Brudkrona

Den här artikeln handlar om brudkronor i Tyskland och Skandinavien. För kronor som bärs av både bruden och brudgummen i vissa östkristna bröllop, se Mystery of Crowning .

Altenburger Hormt en brudkrona från 1624 i museet för Thüringer folkkonst, Erfurt

Lindhorst brudtåg. Kvinnorna bär Kranzmaikes , Niedersachsen

En svensk brudkrona från 1930-talet i bruk genom Täby församling

Traditionellt är en brudkrona ( tyska : Brautkrone eller, i Schwarzwald , Schäppel ) en huvudbonad som, i Central- och Nordeuropa, ensamstående kvinnor bär på vissa högtider, på festivaler och slutligen på sitt bröllop . Brudkronor i dag, av en annan typ, tillhandahålls också ofta av kyrkliga församlingar för användning av brudar vid deras bröllop.

Historia

En brudkrona, tillsammans med brudkransen och slöjan , är förmodligen den äldsta dekorativa formen av huvudbonad som bärs av kvinnor. Med den bruden symbolisera hennes renhet, och den var också en statussymbol för hennes familj. Särskilt i jordbruksområden var och är brudkronan mycket populär. I flera regioner tar bruden av sig kronan efter gudstjänsten och hänger den över bröllopsbordet som ett fridstecken.

Utformningen av brudkronorna är mycket varierande och beror på plats och region. Till att börja med var de dekorerade med blommor, grangrenar, örter och mogna frukter. I senare tider och även idag användes dyrare material som pärlor , speglar , silver och guld .

Dessa mer värdefulla huvudbonader hade bara rika familjer råd med. De mindre bemedlade kunde dock låna dem av grannar och vänner mot betalning in natura. Ofta hade kyrkorna eller församlingarna brudkronor och kunde hyra ut dem. Under 1700-talets lopp ersattes brudkronan på många ställen av brudkransen, vilket hade varit hednisk sed på 300-talet.

När prinsessan Mary av Saxe-Altenburg gifte sig med kung George V av Hannover 1843 bar han en stor, gyllene krona och hon en något mindre gyllene brudkrona.

Sådana brudkronor bärs traditionellt tillsammans med en nationell eller lokal dräkt (t.ex. Tracht i Tyskland eller Österrike) eller som ett billigare föremål i form av en liten krona eller ett diadem .

Regionala variationer

I Norge , Sverige och Serbien tillverkades brudkronor av silver; i Bayern och Schlesien av guldtråd, glasstenar och glittrande metallflingor.

I Schwarzwald har brudkronorna även pärlor , glaskulor, speglar och band eller pappersrosor. Lokalt brudkronor är alltid kända som Schäppel , och de varierar i design från plats till plats. En inblick i utbudet av Schäppel i Schwarzwald är samlingen på Schwarzwalds kostymmuseum i Haslach .

Den så kallade Borta bärs av sorberna i Lusatia .

I Thüringen bär de en Hormt som en del av bonddräkten i Altenburg.

Ett brett utbud av brudkronor finns också i Ungern och Slovakien – många med konstgjorda blommor och pärlor.

I dag

I Skandinavien är brudkronor idag oftast gjorda av mässing, silver eller guld, är utformade som en mindre typ av krona av en prinsessa och har ofta ädelstenar och utsmyckade dekorationer. De är ofta fästa vid långa slöjor. Skandinaviska kyrkoförsamlingar behåller sådana kronor av sina egna och lånar ut dem till brudar för deras bröllopsceremonier och mottagningar. Kronan relaterar till Jungfru Maria och är ett uttalande om en ung kvinnas renhet och oskuld vid hennes bröllop.

Litteratur

• Hartmut Braun: Der Schäppel und sein kulturgeschichtlicher Ursprung , i: Forschungen und Berichte zur Volkskunde in Baden-Württemberg Vol. 1, Stuttgart 1973, s. 165–171.
• Informationen zur Trachtenkunde der Fachgruppe Trachten und Brauchtumspflege des Deutschen Heimatbundes - Heft 1: Brautkronen(I) , Bonn, 1997

externa länkar

• Schäppel , dräkten av Schiltach-Lehengericht i Schwarzwald