Brasiliansk karneval
| Brazilian Carnaval | |
|---|---|
 Devla Imperatrix Queen of Carnaval i Rio De Janeiro. Rios karneval är den största i världen enligt Guinness World Records.
| |
| Även kallad | Karneval |
| Observerad av | Brasilianare , samhällen över hela världen |
| Typ |
Kulturell , religiös (romersk katolicism) (Afro Candomblé) |
| Betydelse | Firande före fastan i fastan . |
| Börjar | Fredag före askonsdagen (51 dagar till påsk) |
| Slutar | Aska onsdag middag (46 dagar före påsk) |
| 2022 datum |
Eftermiddag 25 februari – middag 2 mars |
| 2023 datum | Eftermiddag 17 februari – middag 22 februari |
| 2024 datum |
Eftermiddag, 9 februari – middag, 14 februari |
| 2025 datum |
Eftermiddag 28 februari – middag 5 mars |
| Frekvens | årlig |
| Relaterat till | Karneval , fastelavns , askonsdagen , fastan |
Karnevalen i Brasilien ( portugisiska : Carnaval do Brasil , IPA: [kaʁnaˈvaw] ) är en årlig brasiliansk festival som hålls fredag eftermiddag före askonsdagen vid middagstid, som markerar början av fastan , den fyrtiodagarsperioden före påsk. Under fastan avstod romerska katoliker och några andra kristna traditionellt från att äta kött och fågel, därav termen " karneval ", från carnelevare , "för att ta bort (bokstavligen "höja") kött."
Rytm, deltagande och kostymer varierar från en region i Brasilien till en annan. I de sydöstra städerna Rio de Janeiro , São Paulo och Vitória leds enorma organiserade parader av sambaskolor . Dessa officiella parader är avsedda att ses av allmänheten, medan mindre parader ( blocos ) som tillåter allmänhetens deltagande kan hittas i andra städer, som Belo Horizonte , också i den sydöstra regionen. De nordöstra städerna Recife , Olinda , Salvador och Porto Seguro har organiserade grupper som paraderar genom gator och allmänheten interagerar direkt med dem. Det är en sexdagarsfest där folkmassor följer trios elétricos genom stadens gator, dansar och sjunger. Också i nordost Olinda -karnevalen unika egenskaper, starkt influerad av lokal folklore och kulturella manifestationer, som Frevo och Maracatu .
De typiska musikgenrerna för den brasilianska karnevalen är, i sydöstra regionen i allmänhet, mestadels städerna Rio de Janeiro och São Paulo: samba-enredo , samba de bloco, samba de embalo och marchinha ; och i den nordöstra regionen inklusive Pernambuco (mestadels städer Olinda och Recife): frevo och maracatu , och Bahia (mest staden Salvador): samba-reggae , pagode (också en typ av Samba) och huvudgenren axémusik . Dessa rytmer utvecklades huvudsakligen av afro-brazlianer och Pardos , som inkorporerade och anpassade många kulturella influenser, från Afrikas slagverk till Europas militära fanfarer och iberisk musik i användningen av instrument som pandeiro och cavaquinho .
Karneval är den populäraste högtiden i Brasilien och har blivit en händelse av enorma proportioner. Med undantag för industriproduktion, detaljhandeln som gallerior och karnevalsrelaterade företag, förenas landet helt under nästan en vecka och festligheterna är intensiva, dag och natt, främst i kuststäder. Bara Rio de Janeiros karneval drog 4,9 miljoner människor 2011, varav 400 000 var utlänningar.
Brasiliansk karneval är i huvudsak en syntes av europeiska, inhemska och afro-brasilianska kulturella influenser, varje grupp har spelat en viktig roll i utvecklingen av strukturen och estetiken för den brasilianska karnevalen i dag. Till exempel, de huvudsakliga rytmerna som användes vid karnevalsfirandet utvecklades av afrobrasilianer och använder europeiska instrument som cavaquinho och pandeiro för att skapa melodier och arrangemang, även fantasierna och kostymerna i den brasilianska karnevalen lånar koncept från de inföddas kläder , som användningen av fjädrar och tendensen att använda lättare klädesplagg. Historiskt kan dess ursprung spåras till den portugisiska upptäcktsåldern när deras karaveller regelbundet passerade Madeira , ett territorium som redan med eftertryck firade sin karnevalssäsong, och där de var lastade med varor men också människor och deras ludiska och kulturella uttryck.
