Makedonien (region)
Makedonien
| |
|---|---|
 2009 topografisk karta över den geografiska regionen Makedonien
| |
| Medlemskap | |
| Område | |
• Totalt |
67 000 km 2 (26 000 sq mi) |
| Befolkning | |
• Uppskattning |
över 4 760 000 |
| |
Makedonien ( / ˌ m æ s ɪ ˈ d oʊ n i ə / ( 
lyssna ) ) är en geografisk och historisk region på Balkanhalvön i sydöstra Europa . Dess gränser har förändrats avsevärt över tiden; emellertid kom det att definieras som den moderna geografiska regionen i mitten av 1800-talet. Idag anses regionen omfatta delar av sex Balkanländer: större delar i Grekland , Nordmakedonien och Bulgarien och mindre delar i Albanien , Serbien och Kosovo . Den täcker cirka 67 000 kvadratkilometer (25 869 sq mi) och har en befolkning på 4,76 miljoner.
Dess äldsta kända bosättningar går tillbaka till ungefär 7 000 f.Kr. Från mitten av 300-talet f.Kr. kungariket Makedonien den dominerande makten på Balkanhalvön; sedan dess har Makedonien haft en mångsidig historia.
Etymologi
Båda egennamnen Makedṓn och Makednós är morfologiskt härledda från det antika grekiska adjektivet makednós som betyder "lång, smal", och är släkt med termen Makedonien .
Gränser och definitioner
Antiken
.png)
Definitionen av Makedonien har förändrats flera gånger genom historien. Före dess expansion under Alexander den store låg det antika kungariket Makedonien , som den moderna regionen har sitt namn till, helt och hållet inom de centrala och västra delarna av den nuvarande grekiska provinsen Makedonien och bestod av 17 provinser/distrikt eller eparkier ( Ancient grekiska : επαρχία).
Utvidgning av kungariket Makedonien:
- Kungariket Perdiccas I : Makedonska kungariket Emathia som består av sex provinser Emathia , Pieria , Bottiaea , Mygdonia , Eordaea och Almopia .
- Konungariket Alexander I : Alla ovanstående provinser plus de östra annexationerna Crestonia , Bisaltia och de västra annexationerna Elimiotis , Orestis och Lynkestis .
- Konungariket Filip II : Alla ovanstående provinser plus bihangen Pelagonia och Makedonska Paeonia i norr, Sintike , Odomantis och Edonis i öster och Chalkidike i söder.
romersk tid
På 200-talet täckte Makedonien ungefär det område där det anses vara idag, men de nordliga regionerna i dagens Republiken Nordmakedonien identifierades inte som makedonska länder. Av skäl som fortfarande är oklara ändrades Makedoniens läge avsevärt under de följande elva århundradena. Den romerska provinsen Makedonien bestod av det som idag är norra och centrala Grekland, mycket av det geografiska området för Republiken Nordmakedonien och sydöstra Albanien. Enkelt uttryckt skapade romarna ett mycket större administrativt område under det namnet än det ursprungliga forntida Makedonien . I sen romersk tid omorganiserades provinsgränserna för att bilda Makedoniens stift , bestående av större delen av det moderna Greklands fastland tvärs över Egeiska havet för att inkludera Kreta , södra Albanien, sydvästra Bulgarien och större delen av Republiken Nordmakedonien.
Bysantinsk era
I det bysantinska riket skars en provins under namnet Makedonien ut ur det ursprungliga temat Thrakien , som låg långt öster om Strumafloden. Detta tema inkluderade på olika sätt delar av Thrakien och gav sitt namn till den makedonska dynastin . Därför hänvisar bysantinska dokument från denna era som nämner Makedonien med största sannolikhet till det makedonska temat. Regionen Makedonien, å andra sidan, som styrdes av det första bulgariska riket under hela 900- och 900-talet, införlivades med det bysantinska riket 1018 som Bulgariens tema .
Osmanska eran
Med den gradvisa erövringen av sydöstra Europa av ottomanerna i slutet av 1300-talet försvann namnet Makedonien som administrativ beteckning under flera århundraden och visades sällan på kartor. Namnet återupplivades igen för att betyda en distinkt geografisk region på 1800-talet, som definierade regionen som avgränsas av berget Olympen , Pindus -området, bergen Shar och Osogovo , västra Rhodopes , den nedre delen av floden Mesta (grekiska Nestos ) och Egeiska havet , utvecklar ungefär samma gränser som det har idag.
Demografi
.jpg)
Under medeltiden och modern tid har Makedonien varit känt som en Balkanregion bebodd av många etniska grupper. Idag, som en gränsregion där flera mycket olika kulturer möts, har Makedonien en extremt varierad demografisk profil. Makedoniens nuvarande demografi inkluderar:
- Makedonska greker identifierar sig kulturellt och regionalt som "makedonier" (grekiska: Μακεδόνες, Makedónes ). De utgör majoriteten av regionens befolkning (~51%). De uppgår till cirka 2 500 000 och idag bor de nästan helt i grekiska Makedonien . Den grekiska makedonska befolkningen är blandad, med andra inhemska grupper och med en stor tillströmning av grekiska flyktingar som härstammar från Mindre Asien , pontiska greker och östtrakiska greker i början av 1900-talet. Detta beror på befolkningsutbytet mellan Grekland och Turkiet , under vilket över 1,2 miljoner ortodoxa kristna flyktingar från Turkiet bosattes i Grekland, varav 638 000 bosatte sig i den grekiska provinsen Makedonien. Mindre grekiska minoriteter finns i Bulgarien och Republiken Nordmakedonien, även om deras antal är svåra att fastställa. I officiella folkräkningsresultat förklarade endast 86 personer att de var greker i Bulgariska Makedonien (Blagoevgradprovinsen) 2011, av totalt 1 379 i hela Bulgarien; medan endast 294 personer beskrev sig själva som greker i folkräkningen 2021 i Republiken Nordmakedonien.
- Etniska makedonier identifierar sig själva som "makedonier" (makedonska: Македонци, Makedonci ) i såväl etnisk mening som regional mening. De är den näst största etniska gruppen i regionen. Eftersom de är en sydslavisk etnisk grupp är de också kända som "makedonska slaver" och "slaviska makedonier" (grekiska: Σλαβομακεδόνες, "slavomakedoner") i Grekland, även om denna term kan ses som nedsättande av etniska makedonier, inklusive de grekiska makedonerna . De utgör majoriteten av befolkningen i republiken Nordmakedonien där enligt folkräkningen 2021 deklarerade sig cirka 1 100 000 människor som makedonier. 1999 Greek Helsinki Monitor en betydande minoritet av etniska makedonier som sträckte sig från 10 000 till 30 000 som finns bland de slaviskttalande i grekiska Makedonien . Det har inte gjorts en folkräkning i Grekland i frågan om modersmål sedan 1951, då folkräkningen registrerade 41 017 slaviskttalande, mestadels i den västra Makedoniens periferi av Grekland. Den språkliga klassificeringen av de slaviska dialekterna som talas av dessa människor klassificeras numera typiskt som makedonska , med undantag för vissa östliga dialekter som också kan klassificeras som bulgariska , även om folket själva kallar sitt modersmål en mängd olika termer, inklusive makedonski , makedoniski ("Makedoniska"), slaviká ( grekiska : σλαβικά , "slaviska"), dópia eller entópia ( grekiska : εντόπια , "lokalt/urbefolkat [språk]"), balgàrtzki , bògartski (" vår egen ") tillsammans med ("bulgariska" ) ") och stariski ("gammal"). De flesta slaviskttalande förklarar sig själva som etniska greker ( slavofongreker ), även om det finns små grupper som förespråkar etniska makedonska och bulgariska nationella identiteter, men vissa grupper avvisar alla dessa etniska beteckningar och föredrar termer som " infödda" istället. Den makedonska minoriteten i Albanien är en officiellt erkänd minoritet i Albanien och är främst koncentrerad kring Prespa- regionen och Golo Brdo och är främst östortodoxa kristna med undantag för den senare regionen där makedonier till övervägande del är muslimer. I den albanska folkräkningen 2011 förklarade 5 870 albanska medborgare sig vara makedonier. Enligt den senaste bulgariska folkräkningen som hölls 2011 finns det 561 personer som förklarar sig vara etniska makedonier i Blagoevgrad-provinsen i Bulgarien ( Pirin Makedonien ). Det officiella antalet etniska makedonier i Bulgarien är 1 654.
- Makedonska bulgarer är etniska bulgarer som regionalt identifierar sig som "makedonier" (bulgariska: Mакедонци, Makedontsi ). De representerar huvuddelen av befolkningen i Bulgariska Makedonien (även känd som " Pirin Makedonien" ). De uppgår till cirka 250 000 i Blagoevgradprovinsen där de huvudsakligen är belägna. Det finns små bulgariska identifierande grupper i Albanien, Grekland och Republiken Nordmakedonien med en osäker storlek. I Republiken Nordmakedonien hävdade 3 504 personer en bulgarisk etnisk identitet i folkräkningen 2021. Paradoxalt nog har omkring 53 000 makedonier ansökt om bulgariskt medborgarskap under de senaste åren och mer än 70 000 etniska makedonier har redan fått bulgariska pass. Bulgariens anslutning till Europeiska unionen är uppenbarligen en stark motivationsfaktor. För att få det måste de underteckna ett uttalande som bevisar att de är bulgariska till sitt ursprung , vilket i praktiken inte erkänner deras rättigheter som minoritet.
- Albaner är en annan viktig etnisk grupp i regionen. Etniska albaner utgör majoriteten i vissa nordliga och västra delar av republiken Nordmakedonien och står för 24,3 % av den totala befolkningen i republiken Makedonien, enligt folkräkningen 2021.
- Mindre antal turkar , bosniaker , romer , serber , aromaner , megleno-rumäner , egyptier , armenier och judar ( sefarder och romanioter ) finns också i Makedonien.
