Hans-Herbert Kögler

Hans-Herbert Kögler
Född	13 januari 1960 Darmstadt
Utbildning	Goethe-universitetet i Frankfurt
Epok	Samtida filosofi
Område	Västerländsk filosofi
Skola	Samhällsfilosofi Hermeneutik
Doktorand rådgivare	Jürgen Habermas
Huvudintressen	Hermeneutik
Anmärkningsvärda idéer	Dialogisk kosmopolitism

Hans-Herbert Kögler , född 13 januari 1960 i Darmstadt , är en tysk-amerikansk filosof .

Biografi

1960 född i Darmstadt . Efter att ha avslutat Viktoriaschule i Darmstadt studerade Kögler i Frankfurt filosofi, konsthistoria och utbildningssociologi. Han fick stöd av Studienstiftung des Deutschen Volkes (National German Fellowship Foundation) för ett doktorandstipendium samt ett ettårigt USA-stipendium. Han avslutade sin doktorsavhandling 1991 under ledning av Jürgen Habermas . Under detta arbete öppnade han redan sin europeiska synvinkel för filosofisk diskussion i USA med akademiska vistelser vid Northwestern University (T. McCarthy), The New School (R. Bernstein) och Berkeley (H. Dreyfus). Efter att ha återvänt till Frankfurt för att avsluta sin doktorsexamen började han sin amerikanska lärarkarriär 1991 – först som biträdande professor vid University of Illinois i Urbana-Champaign, sedan efter ett samtal till University of North Florida, Jacksonville. Han fick två NEH-fakultetsstipendier (1997 Boston University, 2000 University of Arizona, Tucson). 2007/2008 blev han ordförande för UNF:s filosofiavdelning (till 2015) och professor. Under alla år i staterna upprätthöll han akademiska kontakter till Europa, först till österrikiska Alpen-Adria-Universität i Klagenfurt, där han undervisade som gästprofessor (2004; 2006, 2010, sedan 2014 regelbundet), även till Prag (2003) ).

Arbete

Kögler utvecklade en 'kritisk hermeneutik' som fick uppmärksamhet inom samhällsvetenskap och samhällsteori. Den första paradigmatiska formuleringen finns i Die Macht des Dialogs (1992), vars amerikanska utgåva The Power of Dialogue (1996, 1999) fick internationell uppmärksamhet.

Vidare artikulerade och utvecklade Kögler sitt projekt i mer än 80 tidskriftsartiklar och bokkapitel. Viktiga utvecklingar inkluderar en "dialogisk kosmopolitism" och problemet med handlingsfrihet. Köglers kosmopolitism integrerar en kontextkänslig förståelse, normativ orientering mot universella värden och regler och kritisk reflektion av maktrelationer. Köglers teori om agency smälter samman hermeneutiska och existentiella förhållningssätt med George Herbert Meads teori om jaget.

Reception

Kögler gjorde inflytelserika bidrag till samhällsvetenskapernas, hermeneutikens och den kritiska teorins filosofi. Hans kritiskt-hermeneutiska förhållningssätt är brett mottaget i den angloamerikanska såväl som den globala kontexten. Hans impulser finns bland utbildningsteoretiker, psykologer, antropologer och samhällsvetare i allmänhet, såväl som inom genusforskning och av feministiska författare. Läsare och tidigare studenter återimporterade hans åsikter och impulser till europeiska diskussioner, till exempel i Norge, Danmark, Österrike, Tjeckien, Slovakien, Nya Zeeland, Kanada, Brasilien och Italien, bland andra. Tidskriften Social Epistemology ägnade ett specialnummer 1997 åt Köglers kritiska analys av Pierre Bourdieus sociologi. Hans kritiska engagemang med Bourdieu fortsatte.

Jubileumsverkstad

I februari 2020 hedrade en konferens med mer än 15 filosofer och sociologer från USA, Europa och Förenade Arabemiraten Kögler med sina bidrag i en tvådagars workshop Hermeneutik, kritik och dialog .

Bibliografi

En bibliografi i full längd över hans verk publicerad på engelska, tyska, franska, tjeckiska, italienska och ryska finns tillgänglig på University of North Floridas personliga webbplats.