Störningar
Karnevalen avbröts först 1912, efter döden av baronen av Rio Branco , den då brasilianska ministern för yttre förbindelser. Borgmästaren i Rio ska ha skjutit upp alla licenser för karnevalsföreningarna, men trots detta festade många invånare fortfarande på gatorna. Karnevalen fortsatte som planerat trots och andra världskriget , förutom under Brasiliens militärdiktatur , trots strikta regler.
Det första avbrottet i karnevalen på 108 år ägde rum i slutet av september 2020 mitt i covid-19-pandemin i Brasilien , när festivalen 2021 ställdes in. Nästa festival är planerad till 26 februari-2 mars 2022, beroende på utvecklingen av den epidemiologiska situationen i landet.
Efter region
Rio de Janeiro
I slutet av 1700-talet introducerades "cordões" (bokstavligen "snören", spetsar eller snören på portugisiska ) i kombination med "dança do coco" (bokstavligen "kokosnötsdans" en afro-brasiliansk danstruppform) i Rio de Janeiro . Dessa var tävlingsgrupper som paraderade genom stadens avenyer och uppträdde på instrument och dans. Idag är de kända som Carnaval blocos (block), som består av en grupp människor som klär sig i kostymer eller speciella T-shirts med teman och/eller logotyper. Blocos förknippas i allmänhet med särskilda grannskap; de inkluderar både en slagverks- eller musikgrupp och ett följe av festglada. De blev så småningom "fäder" till vad alla idag känner som de berömda och internationellt kända sambaskolorna i Brasilien. Samba-skolor (inte bara i Rio de Janeiro, utan i São Paulo och flera andra städer) är det kulturella epicentrum för den brasilianska karnevalen, när det gäller "paradstilen". Den första registrerade sambaskolan hette "Deixa-falar", men försvann senare och den första officiella sambaskolan tävlingen ägde rum 1929, med bara tre grupper, och gruppen "Oswaldo Cruz" vann tävlingen, med en samba skriven av Heitor dos Prazeres. GRES Estação Primeira de Mangueira Samba-School, representerad av Cartola , och Estácio de Sá samba School, representerad av Ismael Silva, var de andra två tävlande. Så småningom blev "Oswaldo Cruz" Portela Samba School, den största vinnaren av Rios karneval med 22 titlar. Även om många brasilianare nu tenderar att gynna andra former av nationell musikkultur framför Rios sambaskolor, förblir karnevalen i Rio de Janeiro den nationella festivalen par excellence, och samban i Rio de Janeiro fortsätter att vara en agent för nationell enande.
Carnaval blocos , även kända som Blocos de Rua ("Gatublock") förekommer i nästan varje stadsdel i hela staden och storstadsområden, men de mest kända är de i Copacabana , Ipanema , Leblon , Lagoa , Jardim Botânico och i centrala Rio . Arrangörer komponerar ofta sina egna musikteman som läggs till framförandet och sång av klassiska "marchinhas" och samba populära sånger. "Cordão do bola preta" ("Polka Dot Bloco"), som går genom hjärtat av Rios historiska centrum, och "Suvaco do Cristo" ('Armpit of Christ the Redeemer', hänvisar till vinkeln på statyn sett från grannskapet ), nära den botaniska trädgården, är några av de mest kända grupperna. Monobloco har blivit så känt att det spelar året runt på fester och små konserter.
.jpg)
De formaliserade sambaskolorna är mycket små grupper av artister, finansierade av respekterade organisationer (liksom lagliga spelgrupper), som arbetar året runt för att förbereda karnevalen. Sambaskolorna uppträder i Sambadrome, som pågår fyra hela nätter och övervakas av LIESA. De är en del av en officiell tävling, uppdelad i sju divisioner, där en enskild skola utses till vinnare, enligt tio bedömningskategorier som inkluderar kostym, flöde, tema och bandmusikkvalitet och framförande. Vissa sambaskolor håller också gatufester i sina stadsdelar, genom vilka de paraderar tillsammans med sina anhängare.