Religion
De flesta nuvarande invånare i regionen är östliga ortodoxa kristna , främst av de bulgariska ortodoxa , grekisk ortodoxa , makedonska ortodoxa och serbiska ortodoxa kyrkorna. Anmärkningsvärda muslimska minoriteter finns bland den albanska, bulgariska ( pomaks ), makedonska ( Torbeš ), bosniska och turkiska befolkningen.
Under den klassiska antiken var huvudreligionen i regionen Makedonien den antika grekiska religionen . Efter den romerska erövringen av Makedonien introducerades också den antika romerska religionen . Många antika religiösa monument, tillägnade grekiska och romerska gudar finns bevarade i denna region. Under den tidiga kristendomen etablerades en kyrklig struktur i regionen Makedonien, och Thessalonikis säte blev storstadsstiftet i den romerska provinsen Makedonien . Ärkebiskopen av Thessaloniki blev också den högre kyrkliga primaten i hela östra Illyricum , och 535 reducerades hans jurisdiktion till Makedoniens stifts administrativa territorium . Senare kom det under jurisdiktionen av den ekumeniska patriarken av Konstantinopel .
Under medeltiden och fram till 1767 var västra och nordliga regioner av Makedonien under jurisdiktionen av ärkebiskopsrådet i Ohrid . De norra utkanterna av regionen (områden som omger Skopje och Tetovo ) hade tillfällig jurisdiktion under det serbiska patriarkatet Peć . Både ärkebiskopsrådet i Ohrid och patriarkatet i Peć avskaffades och absorberades i den ekumeniska patriarken av Konstantinopel i mitten av 1700-talet. Under det osmanska styret registrerades också en partiell islamisering . Trots det förblev den östortodoxa kristendomen den dominerande religionen för lokalbefolkningen.
Under 1800-talet påverkades det religiösa livet i regionen starkt av framväxande nationella rörelser. Flera stora etnoreligiösa tvister uppstod i regionen Makedonien, främst av dem var schismer mellan den ekumeniska patriarken i Konstantinopel och det nyskapade bulgariska exarkatet (1872), och senare mellan den serbiska ortodoxa kyrkan och den nyskapade makedonska ortodoxa kyrkan (1967).
Historia
Tidig neolitikum
Medan Makedonien visar tecken på mänsklig bosättning lika gammal som den paleolitiska perioden (däribland Petralona-grottan med den äldsta europeiska humanoiden), går de tidigaste kända bosättningarna, som Nea Nikomedeia i Imathia (dagens grekiska Makedonien), 9 000 år tillbaka i tiden. Husen i Nea Nikomedeia byggdes – liksom de flesta byggnader under hela yngre stenåldern i norra Grekland – av vadtle och daub på en timmerstomme. Den kulturella samlingen inkluderar välgjord keramik i enkla former med enstaka dekorationer i vitt på röd bakgrund, kvinnliga lerfigurer av "stavhuvuden" som är kända från Thessalien till Donaudalen, stenyxor och stenar , chertblad och ornament. av sten inklusive nyfikna "näsproppar" med osäker funktion. Sammansättningen av tillhörande föremål skiljer sig från ett hus till ett annat, vilket tyder på att en viss grad av hantverksspecialisering redan hade etablerats från början av platsens historia. Jordbruksekonomin baserades på odling av spannmålsgrödor som vete och korn och baljväxter och på vallning av får och getter, med en del nötkreatur och grisar. Jakten spelade en relativt liten roll i ekonomin. Denna tidigneolitiska bosättning överlevde från 7000 till 5500 f.Kr., ockuperad i över tusen år.
Mellanneolitikum
Mellanneolitikum (ca 5500 till 4500 f.Kr.) är för närvarande bäst representerad i Servia i Haliacmondalen i västra Makedonien, där den typiska rött-på-grädde keramik i Sesklo -stil framhäver bosättningens sydliga orientering. Keramik av detta datum har hittats på ett antal platser i centrala och östra Makedonien, men hittills har ingen varit omfattande utgrävd.
Senneolitikum
Den senneolitiska perioden (ca 4500 till 3500 f.Kr.) är väl representerad av både utgrävda och outgrävda platser i hela regionen (även om nivåer av denna period fortfarande kallas mellanneolitikum i östra Makedonien enligt den terminologi som används på Balkan). Snabba förändringar i keramikstilar, och upptäckten av fragment av keramik som visar handel med ganska avlägsna regioner, tyder på att samhället, ekonomin och tekniken förändrades snabbt. Bland de viktigaste av dessa förändringar var starten på kopparbearbetning, vilket på ett övertygande sätt visades av Renfrew att de har lärt sig från kulturgrupperna i Bulgarien och Rumänien i norr. De viktigaste utgrävda bosättningarna från denna period inkluderar Makryialos och Paliambela nära den västra stranden av Thermaic-bukten, Thermi söder om Thessaloniki och Sitagroi och Dikili Tas på Dramaslätten. Några av dessa platser var tätt ockuperade och bildade stora högar (kända av de lokala invånarna i regionen idag som "toumbas"). Andra var mycket mindre tätt ockuperade och spreds så mycket som en kilometer (Makryialos). Båda typerna finns samtidigt i samma stadsdelar och det antas att skillnader i social organisation återspeglas av dessa skillnader i bosättningsorganisation. Vissa samhällen var helt klart angelägna om att skydda sig själva med olika typer av försvarsarrangemang: diken vid Makryialos och koncentriska murar vid Paliambela. De bäst bevarade byggnaderna upptäcktes vid Dikili Tas, där långa korsvirkeskonstruktioner hade organiserats i rader och några hade dekorerats med tjurskallar fästa på utsidan av väggarna och putsade över med lera.
Anmärkningsvärda bevis för kultaktivitet har hittats vid Promachonas -Topolnica, som går över den grekiska bulgariska gränsen norr om Serres . Här tycktes en djup grop ha täckts för att göra ett underjordiskt rum; i den fanns på varandra följande lager av skräp inklusive ett stort antal figurer, tjurskallar och keramik, inklusive flera sällsynta och ovanliga former.
Jordbruksekonomin under denna period fortsatte med de metoder som etablerades i början av yngre stenåldern, även om får och getter var mindre dominerande bland djuren än de tidigare varit, och odlingen av vinstockar ( Vitis vinifera ) är väl bestyrkt .
Endast ett fåtal begravningar har upptäckts från hela den neolitiska perioden i norra Grekland och inget tydligt mönster kan härledas. Gravoffer tycks dock ha varit mycket begränsade.
Forntida Makedonien (500 till 146 f.Kr.)
Under klassisk tid bestod regionen Makedonien av delar av vad som vid den tiden var känt som Makedonien, Illyrien och Thrakien. I dess länder fanns bland annat kungadömena Paeonia, Dardania, Makedonien och Pelagonien, historiska stammar som Agrianes och kolonier i södra grekiska stadsstater. Före Makedoniens övertagande befolkades delar av södra Makedonien av Bryges , medan västra (dvs. Övre ) Makedonien beboddes av makedonska och illyriska stammar . Medan många krig senare registreras mellan de illyriska och makedonska kungadömena, kan Bryges ha samexisterat fredligt med makedonierna. klassiska Greklands tid inkluderade Paionia , vars exakta gränser är oklara, ursprungligen hela Axiusflodens dalgång och de omgivande områdena, i vad som nu är den norra delen av den grekiska regionen Makedonien , större delen av Republiken Nordmakedonien , och en liten del av västra Bulgarien. År 500 f.Kr. var det forntida kungariket Makedonien centrerat någonstans mellan Nedre Olympens södra sluttningar och Haliakmonflodens lägsta räckvidd. Sedan 512/511 fvt var kungariket Makedonien underkastat perserna , men efter slaget vid Plataia återfick det sin självständighet. Under Filip II och Alexander den store expanderade kungariket Makedonien kraftigt, vilket placerade hela regionen Makedonien under deras styre. Alexanders erövringar gav en varaktig förlängning av den hellenistiska kulturen och tanken över den antika Främre Orienten , men hans imperium bröts upp vid hans död. Hans generaler delade upp imperiet mellan sig och grundade sina egna stater och dynastier. Kungariket Makedonien togs av Cassander , som styrde det fram till sin död 297 f.Kr. På den tiden avtog den makedonska kontrollen över de thracoillyriska staterna i regionen långsamt, även om kungariket Makedonien förblev den mest potenta regionala makten. Denna period såg också flera keltiska invasioner i Makedonien. Men kelterna var varje gång framgångsrikt stött bort av Cassander, och senare Antigonus, vilket lämnade lite övergripande inflytande på regionen.
romerska Makedonien
Makedonsk suveränitet i regionen upphörde i händerna på Roms resande makt på 200-talet f.Kr. Filip V av Makedonien tog sitt rike till krig mot romarna i två krig under hans regeringstid (221–179 f.Kr.). Det första makedonska kriget (215–205 f.Kr.) var ganska framgångsrikt för makedonierna men Filip besegrades på ett avgörande sätt i det andra makedonska kriget (200–197 f.Kr.). Även om han överlevde kriget med Rom, gjorde inte hans efterträdare Perseus av Makedonien (regerade 179–168 f.Kr.) det; efter att ha tagit Makedon in i det tredje makedonska kriget (171–168 f.Kr.), förlorade han sitt kungarike när han besegrades. Makedonien delades till en början i fyra republiker som var föremål för Rom innan de slutligen annekterades 146 f.Kr. som en romersk provins . Ungefär vid denna tid introducerades vulgärt latin på Balkan av latintalande kolonister och militär personal.
