Nepal Sambat
Nepal Sambat , även stavat som Nepala Sambata , ( Nepal Bhasa : 𑐣𑐾𑐥𑐵𑐮 𑐳𑐩𑑂𑐧𑐟 , Nepali : नेपालल ऍमव lun lun समव lun nepal) av Nepal . Kalendereran började den 20 oktober 879 AD, med 1143 i Nepal Sambat motsvarande år 2022–2023 AD . Nepal Sambat dök upp på mynt, sten- och kopparplåtsinskriptioner, kungliga dekret, krönikor, hinduiska och buddhistiska manuskript, juridiska dokument och korrespondens.
Etablering
Namnet Nepal Sambat användes för kalendern för första gången i Nepal Sambat 148 (1028 AD).
Sankhadhar Sakhwa
Nepal Sambat-epoken motsvarar år 879 e.Kr., som firar betalningen av det nepalesiska folkets alla skulder av en köpman som heter Sankhadhar Sakhwa ( Nepal Bhasa : 𑐳𑐒𑑂𑐏𑐢𑐬 𑐳𑐵𑐑) legend in popular in. Enligt legenden förutspådde en astrolog från Bhaktapur att sanden vid sammanflödet av Bhacha Khushi och Bishnumati River i Katmandu skulle förvandlas till guld vid ett visst ögonblick, så kungen skickade ett team av arbetare till Katmandu för att samla sand från platsen vid speciell timme. En lokal handlare vid namn Sankhadhar Sakhwa såg dem vila med sina korgar med sand vid en resenärs härbärge kl. Maru nära Durbar Square innan du återvänder till Bhaktapur. Han trodde att sanden var ovanlig om arbetarna samlade den, övertygade han dem att ge den till honom istället. Nästa dag upptäckte Sakhwa att hans sand hade förvandlats till guld, medan kungen av Bhaktapur var kvar med en hög med vanlig sand som hans bärare hade grävt upp efter att den gynnsamma timmen hade passerat. Sankhadhar använde guldet för att betala tillbaka det nepalesiska folkets skulder.
Historiskt bruk
En inskription på en stupa i Panauti är daterad Nepal Sambat 866 (1746 AD).
Nepal Sambat har även använts utanför Nepal Mandala i Nepal och i andra länder inklusive Indien , Kina och Myanmar . I Gorkha innehåller en steninskription vid Bhairav-templet vid Pokharithok Bazaar datumet Nepal Sambat 704 (1584 e.Kr.). En inskription på Khas-språket vid ett rasthus i Salyankot är daterad Nepal Sambat 912 (1792 e.Kr.). I östra Nepal, en inskription på Bidyadhari Ajima-templet i Bhojpur som registrerar donationen av en dörr och tympanum är daterad Nepal Sambat 1011 (1891 AD). Bindhyabasini-templet i Bandipur i västra Nepal innehåller en inskription daterad Nepal Sambat 950 (1830 e.Kr.) som registrerar donationen av ett tympanon. Palanchok Bhagawati-templet beläget öster om Katmandu innehåller en inskription som registrerar en markdonation daterad Nepal Sambat 861 (1741 AD).
På liknande sätt använde nepalesiska köpmän baserade i Tibet ( Lhasa Newars ) Nepal Sambat i sina officiella dokument, korrespondens och inskriptioner som registrerade votivoffer. En kopparplatta som registrerar donationen av ett tympanon vid helgedomen Chhwaskamini Ajima (tibetanska: Palden Lhamo ) i Jokhang -templet i Lhasa är daterad Nepal Sambat 781 (1661 AD).
Undertryckande
Nepal Sambat ersattes som den nationella kalendern i Rana-perioden i kungariket Nepal . Segern för Gorkha kungariket resulterade i slutet av Malla dynastin och tillkomsten av Shahs använde Saka eran . Emellertid förblev Nepal Sambat i officiellt bruk under en tid även efter shahernas ankomst. Till exempel är fördraget med Tibet som undertecknades under Pratap Singh Shahs regering daterat Nepal Sambat 895 (1775 e.Kr.). 1903 ersattes Saka Sambat i sin tur av Bikram Sambat som den officiella kalendern. Regeringen fortsatte dock att använda Saka Sambat på guld- och silvermynt fram till 1912 då den helt ersattes av Bikram Sambat.
