Rosa Luxemburg

För annan användning, se Rosa Luxemburg (disambiguation) .

Rosa Luxemburg
Rosa Luxemburg.jpg
Luxemburg, ca. 1895–1905
Född
Rozalia Luksenburg

( 1871-03-05 ) 5 mars 1871
Zamość , Kongress Polen , Ryska imperiet
dog 15 januari 1919 (1919-01-15) (47 år gammal)
Berlin , Weimarrepubliken
Dödsorsak Lönnmord
Alma mater Universitetet i Zürich (Dr. jur., 1897)
Yrken
Politiskt parti
Make
Gustav Lübeck
.
.
  ( m. 1897 , frånskild <a i=4>) . ​
Partners
Signatur
Rosa Luxemburg signature.svg
Del av en serie om
imperialismstudier
Wallerstein's Core-periphery model.png
Teorier
människor
Arbetar
Relaterad

Rosa Luxemburg ( polska: [ˈruʐa ˈluksɛmburk] ( lyssna ) ; tyska: [ˈʁoːza ˈlʊksəmbʊʁk] ( lyssna ) ; polska : Róża Luksemburg eller Rozalia Luksenburg ; 5 mars 1871 – 19 19 januari 1915 var en socialrevolutionär , G. existerar filosof och antikrigsaktivist .

Född och uppvuxen i en sekulär judisk familj i kongressen Polen , blev hon tysk medborgare 1897. Successivt var hon medlem av proletariatpartiet , Socialdemokratin i kungariket Polen och Litauen (SDKPiL), det socialdemokratiska partiet i Tyskland (SPD), det oberoende socialdemokratiska partiet (USPD), Spartacusförbundet ( Spartakusbund ) och Tysklands kommunistiska parti (KPD).

Efter att SPD stöttat tyskt engagemang i första världskriget 1915, grundade Luxemburg och Karl Liebknecht tillsammans Anti-war Spartacus League ( Spartakusbund ) som så småningom blev KPD. Under novemberrevolutionen var hon med och grundade tidningen Die Rote Fahne ( Den röda flaggan ), det centrala organet för den spartakistiska rörelsen. Luxemburg ansåg att det spartakistiska upproret i januari 1919 var en blunder, men stödde försöket att störta den SPD-styrda Weimarrepubliken och avvisade alla försök till en förhandlingslösning. Friedrich Eberts SPD-kabinett krossade revolten och Spartakusbund genom att skicka in Freikorps , regeringssponsrade paramilitära grupper som mestadels bestod av stridshärdade veteraner från första världskriget från den kejserliga tyska armén . Freikorps trupper fångade och mördade Luxemburg och Liebknecht under upproret.

På grund av hennes skarpa kritik av både den leninistiska och de mer moderata socialdemokratiska skolorna inom marxismen har Luxemburg alltid haft ett något ambivalent mottagande bland forskare och teoretiker från den politiska vänstern . Icke desto mindre idoliserades Luxemburg och Liebknecht i stor utsträckning som kommunistiska martyrer av den östtyska kommunistregeringen. Det tyska förbundskontoret för skydd av konstitutionen (BVS) hävdar att idolisering av Luxemburg och Liebknecht är en viktig tradition för den tyska extremvänstern på 2000-talet. Trots hennes egen polska nationalitet och starka band till den polska kulturen har motstånd från PPS på grund av hennes ställningstagande mot den andra polska republikens självständighet 1918 och senare kritik från stalinister gjort henne till en kontroversiell historisk figur i den nuvarande politiska diskursen. Tredje polska republiken .

Liv

Polen

Anor

Luxemburgs födelseplats i Zamość , Polen

Lite är känt om Rozalias farfarsföräldrar, Elisza och Szayndla, men enligt historiska bevis är det troligt att de bodde i Warszawa . Deras son, Rosas farfar, Abraham Luxemburg bodde förmodligen i Warszawa innan han gifte sig med Chana Szlam (Rosas mormor) och flyttade till Zamość . Abraham byggde en framgångsrik timmeraffär där, baserad i Zamość och Warszawa men med förbindelser så långt bort som Danzig , Leipzig , Berlin och Hamburg ; även om han kom från ödmjukt ursprung, blev han en rik affärsman med transnationella anslutningar som hade råd att ge sina barn en utbildning utomlands i det tyska imperiet . Han stöttade den judiska reformrörelsen och blev en framstående medlem av Zamość Maskilim . Han var engagerad i judisk emancipation , talade polska och jiddisch och såg till att hans barn talade dessa tungor också; det är oklart om han deltog i novemberupproret (1830–31) eller inte.

Abrahams son Edward var Różas far. Han föddes i Zamość den 17 december 1830, äldst av tio syskon och arvtagare till sin fars timmeraffär. Edward Eliasz Luxenburg förlorade sin mamma vid 18 års ålder. Han träffade sin fru Lina Löwenstein genom sin styvmor Amalia, som var Linas storasyster. Lina och Amalia var döttrar till rabbinen av Meseritz , Isaak Ozer Löwenstein, och deras bror var reformrabbinen Isachar Dov Berish (Bernhard) Löwenstein av Lemberg . Lina och Edward gifte sig omkring 1853 och bodde tillsammans i Zamość, där Edward arbetade med sin far. Liksom sin far var Edward en ledande medlem av det reformjudiska samfundet i staden. När januariupproret bröt ut levererade Edward vapen till polska partisaner och organiserade insamlingar för upproret. Efter upprorets fall blev han ett mål för tsarpolisen och tvingades gömma sig i Warszawa och lämnade sin familj kvar i Zamość. Under 1860- och 1870-talen flyttade Edward ofta och upplevde ekonomiska svårigheter; så småningom anslöt sig resten av familjen, inklusive tvååriga Rosa, till honom i Warszawa 1873.

Ursprung

Róża Luksemburg, faktiskt födelsenamn Rozalia Luksenburg, föddes den 5 mars 1871 på 45 Ogrodowa Street (nu 7a Kościuszko Street) i Zamość . Familjen Luxemburg var polska judar som bodde i den ryska delen av Polen , efter att landet delades upp av Preussen , Ryssland och Österrike nästan ett sekel tidigare. Hon var det femte och yngsta barnet till Edward Eliasz Luxemburg och Lina Löwenstein. Hennes far Edward, liksom sin far Abraham, stödde den judiska reformrörelsen . Luxemburg uppgav senare att hennes far gav henne ett intresse för liberala idéer medan hennes mor var religiös och påläst med böcker som förvarades hemma. Familjen flyttade till Warszawa 1873. Hemma talades polska och tyska ; Luxemburg lärde sig också ryska . Efter att ha varit sängbunden med höftproblem vid fem års ålder lämnades hon med en permanent halt. Även om hon med tiden blev flytande i ryska och franska , förblev polska Różas första språk med tyska som också talades på modersmålsnivå. Rosa ansågs tidigt vara intelligent, hon skrev brev till sin familj och imponerade på sina släktingar med dikter, inklusive den polska klassikern Pan Tadeusz .

Rory Castle skriver: "Från hennes farfar och far ärvde [Rosa] tron ​​att hon var polack först och jude sedan, hennes passionerade motstånd mot tsarismen och hennes känslomässiga koppling till polskt språk och kultur. Även om hennes föräldrar var religiösa gjorde de det. inte anser sig vara judar av nationalitet, snarare "poler av den mosaiska övertygelsen" " . Han påpekar också att nyare forskning om familjen Luxemburg och hennes tidiga år visar att "Rosa Luxemburg fick mycket mer av sin familj än vad som tidigare har förståtts av hennes biografier. Inte bara när det gäller utbildning, ekonomiskt stöd och hjälp under hennes frekventa fängelser, men också när det gäller hennes identitet och politik Hennes familj var ett tätt sammansvetsat stödnätverk, även när dess medlemmar var utspridda över Europa. Denna solida grund, som stöttade och uppmuntrade henne i varje steg, gav Luxemburg den intellektuella och personligt självförtroende att gå ut och försöka förändra världen”. Det är särskilt från Luxemburgs privata korrespondens som man kan se att hon faktiskt förblev väldigt nära sin familj genom åren, trots att hon var åtskild av gränser och spridd över länder.

Utbildning och aktivism

Porträtt av Rosa Luxemburg vid 12 års ålder, ca. 1883

1884 skrev hon in sig på ett gymnasium för alla flickor (gymnasium) i Warszawa, som hon gick på till 1887. Andra kvinnliga gymnasium var en skola som endast sällan tog emot polska sökande och acceptansen av judiska barn var ännu mer exceptionell. Barnen fick bara prata ryska. På denna skola gick Róża i hemliga kretsar och studerade polska poeters och författares verk; officiellt var detta förbjudet på grund av den förryskningspolitik mot polacker som fördes i det ryska imperiet vid den tiden. Från 1886 tillhörde Luxemburg det illegala polska vänsterproletariatpartiet ( grundat 1882, i förväg om de ryska partierna med tjugo år). Hon började politiska aktiviteter genom att organisera en generalstrejk ; som ett resultat avlivades fyra av proletariatets partiledare och partiet upplöstes, även om de återstående medlemmarna, inklusive Luxemburg, fortsatte att träffas i hemlighet. 1887 klarade hon sina matura ( secondary school graduation) examen.

