Rudolf Vrba
Rudolf Vrba | |
---|---|
Född |
Walter Rosenberg
11 september 1924 |
dog | 27 mars 2006
Vancouver , Kanada
|
(81 år)
Nationalitet | Tjeckoslovakiska |
Medborgarskap | Brittisk (1966), kanadensisk (1972) |
Utbildning |
|
Yrke(n) | Docent i farmakologi, University of British Columbia |
Känd för | Rapport från Vrba–Wetzler |
Makar) | Gerta Vrbová (m. 1947), Robin Vrba (m. 1975) |
Barn | 2 |
Föräldrar) | Elias Rosenberg, Helena Rosenberg (född Grünfeldová) |
Utmärkelser |
|
Rudolf "Rudi" Vrba (född Walter Rosenberg , 11 september 1924 – 27 mars 2006) var en slovakisk-judisk biokemist som, som tonåring 1942, deporterades till koncentrationslägret Auschwitz i det tyskockuperade Polen . Han flydde från lägret i april 1944, på höjden av Förintelsen, och var med och skrev en detaljerad rapport om massmordet som ägde rum där. Distributionen av rapporten av George Mantello i Schweiz krediteras för att ha stoppat massdeportationen av Ungerns judar till Auschwitz i juli 1944, vilket räddade mer än 200 000 liv. Efter kriget utbildade sig Vrba till biokemist och arbetade mestadels i England och Kanada.
Vrba och hans medflykting Alfréd Wetzler flydde Auschwitz tre veckor efter att tyska styrkor invaderade Ungern och kort innan SS påbörjade massdeportationer av Ungerns judiska befolkning till lägret. Informationen som männen dikterade till judiska tjänstemän när de anlände till Slovakien den 24 april 1944, som inkluderade att nyanlända i Auschwitz gasades och inte "ombosattes" som tyskarna hävdade, blev känd som Vrba–Wetzler- rapporten . När War Refugee Board publicerade det med avsevärd fördröjning i november 1944, beskrev New York Herald Tribune det som "det mest chockerande dokument som någonsin utfärdats av en amerikansk statlig myndighet". Medan det bekräftade material i tidigare rapporter från polska och andra rymningar, skrev historikern Miroslav Kárný att det var unikt i sin "orubbliga detalj".
Det dröjde flera veckor innan rapporten distribuerades tillräckligt brett för att få regeringarnas uppmärksamhet. Masstransporter av Ungerns judar till Auschwitz började den 15 maj 1944 med en hastighet av 12 000 personer om dagen. De flesta gick direkt till gaskamrarna. Vrba hävdade fram till slutet av sitt liv att de deporterade kanske hade vägrat gå ombord på tågen, eller åtminstone att deras panik skulle ha stört transporterna, om rapporten hade spridits tidigare och bredare.
Från slutet av juni och in i juli 1944 dök material från Vrba–Wetzler-rapporten upp i tidningar och radiosändningar i USA och Europa, särskilt i Schweiz, vilket fick världsledare att vädja till den ungerske regenten Miklós Horthy att stoppa deportationerna . Den 2 juli bombade amerikanska och brittiska styrkor Budapest, och den 6 juli beordrade Horthy att deportationerna skulle upphöra i ett försök att utöva sin suveränitet. Då hade över 434 000 judar deporterats i 147 tåg – nästan hela den judiska befolkningen på den ungerska landsbygden – men ytterligare 200 000 i Budapest räddades.
Tidigt liv och arrestering
Vrba föddes som Walter Rosenberg den 11 september 1924 i Topoľčany , Tjeckoslovakien (del av Slovakien från 1993), ett av de fyra barnen till Helena Rosenberg, född Gruenfeldová, och hennes man, Elias. Vrbas mor var från Zbehy ; hans morfar, Bernat Grünfeld, en ortodox jude från Nitra , mördades i koncentrationslägret Majdanek . Vrba tog namnet Rudolf Vrba efter hans flykt från Auschwitz.