Alla artister på Sambadrome måste bära en kostym. Vissa hedrade medlemmar i skolan eller samhället kan få en gratis, men normalt måste de flesta betala för sina egna. Turister kan ha samma upplevelse på det "kommersiella området" på vissa sambaskolor men behöver köpa sin egen kostym från skolan eller genom en agent, vilket kan vara ganska kostsamt.
Bahia
Det finns flera stora skillnader mellan karnevalen i delstaten Bahia i nordöstra Brasilien och karnevalen i Rio de Janeiro. Musikstilarna är olika vid varje karneval; i Bahia finns det många rytmer, inklusive samba, samba-reggae, axé , etc., medan det i Rio finns en mängd sambastilar : "samba-enredo", "samba de bloco", "samba de embalo" , "funk-samba", såväl som de berömda "marchinhas" som spelas av "bandas" på gatorna.
På 1880-talet firade den svarta befolkningen karnevalens dagar på sitt eget sätt, starkt präglad av Yoruba-egenskaper, och dansade på gatorna och spelade instrument. Denna form ansågs vara "primitiv" av den vita eliten i överklassen , och grupperna förbjöds att delta i den officiella Bahia-karnevalen, dominerad av den lokala konservativa eliten. Grupperna trotsade förbudet och fortsatte att dansa.
På 1970-talet utvecklades fyra huvudtyper av karnevalsgrupper i Bahia: Afoxês, Trios Elétricos, "Amerindian"-grupper och Blocos Afros. Afoxês använder rytmerna från den afrikanskt inspirerade religionen, Candomblé . De dyrkar också Candomblés gudar, kallade orixás. En Electric Trio kännetecknas av en lastbil utrustad med gigantiska högtalare och en plattform där musiker spelar låtar av lokala genrer som axé. Folk följer lastbilarna och sjunger och dansar. "Amerindian"-grupperna inspirerades av västernfilmer från USA. Grupperna klär ut sig till indianer och tar sig an indiannamn. Blocos Afros, eller afrogrupper , var influerade av Black Pride Movement i USA, självständighetsrörelser i Afrika och reggaemusik som fördömde rasism och förtryck . Grupperna inspirerade till en förnyad stolthet över det afrikanska arvet.
Idag består Bahias karneval mest av Trios Elétricos, men det finns fortfarande Blocos Afros och Afoxês. Varje år lockas cirka en halv miljon turister till Salvador. Det är också möjligt att se allt från Camarotes (ringside-säten) utspridda längs vägen, vilket erbjuder mer komfort för besökarna.
Pernambuco
Den nordöstra delstaten Pernambuco har unika karnevaler i sin nuvarande huvudstad Recife och i sin koloniala huvudstad Olinda . Deras huvudsakliga rytmer är frevo och maracatu . Galo da Madrugada är den största karnevalsparaden i världen, med tanke på antalet deltagare, enligt Guinness Book of World Records . Det betyder "gryningens tupp" och paraderar, som namnet antyder, endast på morgonen. Frevo är en dans i Pernambucan-stil med afrikanska och akrobatiska influenser, eftersom den är snabb och elektrifierande, ofta med ett öppet paraply och frekventa ben- och armrörelser.
Till skillnad från Salvador och Rio inkluderar festligheterna i Recife, Olinda och Itamaraca inte grupptävlingar. Istället dansar grupper och spelar instrument sida vid sida. Troças och maracatus , mestadels av afrikanskt inflytande, börjar en vecka före karnevalen och slutar en vecka senare.
Sao Paulo
Karnevalen i São Paulo äger rum i Anhembi Sambadrome på fredags- och lördagskvällen i karnevalsveckan, till skillnad från Rios karneval, som hålls på söndag och måndag kväll.
Olika "sambaskolor" tävlar i en enorm parad. Varje skola presenterar ett annat tema, som de exponerar genom sina kostymer, dans, musik och de allegoriska bilarna eller " carros alegóricos ", enorma fordon dekorerade enligt temat designat speciellt för paraden. Skolorna ansvarar för att välja sina egna teman, som vanligtvis kretsar kring historiska händelser eller någon form av kulturell eller politisk rörelse.
Vai-Vai är den äldsta skolan och har varit mästare i specialgrupp flest gånger (15 totalt, inklusive mästerskapet 2015). Det är också det mest populära, för det har en större fanskara och många anhängare bland folket i staden.
