Mykenska Grekland

Mykenska Grekland

Alternativa namn	mykensk civilisation
Geografisk räckvidd	Greklands fastland, Egeiska öarna och västra Anatolien
Period	Bronsåldern
Datum	c. 1750 – c. 1050 f.Kr
Skriv webbplats	Mykene
Stora webbplatser	Pylos , Tiryns , Midea , Orchomenos , Iolcos
Egenskaper	Slottscentrerat administrativt system, ekonomi och kultur cyklopiskt murverk Linjära B- skriptposter av det grekiska språket
Föregås av	Minoisk civilisation , Korakou-kultur , Tiryns-kultur
Följd av	Grekiska mörka medeltiden

Mykenskt Grekland (eller den mykenska civilisationen ) var den sista fasen av bronsåldern i antikens Grekland och spänner över perioden från cirka 1750 till 1050 f.Kr. Det representerar den första avancerade och distinkt grekiska civilisationen på det grekiska fastlandet med dess palatsliknande stater, urban organisation, konstverk och skriftsystem. Mykenerna var grekiska folk på fastlandet som sannolikt stimulerades av sin kontakt med det öde minoiska Kreta och andra medelhavskulturer att utveckla en mer sofistikerad sociopolitisk kultur för sig. Den mest framstående platsen var Mykene , efter vilken kulturen från denna era är uppkallad. Andra maktcentra som dök upp var bland annat Pylos , Tiryns , Midea på Peloponnesos , Orchomenos , Thebe , Aten i centrala Grekland och Iolcos i Thessalien . Mykenska bosättningar dök också upp i Epirus , Makedonien , på öar i Egeiska havet , på sydvästra kusten av Mindre Asien , Cypern , medan mykenskt influerade bosättningar dök upp i Levanten och Italien .

De mykenska grekerna introducerade flera innovationer inom områdena ingenjörskonst, arkitektur och militär infrastruktur , medan handel över stora delar av Medelhavet var avgörande för den mykenska ekonomin. Deras stavelseskrift , det linjära B , erbjuder de första skriftliga uppgifterna om det indoeuropeiska grekiska språket , och deras religion inkluderade redan flera gudar som också kan hittas i Olympic Pantheon . Mykenskt Grekland dominerades av ett krigarelitsamhälle och bestod av ett nätverk av palatscentrerade stater som utvecklade stela hierarkiska, politiska, sociala och ekonomiska system . I spetsen för detta sällskap stod kungen, känd som en wanax .

Mykenskt Grekland gick under med kollapsen av bronsålderskulturen i östra Medelhavet, för att följas av den grekiska mörka medeltiden, en rekordlös övergångsperiod som ledde till det arkaiska Grekland där betydande förändringar inträffade från palatscentraliserade till decentraliserade former av socioekonomisk organisation (inklusive den omfattande användningen av järn ). Olika teorier har föreslagits för slutet av denna civilisation, bland dem den doriska invasionen eller aktiviteter kopplade till " havsfolken" . Ytterligare teorier som naturkatastrofer och klimatförändringar har också föreslagits. Den mykenska perioden blev den historiska miljön för mycket antik grekisk litteratur och mytologi , inklusive den trojanska episka cykeln .

Kronologi

Huvudartikel: Helladisk period

Bronsåldern på det grekiska fastlandet benämns allmänt som den " helladiska perioden " av moderna arkeologer, efter Hellas , det grekiska namnet för Grekland . Denna period är uppdelad i tre delperioder: Den tidiga helladiska (EH) perioden (ca 3200–2000 f.Kr.) var en tid av välstånd med användning av metaller och en tillväxt i teknik, ekonomi och social organisation. Mellersta helladiska (MH) perioden (ca 2000–1700/1675 f.Kr.) stod inför en långsammare utvecklingstakt, såväl som utvecklingen av bostäder av megarontyp och cistgravar . Den sista fasen av mellersta helladiska, mellersta helladiska III (ca 1750–1675 f.Kr.), tillsammans med den sena helladiska (LH) perioden (ca 1700/1675–1050 f.Kr.) sammanfaller ungefär med mykenska Grekland.

Den sena helladiska perioden är vidare uppdelad i LHI och LHII, som båda sammanfaller med mittfasen av mykenska Grekland (c. 1700/1675–1420 f.Kr.), och LHIII (c. 1420–1050 f.Kr.), expansionsperioden, och nedgången av den mykenska civilisationen. Övergångsperioden från bronsåldern till järnåldern i Grekland är känd som submykensk (ca 1050–1000 f.Kr.).

Baserat på nyare forskning överväger Alex Knodell (2021) början av mykensk ockupation på Peloponnesos i Mellersta Helladic III (ca 1750–1675 f.Kr.), och delar in hela mykenska tiden i tre kulturperioder: tidig mykensk (ca 1750–1400) f.Kr.), palatsisk bronsålder (c. 1400–1200 f.Kr.), och postpalatial bronsålder (c. 1200–1050 f.Kr.).

Tidig mykensk period (ca 1750–1400 f.Kr.):

Keramisk period	Datum f.Kr
Mellanhelladisk III	1750/20–1700/1675
Sen Helladic I	1700/1675–1635/00
Sen Helladic IIA	1635/00–1480/70
Sen helladisk IIB	1480/70–1420/10

Palatial bronsålder (ca 1400–1200 f.Kr.):

Keramisk period	Datum f.Kr
Sen Helladic IIIA1	1420/10–1390/70
Sen Helladic IIIA2	1390/70–1330/15
Sen Helladic IIIB	1330/15–1210/1200

Postpalatial bronsålder (ca 1200–1050 f.Kr.):

Keramisk period	Datum f.Kr
Sen Helladic IIIC (tidigt)	1210/1200–1170/60
Late Helladic IIIC (mitten)	1170/60–1100
Late Helladic IIIC (sent)	1100–1070/40

Identitet

Se även: Namn på grekerna och akaerna (Homer)

Dechiffreringen av den mykenska linjära B -skriften, ett skriftsystem anpassat för användningen av det ( indoeuropeiska ) grekiska språket från den sena bronsåldern, visade kontinuiteten i det grekiska talet från det andra årtusendet f.Kr. in i det åttonde århundradet f.Kr. Feniciskt-härledda alfabetiska skrift uppstod. Dessutom avslöjade den att bärarna av mykensk kultur var etniskt förbundna med de befolkningar som bodde på den grekiska halvön efter slutet av denna kulturperiod. Slutligen markerade dechiffreringen tillkomsten av ett indoeuropeiskt språk i Egeiska regionen i motsats till icke-relaterade tidigare språk som talas i angränsande områden. Olika kollektiva termer för invånarna i det mykenska Grekland användes av Homeros i hans epos Iliaden från 800-talet f.Kr. med hänvisning till det trojanska kriget .

Krigare som bär en vildsvins hjälm från en mykensk kammargrav på Akropolis i Aten , 1300-1200-talet f.Kr.

Homer använde omväxlande etnonymerna Achaeans , Danaans och Argives för att hänvisa till belägrarna, och dessa namn verkar ha gått vidare från den tid de användes till den tid då Homer använde dem som samlingsbegrepp i sin Iliaden . Det finns en isolerad referens till a-ka-wi-ja-de i Linear B-posterna i Knossos , Kreta daterad till ca. 1400 f.Kr., vilket antagligen syftar på en mykensk (achaisk) stat på det grekiska fastlandet.

Egyptiska uppteckningar nämner ett T(D)-nj eller Danaya ( Tanaju ) land för första gången ca. 1437 f.Kr., under farao Thutmoses III: s regeringstid (r. 1479–1425 f.Kr.). Detta land är geografiskt definierat i en inskription från Amenhotep III:s regeringstid (omkring 1390–1352 f.Kr.), där ett antal Danaya-städer nämns, som täcker den största delen av södra fastlandet Grekland. Bland dem har städer som Mykene, Nauplion och Thebe identifierats med säkerhet. Danaya har likställts med etnonymen Danaoi ( grekiska : Δαναοί ), namnet på den mytomspunna dynasti som härskade i regionen Argos, även använd som en etnonym för det grekiska folket av Homeros.

I de officiella uppteckningarna av ett annat bronsålderimperium, det av hettiterna i Anatolien , finns olika hänvisningar från ca. 1400 f.Kr. till 1220 f.Kr. nämner ett land som heter Ahhiyawa . Ny forskning, baserad på textbevis, nya tolkningar av de hettitiska inskriptionerna och nyare undersökningar av arkeologiska bevis om mykensk-anatoliska kontakter under denna period, drar slutsatsen att termen Ahhiyawa måste ha använts med hänvisning till den mykenska världen (Akaernas land). ), eller åtminstone till en del av den. Denna term kan också ha haft bredare konnotationer i vissa texter, möjligen hänvisande till alla regioner bosatta av mykener eller regioner under direkt mykensk politisk kontroll. En annan liknande etnonym, Ekwesh , i det tolfte århundradet f.Kr. egyptiska inskriptioner har ofta identifierats med Ahhiyawans. Dessa Ekwesh nämndes som en grupp av sjöfolket .

Historia

Tidig mykensk period och schaktgravsperiod (ca 1750–1400 f.Kr.)

Dödsmask, känd som Masken av Agamemnon , Gravcirkel A, Mykene, 1500-talet f.Kr., förmodligen den mest kända artefakten i det mykenska Grekland.

Forskare har föreslagit olika teorier om mykenernas ursprung. Enligt en teori återspeglade den mykenska civilisationen den exogena påläggningen av arkaiska indoeuropéer från den eurasiska stäppen på den förmykenska lokalbefolkningen. Ett problem med denna teori är dock det mycket svaga materiella och kulturella förhållandet mellan Egeiska och norra stäpppopulationer under bronsåldern. En annan teori föreslår att den mykenska kulturen i Grekland går tillbaka till cirka 3000 f.Kr. med indoeuropeiska migranter som kommer in i ett huvudsakligen avfolkat område; andra hypoteser argumenterar för ett datum så tidigt som det sjunde årtusendet f.Kr. (med utbredningen av jordbruket ) och så sent som 1600 f.Kr. (med spridningen av vagnteknologin ). I en genetisk studie från 2017 utförd av Lazaridis et al., "minoerna och mykenerna var genetiskt lika, [men] mykenerna skilde sig från minoerna genom att härleda ytterligare anor från en ultimat källa relaterad till jägare-samlare i östra Europa och Sibirien, introducerade via en proximal källa relaterad till invånarna i antingen den eurasiska stäppen eller Armenien." Emellertid har Lazaridis et al. erkänn att deras forskning "inte avgör debatten" om mykenskt ursprung. Historikern Bernard Sergent noterar att arkeologi ensam inte kan lösa problemet och att majoriteten av hellenisterna trodde att mykenerna talade ett icke-indoeuropeiskt minoiskt språk innan Linear B dechiffrerades 1952.

Trots ovanstående akademiska dispyter är den vanliga samsynen bland moderna mycenologer att den mykenska civilisationen började omkring 1750 f.Kr., tidigare än skaftgravarna, med ursprung och utveckling från det lokala sociokulturella landskapet under den tidiga och mellersta bronsåldern i Greklands fastland med influenser från Minoiska Kreta . Mot slutet av medelbronsåldern (ca 1700/1675 f.Kr.) skedde en betydande ökning av befolkningen och antalet bosättningar. Ett antal maktcentra uppstod på södra fastlandet i Grekland dominerat av ett krigarelitsamhälle; medan de typiska bostäderna för den eran var en tidig typ av megaronbyggnader , klassificeras vissa mer komplexa strukturer som föregångare till de senare palatsen. På ett antal platser uppfördes också försvarsmurar.

Under tiden har nya typer av begravningar och mer imponerande begravningar grävts fram, som visar en stor variation av lyxföremål. Bland de olika begravningstyperna schaktgraven den vanligaste formen av elitbegravning, ett inslag som gav namn åt den mykenska Greklands tidiga period. Bland den mykenska eliten lades vanligtvis avlidna män till vila i guldmasker och begravningsrustningar, och kvinnor i guldkronor och kläder som glänste med guldsmycken. De kungliga schaktgravarna bredvid Mykenes akropolis, i synnerhet gravcirklarna A och B , betecknade höjden av en infödd grekisktalande kunglig dynasti vars ekonomiska makt var beroende av långväga sjöhandel.

Under denna period bevittnade de mykenska centra en ökad kontakt med omvärlden, särskilt med Kykladerna och de minoiska centra på ön Kreta . Mykensk närvaro tycks också avbildas i en fresk på Akrotiri , på ön Thera , som möjligen visar många krigare i vildsvins hjälmar, ett särdrag som är typiskt för mykensk krigföring. I början av 1400-talet f.Kr. intensifierades handeln med mykensk keramik som nådde Mindre Asiens västkust, inklusive Miletos och Troja , Cypern , Libanon , Palestina och Egypten .

I slutet av schaktgravseran uppstod en ny och mer imponerande typ av elitbegravning, tholos: stora cirkulära gravkammare med höga välvda tak och en rak ingångsgång kantad av sten.

Koine-eran eller palatsisk bronsålder (ca 1400 f.Kr.–1200 f.Kr.)

