Hela natten vaka
Helnattsvakan är en gudstjänst för de östortodoxa och bysantinska katolska kyrkorna som består av en sammanställning av de kanoniska timmarna Compline (endast i grekiskt bruk), Vesper ( eller , vid några tillfällen, Great Compline ), Matins och Första timmen . Denna gudstjänst kan utföras (med början kvällen före) på vilken söndag eller stor högtid som helst, vilken högtid som helst för vilken en Litia är föreskriven; dessa högtider är markerade i Typikon och i liturgiska kalendrar av ett grekiskt kors tryckt i rött i en korrekt formad halvcirkel [öppen upptill] ( ) .
Beställa
När de firas vid hela nattens vaka, varierar beställningarna av Stora Vesper och Matins något från när de firas separat. I församlingsbruk förkortas eller utelämnas många delar av gudstjänsten, såsom läsningarna från Synaxarion under Kanon på Matins, och det tar därför ungefär två eller två och en halv timme att utföra.
Observera att psalmerna som citeras nedan är numrerade enligt Septuaginta , som skiljer sig från den som finns i Masoretiken .
Stora vesper
Observera att på födelseaftonen, teofanien och bebådelsen brukar Great Compline ordineras snarare än Great Vesper.
- Stor censurering av hela kyrkan av prästen med en diakon som går framför honom med ett stort ljus. I grekisk praxis är detta under compline, men i rysk praxis under tystnad
- Den inledande välsignelsen som annars används för matins av prästen: "Ära åt den heliga, konsubstantiella, livsskapande och odelbara treenigheten , alltid, nu och alltid och till evigheter"
- "Kom, låt oss tillbe Gud, vår kung" och "Skapelsens psalm", Psalm 103
- Stor litani
- Först Kathisma , bara den första stasen på en festdag, men i sin helhet på en söndag annars
- Lilla Litany
- "Herre jag har ropat" (psalmarna 140, 141, 129, 116), med utsedd stichera , som slutar med Dogmatic Theotokion , en hymn riktad till Theotokos
- Ingång
- O glädjande ljus
- Prokeimenon för veckodagen
- Gamla testamentets läsningar på en högtidsdag
- Augmented Litany
- Bönen, "Vouchsafe, O Herre"
- Litany of Askings
- Litia på en festdag
- Aposticha
- Låt nu du, din tjänare, gå i fred, reciterad av kyrkoherden (även om den sjungs i rysk församling)
- Trisagionbönerna _ _
- Apolytikion utsedd till högtiden eller på en söndag annars, "Gläd dig, o jungfru Theotokos ..."
- Artoklasia om det fanns en Litia
- "Lovat vare Herrens namn", Psalm 33 (de första tio verserna), och en välsignelse av prästen
Morgonbön
- "Ära vare Gud i det högsta", "O Herre, öppna du mina läppar"
- Sex psalmer (Psalm 3, 37, 61, 87, 102 och 142)
- Stor litani
- Theos Kyrios , verser från Psalm 117
- Apolytikion — på söndagar: från Octoechos ; annars, för festen — och dess lämpliga Theotokion
- Kathisma
- Lilla Litany
- Sessionssalmer
- Kathisma
- Lilla Litany
- Sessionssalmer
- Polyeleon eller Kathisma
- Megalynarion , i ryskt bruk, på en festdag
- Resurrectional Troparia, "The Angelic Council..." på söndagar och under Pascaltide
- Lilla Litany
- Anabathmoi
- Hypakoe
- Matins Prokeimenon
- Matins evangelium
- "Efter att ha sett Kristi uppståndelse" på söndagar och under Pascaltide
- Psalm 50 ("Förbarma dig över mig, o Gud", Miserere )
- Bön av prästen, "O Gud, frälsa ditt folk och välsigna ditt arv..."
- Kanon
- Lilla Litany
- "Helig är Herren vår Gud" på söndagar
- Exapostilarion
- Lovsång (Psalm 148 till 150, med stök)
- Great Doxology ("Ära vare Gud i det högsta")
- Utnämnd till troparia
- Augmented Litany
- Litany of Askings
- Uppsägning
- Polykronion
- Första timmen
Moderna klassiska musikkompositioner
Förutom många traditionella sånger från flera skolor, inkluderar följande klassiska kompositioner av kända kompositörer: Vigilen har satts till musik mest känd av Sergei Rachmaninoff , vars inställning av urval från gudstjänsten är ett av hans mest beundrade verk. Tjajkovskijs inställning av hela natten vakan, tillsammans med hans gudomliga liturgi och hans samling av nio heliga sånger var av avgörande betydelse för det senare intresset för ortodox musik i allmänhet, och miljöer av hela natten vakan i synnerhet . Andra musikaliska inställningar inkluderar de av Chesnokov , Grechaninov , Ippolitov-Ivanov , Alexander Kastalsky, Clive Strutt och Einojuhani Rautavaara . Det firas oftast med en mängd traditionella eller förenklade sångmelodier baserade på Octoechos eller andra källor.
Anteckningar
- Perrie, Maureen ; Lieven, Dominic ; Suny, Ronald G. , red. (2006). The Cambridge History of Russia: Volume 2, Imperial Russia, 1689-1917 . ISBN 9780521815291 .
- Swain, Joseph P. (2006). Den heliga musikens A till Ö . ISBN 9780810876217 .
- Morozan, Vladimir (2013). "Rysk körrepertoar". I Di Grazia, Donna M (red.). Körmusik från 1800-talet . ISBN 9781136294099 .
externa länkar
- Beskrivning av en "riktig" nattvaka i Ryssland av professor Mikhail Skaballanovich (1911)
- КПУЛ (1910). "Нотный Обиходъ Kїево-Пече́рскїѧ Успе́нскїѧ Ла́ѵры. Ча́сть Ā. Всено́щное бдѣ́нарїе. Musisk inte för cape" kyrkoslaviska). Kї́ев: Тѷпогра́фїѧ Kї́ево-Пече́рскїѧ Успе́нскїѧ Ла́ѵры . Hämtad 2016-06-25 .
- КПУЛ (1910). "Нотный Обиходъ Kїево-Пече́рскїѧ Успе́нскїѧ Ла́ѵры. Ча́сть Ā. Всено́щное бдѣ́нарїе. Musisk Пунраїе. F) (på kyrkoslaviska). Kї́ев: Тѷпогра́фїѧ Kї́ево-Пече́рскїѧ Успе́нскїѧ Ла́ѵры . Hämtad 2016-06-25 .