Monografier och redigerade verk

• Die Macht des Dialogs: Kritische Hermeneutik nach Gadamer, Foucault och Rorty . Stuttgart, Metzler, 1992.
  • The Power of dialogue: Critical Hermeneutics after Gadamer and Foucault, transl. av Paul Hendrickson. Cambridge, Mass. 1996; 1999. (med ett nytt sista kapitel: Critical Theory as Critical Hermeneutics).
• Empathy and Agency: The Problem of Understanding in the Human Sciences , Hans/Herbert Kögler/Karsten Stueber (red.), Boulder, Colorado: Westview Press 2000.
• Michel Foucault . Stuttgart, Metzler, 1994; 2:a. varv. ed. Stuttgart-Weimar, Metzler, 2004.
• Kultura, Kritika, Dialog (Kultur, Kritik, Dialog), Prag: Publishing House Filosofia, december 2006.
• Religion and the Public Sphere, med Jürgen Habermas, Charles Taylor, Alessandro Ferraro, Hans-Herbert Kögler, (red. av O. Stech, Prague Academic Publishers, hösten 2017.
• Enigma Agency: Macht, Widerstand, Reflexivität , Hans-Herbert Kögler / Alice Pechriggl / Rainer Winter (red.), Bielefeld, avskrift, 2019 (Cultural Studies; 51).
• Återuppfatta religion i den postsekulära offentliga sfären . Specialnummer av Berlin Journal of Critical Theory, vol. 4,2, juli 2020.

Noterade uppsatser

• Fröhliche Subjektivität: Historische Ethik und dreifache Ontologie beim späten Foucault, Ethos der Moderne—Foucaults Kritik der Aufklärung , E. Erdmann, R. Forst, A. Honneth (red), Frankfurt: Campus 1990) s. 202–228.
• The self-empowered subject: Habermas, Foucault, and hermeneutic reflexivity , Philosophy & Social Criticism , vol. 22,4 (juli 1996) s. 13–44.
• Alienation as Epistemological Source: Reflexivity and Social Background after Mannheim and Bourdieu, målbit i ett specialnummer New Directions in the Sociology of Knowledge , Social Epistemology vol. 11, 2, april–juni 1997, s. 141–164.
• Reconceptualizing Reflexive Sociology: A Reply . Specialnummer New Directions in the Sociology of Knowledge Social Epistemology vol. 11, nr. 2, april—juni 1997, s. 223–250.
• Empati, dialogiskt jag och reflexiv tolkning: Den symboliska källan till simulering Empati och handlingskraft: The Problem of Understanding in the Human Sciences, H.-H. Kögler/K. Stueber, (red.), Boulder, Colorado: Westview Press 2000, s. 194–221.
• Recognition and Difference: The Power of Perspectives in Interpretive Dialogue , i specialnumret Dialogue as the Inscription of 'the West ' , Social Identities vol. 11,3, maj 2005, red. av C. Zene och A. Mandair, s. 247–269.
• Constructing a Cosmopolitan Public Sphere: Hermeneutic Capabilities and Universal Values ​​, European Journal of Social Theory vol. 8,3, 2005, s. 297–320.
• Die Macht der Tolkning: Konturen einer kritischen Sozialwissenschaft in Anschluss an Foucault , avslutande del 4 Macht Wissen Macht: Michel Foucaults Analytik der Macht und die Soziale Arbeit , Roland Anhorn, Frank Bettinger, Johannes Stehr (red.). VS (Verlag der Sozialwissenschaften), hösten 2007, s. 347–366.
• Critical Hermeneutics , Sage Encyclopedia of Qualitative Research Methods , Thousand Oaks, 2009, s. 153–155.
• Consciousness as Symbolic Construction: A Semiotics of Thought after Cassirer , Constructivist Foundations vol. 4,3, juli 2009, s. 159–169.
• Being as Dialogue, eller: The Ethical Consequences of Interpretation , The Consequences of Hermeneutics: Femtio år efter Gadamers sanning och metod , J. Malpas/S. Zabala (red.), Evanston: Northwestern UP 2010, s. 343–367.
• Constructing a Cosmopolitan Public Sphere: Hermeneutic Capabilities and Universal Values ​​, återpublicerad från European Journal of Social Theory, 2005, Cosmopolitanisms vol. 4: Contested Cosmopolitanisms , G. Delanty (red.), Routledge 2010, s. 297–320.
• Recognition and the Resurgence of Intentional Agency , Enquiry , specialnummer Rational Agency as Ethical Life , Taylor & Francis, vol. 52, Sommar/Höst 2010, s. 450–469.
• Hermeneutic Cosmopolitanism—eller, Toward a Cosmopolitan Public Sphere Ashgate Research Companion to Cosmopolitanism , Ashgate Publishers, Storbritannien, 2011, s. 225–242.
• Agency and the Other: On the intersubjective roots of self-identity . Specialnummer om 'Human Agency and Development', New Ideas in Psychology (NIP) , B. Sokol, J. Sugarman, (red.), vol 30, april 2012, s. 47–64.
• A Critique of Dialogue in Philosophical Hermeneutics , Journal of Dialogue Studies vol. 2,1 2014, s. 47–68.
• Empati, dialog, kritik: Hur ska vi förstå (inter)kulturellt våld? Tolkningarnas agon. Towards a Critical Intercultural Hermeneutics , Ming Xie (red.), Univ. av Toronto Press, 2014, s. 275–301.
• Ethics and Community , kapitel 24 Routledge Companion to Hermeneutics , Jeff Malpas, Hans-Helmuth Gander, London/New York, 2015, s. 310–323.
• A Critical Hermeneutics of Agency: Cultural Studies as Critical Theory , Philosophical Approaches to Social Science , ed. B. Babich, Springer Press, 2017, s. 63–88.
• Reflexivity and Globalization Human Affairs vol. 27,4, hösten 2017, s. 374–388.
• Beyond Ethnocentrism: Towards a Global Social Theory , med L'ubomir Dunaj, Social Theory and Asian Dialogues , Ananta Giri (red.), Springer, 2017, s. 69-106.
• Social Ontology and the Varieties of Interpretation: A Hermeneutic Critique of Searle , Philosophy of the Social Sciences vol. 48,2, våren 2018, s. 192–217.
• Tradition, Transcendence, and the Public Sphere: A Hermeneutic Critique of Religion , Berlin Journal of Critical Theory vol. 4,2 juli 2020, s. 107-146.
• A Genealogy of Faith and Freedom , Theory, Culture & Society vol. 37,7-8, december 2020: Habermas at 90: Philosophy and the Present Condition , s. 37-46 (Review of Jürgen Habermas, Auch eine Geschichte der Philosophie. Berlin 2019).