Med uppdelningen av det romerska riket i väst och öst 298 e.Kr. kom Makedonien under Roms bysantinska efterträdares styre. Befolkningen i hela regionen var dock uttömd av destruktiva invasioner av olika gotiska och huniska stammar ca. 300 – 500-talet e.Kr. Trots detta fortsatte andra delar av det bysantinska riket att blomstra, särskilt vissa kuststäder som Thessaloniki blev viktiga handels- och kulturcentrum. Trots imperiets makt var de bysantinska dominionerna från början av 600-talet föremål för frekventa räder av olika slaviska stammar som under århundradens lopp så småningom resulterade i drastiska demografiska och kulturella förändringar i imperiets Balkanprovinser. Även om traditionella vetenskaper tillskriver dessa förändringar storskaliga koloniseringar av slaviskttalande grupper, har det föreslagits att en generaliserad försvinnande av romersk identitet kan ha börjat under 300-talet, särskilt bland landsbygdsprovinserna som var lamslagna av hårda skatter och hungersnöd. Med tanke på denna bakgrund kan penetrationer som bärs av på varandra följande vågor av relativt litet antal slaviska krigare och deras familjer ha varit kapabla att assimilera ett stort antal inhemska invånare i deras kulturella modell, vilket ibland sågs som ett mer attraktivt alternativ [ citat behövs ] . På detta sätt och med tiden kom stora delar av Makedonien att kontrolleras av slaviskttalande samhällen. Trots många attacker mot Thessaloniki höll staden ut och den bysantinsk-romerska kulturen fortsatte att blomstra, även om det slaviska kulturella inflytandet stadigt ökade.
De slaviska bosättningarna organiserade sig efter stam- och territoriellt baserade linjer som av bysantinska grekiska historiker kallades "Sklaviniai". Sklaviniai fortsatte att intermittent attackera det bysantinska riket, antingen självständigt eller med hjälp av bulgariska eller avariska kontingenter. Omkring 680 e.Kr. bosatte sig en "bulgarisk" grupp (som till stor del bestod av ättlingar till tidigare romerska kristna som tagits tillfånga av avarerna), ledd av Khan Kuber (teoretiskt sett ha tillhört samma klan som den danubiska bulgariska khanen Asparukh ). den pelagoniska slätten och lanserade kampanjer till regionen Thessaloniki. När imperiet kunde skona kejserliga trupper försökte det återta kontrollen över sina förlorade Balkan-territorier. Vid tiden för Constans II tillfångatogs ett betydande antal av Makedoniens slaver och överfördes till centrala Mindre Asien där de tvingades erkänna den bysantinska kejsarens auktoritet och tjäna i hans led. I slutet av 700-talet Justinianus II igen en massiv expedition mot Makedoniens Sklaviniai och Bulgarer. Han lanserade från Konstantinopel, underkuvade många slaviska stammar och etablerade temat Thrakien i den stora stadens inland och trängde vidare in i Thessaloniki. Men när han återvände hamnade han i bakhåll av slavisk-bulgarerna i Kuber, och förlorade en stor del av sin armé, byte och därefter sin tron. Trots dessa tillfälliga framgångar var styret i regionen långt ifrån stabilt eftersom inte alla Sklaviniae var pacifierade, och de som ofta gjorde uppror. Kejsarna tog snarare till att dra tillbaka sin försvarslinje söderut längs den Egeiska kusten, fram till slutet av 800-talet. Även om ett nytt tema - det "Makedonien" - skapades senare, motsvarade det inte dagens geografiska territorium, utan ett längre österut (centrerat på Adrianopel), uthugget ur de redan existerande thrakiska och helladiska teman.
Medeltida Makedonien
Det finns inga bysantinska uppgifter om "Sklaviniai" efter 836/837 eftersom de absorberades i det expanderande första bulgariska riket . Det slaviska inflytandet i regionen stärktes tillsammans med uppkomsten av denna stat, som införlivade delar av regionen till sin domän 837. I början av 860-talet de heliga Cyril och Methodius, två bysantinska grekiska bröder från Thessaloniki, det första slaviska glagolitiska alfabetet där det gammalkyrkliga slaviska språket transkriberades först, och benämns därför allmänt som den slaviska världens apostlar. Deras kulturarv förvärvades och utvecklades i det medeltida Bulgarien, där regionen Ohrid (nuvarande republiken Nordmakedonien) efter 885 blev ett betydande kyrkligt centrum med nomineringen av den helige Clement av Ohrid till "förste ärkebiskop på bulgariska språket" med bosättning i denna region. Tillsammans med en annan lärjunge till de heliga Cyril och Methodius, Saint Naum , skapade Clement ett blomstrande slaviskt kulturcentrum runt Ohrid, där eleverna fick lära sig teologi i det gamla kyrkliga slaviska språket och den glagolitiska och kyrilliska skriften vid vad som nu kallas Ohrids litterära skola . Den bulgarisk-bysantinska gränsen i början av 1000-talet passerade ungefär 20 km norr om Thessaloniki enligt inskriptionen av Narash. Enligt den bysantinske författaren John Kaminiates var vid den tiden de närliggande bosättningarna runt Thessaloniki bebodda av "skyter" (bulgarer) och de slaviska stammarna av Drugubites och Sagudates , förutom greker.
I slutet av 1000-talet blev det som nu är republiken Nordmakedonien det politiska och kulturella hjärtat av det första bulgariska riket , efter att de bysantinska kejsarna John I Tzimiskes erövrade den östra delen av den bulgariska staten under det rysk-bysantinska kriget i 970–971 . Bulgariens huvudstad Preslav och den bulgariske tsaren Boris II tillfångatogs, och med deponeringen av de bulgariska regalierna i Hagia Sofia annekterades Bulgarien officiellt till Bysans. En ny huvudstad etablerades i Ohrid, som också blev säte för det bulgariska patriarkatet . En ny dynasti, den av Comitopuli under tsar Samuil och hans efterföljare, fortsatte motståndet mot bysantinerna i ytterligare flera decennier, innan den också dukade under 1018. Den västra delen av Bulgarien inklusive Makedonien införlivades med det bysantinska riket som provinsen Bulgarien ( Temat för Bulgarien ) och det bulgariska patriarkatet reducerades i rang till ett ärkebiskopsråd .
Intermittenta bulgariska uppror fortsatte att förekomma, ofta med stöd av de serbiska furstedömena i norr. Varje tillfällig självständighet som kunde ha uppnåtts krossades vanligtvis snabbt av bysantinerna. Det präglades också av perioder av krig mellan normanderna och Bysans. Normanderna inledde offensiver från deras land som förvärvats i södra Italien och fick tillfälligt herravälde över små områden på den nordvästra kusten.
I slutet av 1100-talet erövrades vissa nordliga delar av Makedonien tillfälligt av Stefan Nemanja från Serbien . På 1200-talet, efter det fjärde korståget , tvistades Makedonien bland bysantinska greker , latinska korsfarare i det kortlivade kungariket Thessalonica och den återupplivade bulgariska staten . Större delen av södra Makedonien säkrades av despotatet Epirus och sedan av riket Nicaea , medan norr styrdes av Bulgarien. Efter 1261 återgick dock hela Makedonien till bysantinskt styre, där det i stort sett fanns kvar till det bysantinska inbördeskriget 1341–1347 . Genom att dra fördel av denna konflikt utökade den serbiske härskaren Stefan Dushan sitt rike och grundade det serbiska imperiet , som omfattade hela Makedonien, norra och centrala Grekland – exklusive Thessaloniki, Aten och Peloponnesos. Dushans imperium bröts dock upp kort efter hans död 1355. Efter hans död var lokala härskare i regionerna i Makedonien despoten Jovan Uglješa i östra Makedonien och kungarna Vukašin Mrnjavčević och hans son Marko Mrnjavčević i västra regionerna av Makedonien.
Osmanska Makedonien
.jpg)
Sedan mitten av 1300-talet var det osmanska hotet överhängande på Balkan, eftersom ottomanerna besegrade de olika kristna furstendömena, vare sig de serbiska, bulgariska eller grekiska. Efter den ottomanska segern i slaget vid Maritsa 1371 accepterade större delen av Makedonien vasalage till ottomanerna och i slutet av 1300-talet annekterade det osmanska riket gradvis regionen. Den sista ottomanska erövringen av Thessalonika (1430) sågs som upptakten till själva Konstantinopels fall. Makedonien förblev en del av det osmanska riket i nästan 500 år, under vilken tid det fick en betydande turkisk minoritet. Thessaloniki blev senare hemmet för en stor sefardisk judisk befolkning efter fördrivningarna av judar efter 1492 från Spanien .
Födelse av nationalism och makedonska identiteter
Under århundradena hade Makedonien blivit en mångkulturell region. De historiska referenserna nämner greker, bulgarer, turkar, albaner, zigenare, judar, aromaner och megleno-rumäner. Det är ofta [ vem? ] hävdade att macédoine , frukt- eller grönsakssalladen, fick sitt namn efter områdets mycket blandade befolkning, vilket man kunde bevittna i slutet av 1800-talet. Från medeltiden till början av 1900-talet identifierades den slavisktalande befolkningen i Makedonien mestadels som bulgarer.
Under perioden av den bulgariska nationella väckelsen stödde många bulgarer från dessa regioner kampen för att skapa bulgariska kulturella utbildnings- och religiösa institutioner, inklusive det bulgariska exarkatet . Så småningom, på 1900-talet, kom "bulgarer" att förstås som synonymt med "makedonska slaver" och så småningom "etniska makedonier". Krste Misirkov , en filolog och publicist, skrev sitt verk " On the Macedonian Matters " (1903), för vilket han av makedonier förespråkas som en av grundarna av den makedonska nationen.
Efter återupplivandet av grekiska, serbiska och bulgariska stater på 1800-talet, ifrågasattes de osmanska länderna i Europa som identifierades som "Makedonien", av alla tre regeringarna, vilket ledde till skapandet på 1890- och 1900-talen av rivaliserande väpnade grupper som delade sina ansträngningar mellan att bekämpa turkarna och varandra. Den viktigaste av dessa var den bulgariska Makedonien-Adrianopels revolutionära kommitté (BMARC, SMARO från 1902) (en alternativ version säger att den bestod av den makedonska revolutionära organisationen (MRO, TMORO från 1902), under Gotse Delchev som 1903 gjorde uppror i så kallat Ilinden-Preobrazhenie-uppror , som kämpade för en autonom eller oberoende makedonsk stat (före 1902 kunde bara bulgarer ansluta sig, men efteråt bjöd det in "alla makedonier eller odrinier, oavsett nationalitet, att gå samman"), och de grekiska ansträngningarna från 1904 till 1908 ( grekisk kamp för Makedonien ) Diplomatiska ingripanden från de europeiska makterna ledde till planer på ett autonomt Makedonien under ottomanskt styre.