Fresk föreställande en kvinnlig figur i Akropolis i Mykene, 1200-talet f.Kr

Utbrottet av Thera , som enligt arkeologiska data inträffade ca. 1500 f.Kr., resulterade i nedgången av den minoiska civilisationen på Kreta. Med största sannolikhet inträffade utbrottet någon gång mellan 1612 och 1538 f.Kr. Denna vändning gav mykenerna möjlighet att sprida sitt inflytande över hela Egeiska havet. Runt c. 1450 f.Kr., de hade kontroll över själva Kreta, inklusive Knossos , och koloniserade flera andra Egeiska öar, och nådde så långt som Rhodos . Således blev mykenerna den dominerande makten i regionen, vilket markerade början av den mykenska 'Koine'-eran (från grekiska : Κοινή , vanlig), en mycket enhetlig kultur som spreds på det grekiska fastlandet och i Egeiska havet.

Från början av 1300-talet f.Kr. började den mykenska handeln dra nytta av de nya kommersiella möjligheterna i Medelhavet efter den minoiska kollapsen. Handelsvägarna utökades ytterligare och nådde Cypern , Amman i Främre Östern, Apulien i Italien och Spanien . Från den tidsperioden (ca 1400 f.Kr.) har Knossos palats gett de tidigaste uppgifterna om det grekiska linjära B -skriftet, baserat på minoernas tidigare linjära A. Användningen av det nya manuset spred sig på det grekiska fastlandet och ger värdefull inblick i det administrativa nätverket för de palatsiska centra. De grävda dokumenten är dock för fragmentariska för en politisk rekonstruktion av bronsålderns Grekland.

Mykensk panoply , hittad i Dendra, Argolid, ca. 1400 f.Kr

Utgrävningar vid Miletus, Mindre Asien i sydvästra Asien , indikerar förekomsten av en mykensk bosättning där redan från ca. 1450 f.Kr., ersätter de tidigare minoiska installationerna. Denna plats blev ett ansenligt och välmående mykenskt centrum fram till 1100-talet f.Kr. Förutom de arkeologiska bevisen, intygas detta också i hettitiska uppteckningar, som indikerar att Miletos (Milawata på hettitisk) var den viktigaste basen för mykensk aktivitet i Mindre Asien. Mykensk närvaro nådde också de intilliggande platserna Iasus och Efesos .

Under tiden byggdes imponerande palats i de viktigaste mykenska centra på fastlandet. De tidigaste palatsstrukturerna var byggnader av megarontyp, såsom Menelaion i Sparta , Lakonia . Egentliga palats kan dateras från ca. 1400 f.Kr., när cyklopiska befästningar uppfördes vid Mykene och närliggande Tiryns . Ytterligare palats byggdes i Midea och Pylos i Peloponnesos , Aten , Eleusis , Thebe och Orchomenos i centrala Grekland och Iolcos , i Thessaly , varvid det sistnämnda är det nordligaste mykenska centrumet. Knossos på Kreta blev också ett mykenskt centrum, där det före detta minoiska komplexet genomgick ett antal justeringar, inklusive tillägget av ett tronrum . Dessa centra byggde på ett stelbent nätverk av byråkrati där administrativa kompetenser klassificerades i olika sektioner och kontor efter specialisering av arbete och yrken. I spetsen för detta sällskap stod kungen, känd som wanax (Linjär B: wa-na-ka) på mykensk grekiska . Alla befogenheter tillkom honom, som huvudhyresvärd och andlig och militär ledare. Samtidigt var han entreprenör och handlare och fick hjälp av ett nätverk av höga tjänstemän.

Engagemang i Mindre Asien

Närvaron av Ahhiyawa i västra Anatolien nämns i olika hettitiska berättelser från ca. 1400 till ca. 1220 f.Kr. Ahhiyawa är allmänt accepterat som en hettitisk term för mykenskt Grekland ( Achaeans på homerisk grekiska ), men en exakt geografisk definition av termen kan inte hämtas från texterna. Under denna tid var kungarna av Ahhiyawa uppenbarligen kapabla att ta itu med sina hettitiska motsvarigheter både på diplomatisk och militär nivå. Dessutom uppnådde Ahhiyawa avsevärt politiskt inflytande i delar av västra Anatolien, vanligtvis genom att uppmuntra anti-hettitiska uppror och samarbeta med lokala vasallhärskare.

Östra Medelhavet och Mellanöstern under 1300-talet f.Kr.; Mykenskt Grekland i lila

I c. 1400 f.Kr., hettitiska register nämner militära aktiviteter av en Ahhiyawan krigsherre, Attarsiya , möjligen relaterade till den mytiska karaktären Atreus . Attarsiya attackerade hettitiska vasaller i västra Anatolien inklusive Madduwatta . Senare, i c. 1315 f.Kr., ett anti-hettitiskt uppror ledd av Arzawa , en hettitisk vasallstat, fick stöd från Ahhiyawa. Under tiden verkar Ahhiyawa ha kontroll över ett antal öar i Egeiska havet, ett intryck som också stöds av arkeologiska bevis. Under den hetitiska kungen Hattusili III :s (ca 1267–1237 f.Kr.) regeringstid erkändes kungen av Ahhiyawa som en "stor kung" och av samma status som de andra samtida stora bronsåldershärskarna: kungarna av Egypten , Babylonien och Assyrien . Vid den tiden bröt en annan anti-hettitisk rörelse, ledd av Piyama-Radu , ut och fick stöd av kungen av Ahhiyawa. Piyama-Radu orsakade stora oroligheter som kan ha sträckt sig till regionen Wilusa , och invaderade senare ön Lesbos , som sedan övergick till Ahhiyawans kontroll.

Forskare har spekulerat i att den mytiska traditionen från det trojanska kriget kan ha en historisk grund i den här erans politiska turbulens. Som ett resultat av denna instabilitet inledde den hetitiska kungen korrespondens för att övertyga sin Ahhiyawan-motsvarighet att återupprätta freden i regionen. Den hettitiska uppteckningen nämner en viss Tawagalawa , en möjlig hettitisk återgivning av det grekiska namnet Eteocles , som bror till kungen av Ahhiyawa.

Kollaps eller postpalatial bronsålder (ca 1200–1050 f.Kr.)

Inledande nedgång och väckelse

Marscherande soldater på krigarvasen , ca. 1200 f.Kr., en krater från Mykene

I c. 1250 f.Kr. inträffade den första förstörelsevågen uppenbarligen i olika centra på det grekiska fastlandet av skäl som inte kan identifieras av arkeologer. I Boeotia brändes Thebe ner till grunden, ungefär samma år eller något senare . Närliggande Orchomenos delade samma öde, medan de boeotiska befästningarna i Gla var öde. På Peloponnesos attackerades och brändes ett antal byggnader kring citadellet i Mykene.

Dessa incidenter verkar ha föranlett den massiva förstärkningen och utbyggnaden av befästningarna på olika platser. I vissa fall gjordes även arrangemang för att skapa underjordiska passager som ledde till underjordiska cisterner. Tiryns, Midea och Aten utökade sina försvar med nya murar i cyklopisk stil. Utbyggnadsprogrammet i Mykene fördubblade nästan det befästa området av citadellet. Till denna fas av utbyggnaden hör den imponerande Lejonporten , huvudingången till den mykenska akropolis.

Det verkar som om efter denna första våg av förstörelse följde en kortlivad återupplivning av mykensk kultur. Det mykenska Grekland fortsätter att nämnas i internationella angelägenheter, särskilt i hettitiska uppteckningar. I c. 1220 f.Kr. rapporteras kungen av Ahhiyawa återigen ha varit inblandad i ett anti-hettitisk uppror i västra Anatolien. En annan samtida hettitisk redogörelse rapporterar att Ahhiyawan-fartyg bör undvika assyriska kontrollerade hamnar, som en del av ett handelsembargo som infördes mot Assyrien. I allmänhet, under andra hälften av 1200-talet f.Kr., var handeln på tillbakagång i östra Medelhavet, mest troligt på grund av den instabila politiska miljön där.

Slutlig kollaps och olika banor

Ingen av försvarsåtgärderna verkar ha förhindrat den slutliga förstörelsen och kollapsen av de mykenska staterna. En andra förstörelse drabbade Mykene ca. 1190 f.Kr. eller strax därefter. Denna händelse markerade slutet på Mykene som en stormakt. Platsen återupptogs sedan, men i mindre skala. Palatset i Pylos , i sydvästra Peloponnesos, förstördes ca. 1180 f.Kr. De Linear B-arkiv som finns där, bevarade av hettan från elden som förstörde palatset, nämner förhastade försvarsförberedelser på grund av ett nära förestående angrepp utan att ge några detaljer om anfallsstyrkan.

Som ett resultat av denna turbulens upplevde specifika regioner på Greklands fastland en dramatisk befolkningsminskning, särskilt Boeotia, Argolis och Messenia . Mykenska flyktingar migrerade till Cypern och den levantinska kusten. Ändå blomstrade andra regioner i utkanten av den mykenska världen, såsom de joniska öarna , nordvästra Peloponnesos, delar av Attika och ett antal Egeiska öar. Akropolis i Aten verkar konstigt nog ha undvikit förstörelse.

Aten och Attikas östra kust var fortfarande ockuperade på 1100-talet f.Kr., och förstördes inte eller övergavs; detta pekar på att det finns nya decentraliserade kust- och havsnätverk där. Det intygas av kyrkogården i Perati som varade i ett sekel och visade import från Kykladerna , Dodekanesos , Kreta, Cypern, Egypten och Syrien, såväl som av den sena Helladic IIIC (ca 1210-1040 f.Kr.) kyrkogården i Drivlia vid Porto Rafti ; ligger 2 km väster om Perati. Detta tyder på att Attica deltog i långdistanshandel och även ingick i ett nätverk som såg ut till fastlandet.

Platsen för Mykene upplevde en gradvis förlust av politisk och ekonomisk status, medan Tiryns , också i Argolid -regionen, utökade sin bosättning och blev det största lokala centret under den postpalatsiska perioden, i sena Helladic IIIC, ca. 1200-1050 f.Kr.

Hypoteser för kollapsen

Se även: Sen bronsålderskollaps och dorisk invasion

Invasioner, förstörelser och möjliga befolkningsrörelser under bronsålderns kollaps, ca. 1200 f.Kr

Orsakerna till slutet för den mykenska kulturen har diskuterats hett bland forskare. För närvarande finns det ingen tillfredsställande förklaring till kollapsen av de mykenska palatssystemen. De två vanligaste teorierna är befolkningsrörelse och intern konflikt. Den första tillskriver förstörelsen av mykenska platser till inkräktare.

Hypotesen om en dorisk invasion , känd som sådan i antikens grekiska tradition , som ledde till slutet av mykenska Grekland, stöds av sporadiska arkeologiska bevis som nya typer av begravningar, i synnerhet cistgravar, och användningen av en ny dialekt av grekiska, doriska . Det verkar som om dorianerna gradvis flyttade söderut under ett antal år och ödelade territoriet, tills de lyckades etablera sig i de mykenska centra. En ny typ av keramik dök också upp, kallad "Barbarian Ware" eftersom den tillskrevs inkräktare från norr. Å andra sidan sammanfaller det mykenska Greklands kollaps med havsfolkens aktivitet i östra Medelhavet. De orsakade omfattande förstörelse i Anatolien och Levanten och besegrades slutligen av farao Ramses III i c. 1175 f.Kr. En av de etniska grupperna som bestod av dessa människor var Eqwesh , ett namn som verkar vara kopplat till de hettitiska inskriptionernas Ahhiyawa.

Alternativa scenarier föreslår att det mykenska Greklands fall var ett resultat av interna störningar som ledde till inbördes krigföring bland de mykenska staterna eller inbördes oroligheter i ett antal stater, som ett resultat av det strikta hierarkiska sociala systemet och wanaxens ideologi. På grund av den oklara arkeologiska bilden i Grekland på 1100- och 1000-talet f.Kr. finns det i allmänhet en fortsatt kontrovers bland forskare om huruvida de fattiga samhällena som efterträdde de mykenska palatsstaterna var nykomlingar eller befolkningar som redan bodde i det mykenska Grekland. Nya arkeologiska fynd tenderar att gynna det senare scenariot. Ytterligare teorier om naturliga faktorer , såsom klimatförändringar, torka eller jordbävningar har också föreslagits. En annan teori betraktar nedgången av den mykenska civilisationen som en manifestation av ett gemensamt mönster för nedgången av många forntida civilisationer: det minoiska, det harappanska och det västromerska imperiet; Anledningen till nedgången är migration på grund av överbefolkning. Perioden efter slutet av mykenska Grekland, ca. 1100–800 f.Kr., kallas allmänt för den " grekiska mörka medeltiden ".

