Cathedra
En katedra är den höjda tronen för en biskop i den tidiga kristna basilikan . När den används med denna betydelse kan den också kallas biskopens tron . Med tiden blev den relaterade termen katedral synonymt med "sätet", eller huvudkyrkan, i ett biskopsråd .
Ordet i moderna språk härstammar från ett normalt grekiskt ord καθέδρα [ kathédra ], som betyder "säte", utan några speciella religiösa konnotationer, och det latinska cathedra , specifikt en stol med armar. [ citat behövs ]
Det är en symbol för biskopens undervisning auktoritet i den katolska kyrkan , den ortodoxa kyrkan och de anglikanska nattvardskyrkorna . [ citat behövs ]
Etymologi
Det engelska ordet "cathedra", plural cathedrae, kommer från det latinska ordet för "fåtölj", som i sig kommer från grekiskan. Efter 300-talet antog biskoparna termens romerska konnotationer av auktoritet reserverad för kejsaren. Det är nära besläktat med ordet stols etymologi .
Cathedrae apostolorum
Termen förekommer i tidig kristen litteratur i frasen cathedrae apostolorum , vilket indikerar auktoritet som härrör direkt från apostlarna .
Ex katedra
Läran om påvlig ofelbarhet, den latinska frasen ex cathedra (bokstavligen "från stolen") proklamerades vid Första Vatikankonciliet av Pius IX 1870 som betyder "när, i utövandet av sitt ämbete som herde och lärare för alla kristna , i kraft av sin högsta apostoliska auktoritet, definierar biskopen av Rom en doktrin om tro eller moral som ska hållas av hela kyrkan."
Cathedra som biskopsstol
Tertullianus (c. 155 – c. 240?) var den förste som använde katedra i betydelsen en biskopsstol .
Katedraler som biskopssäte
Så småningom fick huvudkyrkan i ett stift , som användes som den primära kyrkan av dess biskop, titeln " katedralen " . Katedralen är bokstavligen kyrkan i vilken en biskops officiella katedra är installerad. [ citat behövs ]
Den gemensamma internationella kommissionen för teologisk dialog mellan den katolska kyrkan och den ortodoxa kyrkan använder termen katedral för att påpeka att det finns en biskop i varje lokal kyrka , i hjärtat av den kyrkliga apostoliciteten .
Anmärkningsvärda exempel
Cathedra Petri
Det definitiva exemplet på en katedra är den som är inkapslad i katedran Petris triumf designad av Gian Lorenzo Bernini 1657 och färdigställd och installerad i Peterskyrkan i Rom 1666. Redan på 700-talet var en gammal trästol överlagd med elfenbensplåtar. föreställande Herakles tolv arbeten och några av konstellationerna , vördades som St. Peters biskopsstol . Det är en bysantinsk tron med inramade fragment av akaciaträ , inkapslad i ekkroppen och förstärkt med järnband. Den ansågs länge ha använts av aposteln Sankt Peter , men den heliga stolen inser att stolen var en gåva från den helige romerske kejsaren Karl den skallige till påven Johannes VIII 875. Flera ringar underlättade dess transport under processioner. Påven Alexander VII gav Bernini i uppdrag att bygga ett monument för att visa denna relik på ett triumferande sätt. Berninis förgyllda bronstron, rikt prydd med basreliefer , omsluter reliken. Den 17 januari 1666 sattes den högtidligt ovanför altaret i Peterskyrkan i Vatikanstaten . Större än naturliga skulpturer av fyra Doctors of the Church bildar en hedersvakt: Sankt Ambrosius och Sankt Athanasius till vänster och Sankt Johannes Krysostomus och Sankt Augustinus till höger.
Firas den 22 februari i enlighet med helgonkalendern , högtiden för Cathedra Petri ( festen för apostelns ordförande ) hedrar grundandet av kyrkan i Rom och tackar för Sankt Peters arbete.
Biskop Maximianus ordförande
En biskopstron från femte eller sjätte århundradet dekorerad med utarbetad elfenbensristning finns bevarad i sakristian i katedralen i Ravenna . Den bär ett monogram framtill, "Maximianus ep.", som gav den dess namn. Biskopens identitet anges av 1908 års katolska uppslagsverk som Maximianus av Konstantinopel (d. 431), anses vara mer sannolikt än Maximianus av Ravenna (d. 556).