Den moderna grekiska statens begränsade gränser vid dess tillkomst 1830 gjorde invånarna i norra Grekland (Epirus och Makedonien) besvikna. [ citat behövs ] Den grekiske premiärministern Kolettis tog upp dessa problem 1844 och talade till den konstitutionella församlingen i Aten att "Kungariket Grekland är inte Grekland; det är bara en del, den minsta och fattigaste, av Grekland. Grekland är inte bara Grekland. han som bor i riket, men också han som bor i Ioannina, eller Thessaloniki, eller Serres eller Odrin." Han nämner städer och öar som var under osmansk besittning som komponerande av den stora idén (grekiska: Μεγάλη Ιδέα, Megáli Idéa ) som innebar återuppbyggnaden av den klassiska grekiska världen eller återupplivandet av det bysantinska riket . Den viktiga idén här är att för Grekland var Makedonien en region med stora grekiska befolkningar som förväntade sig en annektering till den nya grekiska staten.
Berlinkongressen 1878 ändrade Balkankartan igen. Fördraget återställde Makedonien och Thrakien till det osmanska riket. Serbien, Rumänien och Montenegro beviljades fullständig självständighet och viss territoriell expansion på det osmanska rikets bekostnad. Ryssland skulle behålla militära rådgivare i Bulgarien och östra Rumelia till maj 1879. Österrike-Ungern fick ockupera Bosnien, Hercegovina och Sanjak i Novi Pazar. Berlinkongressen tvingade också Bulgarien, som nyligen givits självstyre genom fördraget i San Stefano 1878 , att återlämna över hälften av sitt nyvunna territorium till det osmanska riket. Detta inkluderade Makedonien, varav en stor del gavs till Bulgarien, på grund av ryskt tryck och närvaron av ett betydande antal bulgarer och anhängare till det bulgariska exarkatet . De territoriella förlusterna gjorde Bulgarien missnöjd; detta underblåste ambitionerna hos många bulgariska politiker under de följande sjuttio åren, som ville se över fördraget – med fredliga eller militära medel och återförena alla länder som de hävdade hade en bulgarisk majoritet. Dessutom var Serbien nu intresserad av de makedonska länderna, fram till dess var endast Grekland Bulgariens främsta utmanare, som efter Thessaliens tillägg till Grekland (1881) gränsade till Makedonien. Berlinkongressen förnyade således kampen för Turkiet i Europa, inklusive den så kallade Makedonienregionen, snarare än att inrätta en permanent regim. Under de följande åren kämpade alla grannstater om Turkiet i Europa; de hölls bara på avstånd av sina egna begränsningar, den osmanska armén och stormakternas territoriella ambitioner i regionen.
Serbisk politik hade en distinkt anti-bulgarisk prägel, som försökte förhindra att bulgaren skulle påverka invånarna i Makedonien. Å andra sidan använde Bulgarien makten från sina religiösa institutioner (bulgariska exarkatet etablerat 1870) för att främja sitt språk och få fler att identifiera sig med Bulgarien. Grekland var dessutom i en fördelaktig position för att skydda sina intressen genom inflytandet från patriarkatet i Konstantinopel som traditionellt sponsrade grekiskspråkiga och grekiska kulturskolor även i byar med få greker. Detta satte patriarkatet i tvist med exarkatet, som etablerade skolor med bulgarisk utbildning. Att tillhöra en eller annan institution kan faktiskt definiera en persons nationella identitet. Helt enkelt, om en person stödde patriarkatet betraktades de som grekiska, medan de om de stödde exarkatet betraktades som bulgariska. Lokalt kunde dock byborna inte alltid uttrycka sin förbindelse med den ena eller den andra institutionen eftersom det fanns många väpnade grupper som försökte försvara och/eller utöka var och ens territorium. Vissa var lokalt rekryterade och självorganiserade medan andra skickades och beväpnades av de skyddande staterna.
Syftet med motståndarna var dock inte i första hand att utvidga sitt inflytande över Makedonien utan bara att hindra Makedonien från att ge efter för den andres inflytande. Detta ofta våldsamma försök att övertyga folket om att de tillhörde en eller annan etnisk grupp fick vissa människor att avvisa båda. Det hårda trycket på de fredliga bönderna i Makedonien motverkade serbernas och bulgarernas planer på att få dem att anta sin etniska idé och så småningom blev en social klyfta uppenbar. Den brittiska ambassadören i Belgrad 1927 sa: "För närvarande befinner sig den olyckliga makedonska bonden mellan hammaren och städet. En dag kommer "comitadjis" till hans hus och kräver under hot logi, mat och pengar och nästa dag griper gendarmen honom. i fängelse för att ha gett dem; makedonieren är verkligen en fredlig, ganska flitig jordbrukare och om den (serbiska) regeringen ger honom tillräckligt skydd, utbildning, frihet från malaria och anständiga kommunikationer, verkar det inte finnas någon anledning till varför han inte skulle bli lika Serbisk i sentiment som han var bulgar för 10 år sedan”. Som ett resultat av detta dragkampsspel försvårades och försenades utvecklingen av en distinkt makedonsk nationell identitet. Dessutom, när de omgivande staternas imperialistiska planer möjliggjorde uppdelningen av Makedonien, nämnde några makedonska intellektuella som Misirkov nödvändigheten av att skapa en makedonsk nationell identitet som skulle skilja de makedonska slaverna från bulgarer, serber eller greker.
Att döpa makedonska slaver som serbiska eller bulgariska syftade därför till att rättfärdiga dessa länders territoriella anspråk på Makedonien. Den grekiska sidan, med hjälp av patriarkatet som ansvarade för skolorna, kunde lättare behålla kontrollen, eftersom de spred grekisk identitet. Av samma anledning inkluderade bulgarerna, när de förberedde exarkatets regering (1871), makedonier i församlingen som "bröder" för att förhindra all etnisk diversifiering. Å andra sidan använde serberna, som inte kunde etablera serbisktalande skolor, propaganda. Deras främsta angelägenhet var att förhindra de slaviskttalande makedonierna från att skaffa sig bulgarisk identitet genom att koncentrera sig på myten om makedonernas antika ursprung och samtidigt genom att klassificera bulgarer som tatarer och inte som slaver, och betona deras "makedonska" egenskaper som en mellanliggande mellan serber och bulgarer. För att sammanfatta försökte den serbiska propagandan inspirera makedonierna med en separat etnisk identitet för att minska det bulgariska inflytandet. Detta val var den "makedonska etniciteten". Bulgarerna accepterade aldrig en etnisk mångfald från de slaviska makedonierna, vilket gav termen geografisk betydelse. 1893 bildade de den interna makedonska revolutionära organisationen (VMRO) som syftade till att konfrontera den serbiska och grekiska aktionen i Makedonien. VMRO hoppades kunna besvara den makedonska frågan genom en revolutionär rörelse, och därför anstiftade de Ilindenupproret (1903) för att frigöra en del ottomanskt territorium. Bulgarien använde detta för att internationalisera den makedonska frågan. Ilinden ändrade Greklands hållning som beslutade att vidta paramilitära åtgärder. För att skydda de grekiska makedonierna och grekiska intressena skickade Grekland officerare för att utbilda gerilla och organisera miliser ( Macedonian Struggle ), känd som makedonomahi (makedonska kämpar), huvudsakligen för att bekämpa bulgarerna. Efter det var det uppenbart att den makedonska frågan endast kunde besvaras med ett krig.
Den albanska och den turkiska nationalismens uppkomst efter 1908 fick dock Grekland, Serbien och Bulgarien att begrava sina meningsskiljaktigheter när det gäller Makedonien och bilda en gemensam koalition mot det osmanska riket 1912. Om man bortser från den allmänna opinionen i Bulgarien, som var i stöd till upprättandet av en autonom makedonsk provins under en kristen guvernör, ingick den bulgariska regeringen ett förkrigsfördrag med Serbien som delade regionen i två delar. Delen av Makedonien väster och norr kriget . om delningslinjen ifrågasattes av både Serbien och Bulgarien och var föremål för den ryska tsarens skiljedom efter Serbien avsade sig formellt alla anspråk på den del av Makedonien söder och öster om linjen, som förklarades ligga inom den bulgariska intressesfären. Föravtalet mellan Grekland och Bulgarien innehöll dock ingen överenskommelse om uppdelningen av de erövrade områdena – uppenbarligen hoppades båda länderna på att ockupera så mycket territorium som möjligt med siktet främst inriktat på Thessaloniki.
Under första Balkankriget ockuperade Bulgarien, Serbien, Grekland och Montenegro nästan alla ottomanska områden i Europa. Bulgarien bar den största delen av kriget som kämpade på den thrakiska fronten mot de viktigaste osmanska styrkorna. Både hennes krigsutgifter och förluster i första Balkankriget var högre än Serbien, Grekland och Montenegro tillsammans. Makedonien självt ockuperades av grekiska, serbiska och bulgariska styrkor. Osmanska riket i Londonfördraget i maj 1913 tilldelade hela Makedonien till Balkanförbundet , utan att specificera regionens uppdelning, för att främja problem mellan de allierade. Serbien var missnöjd med skapandet av en autonom albansk stat, som nekade henne tillträde till Adriatiska havet , och bad om upphävande av förkrigsavtalet och krävde från Bulgarien större territoriella eftergifter i Makedonien. Senare i maj samma år undertecknade Grekland och Serbien ett hemligt fördrag i Thessaloniki som föreskrev uppdelningen av Makedonien enligt de befintliga kontrolllinjerna. Både Serbien och Grekland, liksom Bulgarien, började förbereda sig för ett sista delningskrig.
