Seleucidtiden

Anno Graecorum
Ett exempel från Kina: den syriska texten längst ner på Xi'an-stelen nämner att stelen restes under "grekernas år 1092" (781 e.Kr.), i den kejserliga huvudstaden Chang'an ( dagens dag) Xi'an ).

Seleucideran ("SE") eller Anno Graecorum (bokstavligen "grekernas år" eller "grekiska år"), ibland betecknad "AG", var ett system för numrering av år som användes av Seleucidriket och andra länder bland de antika Hellenistiska civilisationer . Det hänvisas ibland till som "seleucidæernas välde", eller Alexanders år. Eran härstammar från Seleucus I Nikators återerövring av Babylon 312/11 f.Kr. efter hans exil i det ptolemaiska Egypten , ansett av Seleucus och hans hov för att markera grundandet av Seleucidriket. Enligt judisk tradition var det under det sjätte året av Alexander den Stores regeringstid (lege: möjligen Alexander den Stores spädbarn, Alexander IV av Makedonien) som de började använda sig av denna räkning. Införandet av den nya eran nämns i en av de babyloniska krönikorna , Diadokernas krönika .

Två olika varianter av seleukiderna fanns, en där året började på våren och en annan där det börjar på hösten:

  1. Imperiets infödda använde den babyloniska kalendern , där det nya året infaller den 1 Nisanu (3 april 311 f.Kr.), så i detta system motsvarar år 1 av seleukidtiden ungefär april 311 f.Kr. till mars 310 f.Kr. Detta inkluderade invånarna i Coele-Syrien , särskilt judarna som kallar det för avtalens era ( hebreiska : מניין שטרות , minyan shtarot ).
  2. Det makedonska hovet antog den babyloniska kalendern (ersätter de makedonska månadsnamnen ) men räknade med att det nya året var på hösten (det exakta datumet är okänt). I detta system motsvarar år 1 av seleukidtiden perioden från hösten 312 f.Kr. till sommaren 311 f.Kr. Vid 700-talet e.Kr. / 10:e AG, bosatte sig de västsyriska kristna den 1 oktober till 30 september. Judar räknar dock med början av varje nytt seleukidår med månmånaden Tishri.

Dessa skillnader i början av året gör att datum skiljer sig med ett om de infaller mellan vår och höst. Noterbart är att den judiska historiska boken 1 Makkabeer i allmänhet använder den babyloniska och judiska årsräkningen ( 1 Makkabeerbrevet 6:20 , 1 Makkabeerbrevet 7:1 , 9:3, 10:1, etc.). Boken 2 Maccabees använder dock uteslutande den makedonska versionen av kalendern, troligen för att den skrevs antingen på Cypern eller Egypten. (Båda böckerna betraktas som antingen kanoniska eller deuterokanoniska av vissa kristna samfund.) Elias Bickerman ger detta exempel:

Till exempel, restaureringen av Jerusalems tempel av Judas Maccabaeus , cirka 15 december 164 f.Kr., föll år 148 av seleukidtiden enligt judiska (och babyloniska) beräkningar, men år 149 för hovet.

Seleucidtiden användes så sent som på 600-talet e.Kr., till exempel i Zabads trespråkiga inskription [ fr ] i Syrien , daterad den 24:e Gorpiaios , 823 (24 september, 512 e.Kr.), och i Johannes av Efesos skrifter . Syriska krönikörer fortsatte att använda den fram till Mikael den syrier under 1100-talet e.Kr. / 1400-talet AG. Den har hittats på centralasiatiska gravstenar av kristna som tillhör Östkyrkan långt in på 1300-talet e.Kr.

Seleucidtidens räkning, eller "kontraktens era" ( minyan sheṭarot ), användes av jemenitiska judar i deras juridiska handlingar och kontrakt fram till modern tid, en praxis som härrörde från en gammal judisk lära i Talmud, som krävde att alla diasporajudar skulle upprätthålla dess öva. Av denna anledning nämns seleukidernas räkning i Makkabeerboken (I Macc. i. 11) och i skrifterna av historikern Josephus . Räkningen av seleukidtiden förföll i de flesta judiska samhällen, efter att rabbinen David ben Zimra avbröt övningen när han tjänstgjorde som överrabbin i Egypten.

Bibliografi

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Seleucid_era&oldid=1139982792 "