Ordförande för St. Augustine
St. Augustinus stol representerar en av de äldsta bevarade katedrorna som används. Uppkallad efter den första ärkebiskopen av Canterbury , St. Augustine av Canterbury , är den gjord av Purbeck-marmor eller Bethesda- marmor och dateras till någon gång mellan 600- och 1100-talen. De som argumenterar för ett äldre datum antyder att det kan ha använts för att kröna kungarna i Kent . Canterbury Cathedral , där katedran är inrymd, hävdar att stolen en gång i tiden var en del av inredningen av helgedomen St. Thomas Becket , sedan den demonterades. Sedan medeltiden har den alltid använts vid den tredubbla tronandet av en ärkebiskop av Canterbury. Han sitter på tronen i kyrkogården som stiftsbiskop, i kapitelhuset som titulär abbot och i St. Augustines stol som primat över hela England . Detta är det enda tillfället då katedran används. En andra katedra används för andra tillfällen där ärkebiskopen är närvarande.
Placering
Den tidiga kristna biskopens tron, eller katedran , stod i en upphöjd position bakom altaret, nära absidens vägg . Det hade varit ställningen för magistraten i absiden av den romerska basilikan , som gav modelltypen – och ibland anpassades som strukturerna – för tidiga kristna basilikor. [ citat behövs ]
Västerländska kyrkor
På medeltiden , när altaren kom att placeras mot absidens vägg, blev bruket att placera katedran åt sidan (mest till vänster) standard. [ citat behövs ]
I den romersk-katolska kyrkan sedan andra Vatikankonciliet är altaret ofta fristående. Katedralen i katedraler byggda eller renoverade efter Vatikanen II placeras ibland bakom altaret, som i antika romerska basilikor.
I anglikansk praxis tenderar katedran att placeras åt sidan i koret , även om det i mer samtida praxis vanligtvis placeras på evangeliets sida av koret ( dvs. till vänster om altaret, som man ser på det från fronten).
Östra kyrkor
för östortodoxa och bysantinska riter har en tron för biskopen i absiden bakom det heliga bordet , med säten för prästerna (grekiska: synthranon ) anordnade på vardera sidan. Denna plats hänvisas till som " höjden " och representerar närvaron av Kristus som presiderar över gudstjänsterna, även när biskopen inte är närvarande och därför en ikon av Kristus ofta placeras ovanför biskopens tron. Biskopen stiger upp till höjden endast under den gudomliga liturgin , vid Trisagion . Av denna anledning sker invigningen av en biskop vid Trisagion, så att han för första gången som biskop kan stiga upp till höjden under den liturgi där han invigs.
En annan tron tillhandahålls för biskopen i kyrkans långhus :
- I den grekisk-ortodoxa kyrkans praxis är detta normalt beläget längs kyrkans södra vägg, på kliros . I den här stilen är det ett av de monastiska körbåsen ( kathismata ), bara mer utförligt snidade, vanligtvis överst på tre trappsteg, och med en baldakin ovanför. Under den gudomliga liturgin går diakonen upp till denna tron för att läsa evangeliet , vänd mot väster.
- I den ryska ortodoxa kyrkans praxis är kafedra ( ryska : кафедра , káfedra ) en stor fyrkantig plattform i mitten av långhuset, med en avtagbar stol eller faldstol placerad på den. Detta arrangemang är en rest av den antika bemah (grekiska: amvon ), lånad från den judiska synagogan, som stod i kyrkans centrum i forna tider. Ibland under liturgin står diakonen på denna plattform, vänd mot öster, för att läsa evangeliet.
En orlet placeras vanligtvis både på höjden och tronen i långhuset. En orlets hålls vanligtvis permanent på den ryska kafedra , även när stolen tas bort; orlets tas dock bort när en diakon står på kafedran för att läsa evangeliet.
Se även
externa länkar
- "Cathedra Petri" , katolsk uppslagsverk
- Ortodox biskop sittande på High Place
- Rysk biskop sittande på katedran
- Grekisk biskop på tronen i kliros ( heliga gravens kyrka )
- Rysk-ortodox patriark som står vid kafedra i centrum av Kristus Frälsarens katedral , Moskva
- Rysk patriark sitter vid kafedra
- Rysk patriark sitter på High Place
| Myndighetskontroll : Nationella bibliotek |
|---|