I juni 1913 beordrade den bulgariske tsaren Ferdinand , utan att rådfråga regeringen och utan någon krigsförklaring, bulgariska trupper att attackera de grekiska och serbiska trupperna i Makedonien, vilket inledde det andra Balkankriget . Den bulgariska armén var på full reträtt på alla fronter. Den serbiska armén valde att stoppa sina operationer när alla sina territoriella mål uppnåtts och först då tog den bulgariska armén ett andetag. Under de senaste två dagarna lyckades bulgarerna uppnå en defensiv seger mot den framryckande grekiska armén i Kresna-ravinen . Men samtidigt korsade den rumänska armén den oförsvarade norra gränsen och avancerade lätt mot Sofia . Rumänien inblandade i kriget för att tillgodose sina territoriella anspråk på Bulgarien. Osmanska riket störde också, och återtog lätt kontrollen över östra Thrakien med Edirne . Det andra Balkankriget, även känt som det interallierade kriget, lämnade Bulgarien endast med Strumadalen och en liten del av Thrakien med mindre hamnar vid Egeiska havet. Vardar Makedonien införlivades i Serbien och kallades därefter för södra Serbien. Södra (Egeiska) Makedonien införlivades med Grekland och kallades därefter norra Grekland. Regionen led hårt under andra Balkankriget. Under sin framryckning i slutet av juni satte den grekiska armén eld på de bulgariska kvarteren i staden Kilkis och över 160 byar runt Kilkis och Serres som driver omkring 50 000 flyktingar in i själva Bulgarien. Den bulgariska armén hämnades genom att bränna det grekiska kvarteret Serres och genom att beväpna muslimer från regionen Drama vilket ledde till en massaker på grekiska civila. [ citat behövs ]
I september 1915 godkände den grekiska regeringen landsättningen av trupperna i Thessaloniki. 1916 kom den pro-tyske kungen av Grekland överens med tyskarna om att tillåta centralmakternas militära styrkor att gå in i grekiska Makedonien för att attackera bulgariska styrkor i Thessaloniki. Som ett resultat ockuperade bulgariska trupper den östra delen av grekiska Makedonien, inklusive hamnen i Kavala . Regionen återställdes dock till Grekland efter de allierades seger 1918. Efter förstörelsen av den grekiska armén i Mindre Asien 1922 bytte Grekland och Turkiet ut det mesta av Makedoniens turkiska minoritet och de grekiska invånarna i Thrakien och Anatolien, som en Resultatet av vilket Egeiska Makedonien upplevde ett stort tillskott till sin befolkning och blev överväldigande grekisk i etnisk sammansättning. Serbiskt styrda Makedonien införlivades med kungariket av serber, kroater och slovener (senare kungariket Jugoslavien ) 1918. Jugoslaviska Makedonien utsattes därefter för en intensiv process av " serbianisering " under 1920- och 1930-talen.
Under andra världskriget flyttades gränserna för regionen ännu en gång. När de tyska styrkorna ockuperade området överfördes större delen av jugoslaviska Makedonien och en del av Egeiska Makedonien för administration till Bulgarien. Under den bulgariska administrationen av östra grekiska Makedonien återbosattes cirka 100 000 bulgariska flyktingar från regionen där och kanske lika många greker deporterades eller flydde till andra delar av Grekland. Västra Egeiska Makedonien ockuperades av Italien , med de västra delarna av jugoslaviska Makedonien som annekterades till det italienskt ockuperade Albanien. Resten av det grekiska Makedonien (inklusive hela kusten) ockuperades av Nazityskland . En av de värsta episoderna av Förintelsen inträffade här när 60 000 judar från Thessaloniki deporterades till förintelseläger i det ockuperade Polen . Bara några tusen överlevde.
Makedonien befriades 1944, när Röda arméns frammarsch på Balkanhalvön tvingade de tyska styrkorna att dra sig tillbaka. Förkrigsgränserna återställdes under påtryckningar från USA och Storbritannien eftersom den bulgariska regeringen insisterade på att behålla sina militära enheter på grekisk mark. Det bulgariska Makedonien återgick ganska snabbt till normalitet, men de bulgariska patrioterna i jugoslaviska Makedonien genomgick en process av etnisk rensning av myndigheterna i Belgrad, och det grekiska Makedonien härjades av det grekiska inbördeskriget, som bröt ut i december 1944 och inte slutade förrän i oktober 1949.
Efter detta inbördeskrig förbjöds ett stort antal före detta ELAS-krigare som tog sin tillflykt till det kommunistiska Bulgarien och Jugoslavien och beskrev sig själva som "etniska makedonier" från de grekiska myndigheterna att återupprätta sina tidigare egendomar. De flesta av dem anklagades i Grekland för brott som begåtts under den tyska ockupationen.
Makedonien i Balkankrigen, första och andra världskriget
Balkankrigen
Den förestående kollapsen av det osmanska riket välkomnades av Balkanstaterna, eftersom det lovade att återställa deras europeiska territorium. Den ungturkiska revolutionen 1908 visade sig vara en nationalistisk rörelse som omintetgjorde folkens förväntningar på imperiets modernisering och påskyndade slutet på den osmanska ockupationen av Balkan. För detta ändamål slöts en allians mellan Balkanstaterna våren 1913. Det första Balkankriget, som varade i sex veckor, började i augusti 1912, när Montenegro förklarade krig mot det osmanska riket, vars styrkor slutligen engagerade fyra olika krig i Thrakien, Makedonien, norra och södra Albanien och Kosovo. Den makedonska kampanjen utkämpades under fruktansvärda förhållanden. Den osmanska arméns reträtt från Makedonien lyckades de grekiska och bulgariska styrkornas desperata försök att nå staden Thessalonica , "det första Balkankrigets enda pris" för vars status inga tidigare överenskommelser gjordes. I detta fall skulle innehav vara lika med förvärv. De grekiska styrkorna gick in i staden först befriande officiellt, ett framsteg som bara var positivt för dem. Glenny säger: "för grekerna var det ett bra krig".
Det första Balkankriget lyckades befria Balkan från turkar och löste de stora frågorna utom Makedonien. Våren 1913 påbörjade serberna och grekerna " serbianiseringen " och " helleniseringen " av de delar i Makedonien som de redan kontrollerade, medan bulgarer stod inför vissa svårigheter mot judarna [ citat behövs ] och den turkiska befolkningen. Dessutom var innehavet av Thessalonika en levande dröm för bulgarerna som förberedde sig för ett nytt krig. För detta hade de bulgariska trupperna en hemlig order i juni 1913 att inleda överraskande attacker mot serberna. Grekland och Serbien undertecknade ett tidigare bilateralt defensivt avtal (maj 1913). Följaktligen beslutade Bulgarien att anfalla Grekland och Serbien. Efter några inledande vinster tvingades bulgarerna dra sig tillbaka till det egentliga Bulgarien och förlora nästan allt land som de hade erövrat under det första kriget.
Bukarestfördraget (augusti 1913) tog bort de flesta av de bulgariska erövringarna under de föregående åren. En stor del av Makedonien blev södra Serbien, inklusive territoriet för vad som idag är republiken Nordmakedonien, och södra Makedonien blev norra Grekland . Grekland nästan fördubblade sitt territorium och sin befolkningsstorlek och dess norra gränser kvarstår idag, mer eller mindre desamma sedan Balkankrigen. Men när Serbien förvärvade 'Vardarska Banovina' (nuvarande republiken Nordmakedonien) började man ha expansionistiska åsikter som syftade till att gå ner till Egeiska havet, med Thessalonika som den högsta ambitionen. Men Grekland efter befolkningsutbytet med Bulgarien, kort efter dess seger i Balkankrigen, lyckades ge nationell homogenitet i Egeiska havet och alla kvarvarande slavisktalande absorberades.
Många frivilliga från Makedonien gick med i den bulgariska armén och deltog i striderna mot bulgariska fiender i dessa krig – på styrkan av den makedonska-adrianopolitiska frivilligkåren och andra enheter.
första världskriget
Efter första världskrigets makedonska kampanj förblev Makedoniens status quo detsamma. Inrättandet av "Kungariket av serber, kroater och slovener" 1918, som 1929 döptes om till "Jugoslavien" (Sydslavien) förutspådde ingen speciell regim för Skopje och erkände inte heller någon makedonsk nationell identitet. Faktum är att anspråken på makedonsk identitet förblev tysta på propagandanivå eftersom norra Makedonien så småningom hade varit en serbisk erövring.
Situationen i det serbiska Makedonien förändrades efter den kommunistiska revolutionen i Ryssland (1918–1919). Enligt Sfetas hanterade Komintern Makedonien som en fråga om taktik, beroende på de politiska omständigheterna. I början av 1920-talet stödde den ståndpunkten för ett enda och självständigt Makedonien i en sovjetisk demokrati på Balkan. I själva verket önskade sovjeterna en gemensam front för de bulgariska kommunistiska jordbrukarna och de bulgariska-makedonska samhällena för att destabilisera Balkanhalvön. inre revolutionära organisation (IMRO), under Kominterns skydd, främjade idén om ett självständigt Makedonien i en federation av Balkanstater, som förenar alla makedonier. Bulgariens eventuella deltagande i ett nytt krig, på axelsidan, avslutade dock det sovjetiska stödet några år senare.
Andra världskriget
Bulgarien anslöt sig till axelmakterna 1941, när tyska trupper förberedde sig för att invadera Grekland från Rumänien nådde de bulgariska gränserna och krävde tillåtelse att passera genom bulgariskt territorium. Hotad av direkt militär konfrontation tsar Boris III inget annat val än att gå med i trepartspakten , vilket officiellt skedde den 1 mars 1941. Det fanns lite folkopposition, eftersom Sovjetunionen var i en icke-angreppspakt med Tyskland.
