Epirus

Epirus

Grekiska : Ήπειρος albanska : *Epiri* Aromanska : *Epiru*
Epirus ; ; Grekiska : Ήπειρος albanska : Epiri Aromanska : Epiru
Historisk region
	Karta över antika Epirus av Heinrich Kiepert , 1902
Nuvarande status	Delad mellan Grekland och Albanien
Demonym	Epirote
Tidszoner	Centraleuropeisk tid
	Östeuropeisk tid

Epirus ( / ɪˈp aɪrəs . , nu delad mellan / ) är en geografisk och historisk region i sydöstra Europa Grekland och Albanien Det ligger mellan Pindusbergen och Joniska havet , och sträcker sig från Vlorëbukten och Acroceraunian-bergen i norr till Ambracian viken och den ruinerade romerska staden Nicopolis i söder. Det är för närvarande uppdelat mellan regionen Epirus i nordvästra Grekland och länen Gjirokastër och Vlorë i södra Albanien . Den största staden i Epirus är Ioannina , säte för den grekiska regionen Epirus, med Gjirokastër den största staden i den albanska delen av Epirus.

Epirus, en robust och bergig region, var det nordvästra området i det antika Grekland . Den beboddes av de grekiska stammarna Chaonians , Molossians och Thesprotians . Det var hem till helgedomen Dodona , det äldsta oraklet i antikens Grekland, och det näst mest prestigefyllda efter Delphi . Enad till en enda stat 370 f.Kr. av Aeacidae -dynastin, uppnådde Epirus berömmelse under regeringstiden av Pyrrhus av Epirus som bekämpade den romerska republiken i en serie kampanjer . Epirus blev därefter en del av den romerska republiken tillsammans med resten av Grekland 146 f.Kr., som följdes av det romerska riket och det östra romerska riket .

Efter Konstantinopels fall till det fjärde korståget blev Epirus centrum för despotatet Epirus , en av efterträdarna till det bysantinska riket . Epirus erövrades av det osmanska riket på 1400-talet och blev en del av den halvoberoende Pashalik som styrdes av den osmanska albanska härskaren Ali Pasha i början av 1800-talet, men Sublime Porte återtog sin kontroll 1821. Efter Balkankrigen och Första världskriget , södra Epirus blev en del av Grekland, medan norra Epirus blev en del av Albanien.

Namn och etymologi

Mynt från Epirote League, föreställande Zeus (vänster) och en blixt med ordet "ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ" – av Epirotes (höger).

Namnet Epirus härstammar från grekiskan : Ἤπειρος , romaniserat : Ḗpeiros ( doriska grekiska : Ἄπειρος , romaniserat: Ápeiros ), som betyder "fastlandet" eller terra firma . Det tros komma från en indoeuropeisk rot *apero- 'kust', och applicerades på fastlandet i nordvästra Grekland mitt emot Korfu och de Joniska öarna . Det lokala namnet slogs på mynt av det förenade epirotiska samväldet : "ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ" ( antikgrekiska : Ἀπειρωτᾶν , romaniserat : Āpeirōtân , attisk grekiska : ṿωετντε: Ἀπειρωτᾶν Ēpeirōtôn , dvs "av epiroterna", se intilliggande bild). Det albanska namnet för regionen, som kommer från grekiskan, är Epiri . På liknande sätt är det aromanska namnet för Epirus, som också härstammar från grekiska, Epiru .

Gränser och definitioner

NASA satellitbild av Epirus.

Historiskt sett är det egentliga Epirus-området definierat inom linjerna från Cape Gjuhëz i Ceraunian Mountains i nordväst, till Mount Qelqëz i nordost, till Mount Gavrovo i sydost, till mynningen av Ambracian viken i sydväst. Den norra gränsen av det forntida Epirus anges alternativt som floden Vjosa (eller Aoös ). Epirus östra gräns definieras av Pindusbergen, som bildar ryggraden på fastlandets Grekland och skiljer Epirus från Makedonien och Thessaly . I väster vänder Epirus mot Joniska havet . Ön Korfu ligger utanför Epirote-kusten men betraktas inte som en del av Epirus.

Definitionen av Epirus har förändrats över tiden, så att moderna administrativa gränser inte motsvarar gränserna för det antika Epirus. Regionen Epirus i Grekland omfattar bara en bråkdel av det klassiska Epirus och inkluderar inte dess östligaste delar, som ligger i Thessalien. I Albanien, där begreppet Epirus aldrig används i ett officiellt sammanhang, sträcker sig grevskapen Gjirokastër, Vlorë och Berat långt bortom de norra och nordöstra gränserna för klassiska Epirus. ^{[ citat behövs ]}

Geografi och ekologi

Mount Smolikas (2637m/8652f), den högsta punkten i Epirus.

Vikos Gorge i Vikos–Aoös nationalpark .

