Falang

För annan användning, se Phalanx (disambiguation) .
Sumerisk falangliknande formation c. 2400 f.Kr. , från detalj av kung Eannatums segerstele av Lagash över Umma , kallad gamarnas stele

Falangen ( forngrekiska : φάλαγξ ; plural falanger eller falanger , φάλαγγες , falanger ) var en rektangulär militärmassformation , vanligen helt sammansatt av tungt infanteri beväpnat med spjut , spjut , pälsar eller pikar . Termen används särskilt för att beskriva användningen av denna formation i antika grekiska krigföring , även om de antika grekiska författarna använde den för att också beskriva vilken infanteriformation som helst, oavsett dess utrustning. Arrian använder termen i sin Array against the Alans när han hänvisar till sina legioner. I grekiska texter kan falangen vara utplacerad för strid, på marschen eller till och med slå läger, vilket beskriver mängden infanteri eller kavalleri som skulle utplaceras i linje under strid. De marscherade fram som en enhet.

Termen i sig, som den används idag, syftar inte på en distinkt militär enhet eller division (t.ex. den romerska legionen eller den samtida bataljonen av västerländsk typ), utan till typen av bildande av en armés trupper. Därför indikerar denna term inte en standard stridsstyrka eller sammansättning utan inkluderar det totala antalet infanteri, som är utplacerat i en enda formation känd som en "falang".

Många spjutbeväpnade trupper stred historiskt i vad som kan kallas falangliknande formationer. Den här artikeln fokuserar på användningen av den militära falangformationen i antikens Grekland , den hellenistiska världen och andra forntida stater starkt påverkade av den grekiska civilisationen.

Historia

Den tidigaste kända avbildningen av en falangliknande formation förekommer i gamarnas sumeriska stel från 2400-talet f.Kr. Här verkar trupperna ha varit utrustade med spjut , hjälmar och stora sköldar som täcker hela kroppen. Forntida egyptiskt infanteri var känt för att ha använt liknande formationer. Den första användningen av termen falang kommer från Homeros " φαλαγξ ", som används för att beskriva hopliter som slåss i en organiserad stridslinje. Homer använde termen för att skilja den formationsbaserade striden från de individuella duellerna som så ofta finns i hans dikter.

Historiker har inte kommit fram till en konsensus om förhållandet mellan den grekiska formationen och dessa föregångare till hopliterna. Principerna för sköldvägg och spjuthäck var nästan allmänt kända bland arméer av stora civilisationer genom historien, och så likheterna kan vara relaterade till konvergent evolution istället för diffusion.

Traditionellt daterar historiker ursprunget för hoplitfalangen i det antika Grekland till 800-talet f.Kr. i Sparta , men detta är under revidering. Det är kanske mer troligt att formationen skapades på 700-talet f.Kr. efter införandet av aspis av staden Argos , vilket skulle ha gjort bildningen möjlig. Detta bevisas ytterligare av Chigi-vasen , daterad till 650 f.Kr., som identifierar hopliter beväpnade med aspis, spjut och panoply .

En annan möjlig teori om födelsen av grekisk falangkrigföring härrör från idén att några av de grundläggande aspekterna av falangen fanns i tidigare tider men inte var helt utvecklade på grund av bristen på lämplig teknologi. Två av de grundläggande taktikerna som setts i tidigare krigföring inkluderar principen om sammanhållning och användningen av stora grupper av soldater. Detta skulle tyda på att den grekiska falangen snarare var kulmen och perfektionen av en långsamt utvecklad idé som uppstod många år tidigare. När vapen och rustningar utvecklades genom åren i olika stadsstater, blev falangen komplex och effektiv.

Översikt

En modern illustration av de grekiska hopliterna som marscherar i en falangformation

Hoplitfalangen från den arkaiska och klassiska perioden i Grekland ca. 800–350 f.Kr. var formationen där hopliterna skulle ställa upp i led i tät ordning. Hopliterna skulle låsa ihop sina sköldar, och de första leden av soldater skulle projicera ut sina spjut över den första raden av sköldar. Falangen presenterade därför en sköldvägg och en massa spjut pekar mot fienden, vilket gjorde frontala attacker mot den mycket svåra. Det tillät också en högre andel av soldaterna att vara aktivt engagerade i strid vid en given tidpunkt (snarare än bara de i den främre rangen).