Familjen Rosenberg ägde ett ångsågverk i Jaklovce och bodde i Trnava . I september 1941 Slovakien (1939–1945) – en kundstat i Nazityskland – en "judisk kodex", liknande Nürnberglagarna, som införde restriktioner för judars utbildning, bostäder och resor. Regeringen upprättade transitläger vid Nováky , Sereď och Vyhne . Judar var tvungna att bära ett gult märke och bo i vissa områden, och tillgängliga jobb gick först till icke-judar. När Vrba, vid 15 års ålder, uteslöts från gymnasiet (gymnasiet) i Bratislava till följd av restriktionerna, fick han arbete som arbetare och fortsatte sina studier hemma, särskilt kemi, engelska och ryska. Han träffade sin blivande fru, Gerta Sidonová , vid denna tid; hon hade också blivit utestängd från skolan.
Vrba skrev att han lärde sig att leva med restriktionerna men gjorde uppror när den slovakiska regeringen i februari 1942 meddelade att tusentals judar skulle deporteras till "reservat" i det tyskockuperade Polen . Utvisningarna kom på begäran av Tyskland, som behövde arbetskraften; den slovakiska regeringen betalade tyskarna RM per jude under förutsättning att regeringen skulle göra anspråk på de deporterades egendom. Omkring 800 av de 58 000 slovakiska judar som deporterades mellan mars och oktober 1942 överlevde. Vrba anklagade det slovakiska judiska rådet för att ha samarbetat med utvisningarna.
Vrba insisterade på att han inte skulle "deporteras som en kalv i en vagn" och bestämde sig för att gå med i den tjeckoslovakiska armén i exil i England och begav sig i en taxi mot gränsen, 17 år gammal, med en karta, en tändsticksask och motsvarande £10 från sin mamma. Efter att ha tagit sig till Budapest, Ungern, bestämde han sig för att återvända till Trnava men arresterades vid den ungerska gränsen. De slovakiska myndigheterna skickade honom till transitlägret Nováky; han flydde en kort stund men greps. En SS-officer instruerade att han skulle utvisas vid nästa transport.
Majdanek och Auschwitz
Majdanek
Vrba deporterades från Tjeckoslovakien den 15 juni 1942 till koncentrationslägret Majdanek i Lublin , tyskockuperade Polen, där han en kort stund stötte på sin äldre bror, Sammy. De såg varandra "nästan samtidigt och vi höjde armarna i kort hälsning"; det var sista gången han någonsin såg honom. Han stötte också på " kapos " för första gången: fångar som utsetts till funktionärer, av vilka han kände igen från Trnava. De flesta bar gröna trianglar, vilket signalerade sin kategori som "karriärbrottslingar":
De var klädda som cirkusclowner ... En hade en grön uniformsjacka med guldiga horisontella ränder, som något en lejontämjare skulle ha på sig; hans byxor var ridbyxor till en officer i den österrikisk-ungerska armén och hans huvudbonader var en korsning mellan en militärmössa och en prästbirett. ... Jag insåg att här fanns en ny elit ... rekryterad för att utföra det elementära smutsarbete som SS-männen inte ville smutsa ner sina händer med.
Vrbas huvud och kropp rakades, och han fick en uniform, träskor och en keps. Kepsar var tvungna att tas bort närhelst SS kom inom tre yards. Fångar misshandlades för att de pratade eller rörde sig för långsamt. Vid namnupprop varje morgon staplades fångar som dött under natten upp bakom de levande. Vrba fick ett jobb som byggarbetare. När en kapo bad om 400 volontärer för jordbruksarbete någon annanstans, anmälde sig Vrba och letade efter en chans att fly. En tjeckisk kapo som hade blivit vän med Vrba slog honom när han hörde talas om detta; kapon förklarade att "gårdsarbetet" låg i Auschwitz.
Auschwitz I
Den 29 juni 1942 överförde Reich Security Main Office Vrba och de andra volontärerna till Auschwitz I , huvudlägret ( Stammlager ) i Oświęcim , en resa på över två dagar. Vrba övervägde att försöka fly från tåget, men SS meddelade att tio män skulle skjutas för varje som försvann.