Väckelse
Kampanjen för att återinföra Nepal Sambat som den nationella kalendern började på 1920-talet när Dharmaditya Dharmacharya , en buddhist och Nepal Bhasa-aktivist baserad i Kolkata , initierade en kampanj för att marknadsföra den som den nationella kalendern. Rörelsen fortsattes av språk- och kulturaktivister i Nepal med demokratins tillkomst efter avsättningen av den autokratiska Rana-dynastin 1951. Kravet på att göra Nepal Sambat till en nationell kalender intensifierades i och med etableringen av Nepal Bhasa Manka Khala 1979. Den organiserade demonstrationer och offentliga tillställningar som publicerade erans betydelse som en symbol för nationalism. Nepal Sambat har också dykt upp som en symbol för att samla människor mot förtrycket av deras kultur, språk och litteratur av de politiskt dominerande härskande klasserna. Panchayatregimen undertryckte rörelsen genom att arrestera och fängsla aktivisterna . 1987 i Katmandu bröts ett landsvägslöparevent som anordnades för att markera det nya året av polisen och löparna kastades i fängelse.
Återinförd som nationell kalender
Nepal Sambat-rörelsen nådde sin första framgång den 18 november 1999 när regeringen förklarade grundaren av kalendern, en handlare från Katmandu vid namn Sankhadhar Sakhwa (संखधर साख्वा), en nationell hjälte. Den 26 oktober 2003 utfärdade Postdepartementet ett minnesfrimärke som föreställde hans porträtt. En staty av Sankhadhar restes i Tansen , Palpa i västra Nepal den 28 januari 2012.
Den 25 oktober 2011 beslutade regeringen att ta Nepal Sambat i bruk som landets nationella kalender efter långvarig lobbyverksamhet från kulturella och sociala organisationer, mest framträdande av Nepal Bhasa Manka Khala, och bildade en arbetsgrupp för att ge rekommendationer om dess genomförande. Alla större tidningar trycker nu Nepal Sambat tillsammans med andra datum på sina toppar. Nyårsfirandet har också spridit sig från Katmandudalen till andra städer i Nepal såväl som utomlands.
Nuvarande användning
Nepal Sambat används huvudsakligen bland Newar-folket . Månkalendern används för att fira festival och observation av ritualer. Lalitpur Metropolitan City började tillskriva Nepal Sambat-datum längs Bikram Sambat- datum sedan år 1140, dvs mitten av 2020.
Månkalendern
Lunar Calendar of Nepal Sambat eller Lunar Nepal Sambat sträcker sig från 354 till 378 dagar på ett år.
Årets månader
På ordinarie år är det tolv månader. En mellankalendermånad läggs till vart tredje år för att förhindra att kalendern glider med årstiderna. Ungefär vartannat decennium minskar en månad vilket gör elva månader om året.