Epirus är en övervägande robust och bergig region. Den består till stor del av Pindusbergen , en serie parallella kalkstensåsar som är en fortsättning på Dinariska Alperna . Pindusbergen bildar ryggraden på det grekiska fastlandet och skiljer Epirus från Makedonien och Thessalien i öster. Pindus åsar är parallella med havet och i allmänhet så branta att dalarna mellan dem mest lämpar sig för betesmark snarare än storskaligt jordbruk. Höjden ökar när man rör sig österut, bort från kusten, och når maximalt 2 637 m vid Mount Smolikas , den högsta punkten i Epirus. Andra viktiga områden inkluderar Tymfi (2 496 m vid berget Gamila), Lygkos (2 249 m), väster och öster om Smolikas respektive, Gramos (2 523 m) i nordost, Tzoumerka (2 356 m) i sydost, Tomaros (1 976 m) ) i sydväst, Mitsikeli nära Ioannina (1 810 m), Mourgana (1 806 m) och Nemercke/Aeoropos (2 485 m) på gränsen mellan Grekland och Albanien, och Ceraunian Mountains (2 000 m) nära Himara i Albanien. Det mesta av Epirus ligger på lovartsidan av Pindus, och de rådande vindarna från Joniska havet gör regionen till den regnigaste på Greklands fastland.

Betydande lågland finns bara nära kusten, i sydväst nära Arta och Preveza , i Acheron-slätten mellan Paramythia och Fanari , mellan Igoumenitsa och Sagiada , och även nära Saranda . Zagori - området är en naturskön höglandsplatå omgiven av berg på alla sidor.

Den huvudsakliga floden som rinner genom Epirus är Vjosë ( Aoös på grekiska), som rinner i nordvästlig riktning från Pindusbergen i Grekland till dess mynning norr om Vlorëbukten i Albanien. Andra viktiga floder inkluderar Acheronfloden , känd för sin religiösa betydelse i antikens Grekland och platsen för Necromanteion, Arachthosfloden , som korsas av den historiska bron Arta, Louros , Thyamis eller Kalamas , och Voidomatis, en biflod till Vjosë flyter genom Vikos Gorge . Vikos Gorge, en av de djupaste i världen, utgör centrum i Vikos–Aoös nationalpark , känd för sin natursköna skönhet. Den enda betydande sjön i Epirus är Lake Pamvotis , vid vars stränder ligger staden Ioannina , regionens största och traditionellt sett viktigaste stad.

Klimatet i Epirus är Medelhavet längs kusten och alpint i det inre. Epirus är kraftigt skogbevuxen, främst av barrträd. Faunan i Epirus är särskilt rik och innehåller arter som björnar , vargar , rävar , rådjur och lodjur .

Historia

Tidig historia

Epirus var en del av det proto-grekiska området enligt lingvisten Vladimir I. Georgiev .

Mykenska platser i regionen Epirus .

Under den neolitiska perioden befolkades Epirus av sjöfarare längs kusten och av herdar och jägare från sydvästra Balkan som tog med sig det grekiska språket. Dessa människor begravde sina ledare i stora högar som innehöll schaktgravar. Liknande gravkammare användes senare av den mykenska civilisationen, vilket tyder på att grundarna av Mykene kan ha kommit från Epirus och centrala Albanien . Epirus själv förblev kulturellt efterbliven under denna tid, men mykenska lämningar har hittats vid två religiösa helgedomar från antiken i regionen: De dödas orakel vid floden Acheron, bekant för hjältarna från Homeros Odyssey, och Zeus-oraklet vid floden Acheron . Dodona, till vilken Akilles bad i Iliaden.

Under medelbronsåldern beboddes Epirus av samma nomadiska hellenska stammar som fortsatte med att bosätta sig i resten av Grekland. Aristoteles ansåg att regionen runt Dodona hade varit en del av Hellas och regionen där hellenerna har sitt ursprung. Enligt den bulgariske lingvisten Vladimir I. Georgiev var Epirus en del av det proto-grekiska språkområdet under den sena neolitiska perioden. Vid det tidiga 1:a årtusendet f.Kr., talade alla fjorton epirotiska stammar, inklusive Chaonians i nordvästra Epirus, Molossians i centrum och Thesprotians i söder, en stark västgrekisk dialekt.

Epirus under den klassiska och hellenistiska perioden

Teatern i Dodona med Tomarus i bakgrunden.

Regioner på det grekiska fastlandet under antiken.

Geografiskt i utkanten av den grekiska världen förblev Epirus för det mesta utanför den grekiska historiens rampljus till relativt sent, ungefär som de närliggande grekiska regionerna Makedonien, Aetolia och Acarnania, med vilka Epirus hade politiska, kulturella, språkliga och ekonomiska anslutningar. Till skillnad från de flesta andra greker på den här tiden, som bodde i eller runt stadsstater , bodde invånarna i Epirus i små byar och deras sätt att leva var främmande för poleis i södra Grekland. Deras region låg i den grekiska världens periferi och var långt ifrån fredlig; under många århundraden förblev det ett gränsområde i strid med de illyriska folken i norr. Emellertid hade Epirus en mycket större religiös betydelse än man kunde ha förväntat sig med tanke på dess geografiska avlägset läge, på grund av närvaron av helgedomen och oraklet i Dodona – betraktad som näst efter det mer berömda oraklet i Delphi .