Róża blev efterlyst av tsarpolisen på grund av sin verksamhet i proletariatet; hon gömde sig på landsbygden och arbetade som privatlärare på en dworek . För att undkomma internering flydde hon till Schweiz genom den "gröna gränsen" 1889. Där gick hon på universitetet i Zürich (liksom socialisterna Anatoly Lunacharsky och Leo Jogiches ), där hon studerade filosofi, historia, politik, ekonomi och matematik. Hon specialiserade sig på Staatswissenschaft (statsvetenskap), ekonomiska kriser och börskriser och medeltiden . Hennes doktorsavhandling "The Industrial Development of Poland " ( Die Industrielle Entwicklung Polens ) presenterades officiellt våren 1897 vid universitetet i Zürich som gav henne en doktorsexamen i juridik . Hennes avhandling publicerades av Duncker och Humblot i Leipzig 1898. En märklighet i Zürich var hon en av de första kvinnorna i världen med en doktorsexamen i ekonomi och den första polska kvinnan att uppnå detta.

År 1893, tillsammans med Leo Jogiches och Julian Marchlewski (alias Julius Karski), grundade Luxemburg tidningen Sprawa Robotnicza ( Arbetarnas sak) som motsatte sig det polska socialistpartiets nationalistiska politik . Luxemburg trodde att ett självständigt Polen kunde uppstå och existera endast genom socialistiska revolutioner i Tyskland, Österrike-Ungern och Ryssland. Hon hävdade att kampen borde vara mot kapitalismen , inte bara för polsk självständighet. Hennes ståndpunkt att förneka en nationell rätt till självbestämmande framkallade en filosofisk oenighet med Vladimir Lenin . Hon och Leo Jogiches var med och grundade Socialdemokratin för kungariket Polen och Litauen (SDKPiL), efter att ha slagit samman Congress Polens och Litauens socialdemokratiska organisationer. Trots att Luxemburg bodde i Tyskland under större delen av sitt vuxna liv var Luxemburg den främsta teoretikern för Socialdemokratin i Kungariket Polen (SDKP, senare SDKPiL) och ledde partiet i ett partnerskap med Jogiches, dess främsta organisatör. Hon förblev sentimental gentemot den polska kulturen, hennes favoritpoet var Adam Mickiewicz , och hon motsatte sig häftigt Germaniseringen av polacker i den preussiska uppdelningen ; 1900 publicerade hon en broschyr mot detta i Poznań . Tidigare, 1893, skrev hon också mot förryskningen av polacker av det ryska imperiets absolutistiska regering.

1905 års revolution

Se även: Revolution i kungariket Polen (1905–1907) och 1905 ryska revolutionen

Efter att 1905 års revolution bröt ut, mot råd från hennes polska och tyska kamrater, reste Luxemburg till Warszawa . Om hon skulle bli erkänd skulle de tsaristiska myndigheterna fängsla henne, men den politiska strejken i oktober/november, en del av omvälvningen i Ryssland med särskilt aktiva inslag i kongressen Polen, övertygade Róża om att hennes plats vid denna tidpunkt var i Warszawa istället för Berlin . Hon kom dit den 30 december tack vare sin tyska vän Anna Matschkes pass och mötte upp Jogiches, som hade återvänt till Warszawa en månad tidigare också med ett falskt pass; de bodde tillsammans i en pension i hörnet av gatorna Jasna och Świętokrzyska, varifrån de skrev för SDKPiL:s illegalt publicerade tidning Czerwony Sztandar (Den röda fanan). Luxemburg var en av de första författarna som lade märke till 1905 års revolutions potential för demokratisering inom det ryska imperiet. Bara under åren 1905-1906 gjorde hon på polska och tyska över 100 artiklar, broschyrer, upprop, texter och tal om revolutionen. Även om bara de närmaste vännerna och kamraterna till Jogiches och Luxemburg kände till deras återkomst till landet, tack vare en agent placerad av de tsaristiska myndigheterna inom SDKPiL-ledningen kom Okhrana att arrestera dem den 4 mars 1906.

De höll hennes fånge först i ratusz -fängelset, sedan i Pawiak-fängelset och senare vid den tionde paviljongen i Warszawas citadell . Luxemburg fortsatte att skriva för SDKPiL i hemlighet bakom fängelsemurarna; hennes verk smugglades ut från anläggningen. Efter att två officerare i Okhrana hade mutats av hennes släktingar, säkrades en tillfällig frigivning mot borgen för henne den 28 juni 1906 av hälsoskäl fram till rättegången; i början av augusti reste hon genom St. Petersburg till Kuokkala , då en del av Storfurstendömet Finland (som var en autonom del av det ryska imperiet). Därifrån lyckades hon i mitten av september i hemlighet fly till Tyskland.

Tyskland

Luxemburg c. 1895–1900

Luxemburg ville flytta till Tyskland för att stå i centrum för partikampen, men hon hade ingen möjlighet att få tillstånd att stanna där på obestämd tid. I april 1897 gifte hon sig med sonen till en gammal vän, Gustav Lübeck, för att få tyskt medborgarskap. De bodde aldrig tillsammans och de skilde sig formellt fem år senare. Hon återvände kort till Paris , flyttade sedan permanent till Berlin för att börja sin kamp för Eduard Bernsteins konstitutionella reformrörelse. Luxemburg hatade Berlins kvävande konservatism. Hon föraktade preussiska män och avskydde vad hon såg som stadskapitalismens grepp om socialdemokratin . I det tyska socialdemokratiska partiets kvinnoavdelning träffade hon Clara Zetkin , som hon fick en livslång vän. Mellan 1907 och hans värnplikt 1915 var hon inblandad i en kärleksrelation med Claras yngre son, Kostja Zetkin , till vilken cirka 600 bevarade brev (nu mest publicerade) vittnar om. Luxemburg var medlem av den kompromisslösa vänstern i SPD. Deras tydliga ståndpunkt var att målen för befrielse för industriarbetarklassen och alla minoriteter endast kunde uppnås genom revolution.

De nyligen publicerade breven från Rosa Luxemburg kastade ett viktigt ljus över hennes liv i Tyskland. Som Irene Gammel skriver i en recension av den engelska översättningen av boken i The Globe and Mail : "De tre decennierna som täcks av de 230 breven i denna samling utgör sammanhanget för hennes stora bidrag som politisk aktivist , socialistisk teoretiker och författare". Hennes rykte fläckades av Joseph Stalins cynism i frågor som rör bolsjevismens historia . I sin omskrivning av ryska händelser lade han skulden för teorin om permanent revolution på Luxemburgs axlar, med svagt beröm för hennes attacker mot Karl Kautsky som hon påbörjade 1910.

Enligt Gammel, "I sin kontroversiella bok 1913, The Accumulation of Capital , såväl som genom sitt arbete som en av grundarna av den radikala Spartacus League , bidrog Luxemburg till att forma Tysklands unga demokrati genom att främja en internationell, snarare än en nationalist. Denna framsynthet förklarar delvis hennes anmärkningsvärda popularitet som socialistisk ikon och dess fortsatta resonans i filmer, romaner och minnesmärken tillägnade hennes liv och oeuvre". Gammel noterar också att för Luxemburg "var revolutionen en livsstil" och ändå att breven också utmanar stereotypen om "Röda Rosa" som en hänsynslös kämpe. Men Kapitalackumulationen väckte arga anklagelser från Tysklands kommunistiska parti . År 1923 Ruth Fischer och Arkadi Maslow arbetet som "fel", ett härlett verk av ekonomisk missräkning känt som "spontanitet".

Luxemburg fortsatte att identifiera sig som polsk och ogillade att bo i Tyskland, vilket hon såg som en politisk nödvändighet, och gjorde olika negativa kommentarer om det samtida tyska samhället i sin privata korrespondens som skrevs på polska; samtidigt älskade hon Johann Wolfgang von Goethes verk och visade en uppskattning för tysk litteratur. Men hon föredrog också Schweiz framför Berlin och saknade mycket att vara runt det polska språket och kulturen.

Före första världskriget

När Luxemburg flyttade till Tyskland i maj 1898 bosatte hon sig i Berlin. Hon var aktiv där i SPD:s vänsterflygel där hon skarpt definierade gränsen mellan sin fraktions åsikter och Eduard Bernsteins revisionismteorin . Hon attackerade honom i sin broschyr Socialreform eller revolution? , släppt i september 1898. Luxemburgs retoriska skicklighet gjorde henne till en ledande talesperson för att fördöma SPD:s reformistiska parlamentariska kurs. Hon hävdade att den kritiska skillnaden mellan kapital och arbete endast kunde motverkas om proletariatet tog makten och genomförde revolutionära förändringar i produktionsmetoderna . Hon ville ha revisionisterna avsatta från SPD. Så skedde inte, men Kautskys ledarskap behöll ett marxistiskt inflytande på sitt program.