Vidare läsning

• International Who's who of Authors and Writers 2004, sid. 304.
• Paul Hendrickson, Recensionsuppsats: Reflexivitet som dialog och distansering: Köglers projekt om en kritisk hermeneutik , Filosofi och samhällskritik vol. 30,3, 2004, s. 383–388.
• John Rapko, [Review of] Habermas and the Unfinished Project of Modernity av Seyla Benhabib och Maurizio Passarin d'Entrèves och The Power of Dialogue: Critical Hermeneutics after Gadamer and Foucault av Hans Herbert Kögler, Criticism vol. 40,1, 1998, s. 133–137.
• Mark M. Ayyash, A Hermeneutics of Violence: A Four Dimensional Conception . Toronto-Buffalo-London, University of Toronto Press, 2019.
• Randi Gressgård, Mångkulturell dialog: Dilemman, paradoxer, konflikter . New York, Berghahn, 2010.
• Judith McAra-Couper / M. Jones, Rising rates of intervention in childhood , British Journal of Midwifery vol. 18,3, 2010, s. 160–169.
• Liz Smythe, Discerning which qualitative approach fits the best , New Zealand College of Midwives Journal vol. 46, 2012, s. 5-12.
• Andrew Lynch, Den strukturella självreflexivitetens plats i vår pågående utbildningsresa som socialarbetare , Social Work Review vol. 18,4, 2006, s. 78–89.
• Martin Solik, Kritická teória spoločnosti a problém globálneho uznania , Studia Politica Slovaca vol. 5, 2012, s. 77–84.