Nepal Bhasa renässans

Yogbir Singh Kansakar
Dharmacharya ca 1930.

Nepal Bhasa renässans ( Nepal Bhasa : नेपालभाषा पुनर्जागरण) var rörelsen för att återuppliva och modernisera det nepalesiska Bhasa- språket under perioden 19419 och var inte spontant till 19419. Men summan av aktiviteter som genomfördes under denna era hade en djupgående inverkan på det övergripande förloppet av språkutvecklingen.

Faktorer och influenser

Många faktorer hade en inverkan på Nepals Bhasa-renässans, inklusive:

  • förtrycket av Nepal Bhasa och dess förbud mot officiell användning av Ranaregimen ;
  • den första generationen moderna nepalesiska forskares försök att modernisera det nepalesiska Bhasa-språket;
  • Hinduiska och buddhistiska litterära rörelser i Indien och Nepal;
  • Den regionala språkrörelsen i Bengal

Renässansfigurer

De mest framstående personerna i denna tid var

Nisthananda, Siddhidas, Jagat Sundar och Yogbir Singh anses vara de fyra pelarna i Nepal Bhasa .

Aktiviteter

Olika aktiviteter markerade renässansen.

Offentliggörande

Nisthananda Bajracharya författade och tryckte den första tryckta boken i Nepal Bhasa som heter Ek Binshati Pragyaparmita 1909. Han tog med trycktyp från Kolkata, satte, korrekturläste och tryckte själv.

Standardisering av grammatik

Shukraraj Shastris grammatikbok publicerad 1928.

Sukraraj Shastri publicerade den första grammatikboken i Nepal Bhasa (i NS 1048, Kaulaathwa 10) som heter "Nepalbhasa byakaran". Innan dess var grammatiken begränsad till manuskript och traditionella läror med stor variation. Denna publikation initierade en standardisering av grammatiken. Publicering av Nepal Bhasa-läsare hjälpte till ytterligare standardisering av ordförråd.

Publiceringen av ordbok och engelsk-nepal Bhasa-översättning av Jagat Sundar Malla hjälpte till med standardisering av ordförråd.

Översättning

För att öka språkets litterära skatt initierades översättningar av olika litteratur under denna tid. Några av dem är följande

  • Lalitvistara , en sanskrit buddhistisk text baserad på Buddhas livsberättelse översattes av Nisthananda Bajracharya, en av de fyra pelarna i Nepal Bhasa under denna era.
  • Hinduepos Ramayan av Siddhidas Mahaju,
  • Aesops fabler av Jagat Sundar Malla

Utbildning

Jagat Sundar Malla var en pionjär inom modern utbildning. Han förvandlade sitt eget hus till en friskola. För att övervinna bristen på läromedel skrev han många kursböcker själv, inklusive en engelsk-nepal Bhasa-engelsk ordbok och översatte Aesops fabler 1915 till Nepal Bhasa. Poeten Yogbir Singh Kansakar betonade kvinnlig utbildning.

Forskning

Vetenskaplig forskning om språket började under denna period. Det identifierades att Nepal Bhasa är ett kinesisk-tibetanskt språk och inte ett indo-ariskt språk (som man trodde) i denna era. Olika antika manuskript samlades in och undersöktes under denna tid.

Litteratur

Modern litteratur introducerades i Nepal Bhasa under denna era. Modern prosa och poesi etablerades och episk skrift återupprättades ordentligt under denna era.

Aktivism och identitet

Renässansen markerade återupplivandet av termen "Nepal Bhasa" för att namnge språket snarare än den Khas påtvingade termen "Newari". Personer som Dhammaditya Dhammacharya var aktiva och medvetna om språkets rätta nomenklatur.

Litterära prover

Några av raderna från Sajjan Hridayabharan från Siddhidas Mahaju ( NS 987-NS1050) lyder som följer

सज्जन मनुष्या संगतनं मूर्ख नापं भलन
नापं भलन लपते ल वंसा म्वति थें ल सना वै

som säger att till och med en idiot kan förbättras med goda människors sällskap precis som till och med en vattendroppe ser ut som en pärla när den faller ner på löven på en lotusväxt.

Påverkan

Mycket av den litterära verksamheten som bedrivs i modern tid var en spridning av de aktiviteter som inleddes under denna tid. Eran skapade en ny sort av moderna författare. Till skillnad från medeltidens eller mörkertidens författare var dessa författare vanliga människor och inte aristokrater. Därför nådde litteraturen samhällets gräsrotsnivå. Några av de mest framträdande effekterna av aktiviteterna under denna tid är

Se även