Exkarnation

Inom arkeologi och antropologi hänvisar termen exkarnation (även känd som defleshing ) till övningen av att ta bort de dödas kött och organ innan begravning . Exkarnation kan åstadkommas med naturliga medel, som att lämna en död kropp utsatt för väder och vind eller för djur att asäta ; eller genom att slakta liket för hand. Efter exkarnation hämtade några sällskap benen för begravning. Exkarnation har praktiserats över hela världen i hundratusentals år. De tidigaste arkeologiska bevisen för exkarnation är från Awash River Valley i Etiopien, för 160 000 år sedan. Exempel på exkarnation inkluderar " himlens begravningar " i delar av Asien, det zoroastriska " tystnadens torn " och indianernas " trädbegravningar" . Exkarnation utövas av en mängd olika andliga och praktiska skäl, inklusive den tibetanska andliga övertygelsen att exkarnation är den mest generösa formen av begravning och Comanche praktiska oro över att marken på vintern är för hård för en underjordisk begravning. Exkarnationsplatser kan identifieras i det arkeologiska arkivet genom en koncentration av mindre ben (som fingrar eller tår), vilket skulle vara de ben som skulle vara lättast att falla av kroppen, och som inte skulle märkas av utövare av exkarnation.

Metodik

Identifiering av exkarnation

Från mönstret av märken på vissa mänskliga ben på förhistoriska platser har forskare dragit slutsatsen att medlemmar av samhället tog bort köttet från benen som en del av dess begravningsmetoder.

Eftersom mellanfotsbenen , fingerbenen och tåbenen är mycket små, skulle de lätt falla genom luckor i en vävd struktur eller rulla av sidan under denna borttagning. En plats där endast små ben finns tyder på rituell exkarnation.

Att skilja excarnation från kannibalism

Arkeologer som vill studera ritualexkarnationen i arkeologiska arkiv måste skilja mellan att avlägsna kött som en begravningsmetod och som en föregångare till kannibalism . När mänskliga ben som uppvisar tecken på borttagning av kött upptäcks i fossilregistret, kan en mängd olika kriterier användas för att skilja mellan de två. Ett vanligt tillvägagångssätt är att jämföra verktygsmärken och andra skärningar på benen med slaktade djurben från samma plats, med antagandet att kannibaliserade människor skulle ha tillagats som vilket annat kött som helst, medan exkarnerade kroppar skulle förberedas annorlunda. Kannibaliserade ben, i motsats till excarnerade ben, kan också uppvisa tydliga tecken som mänskliga tandmärken, trasiga långa ben (för att underlätta märgsutdragning) och tecken på matlagning, såsom "grytpolering".

Efter region

Afrika

Etiopien

För 160 000 år sedan praktiserade Homo sapiens idaltu i Awash River Valley (nära nuvarande byn Herto , Etiopien) excarnation.

Asien

Indien

Parsis i Mumbai upprätthåller ett reservat på en kulle, Doongerwadi-skogen, i Malabar Hill med flera tystnadstorn . På grund av en minskning av gamar i Indien (på grund av förändringar i djurhållningsmetoder) har den traditionella exkarnationsmetoden mötts av press att utvecklas samtidigt som de fortfarande tjänar samma syfte, så förvaltarna av reservatet introducerade solenergikoncentratorer vid tornen. Andra asätare spelar en roll men är inte lika effektiva som gamar.

Tibet

Praxis som använder naturliga processer för exkarnation inkluderar tibetanska himmelsbegravningar . Arkeologer tror att i denna praxis lämnade människor vanligtvis kroppen exponerad på en vävd kull eller ett altare. Efter exkarnation skulle ströet med sina rester avlägsnas från platsen.

Japan

I det moderna Japan, där kremering är dominerande, är det vanligt att nära släktingar till den avlidne överför, med hjälp av speciella ätpinnar, de återstående benen från askan till en speciell burk där de kommer att begravas. Men i det forntida japanska samhället , före införandet av buddhismen och begravningspraktiken med kremering, exponerades liket på ett sätt som mycket liknar den tibetanska himmelsbegravningen .

Pakistan

Kalash - folket i Pakistan praktiserade fram till nyligen (mitten av 1980-talet) ovan jord i stora träkistor kallade Bahg'a där de döda lades med alla sina bästa tillhörigheter på kyrkogårdar som heter Madokjal eller plats för många kistor. Denna tradition hade dött ut och den sista var begravningen av en shaman 1985, fram till begravningen 2016 av Batakeen från Anish-byn Bumburet .

Indonesien

Bali Aga -folket i byn Trunyan vid Batursjön på Bali praktiserar tullen hittade ingen annanstans på ön. Dessa är bergsbalineserna och de utövar animistiska traditioner som föregick hinduismens ankomst till Bali. Begravningsseden här är att kropparna läggs på marken och lämnas att sönderfalla, med ett tygskydd eller en bambubur. När nedbrytningen är klar placeras benen på ett trappformat altare 500 fot norrut. Ett stort banyanträd som är känt som taru menyan (bokstavligen översatt som "trevligt luktande träd") tros ta bort dålig lukt.