Strider mellan två falanger ägde vanligtvis rum på öppna, platta slätter där det var lättare att avancera och hålla sig i formation. Ojämn terräng eller kuperade områden skulle ha gjort det svårt att hålla en jämn linje och skulle ha besegrat syftet med en falang. Som ett resultat skulle strider mellan grekiska stadsstater inte äga rum på vilken plats som helst, och de skulle inte heller begränsas till ibland uppenbara strategiska punkter. Snarare, många gånger, skulle de två motsatta sidorna hitta den mest lämpliga biten mark där konflikten kunde lösas. Vanligtvis slutade striden med att en av de två stridande styrkorna flydde i säkerhet.

Falangen avancerade vanligtvis i gångtakt, även om det är möjligt att de ökade fart under de senaste meterna. En av huvudorsakerna till detta långsamma tillvägagångssätt var att upprätthålla formationen. Formationen skulle göras värdelös om falangen gick förlorad när enheten närmade sig fienden och kunde till och med bli skadlig för den framryckande enheten, vilket resulterade i en svagare formation som var lättare för en fiendestyrka att bryta igenom. Om falangens hopliter skulle få fart mot den senare delen av framryckningen hade det varit i syfte att få fart mot fienden i den inledande kollisionen. Herodotus sa om grekerna i slaget vid Marathon : "De var de första greker vi känner till att angripa sin fiende på en flykt." Många historiker tror att denna innovation utlöstes av deras önskan att minimera sina förluster från persiskt bågskytte. De motsatta sidorna skulle kollidera, möjligen klippa av många av spjuten i raden framför och döda den främre delen av fiendens armé på grund av den benbrytande kollisionen.

En falangs spjut hade spetsiga rumpor. I strid använde de bakre leden spikarna för att avsluta fallna fiendesoldater.

Tryckande

Falang i en fris på Perikles grav, Lykiens dynast (380–360 f.Kr.)

Teorin om "fysisk stötande match" är en där striden skulle förlita sig på tapperheten hos männen i frontlinjen, medan de bakre upprätthöll ett framåtriktat tryck på de främre leden med sina sköldar, och hela formationen skulle konsekvent pressa sig framåt och försöka att bryta fiendeformationen. Detta är den mest accepterade tolkningen av de antika källorna, så när två falangformationer engagerade sig, blev kampen i huvudsak en pådrivande match. Historiker som Victor Davis Hanson påpekar att det är svårt att redogöra för exceptionellt djupa falangformationer om de inte var nödvändiga för att underlätta det fysiska trycket som skildras av denna teori, eftersom de bakom de två första leden inte kunde delta i själva spjutstötningen.

Ingen grekisk konst skildrar någonsin något som en falang som skjuter tändsticka, så denna hypotes är en produkt av utbildad spekulation snarare än uttryckliga vittnesbörd från samtida källor och är långt ifrån akademiskt löst. Den grekiska termen för "push" användes på samma metaforiska sätt som det engelska ordet är (till exempel användes det också för att beskriva processen med retoriska argument) och beskriver därför inte nödvändigtvis en bokstavlig fysisk push, även om det är möjligt att det gjorde.

Till exempel, om Othismos korrekt skulle beskriva en fysisk push-match, skulle det vara logiskt att påstå att den djupare falangen alltid skulle vinna ett engagemang eftersom den fysiska styrkan hos individer inte skulle kompensera för ens en ytterligare rang på fiendens sida. Det finns dock många exempel på grunda falanger som håller emot en motståndare. Till exempel, vid Delium år 424 f.Kr., höll den atenska vänsterflanken, en formation på åtta mans djup, en formation av thebaner på 25 djup utan omedelbar kollaps. Det är svårt med den fysiska push-modellen att föreställa sig åtta män som klarar av 25 motståndares tryckkraft under några sekunder, än mindre halva striden.

Sådana argument har lett till en våg av motkritik mot teoretiker med fysiska stötar. Adrian Goldsworthy , i sin artikel "The Othismos, Myths and Heresies: The nature of Hoplite Battle", hävdar att modellen för fysisk skjutande match inte passar med de genomsnittliga offersiffrorna för hoplitkrigföring eller den praktiska verkligheten av att flytta stora formationer av män i slåss. Denna debatt har ännu inte lösts bland forskare.