Epiroterna, talare av en nordvästgrekisk dialekt, som skiljer sig från dorian i de grekiska kolonierna på de joniska öarna, och bärare av mestadels grekiska namn, vilket framgår av epigrafi, verkar ha betraktats med visst förakt av vissa klassiska författare. Den atenske historikern Thukydides från 400-talet f.Kr. beskriver dem som " barbarer " i sin historia om Peloponnesiska kriget , liksom Strabo i sin geografi . Andra författare, som Herodotus , Dionysius av Halikarnassus , Pausanias och Eutropius , beskriver dem som greker. På liknande sätt är epirotiska stammar/stater inkluderade i de argiviska och epidauriska listorna över de grekiska Thearodokoi (värdar av heliga sändebud). Plutarchus nämner ett intressant inslag i Epirotes folklore angående Akilles: I sin biografi om kung Pyrrhus hävdar han att Akilles "hade en gudomlig status i Epirus och på den lokala dialekten kallades han Aspetos" (som betyder outsäglig , outsägligt stor , på homerisk grekiska ) .

Med början 370 f.Kr. byggde Molossian Aeacidae -dynastin en centraliserad stat i Epirus och började utöka sin makt på bekostnad av rivaliserande stammar. Aeaciderna allierade sig med det allt mäktigare kungariket Makedonien , delvis mot det gemensamma hotet från illyriska räder, och 359 f.Kr. gifte sig den molossiska prinsessan Olympias , brorsdotter till Arybbas av Epirus , med kung Filip II av Makedonien . Hon skulle bli mor till Alexander den store .

Vid Arybbas död efterträdde Alexander av Epirus tronen och titeln kung av Epirus 334 f.Kr. Han invaderade Italien, men dödades i strid av en Lucanian i slaget vid Pandosia mot flera kursiverade stammar 331 f.Kr. Aeacides of Epirus , som efterträdde Alexander, ställde sig bakom Olympias sak mot Cassander , men avsattes 313 f.Kr. Hans son Pyrrhus kom till tronen 295 f.Kr. och kämpade i sex år mot romarna och karthagerna i södra Italien och Sicilien . De höga kostnaderna för hans segrar mot romarna gav Epirus en ny, men kort, betydelse, såväl som ett bestående bidrag till det grekiska språket med begreppet en " pyrrisk seger ". Pyrrhus förde inte desto mindre stort välstånd till Epirus, och byggde den stora teatern Dodona och en ny förort vid Ambracia (nu moderna Arta ), som han gjorde till sin huvudstad.

Aeacid-dynastin upphörde 232 f.Kr., men Epirus förblev en betydande makt, enad under epiroteförbundets beskydd som en federal stat med ett eget parlament, eller synedrion . Emellertid stod det inför det växande hotet från den expansionistiska romerska republiken , som utkämpade en rad krig mot Makedonien . Förbundet styrde en orolig neutral kurs i de första två makedonska krigen men splittrades i det tredje makedonska kriget (171–168 f.Kr.), där molosserna ställde sig på makedonernas sida och chaonerna och thesprotierna på Roms sida. Resultatet var katastrofalt för Epirus; Molossia föll till Rom 167 f.Kr. och 150 000 av dess invånare förslavades.

romerskt och bysantinskt styre

Epirus som en romersk provins

Regionen Epirus placerades under den senatoriska provinsen Achaea år 27 f.Kr., med undantag för dess nordligaste del , som förblev en del av provinsen Makedonien . Under kejsar Trajanus , någon gång mellan 103 och 114 e.Kr., blev Epirus en separat provins, under en prokurator Augusti . Den nya provinsen sträckte sig från Aulonbukten ( Vlorë ) och Acroceraunian-bergen i norr till Acheloosflodens lägre lopp i söder, och inkluderade de nordliga Joniska öarna Korfu , Lefkada , Ithaca , Cephallonia och Zakynthos .

Senantik

De romerska provinserna på Balkan inklusive Epirus Vetus och Epirus Nova , ca. 400 e.Kr.

Förmodligen under den provinsiella omorganisationen av Diocletianus (r. 284–305), delades den västra delen av provinsen Makedonien längs Adriatiska kusten av i provinsen Nya Epirus ( latin : Epirus Nova ). Även om detta territorium inte traditionellt var en del av det egentliga Epirus som definierats av de antika geograferna, och historiskt sett var bebott av illyriska stammar och greker, återspeglar namnet det faktum att området under romerskt styre hade varit föremål för ökande hellenisering och bosättning av epirotiska stammar. från söder.

De två Epirote-provinserna blev en del av Moesia stift , tills det delades i ca. 369 in i Makedoniens och Dakiens stift , då de ingick i det förra. På 300-talet var Epirus fortfarande ett fäste för hedendomen , och fick hjälp av kejsar Julianus (r. 361–363) och hans pretoriska prefekt Claudius Mamertinus genom att minska skatterna och återuppbygga provinshuvudstaden Nicopolis . Enligt Jordanes , år 380 plundrade visigoterna området. Med delningen av riket vid Theodosius I: s död 395 blev Epirus en del av det östromerska eller bysantinska riket . Åren 395–397 plundrade visigoterna under Alarik Grekland. De stannade i Epirus i några år, fram till 401, och igen 406–407, under Alarics allians med den västromerske generalissimo Stilicho för att frånta östra Illyricum det östra imperiet.

