Vikram Samvat
Vikram Samvat ( IAST : Vikrama Samvat ; förkortat VS) eller Bikram Sambat BS och även känd som Vikrami-kalendern , är en hinduisk kalender som historiskt har använts på den indiska subkontinenten . Vikram Samvat ligger i allmänhet 57 år före den gregorianska kalendern, förutom under januari till april, då den ligger 56 år före. Vid sidan av Nepal Sambat är det en av de två officiella kalendrarna som används i Nepal . I Indien används det i flera stater . Den traditionella Vikram Samvat-kalendern, som den används i Indien, använder månmånader och solar sideriska år . Den nepalesiska Bikram Sambel, som introducerades 1901, använder också ett solar sideriskt år.
Historia
Ett antal antika och medeltida inskriptioner använde Vikram Samvat. Även om det enligt uppgift var uppkallat efter den legendariska kungen Vikramaditya , förekommer inte termen "Vikrama Samvat" i det historiska dokumentet före 900-talet; samma kalendersystem finns med andra namn, som Krita och Malava. I kolonial stipendium troddes eran vara baserad på minnet av kung Vikramaditya som utvisade Sakas från Ujjain . Senare epigrafiska bevis och vetenskap tyder dock på att denna teori inte har någon historisk grund. Under 900-talet började epigrafiska konstverk använda Vikram Samvat (vilket tyder på att den hinduiska kalendertiden som användes blev populär som Vikram Samvat); Buddhistisk och jainisk epigrafi fortsatte att använda en era baserad på Buddha eller Mahavira.
Vikramaditya legend
Enligt populär tradition etablerade kung Vikramaditya av Ujjain Vikrama Samvat-eran efter att ha besegrat Śakas .
Kalakacharya Kathanaka ( En redogörelse för munken Kalakacharya ), av Jain -visen Mahesarasuri, ger följande redogörelse: Gandharvasena, den då mäktige kungen av Ujjain, förde bort en nunna som hette Sarasvati, som var munkens syster. Den rasande munken sökte hjälp av Śaka-härskaren kung Sahi i Sistan . Trots stora odds men med hjälp av mirakel besegrade Śaka-kungen Gandharvasena och gjorde honom till fånge. Sarasvati repatrierades, även om Gandharvasena själv fick förlåtelse. Den besegrade kungen drog sig tillbaka till skogen, där han dödades av en tiger. Hans son, Vikramaditya, som växte upp i skogen, var tvungen att härska från Pratishthana (moderna Paithan i Maharashtra ). Senare invaderade Vikramaditya Ujjain och körde bort från Śakas. För att fira denna händelse startade han en ny era kallad "Vikrama-eran". Ujjain-kalendern startade omkring 58–56 f.Kr., och den efterföljande kalendern från Shaka-eran startade 78 e.Kr. i Pratishthana. [ fullständig hänvisning behövs ]
Historiskt ursprung
Föreningen av eran som började 57 f.Kr. med Vikramaditya finns inte i någon källa före 900-talet CE; tidigare källor kallar eran "Kṛṭa" (343 och 371 e.Kr.), "Kritaa" (404), " Malava-stammens era" ( 424), eller helt enkelt "Samvat". Den tidigaste kända inskriptionen som kallar eran "Vikrama" är från 842. Denna inskription, från Chauhana -härskaren Chandamahasena, hittades i Dholpur och är daterad "Vikrama Samvat 898, Vaishakha Shukla 2, Chanda" (20 april 842). Den tidigaste kända inskriptionen som associerar eran med en kung som heter Vikramaditya är daterad 971, och det tidigaste litterära verket som förbinder eran med Vikramaditya är Subhashita-Ratna-Sandoha (993-994) av Jain-författaren Amitagati.
Ett antal författare tror att Vikram Samvat inte startades av Vikramaditya, som kan vara en legendarisk kung eller en titel antagen av en senare kung som döpte om eran efter sig själv. VA Smith och DR Bhandarkar trodde att Chandragupta II antog titeln Vikramaditya och ändrade erans namn till "Vikrama Samvat". Enligt Rudolf Hoernlé var kungen ansvarig för denna förändring Yashodharman . Hoernlé trodde att han erövrade Kashmir och är "Harsha Vikramaditya" som nämns i Kalhanas Rajatarangini .