Praktiska svårigheter med denna teori inkluderar också det faktum att, i en knuffande match, ett åtta fots spjut är för långt för att slåss effektivt eller till och med parera attacker. Spjut gör det möjligt för en formation av män att hålla sina fiender på avstånd, parera attacker riktade mot dem och deras kamrater och ge den nödvändiga räckvidden för att slå flera män i den motsatta formationen. En skjutande tändsticka skulle sätta fiender så nära varandra att ett snabbt hugg med en kniv skulle döda första raden nästan omedelbart. Krossandet av män skulle också hindra formationen från att dra sig tillbaka eller dra sig tillbaka, vilket skulle resultera i mycket högre dödsfall än vad som registrerats. Den hastighet med vilken detta skulle inträffa skulle också avsluta striden mycket snabbt, istället för att förlänga den i timmar.

Sköldar

Grekisk falang mot akemenidiska trupper

Varje enskild hoplit bar sin sköld på sin vänstra arm och skyddade inte bara sig själv utan även soldaten till vänster. Det innebar att männen längst till höger i falangen bara var halvskyddade. I strid skulle motsatta falanger försöka utnyttja denna svaghet genom att försöka överlappa fiendens högra flank. Det innebar också att en falang i strid tenderade att driva åt höger (eftersom hopliter försökte stanna bakom sin grannes sköld). Vissa grupper, som spartanerna i Nemea , försökte använda detta fenomen till sin fördel. I det här fallet skulle falangen offra sin vänstra sida, som vanligtvis bestod av allierade trupper, i ett försök att ta över fienden från flanken. Det är osannolikt att denna strategi fungerade mycket ofta, eftersom den inte nämns ofta i antik grekisk litteratur.

Det fanns en ledare i varje rad av en falang och en bakre officer, ouragos (som betyder stjärtledare), som höll ordning i den bakre delen. Hopliterna var tvungna att lita på sina grannar för att skydda dem och i sin tur vara villiga att skydda sina grannar; en falang var alltså bara så stark som dess svagaste grundämnen. Falangens effektivitet berodde därför på hur väl hopliterna kunde upprätthålla denna formation i strid och hur väl de kunde stå ut, särskilt när de engagerade sig mot en annan falang. Av denna anledning organiserades formationen medvetet för att gruppera vänner och familj nära varandra, vilket gav ett psykologiskt incitament att stödja sina medmänniskor, och ett avskräckande, genom skam, att få panik eller att försöka fly. Ju mer disciplinerad och modig armén var, desto mer sannolikt var den att vinna – ofta skulle förbindelser mellan de olika stadsstaterna i Grekland lösas genom att ena sidan flydde före striden. Det grekiska ordet dynamis ("viljan att kämpa") uttrycker den drivkraft som höll hopliterna i formation.

Nu dör färre av dem, som vågar hålla sig bredvid varandra, gå vidare till den närmaste striden, och de främsta mästarna, och de räddar folket i den bakre delen; men hos människor som fruktar går all förträfflighet förlorad. Ingen skulle någonsin i ord kunna gå igenom de många sjukdomar, som drabbar en man, om han har påverkats av feghet. För det är svårt att såra ryggen på en flygande man i fientligt krig. Skamligt är också ett lik som ligger lågt i stoftet, sårat bak i ryggen av spetsen på ett spjut.

— Tyrtaeus , Tyrtaeus krigssånger

Hoplitisk beväpning

Varje hoplit tillhandahöll sin egen utrustning. Det primära hoplitvapnet var ett spjut på cirka 2,4 meter (7,9 fot) i längd som kallas en dory . Även om berättelserna om dess längd varierar, tros den nu vanligtvis ha varit sju till nio fot lång (~2,1–2,7 m). Den hölls med en hand, medan den andra handen höll hoplitens sköld ( aspis ). Spjutspetsen var vanligtvis en krökt lövform, medan den bakre delen av spjutet hade en spik som kallas en sauroter ('ödldördare') som användes för att ställa spjutet i marken (därav namnet). Det användes också som ett sekundärt vapen om huvudaxeln gick av eller för att döda fiender som låg på marken. Detta var ett vanligt problem, särskilt för soldater som var inblandade i den första sammandrabbningen med fienden. Trots att spjutet knäppte kunde hopliterna lätt byta till saurotern utan större konsekvenser. De bakre leden använde den sekundära änden för att avsluta fallna motståndare när falangen avancerade över dem.