Politisk organisation

Rekonstruktion av det politiska landskapet i ca. 1400–1250 f.Kr. fastlandet i södra Grekland

Palatsstater

Mykenska palatsliknande stater, eller centralt organiserade palatsfunktioner, finns registrerade i antik grekisk litteratur och mytologi (t.ex. Iliaden , katalogen över skepp ) och bekräftas av upptäckter som gjorts av moderna arkeologer som Heinrich Schliemann . Varje mykenskt kungarike styrdes från palatset, som utövade kontroll över de flesta, om inte alla, industrier inom dess rike. Det palatsliknande territoriet var uppdelat i flera underregioner, var och en ledd av sitt provinscentrum. Varje provins delades vidare i mindre distrikt, da-mo . Ett antal palats och befästningar verkar vara en del av ett större kungarike. Till exempel Gla , som ligger i regionen Boeotia, till delstaten Orchomenos i närheten. Dessutom verkade slottet i Mykene ha härskat över ett territorium två till tre gånger så stort som de andra palatsstaterna i bronsålderns Grekland. Dess territorium skulle också ha inkluderat angränsande centra, inklusive Tiryns och Nauplion , som troligen skulle kunna styras av en medlem av Mykenes härskande dynasti.

De uppgrävda linjära B-texterna är för fragmentariska för återuppbyggnaden av det politiska landskapet i mykenska Grekland och de stöder eller förnekar inte existensen av en större mykensk stat. Å andra sidan tyder samtida hettitiska och egyptiska uppteckningar på närvaron av en enda stat under en "stor kung". Alternativt, baserat på arkeologiska data, verkar någon form av konfederation mellan ett antal palatsstater vara möjlig. Om någon form av enad politisk enhet fanns, var det dominerande centret troligen beläget i Thebe eller i Mykene, med den senare staten som det mest troliga maktcentrum.

Samhälle och administration

Den neolitiska jordbruksbyn (6000 f.Kr.) utgjorde grunden för bronsålderns politiska kultur i Grekland. Den stora majoriteten av de bevarade linjära B-posterna behandlar administrativa frågor och ger intrycket att mykensk palatsadministration var mycket systematiserad, med genomgående konsekvent språk, terminologi, skatteberäkningar och distributionslogistik. Med tanke på denna känsla av enhetlighet Pylosarkivet , som är det bäst bevarade i den mykenska världen, i allmänhet som ett representativt sådant.

Två mykenska vagnkrigare på en fresk från Pylos (cirka 1350 f.Kr.; vänster) och två kvinnliga vagnförare från Tiryns (1200 f.Kr.; höger)

Staten styrdes av en kung, wanaxen (ϝάναξ), vars roll var religiös och kanske också militär och rättslig. Wanaxen övervakade praktiskt taget alla aspekter av palatslivet, från religiösa fester och erbjudanden till distribution av varor, hantverkare och trupper. Under honom fanns lāwāgetas ("folkets ledare"), vars roll framstår som huvudsakligen religiös. Hans aktiviteter överlappar möjligen med wanaxen och brukar ses som den andra befälhavaren. Både wanax och lāwāgetas stod i spetsen för en militäraristokrati känd som eqeta ("följeslagare" eller "anhängare"). Landet som wanaxen besitter är vanligtvis témenos (te-me-no). Det finns också åtminstone ett exempel på en person, Enkhelyawon , i Pylos, som förekommer titellös i den skriftliga uppteckningen men som moderna forskare betraktar som förmodligen en kung.

Ett antal lokala tjänstemän placerade av wanax verkar ha ansvaret för distrikten, såsom ko-re-te ( koreter , "guvernör"), po-ro-ko-re-te ( prokoreter , "ställföreträdande") och da-mo-ko-ro ( damokoros , "en som tar hand om en damos"), den sistnämnda antagligen utsetts att ta ledningen av kommunen. Ordförande för ett råd av äldre, ke-ro-si-ja (jfr γερουσία, gerousía ). Basileus , som i det senare grekiska samhället var kungens namn, syftar på kommunala tjänstemän .

I allmänhet verkar det mykenska samhället ha delats upp i två grupper av fria män: kungens följe, som utförde administrativa uppgifter vid palatset, och folket, da-mo . Dessa sista övervakades av kungliga agenter och var skyldiga att utföra plikter för och betala skatt till palatset. Bland dem som kunde hittas i palatset fanns välbärgade höga tjänstemän, som troligen bodde i de vidsträckta bostäder som fanns i närheten av mykenska palats, men även andra, knutna av sitt arbete till palatset och inte nödvändigtvis bättre ställda än de medlemmar av da-mo , såsom hantverkare, bönder och kanske köpmän. Slavarna, do-e-ro , ( jfr δοῦλος , doúlos ), upptog ett lägre steg på den sociala stegen . Dessa finns antecknade i texterna som att de fungerar antingen för palatset eller för specifika gudar.

Ekonomi

Mykensk palatsamfora , som finns i Argolid

Mykensk stigbygelvas hittad i akropolis i Ugarit , östra Medelhavet (ca 1400–1300 f.Kr.)

Organisation

Den mykenska ekonomin, med tanke på dess pre-monetära karaktär, var fokuserad på omfördelning av varor, varor och arbetskraft av en central administration. De bevarade linjära B-posterna i Pylos och Knossos indikerar att palatsen noga övervakade en mängd olika industrier och varor, organisationen av markförvaltningen och ransonerna som gavs till den beroende personalen. De mykenska palatsen upprätthöll omfattande kontroll över de icke-inhemska produktionsområdena genom noggrann kontroll och förvärv och distribution i palatsindustrierna, och sammanställning av producerade varor. Till exempel spelar Knossos-tabletterna c. 80 000–100 000 får som betar på centrala Kreta , och mängden förväntad ull från dessa får och deras avkommor, samt hur denna ull fördelades. Pylos arkiv visar en specialiserad arbetsstyrka, där varje arbetare tillhörde en viss kategori och tilldelades en specifik uppgift i produktionsstadierna, särskilt inom textilier.

Ändå tycks palatsial kontroll över resurser ha varit mycket selektiv i rumsliga termer och i termer av hur olika branscher sköttes. Således övervakades sektorer som produktion av parfymerad olja och bronsmaterial direkt från palatset, men produktionen av keramik övervakades endast indirekt. Regionala transaktioner mellan palatsen registreras också vid några tillfällen.

Storskalig infrastruktur

De palatsliknande centra organiserade sin arbetskraft och sina resurser för att bygga storskaliga projekt inom jordbruk och industri. Omfattningen av vissa projekt indikerar att detta var resultatet av kombinerade ansträngningar från flera palatscentrum. Mest anmärkningsvärda av dem är dräneringssystemet i Kopaisbassängen i Boeotien, byggandet av en stor damm utanför Tiryns och dräneringen av träsket i Nemeadalen . Också märkbart är byggandet av hamnar, såsom hamnen i Pylos, som kunde ta emot stora fartyg från bronsåldern som den som hittades vid Uluburun . Den mykenska ekonomin innehöll också storskalig tillverkning, vilket vittnas av omfattningen av verkstadskomplex som har upptäckts, den största kända hittills är de senaste keramiska och hydrauliska installationerna som hittades i Euonymeia, bredvid Aten, som producerade servis, textilier, segel , och rep för export och skeppsbyggnad .

Det mest kända projektet under den mykenska eran var nätverket av vägar på Peloponnesos . Detta verkar ha underlättat en snabb utplacering av trupper – till exempel resterna av en mykensk väg, tillsammans med vad som verkar ha varit en mykensk försvarsmur på Korintnäset . Den mykenska eran såg zeniten av infrastrukturteknik i Grekland, och detta verkar inte ha varit begränsat till den argiviska slätten.

Handel

Guldörhänge, ca. 1600 f.Kr., Louvren

Rekonstruktion av ett mykenskt skepp

Handel över stora delar av Medelhavet var avgörande för ekonomin i det mykenska Grekland. De mykenska palatsen importerade råvaror, såsom metaller, elfenben och glas, och exporterade bearbetade varor och föremål gjorda av dessa material, förutom lokala produkter: olja, parfym, vin, ull och keramik. Den tidens internationella handel bedrevs inte bara av palatsliknande sändebud utan också av oberoende köpmän.

Baserat på arkeologiska fynd i Mellanöstern, i synnerhet fysiska artefakter, textreferenser, inskriptioner och väggmålningar, verkar det som att mykenska greker uppnådde en stark kommersiell och kulturell interaktion med de flesta av bronsålderns människor som bor i denna region: kanaanéer , kassiter , Mitanni , assyrier och egyptier . Skeppsbrottet i Uluburun från 1300-talet f.Kr. , utanför södra Anatoliens kust, visar de etablerade handelsvägarna som försåg mykenerna med alla råvaror och föremål som ekonomin i det mykenska Grekland behövde, såsom koppar och tenn för produktion av bronsprodukter. En huvudexport av mykenerna var olivolja , som var en mångsidig produkt.

Cypern verkar vara den främsta förmedlingsstationen mellan det mykenska Grekland och Mellanöstern, baserat på de avsevärt större mängderna mykenska varor som finns där. Å andra sidan verkar handeln med hettiterna i centrala Anatolien ha varit begränsad. Handel med Troja är också väl omtvistad, medan mykenska handelsvägar expanderade ytterligare till Bosporen och Svarta havets stränder . Mykenska svärd har hittats så långt bort som Georgien i den östra Svarta havets kust.

Kommersiell interaktion var också intensiv med den italienska halvön och västra Medelhavet. Mykenska produkter, särskilt keramik, exporterades till södra Italien , Sicilien och de Eoliska öarna . Mykenska produkter trängde också längre in i Sardinien , såväl som södra Spanien .

Sporadiska föremål av mykensk tillverkning hittades på olika avlägsna platser, som i Centraleuropa, som i Bayern , Tyskland , där ett bärnstensfärgat föremål inskrivet med linjära B-symboler har grävts fram. Mykenska dubbelyxor i brons och andra föremål från 1200-talet f.Kr. har hittats på Irland och i Wessex och Cornwall i England .

Antropologer har hittat spår av opium i mykenska keramiska vaser. Narkotikahandeln i det mykenska Grekland spåras så tidigt som 1650-1350 f.Kr., med opiumvallmo i östra Medelhavet .

Religion

Se även: Mykensk religion och Lista över mykenska gudar

Lady of Phylakopi; hjulgjord keramikfigur av en gudinna eller prästinna från West Shrine i Phylakopi ; sen helladisk IIIA period , 1300-talet f.Kr., Milos arkeologiska museum

Tempel och helgedomar är märkligt sällsynta på de mykenska arkeologiska platserna. Monumentala kultiska strukturer saknas vid alla palatscentrum, med undantag för Mykene. Det kultiska centrumet i Mykene verkar dock ha varit en senare (1200-talet f.Kr.) utveckling. Små helgedomar har identifierats i Asine , Berbati, Malthi och Pylos, medan ett antal heliga inhägnader har lokaliserats nära Mykene, Delphi och Amyclae . Linjära B-poster nämner ett antal helgedomar tillägnade en mängd olika gudar, åtminstone i Pylos och Knossos. De indikerar också att det fanns olika religiösa festligheter inklusive offer. Skriftliga mykenska uppteckningar nämner olika präster och prästinnor som var ansvariga för specifika helgedomar och tempel. De sistnämnda var framstående figurer i samhället och mykenska kvinnors roll i religiösa festligheter var också viktig, precis som på minoiska Kreta.

Det mykenska panteonet innehöll redan många gudomligheter som senare påträffades i det klassiska Grekland, även om det är svårt att avgöra om dessa gudar hade de egenskaper och det ansvar som skulle tillskrivas dem under senare perioder. I allmänhet dyrkades samma gudomligheter i hela den mykenska palatsvärlden. Det kan finnas vissa indikationer på lokala gudar på olika platser, särskilt på Kreta. Den mykenska religionens enhetlighet återspeglas också i arkeologiska bevis med de phi- och psi-figurer som har hittats över hela Grekland från sen bronsålder.

Poseidon (Linjär B: Po-se-da-o ) verkar ha ockuperat en plats för privilegier. Han var en chtonisk gudom, kopplad till jordbävningar ( E-ne-si-da-o-ne : Earth-shaker), men det verkar som att han också representerade underjordens flodanda. Paean ( Pa-ja-wo ) är förmodligen föregångaren till den grekiska gudarnas läkare i Homeros Iliaden . Han var personifieringen av den magiska sången som var tänkt att "läka" patienten. Ett antal gudomligheter har identifierats i de mykenska skrifterna endast genom deras epitet som användes under senare antiken. Till exempel Qo-wi-ja ("koögd") ett standard homeriskt epitet av Hera. Ares dök upp under namnet Enyalios (förutsatt att Enyalios inte är en separat gud). Ytterligare gudomligheter som också kan hittas i senare perioder inkluderar Hefaistos , Erinya , Artemis ( a-te-mi-to och a-ti-mi-te ) och Dionysos ( Di-wo-nu-so ). Zeus förekommer också i det mykenska panteonet, men han var verkligen inte den främsta gudomen.

En samling "damer" eller "älskarinnor", Po-ti-ni-ja ( Potnia ) är namngivna i de mykenska skrifterna. Som sådan Athena ( A-ta-na ) i en inskription i Knossos som älskarinna Athena , liknande ett senare homeriskt uttryck, men i Pylostavlorna nämns hon utan något åtföljande ord. Si-to po-ti-ni-ja verkar vara en jordbruksgudinna, möjligen besläktad med Demeter från senare antiken, medan det i Knossos finns "Labyrintens älskarinna". De "två drottningarna och kungen" ( wa-na-ssoi , wa-na-ka-te ) nämns i Pylos. Gudinnan Pe-re-swa som nämns kan vara relaterad till Persefone . Ett antal mykenska gudomligheter verkar inte ha några senare motsvarigheter, såsom Marineus, Diwia och Komawenteia.