Från 1900 publicerade Luxemburg analyser av samtida europeiska socioekonomiska problem i tidningar. När hon förutsåg krig, attackerade hon kraftfullt vad hon såg som tysk militarism och imperialism . Luxemburg ville ha en generalstrejk för att väcka arbetarna till solidaritet och förhindra det kommande kriget. SPD-ledarna vägrade dock och hon bröt med Kautsky 1910. Mellan 1904 och 1906 fängslades hon för sin politiska verksamhet vid tre tillfällen. 1907 åkte hon till de ryska socialdemokraternas femte partidag i London , där hon träffade Vladimir Lenin . På den socialistiska andra internationella kongressen i Stuttgart accepterades hennes resolution som krävde att alla europeiska arbetarpartier skulle enas i ett försök att stoppa kriget.

Luxemburg undervisade i marxism och ekonomi vid SPD:s utbildningscenter i Berlin. Hennes tidigare student Friedrich Ebert blev SPD-ledare och senare Weimarrepublikens första president. 1912 var Luxemburg SPD-representant vid de europeiska socialisternas kongresser. Tillsammans med den franske socialisten Jean Jaurès argumenterade Luxemburg för att europeiska arbetarpartier borde organisera en generalstrejk när krig bröt ut. 1913 berättade hon vid ett stort möte: "Om de tror att vi kommer att lyfta mordvapnen mot våra fransmän och andra bröder, då ska vi skrika: 'Vi kommer inte att göra det!'" Men när nationalistiska kriser i landet Balkan bröt ut i våld och sedan kriget 1914, det blev ingen generalstrejk och SPD-majoriteten stödde kriget liksom de franska socialisterna . Riksdagen med på att finansiera kriget. SPD röstade för det och gick med på en vapenvila ( Burgfrieden ) med den kejserliga regeringen och lovade att avstå från alla strejker under kriget. Detta ledde till att Luxemburg övervägde självmord eftersom revisionismen hon hade bekämpat sedan 1899 hade segrat.

Som svar organiserade Luxemburg antikrigsdemonstrationer i Frankfurt , som krävde samvetsvägran mot militär värnplikt och vägran att lyda order. Av det skälet sattes hon i fängelse i ett år för att ha "uppviglat till olydnad mot myndigheternas lag och ordning". Kort efter hennes död anspelades på hennes berömmelse av Grigory Zinoviev vid Petrogradsovjeten den 18 januari 1919 när han bedömde hennes skarpsinniga bedömning av bolsjevismen .

Under kriget

Luxemburg 1915

grundade Luxemburg, tillsammans med Karl Liebknecht , Clara Zetkin och Franz Mehring , gruppen Die Internationale ("Internationalen") som blev Spartacus League i januari 1916. De skrev illegala antikrigsbroschyrer pseudonymt undertecknade Spartacus efter slavbefriande trakisk gladiator som motsatte sig romarna . Luxemburgs pseudonym var Junius, efter Lucius Junius Brutus , grundare av den romerska republiken . Spartacusligan avvisade häftigt SPD:s stöd i riksdagen för att finansiera kriget och uppmanade Tysklands fackföreningar att utlysa en antikrigsgeneralstrejk . Som ett resultat av detta fängslades Luxemburg och Liebknecht i juni 1916 i två och ett halvt år. Under fängelset flyttades Luxemburg två gånger, först till Posen (nu Poznań ), sedan till Breslau (nu Wrocław ).

Luxemburg fortsatte att skriva och vänner smugglade ut i hemlighet och publicerade hennes artiklar olagligt. Bland dem var Die Russische Revolution , som kritiserade bolsjevikerna och anklagade dem för att försöka påtvinga Sovjetunionen en totalitär enpartistat . I det sammanhanget skrev hon det ökända diktumet "Freiheit ist immer die Freiheit des Andersdenkenden" ("Frihet är alltid friheten för den som tänker annorlunda") och fortsätter i samma kapitel: "Det offentliga livet i länder med begränsad frihet är så fattigt, så eländigt, så stel, så fruktlöst, just därför att den genom att utesluta demokratin skär av de levande källorna till alla andliga rikedomar och framsteg”. En annan artikel som skrevs i april 1915 när han satt i fängelse och publicerades och distribuerades illegalt i juni 1916, ursprungligen under pseudonymen Junius , var Die Krise der Sozialdemokratie ( Socialdemokratins kris ), även känd som Junius-Broschüre eller Junius-pamfletten .

1917 var Spartacusförbundet anslutet till det oberoende socialdemokratiska partiet (USPD), som grundades av Hugo Haase och bestod av tidigare SPD-medlemmar mot kriget.

Enligt den ryske historikern Edvard Radzinsky , "började det bolsjevikiska sändebudet i Berlin i hemlighet köpa vapen åt de tyska revolutionärerna. För en liten stund sedan hade tyskarna hjälpt till revolutionen i Ryssland. Nu återgäldade Lenin. Bolsjevikernas ambassad blev den tyska revolutionens högkvarter. ."

I november 1918 övertog USPD och SPD makten i den nyskapade Weimarrepubliken , som många efterföljande historiker kritiskt har kallat "en republik utan republikaner ", vid abdikationen den 9 november av kejsar Wilhelm II . Detta följde på den tyska revolutionen som började med myteriet i Kiel , då arbetar- och soldatråd intog större delen av Tyskland för att sätta stopp för första världskriget och monarkin . USPD och de flesta av SPD-medlemmarna stödde råden medan SPD-ledarna fruktade att detta kunde leda till en Räterepublik (rådsrepublik) som sovjeterna under de ryska revolutionerna 1905 och 1917 .

Tyska revolutionen 1918–1919

Se även: Tyska revolutionen 1918–1919
Barrikad under Spartakistupproret

Luxemburg befriades från fängelset i Breslau den 8 november 1918, tre dagar före vapenstilleståndet den 11 november 1918 . En dag senare utropade Karl Liebknecht, som också hade befriats från fängelset, den fria socialistiska republiken ( Freie Sozialistische Republik ) i Berlin. Han och Luxemburg omorganiserade Spartacus League och grundade The Red Flag ( Die Rote Fahne ) och krävde amnesti för alla politiska fångar och avskaffandet av dödsstraffet i uppsatsen Mot dödsstraff . Den 14 december 1918 publicerade de det nya programmet för Spartacusligan.

Från 29 till 31 december 1918 deltog de i en gemensam kongress för förbundet, oberoende socialister och de internationella kommunisterna i Tyskland (IKD) som ledde till grundandet den 1 januari 1919 av Tysklands kommunistiska parti (KPD) under ledning av Liebknecht och Luxemburg. Luxemburg stödde den nya KPD:s deltagande i Weimars nationalförsamling som grundade Weimarrepubliken , men hon blev överröstad och KPD bojkottade valen.

I januari 1919 svepte en andra revolutionär våg över Berlin. På nyårsdagen förklarade Luxemburg:

Idag kan vi på allvar sätta igång med att förstöra kapitalismen en gång för alla. Nej, mer; inte bara är vi idag i en position att utföra denna uppgift, inte heller är dess utförande bara en plikt gentemot proletariatet, utan vår lösning erbjuder det enda sättet att rädda det mänskliga samhället från förstörelse. [ citat behövs ]

Liksom Liebknecht stödde Luxemburg det våldsamma putschförsöket . Röda flaggan uppmuntrade rebellerna att ockupera den liberala pressens redaktioner och senare alla maktpositioner. Den 8 januari tryckte Luxemburgs Röda Flagga ett offentligt uttalande av henne, där hon uppmanade till revolutionärt våld och inga förhandlingar med revolutionens "dödsfiender", regeringen Friedrich Ebert - Philipp Scheidemann .

Mord och efterdyningar

Som svar på upproret beordrade Luxemburgs tidigare student, tyske förbundskanslern och SPD-ledaren Friedrich Ebert Freikorps att undertrycka det sovjetstödda revolutionsförsöket, som framgångsrikt slogs ned den 11 januari 1919. Samtidigt hävdade Luxemburgs Röda Flagga felaktigt att upproret spred sig över hela Tyskland.

Luxemburg och Liebknecht togs tillfånga i Berlin den 15 januari 1919 av Guards Cavalry Rifle Division av Freikorps ( Garde-Kavallerie-Schützendivision ) . Enhetens befälhavare , kapten Waldemar Pabst , tillsammans med löjtnant Horst von Pflugk-Harttung , förhörde dem under tortyr och gav sedan order om att summariskt avrätta dem. Luxemburg slogs först ner med en gevärskolva av Pvt. Otto Runge, sedan skjuten i huvudet som en statskupp , antingen av löjtnant Kurt Vogel eller av löjtnant Hermann Souchon . Hennes kropp kastades sedan in i Berlins Landwehr-kanal . I Tiergarten sköts Liebknecht och hans kropp, utan namn, fördes till ett bårhus. [ citat behövs ]

Morden på Luxemburg och Liebknecht var början på en ny våg av paramilitärt våld i Berlin och över hela Tyskland. Tusentals medlemmar av KPD såväl som andra revolutionärer och civila dödades, ofta som sidoskador . Slutligen upplöstes folkflottans division ( Volksmarinedivision ) och arbetar- och soldatförbund, som hade flyttat till den politiska yttersta vänstern .