Under hela hoplittiden genomgick den vanliga hoplitrustningen många cykliska förändringar. En arkaisk hoplit bar typiskt en bronsbröstplatta , en bronshjälm med kindplattor, såväl som greaves och annan rustning . Senare, under den klassiska perioden, blev bröstskyddet mindre vanligt, istället ersattes med en korselett som vissa hävdade gjordes av linothorax (lager av linne limmade ihop), eller kanske av läder, ibland helt eller delvis täckt med överlappande metallfjäll. Så småningom blev till och med grevar mindre vanligt förekommande, även om grader av tyngre rustning fanns kvar, vilket Xenofon intygade så sent som 401 f.Kr.

Dessa förändringar återspeglade balansen mellan rörlighet och skydd, särskilt när kavalleriet blev mer framträdande i det peloponnesiska kriget och behovet av att bekämpa lätta trupper, som alltmer användes för att förneka hoplitens roll som den primära kraften i strid. Ändå fanns bronsrustning kvar i någon form fram till slutet av hoplittiden. Vissa arkeologer har påpekat att bronsrustning faktiskt inte ger lika mycket skydd mot direkta slag som mer omfattande korselettstoppning, och har föreslagit att dess fortsatta användning var en fråga om status för dem som hade råd. På den klassiska grekiska dialekten finns det inget ord för svärdsmän; men hopliterna bar också ett kort svärd som kallas xiphos , som användes som ett sekundärt vapen om doryn var bruten eller förlorad. Prover av xiphos som tillvaratogs vid utgrävningsplatser var vanligtvis cirka 60 cm (24 tum) långa. Dessa svärd var tveeggade och kunde därför användas som ett skär- och stötvapen. Dessa korta svärd användes ofta för att sticka eller skära i fiendens hals under närstrid.

Hopliter bar en cirkulär sköld som kallas en aspis gjord av trä och täckt av brons, som mäter ungefär en meter (3,3 fot) i diameter. Den sträckte sig från haka till knä och var mycket tung: 8–15 kg (18–33 lb). Denna medelstora sköld (ganska stor för perioden med tanke på den genomsnittliga manliga höjden) möjliggjordes delvis av sin skålliknande form, vilket gjorde att den kunde stödjas med kanten på axeln. Detta var en ganska viktig egenskap hos skölden, särskilt för hopliterna som stannade kvar i de senare leden. Medan dessa soldater fortsatte att hjälpa till att pressa sig framåt, hade de inte den extra bördan att hålla upp sin sköld. Men den cirkulära skölden var inte utan sina nackdelar. Trots sin rörlighet, skyddande kurva och dubbla remmar skapade den cirkulära formen luckor i sköldväggen på både dess topp och botten. (Övre luckorna minskade något av att ett eller två spjut stack ut ur springan. För att minimera de nedre luckorna användes tjocka lädergardiner men endast av en okänd procentandel av hopliterna, möjligen bara i första raden eftersom det fanns nackdelar också: avsevärd vikt på en redan tung sköld och en viss extra kostnad.) Dessa luckor lämnade delar av hopliten utsatta för potentiellt dödliga spjutstötar och var en ihållande sårbarhet för hopliter som kontrollerade frontlinjerna.