På sin andra dag i Auschwitz såg Vrba när fångar kastade kroppar på en vagn, staplade i högar om tio, "huvudet på en mellan benen på en annan för att spara utrymme". Följande dag slogs han och 400 andra män in i en kalldusch i ett duschrum byggt för 30, och marscherade sedan ut nakna för att registrera sig. Han var tatuerad på vänster underarm som nr. 44070 och fått en randig tunika, byxor, keps och träskor. Efter registreringen, som tog hela dagen och in på kvällen, visades han till sin baracker, en vind i ett kvarter intill huvudporten och skylten Arbeit macht frei .
Ung och stark, Vrba "köptes" av en kapo, Frank, i utbyte mot en citron (eftertraktad för dess C-vitamin ) och fick i uppdrag att arbeta i SS-mataffären. Detta gav honom tillgång till tvål och vatten, vilket hjälpte till att rädda hans liv. Frank, fick han veta, var en snäll man som låtsades slå sina fångar när vakterna såg på, även om slagen alltid missade. Lägerregimen präglades annars av sin smålighet och grymhet. När Heinrich Himmler besökte den 17 juli 1942 (där han såg en gasning) fick de intagna höra att allt måste vara fläckfritt. När fängelseorkestern samlades vid porten för Himmlers ankomst, började block senioren och två andra slå en fånge eftersom han saknade en tunikaknapp:
De slog honom snabbt, frenetiskt och försökte utplåna honom ... och Yankel, som hade glömt att sy sina knappar, hade inte ens den goda nåden att dö snabbt och tyst.
Han skrek. Det var ett starkt, grymt skrik, trasigt i den heta, stilla luften. Sedan vände det plötsligt till det tunna, klagande jamret av övergivna säckpipor ... Det fortsatte och fortsatte och fortsatte ... I det ögonblicket, tror jag, hatade vi alla Yankel Meisel, den lille gamle juden som förstörde allt, som var orsakar problem för oss alla med hans långa, ensamma, meningslösa protest.
Auschwitz II
Kommandot "Kanada".
I augusti 1942 omplacerades Vrba till kommandot Aufräumungskommando ("röjning") eller "Kanada" i Auschwitz II-Birkenau , förintelselägret, 4 km (2,5 miles) från Auschwitz I. Omkring 200–800 fångar arbetade på i närheten av Judenrampe dit godståg som transporterade judar anlände, avlägsnade de döda och sorterade sedan igenom de nyanländas egendom. Många tog med sig köksredskap och kläder för olika årstider, och antydde för Vrba att de trodde på berättelserna om vidarebosättning.
Det tog 2–3 timmar att rensa ut ett tåg, då de flesta nyanlända var döda. De som ansågs arbetsföra valdes ut för slavarbete och resten togs med lastbil till gaskammaren. Vrba uppskattade att 90 procent gasades. Han berättade för Claude Lanzmann 1978 att processen förlitade sig på snabbhet och att se till att ingen panik bröt ut, eftersom paniken innebar att nästa transport skulle försenas.
[O]vårt första jobb var att komma in i vagnarna, få ut de döda kropparna – eller de döende – och transportera dem i laufschritt , som tyskarna tyckte om. Det betyder att "springa". Laufschritt , ja, aldrig att gå — allt måste göras i laufschritt, immer laufen . ... Det fanns inte mycket medicinsk räkning för att se vem som är död och vem som låtsas vara död ... Så de sattes på lastbilarna; och när detta väl var klart var detta den första lastbilen som åkte iväg och den gick direkt till krematoriet..
Hela mordmaskineriet kunde fungera på en princip: att folket kom till Auschwitz och inte visste vart de skulle och i vilket syfte. De nyanlända skulle hållas i ordning och utan panik marschera in i gaskamrarna. Särskilt paniken var farlig från kvinnor med små barn. Så det var viktigt för nazisterna att ingen av oss gav något slags budskap som kunde orsaka panik ... Och alla som försökte komma i kontakt med nykomlingar blev antingen klubbade ihjäl eller fördes bakom vagnen och sköts ...
De nyanländas egendom fördes till baracker som kallas Effektenlager I och II i Auschwitz I (flyttade till Auschwitz II efter Vrbas flykt). Fångar, och tydligen även en del av lägrets administration, kallade barackerna Kanada I och II eftersom de var ett "land av överflöd". Allt fanns där – medicin, mat, kläder och kontanter – mycket av det packades om av Aufräumungskommandot för att skickas till Tyskland. Aufräumungskommandon den 15 januari 1943 då de överfördes till kvarter 16 i Auschwitz II, sektor Ib, där Vrba bodde till juni 1943.