Den sista delen av den tyska revolutionen såg många fall av väpnat våld och strejk i hela Tyskland. Betydande strejker inträffade i Berlin, Sovjetrepubliken Bremen , Sachsen , Sachsen-Gotha , Hamburg , Rhenländerna och Ruhr - regionen. Senast att slå till var den bayerska sovjetrepubliken som förtrycktes den 2 maj 1919.

Mer än fyra månader efter morden på Luxemburg och Liebknecht, den 1 juni 1919, hittades och identifierades Luxemburgs lik efter en obduktion på Charité-sjukhuset i Berlin.

Enligt den ryske historikern Edvard Radzinsky , hämnades den sovjetiske premiärministern Vladimir Lenin för mordet på Liebknecht och Luxemburg genom att utfärda order till Gregory Zinoviev om omedelbar arrestering och summarisk avrättning av fyra storhertigar från det nyligen avsatta huset Romanov , som alla var farbröder till den sista. Tsar. Trots vädjanden från Maxim Gorkij på uppdrag av en av de dömda, den kända progressive och noterade historikern storhertig Nikolai Mikhailovich , sköts alla fyra männen den 30 januari 1919 vid Peter och Paul-fästningen i Petrograd . De övriga tre offren var storhertigen George Mikhailovich , storhertigen Paul Alexandrovich och storhertigen Dmitri Constantinovich .

Pvt. Otto Runge dömdes till två års fängelse (för "försök till dråp") och löjtnant Vogel till fyra månader (för att ha underlåtit att anmäla ett lik). Vogel kom dock undan efter ett kort häkte. Kapten Pabst och löjtnant Souchon åtalades aldrig. Nazisterna kompenserade senare Pvt . Runge för att ha blivit fängslad, men han dog i Berlin i NKVD:s förvar efter andra världskrigets slut . Nazisterna slog också senare samman Garde-Kavallerie-Schützendivisionen till SA . I en intervju med den tyska nyhetstidningen Der Spiegel 1962 och igen i sina memoarer, hävdade kapten Pabst att försvarsminister Gustav Noske och Weimarrepublikens förbundskansler Friedrich Ebert båda i hemlighet hade godkänt hans handlingar. Hans berättelse har varken bekräftats eller motbevisats eftersom fallet inte har prövats av riksdagen eller domstolarna. 1993 fann Gietingers forskning om hans tillgång till Pabsts tidigare begränsade papper, som hölls på Federal Military Archives, att han var central för planeringen av mordet på Luxemburg och skyddet av dem som agerade enligt hans order från efterföljande åtal.

Årlig demonstration

I staden Berlin anordnas en Liebknecht-Luxemburg-demonstration , förkortad till LL-Demo , årligen i januari månad runt dagen för deras död. Denna demonstration äger rum den andra helgen i månaden i Berlin-Friedrichshain , med start nära Frankfurter Tor till deras gravar på den centrala kyrkogården Friedrichsfelde , även känd som Gedenkstätte der Sozialisten (Socialist Memorial). I Östtyskland ansågs evenemanget allmänt vara en ren show för tyska socialistiska enhetspartiets politiker och kändisar, som sändes live på statlig television.

Under den fredliga revolutionen användes den årliga paraden i Östberlin för att hedra Liebknechts och Luxemburgs död av östtyska dissidenter som en del av deras kampanj, "för att lyfta deras ovälkomna krav vid pinsamma ögonblick för regimen". Den 17 januari 1988, när premiärminister Erich Honecker granskade paraden, bröt en grupp dissidenter igenom leden av den fria tyska ungdomen och vecklade ut banderoller med Rosa Luxemburgs ökända diktum från Die Russische Revolution , "Freiheit ist immer die Freiheit des Andersdenkenden" ("True freedom is always the freedom of the non-conformists!") Tittarna på paraden utsattes sedan för den djupt ironiska åsynen av Stasi -agenter som brutalt misshandlade och arresterade alla som viftade med sloganen.

I januari 2019 firade de tyska vänsterpartierna i samband med denna demonstration 100-årsdagen av den summariska avrättningen av Luxemburg och Liebknecht.

Trodde

Revolutionär socialistisk demokrati

Luxemburg (vänster) bland deltagare vid SPD partiskolan 1907

Luxemburg bekände ett engagemang för demokrati och nödvändigheten av revolution. Luxemburgs idé om demokrati som Stanley Aronowitz kallar " generaliserad demokrati i en oartikulerad form" representerar Luxemburgs största brott med "huvudströmskommunismen" eftersom den effektivt minskar det kommunistiska partiets roll, men den är i själva verket mycket lik Karl Marx ' åsikter ( "Arbetarklassernas frigörelse måste erövras av arbetarklassen själva" ) . Enligt Aronowitz är den luxemburgska demokratins vaghet en orsak till dess initiala svårighet att få brett stöd. Luxemburg klargjorde själv sin ståndpunkt om demokrati i sina skrifter om den ryska revolutionen och Sovjetunionen . Tidigt attackerade Luxemburg de odemokratiska tendenser som fanns i den ryska revolutionen:

Utan allmänna val, utan oinskränkt tryck- och mötesfrihet, utan fri åsiktskamp, ​​dör livet ut i varje offentlig institution, blir en ren sken av liv, där bara byråkratin finns kvar som det aktiva elementet. Det offentliga livet somnar gradvis in, några dussin partiledare av outtömlig energi och gränslös erfarenhet direkt och styr. Bland dem är det i verkligheten bara ett dussin framstående chefer som arbetarklassens ledande och en elit bjuds in då och då till möten där de ska applådera ledarnas tal och enhälligt godkänna föreslagna resolutioner – i botten, sedan , en klickaffär – en diktatur, förvisso, inte proletariatets diktatur utan bara en handfull politikers diktatur, det vill säga en diktatur i borgerlig mening, i betydelsen av jakobinernas styre ( uppskjutandet av sovjetkongressen från tremånadersperioder till sexmånadersperioder!) Ja, vi kan gå ännu längre: sådana förhållanden måste oundvikligen orsaka en brutalisering av det offentliga livet: mordförsök, skjutning av gisslan etc. (Lenins tal om disciplin och korruption .)

Luxemburg insisterade också på socialistisk demokrati:

Frihet endast för regeringens anhängare, endast för medlemmarna i ett parti – hur många de än är – är ingen frihet alls. Frihet är alltid och uteslutande frihet för den som tänker annorlunda. Inte på grund av något fanatiskt begrepp om "rättvisa", utan för att allt som är lärorikt, hälsosamt och renande i politisk frihet beror på denna väsentliga egenskap, och dess effektivitet försvinner när "frihet" blir ett särskilt privilegium. [...] Men socialistisk demokrati är inte något som börjar först i det förlovade landet efter att grunderna för den socialistiska ekonomin skapats; det kommer inte som någon slags julklapp till de värdiga människorna som under tiden lojalt har stöttat en handfull socialistiska diktatorer. Den socialistiska demokratin börjar samtidigt med början av förstörelsen av klassstyret och av socialismens uppbyggnad.

Ansamlingen av kapital

Luxemburg hemma med en bok, 1907

Kapitalets ackumulation var det enda verk som Luxemburg officiellt publicerade om ekonomi under hennes livstid. I polemiken hävdade hon att kapitalismen ständigt måste expandera till icke-kapitalistiska områden för att få tillgång till nya försörjningskällor, marknader för mervärde och reservoarer av arbetskraft. Enligt Luxemburg hade Marx gjort ett misstag i Das Kapital genom att proletariatet inte hade råd att köpa de varor de producerade och enligt hans egna kriterier var det omöjligt för kapitalister att göra vinst i ett slutet kapitalistiskt system sedan efterfrågan på varor skulle vara för lågt och därför kunde mycket av varornas värde inte omvandlas till pengar. Enligt Luxemburg försökte kapitalister realisera vinster genom att lasta av överskottsvaror till icke-kapitalistiska ekonomier, därav imperialismens fenomen då kapitalistiska stater försökte dominera svagare ekonomier. Detta ledde dock till förstörelsen av icke-kapitalistiska ekonomier eftersom de i allt högre grad absorberades i det kapitalistiska systemet. Med förstörelsen av icke-kapitalistiska ekonomier skulle det inte finnas fler marknader att lasta av överskottsvaror på och kapitalismen skulle bryta samman.

Kapitalackumulationen kritiserades hårt av både marxistiska och icke-marxistiska ekonomer med motiveringen att hennes logik var cirkulär när det gällde att proklamera omöjligheten att realisera vinster i ett närkapitalistiskt system och att hennes underkonsumtionistiska teori var för grov. Hennes slutsats att det kapitalistiska systemets gränser driver det till imperialism och krig ledde Luxemburg till en livstid av kampanj mot militarism och kolonialism.

Dialektik av spontanitet och organisation

Luxemburg talar till en folkmassa 1907

Spontanitetens och organisationens dialektik var det centrala inslaget i Luxemburgs politiska filosofi, där spontanitet är en gräsrotsstrategi för att organisera en partiorienterad klasskamp . Hon hävdade att spontanitet och organisation inte är separerbara eller separata aktiviteter, utan olika moment i en politisk process eftersom den ena inte existerar utan den andra. Dessa föreställningar uppstod från hennes syn på att klasskamp utvecklas från ett elementärt, spontant tillstånd till en högre nivå:

Arbetarklasserna i varje land lär sig att kämpa bara under loppet av sina kamper. [...] Socialdemokratin [...] är bara proletariatets förskottsgarde, en liten del av de totala arbetande massorna; blod från deras blod och kött från deras kött. Socialdemokratin söker och finner vägarna, och särskilda paroller, för arbetarkampen endast under utvecklingen av denna kamp, ​​och får riktningar för vägen framåt enbart genom denna kamp.