Falangitisk beväpning

Ytterligare information: Makedonsk falang

Falangen i det antika makedonska riket och de senare hellenistiska efterträdarstaterna var en utveckling av den hoplitiska falangen. "Falangiterna" var beväpnade med ett mycket längre spjut, sarissa, och mindre tungt bepansrade. Sarissa var gäddan som användes av den forntida makedonska armén . Dess faktiska längd är okänd, men tydligen var den dubbelt så lång som doryn. Detta gör den minst 14 fot (4,3 m), men 18 fot (5,5 m) verkar mer sannolikt. (Kavalleriets xyston var 12,5 fot (3,8 m) i jämförelse.) Gäddans stora längd balanserades av en motvikt i den bakre änden, som också fungerade som en kolvspets, vilket gjorde att sarissan kunde planteras i marken. På grund av sin stora längd, vikt och olika balans, användes en sarissa med två händer. Detta gjorde att aspisen inte längre var ett praktiskt försvar. Istället fäste phalangites en mindre pelte-sköld (vanligtvis reserverad för peltasts , lätta skärmytslingar) på sin vänstra underarm. Nya teorier, inklusive undersökning av antika fresker som visar hela uppsättningar av vapen och rustningar, hävdar att sköldarna som användes faktiskt var större än pelten men mindre än aspis, hängde i läderrem(ar) från vänster axel eller från båda axlarna. Skölden skulle behålla hanteringsbanden i den inre kurvan, för att hanteras som en (mindre) aspis om kampen fortskred till svärdsvingning. Även om detta i båda antagandena om sköldstorlek minskade sköldväggen, höll spjutets extrema längd fienden på ett större avstånd, eftersom gäddorna i de första tre till fem leden alla kunde bäras framför den främre raden. Denna gädda måste hållas under hand, eftersom skölden skulle ha skymt soldatens sikt om den hade hållits ovanför. Det skulle också vara mycket svårt att ta bort en sarissa från allt den fastnat i (jorden, sköldar och oppositionens soldater) om den trycktes nedåt, på grund av dess längd. Den makedonska falangen var mycket mindre kapabel att bilda en sköldvägg, men de förlängda spjuten skulle ha kompenserat för detta. En sådan falangformation minskade också sannolikheten för att strider skulle urarta till en skjutande match.

Utplacering och strid



Två vanliga makedonska enomotiæ: 32 man vardera i lös formation (2 m från varandra, 32 led)

Samma i tät formation: varje fil 1 m från varandra (16 rader)


Samma i låsta sköldar formation: varje fil 0,5 m från varandra, åtta led. Filen längst till höger visas inte.

Phalanx sammansättning och styrka

Det grundläggande stridselementet i de grekiska arméerna var antingen stichos ("fil", vanligtvis 8–16 man stark) eller enomotia ("svuren" och består av 2–4 stichœ , totalt upp till 32 man), båda ledda av en dimœrit som fick hjälp av en decadarchos och två decasterœ (sing. decasteros ). Fyra till maximalt 32 enomotiæ (beroende på den aktuella eran eller staden) bildade en lochos ledd av en lochagos , som på detta sätt hade befäl över från början hundra hopliter till maximalt runt femhundra i de sena hellenistiska arméerna . Här måste det noteras att Asclepiodotus och Aelians militära manualer använder termen lochos för att beteckna en fil i falangen. En taxi ( mora för spartanerna) var den största standardhoplitiska formationen av fem till femtonhundra, ledd av en strategos (general). Hela armén, totalt flera taxeis eller moræ leddes av ett generalråd. Överbefälhavaren kallades vanligtvis en polemarchos eller en strategos autokratör .

Phalanx fram och djup

Hoplitfalanger utplacerade vanligtvis i led av åtta män eller mer djupt; de makedonska falangerna var vanligtvis 16 män djupa, ibland rapporterade att de hade 32 män djupa. Det finns några anmärkningsvärda ytterligheter; vid striderna vid Leuctra och Mantinea arrangerade den thebanske generalen Epaminondas falangens vänstra flygel till ett "hammarhuvud" av femtio led av elithopliter djupt (se nedan) och när djupet var mindre viktigt registreras falanger bara fyra djupa, som vid slaget vid Marathon.

Falangdjupet kan variera beroende på ögonblickets behov och generalens planer. Medan falangen var i mars, antogs en eis bathos -formation (lös, som bokstavligen betyder "på djupet") för att röra sig mer fritt och upprätthålla ordningen. Detta var också den första stridsformationen eftersom den dessutom tillät vänliga enheter att passera, oavsett om de anföll eller retirerade. I denna status hade falangen två gånger det normala djupet och varje hoplit måste uppta cirka 1,8–2 meter (5 ft 11 tum – 6 ft 7 tum) i bredd. När fiendens infanteri närmade sig, var en snabb övergång till pycne (stavad även pucne ) formation (tät eller tät formation) nödvändig. I så fall halverades varje mans utrymme och formationsdjupet återgick till det normala. En ännu tätare formation, synaspismos eller sunaspismos (ultratight eller locked shields formation), användes när falangen förväntades uppleva extra tryck, intensiva missilsalvor eller frontala kavalleriladdningar. I synaspismos var rangdjupet hälften av en normal falang och bredden varje man ockuperade var så liten som 0,45 meter (1,5 fot).

