Karneval

Karneval i Rom , ca. 1650
Rios karneval är den största i världen enligt Guinness World Records .

Karneval är en västerländsk kristen högtid som inträffar före den liturgiska säsongen av fastan . De viktigaste händelserna inträffar vanligtvis under februari eller början av mars, under den period som historiskt är känd som fastelavnen (eller före fastan). Karneval involverar vanligtvis offentliga firanden , inklusive evenemang som parader , offentliga gatufester och andra underhållningar, som kombinerar vissa delar av en cirkus . Genomarbetade kostymer och masker tillåter människor att lägga sin vardagliga individualitet åt sidan och uppleva en ökad känsla av social enhet. Deltagarna ägnar sig ofta åt överdriven konsumtion av alkohol, kött och annan mat som kommer att avstå från under den kommande fastan. Traditionellt konsumerades inte smör, mjölk och andra animaliska produkter "överdrivet", snarare förbrukades deras lager helt under fastelavnen för att minska avfallet. Denna festival är känd för att vara en tid av stor överseende före fastan (vilket är en tid som betonar motsatsen), med att dricka, äta för mycket och olika andra aktiviteter av överseende som utförs. Till exempel, pannkakor , munkar och andra desserter förbereds och äts för en sista gång. Under fastan äts lacticinia och animaliska produkter mindre, och individer gör ett fasteoffer , vilket ger upp ett visst föremål eller begärsaktivitet.

Andra vanliga egenskaper hos karnevalen inkluderar skenstrider som matstrider; uttryck för social satir ; hån mot myndigheter; kostymer av den groteska kroppen som visar överdrivna drag såsom stora näsor, magar, munnar, falli eller delar av djurkroppar; skildringar av sjukdom och glad död; och en generell omkastning av vardagliga regler och normer. Den italienska traditionen att bära masker går tillbaka till karnevalen i Venedig på 1400-talet och har varit en inspirationskälla inom grekisk teater och Commedia dell'arte i århundraden.

Termen karneval används traditionellt i områden med stor katolsk närvaro, såväl som i Grekland . I historiskt evangelisk-lutherska länder är firandet känt som Fastelavn , och i områden med en hög koncentration av anglikaner ( Englands kyrka / US Episcopal Church ), metodister och andra protestanter , förekommer firande före fastetiden, tillsammans med botedagar. Fettisdagen eller fastelaven . I slaviska östortodoxa nationer firas Maslenitsa under den sista veckan före stora fastan . I tysktalande Europa och Nederländerna öppnar karnevalssäsongen traditionellt den 11/11 (ofta klockan 11:11) . Detta går tillbaka till firandet före adventstiden eller med skördefirandet av St. Martins dag .

Etymologi

Högtiden för Navigium Isidis , firas i antikens Rom för att hedra gudinnan Isis

Ordet karneval är av kristet ursprung. Det latinska härledda namnet av helgdagen stavas ibland också Carnaval , typiskt i områden där holländska , franska , spanska och portugisiska talas, eller Carnevale i italiensktalande sammanhang. Alternativa namn används för regionala och lokala firanden.

Ordet sägs komma från det sena latinska uttrycket carne levare , som betyder "ta bort kött"; en folketymologi härleder det från carne vale , "farväl till kött". I båda fallen betyder detta att det närmar sig snabbt. Ordet carne kan också översättas som kött, vilket ger "ett farväl till köttet", en fras som omfamnas av vissa karnevalsfirare för att uppmuntra festivalens sorglösa anda. Etymologin för ordet karneval pekar alltså på ett kristet ursprung för den högtidliga perioden.

Andra forskare hävdar att ursprunget till ordet är en vanlig köttbaserad landsfest (på latin carnualia ) eller festivalen för Navigium Isidis ("Isis skepp"), där bilden av Isis bars till stranden för att välsigna start på seglingssäsongen. Festivalen bestod av en parad av masker efter en utsmyckad träbåt, kallad på latin carrus navalis , möjligen källan till både namnet och paradflottan .

Historia

Ursprung

Oinochoe skildrar paraden av en beväpnad uggla under firandet av Anthesteria ( Grekland , 410–390 f.Kr.)

Karnevalens kännetecken har sitt ursprung från forntida europeiska festivaler, som den grekiska dionysiska ( Anthesteria ) eller den romerska Saturnalia . Under dessa festligheter skedde en tillfällig befrielse från sociala skyldigheter och hierarkier för att ge plats för störtande av ordning, skämt och till och med utsvävningar. Ur historisk och religiös synpunkt representerade karnevalen därför en period av högtid, men framför allt av symbolisk förnyelse, under vilken kaos ersatte den etablerade ordningen, som dock, när högtiden väl var över, återuppstod ny eller förnyad. och garanterat för en cykel som gäller fram till början av följande karneval.

Ur antropologisk synvinkel är karnevalen en vändningsritual, där sociala roller vänds om och normer om önskat beteende upphävs. Under antiken var vintern tänkt som vinterandarnas välde; dessa behövde köras ut för att sommaren skulle komma tillbaka. Karnevalen kan alltså betraktas som en övergångsrit från mörker till ljus, från vinter till sommar: ett fertilitetsfirande, den första vårfesten på det nya året.

Flera germanska stammar firade dagsljusets återkomst. Vintern skulle drivas ut, för att se till att fertiliteten kunde komma tillbaka på våren. En central figur i denna ritual var möjligen fruktbarhetsgudinnan Nerthus . Det finns också indikationer på att bilden av Nerthus eller Freyr placerades på ett skepp med hjul och åtföljdes av en procession av människor i djurförklädnad och män i kvinnokläder. Ombord på fartyget skulle ett äktenskap fullbordas som en fertilitetsritual .

Tacitus skrev i sin Germania : Germania 9.6: Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium arbitrator – " Tyskarna anser dock inte att det är förenligt med himlaväsens storhet att begränsa gudarna inom murar. eller att likna dem vid formen av något mänskligt ansikte." Germania 40: mox vehiculum et vestis et, si credere velis, numen ipsum secreto lacu abluitur – "Efteråt renas bilen, klädesplaggen och, om du vill tro det, gudomligheten själv, i en hemlig sjö."

Medeltiden

Under medeltiden hänvisade karnevalen till en period efter trettondagssäsongen som nådde sin höjdpunkt före midnatt på fastlagtisdag . Den brittiske historikern John Bossy , i skrift om ursprunget till övningarna under karnevalen, säger att "dessa var, trots vissa framträdanden, kristna till sin karaktär, och de var av medeltida ursprung: även om det har antagits allmänt att de fortsatte med någon form av förtid. -Kristen kult, det finns faktiskt inga bevis för att de fanns långt före 1200." Eftersom fastan var en period av fasta , "var därför karnevalen en sista period av fest och firande före fastans andliga påfrestningar." Det fanns gott om kött under denna del av den kristna kalendern och det konsumerades under karnevalen eftersom människor avstod från köttkonsumtion under följande liturgiska säsong, fastan. Under de sista dagarna av karnevalen, känd som fastelavnen , bekände (förminskade) människor sina synder som förberedelse för fastan också. År 1605 talade en festspel om kristna som målade sina ansikten för att fira årstiden:






Vadå, finns det masker? Hör du mig, Jessica: Lås upp mina dörrar, och när du hör trumman Och det vidriga tjutet från det slingrande tjutet, klättra inte upp dig i bågarna då, inte heller stoppa ditt huvud i den allmänna gatan För att titta på Kristna dårar med lackade ansikten.

Traditionellt sett var en karnevalsfest det sista tillfället för vanliga människor att äta gott, eftersom det vanligtvis var matbrist i slutet av vintern när butikerna tog slut. Tills vårens produkter var tillgängliga, var människor begränsade till de minsta nödvändiga måltiderna under denna period. På det som nuförtiden kallas vastenavond (dagarna före fastan ) skulle alla återstående vinterförråd av ister, smör och kött som fanns kvar att ätas, för dessa skulle annars snart börja ruttna och förfalla. Den utvalda boskapen hade redan slaktats i november och köttet skulle inte längre vara konserverbart. All mat som överlevt vintern måste ätas för att säkerställa att alla fick tillräckligt med mat för att överleva tills den kommande våren skulle ge nya matkällor.

Traditionellt var högtiden också en tid för att hänge sig åt sexuella begär , som var tänkta att undertryckas under den följande fastan. Innan fastan började konsumerades all rik mat och dryck i vad som blev en jättefest som involverade hela samhället, och som tros vara ursprunget till karnevalen.

I många kristna predikningar och texter används exemplet med ett kärl för att förklara den kristna läran: "dopkyrkans långhus", "Marias skepp", etc. Skrifterna visar att processioner med skeppsliknande vagnar hölls och påkostade högtider firades på fastaafton eller vårens hälsning under tidig medeltid.

Fastetiden i den liturgiska kalendern , de sex veckorna direkt före påsk , präglades historiskt av fasta, studier och andra fromma eller botgörande seder. Under fastan hölls inga fester eller firanden och människor avstod från att äta rik mat, som kött, mejeriprodukter, fett och socker. De tre första klasserna var ofta helt otillgängliga under denna period på grund av brist på senvintern.

Medan kristna högtider som Corpus Christi var kyrkans sanktionerade firanden, var karnevalen också en manifestation av europeisk folkkultur . I den kristna traditionen är fastan att fira de 40 dagar som Jesus fastade i öknen, enligt Nya testamentet , och även för att reflektera över kristna värderingar. Det var en tid för katekumenerna (de som konverterade till kristendomen ) att förbereda sig för dop vid påsk. [ citat behövs ]

Karnevalen på medeltiden tog inte bara några dagar, utan nästan hela perioden mellan jul och början av fastan. Under dessa två månader använde kristna befolkningar sina flera helgdagar som ett utlopp för sina dagliga frustrationer.

Många synoder och råd försökte ställa saker och ting "rätt". Caesarius av Arles (470–542) protesterade omkring år 500 i sina predikningar mot de hedniska sederna. Århundraden senare anpassades hans uttalanden som byggstenarna i Indiculus superstitionum et paganiarum ("litet index över vidskepliga och hedniska sedvänjor"), som utarbetades av synoden av Leptiner 742. Den fördömde Spurcalibus en februario .

Påven Gregorius den store (590–604) beslutade att fastan skulle börja på askonsdagen. Hela karnevalen sattes före fastan, för att sätta en tydlig uppdelning mellan firande och ånger. Han sände också ut missionärer för att helga alla överdrifter i populära karnevalssed. Det var också seden under karnevalen att den härskande klassen lekfullt hånades med hjälp av masker och förklädnader .

År 743 uttalade synoden i Leptines (som ligger nära Binche i Belgien) rasande mot överdrifterna i februari månad. Också från samma period dateras frasen: "Den som i februari genom en mängd mindre hedervärda handlingar försöker driva ut vintern är inte en kristen, utan en hedning." Bekännelseböcker från omkring 800 innehåller mer information om hur människor skulle klä sig till djur eller gumma under festligheterna i januari och februari, trots att detta var en synd utan någon liten botgöring. Också i Spanien på 600-talet klagade San Isidoro de Sevilla i sina skrifter över människor som kom ut på gatorna förklädda, i många fall, till det motsatta könet.

Utveckling

Carnival on Ice vid Kipdorppoort Moats i Antwerpen , ca. 1620
Typiska masker som bärs på karnevalen i Venedig , som skildrar de satiriska och överdrivna utseenden som ofta används.

Så småningom började den kyrkliga auktoriteten inse att det önskade resultatet inte kunde uppnås genom att förbjuda karnevaler, vilket så småningom ledde till en viss kristnande av traditionerna. De blev då en del av liturgin och det liturgiska året. På medeltiden var "karnevalen och fastan båda nödvändiga, oundvikliga episoder i kyrkoårets eviga cykel." Även om de utgör en integrerad del av den kristna kalendern, särskilt i katolska regioner, liknar många karnevalstraditioner de som föregick kristendomen.

Medan medeltida tävlingar och festivaler som Corpus Christi var kyrkliga sanktionerade, var karnevalen också en manifestation av medeltida folkkultur . Många lokala karnevalssed påstås härröra från lokala förkristna ritualer, såsom utarbetade riter som involverar maskerade figurer i den schwabiska-alemanniska fastnakten . Bevis är dock otillräckligt för att fastställa ett direkt ursprung från Saturnalia eller andra gamla högtider. Inga fullständiga skildringar av Saturnalia överlever, och de delade dragen av fest, rollomkastningar, tillfällig social jämlikhet, masker och tillåtet regelbrott utgör inte nödvändigtvis en sammanhängande festival eller länkar samman dessa festivaler. [ citat behövs ] Dessa likheter kan representera en reservoar av kulturella resurser som kan förkroppsliga flera betydelser och funktioner. Till exempel börjar påsken med Jesu uppståndelse , följt av en liminal period, och slutar med återfödelse. Carnival vänder på detta när kung karneval kommer till liv, och en liminal period följer före hans död. Båda högtiderna beräknas av månkalendern . Både Jesus och King Carnival kan ses som försonande figurer som ger människorna en gåva med sin död. I fallet med Jesus är gåvan evigt liv i himlen , och i fallet med kung karneval, erkännandet av att döden är en nödvändig del av livets cykel. Förutom kristen antijudaism , antyder likheterna mellan ritualer och bildspråk i kyrkan och karnevalen en gemensam rot. Kristi passion är i sig grotesk: sedan den tidiga kristendomen föreställs Kristus som ett offer för summarisk dom , och torteras och avrättas av romare inför en judisk pöbel ("Hans blod är över oss och över våra barn!" Matteus 27:24–25 ). Stilla veckans processioner i Spanien inkluderar folkmassor som högljutt förolämpar Jesu gestalt. Ovördnad, parodi, förnedring och skratt åt en tragikomisk gudsbild kan ses som intensifieringar av den heliga ordningen. År 1466 återupplivade den katolska kyrkan under påven Paul II sedvänjorna från Saturnaliakarnevalen: judar tvingades tävla nakna genom gatorna i staden Rom. "Innan de skulle springa, matades judarna rikligt, för att göra loppet svårare för dem och samtidigt roligare för åskådarna. De sprang ... mitt i Roms hånande skrik och skratt, medan den Helige Far stod på en rikt utsmyckad balkong och skrattade gott", rapporterar ett ögonvittne.