Luxemburg ansåg inte spontanism som en abstraktion, men hon utvecklade spontanitetens och organisationens dialektik under påverkan av massstrejker i Europa, särskilt den ryska revolutionen 1905 . Till skillnad från Andra internationalens socialdemokratiska ortodoxi såg hon inte organisation som en produkt av vetenskapsteoretisk insikt till historiska imperativ, utan som en produkt av arbetarklassens kamp:

Socialdemokratin är helt enkelt förkroppsligandet av det moderna proletariatets klasskamp, ​​en kamp som drivs av en medvetenhet om sina egna historiska konsekvenser. Massorna är i verkligheten sina egna ledare, som dialektiskt skapar sin egen utvecklingsprocess. Ju mer socialdemokratin utvecklas, växer och blir starkare, desto mer kommer de upplysta massorna av arbetare att ta sina egna öden, ledarskapet för sin rörelse och bestämningen av dess riktning i egna händer. Och eftersom hela den socialdemokratiska rörelsen endast är den proletära klassrörelsens medvetna förskottsgarde, som med det kommunistiska manifestets ord representerar i varje ögonblick av kampen de permanenta befrielsens intressen och arbetskraftens partiella gruppintressen gentemot a i förhållande till rörelsens intressen som helhet, så inom socialdemokratin är dess ledare desto mäktigare, desto mer inflytelserika, desto tydligare och mer medvetet gör de sig själva till enbart språkrör för de upplysta massornas vilja och strävan, bara agenter för klassrörelsens objektiva lagar.

Luxemburg hävdade också:

Den moderna proletära klassen utför inte sin kamp enligt en plan som anges i någon bok eller teori; den moderna arbetarkampen är en del av historien, en del av sociala framsteg, och mitt i historien, mitt i framsteg, mitt i kampen, lär vi oss hur vi måste kämpa. [...] Det är just det som är lovvärt med det, det är just därför detta kolossala stycke kultur, inom den moderna arbetarrörelsen, är epokdefinierande: att de stora massorna av det arbetande folket först smider från sitt eget medvetande, från sin egen tro, och till och med från sin egen förståelse vapen för sin egen befrielse.

Kritik mot oktoberrevolutionen

I en artikel som publicerades strax före oktoberrevolutionen karakteriserade Luxemburg den ryska februarirevolutionen 1917 som en "proletariatets revolution" och sade att den " liberala bourgeoisin " drevs till rörelse genom uppvisningen av "proletär makt". Det ryska proletariatets uppgift, sa hon, var nu att avsluta det "imperialistiska" världskriget förutom att kämpa mot den "imperialistiska bourgeoisin". Världskriget gjorde Ryssland moget för en socialistisk revolution . Därför "ställs också det tyska proletariatet [...] en fråga om heder, och en mycket ödesdiger fråga".

En staty av Rosa Luxemburg i Berlin

I flera verk, inklusive en essä skriven från fängelset och publicerad postumt av hennes sista följeslagare Paul Levi (av vilken publicering påskyndade hans utvisning från Tredje internationalen ), med titeln Den ryska revolutionen , kritiserade Luxemburg skarpt vissa bolsjevikiska politik som deras undertryckande av konstituenten . Församlingen i januari 1918 och deras politik att stödja alla nationella folks påstådda rätt till självbestämmande. Enligt Luxemburg skapade bolsjevikernas strategiska misstag enorma faror för revolutionen såsom dess byråkratisering.

Hennes skarpa kritik av oktoberrevolutionen och bolsjevikerna minskade såtillvida att hon jämförde revolutionens och bolsjevikernas misstag med "det internationella proletariatets fullständiga misslyckande".

Bolsjevikiska teoretiker som Vladimir Lenin och Leon Trotskij svarade på denna kritik genom att hävda att Luxemburgs föreställningar var klassiska marxistiska , men att de inte kunde tillämpas på Ryssland 1917. De konstaterade att lärdomarna av faktiska erfarenheter såsom konfrontationen med de borgerliga partierna hade tvingat dem att revidera den marxistiska strategin. Som en del av detta argument påpekades att efter att Luxemburg själv kom ut ur fängelset, tvingades hon också konfrontera nationalförsamlingen i Tyskland, ett steg de jämförde med sin egen konflikt med den ryska konstituerande församlingen .

I detta utbrott av den sociala klyftan i själva knät på det borgerliga samhället, i denna internationella fördjupning och höjning av klassmotsättningen ligger bolsjevismens historiska förtjänst, och med denna bedrift – som alltid i stora historiska sammanhang – de särskilda misstagen och felen hos Bolsjevikerna försvinner spårlöst.

Efter oktoberrevolutionen blir det de tyska arbetarnas "historiska ansvar" att genomföra en revolution för sig själva och därmed avsluta kriget. När den tyska revolutionen också bröt ut började Luxemburg omedelbart agitera för en social revolution:

Avskaffandet av kapitalets välde , förverkligandet av en socialistisk samhällsordning – detta, och inget mindre, är det historiska temat för den nuvarande revolutionen. Det är ett formidabelt åtagande, och ett som inte kommer att genomföras på ett ögonblick bara genom att utfärda några dekret från ovan. Endast genom de arbetande massornas medvetna agerande i stad och på land kan den väckas till liv, endast genom folkets högsta intellektuella mognad och outtömliga idealism kan den föras säkert genom alla stormar och finna sin väg till hamn.

I sitt senare verk The Russian Tragedy skyllde Luxemburg många av bolsjevikernas upplevda misslyckanden på bristen på ett socialistiskt uppror i Tyskland:

Bolsjevikerna har förvisso gjort ett antal misstag i sin politik och gör dem kanske fortfarande – men var är revolutionen där inga misstag har gjorts! Föreställningen om en revolutionär politik utan misstag, och dessutom i en helt oöverträffad situation, är så absurd att den bara är värd en tysk skolmästare. Om de så kallade ledarna för den tyska socialismen tappar sina så kallade huvuden i en så ovanlig situation som en omröstning i riksdagen, och om deras hjärtan sjunker ner i deras stövlar och de glömmer all socialism de någonsin lärt sig i en situation där de enkla socialismens abc visade tydligt vägen – kunde man förvänta sig ett parti som hamnat i en verkligt svår situation, där det skulle visa världen nya underverk, att inte göra misstag?

Luxemburg sa vidare:

Den obekväma position som bolsjevikerna befinner sig i idag är emellertid, tillsammans med de flesta av deras misstag, en följd av grundläggande olöslighet i det problem som det internationella, framför allt det tyska, proletariatet ställt dem för. Att genomföra proletariatets diktatur och en socialistisk revolution i ett enda land omgivet av reaktionärt imperialistiskt styre och i raseri under det blodigaste världskriget i mänsklighetens historia – det är en rutor. Vilket socialistiskt parti som helst skulle behöva misslyckas med denna uppgift och gå under – oavsett om det gjorde självförsakelsen till ledstjärnan i sin politik eller inte.

Luxemburg ansåg också att ett socialistiskt uppror i Tyskland var lösningen på de problem som bolsjevikerna stod inför:

Det finns bara en lösning på tragedin där Ryssland är fångat: ett uppror bakom den tyska imperialismen, det tyska massupproret, som kan signalera den internationella revolutionen att sätta stopp för detta folkmord. I detta ödesdigra ögonblick är att bevara den ryska revolutionens ära identisk med att rättfärdiga det tyska proletariatets och internationella socialisters.

Epitafium om hennes död

Lenin prisade Luxemburg efter hennes död som en "örn" av arbetarklassen:

Men trots sina misstag var hon – och förblir för oss – en örn. Och kommunister över hela världen kommer inte bara att vårda hennes minne, utan hennes biografi och hennes fullständiga verk (vars publicering de tyska kommunisterna orimligt försenar, vilket bara delvis kan ursäktas med de enorma förluster de lider i sin svåra kamp) kommer att fungera som användbara manualer för utbildning av många generationer av kommunister över hela världen. "Sedan den 4 augusti 1914 har den tyska socialdemokratin varit ett stinkande lik" – detta uttalande kommer att göra Rosa Luxemburgs namn känt i den internationella arbetarrörelsens historia.

Trotskij sörjde också offentligt Luxemburgs död:

Vi har lidit två tunga förluster på en gång som smälter samman till en enorm sorg. Det har slagits ner från våra led två ledare vars namn för alltid kommer att finnas med i den proletära revolutionens stora bok: Karl Liebknecht och Rosa Luxemburg. De har gått under. De har dödats. De finns inte längre med oss!