Stadier av strid

Flera stadier i hoplitstrid kan definieras:

Ephodos : Hopliterna slutar sjunga sina pæaner (stridshymner) och rör sig mot fienden och tar gradvis upp fart och fart. I ögonblicken före nedslaget skulle krigsrop ( alalagmœ , sing. alalagmos ) höras. Noterbara krigsrop var den atenska ( eleleleleu! eleleleu! ) och den makedonska ( alalalalai! alalalalai! ) alalagmœ .

Krousis : De motstående falangerna möter varandra nästan samtidigt längs deras framsida.

Doratismos : Upprepade, snabba spjutstötar för att störa fiendens formation. Användningen av långa spjut skulle hålla isär fiender och tillåta män i rad att hjälpa sina kamrater bredvid dem. Spissen kunde också öppna upp en man för att låta en kamrat spjuta honom. För hårt stickande kunde få ett spjut att fastna i en sköld, vilket skulle göra att någon i ryggen skulle låna ut sitt till den nu avväpnade mannen.

Othismos : Bokstavligen "skjuta" efter att de flesta spjut har brutits, börjar hopliterna att trycka med sina spjut och spjutskaft mot sina motståndares sköldar. Detta kan vara den längsta fasen. [ citat behövs ]

Pararrhexis : Genom att bryta mot den motsatta falangen splittras fiendeformationen och striden slutar. Kavalleri skulle användas vid denna tidpunkt för att torka upp den spridda fienden.

Taktik


Överst: förenklat schema över traditionell hoplitordning för strid och framryckning (elittrupper i rött). Nederst: den diagonala falangen som används av thebanerna under Epaminondas. Den starka vänstervingen avancerade medan den svaga högervingen drog sig tillbaka eller förblev stillastående.
Dispositioner under slaget vid Leuctra , 371 f.Kr

Falangens tidiga historia är till stor del en av strider mellan hoplitarméer från konkurrerande grekiska stadsstater . Det vanliga resultatet var ganska identiska, oflexibla formationer som tryckte mot varandra tills en gick sönder. Falangens potential att uppnå något mer visades vid slaget vid Marathon (490 f.Kr.). Inför den mycket större armén av Darius I , tunnade atenarna ut sin falang och förlängde följaktligen sin front för att undvika att bli överflankerad. Men även en falang med mindre djup visade sig ostoppbar för det lätt beväpnade persiska infanteriet. Efter att ha dirigerat de persiska vingarna rullade hopliterna på de atenska vingarna inåt och förstörde elittruppen i det persiska centrumet, vilket resulterade i en förkrossande seger för Aten. Under hela de grekisk-persiska krigen skulle hoplitfalangen visa sig vara överlägsen det persiska infanteriet (t.ex. striderna vid Thermopylae och Plataea ).

Det kanske mest framträdande exemplet på falangens evolution var den sneda ordningen , som gjordes känd i slaget vid Leuctra . Där tunnade den thebanske generalen Epaminondas ut den högra flanken och mitten av sin falang, och fördjupade sin vänstra flank till ett oerhört djupt femtiotal. Genom att göra så vände Epaminondas om konventionen enligt vilken falangens högra flank var starkast. Detta gjorde det möjligt för thebanerna att anfalla i styrka de spartanska elitetrupperna på högra flanken av den motsatta falangen. Under tiden var den tebanska linjens mitt och högra flank placerad bakåt, från den motsatta falangen, vilket hindrade de försvagade delarna av formationen från att engageras. När den spartanska högern väl hade förflyttats av thebanvänstern bröt också resten av den spartanska linjen. Genom att lokalisera hopliternas attackkraft kunde Epaminondas således besegra en fiende som tidigare ansågs oövervinnerlig.