Några av de mest kända traditionerna, inklusive köttsliga parader och maskeradbaler , registrerades först i medeltida Italien . Karnevalen i Venedig var länge den mest kända karnevalen (även om Napoleon avskaffade den 1797 och först 1979 återställdes traditionen). Från Italien spreds karnevalstraditioner till Spanien, Portugal och Frankrike, och från Frankrike till Nya Frankrike i Nordamerika. Från Spanien och Portugal spreds den med koloniseringen till Karibien och Latinamerika . I början av 1800-talet i det tyska Rhenlandet och södra Nederländerna återupplivades också den försvagade medeltida traditionen. Kontinuerligt under 1700- och 1800-talen e.Kr., som en del av det årliga Saturnalia-missbruket under karnevalen i Rom, tvingades rabbinerna i gettot att marschera genom stadens gator klädda i dåraktig skepnad, hånade och kastade av en mängd olika missiler från folkmassan . En petition från det judiska samfundet i Rom som skickades 1836 till påven Gregorius XVI för att stoppa det årliga antisemitiska Saturnaliamissbruket fick en negation: "Det är inte lämpligt att göra någon innovation."

I Rhenlandet 1823 ägde den första moderna karnevalsparaden rum i Köln . Carnaval ( Fasching eller Fastnacht i Tyskland) blandade hedniska traditioner med kristna traditioner. Firandet före fastetiden innehöll parader, kostymer och masker för att uthärda fastetidens tillbakadragande från världsliga nöjen. [ citat behövs ]

Riderless Racers at Rome av Théodore Géricault . Från mitten av 1400-talet fram till 1882 avslutades vårens karneval i Rom med en hästkapplöpning . Femton till 20 ryttarelösa hästar, 1⁄2 minuter ursprungligen importerade från Barbarys kust i Nordafrika, sprang längs Via del Corso , en lång, rak stadsgata, på cirka 2 .

Andra områden utvecklade sina egna traditioner. I Storbritannien västindiska invandrare med sig traditionerna från karibisk karneval ; men karnevalerna som nu firades i Notting Hill , Leeds , Yorkshire och andra platser blev skild från sitt religiösa ursprung och blev sekulära händelser som äger rum under sommarmånaderna. [ citat behövs ]

Mircea Eliade , religionshistoriker, ger oss en tydlig förklaring om karnevalen och dess innebörd. Han skriver: "Varje nytt år är ett återupplivande av tiden vid dess början, en upprepning av kosmogonin. Rituella slagsmål mellan två grupper av statister, närvaron av de döda, Saturnalia och orgier, är alla element som indikerar att i slutet av året och i väntan på det nya året upprepas de mytiska ögonblicken av kaosets övergång till kosmogonin”. Eliade skriver också: "Då kommer de döda att komma tillbaka, eftersom alla barriärer mellan de döda och de levande är brutna (upplivas inte det ursprungliga kaoset?), och kommer tillbaka eftersom - i detta paradoxala ögonblick - tiden kommer att avbrytas, så så att de döda åter kan bli de levandes samtida." Eliade betonar att människor har "ett djupt behov av att regelbundet förnya sig själva genom att avskaffa den förflutna tiden och göra kosmogonin aktuell".

När det gäller masker (monster, djur, demoner) har de en apotropaisk betydelse.

Teorier

Karnevalens tolkningar presenterar den som en social institution som förnedrar eller "avkrönar" de högre funktionerna av tanke, tal och själ genom att översätta dem till den groteska kroppen , som tjänar till att förnya samhället och världen, som en frigörelse för impulser som hotar den sociala ordning som i slutändan förstärker sociala normer, som en social transformation, eller som ett verktyg för olika grupper att fokusera uppmärksamheten på konflikter och inkongruenser genom att förkroppsliga dem i "sanslösa" handlingar.

Dessutom använder vissa kulturer karneval som en metod för att stärka sig själva trots sociala konflikter. Till exempel, när den karibiska karnevalen etablerades som ett resultat av franska bosättare, hade till och med slavarna sin version av maskeraden, där de bytte roller för att håna dem med högre social status. Tillsammans med att stärka individer under en period, trots deras typiska status, för karneval samhällen samman. I en dag där alla är menade att framföra en "mask" som skiljer sig från deras typiska identitet, kan alla medlemmar i ett samhälle ansluta genom sin teatralitet och satir.

Geografisk spridning

Afrika

För Kanarieöarna, se dess avsnitt under Europa.

Kap Verdeöarna

Karnevalen introducerades av portugisiska nybyggare. Det firas på var och en av skärgårdens nio bebodda öar. I Mindelo , São Vicente , utmanar grupper varandra för ett årligt pris. Den har importerat olika brasilianska karnevalstraditioner. Firandet i São Nicolau är mer traditionellt, där etablerade grupper paraderar genom Ribeira Brava och samlas på stadens torg , även om det har antagit trummor, flöten och kostymer från Brasilien. I São Nicolau bygger tre grupper, Copa Cabana, Estrela Azul och Brilho Da Zona, en målad flottör med eld, tidningspapper för formen och järn och stål för struktur. Karnevalen São Nicolau firas under tre dagar: gryning lördag, söndag eftermiddag och tisdag. Firandet fångas i den prisbelönta långfilmsdokumentären Tchindas , nominerad till den 12:e Africa Movie Academy Awards .

Namibia

Karnevalen introducerades av tyska nybyggare. Firandet är baserat på den "Rheinische" karnevalstraditionen.

Seychellerna

Seychellernas karneval började 2011. Den hålls i huvudstaden Victoria och pågår under tre dagar . Dag 1 hålls den stora invigningen i stadens centrum nära klocktornet. Den andra dagen är paraddagen. Dag 3 hålls avslutningsceremonin, och en lottovinnare tillkännages.

Zimbabwe

Harare - karnevalen hålls sent i maj. Evenemangen inkluderar mode- och musikshower. Kulmen är en gatufest med kostymer och musik.

Amerika

Antigua

Den antiguanska karnevalen hålls från slutet av juli till den första tisdagen i augusti. Den viktigaste dagen är den för j'ouvert (eller juvé ), där mässings- och ståltrumband uppträder. Barbudas karneval, som hölls i juni, är känd som "Caribana". Karnevalerna i Antigua och Barbudan ersatte Old Time Christmas Festival 1957, med hopp om att inspirera turism.

Argentina

Karneval i Argentina av skolbarn

I Argentina är den mest representativa karnevalen som utförs den så kallade Murga , även om andra berömda karnevaler, mer som Brasiliens, hålls i argentinska Mesopotamien och nordöstra delen av landet. Gualeguaychú i östra delen av Entre Ríos-provinsen är den viktigaste karnevalstaden och har en av de största paraderna. Den antar en musikalisk bakgrund som liknar brasiliansk eller uruguayansk karneval. Corrientes är en annan stad med en karnevalstradition. Chamamé är en populär musikstil. I alla större städer och många orter i hela landet firas karneval. [ citat behövs ]

Eftersom karnevalen sammanfaller med sommaren på södra halvklotet, leker barn i många delar av Argentina med vatten. Traditionen från 1800-talet att fylla tomma äggskal med vatten har utvecklats till vattenspel som inkluderar att kasta vattenballonger . [ citat behövs ]

Aruba

Karneval på Aruba innebär veckor av evenemang som för med sig färgglatt dekorerade flottörer, smittande pulserande musik, lyxigt utklädda grupper av firare i alla åldrar, val av kungar och drottningar, elektrifierande upphopp och fackelparader, Jouvert-morgonen: barnparaderna och slutligen Stora paraden. Arubas största firande är en månadslång affär som består av festliga "jump-ups" (gatuparader), spektakulära parader och kreativa tävlingar. Musik och flamboyanta kostymer spelar en central roll, från valet till drottningen till den stora paraden. Gatuparader fortsätter i olika distrikt under hela månaden, med brassband, ståltrummor och roadmarchlåtar . Kvällen före fastan avslutas karnevalen med den symboliska bränningen av kung Momo.

Bahamas

Junkanoo är den främsta gatuparaden på Bahamas, den har praktiserats på Bahamas före och efter 1834 års frigörelse av slaveriet i det brittiska imperiet.

Bahamas tillkännagav att den första Junkanoo -karnevalen på Bahamas skulle börja i maj 2015. Karnevalen på Bahamas konkurrerar med olika karnevaler i hela Karibien genom att den är en unik blandning mellan den vördade Junkanoo och traditionella karnevalen. Denna ganska nya festival har kallats det ultimata firandet av allt bahamanskt.

Barbados

"Crop Over" (tidigare kallad "Harvest Home") är en traditionell skördefest som firas på Barbados . Dess tidiga början var på sockerrörsplantagerna under kolonialtiden . Crop Over började 1688 och innehöll sång, dans och ackompanjemang av shak-shak , banjo , triangel , fiol , gitarr, flaskor fyllda med vatten och ben. Andra traditioner var att klättra i en smord stång, festa och dricka tävlingar. Ursprungligen signalerade den slutet på den årliga sockerrörsskörden och utvecklades till en nationell festival. I slutet av 1900-talet började Crop Over att nära spegla Trinidad Carnival. Med början i juni pågår Crop Over till den första måndagen i augusti då den kulminerar i finalen, Grand Kadooment. [ citat behövs ]

Crop Med tiden är många öbor en enda stor fest. Hantverksmarknader, mattält/stånd, gatufester och kavalkader fylls varje vecka. [ citat behövs ]

En viktig egenskap är calypsotävlingen . Calypso-musik, med ursprung i Trinidad, använder synkoperad rytm och aktuella texter. Det erbjuder ett medium för att satirisera lokal politik, mitt i den allmänna bacchanalen. Calypso-tält, som också har sitt ursprung i Trinidad, har kadrer av musiker som framför bitande sociala kommentarer, politiska exposéer eller upphetsande uppmaningar till "wuk dah midjelinje" och "roll dat bumper". Grupperna tävlar om Calypso Monarch Award, medan luften doftar av Bajan- matlagning under Bridgetown Market Street Fair. Cohobblopot-festivalen blandar dans, drama och musik med krönandet av kungen och drottningen av kostymband. Varje kväll utförs "Pic-o-de-Crop"-showen efter att kungen av Calypso äntligen krönts. Festivalens höjdpunkt är Kadooment Day, som firas med en nationell helgdag, då kostymband fyller gatorna med pulserande barbadiska rytmer och fyrverkerier. [ citat behövs ]

Belize

San Pedro är en av Belizes få städer att observera karneval före fastan. På andra håll inträffar ofta karneval (ibland kallad karneval) i september. Fiesta de Carnaval är ofta det mest populära firandet, vanligtvis hålls över tre dagar före askonsdagen, men festligheterna sträcker sig ofta till hela veckan. Denna festival "inkluderar alltid musik, dans, kostymer och parader".

Comparsas hålls under hela veckan, bestående av stora grupper "dansare som dansar och reser på gatorna, följt av en Carrosa (vagn) där musikerna spelar. Comparsa är en utveckling av afrikanska processioner där grupper av hängivna följer ett givet helgon eller gudom under en viss religiös högtid." En av de mest populära comparsas av Fiesta de Carnaval är den manliga gruppen comparsa, vanligtvis sammansatt av anmärkningsvärda män från samhället som klär ut sig i besynnerliga kostymer eller cross-dress och dans för att tävla om pengar och priser. Andra populära aktiviteter inkluderar kroppsmålning och mjölkamper. "På karnevalens sista dag översvämmar målare gatan för att måla varandra. Det betyder helt enkelt att en blandning av vattenfärg och vatten eller råa ägg används för att måla människor på gatan, målet är att måla så många människor som möjligt. ."

Gatuslagsmål uppstår ofta under festligheterna – en del lokalbefolkning ser denna festival som en möjlighet att hämnas på sina fiender. Vandalism är vanligt och "företag måste ständigt förbereda sig på att täcka eller måla om sina annonser under karnevalssäsongen på grund av ofoget som utförs." Traditionen fortsätter trots kritiker som förespråkar att dessa festligheter ska avbrytas.

Bolivia

Diablada , urdans, den typiska och huvudsakliga dansen i Carnaval de Oruro , ett mästerverk av mänsklighetens muntliga och immateriella arv sedan 2001 i Bolivia (Bild: Fraternidad Artística y Cultural "La Diablada" )

La Diablada Carnival äger rum i Oruro i centrala Bolivia . Det firas för att hedra gruvarbetarnas skyddshelgon, Vírgen de Socavon (tunnlarnas jungfru). [ citat behövs ] Över 50 paradgrupper dansar, sjunger och spelar musik över en fem kilometer lång bana. Deltagarna klär ut sig till demoner, djävlar, änglar, inkar och spanska conquistadorer . Danser inkluderar caporales och tinkus . Paraden pågår från morgon till sent på kvällen, 18 timmar om dygnet, i tre dagar före askonsdagen. Det förklarades 2001 som "mästerverk av det muntliga arvet och mänsklighetens immateriella arv" av UNESCO . I hela landet hålls firanden med traditionella rytmer och vattenfester. I Santa Cruz de la Sierra , på östra sidan av landet, tillåter tropiskt väder en karneval av brasiliansk typ, med Comparsas som dansar traditionella sånger i matchande uniformer. [ citat behövs ]

Brasilien

Recife Carnival, i huvudstaden i delstaten Pernambuco, Recife
Karnevalskrets i staden Salvador

Karnevalen i Brasilien är en stor del av den brasilianska kulturen ( Carnaval, på portugisiska). Det första riktiga karnevalsuttrycket för denna brasilianska festlighet, officiellt erkänd av brasilianska historiker, ägde rum i Rio de Janeiro, med préstitos, mycket lik en musikalisk procession, 1641, när Johannes IV av Portugal kröntes till kung och fester firades i allmänna gator.