Några tidigare forskare trodde att Vikram Samvat motsvarade Azes-eran av den indo-skytiska (Śaka) kungen kung Azes . Detta ifrågasattes av Robert Bracey efter upptäckten av en inskription av Vijayamitra , som är daterad i två epoker. Teorin misskrediterades av Falk och Bennett, som placerade starten på Azes-eran 47–46 f.Kr.
Popularitet
Vikram Samvat har använts av hinduer , sikher och pashtuner . En av flera regionala hinduiska kalendrar som används på den indiska subkontinenten , den är baserad på tolv synodiska månmånader och 365 soldagar . Månåret börjar med nymånen i månaden Chaitra . Denna dag, känd som Chaitra Sukhladi, är en begränsad (valfri) helgdag i Indien. [ misslyckad verifiering ]
Kalendern används fortfarande av människor i Nepal och fungerar som dess nationella kalender och används också symboliskt av hinduer i norra, västra och centrala Indien. I södra Indien och delar av östra och västra Indien (som Assam, Västbengalen och Gujarat) används den indiska nationella kalendern flitigt.
Med ankomsten av islamiskt styre blev Hijri-kalendern den officiella kalendern för sultanaterna och Mughalriket . Under brittiskt kolonialstyre på den indiska subkontinenten antogs den gregorianska kalendern och används ofta i stadsområden i Indien. De övervägande muslimska länderna i Pakistan och Bangladesh har använt den islamiska kalendern sedan 1947, men äldre texter inkluderade Vikram Samvat och gregorianska kalendrar. År 2003 antog den Indien-baserade Sikh Shiromani Gurdwara Parbandhak-kommittén kontroversiellt Nanakshahi-kalendern . Vid sidan av Nepal Sambat är Vikram Samvat en av två officiella kalendrar som används i Nepal.
Kalendersystem
Liksom de hebreiska och kinesiska kalendrarna är Vikram Samvat lunisolär . I vanliga år är året 354 dagar långt, medan en skottmånad ( adhik maas ) läggs till i enlighet med den metoniska cykeln ungefär en gång vart tredje år (eller 7 gånger i en 19-årscykel) för att säkerställa att festivaler och grödor relaterade ritualer faller under lämplig säsong. Tidiga buddhistiska samhällen i Indien antog den gamla hinduiska kalendern , följt av Vikram Samvat och lokala buddhistiska kalendrar . Buddhistiska festivaler är fortfarande schemalagda enligt ett månsystem.
Vikram Samvat har två system. Det började 56 fvt i det södra hinduiska kalendersystemet ( amaanta ) och 57–56 fvt i det norra systemet ( purnimaanta ). Shukla Paksha, när de flesta festivaler inträffar, sammanfaller i båda systemen. Den lunisolära Vikram Samvat-kalendern ligger 56,7 år före den gregorianska solkalendern ; år 2080 BS börjar i mitten av april 2023 CE och slutar i mitten av april 2024 CE.
Rana -dynastin i Nepal gjorde Bikram Sambat till den officiella hinduiska kalendern 1901 CE, som började som 1958 BS . Det nya året i Nepal börjar med den första dagen i månaden Baisakh , som vanligtvis infaller runt 13–15 april i den gregorianska kalendern och slutar med den sista dagen i månaden Chitra . Den första dagen på det nya året är en allmän helgdag i Nepal. Bisket Jatra , en årlig karneval i Bhaktapur , firas också på Baishakh 1. År 2007 erkändes Nepal Sambat också som en nationell kalender tillsammans med Bikram Sambat.
används den omformulerade Saka-kalendern officiellt (förutom för att beräkna datum för de traditionella festivalerna). I den hindiiska versionen av ingressen till Indiens konstitution presenteras datumet för dess antagande (26 november 1949) i Vikram Samvat som Margsheersh Shukla Saptami Samvat 2006. En uppmaning har gjorts för Vikram Samvat att ersätta Saka-kalendern som Indiens officiella kalender.