Den 6 april 1941, trots att den officiellt hade gått med i axelmakterna, upprätthöll den bulgariska regeringen en kurs av militär passivitet under de inledande stadierna av invasionen av Jugoslavien och slaget om Grekland . När tyska, italienska och ungerska trupper krossade Jugoslavien och Grekland stod bulgarerna kvar på sidlinjen. Den jugoslaviska regeringen kapitulerade den 17 april. Den grekiska regeringen skulle hålla ut till den 30 april. Den 20 april upphörde perioden av bulgarisk passivitet. Den bulgariska armén gick in i Egeiska regionen. Målet var att få ett Egeiska havet i Thrakien och östra Makedonien och stora delar av östra Serbien. Den så kallade Vardar Banovina delades mellan Bulgarien och italienare som ockuperade Västmakedonien. Den bulgariska ockupationen av Makedonien sågs tekniskt som interimsadministration i väntan på en avgörande internationellt erkänd uppgörelse om den rättsliga statusen för de så kallade "nya länderna" efter andra världskrigets slut. Den bulgariska administrationen bidrog i hög grad till den ekonomiska återfödelsen av regionen – den fattigaste i det forna kungariket Jugoslavien – genom att införa åtgärder som tilldelning av åkermark till lokala jordlösa bönder och genom att inrätta massor av nya grund- och gymnasieskolor. Lokalbefolkningen med bulgariskt etniskt ursprung fick fullt bulgariskt medborgarskap. I allmänhet betraktade bulgarerna själva införlivandet av före detta jugoslaviska Vardar Banovina som ett sätt att uppnå nationell enhet. Två nya oblaster (provinser) bildades och de flesta offentliga vakanser fylldes upp med representanter för lokalbefolkningen.
Under den tyska ockupationen av Grekland (1941–1944) var det grekiska kommunistpartiet-KKE den främsta motståndsfaktorn med sin militära gren EAM - ELAS (National Liberation Front). Även om många medlemmar av EAM var slaviskttalande, hade de antingen bulgariskt, grekiskt eller distinkt makedonskt samvete. För att dra fördel av situationen etablerade KKE SNOF i samarbete med den jugoslaviske ledaren Tito, som var ambitiös nog att göra planer för det grekiska Makedonien. För detta inrättade han den antifascistiska församlingen för Makedoniens nationella befrielse (ASNOM) som gav en verklig befriande karaktär till hela regionen Makedonien. Dessutom var KKE mycket positiv till alternativet med ett större Makedonien, inklusive den grekiska regionen, eftersom man insåg att en seger i det grekiska inbördeskriget var utopiskt. Senare var EAM och SNOF oense i politiska frågor och de kraschade till slut och den senare utvisades från Grekland (1944).
Efter andra världskriget
Krigets slut ledde inte till fred i Grekland och ett ansträngande inbördeskrig mellan regeringsstyrkorna och EAM bröt ut med cirka 50 000 offer för båda sidor. Kommunisternas nederlag 1949 tvingade deras slavisktalande medlemmar att antingen lämna Grekland eller helt anta grekiska språk och efternamn. De slaviska minoriteterna diskriminerades och erkändes inte ens som en minoritet. Sedan 1923 är den enda internationellt erkända minoriteten i Grekland muslimerna i västra Thrakien.
Jugoslaviska Makedonien var den enda region där den jugoslaviske kommunistledaren Josip Broz Tito inte hade utvecklat en partisanrörelse på grund av den bulgariska ockupationen av en stor del av området. För att förbättra situationen bildades 1943 "Makedoniens" kommunistiska parti i Tetovo med utsikten att det skulle stödja motståndet mot axeln. Under tiden ledde bulgarernas våldsamma förtryck till förlust av moraliskt stöd från civilbefolkningen. Vid slutet av kriget "existerade det knappast ett makedonskt nationellt medvetande bortom en allmän övertygelse, vunnen av bitter erfarenhet, att styre från Sofia var lika obehagligt som det från Belgrad. Men om det inte fanns någon makedonsk nation så fanns det ett Makedoniens kommunistiska parti, kring vilken Folkrepubliken Makedonien byggdes".
Tito skilde alltså jugoslaviska Makedonien från Serbien efter kriget. Det blev en republik i det nya federala Jugoslavien (som Socialistiska republiken Makedonien) 1946, med huvudstad i Skopje . Tito främjade också konceptet med en separat makedonsk nation, som ett sätt att bryta banden mellan den slaviska befolkningen i jugoslaviska Makedonien och Bulgarien. Även om dialekterna som talades i Makedonien överväldigande ansågs vara en del av det bulgariska dialektiska kontinuumet och uppvisade alla väsentliga grammatiska egenskaper hos det övergripande bulgariska språket , främjades en separat enhet som kallas makedonska språket avsiktligt genom att avsiktligt serbianisera stavningen och lexisen för att alienera lokalt folkspråk från bulgariska , skillnaderna betonades medvetet och regionens historiska figurer främjades som unikt makedonska (snarare än serbiska eller bulgariska). En separat makedonsk-ortodox kyrka etablerades, som splittrades från den den ekumeniska serbiska ortodoxa kyrkan , men har inte erkänts av någon annan ortodox kyrka, inklusive det patriarkatet i Konstantinopel . Kommunistpartiet försökte avskräcka pro-bulgariska känslor, som straffades hårt; fällande domar avkunnades fortfarande så sent som 1991.
Tito hade ett antal anledningar till att göra detta. Först ville han som etnisk kroat minska Serbiens dominans i Jugoslavien; Att etablera ett territorium som tidigare ansågs serbiskt som ett jämlikt med Serbien inom Jugoslavien uppnådde denna effekt. För det andra ville han bryta banden mellan den makedonska slaviska befolkningen och Bulgarien eftersom ett erkännande av den befolkningen som bulgarer skulle ha underminerat den jugoslaviska federationens enhet. För det tredje försökte Tito rättfärdiga framtida jugoslaviska anspråk gentemot resten av Makedonien ( Pirin och Egeiska havet ), i namnet "befrielsen" av regionen. Den potentiella "makedonska" staten skulle vara kvar som en delrepublik i Jugoslavien, och så skulle Jugoslavien lyckas få tillgång till Egeiska havet . [ spekulationer? ]
Titos planer på Makedonien hävdades redan i augusti 1944, då han i en proklamation hävdade att hans mål var att återförena "alla delar av Makedonien, delat 1912 och 1913 av balkanimperialister". För detta det grekiska ändamål inledde han förhandlingar med det kommunistiska Bulgarien för en ny federal stat, som förmodligen också skulle ha inkluderat Albanien, och stöttade de grekiska kommunisterna i inbördeskriget . Tanken på återförening av hela Makedonien under kommunistiskt styre övergavs så sent som 1949 när de grekiska kommunisterna förlorade och Tito hamnade i konflikt med Sovjetunionen och det prosovjetiska Bulgarien.
Tvärs över gränsen i Grekland sågs slavofoner som en potentiellt illojal " femte kolumn " i den grekiska staten av både USA och Grekland, och deras existens som minoritet förnekades officiellt. Greker återbosattes i regionen av vilka många emigrerade (särskilt till Australien ) tillsammans med många grekisktalande infödda, på grund av de hårda ekonomiska förhållandena efter andra världskriget och det grekiska inbördeskriget. Även om det skedde en viss liberalisering mellan 1959 och 1967, återinförde den grekiska militärdiktaturen hårda restriktioner. Situationen lättade gradvis efter Greklands återgång till demokrati, även om Grekland så sent som på 1990-talet har kritiserats av internationella människorättsaktivister för att ha "trakasserat" makedonska slaviska politiska aktivister, som ändå är fria att upprätthålla sitt eget politiska parti ( Rainbow ) . På andra håll i det grekiska Makedonien var den ekonomiska utvecklingen efter kriget livlig och området blev snabbt den mest välmående delen av regionen. Kusten var starkt utvecklad för turism, särskilt på Halkidiki -halvön.
Under Georgi Dimitrov , sovjetisk lojalist och chef för Komintern , accepterade Bulgarien initialt existensen av en distinkt makedonsk identitet. Man hade kommit överens om att Pirin Makedonien skulle ansluta sig till det jugoslaviska Makedonien och av denna anledning tvingades befolkningen förklara sig "makedonsk" i folkräkningen 1946. [ citat behövs ] Detta orsakade förbittring och många människor fängslades eller internerades på landsbygden utanför Pirin Makedonien. Efter Titos splittring från sovjetblocket övergavs denna position och förekomsten av en makedonsk etnicitet eller språk förnekades.
Makedonska historikers försök efter 1940-talet att göra anspråk på ett antal framstående figurer från 1800-talets bulgariska kulturväckelse och väpnade motståndsrörelse som makedonier har orsakat ända sedan en bitter förbittring i Sofia. Bulgarien har upprepade gånger anklagat Republiken Nordmakedonien för att tillägna sig bulgariska nationella hjältar och symboler och för att redigera verk av litteratur och historiska dokument för att bevisa förekomsten av ett makedonskt slaviskt medvetande före 1940-talet. Publiceringen i Republiken Nordmakedonien av folksångssamlingarna 'Bulgarian Folk Songs' av Miladinov Brothers och 'Songs of the Macedonian Bulgarians' av den serbiske arkeologen Verković under de "politiskt korrekta" titlarna 'Collection' och 'Macedonian Folk Songs' är några av de exempel som bulgarerna citerar. En vanlig praxis i Skopje-driven förlagsverksamhet var att ersätta varje enskilt omnämnande av ordet "bulgariska" i gamla texter med "makedonska". Frågan har försämrat Bulgariens förbindelser med före detta Jugoslavien och senare med Republiken Nordmakedonien i decennier.
Grundandet av Nordmakedonien som en självständig stat
Kiro Gligorov , presidenten för det jugoslaviska Makedonien, försökte hålla sin republik utanför striden av de jugoslaviska krigen i början av 1990-talet. Jugoslaviska Makedoniens existens var beroende av det aktiva stödet från den jugoslaviska staten och kommunistpartiet. När båda började kollapsa tillät och uppmuntrade de makedonska myndigheterna ett starkare hävdande av den makedonska nationella identiteten än tidigare. Detta inkluderade tolerans av krav från makedonska nationalister på Makedoniens återförening. Albanerna i Republiken Makedonien var missnöjda över en urholkning av sina nationella rättigheter inför en mer påstridig makedonsk nationalism. Vissa nationalistiska serber krävde att republiken skulle återinföras i Serbien, även om detta i praktiken aldrig var en sannolik utsikt, med tanke på Serbiens upptagenhet av krigen i Bosnien och Kroatien och det relativt lilla antalet serber i Republiken Makedonien jämfört med Kroatien och Bosnien och Hercegovina.