São Paulo har tillskansat sig Rio de Janeiro som den brasilianska staden med den största och mest mångsidiga karnevalen i Brasilien. Det är också den mest HBTQ+-vänliga karnevalen i Brasilien. 2017 bildade museet för sexuell mångfald i São Paulo sin egen karnevalsgrupp för att ge budskapet om inkludering, fred och respekt för alla HBT-personer. År 2020 har Carnival i São Paulo presenterat Camilla Prins, den första transsexuella kvinnan att leda en sambaskola vid något karnevalsevenemang i Brasilien.
Espírito Santo
Karnevalen i Vitória genomförs en vecka före karnevalen, närmare bestämt i Sambão do Povo. Skolorna ansvarar för att välja sina egna teman, som vanligtvis kretsar kring historiska händelser eller någon form av kulturell eller politisk rörelse.
Karnevalen i Espirito Santos är mer än den traditionella skolparaden och inkluderar en stor uppsättning attraktioner, särskilt i delstatens strandområden, från norr till söder.
Minas Gerais
Karnevalen i Minas Gerais kännetecknas ofta av blocos carnavalescos med olika teman och kostymstilar, vanligtvis ackompanjerat av ett blås- och trumband. Karnevalen har varit starkt influerad av Rio de Janeiro-karnevalen, och flera städer håller parader med sambaskolor. På senare tid Axé -grupper från Bahia för att spela i staten. De mest traditionella karnevalsparaderna äger rum i de historiska städerna Ouro Preto , Mariana , São João del Rei och Diamantina . Sedan 2010-talet har karnevalen i delstatens huvudstad Belo Horizonte ökat kraftigt i popularitet, Andra städer i delstaten, som Juiz de Fora , Abaeté , Pompéu och Três Pontas , har också populära parader.
Ouro Preto är populär bland högskolestudenter. Staden har en stor andel studenter, som under året bor på platser som kallas Repúblicas (en brasiliansk motsvarighet till ett frat house) . Under karnevalen vänder sig Repúblicas till prisvärt boende för både invånare och besökare från hela landet. Stadens kullar, smala gator och stenbeläggning hindrar trafiken av tunga ljudbilar. Zé Pereira dos Lacaios , det äldsta karnevalskvarteret i Brasilien med mer än 150 år, paraderar i staden.
Den första karnevalsfesten i Belo Horizonte ägde rum 1897, redan före invigningen av staden. [ citat behövs ] Ändå var karnevalen i staden i årtionden inte lika populär som i historiska städer. Först på 2010-talet har situationen förändrats, och karnevalen började bli allt mer populär. 2017 hade Belo Horizonte den största karnevalen i sin historia och den tredje största i Brasilien. Det fanns mer än tre miljoner människor på gatorna, med cirka 500 000 turister. Baianas Ozadas-blocket slog en publikrekord på 500 000 personer.
Juiz de Fora hade en av de tre största karnevalerna i Brasilien på 1980-talet. Men det har stadigt tappat i popularitet. Ett dödläge mellan ligan av lokala sambaskolor (LIESJUF) och kommunens kulturbyrå (Funalfa) förhindrade parader i staden sedan 2016. Som en tillfällig lösning har paraderna hållits på Intendente Magalhães .
Andra
Vissa sydliga städer som Uruguaiana , Florianópolis och Porto Alegre har mindre sambaskolegrupper eller -block, men som delstatsstäder i São Paulo verkar de föredra baler framför streetdans. Curitiba är värd för blygsamma karnevalsfiranden som liknar de i andra brasilianska städer och evenemang som Curitiba Rock Festival och en karneval Zombie Walk , allt med stöd av Cultural Foundation of Curitiba som verkar under överinseende av regeringen i Curitiba.
Sambódromo
Karnevalsparaderna i Rio de Janeiro och São Paulo äger rum i deras sambódromos , som ligger nära stadens centrum. I Rio Sambódromo börjar paraderna kl. 20.00 eller 21.00 (beroende på datum) och slutar omkring kl. 05.00 på morgonen. Rio de Janeiros tunnelbana går 24 timmar om dygnet under de viktigaste paraddagarna.
musik
Samba
Samba har sitt ursprung i Rio de Janeiro mellan slutet av 1800-talet och de första åren av 1900-talet och är fortfarande en av de mest populära musikstilarna i Brasilien. Från intima samba-canções (sambasånger) som sjungs i barer till explosiva trumparader framförda under karnevalen, samba framkallar alltid en varm och levande stämning. På 1930-talet grundade en grupp musiker under ledning av Ismael Silva i närheten av Estácio de Sá den första sambaskolan, Deixa Falar. De förvandlade musikgenren för att få den att passa bättre till karnevalsparaden. Under detta decennium spred radion genrens popularitet över hela landet, och med stöd av den nationalistiska diktaturen Getúlio Vargas blev samba Brasiliens "officiella musik".