Kvinnor

Dagligt liv

Mykenska pärlor som används för ett halsband.

Genom att observera mykenska väggmålningar har forskare dragit slutsatsen att kvinnor under denna tid ofta bar långa klänningar, håret långt och bar smycken, framför allt pärlor. Mykenska pärlor har länge varit en aspekt av mykensk kultur som är höljd i en betydande mängd mystik. Det är inte säkert känt varför de (män, kvinnor och barn) bar dem, eller varför de verkar ha haft betydelse för kulturen, men pärlor gjorda av karneol, lapis lazuli, etc., var kända för att ha burits av kvinnor på armband, halsband och knappar på kappor, och begravdes ofta tillsammans med den avlidne.

"Väpnad strid i Mountain Glen"

Ringen i Atens nationella arkeologiska museum

Mykenerna var kapabla till invecklade mönster i mycket liten skala: den så kallade väpnade striden i Mountain Glen signetsigill, mykensk civilisation , sen bronsålder (ritning).

Under senare perioder av grekisk historia var avskildhet av kvinnor från män vanligt i hushållet, även om forskare inte har hittat några bevis för avskildhet under mykensk tid, och tror att män och kvinnor arbetade med och runt varandra på en regelbunden basis. Man vet inte mycket om kvinnors plikter i hemmet eller om de skilde sig från mäns plikter. Och även om män var inblandade i krigföring och jakt, finns det inga bevis som tyder på att kvinnor någonsin deltagit i någon av de två, även om huruvida kvinnor deltog i jakt har varit uppe för debatt bland vissa historiker. Det finns bevis för att män och kvinnor i detta patriarkala samhälle i vissa avseenden sågs lika. Mykene praktiserade ett system för att ransonera mat till medborgarna, och bevis visar att kvinnor fick samma mängd ransoner som män.

Om kvinnor inte var tjänstemän i sekten eller gifta med högt uppsatta manliga officerare, var de sannolikt lågt uppsatta arbetare. Linjär B beskriver specialiserade grupper av kvinnliga arbetare som kallas "arbetsgrupper". Dessa kvinnor arbetade med andra kvinnor såväl som deras barn, och var vanligtvis belägna nära palatset. Kvinnor som tillhörde arbetsgrupper tillhörde inte självständiga hushåll, utan sköttes och matades av palatsskrivare. Alla kvinnor i en arbetsgrupp skulle tjäna samma yrke, som textilier. Kvinnor i arbetsgrupper tros inte ha kunnat förvärva mark eller ha haft ekonomiskt oberoende av något slag, och vissa tror att de har varit slavar, även om det finns en del motstridiga debatter bland forskare om detta. Även om forskare är osäkra på om vanliga kvinnor skulle kunna få mark och utöva ekonomisk makt, finns det bevis på att kvinnor kan få maktpositioner, som titeln prästinna, vilket gjorde det möjligt för dem att ha jordinnehav, ha elitförbindelser och hög social status. Det mykenska samhället tros ha varit till stor del patriarkalt, men kvinnor kunde utöva social och ekonomisk makt genom titlar och maktpositioner, som en prästinnas, även om religion inte var den enda platsen där en kvinna kunde få social auktoritet. Kvinnor med speciella talanger eller färdigheter, som att vara en skicklig barnmorska eller hantverkskvinnor, skulle kunna få social auktoritet i sina byar, men tros inte ha kunnat ta emot markinnehav. Elitkvinnor (de som var gifta med manliga eliter) fick förmåner som passade deras höga sociala ställning, men även elitens fru kunde inte äga mark och hade inget ekonomiskt oberoende. Vissa forskare tror att Knossos förmodligen var mer jämställd i förhållande till kön än Pylos, även om bevisen för detta är få och är mycket omtvistade.

Religion

Både män och kvinnor var involverade i kultverksamhet. Vissa kvinnor skulle kunna upphöjas till att bli juridiskt oberoende genom att bli prästinnor, vilket tycks vara ärftligt genom både den manliga och kvinnliga linjen. Ingen kvinna i Mykene tros ha kunnat "äga" mark vid denna tid, men prästinnor var kvinnor som lagligt kunde skaffa mark. Genom kulten "arrenderades" mark till dem, snarare än gavs till dem i ägo. Tillsammans med jordinnehavsförmåner hade prästinnor ofta band med överklasseliterna och var vanligtvis själva rika. Endast ett litet antal kvinnor kunde bli prästinnor i Mykene, men det fanns andra kultiska titlar som kvinnor kunde sträva efter att få, till exempel nyckelbäraren . Nyckelbärare tycks vara kvinnor som hade auktoritet över en speciell gudoms heliga skattkammare, och som kunde utdela den i tider av nöd. Även om forskare inte har tillräckligt med bevis för att antyda att alla nyckelbärare kunde äga mark och hade hög status, finns det ett skriftligt register i Linear B om en nyckelbärare med elitanknytning som ägde mark, så det är möjligt att de hade liknande förmåner för prästinnor. Andra religiösa roller som kvinnor fyllde var de tre typerna av heliga slavar: Guds slav, prästinns slav och nyckelbärarens slav. Även om det inte var lika storslagen titel som Priestess of Key-Bearer , tilldelades de heliga slavarna vissa förmåner som passade deras positioner i kulten. En annan dokumenterad position som kvinnor fyllde i sekten kallades ki-ri-te-wi-ja . Även om det är dokumenterat är forskare inte säkra på exakt vad plikterna i denna roll innebar, eller vilken typ av kvinnor som skulle ha fyllt den. Vad de däremot vet är att dessa religiösa roller gav kvinnorna som ockuperade dem ett visst mått av ekonomisk autonomi.

Arkitektur

Huvudartikel: cyklopiskt murverk

Slott

Tiryns , karta över palatset och de omgivande befästningarna

De palatsliknande strukturerna vid Mykene, Tiryns och Pylos restes på toppen av kullar eller klippiga berg, som dominerar den omedelbara omgivningen. De bäst bevarade finns i Pylos och Tiryns, medan Mykene och Menelaion endast delvis är bevarade. I centrala Grekland har Thebe och Orchomenos bara delvis exponerats. Å andra sidan har det palats som byggdes vid Atens akropolis nästan helt förstörts. En rejäl byggnad vid Dimini i Thessalien, möjligen forntida Iolcos , anses av ett antal arkeologer vara ett palats. Ett mykenskt palats har också grävts fram i Laconia , nära den moderna byn Xirokambi.

Härden för megaronen av Pylos

De palatsliknande strukturerna på Greklands fastland delar ett antal gemensamma drag. Tyngdpunkten för den sociopolitiska aspekten av ett mykenskt palats var megaronen, tronrummet . Det var anlagt runt en cirkulär härd omgiven av fyra pelare. Tronen hittades vanligtvis på höger sida när den gick in i rummet, medan insidan av megaronen var överdådigt dekorerad, med bilder som avsiktligt var utformade för att visa härskarens politiska och religiösa makt. Tillgång till megaronen gavs genom en domstol, som nåddes från en propylon . Ikonografin av de palatsliknande kamrarna är anmärkningsvärt enhetlig i hela Grekland. Till exempel, i Pylos och Tiryns är målningarna fokuserade på marina motiv och ger skildringar av bläckfiskar, fiskar och delfiner. Runt megaronen öppnade sig en grupp innergårdar var och en mot flera rum av olika dimensioner, såsom förråd och verkstäder, samt mottagningshallar och boningsrum. I allmänhet har mykenska palats gett en mängd artefakter och fragmentariska fresker.

Ytterligare gemensamma drag delas av palatsen Pylos, Mykene och Tiryns; en stor domstol med pelargångar ligger direkt framför den centrala megaronen, medan en andra, men mindre, megaron också finns inuti dessa strukturer. Trapporna i Pylos palats indikerar att palatsen hade två våningar. Medlemmarna av kungafamiljens privata kvarter låg förmodligen på första våningen.

Befästningar

Cyclopean murverk , baksidan av Lejonporten , Mykene, Grekland

Byggandet av defensiva strukturer var nära kopplat till etableringen av palatsen på det grekiska fastlandet. De huvudsakliga mykenska centren var väl befästa och vanligtvis belägna på en förhöjd terräng, som på Akropolis i Aten , Tiryns och Mykene eller på kustslätter, i fallet Gla . Mykenska greker uppskattade i allmänhet krigets symbolik som uttrycks i defensiv arkitektur, vilket återspeglades av det visuella imponerande av deras befästningar.

Tiryns murar

Cyclopean är den term som normalt används för murverksegenskaperna hos mykenska befästningssystem och beskriver väggar byggda av stora, obearbetade stenblock som är mer än 8 m (26 fot) tjocka och väger flera metriska ton. De var grovt ihoppassade utan användning av murbruk eller lera för att binda dem, även om mindre bitar av kalksten fyller mellanrummen. Deras placering bildade ett polygonalt mönster som gav gardinväggen ett oregelbundet men imponerande utseende. Upptill skulle det ha varit tillräckligt brett för en gångväg med en smal skyddsräcke i ytterkanten och med ringliknande krenellering . Termen Cyclopean härleddes av de senare grekerna från den klassiska eran som trodde att endast de mytiska jättarna, Cyclopes , kunde ha konstruerat sådana megalitiska strukturer. Å andra sidan används skuren stenmurverk endast i och runt portar. Ett annat typiskt drag för mykensk megalitkonstruktion var användningen av en avlastande triangel ovanför ett överliggareblock - en öppning, ofta triangulär, utformad för att minska vikten över överliggaren. Utrymmet fylldes med lite ljusare sten.

Cyklopiska befästningar var typiska för mykenska murar, särskilt vid citadellerna Mykene, Tiryns, Argos , Crisa och Aten, medan mindre stenblock finns i Midea och stora kalkstensplattor finns vid Gla. I de mykenska bosättningarna som finns i Epirus och Cypern finns också murar i cyklopisk stil, liksom i västra Anatolien. Förutom citadellerna uppfördes också isolerade fort på olika strategiska platser. Befästningssystemen inkorporerade också tekniska förbättringar som hemliga cisterner, gallerier, sallyhamnar och utskjutande bastioner för skydd av portar. Å andra sidan tycks Pylos-palatset, även om det är ett stort maktcentrum, paradoxalt nog ha lämnats utan några försvarsmurar.

Andra arkitektoniska egenskaper

Mykensk inhemsk arkitektur härstammar huvudsakligen från tidigare mellanhelladiska traditioner (ca 2000–1650 f.Kr.) både till formen och bebyggelsens läge. Den observerade enhetligheten i inhemsk arkitektur kom förmodligen som ett resultat av ett delat förflutet mellan samhällena på det grekiska fastlandet snarare än som en konsekvens av kulturell expansion av den mykenska Koine. Dessutom användes olika storlekar av lerstenar vid uppförandet av byggnader.

I motsats till vad många tror hade vissa representativa byggnader från Myken redan tak gjorda av brända tegelpannor, som i Gla och Midea .

Krigföring

Huvudartikel: Militär i Mykensk Grekland

Repliker av mykenska svärd och koppar

Vildsvinshjälm med kindskydd och dubbel benkrok på toppen. Mykene, kammargrav 515, 1300 – 1200-talen f.Kr. Nr 6568

De mykenska grekernas militära natur framgår av de många vapen som grävts fram, användningen av krigare och stridsrepresentationer i samtida konst och de bevarade grekiska linjära B -posterna. Mykenerna investerade i utvecklingen av militär infrastruktur, där militär produktion och logistik övervakades direkt från palatscentrumen. Enligt de linjära B-posterna i Pylos palats var varje landsbygdssamhälle ( damos ) skyldig att förse ett visst antal män som var tvungna att tjäna i armén. Liknande tjänst utfördes också av aristokratin.

Mykenska arméer var till en början baserade på tungt infanteri, utrustade med spjut, stora sköldar och vid vissa tillfällen pansar. Senare på 1200-talet f.Kr. genomgick den mykenska krigföringen stora förändringar både i taktik och vapen och beväpnade förband blev mer enhetliga och flexibla, medan vapen blev mindre och lättare. Spjutet förblev huvudvapnet bland mykenska krigare, medan svärdet spelade en sekundär roll i strid. Andra offensiva vapen som användes var pilbågar, maces, yxor, slingor och spjut. Den exakta rollen och bidraget för vagnar på slagfältet är en fråga om tvist på grund av bristen på tillräckliga bevis. Det verkar som om vagnar från början användes som stridsfordon under 1500- till 1300-talen f.Kr., medan senare, på 1200-talet f.Kr., deras roll begränsades till slagfältstransport.