Rio de Janeiro

Gatukarnevalen i Rio de Janeiro utses av Guinness World Records som den största karnevalen i världen, med cirka två miljoner människor varje dag.

Sambaskolor är stora, sociala enheter med tusentals medlemmar och ett tema för deras sång och parad varje år. I Rio Carnival paraderar sambaskolor i Sambadrome ( sambódromo på portugisiska). Några av de mest kända inkluderar GRES Estação Primeira de Mangueira , GRES Portela , GRES Acadêmicos do Salgueiro , GRES Imperatriz Leopoldinense , GRES Beija-Flor de Nilópolis , GRES Mocidade Independente de Padre Miguel , och nyligen, Unidos da Tijuca och GRES União da Ilha. Governador . Lokala turister betalar $500–950, beroende på kostymen, för att köpa en sambadräkt och dansa i paraden. Blocos är små informella grupper med ett bestämt tema i sin samba, som vanligtvis satiriserar den politiska situationen. Ett 30-tal skolor i Rio samlar hundratusentals deltagare. Mer än 440 block verkar i Rio. Bandas är sambamusikaliska band, även kallade "street carnival bands", vanligtvis bildade inom en enda stadsdel eller musikalisk bakgrund. Carnival industrikedjan samlade 2012 nästan 1 miljard USD i intäkter.

Recife, Pernambuco

Recife präglas av paraden av det största karnevalsblocket i världen, Galo da Madrugada . Denna parad äger rum den första lördagen av karnevalen (lördagen i Zé Pereira), passerar genom centrum av staden Recife och har, som symbol, en gigantisk tupp som är placerad i Duarte Coelho-bron. I det här blocket finns det en stor variation av musikaliska rytmer, men den mest närvarande är Frevo (karakteristisk rytm av både Recife och Olinda som deklarerades av Unescos immateriella arv). [ citat behövs ]

Salvador, Bahia

Salvador har stora karnevalsfiranden, inklusive Axé , en typisk Bahia-musik. En lastbil med gigantiska högtalare och en plattform, där musiker spelar låtar av lokala genrer som Axé, samba-reggae och Arrocha , kör genom staden med en folkmassa som följer med medan de dansar och sjunger. Den sattes ursprungligen upp av två Salvador-musiker, Dodo & Osmar, på 1950-talet. Efter Salvador-karnevalen fortsätter Porto Seguro firandet . [ citat behövs ]

Tre banor utgör festivalen. Campo Grande är den längsta och mest traditionella. Barra-Ondina är den mest kända, vid havet av Barra Beach och Ondina Beach och Pelourinho.

Internationella sångare som David Guetta , will.i.am , Psy och Bob Sinclar har uppträtt i Salvador. Ivete Sangalo , Claudia Leitte , Daniela Mercury , Margareth Menezes , Chiclete com Banana och Banda Eva är några traditionella attraktioner. Festen tar officiellt sex dagar, men kan fortsätta i mer än så.

Kanada

Toronto Caribbean Carnival , som hålls i Toronto den första helgen i augusti för att dra fördel av mer behagligt väder, har sitt ursprung i karibiska karnevalstraditioner. Turistnärvaro vid paraden överstiger vanligtvis en miljon.

Quebec Winter Carnival är en av de största karnevalerna med vintertema i världen. Det beror på snöfall och mycket kallt väder för att hålla snöiga skidspår i gott skick och isskulpturer frusna. Karnevalen hålls under de sista dagarna i januari och de första dagarna i februari.

I regionen Ottawa - Gatineau äger Winterlude rum under februari.

Karibien

Karneval i Rincon ( Bonaire ) (2018)

De flesta karibiska öarna firar karneval. Den största och mest kända finns i Trinidad och Tobago . Antigua , Aruba , Barbados , Bonaire , Caymanöarna , Kuba , Curaçao , Dominica , Dominikanska republiken , Grenada , Guadeloupe , Guyana , Haiti , Jamaica , Martinique , Puerto Rico , Saba , Sint Eustatius (Statia), Lucia Sint Maarten , Saint Maarten , Kitts , Saint Thomas, US Virgin Islands , Saint Vincent och Grenadinerna håller långa karnevalssäsonger och stora firanden. [ citat behövs ]

Karnevalen är en viktig kulturell händelse i Nederländska Karibien . Festligheterna inkluderar "jump-up"-parader med vackert färgade kostymer, flöten och liveband, såväl som skönhetstävlingar och andra tävlingar. Firandet inkluderar en mitt i natten j'ouvert ( juvé ) parad som avslutas vid soluppgången med att ett halmstrå brinner kung Momo , rensning av synder och otur. På Statia kallas han Prince Stupid. [ citat behövs ]

Karneval har firats på Kuba sedan 1700-talet. Deltagarna tar på sig kostymer från öns kulturella och etniska variation. Efter Fidel Castros kommunistiska revolution undertrycktes karnevalens religiösa övertoner. [ citat behövs ] Händelserna återstod, om än ogillades av staten. [ citat behövs ] Karnevalsfirandet har minskat i hela Kuba sedan dess. [ citat behövs ]

Colombia

Karnevalen introducerades av spanjorerna och inkorporerade element från europeiska kulturer . Den har lyckats omtolka traditioner som tillhörde Colombias afrikanska och indiska kulturer. Dokumentära bevis visar att karneval fanns i Colombia på 1700-talet och hade redan varit en anledning till oro för koloniala myndigheter, som censurerade firandet, särskilt i de viktigaste politiska centra som Cartagena , Bogotá och Popayán . [ citat behövs ]

Karnevalen fortsatte sin utveckling i små/oviktiga städer utom härskarnas syn på. Resultatet blev det oavbrutna firandet av karnevalsfestivaler i Barranquilla (se Barranquillas karneval ), nu erkänt som ett av mästerverken av mänsklighetens muntliga och immateriella arv. Barranquilla Carnival inkluderar flera parader på fredags- och lördagskvällar som börjar den 11 januari och slutar med en sexdagars non-stop festival, som börjar onsdagen före askonsdagen och slutar tisdag midnatt. Andra firanden sker i byar längs den nedre Magdalenafloden i norra Colombia, och i Pasto och Nariño (se svarta och vitas karneval ) i södra delen av landet. I början av 1900-talet avvisades försök att införa karneval i Bogotá av regeringen. Bogotá -karnevalen förnyades på 2000-talet. [ citat behövs ]

Dominica

Carnival in Dominica hålls i huvudstaden Roseau och tar inslag av karneval som kan ses på de franska grannöarna Martinique och Guadeloupe , samt Trinidad . Anmärkningsvärda evenemang som ledde fram till karnevalen inkluderar invigningen av karnevalsfirandet, musiktävlingen Calypso Monarch, skönhetstävlingen Queen of Carnival och musikband . Firandet pågår under måndagen och tisdagen före askonsdagen. [ citat behövs ]

Dominikanska republiken

Traditionell cojuelo-mask från den dominikanska karnevalen i La Vega , Dominikanska republiken .

Dominikanska karnevalen firas i de flesta städer och städer på huvudgatorna under februari. Bland dess främsta egenskaper är dess flashiga kostymer och hög musik. Den som hölls i La Vega , som är en av de största i landet, och den nationella paraden i Santo Domingo var där den första Carnival of the Americas hölls. [ citat behövs ]

Karnevalsmasker är utarbetade och färgglada. Kostymerna som används på paraderna är satirer över djävulen och kallas "Diablos Cojuelos". De dansar och springer till rytmen av merenguemusik blandat med techno, hiphop och reggaeton . Ytterligare allegoriska karaktärer representerar dominikanska traditioner som "Roba la Gallina" och "Califé". [ citat behövs ]

En av de mest internationella paraderna är i San Pedro de Macorís . Den visar "Guloyas"-paraden av kostymklädda grupper som dansar på gatorna. Revelers flyr från "Diablos Cojuelos" som försöker slå dem med "Vejigas". [ citat behövs ]

Tidpunkten för festivalerna har vuxit bort från dess ursprungliga religiösa synkronisering med fastan. Med nationella självständighetsdagen den 27 februari och födelsedagen för Juan Pablo Duarte , dess grundare, den 26 januari fyller karnevalsfirandet februari oavsett fastetidens kalender .

Ecuador

Karnevalparad i staden Latacunga .
Fest i Latacunga stad.

I Ecuador började firandet före katolicismens ankomst. Huarangas-indianerna (från Chimbos-nationen) brukade fira årets andra måne med en festival där de kastade mjöl, blommor och parfymerat vatten. Denna inhemska tradition smälte samman med det katolska firandet av karnevalen. [ citat behövs ]

Ett vanligt inslag i den ecuadorianska karnevalen är diablitos (små djävlar) som leker med vatten. Precis som med snöbollsstrider vördas bruket att kasta eller dumpa vatten på intet ont anande offer av barn och tonåringar även om det fruktas av vissa vuxna. Att kasta vattenballonger, ibland till och med ägg och mjöl både till vänner och främlingar är kul, men kan också uppröra den oinformerade. [ citat behövs ]

Även om såväl regeringen som skolmyndigheterna förbjuder sådana spel, är de flitigt utövade. Historiker berättar om en biskop 1867 som hotade bannlysning för synden att spela karnevalspel. [ citat behövs ]

Festivalerna skiljer sig åt i landet. Lokalbefolkningen bär förklädnader med färgglada masker och dans. Vanligtvis börjar firandet med valet av Taita Carnival (Fader Carnival) som leder festligheterna och leder paraderna i varje stad. [ citat behövs ]

De mest berömda karnevalsfestligheterna är i Guaranda (Bolivar-provinsen) och Ambato (Tungurahua-provinsen). I Ambato kallas festligheterna Fiesta de las Flores y las Frutas (Festival of the Flowers and Fruits). Andra städer har återupplivat karnevalstraditioner med färgglada parader, som i Azogues (Cañar-provinsen). I Azogues och södra Anderna i allmänhet är Taita Carnival alltid en inhemsk Cañari . Nyligen har ett firande blivit framträdande i den norra delen av Anderna i Chotadalen i Imbabura som är en zon av en stark afro-ecuadoriansk befolkning och så firas karnevalen med bomba del chota- musik.

Latacunga firar karneval på tre sätt: karneval med vatten där folk leker med vatten, religiös karneval där folk gör religiös fest, och karnevalsparad i staden där människor marscherar på Latacungas gator iförda masker medan de dansar med musikband. [ citat behövs ]

Franska Guyana

Karnevalen i Franska Guyana har rötter i den kreolska kulturen. Alla deltar – fastlandsfransmän, brasilianare (Guiana har en gräns mot Brasilien) och kineser såväl som kreoler. [ citat behövs ]

Dess varaktighet är varierande, bestäms av rörliga religiösa festivaler: Karnevalen börjar vid trettondagen och slutar på askonsdagen, och varar vanligtvis under större delen av januari och februari. Under denna period, från fredag ​​kväll till måndag morgon, dunkar hela landet till rytmen av maskerade baler och gatuparader. [ citat behövs ]

Fredagseftermiddagarna är till för att äta galette des rois (kungarnas tårta) och dricka champagne. Kakan kan smaksättas med frangipani , guava eller kokos . [ citat behövs ]

På söndagseftermiddagar fyller stora parader gatorna i Cayenne , Kourou och Saint-Laurent du Maroni. Tävlande grupper förbereder sig för månader. Klädda för att följa årets överenskomna tema marscherar de med karnevalsflottor, trummor och blåsorkestrar. [ citat behövs ]

Brasilianska grupper uppskattas för sina utarbetade fjäder- och paljettdräkter. De är dock inte tävlingsberättigade eftersom kostymerna inte förändras över tiden. [ citat behövs ]

Mytiska karaktärer dyker upp regelbundet i paraderna: [ citat behövs ]

  • Karolin − en liten person klädd i skatasvans och hög hatt , ridande på en näbbmuska .
  • Les Nèg'marrons − grupper av män klädda i röda ländtyger som bär mogna tomater i munnen medan deras kroppar är insmorda med fett eller melass . De försöker medvetet komma i kontakt med åskådare och smutsar ner deras kläder.
  • Les makoumés korsklädda män (utanför karnevalssammanhanget är makoumé en nedsättande term för en homosexuell ).
  • Soussouris (fladdermusen) − en karaktär klädd i en bevingad trikot från topp till fot, vanligtvis svart till färgen. Traditionellt illvillig, är denna karaktär benägen att jaga åskådare och "sticka" dem.
Fyra touloulous

En unik kreolsk tradition är de touloulous . Dessa kvinnor bär dekorativa klänningar, handskar, masker och huvudbonader som täcker dem helt, vilket gör dem oigenkännliga, även för deras hudfärg. På fredags- och lördagskvällar under karnevalen hålls touloulou-baler i så kallade "universitet", stora danslokaler som endast öppnar vid karnevalstid. Touloulous kommer in gratis och får till och med kondomer för samhällets sexuella hälsa. Män går på balerna, men de betalar inträde och är inte förklädda. De touloulous väljer sina danspartners, som inte får vägra. Upplägget är utformat för att göra det enkelt för en kvinna att skapa en tillfällig kontakt med en man i total anonymitet. Oförställda kvinnor är inte välkomna. Av tradition, om en sådan kvinna går upp för att dansa, slutar orkestern att spela. Alkohol serveras på barer – de utklädda kvinnorna viskar till männen "touloulou törstiga", där en omgång drinkar förväntas, att drickas genom ett sugrör skyddar deras anonymitet. [ citat behövs ]

I mer modern tid har män från Guyana försökt vända på steken genom att iscensätta soirées tololo , där det är männen som i förklädnad söker partners från oförställda kvinnliga åskådare. [ citat behövs ]

De sista fyra dagarna av karnevalen följer ett strikt schema, och inget arbete är gjort: [ citat behövs ]

  • Söndag − Den stora paraden, där grupperna tävlar.
  • Måndag − Bröllopsburlesk, med män klädda som brudar och kvinnor som brudgummar.
  • Tisdag − Red Devil Day då alla bär rött eller svart.
  • (Aska) Onsdag − Klänningen är endast svart och vit, för den storslagna ceremonin att bränna bilden av Vaval, kung karneval.