Under de följande åren har samba utvecklats åt flera håll, från den milda samba-canção till trumorkestrarna som gör soundtracket till karnevalsparaden. En av dessa nya stilar var bossa nova, en musikalisk rörelse som ursprungligen leddes av unga musiker och studenter från Rio de Janeiro. Det blev allt mer populärt med tiden, med verk av João Gilberto och Antonio Carlos Jobim . På sextiotalet var Brasilien politiskt splittrat, och vänstermusikerna i bossa nova började uppmärksamma musiken som gjordes i favelorna. Många populära artister upptäcktes vid denna tid. Namn som Cartola, Nelson Cavaquinho, Velha Guarda da Portela, Zé Keti och Clementina de Jesus spelade in sina första album. På sjuttiotalet kom samban tillbaka till radion. Kompositörer och sångare som Martinho da Vila, Clara Nunes och Beth Carvalho dominerade hitparaden.
I början av åttiotalet, efter att ha skickats till tunnelbanan på grund av stilar som disco och brasiliansk rock, dök Samba upp igen i media med en musikalisk rörelse skapad i Rio de Janeiros förorter. Det var pagoden, en förnyad samba, med nya instrument, som banjon och tantan, och ett nytt språk, mer populärt, fyllt av slang. De mest populära namnen var Zeca Pagodinho, Almir Guineto, Grupo Fundo de Quintal, Jorge Aragão och Jovelina Pérola Negra. Olika sambaskolor har grundats i hela Brasilien. En sambaskola kombinerar dansen och festen på en nattklubb med samlingsplatsen för en social klubb och gemenskapskänslan hos en volontärgrupp. Under den spektakulära Rio-karnevalen paraderar berömda sambaskolor i Sambódromo .
Frevo
.jpg)
Frevo är ett brett utbud av musikstilar som kommer från Recife och Olinda , Pernambuco , Brasilien, som alla traditionellt förknippas med brasiliansk karneval. Ordet frevo sägs komma från frever , ett misstal av det portugisiska ordet ferver (att koka). Det sägs att ljudet av frevo kommer att få lyssnare och dansare att känna att de kokar på marken. Ordet frevo används normalt omväxlande antingen för att betyda frevomusiken eller frevodansen.
Frevomusiken kom först, vilket är karnevalsmusik som spelas av blås- eller blåsmarschband i kombination med delar av sambaskolans drumline. I slutet av 1800-talet startade band från den brasilianska arméns regementen baserade i staden Recife en tradition att paradera under karnevalen. Eftersom karnevalen ursprungligen är kopplad till religion, spelade de religiösa processionsmarscher och kampmusik också. Ett par regementen hade kända band som lockade många följare och det var bara en tidsfråga att folk började jämföra med varandra och heja på sina favoritband. De två mest kända banden var Espanha (som betyder Spanien), vars dirigent var av spanskt ursprung, och de 14 , från 14:e regementet. Banden började tävla med varandra och började också spela snabbare och snabbare, högre och högre.
Yxa
Axé handlar inte precis om en stil eller musikalisk rörelse , utan snarare om ett användbart varumärke som ges till artister från Salvador som gjorde musik på nordöstra brasilianska, karibiska och afrikanska rytmer med en pop-rock twist, vilket hjälpte dem att ta över den brasilianska hiten parader sedan 1992. Axé är en rituell hälsning som används i religionerna Candomblé och Umbanda, och betyder "bra vibration". Ordet musik kopplades till Axé, som används som slang inom den lokala musikbranschen, av en journalist som hade för avsikt att skapa en nedsättande term för den pretentiösa dansdrivna stilen.