Ruinerna av Butthrotum

The Synecdemus of Hierocles , komponerad i ca. 527/8 e.Kr. men troligen återspeglar situationen under första hälften av 400-talet, rapporterar 11 städer för Gamla Epirus ( antikgrekiska : Παλαιὰ Ἤπειρος , latin : Epirus Vetus ): huvudstaden Nicopolis , Dodona , Euroea , Hadonrianopolis , Anchiasmos , Butthrotum , Photike , Corfu Island och Ithaca Island. Nya Epirus, med huvudstad i Dyrrhachium , omfattade 9 städer. Från 467 och framåt blev de Joniska öarna och Epirus kuster föremål för räder av vandalerna , som hade tagit över de nordafrikanska provinserna och etablerat sitt eget kungarike centrerat på Kartago . Vandalerna tog särskilt Nicopolis 474 som ett förhandlingsmärke i sina förhandlingar med kejsar Zeno , och plundrade Zakynthos, dödade många av dess invånare och förde bort andra till slaveri. Epirus Nova blev en slagfält i östgoternas uppror efter 479. År 517 nådde en räd av Getae eller Antae Grekland, inklusive Epirus Vetus . Påståendet från Procopius av Caesarea i hans Secret History , att under Justinianus I (r. 527–565) plundrades hela Balkanprovinserna av barbarer varje år, anses av moderna forskare vara en retorisk överdrift; endast en enda slavisk räd till Dyrrhachiums omgivningar, 548/9, har dokumenterats. den östgotiska kungen Totila år 551, i ett försök att förbjuda bysantinernas kommunikationslinjer med Italien under det gotiska kriget, skickade sin flotta för att plundra Epirus stränder. Som svar på dessa räder och för att reparera skadorna av två destruktiva jordbävningar år 522, initierade Justinianus ett omfattande program för återuppbyggnad och återbefästning: Hadrianopolis byggdes om, om än i mindre omfattning, och döptes om till Justinianopolis, medan Euroea flyttades längre in i landet (traditionellt identifierat med grundandet av Ioannina ), medan Procopius hävdar att inte mindre än 36 mindre fästningar i Epirus Vetus – de flesta av dem inte går att identifiera idag – antingen byggdes om eller byggdes på nytt.

Epirus från de slaviska invasionerna fram till 1204

avarernas och deras slaviska allierades kontroll. Detta är placerat av Chronicle of Monemvasia år 587, och bekräftas ytterligare av bevis på att flera ser övergavs av sina biskopar år 591. Således i ca. 590 flydde biskopen, prästerskapet och folket i Euroea sin stad och bar med sig relikerna av deras skyddshelgon, St. Donatus , till Cassiope på Korfu.

Av de olika slaviska stammarna var det bara Baiounitai som först intygade ca. 615 , är kända vid namn och ger sitt namn till sin bosättningsregion: " Vagenetia ". Baserat på tätheten av de slaviska toponymerna i Epirus, måste slaverna ha bosatt sig i regionen, även om omfattningen av denna bosättning är oklart. Slaviska toponymer förekommer främst i de bergiga områdena i inlandet och vid Korintvikens kuster , vilket tyder på att detta var den aveny som användes av de flesta av de slaver som korsade viken till Peloponnesos . Med undantag för några få toponymer på Korfu verkar Joniska öarna inte ha påverkats av slavisk bosättning. Den språkliga analysen av toponymerna avslöjar att de mestadels daterar sig till den tidiga vågen av slavisk bosättning vid sekelskiftet 6-700. På grund av bristen på textbevis är det oklart hur mycket området påverkades av den andra vågen av slavisk migration, som började i mitten av 700-talet på grund av bulgartrycket på norra Balkan. Slaviska toponymer saknas nästan i bergen i Labëria (på Kurvelesh-platån ), och på den joniska kusten där de labbalbanska byarna gränsar till de grekisktalande , därför kan det antas att slavernas expansion inte nådde höglandet i Labëria.

Liksom i östra Grekland tycks återupprättandet av det bysantinska styret ha utgått från öarna, främst Kefalonia, som förvisso var under fast kejserlig kontroll i ca. 702 , då Philippicus Bardanes förvisades dit. Det gradvisa återställandet av det kejserliga styret framgår ytterligare av lokala biskopars deltagande i råden i Konstantinopel : medan endast biskopen av Dyrrhachium deltog i de ekumeniska råden 680/1 och 692 , ett sekel senare biskoparna av Dyrrhachium, Nicopolis, Korfu, Cephallonia och Zakynthos intygas i det andra konciliet i Nicaea 787. I ungefär mitten av 800-talet etablerades temat Cephallenia , men åtminstone initialt var det mer inriktat på att återställa bysantinsk kontroll över Joniska och Adriatiska havet, bekämpa saracensk piratkopiering och säkra kommunikationer med de återstående bysantinska ägodelar i Italien, snarare än någon systematisk ansträngning för att betvinga Epirotes fastland. Icke desto mindre, efter början av den muslimska erövringen av Sicilien 827, blev jonerna särskilt utsatta för arabiska räder.

