Chutney musik
Chutney | |
---|---|
Stilistiskt ursprung | Bhojpuri , folkmusik och senare sammansmält med calypso , soca och filmi |
Kulturellt ursprung | Mitten av 1900-talet, indo-karibier med anor som tjänare eller invandrare |
Subgenrer | |
Chutney soca , Chutney parang |
Chutneymusik är en fusionsgenre av indisk folkmusik, särskilt Bhojpuri-folkmusik, med lokal karibisk calypso- och socamusik, och senare Bollywoodmusik. Denna musikgenre som utvecklades i Trinidad och Tobago är populär i Trinidad och Tobago , Guyana , Surinam , Jamaica , andra delar av Karibien , Fiji , Mauritius och Sydafrika . Chutneymusik dök upp i mitten av 1900-talet och nådde en topp i popularitet under 1980-talet. Flera undergenrer har utvecklats.
Historia
Denna samtida fusion av genrer skapades av indo-karibiska människor vars förfäder var från hindibältet . De togs som kontrakterade arbetare av britterna för att ersätta slavarbetare på sockerplantager efter frigörelsen. Chutneymusik etablerades på 1940-talet inom tempel, bröllopshus och sockerrörsfält i Indo-Karibien. Det blev inga inspelningar förrän 1968, när Ramdew Chaitoe från Surinam , ett litet land i Sydamerika, spelade in en tidig återgivning av chutneymusik. Albumet fick titeln King of Surinam och alla låtarna var religiösa till sin natur. Chaitoe blev dock snart ett känt namn hos ostindianer, inte bara i Surinam utan i hela Karibien . Även om sångerna var religiösa, hade de en danskänsla genom varje låt. För första gången hade indokaribierna musik som talade till dem och som inte var specifikt indisk eller europeisk/amerikansk stil. Detta var ett genombrott för ostindisk karibisk musik, men berömmelsen blev kort.
Chutneymusiken exploderade igen 1968 med den kvinnliga sångerskan Dropati , som släppte ett album med titeln Let's Sing & Dance, som består av traditionella bröllopslåtar. Dessa låtar blev enorma hits inom det indo-karibiska samhället. Albumet fick erkännande för chutneymusik som en legitim form och förenade indier, oavsett deras födelseort.
1969 var en vändpunkt för chutneymusik när skivproducenten Moean Mohammed spelade in Sundar Popo med Harry Mahabirs BWIA-orkester. Sundar Popo moderniserade musiken genom att inkludera västerländska gitarrer och tidig elektronik i sin musik. Även om Popo blev känd som "King of Chutney", introducerades konsten att sjunga sånger i "Chutney"-stil av en sångare vid namn Lakhan Kariya, från staden Felicity, Chaguanas som föregick Sundar Popo. Andra artister, som Sam Boodram, följde i hans fotspår genom att lägga till ny modern instrumentering i sin musik. Chutneymusik förblev fram till dess en lokal musik i Trinidad och Tobago, Guyana och Surinam.
Efter succén med Kuchh Gadbad Hai började andra Chutney-artister att smälta samman calypso , soca och amerikansk rhythm and blues och döpte deras musik till Indian soca. En ung kvinnlig artist vid namn Drupatee Ramgoonai från Trinidad dök upp på denna nya scen. Först kritiserades hon för att vara "pliktig" (främlig eller grov på kreol), eftersom hon skrev om sex och alkohol. Detta var inget nytt, eftersom hon följde i fotspåren av andra calypsonians som de sjunger om frågor i deras liv eller vad som händer inom samhället. Drupatee fick senare titeln "Queen of Chutney". I slutet av 1980-talet introducerades chutneymusik i indiska filmer.
Under 1990-talet växte många skivbolag för mamma och pop och gav sig ut för att tjäna pengar på Chutney-vurmarna. Företag i USA och Kanada började plocka upp chutneyartister till sina skivbolag. Dessa inkluderar framgångsrika Jamaican Me Crazy (JMC) Records, Spice Island Records, Mohabir Records och JTS Productions. Etableringen av nattklubbar som Soca Paradise och Calypso City i New York och Connections och Calypso Hut i Toronto, tillsammans med dessa nya skivbolag, var alla faktorer som var avgörande för att främja indokaribisk musik utomlands och i Västindien.
Musikalisk stil
Den moderna chutneykonstnären skriver texter på antingen karibisk hindustani eller engelska och lägger dem sedan över beats som härrör från indiska dholak- beats blandat med soca-beat.
Chutney är en uptempo-låt, ackompanjerad av basgitarr , trummaskin , elgitarr , synthesizer , dholak, harmonium och dhantal , tassa spelad i rytmer importerade från filmi , calypso eller soca . Tidig chutney var religiös till sin natur som sjöngs av främst kvinnor i Trinidad & Tobago. Chutney är ovanlig i övervägandet av kvinnliga musiker under sina tidiga år, även om det sedan dess har blivit mer könsblandat.