Guatemala

Det mest kända karnevalsfirandet i Guatemala är i Mazatenango . Under februari är Mazatenango känt för sin åtta dagar långa karnevalsfest. Dagar av mat, musik, parader och spel fyller gatorna i Suchitepéquez Department . Som en guatemalansk webbplats säger: "Att nämna karnevalen i Mazatenango är att föra tankarna till ögonblick av en glad och hjärtlig fest. Under de åtta dagar som detta firande pågick har de lokala invånarna hållit departementets traditioner vid liv." [ citat behövs ]

Haiti

  Karnevalen i Haiti startade 1804 i huvudstaden Port-au-Prince efter självständighetsförklaringen . Port-au-Prince Carnival är en av de största i Nordamerika. Det är känt som Kanaval på det kreolska språket . Den börjar i januari, känd som "Pre-Kanaval", medan de viktigaste karnevalsaktiviteterna börjar i februari. I juli 2012 hade Haiti en annan karneval som heter Kanaval de Fleur. Vackra kostymer, flöten, Rara- parader, masker, mat och populär rasinmusik (som Boukman Eksperyans , Foula Vodoule, Tokay, Boukan Ginen och Eritaj) och kompaband (som T-Vice, Djakout No. 1, Sweet Micky , Kreyòl La, DP Express, Mizik Mizik, Ram, T-Micky, Carimi, Djakout Mizik och Scorpio Fever) spelar för dansare på gatorna på torget i Champ-de-Mars. En årlig sångtävling äger rum. [ citat behövs ]

Andra platser i Haiti firar karneval, inklusive Jacmel och Aux Cayes . 2013 firades Kanaval i Okap ( Cap-Haïtien ). [ citat behövs ]

Karnevalen avslutas på askonsdagen, följt av rara , en annan paraderande musiktradition som främst är känd i Haiti och i Dominikanska republiken. Denna festival betonar religion. Låtar komponeras varje år, och band spelar bamburör ( vaksin ) och hemgjorda horn ( konèt ). Rara spelas också i Prospect och Central Park i sommartid i New York.

Honduras

I La Ceiba i Honduras hålls karneval den tredje eller fjärde lördagen varje maj för att fira San Isidro . Det är det största karnevalsfirandet i Centralamerika .

Mexiko

I Mexiko firas karneval i cirka 225 städer och städer . De största finns i Mazatlán och staden Veracruz , med andra i Baja California och Yucatán . Karnevalerna i de större städerna använder kostymer, valda drottningar och parader med flöten, men karnevalsfirandet i mindre områden och på landsbygden varierar mycket beroende på graden av europeiskt inflytande under Mexikos kolonialperiod. Den största av dessa finns i Huejotzingo , Puebla , där de flesta stadsbor deltar i skenstrider med gevär som skjuter blankt, ungefär baserat på slaget vid Puebla . Andra viktiga stater med lokala traditioner inkluderar Morelos , Oaxaca , Tlaxcala och Chiapas . Carnaval of Campeche går tillbaka 400 år, till 1582.

Nicaragua

På den karibiska kusten av Bluefields , Nicaragua , är karnevalen mer känd som "Palo de Mayo" (eller Mayo Ya!) och firas varje dag i maj.

I Managua firas det i två dagar. Där heter den Alegria por la vida ("Joy for Life") och har ett annat tema varje år. En annan festival i Managua firar skyddshelgonet Domingo de Guzman och varar i tio dagar.

Panama

Två drottningar, som representerar Calle Arriba och Calle Abajo, stående på ett flöte
En culeco

Traditionellt börjar på fredag ​​och slutar på tisdagen före askonsdagen, "los Carnavales", som panamanierna hänvisar till karnevalens dagar, firas över hela landet. Carnival Week är särskilt populär i den sömniga staden Las Tablas . Befolkningen förökar sig på grund av det överdådiga karnevalsfirandet. Karnevalsfirande i Panama City och nästan hela Azuerohalvön är populära turistattraktioner. Penonomé har en parad på Rio Zarati som ett unikt karnevalsevenemang.

Den panamanska karnevalen är också populär på grund av konserterna med populära artister i de mest besökta områdena. Konserter genomförs ofta under natten och fortsätter till nästa morgon.

Karnevalsveckan är en nationell helgdag i Panama, där de flesta företag och regeringskontor förblir stängda under dess varaktighet, och de flesta panamanier väljer att åka till landets landsbygd för att delta på karnevalerna och besöka sina släktingar.

Karnevaler i Panama har också stora återanvända bränslebilar som används för att blötlägga deltagare genom användning av brandslangar som styrs och styrs av en eller flera personer som står i en plattform som är monterad ovanpå lastbilen. Detta är känt som "culecos" eller "los culecos". Lastbilar hämtar sitt vatten från närliggande, statligt godkända floder, och vattnet testas för renhet före användning. Culecos utförs ofta från 10:00 till 15:00, när solen är som ljusast. Barn och gravida kvinnor är förbjudna att delta i culecos, och lastbilarna sponsras alltid av ett välkänt panamanskt företag eller varumärke. Culecos ackompanjeras också ofta av reggaetonkonserter.

Den öppna konsumtionen av stora mängder kall, lågalkoholöl eller Smirnoff , lagrad i isfyllda kylare, är vanligt bland deltagarna. Precis som i Rio de Janeiro har vissa karnevaler också flottor, men de kan ha unga kvinnor med utarbetade kostymer som står som "Drottningar" av "Calle Arriba" och "Calle Abajo", som representerar rika respektive arbetarklassmänniskor. Drottningarna väljs ut genom en tävling och tillkännages i oktober föregående år och byts ut varje år. Drottningarna introduceras på den första karnevalsdagen och har alltid sällskap av ett musikband, som är närvarande när drottningarna är närvarande. Fyrverkerier avfyras den sista karnevalskvällen, för att signalera slutet på karnevalen.

Peru

Morenada-dans, i karnevalen i Juliaca – Peru
Cajamarca

Staden Cajamarca anses vara karnevalens huvudstad i Peru . Lokalbor i alla åldrar dansar runt unsha , eller yunsa , ett träd prydd med band, ballonger, leksaker, frukter, flaskor sprit och andra priser. [ citat behövs ]

Vid en viss tidpunkt går Mayordomo (guvernören för festen) in i cirkeln. Guvernören väljer en partner att gå till unsha , som de försöker skära ner genom att slå den tre gånger med en machete . Macheten skickas från par till par när var och en slår i trädet tre gånger. När unsha äntligen faller, rusar folkmassan för att ta tag i priserna. [ citat behövs ]

Den person som framgångsrikt fäller unsha blir nästa års guvernör.

Brottslighet

Även om det är allmänt fredligt, har det förekommit problem med människor som använder karnevalen som förevändning för brott, särskilt rån eller skadegörelse, särskilt i vissa områden i Lima.

Puerto Rico

Puerto Ricos mest populära festivaler är Carnaval de Loiza och Carnaval de Ponce . Carnaval de Ponce (officiellt "Carnaval Ponceño") firas årligen i Ponce . Firandet pågår i en vecka och avslutas dagen före askonsdagen. Det är en av de äldsta karnevalerna på västra halvklotet, med anor från 1858. Vissa myndigheter spårar Ponce-karnevalen till sjuttonhundratalet.

Trinidad och Tobago

Masqueraders chippa på karnevaltisdagen i Port of Spain under Trinidad och Tobago-karnevalen

I Trinidad och Tobago varar karnevalen i månader och kulminerar i stora firanden de tre dagarna före askonsdagen med Dimanche Gras, J'ouvert och Mas (maskerad). Tobagos firande kulminerar på måndag och tisdag i mycket mindre skala, men Tobago var värd för sin inledande fristående karneval den 28–30 oktober 2022 Carnival kombinerar kostymer, dans, musik, tävlingar, rom och fest (fest). Musikstilar inkluderar soca, calypso , rapso och mer nyligen chutney och chutney soca . [ citat behövs ]

Den årliga Carnival steel pan -tävlingen känd som National Panorama-tävlingen håller finalen på lördagen före huvudevenemanget. Pan-spelare tävlar i kategorier som "Conventional Steel Band" eller "Single Pan Band" genom att utföra återgivningar av årets calypsos.

"Dimanche Gras" utspelar sig söndagskvällen före askonsdagen. Här väljs Calypso Monarch (efter tävling) och prispengar och ett fordon delas ut. Bandens kung och drottning kröns, där varje band paraderar med kostymer i två dagar och lämnar in en kung och en drottning, från vilken en totalvinnare utses. Dessa involverar vanligtvis enorma, komplexa, vackra välgjorda kostymer, som inkluderar "trådböjning".

J'ouvert, eller "Dirty Mas", äger rum före gryningen på måndagen (känd som Carnival Monday) före askonsdagen. Det betyder "dagens invigning". Revelers klär sig i kostymer som förkroppsligar ordlekar om aktuella frågor, särskilt politiska och sociala evenemang. "Clean Mud" (lerslam), oljefärg och kroppsfärg är bekanta under J'ouvert. En vanlig karaktär är "Jab-jabs" (djävlar, blå, svart eller röd) komplett med höggaffel, spetsiga horn och svansar. En kung och drottning av J'ouvert väljs, baserat på deras kvicka politiska/sociala budskap. [ citat behövs ]

Carnival King-kostymen för ett visst band

Carnival Monday innebär parad av mas band. Revelers bär bara delar av sina kostymer, mer för skojs skull än för visning eller tävling. Monday Night Mas är populärt i de flesta städer och särskilt huvudstaden, där mindre band tävlar. Det finns också "Bomb Competition", en mindre skala bedömning av stålband. [ citat behövs ]

Karnevaltisdagen är värd för de viktigaste händelserna. Hel kostym bärs, komplett med smink och kroppsfärg/utsmyckning. Vanligtvis bärs "Mas Boots" som kompletterar kostymerna. Varje band har sin kostympresentation baserad på ett visst tema, och innehåller olika sektioner (vissa består av tusentals festglada) som speglar dessa teman. Gatuparaden och bandkostymtävlingen äger rum. Masbanden konvergerar så småningom på Queen's Park Savannah för att ge "The Stage" vidare för att döma. Sångaren i den mest spelade låten kröns till Road March King eller Queen, tjänar prispengar och vanligtvis ett fordon. [ citat behövs ]

Denna paradering och fest pågår till tisdag midnatt. Även om askonsdagen inte är en officiell helgdag, skickas flockar till lokala stränder. De mest populära är Maracas Beach och Manzanilla Beach , där stora strandfester äger rum på askonsdagen. [ citat behövs ]

Förenta staterna

Revelers på Frenchmen Street , New Orleans, 2006

Karnevalsfiranden, vanligtvis kallad Mardi Gras ("Fet tisdag" på franska), firades först i Gulf Coast- området, men förekommer nu i många stater. Tullarna har sitt ursprung i de en gång franska koloniala huvudstäderna Mobile (nu i Alabama ), New Orleans ( Louisiana ) och Biloxi ( Mississippi ), som alla har firats i många år med gatuparader och maskeradbaler. Andra stora amerikanska städer med firande inkluderar Washington, DC ; St. Louis , Missouri; San Francisco och San Diego , Kalifornien; Galveston, Texas ; och Pensacola , Tampa och Orlando i Florida .

De mest kända, utarbetade och populära evenemangen i USA är i New Orleans , där krewes organiserar parader, baler och andra aktiviteter som börjar med Phunny Phorty Phellows spårvagnsparad på tolfte natten och slutar med att Bourbon Street stängs vid midnatt på fettisdagen. Det kallas ofta för "den största fria festen på jorden". Många andra Louisiana-städer som Lake Charles , Baton Rouge , Shreveport , Lafayette , Mamou , Houma och Thibodaux , varav de flesta var under fransk kontroll vid ett eller annat tillfälle, håller också karnevalsfirande. På prärielandet nordväst om Lafayette, Louisiana, Cajuns den traditionella Courir de Mardi Gras , som har sina rötter i firande från den medeltida landsbygden i Frankrike.

hålls en karibisk karneval känd som West Indian Day Parade i Crown Heights , Brooklyn Labor Day . Evenemanget grundades av invandrare från Trinidad och hölls till en början i början av fastan, men flyttades senare till Labor Day för att tillåta ett utomhusevenemang på sommaren.

Från och med 2013 började det slovensk-amerikanska samhället i stadsdelen St. Clair-Superior i Cleveland stå värd för en lokal version av Kurentovanje , karnevalsevenemanget som hölls i staden Ptuj , Slovenien . Evenemanget genomförs på lördagen före askonsdagen.