Sedan Vrba varit i Auschwitz i ungefär fem månader, insjuknade han i tyfus ; hans vikt sjönk till 42 kg (93 lb) och han var förvirrad. På sin lägsta punkt fick han hjälp av Josef Farber, en slovakisk medlem av lägermotståndet, som förde honom mediciner och därefter gav honom skyddet av Auschwitz underjordiska.
I början av 1943 fick Vrba jobbet som biträdande registrator i ett av kvarteren; han berättade för Lanzmann att motståndsrörelsen hade manövrerat in honom i positionen eftersom den gav honom tillgång till information. Några veckor senare, i juni, blev han registrator ( Blockschreiber ) för block 10 i Auschwitz II, karantänsektionen för män (BIIa), igen på grund av tunnelbanan. Positionen gav honom ett eget rum och säng, och han kunde bära sina egna kläder. Han kunde också prata med nyanlända som hade blivit utvalda att arbeta, och han var tvungen att skriva rapporter om registreringsprocessen, vilket gjorde att han kunde ställa frågor och göra anteckningar.
Uppskattningar av antalet mördade
Från sitt rum i BIIa sa Vrba att han kunde se lastbilarna köra mot gaskamrarna. Enligt hans uppskattning valdes 10 procent av varje transport ut att fungera och resten mördades. Under sin tid på Judenrampe från 18 augusti 1942 till 7 juni 1943, berättade han för Lanzmann 1978, hade han sett minst 200 tåg anlända, vart och ett innehållande 1 000–5 000 personer. I en tidning från 1998 skrev han att han hade sett 100–300 tåg anlända, där varje lok drog 20–40 godsvagnar och ibland 50–60. Han beräknade att mellan våren 1942 och 15 januari 1944 hade 1,5 miljoner mördats. Enligt Vrba–Wetzler-rapporten mördades 1 765 000 i Auschwitz mellan april 1942 och april 1944. 1961 svor Vrba i en bekräftelse för rättegången mot Adolf Eichmann att han trodde att 2,5 miljoner totalt hade mördats i lägret, plus eller minus 10 procent.
Vrbas uppskattningar är högre än förintelsens historikers men i linje med uppskattningar från SS-officerare och Auschwitz-överlevande, inklusive medlemmar av Sonderkommando . Tidiga uppskattningar varierade från en till 6,5 miljoner. Rudolf Höss , den första befälhavaren i Auschwitz, sa 1946 att tre miljoner hade mördats i lägret, även om han ändrade sin uppfattning. År 1946 uppskattade huvudkommissionen för utredning av tyska brott i Polen fyra miljoner. Senare vetenskapliga uppskattningar var lägre. Enligt den polska historikern Franciszek Piper , som skrev år 2000, placerar de flesta historiker siffran på en till 1,5 miljoner. Hans egen allmänt accepterade uppskattning var att minst 1,3 miljoner skickades till Auschwitz och att minst 1 082 000 dog (avrundat till 1,1 miljoner eller 85 procent), inklusive 960 000 judar. Pipers uppskattning av dödssiffran för april 1942 till april 1944 var 450 000, mot Vrbas 1 765 000.
ungerska judar
Enligt Vrba berättade en kapo från Berlin vid namn Yup för honom den 15 januari 1944 att han var en del av en grupp fångar som byggde en ny järnvägslinje för att leda direkt till krematorierna. Yup sa att han hade hört från en SS-officer att en miljon ungerska judar snart skulle anlända och att den gamla rampen inte kunde hantera siffrorna. En järnvägslinje som leder direkt till krematorierna skulle skära bort tusentals lastbilsresor från den gamla rampen. Dessutom hörde Vrba direkt, artighet av berusade SS-vakter, skrev han, att de snart skulle få ungersk salami. När holländska judar anlände kom de med ost; likaså fanns det sardiner från de franska judarna, och halva och oliver från grekerna. Nu blev det ungersk salami.