SN | Nepal manus | Devanagari-manus | romersk skrift | Motsvarande gregoriansk månad | Fullmånens namn |
---|---|---|---|---|---|
1. | 𑐎❤ | कछला / करुनामयला | Kachhalā | Oktober november | Saki Milā Punhi, Kārtik Purnimā |
2. | 😊 | थिंला / सर्गथिंला | Thinlā | November december | Yomari Punhi, Dhānya Purnimā |
3. | 😊 | प्वँहेला / पोंहेला / पोहेला | Pwanhelā | december–januari | Milā Punhi, Paush Purnimā |
4. | 😊 | सिला / सिल्ला / सितला | Silā | Januari februari | Si Punhi, Māghi Purnimā |
5. | 😊 | चिला / चिल्ला / चिरस्वायेगुला | Chilā | Februari mars | Holi Punhi, Phāgu Purnimā |
6. | 👐𑑁𑐮𑐵 | चौला | Chaulā | Mars april | Lhuti Punhi, Bālāju Purnimā |
7. | 𑐧𑐕𑐮𑐵 / 𑐧𑐶𑐳𑐵𑐏𑐵𑐮𑐵 | बछला / बिसाखाला | Bachhalā | April maj | Swānyā Punhi, Baisākh Purnimā |
8. | 😊 | तछला / तथागतला | Tachhalā | Maj juni | Jyā Punhi, Gaidu Purnimā |
9. | 𒑐 | दिला / दिल्ला / देला | Dilā | Juni juli | Dillā Punhi, Guru Purnimā |
10. | 😊 | गुंला / गुँला / गुनिला | Gunlā | Juli Augusti | Gun Punhi, Janāi Purnimā ( Raksha Bandhan ) |
11. | 𑐫𑑄𑐮𑐵 | यंला | Yanlā | Augusti september | Yenyā Punhi, Bhādra Purnimā |
12. | 👐𑑁𑐮𑐵 | कौला | Kaulā | September oktober | Katin Punhi, Kojāgrat Purnimā |
13. | 👐𑐣𑐮𑐵 | अनला | Analā | Mellankalärmånaden | Analā Punhi |
14. | 𑐴𑑂𑐣𑑄𑐮𑐵 | न्हंला | Nhanlā | Den reducerade månaden | - |
Nyår
Nyårsdagen infaller på den första dagen av den växande månen under Swanti-festivalen . Traditionellt brukade handlare stänga sina reskontra och öppna nya kontoböcker den första dagen av Nepal Sambat. Newars firar nyårsdagen genom att utföra Mha Puja ( Nepal Bhasa : 𑐴𑑂𑐩𑐥𑐸𑐖𑐵, म्हपुजा), en ritual för att rena och stärka själen för det kommande nyåret om längtan förutom bön. Under den här ceremonin sitter familjemedlemmar med korslagda ben på rad på golvet framför mandalas (sandmålningar) ritade för varje person. Offer erbjuds till mandala, och varje familjemedlem presenteras gynnsam rituell mat som inkluderar kokt ägg, rökt fisk och risvin under Sagan- ceremonin . Mha Puja och Nepal Sambat firas också utomlands där nepalesiska folk har bosatt sig.
Utomhusfirandet av det nya året består av kulturtåg, tävlingar och rallyn. Deltagarna klädda i traditionella Newar-kläder som tapālan, suruwā och hāku patāsi paraderar på gatorna. Musikband som spelar olika sorters trummor deltar i processionerna. Gator och marknadstorg är dekorerade med valv, portar och banderoller med nyårshälsningar. Nepals president skickar också ut ett hälsningsmeddelande med anledning av nyårsdagen. Offentliga funktioner hålls där statsministern och andra regeringsledare deltar. Som ett avbrott från traditionen höll premiärminister Baburam Bhattarai sitt tal vid nyårsdagens program 2011 i Nepal Bhasa .
Månadscykel
Månadscykeln för Lunar Nepal Sambat är baserad på hinduiska tidsenheter . Månaden slutar på nymånen och börjar på den första dagen av den växande månen. Varje månad är uppdelad i thwa och gа̄ ( Nepal Bhasa : 𑐠𑑂𑐰𑑅 / 𑐐𑐵𑑅, थ्वः / गाः). Perioden med växande måne kallas thwa och perioden för när månen växer kallas gaa . Varje månfas är känd som milа̄lyа̄ ( Nepal Bhasa : 𑐩𑐶𑐮𑐵𑐮𑑂𑐫𑐵𑑅, मिलाल्याः). Månfaserna heter enligt följande
Sl.nr | Thwa | Gа̄ |
---|---|---|
1 | Pāmilā / Pāru | Pāmilā / Pāru |
2 | Nimilā | Nimilā |
3 | Swamilā | Swamilā |
4 | Iṃmilā | Iṃmilā |
5 | Nyāmilā | Nyāmilā |
6 | Khumilā | Khumilā |
7 | Nhemilā | Nhemilā |
8 | Bāmilā | Bāmilā |
9 | Gumilā | Gumilā |
10 | Jhimilā | Jhimilā |
11 | Jhinchamilā | Jhinchamilā |
12 | Jhinnimilā | Jhinnimilā |
13 | Jhinswamilā | Jhinswamilā |
14 | Jhinpyamilā | Jhinpyamilā |
15 |
Pūmilā / Punhi ( fullmåne ) |
Khiṃmilā / Āmai ( nymåne ) |
Solkalender
Efter den officiella användningen av Nepal Sambat i Lalitpur Metropolitan City, skapades en solversion av kalendern från år 1141 (CE 2020), med avsikt att utöka användningen av Nepal Sambat för officiella och administrativa ändamål.