När kommunismen föll i hela Östeuropa i slutet av 1900-talet följde jugoslaviska Makedonien sina andra federationspartners och förklarade sig självständigt från Jugoslavien i slutet av 1991. 1991 höll (då socialistiska) republiken Makedonien en folkomröstning om självständighet som gav en överväldigande majoritet till förmån för självständighet. Folkomröstningen bojkottades av de etniska albanerna, även om de skapade etniska politiska partier och aktivt bidrog i den makedonska regeringen, parlamentet etc. Republiken skiljde sig fredligt från den jugoslaviska federationen och förklarade sin självständighet som den socialistiska republiken Makedonien. Bulgarien var följaktligen det första landet som officiellt erkände Republiken Makedoniens självständighet – redan i februari 1992, följt av även andra länder. Den nya makedonska konstitutionen trädde i kraft den 20 november 1991 och efterlyste ett regeringssystem baserat på en parlamentarisk demokrati. Kiro Gligorov blev den första presidenten i den nya oberoende staten, efterträdd av Boris Trajkovski . I början av januari 2001 en väpnad konflikt rum mellan den etniska albanska nationella befrielsearmén ( UÇK ) militanta gruppen och Republiken Makedoniens säkerhetsstyrkor. Konflikten slutade delvis med undertecknandet av Ohrid-ramavtalet av Republiken Makedoniens regering och albanska representanter den 13 augusti 2001, vilket gav större rättigheter för den makedonska albanska befolkningen. I januari 2002 upphörde den makedonska konflikten när amnestin tillkännagavs för albanska irreguljära och rebeller. Enstaka oroligheter fortsatte under hela 2002.
Kontrovers mellan Nordmakedonien och Grekland
Slaver anlände först till regionen i slutet av 600-talet och början av 700-talet e.Kr. när slavisktalande befolkningar störtade Makedoniens etniska sammansättning. Som ett resultat av detta väckte "Republiken Makedoniens" tillägnande av vad Grekland ansåg som sina "grekiska symboler", oro i Grekland och underblåste nationalistisk ilska. Denna ilska förstärktes av arvet från inbördeskriget och uppfattningen från vissa håll att medlemmar av Greklands slaviskttalande minoritet var pro-jugoslaviska och utgjorde en fara för dess gränser. Republiken Makedoniens status blev en het politisk fråga i Grekland där demonstrationer ägde rum i Aten medan en miljon makedonska greker gick ut på gatorna i Thessaloniki 1992, under parollen: "Makedonien är grekiskt", med hänvisning till namnet och antiken regionens historia och inte utgör ett territoriellt anspråk mot sin norra granne. Inledningsvis protesterade den grekiska regeringen formellt mot all användning av namnet Makedonien (inklusive eventuella derivatnamn) och även mot användningen av symboler som Vergina Sun. Å andra sidan, också 1992, ägde demonstrationer av mer än 100 000 etniska makedonier rum i Skopje, Republiken Makedoniens huvudstad.
Kontroversen var inte bara nationalistisk, utan den utspelade sig också i Greklands inre politik. De två ledande grekiska politiska partierna, den regerande konservativa New Democracy under Constantine Mitsotakis och den socialistiska PASOK under Andreas Papandreou , försökte bjuda över varandra genom att piska upp nationalistiska känslor och det långsiktiga (snarare än omedelbara) hot som den uppenbara irredentistiska politiken utgör. av Skopje. För att komplicera saken ytterligare var Ny demokrati själv splittrad; dåvarande premiärministern, Mitsotakis, förespråkade en kompromisslösning i den makedonska frågan, medan hans utrikesminister Adonis Samaras intog en hård linje. De två ramlade så småningom ut och Samaras fick sparken, och Mitsotakis reserverade utrikesministeriet för sig själv. Han misslyckades med att nå en överenskommelse i den makedonska frågan trots FN:s medling; han föll från makten i oktober 1993, till stor del som ett resultat av att Samaras fick regeringens majoritet på en att falla i september 1993.
När Andreas Papandreou tog makten efter valet i oktober 1993 etablerade han en "hård linje" ståndpunkt i frågan. Förenta nationerna rekommenderade att Republiken Makedonien skulle erkännas under det tillfälliga namnet "fd jugoslaviska republiken Makedonien", vilket skulle användas internationellt medan landet fortsatte att använda "Republiken Makedonien" som sitt konstitutionella namn. Förenta staterna och Europeiska unionen (därför, inklusive Grekland) gick med på detta förslag och erkände vederbörligen Republiken Makedonien. Detta följdes av nya men mindre demonstrationer i grekiska städer mot vad som kallades ett "förräderi" av Greklands allierade. Papandreou stödde och uppmuntrade demonstrationerna och ökade sin egen popularitet genom att ta den "hårda linjen" mot Makedonien. I februari 1994 införde han ett totalt handelsembargo mot landet, med undantag för mat, mediciner och humanitärt bistånd. Effekten på Makedoniens ekonomi var begränsad, främst för att den verkliga skadan på dess ekonomi hade orsakats av Jugoslaviens kollaps och förlusten av centraleuropeiska marknader på grund av kriget. Dessutom bröt många greker handelsembargot genom att gå in genom Bulgarien. Embargot hade dock en dålig inverkan på Makedoniens ekonomi eftersom landet skars av från hamnen i Thessaloniki och blev landlåst på grund av FN:s embargot mot Jugoslavien i norr, och det grekiska embargot i söder. Senare markerade undertecknandet av interimsavtalet mellan Grekland och Makedonien det ökade samarbetet mellan de två grannstaterna. Blockaden hade en politisk kostnad för Grekland, eftersom det fanns liten förståelse eller sympati för landets position, och förbittring över vad som sågs som grekisk obstruktionism från några av dess EU-partner. Aten kritiserades på vissa håll för att ha bidragit till den ökande spänningen på Balkan, även om krigen i fd Jugoslavien allmänt ansågs ha utlösts av det för tidigt erkännande av dess efterföljande republiker, ett drag som Grekland hade motsatt sig från början . [ citat behövs ] Det framkom senare att Grekland endast hade gått med på upplösningen av Jugoslavien i utbyte mot EU:s solidaritet i den makedonska frågan. 1994 tog Europeiska kommissionen Grekland inför EG-domstolen i ett försök att upphäva embargot, men medan domstolen provisoriskt dömde till Greklands fördel, hävdes embargot av Aten året därpå innan en slutgiltig dom avkunnades nådde. Detta var för Republiken Makedonien och Grekland att ingå ett "interimsavtal" där Makedonien gick med på att ta bort alla underförstådda territoriella anspråk på regionen större Makedonien från dess konstitution och att släppa Vergina Sun från dess flagga. I gengäld hävde Grekland blockaden.
Före 2019 erkände de flesta länder Nordmakedonien under dess tidigare konstitutionella namn, Republiken Makedonien, särskilt USA, Folkrepubliken Kina och Ryssland , och även dess grannar Bulgarien , Serbien , ( Se: Lista över länders positioner i Makedoniens namntvist ) även om landet i FN endast hänvisades till under den provisoriska referensen "fd jugoslaviska republiken Makedonien", användes det konstitutionella namnet i allmänhet endast i bilaterala förbindelser och i förbindelser där en stat som inte erkände det tidigare konstitutionella namnet inte ett parti.
Diskussionerna fortsatte om den grekiska invändningen angående landets namn, där den grekiska regeringen kopplade framsteg i frågan till Republiken Makedoniens anslutning till Europeiska unionen och Nato (för mer om detta, se Makedoniens anslutning till Europeiska unionen ).
Makedonien, Kroatien och Albanien var kvalificerade att gå med i Nato och en inbjudan till dessa tre länder var planerad att utfärdas vid Nato-toppmötet i Bukarest (Rumänien), i april 2008. Före toppmötets början sa den amerikanske presidenten Bush att Nato skulle fatta ett historiskt beslut om tillträde av tre Balkannationer: Kroatien, Albanien och Makedonien. och att USA starkt stödde att bjuda in dessa nationer att gå med i NATO. Men under toppmötet beslutade Natos ledare att inte förlänga en medlemskapsinbjudan till Makedonien eftersom Grekland lade in sitt veto efter tvisten om namnfrågan. Den makedonske representanten och förhandlaren med Grekland i namnfrågan klagade över att Republiken Makedonien straffades inte för att den inte hade uppfyllt kriterierna för NATO-anslutning, utan för att den hade försökt försvara sin nationella identitet. Nato-ledarna enades om att förlänga en medlemsinbjudan för Makedonien så snart namnfrågan med Grekland är löst.
I november 2008 lämnade Republiken Makedonien in en stämningsansökan mot Grekland vid Internationella domstolen i Haag och anklagade Aten för att de brutit mot interimsavtalet genom att blockera dess NATO-medlemskap. 1995 undertecknade de två länderna ett avtal genom vilket Makedonien gick med på att använda den provisoriska referensen i internationella organisationer, medan Grekland lovade att inte blockera Makedoniens integration i Europeiska unionen och Nato.
I mars 2009 uttryckte Europaparlamentet stöd för Republiken Makedoniens EU-kandidatur och bad EU att ge landet ett datum för starten av anslutningsförhandlingarna i slutet av 2009, och beklagade att landet väntar tre år efter att landet beviljats kandidatstatus, vilket har en demoraliserande effekt på Makedonien och riskerar att destabilisera hela regionen. Parlamentet rekommenderade också ett snabbt upphävande av viseringsordningen för landets medborgare.