Karta över bysantinska Grekland ca. 900 AD, med teman och större bosättningar

Under 900-talet skedde stora framsteg när det gäller återupprättandet av den kejserliga kontrollen över fastlandet, vilket framgår av deltagandet av biskoparna av Ioannina, Naupaktos , Hadrianopolis och Vagenetia (uppenbarligen nu organiserad som en Sklavinia under imperialistiskt styre) i de ekumeniska råden i 869/70 och 879/80 . Den bysantinska återhämtningen resulterade i en tillströmning av greker från södra Italien och Mindre Asien till det grekiska inlandet, medan återstående slaver kristnades och helleniserades . Helleniseringskampanjens slutliga framgång tyder också på en kontinuitet i den ursprungliga grekiska befolkningen, och att slaverna hade bosatt sig bland många greker, i motsats till områden längre norrut, i det som nu är Bulgarien och det forna Jugoslavien, eftersom dessa områden inte kunde vara Helleniserade när de återfanns av bysantinerna i början av 1000-talet. Efter amiral Nasars stora sjöseger 880 och början av den bysantinska offensiven mot araberna i södra Italien på 880-talet förbättrades säkerhetsläget och temat Nicopolis etablerades, troligen efter 886. Som den antika huvudstaden i Epirus hade lagts öde av slaverna, huvudstaden för det nya temat blev Naupaktos längre söderut. Omfattningen av den nya provinsen är oklar, men matchade troligen omfattningen av Metropolen Naupaktos , etablerad vid ungefär samma tid, som omfattar ser Vonditsa, Aetos, Acheloos, Rogoi , Ioannina, Hadrianopolis, Photike och Butthrotum. Vagenetia förekommer inte längre som biskopsråd. Som författarna till Tabula Imperii Byzantini kommenterar verkar det som att "den bysantinska administrationen hade fört de starkt slaviskt bosatta områdena på fastlandet något under sin kontroll, och en viss återhellenisering hade inträtt". Längre norrut fanns regionen kring Dyrrhachium som det homonyma temat möjligen redan på 900-talet.

Under det tidiga 900-talet framträder teman Cephallenia och Nicopolis mest som baser för expeditioner mot södra Italien och Sicilien, medan mardaiter från båda teman är listade i den stora men misslyckade expeditionen 949 mot Emiratet Kreta . I c. 930 , plundrades temat Nicopolis av bulgarerna, som till och med ockuperade vissa delar tills de drevs ut eller underkuvas av bysantinerna år senare. Endast den yttersta norra delen av Epirus tycks ha förblivit konsekvent under bulgariskt styre under perioden, men under tsar Samuel , som flyttade den bulgariska maktens centrum söderut och västerut till Ohrid , kom förmodligen hela Epirus ner till Ambracian viken under bulgariskt styre. Detta framgår av det faktum att de territorier som var under bulgariskt styre utgjorde en del av det autocefala ärkebiskopsrådet i Ohrid efter den bysantinska erövringen av Bulgarien av kejsar Basil II 1018: alltså i Epirus ser Chimara , Hadrianopolis, Bela, Butthrotum, Ioannina , Kozyle och Rogoi passerade under Ohrids jurisdiktion, medan Metropolitan av Naupaktos behöll endast ser av Bonditza, Aetos och Acheloos. Basil II etablerade också nya, mindre teman i regionen: Koloneia och Dryinopolis (Hadrianopolis).

Regionen anslöt sig till upproret av Petar Delyan 1040 och led i den första normandiska invasionen av Balkan : Dyrrhachium ockuperades av normanderna 1081–1084, Arta belägrades utan framgång och Ioannina tillfångatogs av Robert Guiscard . En aromanisk närvaro i Epirus nämns först i slutet av 1000-talet, medan judiska gemenskaper vittnas under hela medeltiden i Arta och Ioannina.

Epirus mellan 1204 och den osmanska erövringen

Expansion av despotatet Epirus i början av 1200-talet.

När Konstantinopel föll för det fjärde korståget 1204, tilldelade partitio Romaniae Epirus till Venedig , men venetianerna var i stort sett oförmögna att effektivt etablera sin auktoritet, förutom över Dyrrhachium ("hertigdömet Durazzo") . Den grekiske adelsmannen Michael Komnenos Doukas , som hade gift sig med dottern till en lokal magnat, utnyttjade detta och inom några år befäste sin kontroll över större delen av Epirus, först som en venetiansk vasall och så småningom som en oberoende härskare. Vid tiden för sin död 1214/5 hade Mikael etablerat en stark stat, Despotatet av Epirus , med det tidigare temat Nicopolis i kärnan och Arta som huvudstad. Epirus, och staden Ioannina i synnerhet, blev ett tillflyktsort för grekiska flyktingar från det latinska riket Konstantinopel under nästa halvsekel.

