla sina förfäders död vid sina gravplatser på Alla helgons dag ( 1 november) och Alla själars dag (2 november).

Vietnam

I Vietnam kallas en dödsdag giỗ (𠰍), ngày giỗ (𣈗𠰍, bokstavligen " giỗ dag"), đám giỗ (酖𠰍, bokstavligen " giỗ ceremoni"), eller bữa giỗ (, bokstavligen " giỗ ᠰ " "). Det är ett festligt tillfälle då medlemmar av en utökad familj samlas. Kvinnliga familjemedlemmar tillbringar traditionellt hela dagen med att laga en utstuderad bankett för att hedra den avlidne individen, som sedan kommer att avnjutas av alla familjemedlemmar. Dessutom pinnar av rökelse bränns till ära och åminnelse av den avlidne. Det är inte ovanligt att en familj firar flera giỗ per år, så ceremonin fungerar som en tid för familjer att återförenas, ungefär som det vietnamesiska nyåret, Tết . Ritualerna är ansvaret för den som ärver släktgodset, typiskt den avlidnes mest äldre patrilineala ättling.

Även om en giỗ vanligtvis är en privat ceremoni där endast familjemedlemmar (och ibland även nära vänner) deltar, firas en del av stora delar av befolkningen. Åminnelsen av Hùng-kungarna - som var avgörande för att grunda det första vietnamesiska kungariket i Vietnams avlägsna förflutna, och av Trưng-systrarna deltar i stor utsträckning. I mars 2007 blev Giỗ tổ Hùng Vương en allmän helgdag i Vietnam . Som vid alla traditionella minneshögtider används den vietnamesiska kalendern , förutom vietnamesiska katoliker som firar den döda årsdagen i den gregorianska kalendern .

I den vietnamesiska kulturen tillagas vissa speciella, traditionella rätter (särskilt desserter) endast för dödsdagens banketter. Dessutom tillagas också favoritmat för den avlidne som hedras. Kyckling , ett särskilt uppskattat kött i Vietnam, tillagas ofta också. I centrala Vietnam är små fyllda klibbiga rismjölsbollar inslagna i löv som kallas bánh ít en sådan rätt. Eftersom tillagningen av så många komplexa rätter är tidskrävande, köper eller hyr vissa familjer cateringfirma för att tillaga vissa rätter. Det är också vanligt att ett mjukkokt ägg förbereds och sedan ges till det äldsta barnbarnet.

Sri Lanka

I Sri Lanka firar människor ofta dödsårsdagar efter 7 dagar, 3 månader och 1 år efter deras bortgång.

Västerländsk kristendom

I västerländsk kristendom blev det sed under medeltiden att fira minnet av de avlidna efter 3, 7 och 30 dagar samt 1 år efter deras bortgång. Utöver detta gav fromma givare donationer till religiösa institutioner för att firas i en årlig mässa på dagen för deras död. Dessa tjänster kallades jubileum ( latin anniversarium ). Den tyska termen är Jahrzeit , varav den jiddische termen Yahrtzeit härstammar från judendomen .

För att tillhandahålla denna tjänst skrev kloster och kollegiala kyrkor ner givarnas namn i kalenderregister som kallas jubileumsböcker. Det fanns ingen tidsmässig gräns för denna andliga tjänst, som tvingade institutioner till evig åminnelse fram till Domedagen .

judendom

Uppmärksamma judar firar yahrtzeit ( jiddisch : יאָרצײַט , romaniserad : yortsayt ) av föräldrars, syskons, makars eller barns död enligt den hebreiska kalendern . Den huvudsakliga observationen involverar recitation av kaddish -bönen, och en allmänt praktiserad sed är att tända ett speciellt ljus som brinner i 24 timmar, kallat ett yahrtzeit-ljus .

Se även

externa länkar