Galtens betarhjälm var den mest identifierbara delen av mykensk rustning som användes från början till den mykenska kulturens kollaps. Den är också känd från flera skildringar inom samtidskonst i Grekland och Medelhavet. En representativ del av mykensk rustning är Dendra-panoplet (ca 1450–1400 f.Kr.) som bestod av en kurass av en komplett uppsättning rustningar bestående av flera element av brons. I allmänhet var de flesta kännetecken av den senare hopliten panoply av klassisk grekisk antiken redan kända för mykenska Grekland. "Figur-of-eight"-sköldar var den vanligaste typen av mykenska sköldar. Under den sena mykenska perioden antogs mindre typer av sköldar, antingen av helt cirkulär form, eller nästan cirkulär med en del utskuren från deras nedre kant.

Konst och keramik

Det mesta av den finaste mykenska konsten kommer under den omedelbara misstanken att antingen vara minoisk konst som faktiskt importerats från Kreta, eller producerad på fastlandet av kretensiska eller kretensiska utbildade konstnärer. Detta är mindre sant för keramik, även om den (mycket otypiska) mykenska palatsamforan med bläckfisk (NAMA 6725) helt klart härstammar direkt från den minoiska "marinstilen", och det upphör att vara fallet efter ca 1350 f.Kr. Vissa verk verkar ha ämnen anpassade till krigiska mykenska smaker, även om det distinkt minoiska ämnet tjurhoppning också förekommer. Produktionen av lyxkonst för, och förmodligen ofta i, de minoiska palatsen var redan en väletablerad tradition när mykenska eliter blev kunder, och var kanske mer integrerad i minoisk religion och kultur än vad den någonsin blev i mykenska Grekland .

Metallarbete

Flera viktiga pjäser i guld och andra metaller kommer från guldgravgodset vid gravcirklar A och B i Mykene, inklusive Agamemnons mask , Silver Siege Rhyton , Bulls-head rhyton och guld Nestor's Cup . Silverföremålens kemiska sammansättning tyder på att silvret kommer från flera platser. Theseusringen , som finns i Aten, är en av de finaste av ett antal guldsignetringar med små flerfigursscener av hög kvalitet, många från de furstliga gravcirklarna A och B i Mykene . Dessa tenderar att betraktas som kretensiska, liksom de snidade ädelstenarna som också finns i elitgravar. Även om de samlade dem , använde den mykenska eliten tydligen inte minoiska sigill för att autentisera någonting, utan behandlade dem som prydnadsföremål, åtminstone en prins bar en samling runt handlederna, som moderna berlockarmband . Sinclair Hood trodde att det vid tiden för Vaphio -begravningen (ca 1500–1450) "i stort sett var möjligt att klassificera de finare sigillen som kretensiska, de mer grovt graverade av fastlandstillverkningen", men att "detta kriterium inte längre gäller efter fastlandets erövring av Kreta c. 1450".

Fartyg

Huvudartikel: Mykensk keramik

Silver repoussé rhyton med guldhorn, från Grave Circle A i Mykene, 1500-talet f.Kr. (Arkeologiska museet, Aten )

Under den sena mykenska perioden (1400–1200 f.Kr.) uppvisade mykenska kärl/keramik likheter som spänner över ett betydande område av östra Medelhavet (dvs. från Levanten till Sicilien) och återspeglar möjligen en form av ekonomisk och politisk union centrerad i Mykene. Emellertid förblev den minoiska keramik på Kreta under denna tid distinkt, vilket tyder på en viss grad av autonomi på ön. De mykenska grekerna producerade i stora mängder en mängd olika utformade kärl som stigbygelburkar , stora skålar, alabastron , krater och koppar med stammar (eller kylikes ) som liknar champagneglas.

Stigbygelburkar (Linjär B: ka-ra-re-u , khlareus ; "oljekärl"), närmare bestämt, uppfanns först på ön Kreta under 1500-talet f.Kr. och användes i stor utsträckning av mykenerna från 1400 f.Kr. för transport och lagring av vin och olja; burkarna var vanligtvis päronformade eller klotformade. När det gäller koppar med stammar (eller kylikes), de utvecklades från efyriska bägare och en stor mängd upptäcktes på en plats som kallas "Potter's Shop" i Zygouries. Mykenska drickskärl som kopparna med skaft innehöll enstaka dekorativa motiv som ett skal , en bläckfisk eller en blomma målad på sidan som var vänd bort från drinkaren. De mykenska grekerna målade också hela scener (kallade "bildstil") på sina fartyg föreställande krigare, vagnar, hästar och gudar som påminner om händelser som beskrivs i Homeros Iliaden . Andra föremål som utvecklats av mykenerna inkluderar lerlampor, såväl som metallkärl som bronsstativgrytor (eller bassänger). Några exempel på kärl i fajans och elfenben är också kända.

Figurer och figurer

Den mykenska perioden har inte gett skulpturer av någon större storlek. Periodens statyer består till största delen av små terrakottafigurer som finns på nästan varje mykensk plats i Greklands fastland – i gravar, i bosättningsskräp och ibland i kultsammanhang (Tiryns, Agios Konstantinos på Methana ) . Majoriteten av dessa figurer är kvinnliga och antropomorfa eller zoomorfa .

Mykenska grekiska kvinnofigurer av Psi- och Phi-typ ; Benaki-museet , Aten

De kvinnliga figurerna kan delas in i tre grupper, som var populära vid olika perioder: figurerna av Psi- och phi-typ och Tau-typ. De tidigaste är Phi-typen, som ser ut som den grekiska bokstaven Phi (deras armar ger överkroppen en rundad form). Psi-typen ser ut som bokstaven Psi (dessa har utsträckta upphöjda armar). De senaste (1100-talet f.Kr.) är av Tau-typ; dessa figurer ser ut som den grekiska bokstaven Tau (med vikta armar i rät vinkel mot kroppen). De flesta statyetter bär en stor polo . De är målade med ränder eller sicksack på samma sätt som den samtida keramik och förmodligen gjorda av samma krukmakare. Deras syfte är osäkert, men de kan ha fungerat som både votivföremål och leksaker: en del finns i barngravar men det stora flertalet fragment kommer från hushållsavfall.

Närvaron av många av dessa statyetter på platser där tillbedjan ägde rum under den arkaiska och klassiska perioden (cirka 200 nedanför helgedomen Athena i Delfi, andra vid templet Aphaea på Aegina, vid helgedomen Apollo Maleatas ovanför Epidauros och vid Amyclae nära Sparta), antyder både att många verkligen var religiösa till sin natur, kanske som votiver, men också att senare platser för tillbedjan mycket väl kan ha använts först under den mykenska perioden.

Större manliga, kvinnliga eller nötkreatursfigurer i terrakotta är mycket ovanligare. En viktig grupp hittades i templet i Mykene tillsammans med lindade lerormar, medan andra har hittats vid Tiryns och i de öst- och västra helgedomarna vid Phylakopi på ön Melos.

Fresker

Fresk av en mykensk kvinna

Målningen av den mykenska tidsåldern var mycket influerad av den minoiska målningen , och var förmodligen åtminstone initialt av kretensiska målare. Deras stil försvinner gradvis från den på Kreta, och i sena perioder minskar kvaliteten kraftigt. Fragment av väggmålningar har hittats i eller runt palatsen (Pylos, Mykene, Tiryns) och i inhemska sammanhang (Zygouries). Den största kompletta väggmålningen som föreställer tre kvinnofigurer, troligen gudinnor, hittades i det så kallade "kultcentret" i Mykene. Olika ämnen är representerade: jakt, tjurhoppning (tauromachi), stridsscener, processioner, etc. Vissa scener kan vara en del av mytologiska berättelser, men i så fall undviker deras betydelse oss. Andra fresker inkluderar geometriska eller stiliserade motiv, som också används på målad keramik (se ovan).

Begravningsrutiner

Den vanliga formen av begravning under denna period var inhumation (begravning i jorden, täckt av smuts och stenar). De tidigaste mykenska begravningarna var mestadels i enskilda gravar i form av en grop eller en stenkantad cist och offer var begränsade till keramik och enstaka smycken. Grupper av grop- eller cistgravar som innehöll elitmedlemmar i samhället täcktes ibland av en tumulus (hög) på det sätt som etablerats sedan Mellersta Helladic. Det har hävdats att denna form går tillbaka till Kurgankulturen ; men mykenska begravningar är i själva verket en inhemsk utveckling av det grekiska fastlandet med axelgravarna som huserar infödda härskare. Grop- och cistgravar förblev i bruk för enstaka begravningar under hela den mykenska perioden tillsammans med mer utarbetade familjegravar. Schaktgravarna vid Mykene inom gravcirklarna A och B tillhörande samma period representerar ett alternativt sätt att gruppera elitbegravningar. Bredvid den avlidne hittades hela uppsättningar vapen, utsmyckade stavar samt guld- och silverbägare och andra värdefulla föremål som pekar på deras sociala rang.

Atreus skattkammare , kunglig tholosgrav från 1200-talet f.Kr. nära Mykene: exteriör (vänster) och invändig (höger) vy.

Med början även i den sena helladiska perioden kan man se kommunala gravar av rektangulär form. Ändå är det svårt att fastställa om de olika formerna av begravning representerar en social hierarkisering, som man tidigare trodde, där " tholos" är elithärskarnas gravar, de enskilda gravarna fritidsklassens och de kommunala gravarna de. av folket. Kremeringar ökade i antal under perioden och blev ganska många under den sista fasen av den mykenska eran. Tholos introducerades under tidigt 1400-tal f.Kr. som den nya och mer imponerande formen av elitbegravning. De mest imponerande gravarna från den mykenska eran är de monumentala kungliga gravarna i Mykene, utan tvekan avsedda för den kungliga familjen i staden. Den mest kända är skattkammaren i Atreus , en tholos . Totalt nio av sådana tholosgravar finns i regionen Mykene, medan sex av dem tillhör en enskild period (senhelladisk IIA, ca 1400–1300 f.Kr.). Det har hävdats att olika dynastier eller fraktioner kan ha konkurrerat genom en iögonfallande begravning.

Kök

När det gäller det mykenska köket upptäcktes spettbrickor i Gla , Mykene och Pylos . De så kallade "souvlaki-brickorna" (eller bärbara grillar) som användes av de mykenska grekerna var rektangulära keramiska pannor som satt under köttspett. Det är inte klart om dessa brickor skulle ha placerats direkt över en eld eller om pannorna skulle ha hållit heta kol som en bärbar grillgrop.

Skrift

Huvudartikel: Linear B

Linjära B-tabletter (mykensk grekiska)

Cirka 1600 f.Kr. lånade de mykenska grekerna från den minoiska civilisationen dess syllabiska skriftsystem (dvs. Linjär A ) och utvecklade sin egen syllabiska skrift som kallas Linjär B. Den linjära B-skriften användes av de mykenska palatsen i Grekland för administrativa ändamål där ekonomiska transaktioner registrerades på lertavlor och lite keramik på den mykenska dialekten av det grekiska språket . De linjära B-tabletterna upptäcktes först på Kreta av den engelske arkeologen Sir Arthur Evans ca. 1900 och senare dechiffrerades av den engelske arkitekten och kryptografen Michael Ventris 1952. Ventris upptäckt av en arkaisk grekisk dialekt i linjära B-tavlor visade att mykensk grekiska var "den äldsta kända grekiska dialekten, vars element överlevde i Homeros språk som ett resultat av en lång muntlig tradition av episk poesi." De skrivna uppteckningarna för varje mykensk region var liknande men de skriftlärda använde ibland ord som förmodligen var en del av deras lokala dialekt. Förekomsten av ett gemensamt språk förklaras förmodligen av deras delade byråkratiska system och skrivmanus.

Arv

På 800-talet f.Kr., efter slutet av den så kallade grekiska mörka medeltiden , växte Grekland fram med ett nätverk av myter och legender, den största av alla var den från den trojanska episka cykeln . I allmänhet idealiserade grekerna från den klassiska antiken den mykenska perioden som en härlig period av hjältar, gudarnas närhet och materiell rikedom. Legenderna om Homers epos var särskilt och allmänt accepterade som en del av det grekiska förflutna och det var inte förrän på 1800-talet som forskare började ifrågasätta Homers historicitet. Vid denna tidpunkt genomförde den tyske arkeologen Heinrich Schliemann de första moderna arkeologiska utgrävningarna i Grekland på platsen för Mykene 1876. Således satte Schliemann för sig att bevisa Iliadens historiska riktighet genom att identifiera de platser som Homeros beskrev.

Som en del av det mykenska arvet som överlevde blev namnen på gudarna och gudinnorna i det mykenska Grekland huvudfigurer i det olympiska panteonet från senare antiken. Dessutom erbjuder mykenernas språk det första skriftliga beviset på grekiska , medan en betydande del av det mykenska ordförrådet också kan hittas på modern engelska.

De mykenska grekerna var också pionjärer inom teknikområdet, och lanserade storskaliga projekt som var oöverträffade i Europa fram till den romerska perioden , såsom befästningar, broar, kulvertar, akvedukter, dammar och vägar som lämpade sig för hjultrafik. De gjorde också flera arkitektoniska innovationer, såsom den avlastande triangeln . De var också ansvariga för att överföra ett brett utbud av konst och hantverk, särskilt av minoiskt ursprung. Den mykenska civilisationen var i allmänhet mer avancerad jämfört med den sena bronsålderns kulturer i resten av Europa. Flera mykenska attribut och prestationer lånades eller hölls i hög anseende under senare perioder, så det skulle inte vara någon överdrift att betrakta det mykenska Grekland som civilisationens vagga .