Under senare år försvarade Trotskij ofta Luxemburg och hävdade att Josef Stalin hade förtalat henne. I artikeln "Hands Off Rosa Luxemburg!", kritiserade Trotskij Stalin för detta trots vad Trotskij uppfattade som Luxemburgs teoretiska fel, och skrev: "Ja, Stalin har tillräcklig anledning att hata Rosa Luxemburg. Men desto mer imponerande blir därför vår plikt att skydda Rosas minne från Stalins förtal som har fångats av de inhyrda funktionärerna på båda hemisfärerna, och att föra vidare denna verkligt vackra, heroiska och tragiska bild till proletariatets unga generationer i all sin storhet och inspirerande kraft."

Citat

  • Luxemburgs kanske mest kända citat " Freiheit ist immer nur Freiheit des anders Denkenden " (ibland översatt som "Frihet är alltid oliktänkandes frihet") är ett utdrag ur följande avsnitt:

Frihet endast för regeringens anhängare, endast för medlemmar i ett parti – hur många de än är – är ingen frihet alls. Frihet är alltid friheten för den som tänker annorlunda. Inte på grund av "rättvisans" fanatism, utan snarare för att allt som är lärorikt, hälsosamt och renande i politisk frihet beror på denna väsentliga egenskap, och dess effekter upphör att fungera när "frihet" blir ett privilegium.

  • "Samhällets kapitalistiska tillstånd är utan tvekan en historisk nödvändighet, men det är också arbetarklassens revolt mot den - dess gravgrävares revolt." (april 1915)
  • "Utan allmänna val, utan oinskränkt tryck- och mötesfrihet, utan fri åsiktskamp dör livet ut i varje offentlig institution, blir en ren sken av liv, där bara byråkratin finns kvar som det aktiva elementet."
  • "För oss finns det inget minimalt och inget maximalt program; socialism är en och samma sak: detta är det minimum vi måste förverkliga idag."
  • "Idag står vi inför valet precis som Friedrich Engels förutsåg det för en generation sedan: antingen imperialismens triumf och all civilisations kollaps som i det antika Rom, avfolkning, ödeläggelse, degeneration - en stor kyrkogård. Eller socialismens seger, att betyder det internationella proletariatets medvetna aktiva kamp mot imperialismen och dess krigsmetod."
  • "De flesta av de borgerliga kvinnor som agerar som lejoninnor i kampen mot "manliga rättigheter" skulle trava som fogliga lamm i den konservativa och prästerliga reaktionens läger om de hade rösträtt ." (Luxemburgs berömda observation och kritik av liberal feminism )
  • "Imperialismen är det politiska uttrycket för ackumulationen av kapital i dess konkurrenskraftiga kamp för det som fortfarande är öppet i den icke-kapitalistiska miljön."

Sista ord: tro på revolution

Luxemburgs sista kända ord som skrevs på kvällen då hon mördades handlade om hennes tro på massorna och vad hon såg som oundvikligheten av en triumferande revolution:

Motsättningen mellan Berlinmassornas kraftfulla, beslutsamma, aggressiva offensiv å ena sidan och Berlinledningens obeslutsamma, halvhjärtade vacklan å andra sidan är kännetecknet för detta senaste avsnitt. Ledarskapet misslyckades. Men ett nytt ledarskap kan och måste skapas av massorna och av massorna. Massorna är den avgörande faktorn. De är klippan på vilken revolutionens slutliga seger kommer att byggas. Massorna antog utmaningen, och ur detta "nederlag" har de skapat en länk i kedjan av historiska nederlag, vilket är den internationella socialismens stolthet och styrka. Det är därför framtida segrar kommer ur detta "nederlag". "Ordning råder i Berlin!" Ni dumma lakejer! Din "order" är byggd på sand. I morgon kommer revolutionen att "resa sig igen och stöta ihop med sina vapen", och till er fasa kommer den att förkunna med flammande trumpeter: Jag var, jag är, jag kommer att vara!

Arv

Polen

Róża Luksemburg Electric Lamp Manufacturing Plant, Warszawa, 1970-talet

Trots hennes egen polska nationalitet och starka band till den polska kulturen har hennes motstånd mot den andra polska republikens självständighet och senare kritik från stalinister gjort Róza Luksemburg till en kontroversiell historisk figur i den moderna tredje polska republikens politiska diskurs.

Under den polska folkrepubliken etablerades en tillverkningsanläggning för elektriska lampor i Wola -distriktet i Warszawa (polsk huvudstad och platsen där Luksemburg växte upp och växte upp), och uppkallades efter Róża Luksemburg som Zakłady Wytwórcze Lamp Elektrycznych im. Róży Luksemburg (pl) . Efter omvandlingen och regimbytet privatiserades fabriken 1991 och delades sedan upp i fyra olika företag; fabriksbyggnaderna såldes 1993 och gick ur bruk 1994.

En gata i Szprotawa var tidigare uppkallad efter Luksemburg ( ulica Róży Luksemburg ) tills den ändrades till ulica Różana (rosgatan) i september 2018. Många andra gator och platser i Polen brukade antingen vara eller fortfarande är uppkallade efter Róża Luksemburg, såsom de i Warszawa, Gliwice , Będzin , Szprotawa, Lublin , Polkowice , Łódź , etc.

Ansträngningar att sätta upp minnestavlor till minne av Luksemburg har ägt rum i ett antal polska städer, såsom Poznań och hennes födelseplats Zamość . En 45 minuter lång sightseeingtur runt områden som är associerade med den polske revolutionärens liv organiserades i Warszawa 2019, där en staty av Róża av Alfred Jesion också visades upp på Warszawas citadell som en del av Gallery of Polish Sculpture av 1950-talet.

Minnesplattan i Poznań, till minne av Luksemburg, som finns på byggnaden hon bodde i under maj 1903 vandaliserades med färg 2013. En officiell namninsamling startade 2021 för att döpa ett torg i Wrocław efter henne, men den lokala regeringen avslog förslaget.

Tyskland

Ett minnesmärke över de spartakistiska ledarna Karl Liebknecht och Rosa Luxemburg, beställt av Eduard Fuchs , ledare för Tysklands kommunistiska parti designat av Ludwig Mies van der Rohe , byggt av Wilhelm Pieck och invigt den 13 juni 1926, senare förstört av nazisterna
tysk studentrörelse 1968
Rosa Luxemburg-minnesmärke på platsen där hennes lik kastades i Landwehr-kanalen i Berlin
En scen från Liebknecht-Luxemburg-demonstrationen 2016 i Berlin, som hålls varje år i januari för att hedra de mördade kommunisterna

1919 skrev Bertolt Brecht det poetiska minnesmärket Epitaph som hedrar Luxemburg och Kurt Weill tonsatte det i The Berlin Requiem 1928:





Röda Rosa har nu också försvunnit, Och där hon ligger är gömt. Hon berättade för de fattiga vad livet handlar om, Och så har de rika gnuggat ut henne. Må hon vila i frid.

Det berömda monumentet över Rosa Luxemburg och Karl Liebknecht, ursprungligen kallat Monument till novemberrevolutionen ( Revolutionsdenkmal ) som ritades av banbrytande modernisten och senare Bauhaus - direktören Ludwig Mies van der Rohe och byggdes 1926 i Berlin-Lichtenberg och förstördes 1935. Minnesmärket tog formen av en suprematistisk sammansättning av tegelmassor. Van der Rohe sa: "Eftersom de flesta av dessa människor [Rosa Luxemburg, Karl Liebknecht och andra fallna revolutionshjältar] sköts framför en tegelvägg, skulle en tegelvägg vara det jag skulle bygga som ett monument". Eduard Fuchs kontor , som visade ett förslag med doriska kolonner och medaljonger av Liebknecht och Luxemburg, vilket ledde till Mies skratt och kommentaren "Det skulle vara ett bra monument för en bankir". Monumentet förstördes av nazisterna efter att de tagit makten.

I det forna Östtyskland och Östberlin uppkallades olika platser efter Luxemburg av det östtyska kommunistpartiet. Dessa inkluderar Rosa-Luxemburg-Platz och en U-Bahn-station som låg i Östberlin under det kalla kriget .

En gravyr på den närliggande trottoaren lyder "Ich war, ich bin, ich werde sein" ("Jag var, jag är, jag kommer att vara"). Volksbühne (Folkets teater) ligger också på Rosa-Luxemburg-Platz .

Efter den fredliga revolutionen 1989 och den tyska återföreningen rekommenderade CDU-delegaterna i Berlins stadsfullmäktige att döpa om alla gator och torg som hedrar Karl Marx , August Bebel , Karl Liebknecht, Rosa Luxemburg och Clara Zetkin . I ett sällsynt ögonblick av enighet vek både PDS- och SPD-delegater emot detta och striden blev så het att en oberoende kommission tillsattes för att ge råd i frågan. Kommissionen rekommenderade slutligen kompromissen, "att kommunister som hade dött för tidigt för att hjälpa till att få ner Weimar, eller DDR, inte skulle utrensas". Av denna anledning fortsätter både gator och torg i det forna Östberlin att bära Rosa Luxemburgs namn.

Dresden har en gata och spårvagnshållplats uppkallad efter Luxemburg. Namnen förblev oförändrade efter den tyska återföreningen .