Filip II av Makedonien tillbringade flera år i Thebe som gisslan och uppmärksammade Epaminondas innovationer. När han återvände till sitt hemland tog han upp en revolutionär ny infanteristyrka, som skulle förändra den grekiska världens ansikte. Filips falangiter var den första styrkan av professionella soldater som sågs i antikens Grekland förutom Sparta. De var beväpnade med längre spjut ( sarissan ) och borrades mer grundligt i mer utvecklade, komplicerade taktiker och manövrar. Ännu viktigare, dock var Philips falang en del av en mångfacetterad, kombinerad styrka som inkluderade en mängd olika skärmytslingar och kavalleri , framför allt det berömda följeslagarkavalleriet . Den makedonska falangen användes nu för att fästa mitten av fiendens linje, medan kavalleri och mer rörligt infanteri slog till mot fiendens flanker. Dess överhöghet över de mer statiska arméer som ställts upp av de grekiska stadsstaterna visades i slaget vid Chaeronea , där Filip II:s armé krossade de allierade thebanska och atenska falangerna.

Svagheter

Hoplitfalangen var svagast när den stod inför en fiende som ställde in lättare och mer flexibla trupper utan egna sådana stödtrupper. Ett exempel på detta skulle vara slaget vid Lechaeum , där en atensk kontingent ledd av Iphicrates dirigerade en hel spartansk mora (en enhet på 500–900 hopliter). Den atenska styrkan hade en ansenlig andel lätta missiltrupper beväpnade med spjut och pilbågar som nötte ner spartanerna med upprepade attacker, vilket orsakade oordning i de spartanska leden och en eventuell rutt när de upptäckte atenska tunga infanteriförstärkningar som försökte flankera dem med båt.

Den makedonska falangen hade svagheter som liknade sin hoplitiska föregångare. Teoretiskt oförstörbara framifrån, dess flanker och baksida var mycket sårbara, och när de väl är inkopplade kanske den inte lätt kopplas ur eller omplaceras för att möta ett hot från dessa håll. Således krävde en falang som stod inför icke-falangitformationer något slags skydd på sina flanker – lättare eller åtminstone mer rörligt infanteri, kavalleri, etc. Detta visades vid slaget vid Magnesia, där de seleukidiska stödjande kavallerielementen en gång drevs bort. , var falangen statisk och oförmögen att gå till offensiv mot sina romerska motståndare (även om de fortsatte att göra motståndskraftigt motstånd och försökte dra sig tillbaka under ett regn av romerska missiler, tills elefanterna som stod på sina flanker fick panik och störde deras formation).

Den makedonska falangen kan också förlora sin sammanhållning utan ordentlig koordination eller när den rör sig genom trasig terräng; att göra det kan skapa luckor mellan enskilda block/syntagmata, eller kan förhindra en solid front inom dessa underenheter också, vilket gör att andra sektioner av linjen samlas. I denna händelse, som i striderna vid Cynoscephalae och Pydna , blev falangen sårbar för attacker från mer flexibla enheter – såsom romerska legionära århundraden, som kunde undvika sarissaerna och engagera sig i hand-till-hand-strid med falangiterna.

Ett annat viktigt område som måste beaktas gäller hopliternas psykologiska tendenser. Eftersom styrkan hos en falang berodde på hopliternas förmåga att behålla sin frontlinje, var det avgörande att en falang snabbt och effektivt kunde ersätta fallna soldater i de främre leden. Om en falang misslyckades med att göra detta på ett strukturerat sätt, skulle den motsatta falangen ha en möjlighet att bryta linjen vilket många gånger skulle leda till ett snabbt nederlag. Detta innebär då att hopliterna som ligger närmare fronten måste vara mentalt beredda att ersätta sin fallna kamrat och anpassa sig till sin nya position utan att störa frontlinjens struktur.

Slutligen tenderade de flesta av de falangcentriska arméerna att sakna stödjande nivåer bakom huvudlinjen i striden. Detta innebar att att bryta igenom stridslinjen eller kompromissa med en av dess flanker ofta säkerställde seger.

Klassisk nedgång och postklassisk användning

Viktoriansk skildring av en makedonsk falang, 300-talet f.Kr

Efter att ha nått sin zenit i erövringarna av Alexander den store , började falangen en långsam nedgång, eftersom makedonska efterträdarstater minskade. Den kombinerade vapentaktik som användes av Alexander och hans far ersattes gradvis av en återgång till den enklare frontala laddningstaktiken hos den hoplitiska falangen. Kostnaden för de stödjande vapen och kavalleriet, och den utbredda användningen av legosoldater, fick Diadochi att förlita sig på falang mot falang taktik under Diadochikrigen .