Kontrovers mellan Nordmakedonien och Bulgarien
Antalet etniska makedonier i Bulgarien är kontroversiellt eftersom flera bulgariska folkräkningar visade motstridiga antal etniska makedonier som bor i det landet. Eftersom de bulgariska myndigheterna inte publicerade resultaten från 1946 års folkräkning angående antalet etniska makedonier i Bulgarien, hävdade jugoslaviska källor att omkring 252 000 människor förklarade sig vara makedonier i den folkräkningen. Bulgariens ambassad i London 1991 uppgav att omkring 169 000 personer registrerades som makedonier vid samma folkräkning. Folkräkningen 1956 registrerade 187 789 etniska makedonier i Bulgarien. Under denna period skulle det makedonska språket vara det officiella språket i Pirin Makedonien . 1992 var antalet etniska makedonier 10 803 och 2001 förklarades endast 5 071 medborgare vara etniska makedonier. Bulgariska regeringar och den allmänna opinionen fortsatte under hela perioden sin politik att inte erkänna makedonier som en distinkt etnisk grupp. Den senaste bulgariska synen på frågan är att den bulgariska politiken efter andra världskriget beträffande makedonierna i Bulgarien fördes trots lokalbefolkningens ovilja att samarbeta, under villkoren för påtryckningar och repressalier från de bulgariska kommunistiska myndigheterna mot bulgarerna i Pirin Makedonien. Efter 1958 när trycket från Moskva minskade vände Sofia tillbaka till uppfattningen att det separata makedonska språket inte existerade och att makedonierna i Blagoevgrad -provinsen (Pirin Makedonien) faktiskt var bulgarer.
Det finns flera etniska makedonska organisationer i Bulgarien: "Traditional Makedonian Organization Ilinden", senare omdöpt till " IMRO independent – Ilinden", registrerad 1992 vid Sofias stadsdomstol. Senare, 1998, registrerades organisationen som en offentlig NGO. "United Macedonian Organization (UMO) – Ilinden" är en annan organisation. 1990 vägrade distriktsdomstolen i Blagoevgrad att registrera denna organisation eftersom vissa delar av organisationens stadga inte var i enlighet med den bulgariska konstitutionen. I oktober 1994 splittrades denna förening i tre olika fraktioner. Senare förenades två flyglar under organisationen "UMO Ilinden – PIRIN". 1998 gav Europeiska kommissionen för mänskliga rättigheter tillåtlighet till två av fem klagomål från makedonier från Pirin Makedonien. Efter att den bulgariska valkommittén 2001 godkände registreringen av en flygel av UMO Ilinden, som hade släppt separatistiska krav från sin stadga, blev moderorganisationen i stort sett inaktiv. 2007 vägrade Sofias tingsrätt att registrera UMO Ilinden Pirin-organisationen, trots ett beslut i oktober 2005 från Europeiska domstolen för mänskliga rättigheter att ett tidigare förbud av partiet kränkte rätten till förenings- och mötesfrihet. I november uppmanade Europaparlamentets föredragande för Bulgarien och Europeiska kommissionens utvidgningskommissionär regeringen att registrera organisationen.
Det förekom upprepade klagomål om officiella trakasserier av etniska makedonska aktivister under 1990-talet. Den etniska makedonska organisationen UMO Ilindens försök att fira den revolutionära Yane Sandanskis grav under hela 1990-talet hindrades vanligtvis av den bulgariska polisen. Flera incidenter med mobbning av UMO Ilinden-medlemmar av den bulgariska makedonska organisationen IMRO-aktivister rapporterades också.
Det finns en tidning utgiven av de makedonska organisationerna i Bulgarien, Narodna Volja ("Folkets vilja"), som trycks i 2 500 exemplar.
Vissa fall av trakasserier av organisationer av bulgarer i Makedonien och aktivister har rapporterats. År 2000 kastade flera tonåringar rökbomber vid konferensen för den bulgariska organisationen Radko i Skopje, vilket orsakade panik och förvirring bland delegaterna. Den makedonska författningsdomstolen upphävde organisationens status och program (därav avslutande dess existens), eftersom dessa dokument ifrågasätter Makedoniens konstitutionella inrättande och skapar nationellt och religiöst hat och intolerans. Sedan dess har det uppenbarligen mycket lite eller inte rapporterats offentlig verksamhet för den organisationen.
År 2001 gav Radko ut i Skopje originalversionen av folksångssamlingen Bulgarian Folk Songs av Miladinov Brothers (utgiven under ett redigerat namn i Republiken Makedonien och ses som en samling slaviska makedonska texter). Boken utlöste en våg av andra publikationer, bland annat memoarerna från den grekiske biskopen av Kastoria , där han talade om den grekisk-bulgariska kyrkokampen i början av 1900-talet, samt Carnegie-kommissionens rapport om orsakerna och genomförandet av Balkankrigen från 1913. Ingen av dessa riktade sig till den etniska makedonska befolkningen i Makedonien som makedonier utan som bulgarer. Eftersom de var de första publikationerna som ifrågasatte den officiella makedonska ståndpunkten om existensen av en distinkt makedonsk identitet som går tillbaka till Alexander den stores tid ( makedonism ) , utlöste böckerna en reaktion av chock och misstro i den makedonska allmänna opinionen. Skandalen efter publiceringen av bulgariska folksånger resulterade i att Makedoniens kulturminister Dimitar Dimitrov sparkades.
Från och med 2000 började Bulgarien att bevilja bulgariskt medborgarskap till medlemmar av de bulgariska minoriteterna i ett antal länder, inklusive Republiken Makedonien. Den stora majoriteten av ansökningarna har kommit från makedonska medborgare. I maj 2004 hade cirka 14 000 makedonier ansökt om bulgariskt medborgarskap på grund av bulgariskt ursprung och 4 000 av dem hade redan fått sina bulgariska pass. Enligt officiella bulgariska källor ansökte omkring 30 000 makedonska medborgare om bulgariskt medborgarskap under perioden mellan 2000 och 2006, vilket lockades av Bulgariens senaste positiva utveckling och möjligheten att få EU-pass efter att Bulgarien gick med i EU i början av 2007. År 2006 den tidigare makedonske premiärministern och chefen för IMRO-DPMNE Ljubčo Georgievski blev bulgarisk medborgare. Från och med 2020 har cirka 77 000 etniska makedonier ansökt om bulgariskt medborgarskap.
Reglerna för goda grannförbindelser som överenskommits mellan Bulgarien och Republiken Makedonien fastställdes i den gemensamma förklaringen av den 22 februari 1999 som bekräftades genom ett gemensamt memorandum som undertecknades den 22 januari 2008 i Sofia. Det finns regelbundna kontakter mellan makedonska och bulgariska tjänstemän, vilket bekräftar de relativt goda relationerna mellan de två grannländerna.
Bulgarien har föreslagit att underteckna ett fördrag (baserat på den gemensamma förklaringen från 1999) som garanterar goda grannförbindelser mellan de två länderna, för att möjliggöra Bulgariens stöd för Republiken Makedoniens anslutning till Europeiska unionen .
Se även
- Makedonien (terminologi)
- Makedoniens demografiska historia
- Makedonien (Grekland)
- Republiken Nordmakedonien
- Blagoevgrad-provinsen
- Albaniens historia
- Balkans historia
- Bulgariens historia
- Greklands historia
- Grekiska Makedoniens historia
- Republiken Nordmakedoniens historia
- Serbiens historia
- Makedonsk nationalism
- Irredentism
- Lista över homonyma stater och regioner
Anteckningar
| a. | ^ Kosovos politiska status är omtvistad. Efter att ensidigt ha förklarat sig självständigt från Serbien 2008 erkänns Kosovo formellt som en självständig stat av 101 av 193 ( 52,3 %) av FN:s medlemsländer (med ytterligare 13 som erkänner det någon gång men drar sedan tillbaka sitt erkännande), medan Serbien fortsätter att göra anspråk på det som en del av sitt eget territorium. |
Källor
- Curta, Florin (2006). Sydöstra Europa under medeltiden, 500–1250 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81539-0 .
- Fine, John VA Jr. (1991) [1983]. Det tidiga medeltida Balkan: En kritisk undersökning från det sjätte till det sena tolfte århundradet . Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08149-7 .
- Fine, John VA Jr. (1994) [1987]. Den sena medeltida Balkan: En kritisk undersökning från det sena tolfte århundradet till den osmanska erövringen . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08260-4 .
- Meyendorff, John (1989). Imperialistisk enhet och kristna splittringar: Kyrkan 450–680 AD Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563 .
- Nesbitt, John; Oikonomides, Nicolas , red. (1991). Katalog över bysantinska sälar vid Dumbarton Oaks och i Fogg Museum of Art, Volym 1: Italien, norr om Balkan, norr om Svarta havet . Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 0-88402-194-7 .
- Nicol, Donald M. (1993). The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453 (andra upplagan). London: Rupert Hart-Davis Ltd. ISBN 0-246-10559-3 .
- Obolensky, Dimitri (1974) [1971]. Det bysantinska samväldet: Östeuropa, 500–1453 . London: Kardinal. ISBN 9780351176449 .
- Ostrogorsky, George (1956). Den bysantinska statens historia . Oxford: Basil Blackwell.
- Popović, Radomir V. (1996). Le Christianisme sur le sol de l'Illyricum orientaliska jusqu'à l'arrivée des Slaves . Thessaloniki: Institutet för Balkanstudier. ISBN 9789607387103 .
- Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2010). En följeslagare till det antika Makedonien . Malden, MA: Wiley-Blackwell. ISBN 97814444351637 .
- Runciman, Steven (1968). Den stora kyrkan i fångenskap: En studie av patriarkatet i Konstantinopel från kvällen för den turkiska erövringen till det grekiska frihetskriget ( 1. utg.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521071888 .
- Slijepčević, Đoko M. (1958). Den makedonska frågan: Kampen för södra Serbien . Chicago: American Institute for Balkan Affairs.
- Soulis, George Christos (1984). Serberna och Bysans under tsaren Stephen Dušans (1331–1355) och hans efterträdares regeringstid . Washington: Dumbarton Oaks bibliotek och samling. ISBN 9780884021377 .
- Stanković, Vlada, red. (2016). Balkan och den bysantinska världen före och efter erövringarna av Konstantinopel, 1204 och 1453 . Lanham, Maryland: Lexington Books. ISBN 9781498513265 .
externa länkar
- Makedonien vid Curlie
- Makedonski på Curlie
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
| Övrig | |