Uruguay

Afro-uruguayaner samlas för ett Candombe- firande, ca. 1870

Karnevalen i Uruguay varar i mer än 40 dagar, i allmänhet börjar mot slutet av januari och pågår till mitten av mars. Firandet i Montevideo är det största. Festivalen framförs i europeisk paradstil med inslag från bantu- och angolanska Benguela -kulturer importerade med slavar under kolonialtiden. De främsta attraktionerna i den uruguayanska karnevalen inkluderar två färgglada parader som kallas Desfile de Carnaval (Carnival Parade) och Desfile de Llamadas (Calls Parade, en candombe -inkallelseparad).

Under firandet byggs teatrar som kallas tablados på många platser i städerna, särskilt i Montevideo. De olika karnevalsgrupperna ( Murgas , Lubolos eller Parodistas) är traditionellt bildade av män och börjar nu vara öppna för kvinnor och framför en sorts populär opera på tablados , där de sjunger och dansar sånger som i allmänhet relaterar till den sociala och politiska situationen. "Calls"-grupperna, i grunden bildade av trummisar som spelar tamboril, framför candombe rytmiska figurer. Karnevalen i Uruguay har escolas de samba , och de största sambaparaderna finns i Artigas och i Montevideo . Revelers bär sina festivalkläder. Varje grupp har sitt eget tema. Kvinnor som bär eleganta, ljusa klänningar kallas vedettes och ger en sensuell touch till parader. [ citat behövs ]

Europeiska arketyper ( Pierrot , Harlequin och Columbina ) smälter samman med afrikanska förfäderselement (den gamla modern eller Mama Vieja , medicinmannen eller Gramillero och magikern eller Escobero ) i festivalen.

Venezuela

Karnevalen i Venezuela omfattar två dagar, 40 dagar före påsk. Det är en tid då ungdomar i många landsbygdsstäder har vattenstrider (inklusive användningen av vattenballonger och vattenpistoler). Alla fotgängare riskerar att bli genomblöta. Kuststäder och provinser firar karneval mer ivrigt än på andra håll i landet. Venezuelaner ser på karnevalen ungefär på samma sätt som de ser på julen och Semana Santa ( Stilla veckan ; veckan före påskdagen) när de passar på att besöka sina familjer.

Asien

Indien

Lokalbefolkningen i Panaji deltar i Goan Carnival i slutet av 1900-talet
Utländska turister på den moderna karnevalen i Goan, 2005

I Indien firas karneval endast i delstaten Goa och var ursprungligen en lokal romersk-katolsk tradition känd som Intruz som betyder "svindlare" på Konkani medan Entrudo är det passande ordet på portugisiska för "karneval". Den nuvarande kommersiella versionen av Goan-karnevalen ( Kung Momo , flöten, etc.) skapades baserat på Rio-karnevalen först på 1960-talet som ett sätt att locka turism. Det största firandet äger rum i huvudstaden Panaji . De kommersiella karnevalsfestligheterna äger rum under de tre dagar och nätter som föregår askonsdagen. Sixtus Eric Dias från Candolim var kung Momo för karnevalen 2021. Hela natten pågår parader i hela staten med band, danser och flöten. Stora baler hålls på kvällarna.

Indonesien

I Indonesien är ordet "karneval" eller karnaval inte relaterat till festligheter före fastan , utan mer till festivaler i allmänhet, särskilt de med processioner och extravaganta kostymer. En av de största karnevalerna i Indonesien är Solo Batik Carnival , som hålls i Solo , centrala Java . Jember Fashion Carnaval hålls i Jember , östra Java .

Det romersk-katolska samhället i Kupang , östra Nusa Tenggara , höll en påskprocession i form av en påskkarneval kallad Pawai Paskah Kupang .

Israel

Europa

Long-Né och Longuès-Brèsses (Malmedy)
Giant Joker of Maaseik 2013
Venetiansk mask 2016
Karneval i Donetsk , Ukraina , 2010

Albanien

Karnevaler har börjat firas i Korça före 1940, en period då kulturlivet i denna stad har varierat. Även om en hednisk högtid firades karnevalen senare på högtidsdagen i februari. Förutom de många karnevalsbärande individerna fanns det band med gitarrer, pilbågar och butaforiska masker som . djurhuvuden och människor Korça-karnevalen fick en stor hit efter skapandet av kulturella sällskap som "Korça Youth". Under denna period ackompanjerades karnevaler av mandoliner, gitarrer och humoristiska sånger. Karnevalsfirandet avbröts efter 1960, för att återupptas under andra sociala förhållanden efter 1990. Korça är en av de första städerna som återupplivade karnevalstraditionen genom att etablera karnevalsföreningen 1992 som en del av Albaniens nationella karnevalsförbund. Den 10 april 1994 anordnades den första internationella karnevalsfestivalen i Albanien i Korça. Året därpå är den andra internationella karnevalsfestivalen ännu större. Sedan i år och fram till 2008 har Korca Carnival-gruppen varit representerad på ett antal internationella festivaler anordnade i olika europeiska länder.

Belgien

Många delar av Belgien firar karneval, vanligtvis med kostymparader, fester och fyrverkerier. Dessa områden inkluderar provinsen Limburg med dess städer Maasmechelen , Maaseik och Lanaken längs floden Meuse , städerna Aalst , Ninove , Binche , Eupen , Halle , Heist , Kelmis , Malmedy och Stavelot .

Karnevalen i Binche dateras åtminstone till 1300-talet. Parader hålls under de tre dagarna före fastan; de viktigaste deltagarna är Gilles , som bär traditionella dräkter på fettisdagen och kastar blodapelsiner till publiken. År 2003 erkändes karnevalen i Binche som ett av mästerverken av mänsklighetens muntliga och immateriella arv . Karnevalen i Aalst , som firades under de tre dagarna före askonsdagen, fick samma erkännande 2010.

Karnevalen i Malmedy kallas lokalt för Cwarmê . Även om Malmedy ligger i östra Belgien, nära det tysktalande området, Cwarmê en ren vallonsk och latinsk karneval. Firandet äger rum under de fyra dagar som föregår fastelavnen. Cwarmê - söndagen är den viktigaste och mest intressanta att se. Alla gamla traditionella dräkter paraderar på gatan. Cwarmê är en "gatukarneval" och är inte bara en parad . Människor som är utklädda passerar genom folkmassan och utför en del av den traditionella dräkten de bär. De berömda traditionella dräkterna på Cwarmê i Malmedy är Haguète , Longuès-Brèsses och Long-Né .

Vissa belgiska städer håller karnevaler under fastan. En av de mest kända är Stavelot , där Carnival de la Laetare äger rum på Laetare söndag , den fjärde söndagen i fastan. Deltagarna inkluderar Blancs-Moussis , som klär sig i vitt, bär långa röda näsor och paraderar genom staden och attackerar åskådare med konfetti och torkade grisblåsor . Staden Halle firar också på Laetare-söndagen. Belgiens äldsta parad är Carnival Parade of Maaseik , som också hölls på Laetare-söndagen, som har sitt ursprung 1865. [ citat behövs ]

Bosnien och Hercegovina

I Bosnien och Hercegovina håller den kroatiska majoritetsstaden Ljubuški en traditionell karneval ( bosniska : Karneval ). Ljubuški är medlem i Federation of European Carnival Cities (FECC).

Stora torget i Rijeka under karnevalen
"Pirates" under karnevalen i Čakovec

Kroatien

Den mest kända kroatiska karnevalen (kroatiska: karneval , även kallad maškare eller fašnik ) är Rijeka-karnevalen , under vilken borgmästaren i Rijeka överlämnar nycklarna till staden till karnevalmästaren ( meštar od karnevala ). Festivalen omfattar flera evenemang, som kulminerar den sista söndagen i en maskerad procession. (En liknande procession för barn äger rum under föregående helg.) [ citat behövs ]

Många städer i Kroatiens Kvarner- region (och i andra delar av landet, t.ex. i Međimurje län i norra Kroatien ) observerar karnevalsperioden, införlivar lokala traditioner och firar lokal kultur. Några av städerna och platserna är Grobnik, Permani, Kastav och många andra platser nära Rijeka, sedan Čakovec , Samobor etc. Strax före slutet av karnevalen bränner varje Kvarnerstad en manliknande docka som kallas "Pust", som får skulden. för alla stridigheter under föregående år. Zvončari , eller klockare driver bort vintern och alla dåliga saker under det senaste året och kallar våren, de bär klockor och stora huvudregalier som representerar deras ursprungsområden (till exempel de från Halubje bär regalier i form av djurhuvuden ). Den traditionella karnevalsmaten är fritule , ett bakverk. Denna festival kan också kallas Poklade. [ citat behövs ]

"Coprnice" (häxor) från Međimurje län , norra Kroatien

Masker bärs till många av festligheterna, inklusive konserter och fester. Barn och lärare tillåts vanligtvis att bära masker till skolan under en dag, och även bära masker vid skoldanser eller under trick-or-treating. Karnevaler äger också rum på sommaren. En av de mest kända är Senj sommarkarneval – som firades första gången 1968. Städerna Cres , Pag, Novi Vinodolski och Fužine anordnar också sommarkarnevaler. [ citat behövs ]

Cypern

Karneval har firats på Cypern i århundraden. Traditionen etablerades troligen under venetianskt styre runt 1500-talet. Det kan ha påverkats av grekiska traditioner, såsom festligheter för gudar som Dionysos . Firandet innebar ursprungligen att klä sig i kostymer och hålla maskerade baler eller besöka vänner. På 1900-talet blev det ett organiserat evenemang som hölls under de 10 dagarna före fastan (enligt den grekisk-ortodoxa kalendern). Festivalen firas nästan uteslutande i staden Limassol . [ citat behövs ]

Tre huvudparader äger rum under karnevalen. Den första hålls den första dagen, under vilken "karnevalskungen" (antingen en person i kostym eller en bild ) åker genom staden på sin vagn. Den andra hålls på festivalens första söndag och deltagarna är främst barn. Den tredje och största äger rum på karnevalens sista dag och involverar hundratals människor som går i kostym längs stadens längsta aveny. De två sistnämnda paraderna är öppna för alla som vill delta. [ citat behövs ]

Tjeckien

Masopust-masker i Tjeckien, 2013

I Tjeckien äger Masopust-festivalen rum från trettondedagen ( Den tří králů ) till och med askonsdagen ( Popeleční středa) . Ordet masopust översätts ordagrant från gammal tjeckiska till att betyda "köttsnabb", och festivalen innehåller ofta en fläskfest. Traditionen är vanligast i Mähren men förekommer även i Böhmen . Även om praktiken varierar, finns masker och kostymer överallt.

Danmark och Norge

Karnevalen i Danmark kallas Fastelavn och hålls på söndagen eller måndagen före askonsdagen. Högtiden beskrivs ibland som en nordisk halloween , med barn som klär sig i kostym och samlar på sig godsaker till fastelavnsfesten . En populär sed är fastelavnsris , en strömbrytare som barn använder för att piska sina föräldrar för att väcka dem på Fastelavns söndag. [ citat behövs ]

I Norge introducerade elever som sett firandet i Paris karnevalsprocessioner, maskerade baler och karnevalsbaler för Christiana på 1840- och 1850-talen. Från 1863 höll konstnärsförbundet Kunstnerforeningen årliga karnevalsbaler i den gamla frimurarlogen , vilket inspirerade Johan Svendsens kompositioner Norsk Kunstnerkarneval och Karneval i Paris . Året därpå skrevs Svendsens Festpolonaise till öppningståget. Edvard Grieg var med och skrev "Aus dem Karneval" ( Folkelivsbilleder op. 19). Sedan 1988 har studentorganisationen Tårnseilerne [ no ] producerat årliga maskeradbaler i Oslo, med masker, kostymer och processioner efter att ha deltagit i en operaföreställning. Till karnevalssäsongen hör även Fastelavens søndag (med gräddbullar) och fastelavensris med dekorerade grenar. [ citat behövs ]

England

I England kallades säsongen omedelbart före fastan fastelavn . En tid för att bekänna synder ("krympa"), den hade färre festligheter än de kontinentala karnevalerna. Idag firas fastetisdagen som pannkaksdagen , men lite annat av den fastelavensrelaterade fastelavnen överlevde den engelska reformationen på 1500-talet . Shrovetide Carnival i Storbritannien firas i Cowes och East Cowes Isle of Wight . Sedan 2012 har Hastings i East Sussex firat med sin egen Mardi Gras, eller Fat Tuesday. Fem dagar av musik och gatuevenemang som kulminerar med en stor bal på självaste fettisdagen. Löst baserat på karnevalens stil i New Orleans har Hastings tagit sin egen kurs.

Finland

Helsingfors Samba Carnaval , modellerad efter samba-karnevalerna i Brasilien, äger rum varje år i mitten av juni. Karnevalen saknar en ordentlig historisk tradition och har istället mest vuxit från att experimentera.

Frankrike

Några stora karnevaler på det franska fastlandet är Nice Carnival , Dunkirk Carnival och Limoux Carnival. Nice - karnevalen hölls så långt tillbaka som 1294 och lockar årligen över en miljon besökare under de två veckorna före fastan. [ citat behövs ]

Sedan 1604 firas en karaktäristisk maskerad karneval i Limoux .