Nedgången av diadokierna och falangen var kopplad till uppkomsten av Rom och de romerska legionerna från 300-talet f.Kr. Slaget vid Caudine Forks visade den romerska falangens klumpighet mot samniterna. Romarna hade ursprungligen använt falangen själva men utvecklade gradvis mer flexibel taktik. Resultatet blev den romerska legionen med tre rader under mellanperioden av den romerska republiken, det manipulativa systemet . Romarna använde en falang för sin tredje militärlinje, triarii . Dessa var veterantrupper beväpnade med hastae eller spjut. Rom erövrade de flesta av de makedonska efterträdarstaterna, tillsammans med de olika grekiska stadsstaterna och ligorna. När dessa stater upphörde att existera, gjorde det också arméerna som använde den traditionella falangen. Därefter utrustades, tränades och kämpades trupper från dessa regioner enligt den romerska modellen.

En falangformation kallad poulkon dök upp i den sena romerska armén och den bysantinska armén. Den hade egenskaper hos de klassiska grekiska och hellenistiska falangerna, men var mer flexibel. Den användes mot kavalleri mer än infanteri.

Falangen försvann dock inte helt. I vissa strider mellan den romerska armén och hellenistiska falanger, som Pydna (168 f.Kr.) , Cynoscephalae (197 f.Kr.) och Magnesia (190 f.Kr.) , presterade falangen bra. Det drev till och med tillbaka det romerska infanteriet. Men vid Cynoscephalae och Magnesia ledde misslyckande med att försvara falangens flanker till nederlag. Vid Pydna förlorade falangen sammanhållningen när de förföljde retirerande romerska soldater. Detta gjorde det möjligt för romarna att tränga in i formationen. Då visade sig romerska närstridsfärdigheter vara avgörande. Historikern Polybius beskriver den romerska legionens effektivitet mot falangen. Han drar slutsatsen att romarna vägrade att bekämpa falangen där falangen var effektiv, romarna erbjöd strid endast när en legion kunde utnyttja en falangs klumpighet och orörlighet.

Viktoriansk skildring av en makedonsk falang i slaget vid vagnarna

Spjutbeväpnade trupper fortsatte att vara viktiga inslag i många arméer tills pålitliga skjutvapen blev tillgängliga. Dessa kämpade inte nödvändigtvis som en falang. Jämför till exempel den klassiska falangen och senmedeltida gäddformationer . [ citat behövs ]

Militärhistoriker [ vem? ] har föreslagit att skottarna under William Wallace och Robert the Bruce medvetet imiterade den hellenistiska falangen för att producera skottarnas schiltron ("igelkott"). Emellertid kan långa spjut ha använts av Picts och andra i Skottlands tidiga medeltid . Före 1066 kan långa spjuttaktik (som också finns i norra Wales) ha varit en del av oregelbunden krigföring i Storbritannien. Skottarna använde importerade franska gäddor och dynamisk taktik i slaget vid Flodden . Flodden fann dock att skottarna ställdes mot effektivt lätt artilleri , medan de gick fram över dålig mark. Kombinationen desorganiserade de skotska falangerna och tillät effektiva attacker av engelska långbågeskyttar och soldater som använde kortare, behändigare polarmar som kallas räkningar . Vissa samtida källor kan säga att räkningarna skar huvudet av skotska gäddor.

Gäddan omprövats kort som ett vapen av europeiska arméer i slutet av 1700-talet och början av 1800-talet. Det kunde skydda gevärsmän, vars lägre eldhastighet gjorde dem sårbara. En hopfällbar gädda uppfanns men gavs aldrig ut. Den konfedererade armén ansåg dessa vapen för det amerikanska inbördeskriget . Vissa tillverkades till och med men utfärdades förmodligen aldrig. Gäddor tillverkades under andra världskriget som "Croft's Pikes" .

Även om den var föråldrad i militär praktik, förblev falangen i bruk som en metafor för krigare som rörde sig framåt som ett enda enat block. Denna metafor inspirerade flera politiska rörelser från 1900-talet, särskilt den spanska falangen och dess ideologi om falangism .

Se även

Anteckningar

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Phalanx&oldid=1138806684 "