Despotatet av Epirus härskade över Epirus och västra Grekland så långt söderut som Naupaktos och Korintviken, stora delar av Albanien (inklusive Dyrrhachium), Thessalien och den västra delen av Makedonien, och utökade sitt styre kort över centrala Makedonien och större delen av Thrakien efter den aggressiva expansionismen av Theodore Komnenos Doukas , som grundade Thessalonicas välde 1224. Under denna tid kom definitionen av Epirus att omfatta hela kustregionen från Ambracian viken till Dyrrhachium, och inlandet i väster upp till de högsta topparna av bergskedjan Pindus . Några av de viktigaste städerna i Epirus, som Gjirokastër (Argyrokastron), grundades under denna period. Den äldsta referensen till albaner i Epirus är från ett venetianskt dokument som dateras till 1210, som säger att "kontinenten som vetter mot ön Korfu är bebodd av albaner". Kosta Giakoumis anser att användningen av hypotetiska immigrationer för att förklara berättelserna om albansk närvaro i Epirotes territorium före 1200-1300-talet är något godtycklig. År 1337 kom Epirus återigen under det återställda bysantinska riket .

Karta över södra Balkan och västra Anatolien 1410

År 1348, med fördel av inbördeskriget mellan de bysantinska kejsarna John V Palaiologos och John VI Kantakouzenos , erövrade den serbiske kungen Stefan Uroš IV Dušan Epirus, med ett antal albanska legosoldater som hjälpte honom. De bysantinska myndigheterna i Konstantinopel återupprättade snart ett mått av kontroll genom att göra despotatet Epirus till en vasallstat , men under tiden invaderade albanska klaner och grep större delen av regionen. De albanska Losha och Zenevisi grundade två kortlivade furstendömen, centrerade i Arta (1358–1416) respektive Gjirokastër (1386–1411). Endast staden Ioannina förblev under grekisk kontroll under denna tid. Även om albanska klaner fick kontroll över större delen av regionen 1366/7, innebar deras fortsatta uppdelning i rivaliserande klaner att de inte kunde etablera en enda central myndighet.

Ioannina blev ett centrum för grekiskt motstånd mot de albanska klanerna. Grekerna i Ioannina erbjöd makt till tre utländska härskare under denna tid, med början med Thomas II Preljubović (1367–1384), följt av Esau de' Buondelmonti (1385–1411), och slutligen Carlo I Tocco (1411–1429). Den sistnämnde lyckades slutligen göra slut på de albanska klanernas styre och förena Epirus under hans styre. Ändå lättade inre oenighet den ottomanska erövringen, som började med att Ioannina intogs 1430 och fortsatte med Arta 1449, Angelokastro 1460, Riniasa slott och dess omgivningar (i det som nu är Preveza ) 1463 och slutligen Vonitsa 1479. Med undantag för flera venetianska kustbestånd var detta också slutet på det latinska styret på det grekiska fastlandet.

Osmanskt styre

Språklig (stor) och religiös (liten) karta över Epirusregionen, 1878. Tysk tillverkare, H. Kiepert; information tillhandahållen av grekisk forskare, P. Aravandinos.

grekiska talare

Grekiska och Vlach talare

grekiska och albanska talare

albansktalande

helt och hållet grekisk-ortodoxa

Grekisk-ortodox majoritet

Grekisk ortodox – muslimsk likvärdighet

muslimsk majoritet

helt muslim

Epirus styrdes av ottomanerna i nästan 500 år. Osmanskt styre i Epirus visade sig vara särskilt skadligt; regionen utsattes för avskogning och överdriven odling, vilket skadade jorden och drev många epiroter att emigrera för att undkomma regionens genomgripande fattigdom. Icke desto mindre hade ottomanerna inte total kontroll över Epirus. Himara- och Zagori -regionerna lyckades med framgång stå emot det ottomanska styret och bibehöll en viss grad av självständighet under hela denna period . Osmanerna fördrev venetianarna från nästan hela området i slutet av 1400-talet.

Mellan 1500- och 1800-talen nådde staden Ioannina stort välstånd och blev ett stort centrum för den moderna grekiska upplysningen . Många skolor grundades, såsom Balaneios, Maroutsaia , Kaplaneios och Zosimaia , som undervisade i ämnen som litteratur, filosofi, matematik och fysik. På 1700-talet, när makten i det osmanska riket minskade, blev Epirus en de facto självständig region under det despotiska styret av Ali Pasha av Tepelena, en muslimsk albansk brigand som reste sig för att bli provinsguvernör i Ioannina 1788. På höjden av sin makt kontrollerade han hela Epirus, och mycket av Peloponnesos , centrala Grekland och delar av västra Makedonien Ali Pashas kampanj för att underkuva konfederationen av bosättningarna Souli mötte hårt motstånd av Souliot -krigarna i det bergiga området. Efter många misslyckade försök att besegra soulioterna lyckades hans trupper erövra området 1803. Å andra sidan bevittnade Ali, som använde grekiska som officiellt språk, en ökning av den grekiska kulturella aktiviteten med inrättandet av flera utbildningsinstitutioner.