Karnevalen i Dunkerque är en av de största och mest sprudlande karnevalerna som firas i Europa. Dess traditioner går tillbaka till 1600-talet och är baserade på vischerbende när fiskare gick från ett kafé till ett annat tillsammans med sina släktingar och vänner precis innan de gav sig av till isländska fiskevatten. [ citat behövs ]

I Franska Västindien inträffar det mellan trettondagens söndag och askonsdagen; detta går tillbaka till de franska kolonisternas ankomst till öarna. [ citat behövs ]

Tyskland, Schweiz och Österrike

Tyskland
Karneval i Mainz , Tyskland .

Den tidigaste skriftliga uppteckningen av karneval i Tyskland var 1296 i Speyer . Den första världsomspännande karnevalsparaden festligheterna runt ägde rum i Köln 1823. Den mest aktiva karnevalsveckan börjar på torsdagen före askonsdagen, med parader under helgen, och avslutas natten före askonsdagen, med de viktigaste Rosenmontag (Ros Monday). Den här tiden kallas också för "Femte säsongen". Fastetisdagen, som kallas Fastnacht eller Veilchendienstag , firas i vissa städer.

Festerna har egentillverkade och mer fantasifulla kostymer och enstaka masker. Festerna blir mer sprudlande i takt med att veckorna fortskrider och toppar efter nyår, i januari och februari. Den sista tisdagen bjuder på fester hela natten, dans, kramas och smooching. Vissa fester är för alla, vissa bara för kvinnor och vissa för barn. Fasnachtsküchle (liknar Kreppel eller munkar) är den traditionella Fasching-maten och bakas eller steks. [ citat behövs ]

I Tyskland är Rheinischer Karnival och Schwäbische Fastnacht distinkta; den första är mindre formell och mer politisk, den andra är mycket mer traditionell. [ citat behövs ]

"Rhenish Carnival" (Rheinischer Karneval, Fasnacht, Fasnet, Fastabend, Fastelovend, Fasteleer, Fasching)

Den "Rheinische" karnevalen hålls i västra Tyskland, främst i delstaterna Nordrhein-Westfalen och Rheinland-Pfalz , men också i Hessen (inklusive Övre Hessen ). Liknande former av festivalen förekommer i Bayern och andra stater. Vissa städer är mer kända för fester som parader och kostymbaler. Karnevalen i Köln , liksom de i Mainz , Eschweiler och Düsseldorf , är de största och mest kända. Andra städer har sina egna, ofta mindre kända firanden, parader och fester, som Aachen , Bonn , Worms am Rhein , Speyer , Kaiserslautern , Frankfurt , Darmstadt , Duisburg , Dortmund , Essen , Mannheim , Münster , Krefeld , Ludwigshafen , Mönchengladbach , Stuttgart , Augsburg , München och Nürnberg . Den största tyska karnevalsklubben ligger i den relativt lilla staden Dieburg i södra Hessen. Festligheterna börjar redan den 11 november kl. 11.11 för vissa karnevalsorganisationer, men huvudevenemangen äger vanligtvis rum efter julsäsongen. På karnevalstorsdagen (kallad "Gamla kvinnodagen" eller "Kvinnodagen" till minne av en revolt 1824 av tvättkvinnor) stormar kvinnor stadshus, klipper av mäns slipsar och får kyssa vilken man som helst som passerar. Särskilda akrobatiska showdanser i skenuniformer är ett traditionellt bidrag till de flesta festliga baler. De kanske eller kanske inte har varit en inspirationskälla för amerikansk cheerleading. Fasching-paraderna och flottarna gör narr av enskilda politiker och andra offentliga personer. Många tal gör detsamma.

Traditioner inkluderar ofta också "Faschingssitzung" – en sittande fest med dans- och sångpresentationer, och ofta många tal som på humoristiskt sätt kritiserar politik.

"Swabian-Alemannic" Carnival ( Schwäbische Fastnacht )
Reitenderle, der Grundholde, Hudelmale, Schnarragagges; populära Fasnet-karaktärer från Kisslegg im Allgäu, Schwaben

Den Swabian-Alemannic Fastnacht , känd som Schwäbische Fastnacht , äger rum i Baden , Swabia , Allgäu , Alsace och Vorarlberg (västra Österrike ). Under den hedniska eran representerade den den tid på året då de bistra vinterandarnas regeringstid är över, och dessa andar jagas och fördrivs. Den anpassade sig sedan till katolicismen. Den första officiella registreringen av Karneval, Fasching eller Fastnacht i Tyskland dateras till 1296. Ofta följer kostymerna och maskerna på parader strikt traditionell design och representerar specifika historiska karaktärer, offentliga personer – eller specifika demoner.

Schweiziska Fasnacht
Från Monstercorso Güdisdienstags kväll i Luzern (2009)

I Schweiz utspelar sig Fasnacht i de katolska kantonerna i Schweiz , t.ex. i Luzern ( Lozärner Fasnacht ) , men också i protestantiska Basel . Däremot Basler Fasnacht på måndagen efter askonsdagen. Båda började under senmedeltiden . Mindre Fasnacht-festligheter äger rum över det tyska Schweiz, t.ex. i Bern och Olten , eller i den östra delen ( Zürich , St. Gallen , Appenzell ). [ citat behövs ]

Grekland

Kungkarnevalens flottör som paraderar i Patras , Grekland

I Grekland är karnevalen känd som Apókries ( Απόκριες , lit. '[farväl] till kött'), och börjar officiellt med "Triodions öppnande", den liturgiska bok som används av den ortodoxa kyrkan från då till Stilla veckan . Apokries består av tre temaveckor av firande som kallas Prophoní ( Προφωνή , "preannouncement week"), Kreatiní ( Κρεατινή , "köttvecka") och Tiriní ( Τυρινeseή , Τυρινeseή). En av säsongens höjdpunkter under Kreatini är Tsiknopémti ( lit. "Smoky-Thursday"), när firarna arrangerar stora utomhusfester och steker enorma mängder kött; ritualen upprepas följande söndag, varefter kött är förbjudet fram till påsk. Veckan därpå, Tirini, präglas av liknande festligheter som kretsar kring konsumtion av ost, ägg och mejeriprodukter och kulminerar med en "ostsöndag". Stora fastan , och dess restriktiva fastaregler, börjar på allvar nästa dag på Clean Monday . Under karnevalssäsongen hålls festivaler, parader och baler över hela landet. Många människor klär ut sig till maskarádes ("masqueraders") och ägnar sig åt upptåg och fester under hela säsongen.

Patras håller den största årliga karnevalen i Grekland, och en av de största i världen. Den berömda Patras-karnevalen är ett tredagars spektakel fyllt av konserter, teaterföreställningar, paradtrupper, en utarbetad skattjaktslek , tre stora parader, parallella fester speciellt för barn och många maskeradbaler inklusive den berömda Bourboúlia ( Μπουρμπού )λια kvinnor bär speciella dräktliknande kostymer som kallas dómino för att dölja sin identitet. Festligheterna kommer till ett crescendo på "Ostsöndagen" när den stora paraden av trupper och flottor leder firare till hamnen för den ceremoniella bränningen av bilden av kung karneval.

Damer på väg till den historiska Bourboulia-balen i Patras , Grekland, iklädda domino- kostymerna som är unika för den balen.

Karnevalen på Korfu är mycket influerad av karnevalen i Venedig . Under denna period presenteras olika teatraliska skisser på ön, kallade Petególia eller Petegolétsa (Πετεγολέτσα) på den lokala dialekten. Under tidigare århundraden fanns också seden "Giostra" ( tornerspel ).

Den näst största karnevalen i Grekland äger rum i Xanthi ( Östra Makedonien och Thrakien ) sedan 1966 och det är det stora evenemanget i sitt slag i norra Grekland. Xanthi Carnival lyckas locka besökare från närliggande länder som Bulgarien , Turkiet och Rumänien . Andra regioner är värd för festligheter av mindre omfattning, fokuserade på återskapandet av traditionella karnevalssed, såsom Tyrnavos ( Thessalien ), Kozani ( västra Makedonien ), Rethymno ( Kreta ). Tyrnavos håller en årlig fallusfestival, en traditionell "fallklorisk" händelse där gigantiska, pråligt målade bilder av fallus gjorda av papier-maché paraderas, och som kvinnor uppmanas att röra eller kyssa. Deras belöning för att göra det är en shot av den berömda lokala alkoholspriten tsipouro .

Varje år, från 1–8 januari, mestadels i regioner i västra Makedonien , utbryter traditionella karnevalsfestivaler. Mest känd av dessa är Ragoutsária ( Ραγκουτσάρια ) i staden Kastoria vars firande kan dateras tillbaka till antiken och vars namn kommer från det latinska ordet rogatores 'tiggare', med hänvisning till tiggarna som kunde blanda sig med de rika. . Den äger rum 6–8 januari med massdeltagande och är känd för sina blåsorkestrar, flöjter och makedonska trummor . Det är ett gammalt firande av naturens återfödelse som liknar forntida högtider för Dionysos ( Dionysia ) och Kronos ( Saturnalia ).

Ungern

Busójárás i Ungern

I Mohács , Ungern , är Busójárás ett firande som hålls i slutet av karnevalssäsongen. Det handlar om att lokalbefolkningen klär sig i ulliga kostymer, med läskiga masker och buller. Enligt legenden firar festivalen både slutet av vintersäsongen och en seger för lokalbefolkningen över invaderande ottomaner 1526.

Italien

Denna venetianska tradition är mest känd för sina distinkta masker .
Den traditionella karnevalen i Acireale , Sicilien
Slaget om apelsinerna vid karnevalen i Ivrea

Italiens mest berömda karnevaler hålls i Venedig , Viareggio och Ivrea .

Karnevalen i Venedig spelades in första gången 1268. Dess omstörtande karaktär återspeglas i Italiens många lagar genom århundraden som försökte begränsa firandet och bärandet av masker . Karnevalsfirandet i Venedig stoppades efter att staden föll under österrikisk kontroll 1798, men återupplivades i slutet av 1900-talet. [ citat behövs ]

Den månadslånga karnevalen i Viareggio kännetecknas främst av sin parad av flottörer och masker som karikerar populära figurer. År 2001 byggde staden en ny "karnevalscitadell" tillägnad karnevalförberedelser och underhållning.

Karnevalen i Ivrea är känd för sin " Slaget om apelsinerna " som utkämpades med frukt mellan folket till fots och tyrannens trupper på kärror, för att minnas medeltidens krig.

I större delen av ärkestiftet i Milano varar karnevalen ytterligare fyra dagar, och slutar på lördagen efter askonsdagen, på grund av den ambrosiska riten . [ citat behövs ]

Sardinien skiljer sig karnevalen (på det sardiska språket Carrasecare eller Carrasegare ) mycket från den på Italiens fastland: på grund av dess nära släktskap med de dionysiska riterna [ behövd hänvisning parader ] innehåller majoriteten av de sardiska firandet inte bara högtider och men också grova fertilitetsriter som blodsutgjutelser för att befrukta landet, döden och uppståndelsen av karnevalens karaktärer och representationer av våld och tortyr. De typiska karaktärerna för den sardiska karnevalen är zoomorfa och/eller androgyna , som Mamuthones och Issohadores från Mamoiada , Boes och Merdules från Ottana och många fler. Karnevalen firas med gatuföreställningar som vanligtvis ackompanjeras av sardiska klagan kallade attittidus , vilket bokstavligen betyder "bebisens gråt när mamman inte vill amma honom/henne längre" (från ordet titta som betyder bröst). Andra speciella och viktiga karnevalstillfällen på Sardinien är Sartiglia i Oristano och Tempio Pausania- karnevalen.

Litauen

Užgavėnės är en litauisk festival som äger rum på fettisdagen. Dess namn på engelska betyder "tiden före fastan". Firandet motsvarar karnevalens traditioner. [ citat behövs ]

Užgavėnės börjar natten före askonsdagen, när en bild av vintern (vanligen kallad Morė) bränns. En viktig del symboliserar vinterns nederlag på norra halvklotet. Det är en iscensatt strid mellan Lašininis ("fläskig") som personifierar vintern och Kanapinis ("hampman") som personifierar våren. Djävlar, häxor, getter, den grymma skördaren och andra glada och skrämmande karaktärer dyker upp i kostymer under firandet. [ citat behövs ]

Att äta pannkakor är en viktig del av firandet. [ ytterligare förklaring behövs ] [ citat behövs ]

Luxemburg

I Luxemburg är semesterperioden före fastan känd som Fuesend . I hela Storhertigdömet hålls parader och fester.

Pétange är hemmet för Storhertigdömets största karnevalsfirande före fastan. Årligen värd för en kavalkad med ungefär 1 200 deltagare och tusentals firande, det officiella namnet är Karneval Gemeng Péiteng eller "Kagepe" (initialerna på luxemburgska uttalas "Ka", "Ge" och "Pe"). [ citat behövs ]

Staden Remich håller ett tre dagar långt firande, känd för två speciella evenemang utöver sina parader. Den första är Stréimännchen , som är bränningen av en manlig bild från Remichbron som korsar floden Mosel och skiljer Storhertigdömet från Tyskland . Stréimännchen symboliserar vinterns brinnande . Den andra speciella händelsen vid firandet av Remich Fuesend är Buergbrennen eller brasan som avslutar firandet.

Precis som Remich firar staden Esch-sur-Alzette ett tre dagar långt firande. Andra stora Fuesend-parader i Luxemburg hålls i städerna Diekirch och Schifflange .

Malta

Karnevalståg i Valletta på Malta
Karneval i Valletta, Malta

Karneval på Malta (maltesiska: il-Karnival ta' Malta ) introducerades till öarna av stormästaren Piero de Ponte 1535. Den hålls under veckan som leder fram till askonsdagen och inkluderar vanligtvis maskerade baler, snygga klänningar och grotesk masktävlingar, överdådiga fester på kvällen, en färgstark parad av allegoriska flottor som leds av King Carnival (maltesiska: ir-Re tal-Karnival ), marschorkestrar och kostymklädda fester.