Årets månader
Solkalendern för Nepal Sambat eller Solar Nepal Sambat följer ett konsekvent mönster för indelning av år.
SN | Nepal manus | Devanagari-manus | romersk skrift | Motsvarande gregoriansk månad | Antal dagar |
---|---|---|---|---|---|
1. | 👐𑐕𑐮𑐵 | कछला | Kachhalā | 20 oktober - 28 november | 30 dagar |
2. | 𑐠𑐶𑑄𑐮𑐵 | थिंला | Thinlā | 19 november - 18 december | 30 dagar |
3. | 𑐥𑑂𑐰𑑃𑐴𑐾𑐮𑐵 | प्वँहेला | Pwanhelā | 19 december - 17 januari | 30 dagar |
4. | 👐𑐶𑐮𑐵 | सिला | Silā | 18 januari - 17 februari | 30 dagar |
5. | 👐𑐶𑐮𑐵 | चिला | Chilā | 18 februari - 17 mars | 30 dagar |
6. | 👐𑑁𑐮𑐵 | चौला | Chaulā | 18 mars - 17/18 april | 29 dagar på ordinarie år, 30 dagar på skottår |
7. | 👐𑐕𑐮𑐵 | बछला | Bachhalā | 18/19 april - 17 maj | 31 dagar |
8. | 𑐟𑐕𑐮𑐵 | तछला | Tachhalā | 18 maj - 17 juni | 31 dagar |
9. | 👐𑐶𑐮𑐵 | दिला | Dilā | 18 juni - 18 juli | 31 dagar |
10. | 👐𑐸𑑄𑐮𑐵 | गुंला | Gunlā | 19 juli - 18 augusti | 31 dagar |
11. | 𑐫𑑄𑐮𑐵 | यंला | Yanlā | 19 augusti - 18 september | 31 dagar |
12. | 👐𑑁𑐮𑐵 | कौला | Kaulā | 19 september - 19 oktober | 31 dagar |
Skottår
Skottårsbestämningen av Solar Nepal Sambat följer ett liknande mönster för att bestämma skottår i den gregorianska kalendern .
Milstolpar
888 Nepal Sambat (1768 e.Kr.) - Prithvi Narayan Shahs Gorkhali-styrkor intar Katmandu. 926 (1806) - Bhandarkhal-massakern etablerar Bhimsen Thapa som Nepals premiärminister. 966 (1846) - Kotmassakern etablerar Jang Bahadur Rana som premiärminister i Nepal och Ranadynastin. 1054 (1934) - Stor jordbävning drabbar Nepal. 1061 (1941) - Fyra martyrer avrättade av Ranaregimen. 1071 (1951) - Revolutionen störtar Rana-regimen och etablerar demokrati.
1080 (1960) - Det parlamentariska systemet avskaffades och Panchayat- systemet etablerades. 1111 (1991) - Första parlamentsvalet hölls efter avskaffandet av Panchayat och återinförandet av demokratin. 1121 (2001) - Kungen, drottningen och andra medlemmar av kungafamiljen dödas i den nepalesiska kungliga massakern . 1128 (2008) - Nepal blir en republik.