När sångerskan Daniela Mercury började sin uppgång till stjärnstatus i Rio och São Paulo, skulle allt som kommer från Salvador kallas Axé Music. Snart blev artisterna omedvetna om termens nedsättande ursprung och började dra nytta av det. Med media som drev det framåt spreds soundtracket från Carnival i Salvador snabbt över landet (genom lågsäsongs Carnival shindigs), vilket stärkte dess industriella potential och producerade hits året runt under 90-talet.
Testade i höjden av karnevalsvärmen, har Axé-låtar varit kommersiellt framgångsrika i Brasilien under det senaste decenniet. Året 1998 var särskilt lyckosamt för artisterna från Bahia : tillsammans sålde Daniela Mercury, Claudia Leitte , Ivete Sangalo , Asa de Aguia, Chiclete com Banana , Araketu, Cheiro de Amor och É o Tchan över 3,4 miljoner skivor.
TV-sändningar
De brasilianska karnevalsparaderna sändes först i slutet av 1960-talet på tv på Rede Globo , vilket gav Rio-firandet live, vilket gav firandet till fler människor över hela landet. På 1970-talet gjorde färgsändningar och satellitsändningar att sändningarna kunde sändas till andra delar av landet i realtid, och då presenterade de bästa skolorna under, sedan 1984, Liga Independente das Escolas de Samba do Rio de Janeiro – även känd som specialgruppen (sedan 1990), och tidigare under Associação das Escolas de Samba da Cidade do Rio de Janeiro . Den nu nedlagda Rede Manchete sände evenemanget vid flera tillfällen och monterade en gemensam sändning med Globo för evenemanget 1987.
Sedan 1991 har Globos sändning av paraderna, nu kallade Globeleza , på Sambodromen i Rio och São Paulo blivit centrum för nationell och internationell uppmärksamhet. Fram till 2017 förväntade sig fans av sambaskolorna i paraden också att se en kort förhandstitt på de inblandade skolornas föreställningar som skulle sändas under evenemanget. År 2018 dök det upp annonser i lyrisk videostil i deras ställe, komplett med färgerna från de tävlande skolorna som var närvarande, med texterna till sångerna som skulle framföras av skolorna.
Globo förvärvade också rättigheterna att sända paraden av sambaskolorna i São Paulo 1990, och segerparader där sändes senare i andra lokala TV-kanaler. Parader tillhörande Access Group (5th Division) och B Series-skolorna i Rio sändes också på flera TV-stationer och är fortfarande fallet idag (2015 sände Rede Record och NGT paraderna för de lägre skolorna). Sedan 2014 har Globo även fulla rättigheter till paraderna A Series (Rio) och Paulista, som delades med Viva Channel innan dess stängning 2015 (som sände parader på lägre nivå och segerparaderna för de två städernas vinnande skolor för året) och regionalt sänder RBS karnevalerna i Florianopólis och Porto Alegre, och sedan 2015 visar kabelkanalen TVCOM gaucho-paraderna i söder. Rio-paraden kan även höras på radio och ses via onlinestreaming också (genom TVG Rio och från 2015 i G1, som erbjuder en livestreaming online av segerparaden). 2023 Rede Bandeirantes över sändningsrättigheterna för A-serien.
Carnivals of Recife och Salvador visas av Band sedan början av 2000-talet, och Band har även sändningsrättigheter för segerparaden. Båda faller under varumärket Band Folia . Så är även fallet för SBT som även sänder evenemangen under SBT Folia -bannern och som även sedan nyligen ses via livestreaming på YouTube . Sedan 2008 har Globo också ett eget sändningsteam och besättning för sändningarna av den sena natten Galo da Madrugada i Recife.
Twinning
-
Santa Cruz de Tenerife , Spanien ; Sedan 1984 är Rio de Janeiro vänort med staden Santa Cruz de Tenerife för den speciella länken mellan karnevalen i Rio och karnevalen i Santa Cruz de Teneriffa .
Se även
- Micareta , ett högtidligt firande som liknar karnevalen
externa länkar
- (på engelska) Torcida Jovem School of Samba
- (på engelska) TV-reportage om Rio Carnival – BBC World News
- (på engelska) Street View of Rio Carnival 2012
|
Karneval runt om i världen
| ||
|---|---|---|
| Asien |  |
|
| Europa | ||
| Nordamerika | ||
| Karibien |
|
|
| Sydamerika |
|
|
| Oceanien | ||