Det största firandet äger rum i och runt huvudstaden Valletta och Floriana ; flera mer "spontana" karnevaler äger rum i mer avlägsna områden. Nadur -karnevalen är känd för sina mörkare teman. 2005 var Nadur Carnival värd för den största sammankomsten någonsin av internationella karnevalsarrangörer för FECC: s globala toppmöte. [ citat behövs ]

Traditionella danser inkluderar parataen , en lättsam återuppförande av 1565 års seger för riddarnas sjukhus över turkarna och en hovdans från 1700-talet känd som il-Maltija . Karnevalsmaten inkluderar perlini (flerfärgade, sockerbelagda mandlar) och prinjolata , som är en imponerande samling av sockerkaka , kex, mandlar och citrusfrukter, toppad med grädde och pinjenötter. [ citat behövs ]

Nederländerna

Karnevalen i Nederländerna kallas Carnaval , Vastenavond ("Eve of Lent") eller, på limburgiska , Vastelaovend(j) , och firas mestadels i traditionellt katolska regioner, särskilt i de södra provinserna North Brabant och Limburg , men också i Overijssel , speciellt i Twente . Medan den holländska karnevalen officiellt firas på söndagen till tisdagen före askonsdagen, har festen sedan 1970-talet gradvis börjat tidigare och inkluderar i allmänhet den föregående helgen. Även om traditionerna varierar från stad till stad, inkluderar den holländska karnevalen vanligtvis en parad, en "Prince Carnival" plus cortège ("Council of 11", ibland med en Jester eller Adjutant), ibland också överlämnandet av borgmästaren av de symboliska nycklarna till staden till Prince Carnival, bränning eller begravning av en symbolisk figur, ett bondbröllop ( boerenbruiloft ) och att äta sill ( haring happen ) på askonsdagen. [ citat behövs ]

Två huvudsakliga varianter kan särskiljas: den Rhenländska karnavalen , som finns i provinsen Limburg, och den Bourgondische karnavalen , som huvudsakligen finns i norra Brabant . Maastricht , Limburgs huvudstad, har en gatukarnaval med utarbetade kostymer.

Den första kända dokumentationen är från slutet av 800-talet ( Indiculus superstitionum et paganiarum ), men karnevalen nämndes redan under det första konciliet i Nicaea 325 och av Caesarius av Arles (470–542) omkring 500 e.Kr. I själva Nederländerna finns den första dokumentationen 1383 i ' s-Hertogenbosch . De äldsta kända bilderna av holländska karnevalsfestligheter är från 1485, också i 's-Hertogenbosch. [ citat behövs ]

Det normala dagliga livet stannar av i ungefär en vecka i den södra delen av Nederländerna under karnevalen, med vägar tillfälligt blockerade och många lokala företag stängda för veckan som ett resultat av att anställda som massvis tar ledigt under och dagen efter karnevalen.

Nordmakedonien

De mest populära karnevalerna i Nordmakedonien är i Vevčani och Strumica . [ citat behövs ]

Vevčani-karnevalen ( makedonska : Вевчански Kарневал, översatt Vevchanski Karneval ) har hållits i över 1 400 år, och äger rum den 13 och 14 januari (nyårsafton och nyårsdagen enligt den gamla kalendern). Byn blir en levande teater där kostymklädda skådespelare improviserar på gatorna i roller som den traditionella "August den dumme".

Strumica-karnevalen ( makedonska : Струмички Карневал, översatt Strumichki Karneval ) har hållits sedan åtminstone 1670, då den turkiska författaren Evlija Chelebija skrev medan jag bodde där, "Jag kom till en stad som ligger vid foten av en hög kulle och vad jag såg den natten var maskerade människor som sprang hus till hus, med skratt, skrik och sång." Karnevalen tog en organiserad form 1991; 1994 blev Strumica medlem i FECC och var 1998 värd för den XVIII internationella kongressen för karnevalsstäder. Strumica-karnevalen öppnar en lördagskväll på en maskerad bal där prinsparet utses; den huvudsakliga karnevalskvällen är på tisdag, då maskerade deltagare (inklusive grupper från utlandet) tävlar i olika ämnen. Från och med 2000 har festivalen för karikatyrer och aforismer hållits som en del av Strumicas karnevalsfirande. [ citat behövs ]

Polen

Den polska karnevalssäsongen inkluderar fetttorsdag (polska: Tłusty Czwartek ), då pączki (munkar) äts, och Śledzik ( fast tisdag ) eller sillens dag. Tisdagen innan fastan börjar kallas också ofta Ostatki (bokstavligen "rester"), vilket betyder sista dagen att festa innan fastesäsongen. [ citat behövs ]

Det traditionella sättet att fira karneval är kulig , en hästdragen slädtur genom den snötäckta landsbygden. I modern tid ses karnevalen alltmer som en ursäkt för intensiv fest och har blivit mer kommersialiserad, med butiker som erbjuder försäljning under karnevalssäsongen. [ citat behövs ]

Portugal

Sesimbra Carnival, Portugal

Karneval är karneval i Portugal , som firas i hela landet, mest känt i Ovar , Sesimbra , Madeira , Loulé , Nazaré , Mealhada och Torres Vedras . Karnevalen i Podence och Lazarim innehåller hedniska traditioner som careto , medan firandet av Torres Vedras förmodligen är det mest typiska. [ citat behövs ]

Azorerna

På öarna i Azorerna skapar lokala klubbar och karnevalsgrupper färgglada och kreativa kostymer som griper in i politik eller kultur.

São Miguel Island har Carnival gatuförsäljare som säljer friterad deg, kallad malassada . Festivalen på den största ön börjar med en svart slips , följt av latinmusik på Coliseu Micaelense. En barnparad fyller gatorna i Ponta Delgada med barn från varje skoldistrikt i kostym. En massiv parad fortsätter efter midnatt och slutar med fyrverkerier .

Evenemanget inkluderar teaterföreställningar och danser. I "Danças de Entrudo" följer hundratals människor dansarna runt på ön. Under hela showen spelar dansarna scener från det dagliga livet. "Dances de Carnival" är allegoriska och komiska berättelser som utspelas på gatorna. Den största finns i Angra do Heroísmo , med mer än 30 grupper som uppträder. Fler portugisiskspråkiga teaterföreställningar förekommer där än någon annanstans.

Festligheterna avslutas på askonsdagen, när lokalbefolkningen slår sig ner för "Batatada" eller potatisfesten, där huvudrätten är saltad torsk med potatis, ägg, mynta, bröd och vin. Invånarna återvänder sedan till gatorna för att bränna "Carnival clownen", vilket avslutar säsongen.

Madeira
En dansare i karnevalen på Madeira , på öns huvudstad Funchal

På ön Madeira vaknar öns huvudstad, Funchal , på fredagen före askonsdagen till ljudet av blåsorkestrar och karnevalsparader i hela centrum. Festligheterna fortsätter med konserter och shower i Praça do Município under fem dagar i rad. Den huvudsakliga karnevalens gatuparad äger rum på lördag kväll, med tusentals sambadansare som fyller gatorna. Det traditionella gatuevenemanget äger rum på tisdag, med vågade karikatyrer.

Förmodligen kan Brasiliens karneval spåras till perioden av den portugisiska upptäcktsåldern när deras karaveller regelbundet passerade Madeira, ett territorium som med eftertryck firade karneval.

Ovar
Ovar Carnival, Portugal

Karnevalen i staden Ovar , i regionen Aveiro , började 1952 och är regionens största festlighet, som representerar en stor investering och det viktigaste turistevenemanget för staden. Det är känt för sin kreativa design, som visas i Carnival Parade, som har trupper med temakostymer och musik, allt från traditionell till popkultur. Tillsammans med karnevalsparaden finns det fem kvällar med fest, som avslutas med den berömda "Magiska natten" dit folk kommer från hela landet, mestadels med sina handgjorda kostymer, bara för att ha kul med lokalbefolkningen.

Andra regioner
Harare karnevalsdansare

I Estarreja , i den centrala regionen i Portugal, var stadens första referenser till karnevalen på 1300-talet, med "Blomsterstrider", rikt dekorerade flöten som paraderade genom gatorna. I början av 1900-talet slutade dessa festligheter med att dess främsta initiativtagare dog, för att sedan återuppstå igen på 1960-talet för att bli en av många viktiga karnevalsfestivaler i Portugal. [ citat behövs ]

I den norra regionen Podence dyker barn upp från söndag till tisdag med plåtmasker och färgglada flerskiktsdräkter gjorda av röd, grön och gul ull. I städerna Nelas och Canas de Senhorim i centrala Portugal är karnevalen ett viktigt turistevenemang. Nelas och Canas de Senhorim är värd för fyra festliga parader som erbjuder färgglada och kreativa kostymer: Bairro da Igreja och Cimo do Povo i Nelas och do Paço och do Rossio i Canas de Senhorim. [ citat behövs ]

I Lissabon erbjuder karneval parader, danser och festligheter med stjärnor från Portugal och Brasilien. Loures - karnevalen hyllar landets folktraditioner, inklusive enterro do bacalhau eller torskens begravning , som markerar slutet på karnevalen och festligheterna. [ citat behövs ]

Norr om Lissabon ligger den berömda Torres Vedras- karnevalen, som beskrivs som den "mest portugisiska i Portugal". Firandets höjdpunkt är en parad av kreativt dekorerade spårvagnar som satiriserar samhället och politiken. [ citat behövs ]

Andra städer i centrala Portugal, som Fátima och Leiria , erbjuder färgglada, familjevänliga fester. I dessa städer klär alla ut sig som om det vore Halloween . Barn och vuxna bär masker. [ citat behövs ]

I Algarve- regionen erbjuder flera semesterorter karnevalsparader. Förutom de tematiska flottörerna och bilarna inkluderar festligheterna "samba"-grupper, band, danser och musik.

I Lazarim , en civil församling i kommunen Lamego , följer firandet den hedniska traditionen av romersk Saturnalias . Det firas genom att bränna färgglada bilder och klä sig i hemgjorda kostymer. Lokalt tillverkade trämasker bärs. Maskerna är bilder av män och kvinnor med horn, men båda rollerna utförs av män. De kännetecknas av sina kläder, med karikatyrattribut av både män och kvinnor. [ citat behövs ]

Lazarim Carnaval-cykeln omfattar två perioder, den första börjar den femte söndagen före Quinquagesima-söndagen. Maskerade figurer och människor som bär stora skulpterade huvuden går genom staden. Lokalbefolkningen frossar i kött, framför allt fläsk . Den andra cykeln, som hålls på söndagar före askonsdagen, innehåller traditionen med Compadres och Comadres, med män och kvinnor som visar lättsam auktoritet över den andra. [ citat behövs ]

Under de fem veckorna förbereder män stora maskerade huvuden och kvinnor samlar in pengar för att betala för två skyltdockor som kommer att offras i en offentlig brasa. Detta är ett nyckelevenemang och är unikt för Portugal. Under brasan läser en flicka Compadres testamente och en pojke läser Comadres testamente. Testamentsexekutorerna namnges, en åsna delas symboliskt ut till både kvinnliga och manliga "arvingar", och sedan är det sluträkningen där Entrudo, eller karnevalsdockan, bränns. [ citat behövs ]

Ryssland

Boris Kustodievs målning av Maslenitsa

Maslenitsa ( Масленица , även kallad "pannkaksveckan" eller "ostveckan") är en rysk folkhögtid som innehåller några hedniska traditioner. Det firas under sista veckan före fastan. Det väsentliga inslaget är blinya , ryska pannkakor, populärt taget för att symbolisera solen. Runda och gyllene, de är gjorda av de rika livsmedel som tillåts den veckan av de ortodoxa traditionerna: smör, ägg och mjölk. (I traditionen av ortodox fasta, upphör konsumtionen av kött en vecka före konsumtionen av mjölk och ägg.) [ citat behövs ]

Maslenitsa inkluderar även maskerader , snöbollskrig, pulka, gunga på gungor och slädturer. Maskoten är en ljust klädd halmbild av Lady Maslenitsa, tidigare känd som Kostroma . Firandet kulminerar på söndagskvällen, när Lady Maslenitsa blir fråntagen sitt prakt och sätts till lågorna i en brasa . [ citat behövs ]

Slovakien

I Slovakien äger Fašiangy ( fašiang , fašangy ) rum från Tre kungars dag ( Traja králi ) till midnatt före askonsdagen ( Škaredá streda eller Popolcová streda ). Vid midnatt, som markerar slutet på fašiangy , utförs en symbolisk begravningsceremoni för kontrabasen , eftersom musiken upphör under fastan . [ citat behövs ]

Slovenien

Det slovenska namnet för karneval är pust . Den slovenska landsbygden uppvisar en mängd olika förklädda grupper och individuella karaktärer, bland vilka den mest populära och karakteristiska är Kurenten (plural: Kurenti ), en monstruös och demonliknande, men fluffig figur. Den viktigaste festivalen hålls i Ptuj (se: Kurentovanje ). Dess särdrag är Kurenterna själva, magiska varelser från en annan värld, som besöker stora evenemang i hela landet, försöker förvisa vintern och tillkännage vårens ankomst, fertilitet och nytt liv med buller och dans. Ursprunget till Kurent är ett mysterium, och inte mycket är känt om tider, övertygelser eller syften i samband med dess första framträdande. Ursprunget till själva namnet är oklar. [ citat behövs ]

Cerknica - karnevalen förebådas av en figur som heter "Poganjič" som bär en piska. I processionen, organiserad av "Pust-sällskapet", fördrivs en monstruös häxa vid namn Uršula från berget Slivnica för att brännas på bål på askonsdagen. Unikt för den här regionen är en grupp dormics , drivna av djävulen och en enorm eldsprutande drake. Cerkno och dess omgivningar är kända för Laufarji , karnevalsfigurer med konstnärligt snidade trämasker. [ citat behövs ]

Maškare från Dobrepolje brukade representera en trefaldig karaktär: den vackra, den fula (bland vilken den viktigaste representerade av en gammal man, en gammal kvinna, en puckelrygg och en Kurent), och den ädla (imiterar den urbana eliten ) . [ citat behövs ]

Större delen av befolkningen, särskilt ungdomar och barn, klär ut sig i vanliga icke-etniska dräkter, går i skolan, jobbar och organiserar evenemang där priser delas ut för de bästa och mest originella kostymerna. Klädda barn går ibland från hus till hus och ber om godsaker. [ citat behövs ]

Spanien

Sardinens begravning , Francisco Goya, ca. 1812

De kanske mest kända karnevalerna i Spanien är Santa Cruz , Las Palmas , Sitges , Vilanova i la Geltrú , Tarragona , Águilas , Solsona , Cádiz , Badajoz , Bielsa (ett förfäders karnevalsfirande), Plan , San Juan de Plan , Laza , Laza , Viana och Xinzo de Limia . [ citat behövs ]

En av de äldsta förindoeuropeiska karnevalerna i Europa äger rum i Ituren och Zubieta i Navarra i slutet av januari/början av februari. Karnevalen symboliserar den eviga kampen mellan gott och ont, ljus och mörker, vinter och vår.

andalusien
En kör som sjunger i karnevalen i Cádiz

I Cádiz är de dräkter som bärs ofta relaterade till de senaste nyheterna, som fågelinfluensaepidemin 2006, under vilken många människor var utklädda till kycklingar. Känslan av denna karneval är den skarpa kritiken, det roliga ordspelet och fantasin i kostymerna, mer än de glamorösa dressingarna. Det är traditionellt att måla ansiktet med läppstift som ett ödmjukt substitut för en mask.