Nyår
- Chaitra Navaratri : den näst mest hyllade, uppkallad efter vasanta som betyder vår. Det observeras månmånaden Chaitra (efter vintern, mars–april). I många regioner infaller festivalen efter vårens skörd och i andra under skörden. Det markerar också den första dagen i den hinduiska kalendern, därför också känt som det hinduiska månnyåret enligt Vikram Samvat-kalendern.
-
Vaisakhi :
- Vaisakhi markerar början på det hinduiska solnyåret i Punjab , norra, östra, nordöstra och centrala Indien enligt solkalendern Vikram Samvat. och markerar den första dagen i månaden Vaisakha , som vanligtvis firas den 13 eller 14 april varje år och är en historisk och religiös högtid inom hinduismen .
- Baisakhi (Nepal) : Baisakhi firas som nepalesiskt nyår eftersom det är dagen som markerar det hinduiska solnyåret enligt den nepalesiska solenergin Bikram Sambat.
Avdelningar av ett år
Vikram Samvat använder månmånader och solar sideriska år . Eftersom 12 månader inte matchar ett sideriskt år, läggs korrigeringsmånader ( adhika māsa ) till eller (ibland) subtraherade ( kshaya masa ). Ett månår består av 12 månader, och varje månad har två fjorton dagar , med en variabel varaktighet som sträcker sig från 29 till 32 dagar. Måndagarna kallas tionde . _ Varje månad har 30 tionde , som varierar i längd från 20 till 27 timmar. Vaxningsfasen , som börjar med dagen efter nymånen ( amavasya ) , kallas gaura eller shukla paksha (den ljusa eller gynnsamma fjortondagen) . Den avtagande fasen kallas krishna eller vadhya paksha (den mörka fjortondagen, anses olycklig).
Månmått
- Ett tithi är den tid det tar för den longitudinella vinkeln mellan månen och solen att öka med 12 ° . Tinde börjar vid olika tidpunkter på dygnet och varierar i varaktighet.
- En paksha (eller pakṣa ) är en lunar fjorton dagar och består av 15 tionder .
- En māsa , eller månmånad (cirka 29,5 dagar), är uppdelad i två paksas .
- En ritu (säsong) är två māsas .
- En ayana är tre ritus .
- Ett år är två ayanas .
månader
Den klassiska Vikram Samvat ligger i allmänhet 57 år före den gregorianska kalendern, förutom under januari till april, då den ligger 56 år före. Månaden som det nya året börjar varierar beroende på region eller subkultur.
Den nepalesiska BS, liksom andra tropiska kalendrar (som Bangla) börjar med Baisakh.
Från och med den 14 april 2022 är det 2079 BS i BS-kalendern. Namnen på månader i Vikram Samvat på sanskrit och nepali, med sina ungefär motsvarande gregorianska månader, respektive är:
Vikram Samvat månader | gregorianska månader |
---|---|
Vaiśākha eller Baisakh | April maj |
Jyēṣṭha eller Jestha eller Jeth | Maj juni |
Āshādha eller Asar | Juni juli |
Shrāvaṇa eller Sawan | Juli Augusti |
Bhādrapada eller Bhādra eller Bhadau | Augusti september |
Ashvin eller Asoja | September oktober |
Kārtika eller Kattik | Oktober november |
Agrahāyaṇa eller Mangsir/Mārgaśīrṣa | November december |
Pauṣa eller Paush | december–januari |
Māgha eller Magh | Januari februari |
Phālguna eller Falgun | Februari mars |
Chaitra eller Chait | Mars april |
Se även
Vidare läsning
- Harry Falk och Chris Bennett (2009). "Makedoniska mellankalendermånader och Azes era." Acta Orientalia 70, s. 197–215.
- "The Dynastic Art of the Kushan", John Rosenfield.
- New International Encyclopedia . 1905. .