Pentecontad kalender

Pentecontad -kalendern (från πεντηκοντάς pentēkontás ) är ett jordbrukskalendersystem som tros vara av amoritiskt ursprung där året är uppdelat i sju perioder om femtio dagar (totalt 350 dagar), med ett årligt tillägg på femton dagar. Identifierad och rekonstruerad av Julius och Hildegaard Lewy på 1940-talet, kalenderns användning går tillbaka till åtminstone det 3:e årtusendet fvt i västra Mesopotamien och omgivande områden. Används långt in i modern tid, har former av det hittats i nestorianismen och bland Fellahin i det moderna Palestina .

Översikt

På akkadiska var pentecontad-kalendern känd som hamšâtum och perioden på femton dagar i slutet av året var känd för babylonier som shappatum .

Varje femtiodagarsperiod bestod av sju veckor med sju dagar och sju sabbater, med en extra femtionde dag, känd som atzeret .

Används flitigt av de olika kanaanitiska stammarna i Palestina , troddes kalendern också ha använts av israeliterna fram till det officiella antagandet av en ny typ av solkalendersystem av Salomo .

Essenernas liturgiska kalender i Qumran var en pentecontad-kalender, märkt av högtider på den sista dagen i varje femtiodagarsperiod , såsom Nyvinsfesten, Oljefesten och Nyvetesfesten.

Philo kopplade uttryckligen de "oöverträffade dygderna" i pentecontad-kalendern med Pythagoras sats , och beskrev vidare talet femtio som det "perfekta uttrycket för den rätvinkliga triangeln, den högsta produktionsprincipen i världen och den "heligaste" av siffror ".

Tawfiq Canaan (1882–1964) beskrev användningen av en sådan kalender bland palestinier i södra Palestina, liksom hans samtida Gustaf Dalman , som skrev om muslimska jordbrukares praxis som använde kristna beteckningar för den femtionde dagen, "som i sin tur överlagrade långt mer forntida jordbruksmetoder: druvskådning, druvpressning, sådd , etc."

Julian Morgenstern hävdade att kalendern för Jubileumsboken har gamla ursprung som en något modifierad överlevnad av pentecontad-kalendern.

Se även

• De dödas torsdag