Chutney-artister inkluderar Sundar Popo, Sonny Mann, Lakhan Kariya, Sam Boodram, Boodram Holass, Rikki Jai , Raymond Ramnarine, Rakesh Yankaran , Anand Yankaran, Devanand Gattoo, Ravi Bissambhar , Rasika Dindial, Hemlata Dindial, Heeralal Ramdew Chae , och komponerade den surinamesiska "Baithak Gana" i sitt album The Star Melodies of Ramdew Chaitoe . Bland de mest kända exemplen på chutneymusik är Sundar Popos "Pholourie Bina Chutney" eller Sundar Popos första inspelade låt "Nani And Nana", Sam Boodrams "Lalana Khoose" Sonny Manns "Lotalal", Vedesh Sookoos "Dhal Belly Indian", Anand Yankarans "Jo Jo", Neeshan "D Hitman" Prabhoos "Mr. Shankar", Ravi B :s "Rum Is Meh Lova" och Rikki Jais "Mor Tor", KI:s "Single Forever", prinsessan Anisas "Tek Sunita (Nadias) Reply)", och Vanita Willies "Poowah".
De nuvarande chutneylåtarnas natur är enkla. De talar om livet och kärleken till många saker, vare sig det gäller en betydande annan eller ett föremål för besittning. Vissa chutneylåtar gynnar ämnet mat eller dryck; men som mest västindisk musik kan det finnas ett dolt budskap i låten om du läser mellan raderna.
Instrumentation
Chutneymusik spelas vanligtvis med dholak , dhantal och harmonium . Musikens melodi tillhandahålls av harmonium, och dholak och dhantal för rytmen. Mer modernt har trummaskiner som spelar tassa också införlivats i chutney. Tassa trummar som används i den muslimska Hosay -festivalen och spelas även under hinduiska bröllop och andra fester.
språk
Chutneymusik sjungs på karibisk engelska , karibisk hindustani (en form av Bhojpuri- och Awadhi -dialekten av hindustani ) och ibland andra indiska språk . Även om chutneymusik har hindustanska ord, har den ansetts vara ägande av de lokala indianerna och tillhör Karibien , den har inte erkänts i den indiska musik- eller filmindustrin, den är av indokaribisk kultur . Traditionellt sett är texterna till chutney från folkmusik, klassisk och religiös musik, men det har förändrats under åren. I modern chutneymusik, inklusive de nyare subgenrerna, har texterna utvecklats till att vara mer samtida och innehålla mer engelska.
Undergrupper
Ursprunget till chutney i Karibien har inneburit att den har varit i nära kontakt med olika folkslag, traditioner och andra musikstilar sedan starten. Enligt regeringen i Trinidad och Tobago är ungefär 35% av landets befolkning av indisk härkomst, ytterligare 34% av afrikansk härkomst, och de återstående 31% består av en blandning av europeisk, kinesisk, Mellanöstern och annan härkomst. Detta har gjort det möjligt för chutney att smälta samman med andra genrer och/eller implementera nya instrument i sin egen stil, vilket skapar en rad synkretiska subgenrer inklusive ragga chutney, chutney-bhangra, chutney hip-hop, soca-bhangra och chutney soca .
Chutney soca är den mest anmärkningsvärda av dessa, eftersom den har blivit praktiskt taget omöjlig att skilja från vad som anses vara normal chutney de senaste åren. Drupatee Ramgoonai myntade termen med släppet av hennes album, "Chatnee Soca," 1987. Stilen hade en betoning på hindi-texter och takterna från dholak och dhantal . Det blev ytterligare populärt av 1994 års album, "Soca Chutney," av Sonny Mann. Det krediterades som det bäst säljande Indo-Karibiska albumet någonsin, med dess titelspår som nådde toppen av listorna inte bara i Karibien, utan i USA, Kanada och England.
Modern chutney soca, liksom många chutney subgenrer, har införlivat mer användning av tangentbord, trummaskiner och andra elektroniska instrument.
Allmänna referenser
- Broughton, Simon och Mark Ellingham. "Trinidad: Chutney." Världsmusik: The Rough guide: [en A-Ö med musik, musiker och skivor. London: The Rough Guides, 2000. 527-530. Skriva ut.
- Ingram, Amelia. "Vad är Chutney Music?" En utforskning av musik och kultur i Trinidad. Np, nd Web. 3 maj 2011. Wesleyan University
- Manuel, Peter, Kenneth M. Bilby och Michael D. Largey. Karibiska strömningar: Karibisk musik från rumba till reggae. Philadelphia: Temple University Press, 1995. Tryck.
- Manuel, Peter. "Chutney och indo-trinidadisk kulturell identitet." Populärmusik 17 (1998): 21-43. Skriva ut.
- Ramnarine, Tina Karina. ""Indisk" musik i diasporan: Fallstudier av "Chutney" i Trinidad och i London." British Journal of Ethnomusicology 5 (1996): 133-153. Skriva ut. endast prenumerationslänk från JSTOR
- Poppelwell, Georgia. "Chutneyfenomenet." Caribbean Beat Magazine. (1996)
- Sriskandarajah, Ike. Indisk folkmusik fört till Trinidad söker fans utanför Karibien . NPR . (2015).