Det finns forskare som identifierar havsfolken som migrerade till Främre Orienten som mykenska greker. I en studie från 2020 av den polske historikern Łukasz Niesiołowski-Spanò identifierades en grupp människor kända från Bibeln – leviterna – språkligt med den grekiska termen *la-wo (på senare grekiska laoi ) - "folket" eller "väpnade män". ". Niesiołowski-Spanò drog slutsatsen att leviterna var en grupp mykenska grekiska legosoldater som lyckades slå sig ner i Kanaan och integreras med lokalbefolkningen och bevarade sitt eget gruppnamn.

Genetiska studier

I sin arkeogenetiska studie, Lazaridis et al. (2017) fann att minoerna och mykenska greker var genetiskt mycket lika, men inte identiska; moderna greker liknade mykenerna, men med en viss ytterligare utspädning av den tidiga neolitiska härkomsten. Vidare kunde föreslagna migrationer av egyptiska eller feniciska kolonister inte urskiljas i deras data, vilket "förkastade hypotesen att kulturerna i Egeiska havet såddes av migranter från de gamla civilisationerna i dessa regioner." F . _ST mellan de provtagna bronsålderspopulationerna och dagens västeurasier uppskattades, och fann att mykenska greker och minoer var minst differentierade från populationerna i moderna Grekland, Cypern, Albanien och Italien I en efterföljande studie har Lazaridis et al. (2022) drog slutsatsen att omkring ~58,4–65,8% av DNA från mykenerna och ~70,9–76,7% av minoerna kom från anatoliska neolitiska bönder (ANF), medan resten kom från forntida populationer relaterade till Kaukasus jägare-samlare ( CHG) (mykener ~20,1–22,7 %, minoiska ~17–19,4 %) och kulturen från Pre-Pottery Neolithic (PPN) i Levanten (mykener ~7–14 %, minoiska ~3,9–9,5 %). Till skillnad från minoerna hade mykenerna också ärvt ~3,3–5,5 % härkomst från en källa relaterad till de östeuropeiska jägare-samlare (EHG), introducerade via en proximal källa relaterad till invånarna på den eurasiska stäppen som antas vara proto -Indo-européer , och ~0,9–2,3% från Järnportarnas jägare-samlare på Balkan. Mykenska eliter var genetiskt desamma som mykenska allmoge när det gäller deras stäppanor, medan vissa mykener saknade det helt och hållet. Paul Heggarty från Max Planck Institute , kommenterar Lazaridis et al. (2022), tvivlar på sambandet mellan den "lilla delen i mykenska Grekland" av "den härkomstblandningen av Yamnaya-kulturen" och att stäppen är den "tidigaste, ursprungliga källan" till indoeuropeiska språkgrenar.

En genetisk studie av Clemente et al. (2021) fann att under den tidiga bronsåldern var populationerna av de minoiska, helladiska och kykladiska civilisationerna i Egeiska havet genetiskt homogena. Däremot var den egeiska befolkningen under medelbronsåldern mer differentierad; troligen på grund av genflöde från en Yamnaya-relaterad population från den pontisk-kaspiska stäppen . Detta bekräftas av sekvenserade genom från medelbronsåldersindivider från norra Grekland, som hade en mycket högre andel stäpprelaterade härkomster; Tidpunkten för detta genflöde uppskattades till ~2 300 f.Kr., och överensstämmer med de dominerande språkliga teorierna som förklarar framväxten av det proto-grekiska språket . Dagens greker delar ~90% av sina anor med dem, vilket tyder på kontinuitet mellan de två tidsperioderna. I fallet med mykener var dock denna stäpprelaterade härkomst utspädd. Mykenernas härkomst kunde förklaras via en 2-vägs blandningsmodell av sådana MBA-individer i norra Grekland, och antingen en EBA Egeisk eller MBA minoisk befolkning; skillnaden mellan de två tidsperioderna kan förklaras av den mykenska civilisationens allmänna nedgång. Clemente et al. "[observera dock att de stäppliknande härkomsterna som observerades hos Logkas-individerna kan ha kommit direkt av migrerande populationer ursprungligen från den pontisk-kaspiska stäppen eller indirekt av populationer med betydande stäppliknande genflöde" (t.ex. bronsålderns Balkan eller europeisk senneolitisk bronsålder). Detta överensstämmer "med arkeologiska bevis på kulturella kontakter mellan sydöstra Europa och den pontisk-kaspiska stäppen omkring 2 500 f.Kr." och kopplat till "tidigare hypoteser [dvs. Colemans arkeologiska scenario från 3200 f.Kr.] att populationer med stäppliknande härkomst bidrog till bildandet av den helladiska kulturen."

Blandningsandelar (%) av förfäders komponenter för mykenerna och minoerna

	ANF	PPN	CHG	EHG	Iron Gates HG
mykener	58,4–65,8 %	7–14 %	20,1–22,7 %	3,3–5,5 %	0,9–2,3 %
minoiska	70,9–76,7 %	3,9–9,5 %	17–19,4 %	0–2,3 %	0–0,7 %

Haplogrupper av mykenska prover

Datum	Plats	Sex	mtDNA	Y-DNA
c. 1700–1450 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	T2b	CT
1700–1200 f.Kr	Apatheia Galatas, Peloponnesos	Manlig	X2	J2a1
1700–1200 f.Kr	Apatheia Galatas, Peloponnesos	Kvinna	X2	–
c. 1626–1518 f.Kr	Mygdalia, Achaea, Peloponnesos	Kvinna	H26b	–
c. 1626–1508 f.Kr	Lazarides, Egina	Kvinna	T1a5	–
c. 1613–1503 f.Kr	Proskynas, Phthiotis	Manlig	?	J
c. 1612–1452 f.Kr	Mygdalia, Achaea, Peloponnesos	Manlig	T1a4	J2b2a1
c. 1611–1457 f.Kr	Mygdalia, Achaea, Peloponnesos	Manlig	Kla	J2b2a1
c. 1611–1452 f.Kr	Mygdalia, Achaea, Peloponnesos	Manlig	Kla	J2b2a1
c. 1610–1448 f.Kr	Kolikrepi-Spata, Attika	Kvinna	T2c1+146	–
c. 1609–1446 f.Kr	Mygdalia, Achaea, Peloponnesos	Manlig	U8b1a2b	G2a2a1
c. 1596–1438 f.Kr	Mygdalia, Achaea, Peloponnesos	Kvinna	U3c	–
1520–1440 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Manlig	?	F
c. 1516–1436 f.Kr	Kolikrepi-Spata, Attika	Kvinna	HV	–
c. 1505–1429 f.Kr	Kolikrepi-Spata, Attika	Kvinna	HV0a	–
c. 1504–1425 f.Kr	Mygdalia, Achaea, Peloponnesos	Manlig	U8b1a2b	J2b2a1
c. 1500 f.Kr	Aidonia, Corinthia, Peloponnesos	Manlig	R0a1a	C1a2
c. 1500 f.Kr	Aidonia, Corinthia, Peloponnesos	Kvinna	K1a2c	–
c. 1497–1316 f.Kr	Kolikrepi-Spata, Attika	Manlig	H5	J2a1a2b2a2b2~
c. 1440–1299 f.Kr	Tiryns, Argolid, Peloponnesos	Manlig	W1h1	J2a1a1a2
c. 1429–1293 f.Kr	Glyka Nera, Attika	Manlig	?	R1b1a1b
c. 1424–1293 f.Kr	Lazarides, Egina	Manlig	H	G2a
c. 1421–1313 f.Kr	Glyka Nera, Attika	Manlig	U3c	J2a1a
1416–1280 f.Kr	Peristeria Tryfilia, Peloponnesos	Kvinna	H	–
1411–1262 f.Kr	Agia Kyriaki, Salamis	Kvinna	X2d	–
1410–1360 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Kvinna	J1c1	–
c. 1403–1233 f.Kr	Lazarides, Egina	Kvinna	K2a2a	–
c. 1403–1229 f.Kr	Tiryns, Argolid, Peloponnesos	Manlig	H13a2a	J2a
c. 1400–1300 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H41a	–
c. 1400–1300 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	K1a+195	J2a1a1a2
c. 1400–1300 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	N1a1b	–
c. 1400–1300 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	?	G2
c. 1400–1300 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H4a1	–
c. 1397–1222 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Kvinna	K1a2	–
c. 1394–1222 f.Kr	Tiryns, Argolid, Peloponnesos	Kvinna	V	–
c. 1386–1217 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Manlig	H2	G2a2b
c. 1382–1134 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Manlig	W1	J2a1a2b2a2b2~
c. 1375 f.Kr	Aidonia, Corinthia, Peloponnesos	Kvinna	U5a1d2b	–
c. 1375–1200 f.Kr	Aidonia, Corinthia, Peloponnesos	Manlig	N1b1a2	J2a
c. 1375–1200 f.Kr	Aidonia, Corinthia, Peloponnesos	Manlig	N1b1a2	J2a2~
c. 1375–1200 f.Kr	Aidonia, Corinthia, Peloponnesos	Manlig	?	R1b1a1b
c. 1371–1123 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Manlig	K2b	G
c. 1367–1112 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Kvinna	U3b1b	–
1360–1295 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Manlig	H7	G
1360–1295 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Manlig	?	G2a2a1a2a1a1
1360–1295 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Kvinna	J1c+16261	–
1360–1070 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Kvinna	K1c1	–
c. 1350–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	W1h1	–
c. 1350–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	?	CT
1350–1150 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Manlig	T2c1d1	G2a2b2b1a1a2
1350–1150 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Kvinna	U3b	–
1350–1150 f.Kr	Kastrouli-Desfina, Phokis	Kvinna	U3b1	–
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H7c	–
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	H4a1	E1b1b1a1b
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H1bm	–
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	HV1a'b'c	–
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	H	J2a/J2a1a~
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	J2b1	R1b1a1b
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	K1a4b1	J2a1a1a2
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	N1'5	–
c. 1300–1250 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	HV1	–
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	H1	G2a2b2a
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H1e	–
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H1	–
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H1az	–
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	W6	–
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	HV4a1+16291	–
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	X2	J2a
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Kvinna	H1m	–
c. 1300–1200 f.Kr	Chania, Kreta	Manlig	J2b1	G2a
1200–1070 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Manlig	N1a1a1a3	R1b1a1b2a
1200–1070 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Manlig	?	R1b1a1b
1200–1070 f.Kr	Palace of Nestor, Messenia, Peloponnesos	Manlig	X	R1b1a1b
c. 1175–1150 f.Kr	Koukounaries, Paros	Kvinna	H5a2	–
c. 1175–1150 f.Kr	Koukounaries, Paros	Manlig	U1a1a	J1/J1b
c. 1175–1150 f.Kr	Koukounaries, Paros	Kvinna	J2b1b1	–
c. 1175–1150 f.Kr	Koukounaries, Paros	Kvinna	H+16291	–

Se även

• Egeiska civilisationer
• Alice Kober
• Archaeological Museum of Chora
• Cadmea
• Nestors palats
• Submykensk