I kanten av Tiergarten på Katharina-Heinroth-Ufer som löper mellan Landwehrkanalens södra strand och den angränsande Zoologischer Garten (zoologisk trädgård) har ett minnesmärke installerats på ett privat initiativ. På minnesmärket står namnet Rosa Luxemburg med upphöjda versaler, vilket markerar platsen där hennes kropp kastades i kanalen av Freikorps trupper.

Federal Office for the Protection of the Constitution noterar att idolisering av Luxemburg och Liebnecht fortfarande är en viktig tradition av extremvänsterextremism i Förbundsrepubliken Tyskland . Under det kalla kriget idoliserades Luxemburg och Liebknecht som martyrer av Östtysklands styrande parti och fortsätter att idoliseras av dess efterträdarparti: Vänstern .

Ryssland

Motståndare och kritiker av extremvänstern har ofta haft en helt annan tolkning av Luxemburgs mord. Den ryske historikern Edvard Radzinsky har gått på protokollet som en mycket hård kritiker av den sovjetiska regeringen för att ha spenderat så mycket pengar utomlands för att finansiera ansträngningarna av sådana som Liebknecht och Luxemburg för att hemligt destabilisera och störta Weimarrepubliken och andra västerländska regeringar. I Sovjetunionen pågick under samma tid masssvält, först på grund av Vladimir Lenins politik för krigskommunism och sedan på den ryska hungersnöden 1921 . Enligt Radzinsky, "Svältande Moskva matade kommunistpartierna i hela världen. Människor var svullna av hunger, men strunt i, världsrevolutionen var nära."

Eftersom Alexander Kerenskij och den före detta tsaristiska officerskåren dödligt hade misslyckats med att enas tillräckligt länge för att stoppa Vladimir Lenin från att ta makten 1917, uttryckte antikommunistiska ryska flyktingar som bodde i Weimarrepubliken då och då avund över framgångarna för SPD och Freikorps i tillfälligt sätter åt sidan sina politiska meningsskiljaktigheter, till och med bara tillräckligt länge för att besegra Spartacusupproret, som sågs som en försökt tysk motsvarighet till den bolsjevikiska revolutionen . I ett samtal 1922 med greve Harry Kessler beklagade en sådan flykting:

Ökänd, att femton tusen ryska officerare skulle ha låtit sig slaktas av revolutionen utan att räcka upp en hand i självförsvar! Varför agerade de inte som tyskarna, som dödade Rosa Luxemburg på ett sådant sätt att inte ens en lukt av henne finns kvar?

Någon annanstans

Pavlivska-torget i Charkiv hette förr "площадь Розы Люксембург" (på ryska) och "майдан Рози Люксембург" (på ukrainska). En gata i Donetsk är fortfarande uppkallad efter henne, liksom en annan i Minsk och ett nummer i Ryssland .

Den brittiske New Left -historikern Isaac Deutscher skrev om Luxemburg: "I sitt mord firade Hohenzollern Tyskland sin sista triumf och Nazityskland sin första".

I Barcelona finns terrasserade trädgårdar uppkallade efter henne. I Madrid finns det en gata och flera offentliga skolor och föreningar uppkallade efter Luxemburg. Andra spanska städer inklusive Gijón , Getafe eller Arganda del Rey har gator uppkallade efter henne.

Det finns också ett monument i Luxemburg för "Lady Rosa" skapat av Sanja Iveković .

En gata i Wien har döpts till Rosa Luxemburgs ära sedan 1947.

Två små internationella nätverk baserade på hennes politiska tankesätt karaktäriserar sig själva som Luxemburgister, nämligen den kommunistiska demokratin (Luxemburgist) som grundades 2005 och International Luxemburgist Network som grundades 2008. Feminister och trotskister samt vänsterpartister i Tyskland visar särskilt intresse för Luxemburgs idéer. Framstående moderna marxistiska tänkare som Ernest Mandel , som till och med har karakteriserats som Luxemburgist, har sett Luxemburgs tanke som ett korrektiv till revolutionär teori. År 2002 marscherade tiotusen människor i Berlin för Luxemburg och Liebknecht och ytterligare 90 000 människor lade nejlikor på sina gravar.

I populärkultur och litteratur

På grund av Luxemburgs betydelse i utvecklingen av teorier om marxistiskt humanistiskt tänkande, demokratins och massaktionernas roll för att uppnå internationell socialism som en banbrytande förespråkare för arbetarnas rättigheter, jämställdhet mellan könen och som martyr för sin sak, har hon blivit minderårig ikonisk figur, hyllad med referenser inom populärkulturen.

Stencilgraffiti av Rosa Luxemburg på en del av Berlinmuren på Potsdamer Platz i Berlin vars titel lyder "Jag är en terrorist"
Porträtt vid Rosa-Luxemburg-Straße
  • Den bulgariske författaren Hristo Smirnenski , som hyllade den kommunistiska ideologin, skrev dikten "Rosa Luxemburg" som hyllning till Luxemburg 1923.
  • Rosa Luxemburg (1986), i regi av Margarethe von Trotta . Filmen, med Barbara Sukowa i huvudrollen som Luxemburg, vann priset för bästa kvinnliga huvudroll vid filmfestivalen i Cannes 1986 .
  • 1992 realiserade Quebec- målaren Jean-Paul Riopelle en fresk som består av trettio målningar med titeln Tribute to Rosa Luxemburg . Det visas permanent på National Museum of Fine Arts i Quebec i Quebec City .
  • Luxemburg påverkar livet för flera karaktärer i William T. Vollmanns historiska fiktion Europe Central från 2005 .
  • Rosa , en roman av Jonathan Rabb (2005), ger en fiktiv redogörelse för händelserna som ledde till Luxemburgs mord.
  • Hjältinnan i romanen Burger's Daughter (1979) av Nadine Gordimer heter Rosa Burger som en hyllning till Luxemburg.
  • Harry Turtledoves Southern Victory -serie med alternativa historieromaner innehåller en amerikansk socialistisk politikerkaraktär som heter Flora Hamburger, en referens till Luxemburgs verkliga historiska person.
  • Simon Louvishs alternativa historieroman The Resurrections från 1994 (från Four Walls Eight Windows , en revision av Resurrections from the Dustbin of History: A Political Fantasy ), fick Luxemburg och Liebknecht att undvika döden, och deras revolution blev verklighet 1923 när en misslyckad riksdagskupp av Gregor och Otto Strasser (som planerats av Black Reichswehrs Bruno Ernst Buchrucker ) dödade Gustav Stresemann , Wilhelm Cuno , Hans von Seeckt och 17 deputerade följt av marxisterna som skapade en Berlinkommun vars grupper avrättade Strassarna och eventuella nazister som inte redan var i exil , Reichswehr avväpnade sedan Freikorps och accepterade en tysk sovjetrepubliks legitimitet, med Liebknecht som inrikesminister .
  • Husdjurssköldpaddan vid Balliol College, Oxford döptes till Luxemburgs ära. Hon försvann våren 2004.
  • En låt på 1997 års album Morskaya av det ryska rockbandet Mumiy Troll heter till hennes ära.
  • Langston Hughes anspelar på hennes död i dikten "Kids Who Die" i raden "Or the rivers where you're drunked like Liebknecht".
  • Luxemburg dyker upp i Karl och Rosa , en roman av Alfred Döblin .
  • Hon dyker också upp i romanen Time and Time Again av Ben Elton .
  • Red Rosa är en grafisk roman av Kate Evans .
  • Den tyske konstnären Max Beckmann skildrar i sin litografi efter första världskriget Das Martyrium Luxemburgs mord som ett sexuellt övergrepp, hennes kläder trasiga, hennes underkläder avslöjade, en soldat som smeker hennes vänstra bröst; en annan leende medan han riktade sin gevärskolva mot hennes högra bröst, och hotelldirektören höll isär hennes ben. Det finns ingen historisk motivering för denna skildring. Tellini i Woman's Art Journal 1997 hävdar att både den sensationella aspekten av grafiska sexuella övergrepp och konstnärens kvinnohat troligen var ansvariga.
  • Låten Strange Time To Bloom, skriven av Nancy Kerr , "For Rosa Luxemburg, March 1871 – January 1919" visas på 2019 års Melrose Quartet-album The Rudolph Variations.
  • Den feministiska tidskriften Lux , som startade 2020, säger att den är uppkallad efter Rosa Luxemburg, och beskriver henne som "en av de mest kreativa hjärnorna att göra om den socialistiska traditionen".
  • Den kanadensiska författaren Kyo Maclear skrev i sin bok 2017 Birds, Art, Life: A year of observation om nöjet som Luxemburg tog när hon satt i fängelse av att höra och se fåglar, baserat på Luxemburgs brev från fängelset.

Kroppsidentifiering kontrovers

Karl Liebknechts gravar
Rosa Luxemburgs grav i Berlin

Den 29 maj 2009 rapporterade Spiegel online , nyhetstidningen Der Spiegel , internetavdelningen den nyligen övervägda möjligheten att någon annans kvarlevor av misstag hade identifierats som Luxemburgs och begravts som hennes.