När det grekiska frihetskriget bröt ut bidrog invånarna i Epirus stort. Två av grundarna av Filiki Eteria (de grekiska revolutionärernas hemliga sällskap), Nikolaos Skoufas och Athanasios Tsakalov, kom från Arta -området respektive staden Ioannina . Greklands första konstitutionella premiärminister (1844–1847), Ioannis Kolettis , var född i byn Syrrako i Epirus och var en tidigare personlig läkare för Ali Pasha. Ali Pasha försökte använda kriget som en möjlighet att göra sig själv till en helt oberoende härskare, men mördades av ottomanska agenter 1822. När Grekland blev självständigt 1830 förblev Epirus dock under ottomanskt styre. År 1854, under Krimkriget , bröt ett stort lokalt uppror ut . Även om den nyfunna grekiska staten underförstått försökte stödja den, slogs upproret ned av osmanska styrkor efter några månader. Ett annat misslyckat uppror av lokala greker bröt ut 1878 . Under denna period lyckades det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel stänga ner de få albanska skolorna, eftersom undervisning på albanska ansågs vara en faktor som skulle minska dess inflytande och leda till skapandet av en separat albansk kyrka, medan publikationer på albanska förbjöds av det osmanska riket. I slutet av 1800-talet öppnade kungariket Italien olika skolor i regionerna Ioannina och Preveza för att påverka lokalbefolkningen. Dessa skolor började locka elever från de grekiska språkskolorna, men stängdes till slut efter ingripande och trakasserier från det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel. Under den sena perioden av det ottomanska styret (från 1700-talet) led den grekiska och aromanska befolkningen i regionen av albanernas anfallare, som sporadiskt fortsatte efter Ali Pashas död, fram till 1912–1913.

Epirus från 1900-talet

Avdelning av beväpnade epirotekvinnor i den autonoma republiken norra Epirus .

Medan Berlinfördraget (1878) tilldelade Grekland stora delar av Epirus, ledde motstånd från ottomanerna och Prizrenförbundet till att endast regionen Arta överläts till Grekland 1881. Det var först efter det första Balkankriget 1912– 1913 och Londonfördraget att resten av södra Epirus, inklusive Ioannina , införlivades med Grekland. Grekland hade också beslagtagit norra Epirus under Balkankrigen , men Bukarestfördraget , som avslutade det andra Balkankriget , tilldelade Albanien norra Epirus .

Detta resultat var impopulärt bland lokala greker, eftersom en betydande grekisk befolkning fanns på den albanska sidan av gränsen. Bland greker ansågs norra Epirus hädanefter som terra irredenta . Lokala greker i norra Epirus gjorde uppror, förklarade sin självständighet och utropade den autonoma republiken Norra Epirus i februari 1914. Efter hårda gerillastrider lyckades de få full självständighet enligt villkoren i Korfuprotokollet, undertecknat av företrädare för Albanien och Norra Epirote och godkänd av stormakterna. Undertecknandet av protokollet säkerställde att regionen skulle ha sin egen administration, erkände de lokala grekernas rättigheter och gav självstyre under nominell albansk suveränitet. Republiken blev dock kortlivad, som när första världskriget bröt ut kollapsade Albanien och norra Epirus kontrollerades omväxlande av Grekland, Italien och Frankrike med olika intervall. Även om det var kortlivat, lyckades denna stat lämna efter sig ett antal historiska uppteckningar om sin existens, inklusive sina egna frimärken; se Frimärken och posthistoria av Epirus .

Regionen Epirus på 1900-talet, delad mellan Grekland och Albanien.

Grekiska regionen Epirus

cirka. Epirus omfattning under antiken

cirka. omfattningen av den största koncentrationen av greker i "Norra Epirus", tidigt 1900-tal [ ^{opålitlig källa? ]}

Röd prickad linje : Territoriet för den autonoma staten norra Epirus

Även om fredskonferensen i Paris 1919 tilldelades norra Epirus till Grekland, innebar utveckling som det grekiska nederlaget i det grekisk-turkiska kriget och, avgörande, italiensk lobbyverksamhet till förmån för Albanien att Grekland inte skulle behålla norra Epirus. 1924 överläts området återigen till Albanien.

1939 ockuperade Italien Albanien och 1940 invaderade Grekland . Italienarna drevs dock tillbaka in i Albanien och grekiska styrkor tog åter kontroll över norra Epirus. Konflikten markerade de allierades första taktiska seger i andra världskriget . Benito Mussolini övervakade själv den massiva motattacken av sina divisioner våren 1941, bara för att återigen bli avgörande besegrad av de dåligt utrustade, men beslutsamma, grekerna. Nazityskland ingrep sedan i april 1941 för att avvärja ett pinsamt italienskt nederlag. Den tyska militären utförde snabba militära manövrar genom Jugoslavien och tvingade de omringade grekiska styrkorna vid Epirusfronten att kapitulera.