Källor

•   Alden, Maureen Joan (2000). Well Built Mykene (Volym 7): Den förhistoriska kyrkogården – förmykenska och tidiga mykenska gravar . Oxford: Oxbow Books. ISBN 978-1-84-217018-2 .
• Alexakha, Andrey (2016). "En modell för sociala framsteg" . The Journal of European Economic History . 3 : 137-209.
•   Aydar, Erkan; ÇİNer, Attila; Ersoy, Orkun; ÉCochard, Emilie; Fouache, Eric G. (2021). "Vulkanaska och tsunamirekord av det minoiska utbrottet från sen bronsålder (Santorini) i en distal miljö, sydvästra Turkiet" . Journal of Quaternary Science . 36 (4): 586–597. Bibcode : 2021JQS....36..586A . doi : 10.1002/jqs.3314 . S2CID 235554972 .
•   Beckwith, Christopher I. (2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia från bronsåldern till nutid . Princeton och Oxford: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-13589-2 .
• Billigmeier, Jon-Christian; Turner, Judy A. (1981). "Kvinnors socioekonomiska roller i mykenska Grekland: En kort undersökning från bevis för linjära B-tabletter". Kvinnostudier . 8 (1–2): 3–20. doi : 10.1080/00497878.1981.9978529 .
•   Burns, Bryan E. (2010). Mykensk Grekland, Medelhavshandel och identitetsbildning (1:a upplagan). New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521119542 .
•   D'Amato, Raphaelo; Salimbeti, Andrea (2011). Grekisk krigare från bronsåldern 1600–1100 f.Kr. illustrerad av Giuseppe Rava. Oxford, Storbritannien: Osprey Pub Co. ISBN 9781849081955 .
•   Balmuth, Miriam S.; Tykot, Robert H. (1998). Studies in Sardinian Archaeology, volym 5 . Ann Arbor, MI: Oxbow Books. ISBN 9781900188821 .
•   Bietak, Manfred; Czerny, Ernst (2007). Synkroniseringen av civilisationer i östra Medelhavet under det andra årtusendet f.Kr. III: handlingar från SCIEM 2000--2nd EuroConference, Wien, 28 maj-1 juni 2003 . Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 978-3-7001-3527-2 .
•   Beckman, Gary M.; Bryce, Trevor R.; Cline, Eric H. (2012). "Skrifter från den antika världen: Ahhiyawa-texterna" (PDF) . Skrifter från den antika världen . Atlanta: Society of Biblical Literature. ISSN 1570-7008 .
•   Borza, Eugene N. (1992). In the Shadow of Olympus: The Emergence of Macedon . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00880-6 .
•   Bryce, Trevor (2005). Hettiternas rike (Ny upplaga). Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199279081 .
•   Budin, Stephanie Lynn (2009) [2004]. De antika grekerna: en introduktion . Oxford och New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-537984-6 .
•   Castleden, Rodney (2005). Mykenerna . London och New York: Routledge. ISBN 978-0-415-36336-5 .
•   Cavanagh, William G.; Mee, Christopher (1998). En privat plats: Döden i det förhistoriska Grekland [SIMA 125] . Jonsered: Paul Aströms Förlag. ISBN 978-9-17-081178-4 .
• Chadwick, John; Baumbach, Lydia (1963). "Det mykenska grekiska ordförrådet". Glotta . 41 (3/4): 157–271.
•   Chadwick, John (1976). Den mykenska världen . Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29037-1 .
•     Clemente, Florian; Unterländer, Martina; Dolgova, Olga; Amorim, Carlos Eduardo G.; et al. (13 maj 2021). "De Egeiska palatscivilisationernas genomiska historia" . Cell . 184 (10): 2565–2586.e21. doi : 10.1016/j.cell.2021.03.039 . ISSN 0092-8674 . PMC 8127963 . PMID 33930288 .
• Cline, Eric H. (2007). "Tänka om mykensk internationell handel med Egypten och Främre Orienten". I Galaty, M.; Parkinson, W. (red.). Rethinking Mycenaean Palaces II: Revised and Expanded Edition . Los Angeles, Kalifornien: Cotsen Institute of Archaeology. s. 190–200.
•   Cline, Eric H., red. (2012). Oxford Handbook of the Bronze Age Aegean . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-987360-9 .
•   Cline, Eric H. (2014). 1177 f.Kr. året som civilisationen kollapsade . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-1-40-084998-7 .
• Coleman, John E. (2000). "An Archaeological Scenario for the Coming of the Greek" ca. 3200 BC" Journal of Indo-European Studies . 28 (1–2): 101–153.
• de la Cruz, José Clemente Martín (1988). "Mykenische Keramik aus Bronzezeitlichen Siedlungsschichten von Montoro am Guadalquivir" . Madrider Mitteilungen (29): 77–92.
• Dickinson, Oliver (1977). Ursprunget till den mykenska civilisationen . Götenberg: Paul Aströms Förlag.
• Dickinson, Oliver (december 1999). "Invasion, migration och schaktgravarna". Bulletin från Institutet för klassiska studier . 43 (1): 97–107. doi : 10.1111/j.2041-5370.1999.tb00480.x .
•   Dickinson, Oliver (2006). Egeiska havet från bronsålder till järnålder: kontinuitet och förändring mellan tolfte och åttonde århundradena f.Kr. New York, NY: Routledge. ISBN 978-0-20-396836-9 .
•   Drews, Robert (1993). Slutet på bronsåldern . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-69-102591-9 .
• Evans, Arthur J. (1930). The Palace of Minos: En jämförande redogörelse för de på varandra följande stadierna av den tidiga kretensiska civilisationen som illustreras av upptäckterna vid Knossos (Band 3): Den stora övergångsåldern i de norra och östra delarna av palatset . London: Macmillan. doi : 10.11588/DIGLIT.811 .
•   Feuer, Bryan Avery (2004). Mykensk civilisation: en kommenterad bibliografi till och med 2002 . Jefferson, NC: McFarland & Company, Inc. ISBN 978-0-78-641748-3 .
•   Fields, Nic; illustrerad av Donato Spedaliere (2004). Mykenska citadeller ca. 1350–1200 f.Kr. (3:e uppl.). Oxford: Osprey Publishing. ISBN 9781841767628 .
•   Fields, Nic; illustrerad av Brian Delf (2006). Bronsålderns krigsvagnar . Oxford: Fiskgjuse. ISBN 9781841769448 .
•   Finley, Moses I. (1954). Odysseus värld . New York, NY: New York Review Books. ISBN 978-1-59-017017-5 .
• Fisher, Elizabeth A. (1998). Mykenerna och Apulien. En undersökning av egeiska bronsålderns kontakter med Apulien i östra Magna Grecia . Jonsered, Sverige: Aström.
•   Freeman, Charles (2014). Egypten, Grekland och Rom: Civilizations of the Ancient Mediterranean (3:e upplagan). Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199651924 .
•     French, Elizabeth (1971). "Utvecklingen av mykenska terrakottafigurer". The Annual of the British School at Athens . 66 : 101-187. doi : 10.1017/S0068245400019146 . ISSN 0068-2454 . JSTOR 30103231 . S2CID 194064357 .
• Furumark, Arne (1941). Mykensk keramik: analys och klassificering . Stockholm: Victor Pettersons Bokindustriaktiebolag.
•    Graziado, Giampaolo (juli 1991). "Processen för social stratifiering vid Mykene i schaktgravsperioden: En jämförande undersökning av bevisen". American Journal of Archaeology . 95 (3): 403–440. doi : 10.2307/505489 . JSTOR 505489 . S2CID 191350824 .
•   Hägg, Robin; Marinatos, Nannó (1981). Sanctuars and Cults in the Egean Bronze Age: Proceedings of the First International Symposium vid Svenska institutet i Aten, 12–13 maj, 1980 . Stockholm: Svenska Institutet i Athen. ISBN 978-9-18-508643-6 .
• Hajnal, Ivo; Posch, Claudia (2009). "Grekisk-anatoliska kontakter under den mykenska perioden" . Sprachwissenschaft Innsbruck Institut für Sprachen und Literaturen . Hämtad 4 april 2015 .
•   Hammond, Nicholas GL (1967). "Tumulusbegravning i Albanien, Mykenes gravcirklar och indoeuropéerna". Årlig av British School i Aten . 62 : 77–105. doi : 10.1017/S006824540001409X . S2CID 163130464 .
•   Hammond, Nicholas GL (1976). Migrationer och invasioner i Grekland och angränsande områden . Park Ridge, NJ: Noyes Press. ISBN 978-0-8155-5047-1 .
•   Hansen, William F. (2004). Handbok i klassisk mytologi . Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57-607226-4 .
•   Hatzopoulos, Miltiades (2011). "Makedonier och andra greker". I Fox, Robin Lane (red.). Brill's Companion to Ancient Macedon: Studies in the Archaeology and History of Macedon, 650 BC - 300 AD . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-20650-2 .
•   Hood, Sinclair (1978). Konsten i det förhistoriska Grekland . Harmondsworth: Penguin (Penguin/Yale History of Art). ISBN 0140561420 .
•   Howard, Dan (2011). Militär utrustning från bronsåldern . Barnsley: Pen & Sword Military. ISBN 9781848842939 .
•   Hruby, Julie (2017). "3 Hitta haute cuisine: Identifiera förändringar i matstilar från matlagningskärl" . I Hruby, Julie; Trusty, Debra (red.). Från matlagningskärl till kulturella metoder i den sena bronsåldern Egeiska havet . Oxford och Philadelphia: Oxbow Books. s. 15–26. ISBN 9781785706325 .
• Hughes-Brock, Helen (1999). "Mykenska pärlor: genus och sociala sammanhang". Oxford Journal of Archaeology . 18 (3): 277–296. doi : 10.1111/1468-0092.00084 .
•   Iacovou, Maria (2013). "Kapitel tjugotvå materialkultur i egeisk stil i sencypriotiska III: minimala bevis, maximal tolkning" . I Killebrew, Ann E.; Lehmann, Gunnar (red.). Filistéerna och andra "havsfolk" i text och arkeologi . Atlanta, GA: Society of Biblical Literature. s. 585–618. ISBN 978-1-58-983721-8 .
•   Immerwahr, Sara A. (1990). Egeisk målning i bronsåldern . University Park: Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0-27-100628-4 .
•   Kagan, Donald; Viggiano, Gregory F. (2013). Men of Bronze: Hoplite Warfare i antikens Grekland . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 9781400846306 .
• Kelder, Jorrit M. (2010). "Riket Mykene: Ett stort kungarike i den sena bronsåldern Egeiska havet" . CDL Tryck på . Bethesda, MD . Hämtad 18 mars 2015 .
•   Kling, Barbara (1989). Mykensk IIIC:1b och relaterad keramik på Cypern . Lund: P. Aströms Förlag. ISBN 978-9-18-609893-3 .
• Knodell, Alex R. (2021). "Sällskap i övergång i tidiga Grekland: en arkeologisk historia" . University of California Press . Oakland, CA.
•   Latacz, Joachim (2004). Troja och Homer: Mot en lösning av ett gammalt mysterium . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199263080 .
•     Lazaridis, Iosif; Mittnik, Alissa; Patterson, Nick; Mallick, Swapan; Rohland, Nadin; Pfrengle, Saskia; Furtwängler, Anja; Peltzer, Alexander; Posth, Cosimo; Vasilakis, Andonis; McGeorge, PJP; Konsolaki-Yannopoulou, Eleni; Korres, George; Martlew, Holley; Michalodimitrakis, Manolis; Özsait, Mehmet; Özsait, Nesrin; Papathanasiou, Anastasia; Richards, Michael; Roodenberg, Songül Alpaslan; Tzedakis, Yannis; Arnott, Robert; Fernandes, Daniel M.; Hughey, Jeffery R.; Lotakis, Dimitra M.; Navas, Patrick A.; Maniatis, Yannis; Stamatoyannopoulos, John A. ; Stewardson, Kristin; Stockhammer, Philipp; Pinhasi, Ron; Reich, David; Krause, Johannes; Stamatoyannopoulos, George (2017). "Minoernas och mykenernas genetiska ursprung" . Naturen . 548 (7666): 214–218. Bibcode : 2017Natur.548..214L . doi : 10.1038/nature23310 . ISSN 0028-0836 . PMC 5565772 . PMID 28783727 .
•     Lazaridis, Iosif; Alpaslan-Roodenberg, Songül; Acar, Ayşe; Açıkkol, Ayşen; et al. (26 augusti 2022). "Södra bågens genetiska historia: En bro mellan Västasien och Europa" . Vetenskap . 377 (6609): eabm4247. doi : 10.1126/science.abm4247 . ISSN 0036-8075 . PMID 36007055 . S2CID 251843620 .
•     Skourtanioti, Eirini; Ringbauer, Harald; Gnecchi Ruscone, Guido Alberto; Bianco, Raffaela Angelina; et al. (16 januari 2023). "Forntida DNA avslöjar blandningshistoria och endogami i det förhistoriska Egeiska havet" . Naturekologi och evolution . 7 (2): 290–303. doi : 10.1038/s41559-022-01952-3 . ISSN 2397-334X . PMID 36646948 . S2CID 255941038 .
•   Lewartowski, Kazimierz (2000). Late Helladic Simple Graves: A Study of Mycenaean Burial Customs (BAR International Series 878) . Oxford: Archaeopress. ISBN 978-1-84-171079-2 .
•   Littauer, MA; Crouwel, JH (1996). "Robert Drews och vagnens roll i bronsålderns Grekland". Oxford Journal of Archaeology . 15 (3): 297–305. doi : 10.1111/j.1468-0092.1996.tb00087.x . S2CID 154807613 .
•   Moore, AD; Taylor, WD; French, Elizabeth Bayard (1999). Välbyggd Mykene (volym 10): Tempelkomplexet . Warminster, England: Aris & Phillips. ISBN 978-1-84-217000-7 .
•   Morris, Ian (1996). "Grekland: Dark Age Grekland" . I Fagan, Brian M. (red.). The Oxford Companion to Archaeology . Oxford: Oxford University Press. s. 253–256. ISBN 9780195076189 .
• Mylonas, George Emmanuel (1961). Eleusis och de eleusinska mysterierna . Princeton, NJ: Princeton University Press.
•   Mylonas, George Emmanuel (1966). Mykene och den mykenska tidsåldern . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 9780691035239 .
• Nikolaou, Kyriakos (1973). De första mykenerna på Cypern . Nicosia: Institutionen för antikviteter, Cypern.
• Nilsson, Martin Persson (1940). Grekisk populärreligion . New York: Columbia University Press.
• Nilsson, Martin Persson (1967). Geschichte der Griechischen Religion (3:e uppl.). München: CH Beck Verlag.
•   Olsen, Barbara A. (2015). "The Worlds of Penelope: Women in the Mykenean and Homer Economies". Arethusa . 48 (2): 107–138. doi : 10.1353/are.2015.0007 . S2CID 161197955 .
•   Olsen, Barbara A. (2014). Kvinnor i mykenska Grekland: De linjära B-tabletterna från Pylos och Knossos . Hoboken, NJ: Taylor och Francis. ISBN 978-1-31-774795-6 .
• Palaima, Tom (1999). "Mykensk militarism ur ett textperspektiv" (PDF) . Polemos: Warfare in the Egean Bronze Age (Aegaeum) . 19 : 367–378 . Hämtad 14 oktober 2015 .
•   Papadimitriou, Nikolas (2001). Byggda kammargravar av medel- och sen bronsålderdatum i Grekland och öarna (BAR International Series 925) . Oxford: John och Erica Hedges Ltd. och Archaeopress. ISBN 978-1-84-171170-6 .
•   Pelon, Olivier (1976). Tholoi, Tumuli et Cercles Funéraires . Paris: Diffusion de Boccard. ISBN 9782869583702 .
• Peruzzi, Emilio (1980). Mykener i det tidiga Latium . Rom: Edizioni dell'Ateneo & Bizzarri.
• Petrie, Sir William Matthew Flinders (1894). Berätta för el-Amarna . London: Methuen & Co.
•   Renfrew, Colin; Mountjoy, Penelope A. ; Macfarlane, Callum (1985). The Archaeology of Cult: The Sanctuary at Phylakopi . London: British School of Archaeology i Aten. ISBN 978-0-50-096021-9 .
•   Ridgway, David (1992). De första västgrekerna . Cambridge och New York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-52-142164-5 .
•   Runnels, Curtis Neil; Murray, Priscilla (2001). Grekland före historien: en arkeologisk följeslagare och guide . Stanford, Kalifornien: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-4050-0 .
• Rutter, Jeremy B. (1996). "Förhistorisk arkeologi i Egeiska havet" . Förvaltare för Dartmouth College och Foundation of the Hellenic World. Arkiverad från originalet den 1 januari 2009 . Hämtad 15 april 2021 .
•   Sansone, David (2004). Den antika grekiska civilisationen . Malden (Massachusetts), Oxford (Storbritannien), Carlton (Victoria, Australien): Blackwell Publishing Ltd. ISBN 978-0-631-23236-0 .
•    Sergent, Bernard (1982). "Penser — et mal penser — les Indo-Européens1 (Notera kritik)" . Annales. Histoire, Sciences Sociales . 37 (4): 669–681. doi : 10.3406/ahess.1982.282879 . ISSN 0395-2649 . S2CID 162244841 .
•   Shear, Ione Mylonas (januari 2000). "Utgrävningar på Akropolis i Midea: Resultaten av de grekisk–svenska utgrävningarna under ledning av Katie Demakopoulou och Paul Åström". American Journal of Archaeology . 104 (1): 133–134. doi : 10.2307/506802 . JSTOR 506802 .
•   Schofield, Louise (2006). Mykenerna . Los Angeles, Kalifornien: J. Paul Getty Museum. ISBN 9780892368679 .
•    Stocker, Sharon R.; Davis, Jack L. (2017). "Stridsagaten från graven av Griffin Warrior vid Pylos" . Hesperia: Journal of the American School of Classical Studies i Aten . 86 (4): 583–605. doi : 10.2972/hesperia.86.4.0583 . JSTOR 10.2972/hesperia.86.4.0583 . S2CID 165510271 .
• Stubbings, Frank H. (1951). Mykensk keramik från Levanten . Cambridge: Cambridge University Press.
•   Tandy, David W. (2001). Förhistoria och historia: Etnicitet, klass och politisk ekonomi . Montréal, Québec, Kanada: Black Rose Books Limited. ISBN 978-1-55164-188-1 .
•   Tartaron, Thomas F. (2013). Maritime nätverk i den mykenska världen . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107067134 .
•   Taylor, Lord William; franska, Elizabeth Bayard; Wardle, KA (2007). Well Built Mycenae (Volym 13): De hellensk-brittiska utgrävningarna i citadellet i Mykene 1959–1969 . Warminster, England: Aris & Phillips. ISBN 978-1-84-217295-7 .
•   Taylor, Lord William (1969). "Mykene, 1968". Antiken . 43 (170): 91–97. doi : 10.1017/S0003598X00040187 . S2CID 246044998 .
•   Taylor, Lord William (1970). "Nytt ljus på mykensk religion". Antiken . 44 (176): 270–280. doi : 10.1017/S0003598X00041740 . S2CID 163471174 .
• Taylor, Lord William (1958). Mykensk keramik i Italien och angränsande områden . Cambridge: Cambridge University Press.
• Thomas, Carol G. (1995). "Komponenterna i politisk identitet i mykenska Grekland" (PDF) . Aegaeum . 12 : 349-354. Arkiverad från originalet (PDF) den 29 september 2013.
•   van Wijngaarden, Geert Jan (2002). Användning och uppskattning av mykensk keramik i Levanten, Cypern och Italien (1600–1200 f.Kr.) . Amsterdam: Amsterdam University Press. ISBN 978-9-05-356482-0 .
•   Vianello, Andrea (2005). Sen bronsålders mykenska och kursiva produkter i västra Medelhavet: En social och ekonomisk analys . Oxford: Archaeopress. ISBN 978-1-84-171875-0 .
•   Wardle, KA; Wardle, Diana (1997). Cities of Legend: The Mycenaean World . London: Bristol Classical Press. ISBN 978-1-85-399355-8 .
•   Whittaker von Hofsten, Helène (2007). "Reflektioner över mykenska kvinnors sociala status". I Lovén, Lena Larsson; Strömberg, Agneta (red.). Offentliga roller och personlig status Män och kvinnor i antiken . Sävedalen: Paul Åströms Förlag. s. 3–18. ISBN 9789170812378 .
•   Wikander, Örjan (januari–mars 1990). "Arkaiska takpannor de första generationerna". Hesperia . 59 (1): 285–290. doi : 10.2307/148143 . JSTOR 148143 .
•   Wright, James Clinton (2008). "Det tidiga mykenska Grekland". I Shelmerdine, Cynthia W. (red.). Cambridge-följeslagaren till den egeiska bronsåldern . Cambridge: Cambridge University Press. s. 230–257. doi : 10.1017/CCOL9780521814447.011 . ISBN 9781139001892 .
• Wood JR, Hsu, YT och Bell, C. 2021 Sending Laurion Back to the Future: Bronze Age Silver and the Source of Confusion, Internet Archaeology 56. https://doi.org/10.11141/ia.56.9
• Akter från det internationella arkeologiska symposiet: "Mykenerna i östra Medelhavet", Nicosia 27 mars-2 april 1972 . Kommunikations- och verksministeriet, avdelningen för antikviteter. 1973.