Stilla havet

Hawaii

Hawaiianer före kontakt rensade rituellt benen av högt uppsatta adelsmän ( ali'i ) så att de kunde begravas i relikvier för senare vördnad. Resterna av kapten Cook , som Hawaiianerna trodde var guden Lono , behandlades på detta sätt efter hans död.

Nya Zeeland

Moriorifolket på Chathamöarna placerade sina döda i sittande ställning i sanddynerna med utsikt över havet ; andra var fastspända vid unga träd i skogen. Med tiden växte trädet in i och genom benen, vilket gjorde dem till ett.

Nordamerika

Great Plains

Luftbegravningar (även känd som trädbegravningar) är en form av sekundär begravning, där en kropp placeras ovan jord antingen i ett träd eller på byggnadsställningar. Efter en längre tidsperiod (månader till år) excarneras lämningarna och begravs under jorden. Luftbegravningar praktiserades över hela Great Plains av många olika samhällen, inklusive Comanche, Blackfeet, Sioux, Dakota, Cheyenne, Mandans och Crow. Luftbegravningar praktiserades av både andliga och praktiska skäl. Vissa stammar, som Sioux och Lakota, trodde att lyftande kvarlevor bättre skulle underlätta en andes resa utanför deras kropp. Dessutom skyddade upphöjande lämningar kropparna från att ätas av vargar och tillät ett sätt att hantera sjukdomar när begravning inte var möjlig, som på vintern när marken var för hård. Slutligen hade vissa nomadgrupper specifika gravfält som de bara besökte en gång om året. Dessa grupper använde luftbegravning för att ta hand om de döda medan de väntade på att få återvända till sina gravfält.

På grund av den tillfälliga karaktären hos luftbegravningar och eftersom byggnadsställningar gjordes av förgängliga material, som trä, lämnar luftbegravningar efter sig få arkeologiska bevis. Sålunda kommer mycket av bevisen för luftbegravningar från etnografiska källor. Men några arkeologiska platser har upptäckts där arkeologer tror att exkarnation inträffade när rester överfördes från den primära luftbegravningen till deras sista viloplats eller till en sekundär luftbegravningsplats. Dessa platser kan identifieras genom en koncentration av mindre ben (som fingrar eller tår), vilket skulle vara de ben som skulle vara lättast att falla av kroppen, och som inte skulle märkas av utövare av exkarnation.

Efter koloniseringen gjorde den amerikanska regeringen luftbegravning olaglig, eftersom den stred mot nationens kristna ideal. Men under de senaste åren har luftbegravning tillåtits vid reservation, vilket lett till att ett litet antal människor återvänder till praktiken med luftbegravning.

nordvästra Stilla havet

Kanotbegravningar var en primär form av begravning bland de Chinookan-talande stammarna i Columbiafloden. Kroppar skulle slås in i filtar och placeras i en kanot med personliga föremål. Rika familjer toppade ibland gravkanoten med en andra, större kanot för att hålla regnet borta. Kanoten/kanoterna skulle sedan placeras i ett träd.

1830 dog Chinook-hövdingen Comcomly och begravdes via kanotbegravning på en familjegravplats.

Europa

Storbritannien och Irland

Det finns bevis på exkarnation i Storbritannien och Irland under yngre stenåldern , varvid kroppar skulle lämnas för att sönderdelas i ett friluftsliknande bårhus , på en exkarnationsplattform eller i en förseglad grotta, innan benen deponerades någon annanstans.

Italien

Neolitiska bönder som bodde i Tavoliere, Italien , för över 7 000 år sedan, praktiserade rituell utrensning av döda. Ljusa skärmärken tyder på att benen var avskötta upp till ett år efter döden. Benen deponerades i Scaloria Cave och, när de grävdes ut, blandades de med djurben, trasig keramik och stenverktyg.

Tyskland

En praxis som kallas mos teutonicus , eller aktiv excarnation, var en tysk sed. Kropparna bröts ner på ett annat sätt än att bara tappa köttet, de skars upp och kokades i antingen vin, vatten eller vinäger.

Andra exempel

I Europa under medeltiden och den tidigmoderna perioden var avköttning ett bårhusprocedur som främst användes för att förbereda mänskliga kvarlevor för transport över långa avstånd. Bruket användes endast för adeln. Det gick ut på att ta bort hud, muskler och organ från en kropp, så att bara benen blev kvar. I denna procedur lossades huvudet, armarna och benen från kroppen. Processen gav kontrollande skärsår på benen.

Ett anmärkningsvärt exempel på en person som genomgick exkarnation efter döden var Christopher Columbus . Den amerikanska revolutionskrigets general, Wayne genomgick också en form av exkarnation

Kung Saint Louis IX av Frankrike sägs ha blivit avkött genom att koka sitt lik tills köttet separerade från benen. Detta var avsett att bevara hans ben, för att undvika förfall av kvarlevorna under deras återkomst till Frankrike från det åttonde korståget , och för att tillhandahålla reliker.