Hela Epirus sattes sedan under italiensk ockupation fram till 1943, då tyskarna tog över efter den italienska kapitulationen till de allierade. På grund av den omfattande aktiviteten av det antinazistiska grekiska motståndet (främst under EDES ) genomförde tyskarna storskaliga anti-partisan svep, med stor användning av nazistiska samarbetsgrupper av Cham-albaner , som begick många grymheter mot civilbefolkningen.

För att hantera situationen gav den allierade militärmissionen i det axelockuperade Grekland (under överste CM Woodhouse), EDES-partisaner direkta order att motanfalla och jaga ut från sina byar de enheter som använde dem som baser och lokala fästen. Med hjälp av allierat krigsmaterial som överförts från det nyligen befriade södra Italien, lyckades EDES-styrkorna och som ett resultat flydde flera tusen muslimska Cham-albaner från området och tog sin tillflykt till närliggande Albanien.

Med befrielsen av Grekland och starten av den första omgången av det grekiska inbördeskriget i slutet av 1944 blev Epirus högland en stor teater för gerillakrigföring mellan den vänsterorienterade grekiska folkets befrielsearmé (ELAS) och den högerorienterade National Republikanska grekiska förbundet (EDES). Under de följande åren (1945–1949) blev Epirus-bergen också skådeplatsen för några av de häftigaste striderna under den andra och blodigare omgången av det grekiska inbördeskriget. Det sista avsnittet av kriget ägde rum på Mount Grammos 1949, och slutade med kommunisternas nederlag. Freden återvände till regionen 1949, även om det formella krigstillståndet mellan Grekland och Albanien, på grund av officiellt albanskt aktivt engagemang i inbördeskriget på kommunisternas sida, var i kraft fram till 1987. En annan anledning till att staten fortsatte krig fram till 1987 var att under hela perioden av kommunistiskt styre i Albanien upplevde den grekiska befolkningen i norra Epirus påtvingad albanisering . Även om en grekisk minoritet erkändes av Hoxha-regimen, gällde detta erkännande endast en "officiell minoritetszon" bestående av 99 byar, vilket utelämnade viktiga områden i grekisk bosättning, såsom Himara . Människor utanför den officiella minoritetszonen fick ingen utbildning i det grekiska språket, vilket var förbjudet offentligt. Hoxha-regimen spädde också på den etniska demografin i regionen genom att flytta greker som bodde där och bosätta sig i deras ställe albaner från andra delar av landet. Relationerna började förbättras på 1980-talet med Greklands övergivande av alla territoriella anspråk på norra Epirus och upphävandet av det officiella krigstillståndet mellan de två länderna.

Den kommunistiska regimens kollaps i Albanien 1990–1991 utlöste en massiv migration av albanska medborgare till Grekland, som omfattade många medlemmar av den grekiska minoriteten. Sedan slutet av det kalla kriget har många greker i norra Epirus återupptäckt sitt grekiska arv tack vare öppnandet av grekiska skolor i regionen, medan Cham-albanerna har krävt kompensation för sin förlorade egendom. Under tiden efter det kalla kriget har relationerna fortsatt att förbättras även om spänningar kvarstår kring tillgången till utbildning på det grekiska språket utanför den officiella minoritetszonen, minoritetens äganderätt och enstaka våldsamma incidenter som riktar sig mot medlemmar av den grekiska minoriteten.

Ekonomi

Igoumenitsa är den största hamnen i Epirus, och förbinder regionen med Italien .

En oländig topografi, fattiga jordar och fragmenterade markinnehav har hållit jordbruksproduktionen låg och har resulterat i en låg befolkningstäthet. Djurhållning är huvudnäringen och majs den främsta grödan. Apelsiner och oliver odlas i det västra låglandet, medan tobak odlas runt Ioannina. Epirus har få naturresurser och industrier, och befolkningen har utarmats av migration. Befolkningen är centrerad kring Ioannina, som har det största antalet industrianläggningar.

Transport

Epirus har historiskt sett varit en avlägsen och isolerad region på grund av dess läge mellan Pindusbergen och havet. Under antiken passerade den romerska Via Egnatia genom Epirus Nova , som förband Bysans och Thessalonica till Dyrrachium vid Adriatiska havet . Den moderna motorvägen Egnatia Odos , som förbinder Ioannina med den grekiska provinsen Makedonien och slutar vid Igoumenitsa , är den enda motorvägen genom Pindusbergen och har tjänat till att kraftigt minska regionens isolering från öster, medan motorvägen Ionia Odos , som förbinder Epirus med Västra Grekland , hjälpte till att minska regionens isolering från söder. Aktio-Prevezas undervattenstunnel förbinder också den sydligaste spetsen av Epirus, nära Preveza , med Aetolia-Acarnania i västra Grekland. Färjetrafik från Igoumenitsa till Joniska öarna och Italien finns. Den enda flygplatsen i Epirus är Ioannina National Airport , medan Aktion National Airport ligger strax söder om Preveza i Aetolia-Acarnania . Det finns inga järnvägar i Epirus.