Vidare läsning

•   Anthony, David W. (2007). Hästen, hjulet och språket: Hur bronsåldersryttare från de eurasiska stäpperna formade den moderna världen . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05887-0 .
•   Barlow, Jane Atwood; Bolger, Diane L.; Kling, Barbara (1991). Cypriotisk keramik: Läsa den förhistoriska uppteckningen . Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology. ISBN 978-0-92-417110-9 .
•   Boehm, Isabelle; Müller-Celka, Sylvie, red. (2010). Espace civil, espace religieux en Égée durant la période mycénienne. Tillvägagångssätt épigraphique, linguistique et archéologique. Actes des journées d'archéologie et de philologie mycéniennes, Lyon, 1er février et 1er mars 2007 (på franska). Vol. 54. Lyon: Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux. ISBN 978-2-35668-012-9 .
•   Burkert, Walter (1987) [1985]. Grekisk religion: arkaisk och klassisk . Oxford och Malden: Blackwell Publishing Limited. ISBN 978-1-11-872499-6 .
• De Fidio, Pia (1990). "Potere politico et funzione del sacro nella società micenee" . Mélanges Pierre Lévêque . 4 : 151-171.
•   Doumas, Christos (1980). Thera and the Aegean World II: Paper presenterade vid den andra internationella vetenskapliga kongressen, Santorini, Grekland, augusti 1978 . London: Thera och Egeiska världen. ISBN 978-0-95-061332-1 .
•   French, Elizabeth Bayard (2002). Mykene: Agamemnons huvudstad . Stroud: Tempus. ISBN 978-0-7524-1951-0 .
•   Gitin, Seymour; Mazar, Amihay; Stern, Efraim; Dothan, Trude Krakauer (1998). Medelhavsfolk i övergång: Trettonde till tidiga tionde århundradena f.Kr. Jerusalem: Israel Exploration Society. ISBN 978-9-65-221036-4 .
•    Güterbock, Hans G. (april 1983). "Hititerna och den egeiska världen: Del 1. Ahhiyawa-problemet omprövat". American Journal of Archaeology . 87 (2): 133–138. doi : 10.2307/504928 . JSTOR 504928 . S2CID 191376388 .
• Güterbock, Hans G. (juni 1984). "Hittites and Akhaeans: A New Look". Proceedings of the American Philosophical Society . 128 (2): 114–122.
•   Hagg, Robin; Wells, Berit (1978). Opuscula Atheniensia XII . Lund: Paul Astroms Forlag. ISBN 978-9-18-508612-2 .
• Podzuweit, Christian (1982). "Die mykenische Welt und Troja". I Hänsel, B. (red.). Südosteuropa zwischen 1600 und 1000 V. Chr (på tyska). Berlin: Moreland Editions. s. 65–88.
•   Higgins, Reynold Alleyne (1997). Minoisk och mykensk konst . London och New York: Thames & Hudson. ISBN 978-0-50-020303-3 .
•   Hooker, JT (1976). Mykenska Grekland . London: Routledge & Kegan Paul. ISBN 9780710083791 .
• Huxley, GL (1960). Achaier och greker . Oxford och New York: Oxford University Press.
•    Mellink, Machteld J. (april 1983). "Hittiterna och den egeiska världen: Del 2. Arkeologiska kommentarer om Ahhiyawa-Achaians i västra Anatolien". American Journal of Archaeology . 87 (2): 138–141. doi : 10.2307/504929 . JSTOR 504929 . S2CID 194070218 .
•   Mountjoy, Penelope A. (1986). Mykensk dekorerad keramik: A Guide to Identification (Studier in Mediterranean Archaeology 73) . Göteborg: Paul Aströms Forlag. ISBN 978-9-18-609832-2 .
• Nur, Amos; Cline, Eric (2000). "Poseidons hästar: Platttektonik och jordbävningsstormar i den sena bronsåldern Egeiska havet och östra Medelhavet" ( PDF) . Journal of Archaeological Science . 27 (1): 43–63. doi : 10.1006/jasc.1999.0431 . Arkiverad från originalet (PDF) den 21 september 2006.
•   Preziosi, Donald; Hitchcock, Louise A. (1999). Egeisk konst och arkitektur . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-284208-4 .
• Robertson, Martin (1959). Les Grands siècles de la peinture: La peinture Grecque . Genève-Paris: Skira.
•   Rodríguez, Juan Piquero (2017). "Estudios sobre el léxico micénico: notas sobre la naturaleza y funciones del ra-wa-ke-ta". In de la Villa, Jesús; Rey, Emma Falque; Castro, José Francisco González; Jiménez, María José Muñoz (red.). Conuentus Classicorum: temas y formas del Mundo Clásico (på spanska). Vol. 1. s. 355–364. ISBN 978-84-697-8214-9 .
• Skeat, TC (1934). Dorianerna i arkeologin . London: de la More Press.
•   Taylor, Lord William (1990) [1964]. Mykenerna . London: Thames & Hudson Limited. ISBN 978-0-50-027586-3 .
•   Vermeule, Emily; Karageorghis, Vassos (1982). Mykensk bildvasmålning . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-67-459650-4 .
•   Vermeule, Emily Townsend (mars 1960). "Det mykenska rikets fall". Arkeologi . 13 (1): 66–76. JSTOR 41663738 .
•    Weiss, Barry (juni 1982). "Nedgången av sen bronsålders civilisation som ett möjligt svar på klimatförändringar". Klimatförändringar . 4 (2): 173–198. Bibcode : 1982ClCh....4..173W . doi : 10.1007/bf00140587 . ISSN 0165-0009 . S2CID 154059624 .

externa länkar

• Godart, Louis (2013) [januari 1997]. "Les citadelles mycéniennes" (på franska). Clio.
• Hemingway, Seán; Hemingway, Colette (2000–2013). "Heilbrunn Timeline of Art History: Mykensk civilisation" . Metropolitan Museum of Art.
• Horejs, Barbara; Pavúk, Peter, red. (2007). "The Aegeo-Balkan Prehistory Project" . Aegeo-Balkan Prehistory Team.
• Rutter, Jeremy B. "Förhistorisk arkeologi i Egeiska havet" . Hanover, NH: Dartmouth College. Arkiverad från originalet den 1 januari 2009 . Hämtad 19 oktober 2013 .
• Salimbetti, Andrea (september 2015). "Den grekiska bronsåldern" .
• "Mykenerna och Italien: De arkeologiska och arkeometriska keramiska bevisen" . University of Glasgow School of Humanities.
• Wright, James C. (2002). "The Nemea Valley Archaeological Project: Internet Edition" . Bryn Mawr College Institutionen för klassisk och främre östern arkeologi. Arkiverad från originalet den 31 mars 2007 . Hämtad 2 december 2005 .