Rättsmedicinaren Michael Tsokos, chef för Institutet för rättsmedicin och rättsmedicin vid Berlin Charité , upptäckte ett bevarat lik som saknade huvud, fötter eller händer i källaren på Charités medicinhistoriska museum. Han fann likets obduktionsrapport misstänkt och bestämde sig för att göra en datortomografi på kvarlevorna. Kroppen visade tecken på att ha varit vattensjuk någon gång och skanningarna visade att det var en kropp av en kvinna i 40–50 års åldern som led av artros och hade olika långa ben. Vid tiden för hennes mord var Luxemburg 47 år gammal och led av en medfödd luxation av höften som gjorde att hennes ben blev olika långa. Ett laboratorium i Kiel testade också liket med radiokoldateringstekniker och bekräftade att det daterades från samma period som Luxemburgs mord.

Den ursprungliga obduktionen , utförd den 13 juni 1919 på kroppen som så småningom begravdes i Friedrichsfelde , visade vissa inkonsekvenser som stödde Tsokos hypotes. Obduktionen noterade uttryckligen en frånvaro av höftskador och angav att det inte fanns några bevis för att benen var olika långa. Dessutom visade obduktionen inga spår på den övre skallen av de två slagen av gevärskolven som tillfogats Luxemburg. Slutligen, medan 1919 års undersökare noterade ett hål i likets huvud mellan vänster öga och öra, fann de inte ett utgångssår eller närvaron av en kula i skallen.

Biträdande patolog Paul Fraenckel verkade då tvivla på att liket han hade undersökt var Luxemburgs och tog i ett undertecknat tillägg avstånd från sin kollegas slutsatser. Detta tillägg och inkonsekvenserna mellan obduktionsrapporten och de kända fakta övertalade Tsokos att undersöka kvarlevorna närmare. Enligt ögonvittnen var vikter kopplade till hennes anklar och handleder när Luxemburgs kropp kastades i kanalen. Dessa kunde sakta ha klippt av hennes extremiteter under de månader som hennes lik tillbringade i vattnet, vilket skulle förklara problemet med saknade händer och fötter.

Tsokos insåg att DNA-testning var det bästa sättet att bekräfta eller förneka kroppens identitet som Luxemburgs. Hans team hade till en början hoppats på att hitta spår av DNA på gamla frimärken som Luxemburg hade slickat, men det visade sig att Luxemburg aldrig hade gjort detta och föredrar att fukta frimärken med en fuktig trasa. Granskarna bestämde sig för att leta efter en överlevande blodsläkting och i juli 2009 rapporterade den tyska söndagstidningen Bild am Sonntag att en storsysterdotter till Luxemburg hade hittats – en 79-årig kvinna vid namn Irene Borde. Hon donerade hårstrån för DNA-jämförelse.

I december 2009 beslagtog myndigheterna i Berlin liket för att utföra en obduktion innan de begravdes i Luxemburgs grav. Berlins åklagarmyndighet meddelade i slutet av december 2009 att även om det fanns indikationer på att liket var Luxemburgs, fanns det inte tillräckligt med bevis för att ge avgörande bevis. Framför allt stämde inte DNA från håret på Luxemburgs systerdotter som tillhörde kadaveret. Tsokos hade tidigare sagt att chanserna för en match bara var 40%. Kvarlevorna skulle begravas på en okänd plats medan testningen skulle fortsätta på vävnadsprover.

Arbetar

  • The Accumulation of Capital , översatt av Agnes Schwarzschild 1951. Routledge Classics 2003-utgåvan. Ursprungligen publicerad som Die Akkumulation des Kapitals 1913.
  • The Accumulation of Capital: an Anticritique , skriven 1915.
  • Gesammelte Werke (Samlade verk), 5 volymer, Berlin, 1970–1975.
  • Gesammelte Briefe (Samlade brev), 6 volymer, Berlin, 1982–1997.
  • Politische Schriften (Politiska skrifter), redigerad och med förord ​​av Ossip K. Flechtheim , 3 volymer, Frankfurt am Main, 1966 ff.
  • The Complete Works of Rosa Luxemburg , 14 volymer, London och New York, 2011.
  • The Rosa Luxemburg Reader , redigerad av Peter Hudis och Kevin B. Anderson.

Skrifter

Detta är en lista över utvalda skrifter:

Skrift År Text Översättare År för engelsk publicering
Polens industriella utveckling 1898 engelsk Tessa DeCarlo 1977
Till försvar av nationalitet 1900 engelsk Emal Ghamsharick 2014
Social reform eller revolution? 1900 engelsk
Den socialistiska krisen i Frankrike 1901 engelsk
Organisatoriska frågor om den ryska socialdemokratin 1904 engelsk
Massstrejken, det politiska partiet och fackföreningarna 1906 engelsk Patrick Lavin 1906
Den nationella frågan 1909 engelsk
Teori & praktik 1910 engelsk
Ansamlingen av kapital 1913 engelsk Agnes Schwarzschild 1951
Ansamlingen av kapital: en antikritik 1915 engelsk
Junius-broschyren 1915 engelsk
Den ryska revolutionen 1918 engelsk
Den ryska tragedin 1918 engelsk

Tal

Tal År Transkript
Tal till kongressen i Stuttgart 1898 engelsk
Tal till Hannoverkongressen 1899 engelsk
Tal till det tyska socialdemokratiska partiets Nürnbergkongress 1908 engelsk

Se även

Citat

Bibliografi

  • Basso, Lelio (1975). Rosa Luxemburg: A Reappraisal . London.
  • Bronner, Stephen Eric (1984). Rosa Luxemburg: En revolutionär för vår tid .
  • Cliff, Tony (1980) [1959]. "Rosa Luxemburg" . Internationell socialism . London (2/3).
  • Dunayevskaya, Raya (1982). Rosa Luxemburg, Women's Liberation, and Marx' Philosophy of Revolution . New Jersey.
  • Ettinger, Elzbieta (1988). Rosa Luxemburg: Ett liv .
  • Frölich, Paul (1939). Rosa Luxemburg: Hennes liv och arbete .
  • Geras, Norman (1976). Arvet efter Rosa Luxemburg .
  •   Gietinger, Klaus (1993). Eine Leiche im Landwehrkanal – Die Ermordung der Rosa L. (Ett lik i Landwehrkanal – Mordet på Rosa L.) ( på tyska). Berlin: Verlag. ISBN 978-3-930278-02-2 .
  •   Gietinger, Klaus (2019). Mordet på Rosa Luxemburg . Översatt av Halborn, L. New York: Verso. ISBN 978-1-78873-448-6 .
  •   Hetmann, Frederik (1980). Rosa Luxemburg: Ein Leben für die Freiheit . Frankfurt. ISBN 978-3-596-23711-1 .
  •   Jones, Mark (2016). Att grunda Weimar: Våld och den tyska revolutionen 1918–1919 . Cambridge : Cambridge University Press . ISBN 978-1-107-11512-5 .
  • Joffre-Eichhorn, Hjalmar Jorge (2021, red.), Post Rosa: Brev mot barbari . Rosa Luxemburg Stiftung: New York.
  • Kemmerer, Alexandra (2016), "Editing Rosa: Luxemburg, the Revolution, and the Politics of Infantilization". European Journal of International Law, Vol. 27 (3), 853–864. doi : 10.1093/ejil/chw046
  • Hudis, Peter; Anderson, Kevin B., red. (2004). Rosa Luxemburg-läsaren . Månadsrecension Press.
  •   Kulla, Ralf (1999). Revolutionärer Geist och Republikanische Freiheit. Über die verdrängte Nähe von Hannah Arendt und Rosa Luxemburg. Mit einem Vorwort von Gert Schäfer . Diskussionsbeiträge des Instituts für Politische Wissenschaft der Universität Hannover. Vol. Band 25. Hannover: Offizin Verlag. ISBN 978-3-930345-16-8 .
  • Nettl, JP (1966). Rosa Luxemburg . Den anses länge vara den definitiva biografin om Luxemburg.
  • Shepardson, Donald E. (1996). Rosa Luxemburg och den ädla drömmen . New York.
  •   Waters, Mary-Alice (1970). Rosa Luxemburg talar . London: Pathfinder. ISBN 9780873481465 .
  • Weitz, Eric D. (1997). Att skapa tysk kommunism, 1890–1990: Från folkliga protester till socialistisk stat . Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
  • Priestand, David (2009). Röd flagga: en historia om kommunismen . New York: Grove Press.
  • Weitz, Eric D. (1994). "'Rosa Luxemburg tillhör oss!'" Tysk kommunism och Luxemburgarvet. Centraleuropeisk historia (27:1). s. 27–64.
  • Evans, Kate (2015). Red Rosa: A Graphic Biography of Rosa Luxemburg . New York: Verso.
  • Luban, Ottokar (2017). Spartakistgruppens roll efter den 9 november 1918 och bildandet av KPD . I Hoffrogge, Ralf; LaPorte, Norman (red.). Weimarkommunismen som massrörelse 1918–1933 . London: Lawrence & Wishart. s. 45–65.

Vidare läsning

  •   Brie, Michael; Schütrumpf, Jörn (2021). Rosa Luxemburg: En revolutionär marxist vid marxismens gränser . Springer Nature. ISBN 978-3-030-67486-1 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rosa_Luxemburg&oldid=1144105566 "