De mest kända grupperna är chirigotas , körer och comparsas . Chirigotas är välkända kvicka, satiriska populära grupper som sjunger om politik, nya tider och hushållsämnen, iklädda samma kostym som de förbereder för hela året. Körerna ( coros ) är bredare grupper som åker på öppna vagnar genom gatorna och sjunger med en orkester av gitarrer och lutor. Deras signaturstycke är "Carnival Tango", omväxlande komisk och seriös repertoar. Comparsas är den seriösa motsvarigheten till chirigota i Cádiz, och de poetiska texterna och kritiken är deras huvudingredienser. De har en mer genomarbetad polyfoni som är lätt att känna igen av den typiska kontratenorsösten . [ citat behövs ]

Kanarieöarna
Carnival Queen of Santa Cruz de Tenerife , 2009

Santa Cruz Carnival är, tillsammans med Carnival of Cadiz, den viktigaste festivalen för spansk turism och Spaniens största karneval. År 1980 förklarades det som en festivalturist internationellt intresse. Varje februari är Santa Cruz de Tenerife , huvudstaden på den största av Kanarieöarna, värd för evenemanget som lockar omkring en miljon människor.

År 1980 förklarades det som en festivalturist internationellt intresse. 1987 den kubanska sångerskan Celia Cruz med orkestern Billo's Caracas Boys på "Carnival Chicharrero", där 250 000 personer deltog. Detta registrerades i Guinness världsrekordbok som den största samlingen av människor på ett utomhustorg för att delta i en konsert, ett rekord hon har idag. [ citat behövs ]

Karnevalen i Las Palmas ( Gran Canaria ) har en dragqueens gala där en jury utser en vinnare.

Katalonien
Vidalot är den sista festkvällen före askonsdagen i Vilanova . Akvarellmålning av Brad Erickson.

I Katalonien klär folk sig i masker och kostymer (ofta i temagrupper) och organiserar en veckolång serie fester, upptåg, besynnerliga aktiviteter som sänglopp, gatudramer som satirerar offentliga personer och häftiga processioner för att välkomna ankomsten av Sa Majestat el Rei Carnestoltes ("His Majesty King Carnival"), känd under olika titlar, däribland el Rei dels poca-soltes ("Kungarnas kung"), Princep etern de Cornudella ("Eternal Prince of Cuckoldry"), Duc de ximples i corrumputs ("Duke of Fools and the Corrupt"), Marquès de la bona mamella ("Marquis of the lovely breast"), Comte de tots els barruts ("Count of the Insolent"), Baró de les Calaverades ("Baron of Nocturnal") Debaucheries"), och Senyor de l'alt Plàtan florit, dels barraquers i gamberrades i artista d'honor dalt del llit (" Lord of the Tall Banana in Bloom, of the Voyeurs and Punks and the Artist of Honor on the Bed") .

Kungen leder en period av vanstyre där konventionella sociala regler kan brytas och hänsynslöst beteende uppmuntras. Festligheter hålls i det fria, som börjar med en cercavila , en rituell procession i hela staden för att kalla alla att delta. Rues av maskerade festare dansar vid sidan av. På torsdagen firas Dijous Gras (fetttorsdag), även kallad 'omelettdagen' (el dia de la truita ), på vilken man äter coques ( de llardons, butifarra d'ou, butifarra ), och omeletter . Festligheterna avslutas på askonsdagen med utarbetade begravningsritualer som markerar döden av kung karneval, som vanligtvis bränns på ett bål i vad som kallas "begravningen av sardinen " ( enterrament de la sardina ), eller, i Vilanova, som l' enterro .

Karnevalen i Vilanova i la Geltrú har en dokumenterad historia från 1790 och är en av de rikaste i mångfalden av dess handlingar och ritualer. Den antar en uråldrig stil där satir, den groteska kroppen (särskilt cross-dressing och uppvisningar av överdrivna magar, näsor och falli) och framför allt aktivt deltagande värderas framför glamorösa, medievänliga glasögon som Vilanovins hånar som "lår och fjädrar". Det är mest känt för Les Comparses (hålls på söndag), en tumultartad dans där tusentals dansare i traditionella klänningar och Mantons de Manila (Manila sjalar), organiserade i grupper av par marscherar på gatan och bildar linjer medan de kastar massor av hårda godis mot varandra. Vilanovinianer organiserar flera ritualer under veckan. På Dijous Gras ursäktas Vilanovin-barn från skolan för att delta i Merengada, en dagslång scen för att äta och slåss med klibbig, söt maräng medan vuxna har en marängstrid vid midnatt på den historiska Plaça de les Cols .

Barn blir täckta av maräng under Diijous Gras.

På fredag ​​kallas medborgarna till en parad för ankomsten av King Carnival som heter l'Arrivo som ändras varje år. Det inkluderar en häftig procession av flottörer och dansare som hyllar aktuella händelser eller offentliga personer och en bitande satirisk predikan ( el sermo ) som hålls av kungen själv. På lördag skandaliserar kungens procession och hans konkubiner staden med sitt sexuella beteende, den mystiska Moixo Foguer (Little-Bird-Bonfire) visas tillsammans med Xerraire ( jabberare) som försöker övertyga folkmassan om denna mäktiga fågels underverk han bär i en låda (som i själva verket är en naken person täckt av fjädrar). och andra föremål som sportaktiviteter och grillning på gatorna, de mismatchade parens taldans ( Ball de Malcasats ), barnens King Caramel vars massiva mage, långa näsa och korvliknande hår antyder hans omättliga aptit, eller utsvävande Nit dels Mascarots -dans.

The Ball de Malcasats (Dance of the Mismatched Couples) är en satirisk taldans traditionell till Carnaval i Vilanova.

Efter söndagen fortsätter vilanovinerna sin karneval med barnkalaset Vidalet , den satiriska refrängen av Carnestoltes-sånger och den sista festkvällen, Vidaloten . Till kungens begravning klär folk sig i en utarbetad sorgdräkt, många av dem korsklädda män som bär buketter av falliska grönsaker. I begravningshuset är kungens kropp omgiven av gråtande bihustrur, som gråter över förlusten av sexuell njutning till följd av hans död. Kungens kropp bärs till Plaça de la Vila där en satirisk lovtalande framförs medan stadsborna äter salta grillade sardiner med bröd och vin, vilket antyder den symboliska kannibalismen i nattvardsritualen. Slutligen, mitt i raketer och explosioner, bränns kungens kropp i ett massivt bål.

"Ploranyeres" gråter över Hans Majestäts död och förlusten av nöje.
Åsnor av Solsona, hängde i tornklockan.

Carnaval de Solsona äger rum i Solsona, Lleida . Det är en av de längsta; gratisevenemang på gatorna och nattliga konserter pågår i mer än en vecka. Karnevalen är känd för en legend som förklarar hur en åsna hängdes vid tornklockan – för att djuret ville äta gräs som växte på toppen av tornet. För att fira denna legend hänger lokalbefolkningen en uppstoppad åsna vid tornet som "pisser" ovanför den upphetsade folkmassan med hjälp av en vattenpump. Denna händelse är den viktigaste och äger rum på lördag kväll. Av denna anledning kallas invånarna matarrucs ("åssmördare").

"Comparses"-grupper anordnar gratisaktiviteter. Dessa grupper av vänner skapar och anpassar en uniformerad kostym att bära under festligheterna. [ citat behövs ]

I Sitges inkluderar speciella högtider xatonades ( xató är en traditionell lokal sallad från Penedèskusten) som serveras med omeletter. Två viktiga ögonblick är Rua de la Disbauxa (utsvävningsparaden) på söndagskvällen och Rua de l'Extermini (förintelseparaden) på tisdag kväll. År 2022 var Rua de la Disbauxa värd för 34 flottningar och över 1 200 deltagare.

Tarragona har en av regionens mest kompletta rituella sekvenser. Händelserna börjar med byggandet av en enorm tunna och slutar med att den brinner med bilder av kungen och drottningen. På lördagen äger huvudparaden rum med maskerade grupper, zoomorfa figurer, musik- och slagverksband och grupper med fyrverkerier (djävlarna, draken, oxen, den kvinnliga draken). Karnevalsgrupper sticker ut för sina kläder fulla av elegans och visar lysande exempel på tyghantverk vid lördags- och söndagsparaderna. Cirka 5 000 personer är medlemmar i paradgrupperna. [ citat behövs ]

Valencias gemenskap

En av de viktigaste spanska karnevalsfestivalerna firas i Vinaròs , en liten stad belägen i norra delen av provinsen Castellón , Valencia .

Karnevalsfestivalen i Vinaròs har förklarats vara av regionalt turistiskt intresse och 2017 firar denna enastående och antika show 35 år av historia. Karnevalsfestivalen i Vinaròs blev en förbjuden högtid under det spanska inbördeskriget men efter diktaturen återfick partiet betydelsen med demokratins ankomst.

Varje år i februari, fyrtio dagar före den spanska Cuaresma , går trettiotre "comparsas" och sjunger, dansar och går längs gatorna i en stor kostymparad i Vinaròs. Dessutom äger många andra festliga, kulturella och musikaliska aktiviteter rum i alla åldrar, som en episk kamp mellan konfetti och mjöl, roliga karaoketävlingar eller den så kallade "Entierro de la Sardina" (Sardinens begravning ) .

Ändå är den viktigaste händelsen galaföreställningen av Carnival's Queen. I denna hisnande show väljs den till karnevalens drottning, den stora representanten för karnevalen i Vinaròs året runt.

Galicien
Cigarrón , den typiska karaktären för Veríns Entroido

I Galicien är firandet allmänt känt som Entroido , eller annars Antroido , Entroiro , Entruido eller Entrudio . Entroidos är mycket olika med olika kulturella traditioner baserat på den zon du befinner dig i. Nio Entroido-firanden har förklarats som platser av turistiskt intresse i Galicien : Xinzo de Limia , Cobres, Laza , Verín , Felos de Maceda, Xenerais do Ulla, Vilariño de Conso , Androlla och Viana do Bolo och Manzaneda .

Filloas , en crêpe -liknande typisk rätt som serveras på galiciska Entroidos

I det galiciska köket finns det olika traditionella rätter från Entroido, såsom Filloas (en maträtt som liknar crêpes ), Orellas (en traditionell maträtt i Katalonien och Valencia , men också traditionellt serverad på galiciska och franska karnevaler). Andra traditionella livsmedel inkluderar Chorizo , Lacón , Caldo , Androlla och Pig Heads .

Kalkon

I nästan fem århundraden firade lokala grekiska samhällen i hela Istanbul karneval med veckor av otrevliga parader, påkostade baler och gatufester. Detta fortsatte i veckor före fastan. Baklahorani ägde rum på fastelavnsmåndagen, den sista dagen på karnevalssäsongen. Evenemanget leddes av det grekisk-ortodoxa samfundet, men firandet var offentligt och interkommunalt. Det sista firandet ägde rum i Kurtuluş -distriktet. 2010 återupplivades festivalen.

Se även

Anteckningar

  • Giampaolo di Cocco (2007) Alla ursprung i Carnevale: Mysteria isiaci e miti cattolici (Florens: Pontecorboli)
  • Valantasis, Richard (2000) Senantikets religioner i praktiken
  •   McGowan, Chris och Pessanha, Ricardo. "The Brazilian Sound: Samba, Bossa Nova and the Popular Music of Brazil." 1998. 2:a upplagan. Temple University Press. ISBN 1-56639-545-3 .
  • Jeroen Dewulf (2017) From the Kingdom of Kongo to Congo Square: Kongo Dances and the Origins of the Mardi Gras Indians (Lafayette, LA: University of Louisiana at Lafayette Press)