Vrba hade funderat på att fly i två år, men, skrev han, var han nu fast besluten, i hopp om att "underminera en av de viktigaste grunderna - operationens hemlighet". En sovjetisk kapten, Dmitri Volkkov, sa till honom att han skulle behöva rysk tobak indränkt i bensin, sedan torkad, för att lura hundarna; en klocka att använda som kompass; tändstickor för att göra mat; och salt för näring. Vrba började studera utformningen av lägren. Både Auschwitz I och II bestod av inre läger där fångarna sov, omgivna av en sex meter bred vattendike, sedan högspänningstaggtrådsstängsel. Området var upplyst på natten och bevakades av SS i vakttorn. När en fånge rapporterades saknad sökte vakterna i tre dagar och nätter. Nyckeln till en lyckad flykt skulle vara att förbli gömd strax utanför den inre omkretsen tills sökningen avbröts.
Hans första flykt var planerad till den 26 januari 1944 med Charles Unglick, en fransk armékapten, men mötet fungerade inte; Unglick försökte fly ensam och dödades. SS lämnade hans kropp på utställning i två dagar, sittande på en pall. En tidigare grupp rymlingar hade dödats och stympats med dumdumkulor , och sedan placerats mitt i läger D med en skylt med texten "Vi är tillbaka!"
Tjeckiskt familjeläger
Den 6 mars 1944 hörde Vrba att det tjeckiska familjelägret var på väg att skickas till gaskamrarna. Gruppen på cirka 5 000, inklusive kvinnor och barn, hade anlänt till Auschwitz i september 1943 från koncentrationslägret Theresienstadt i Tjeckoslovakien ( Tjeckien sedan 1993). Att de hade fått bo i Auschwitz i ett halvår var ovanligt, inte minst eftersom kvinnor med barn oftast mördades direkt. Korrespondens som hittats efter kriget mellan Adolf Eichmanns kontor och Internationella Röda Korset antydde att tyskarna hade upprättat familjelägret som förebild för ett planerat Röda Korsets besök i Auschwitz. Gruppen inhystes under relativt goda förhållanden i block BIIb nära huvudporten, även om under de sex månader de hölls där dog 1 000 trots bättre behandling. De fick inte raka sina huvuden, och barnen fick lektioner och tillgång till bättre mat, inklusive mjölk och vitt bröd.
Den 1 mars, enligt Vrba–Wetzler-rapporten (5 mars, enligt Danuta Czech ), ombads gruppen att skriva vykort till sina släktingar, berätta för dem att de mådde bra och be om paket med proviant, och att efterdatera korten till 25–27 mars. Den 7 mars, enligt rapporten (8–9 mars, enligt tjeckiska), gasades gruppen på 3 791. Rapporten uppgav att 11 tvillingar hade hållits vid liv för medicinska experiment . Den 20 december 1943 anlände en andra tjeckisk familjegrupp på 3 000, enligt rapporten (2 473, enligt tjeckiska). Vrba antog att även denna grupp skulle mördas efter ett halvår, alltså omkring den 20 juni 1944.
Fly
Vrba bestämde sig igen för att fly. I Auschwitz hade han stött på en bekant från Trnava, Alfréd Wetzler (fånge nr 29162, då 26 år gammal) som hade anlänt den 13 april 1942 och arbetat i bårhuset. Czesław Mordowicz , som rymde från Auschwitz veckor efter Vrba, sa årtionden senare att det var Wetzler som hade initierat och planerat flykten.
Enligt Wetzler, som skrev i sin bok Čo Dante nevidel (1963), senare publicerad som Escape from Hell (2007), hade lägrets underjordiska flykt organiserats och lämnat information för Vrba och Wetzler att bära ("Karol" och "Val" i boken). "Otta" i Hut 18, en låssmed, hade skapat en nyckel till ett litet skjul där Vrba och andra hade ritat en platsplan och färgat kläder. "Fero" från det centrala registret levererade data från registret; "Filipek" ( Filip Müller ) i hydda 13 lade till namnen på SS-officerarna som arbetade runt krematorierna, en plan över gaskamrarna och krematorierna, hans register över transporterna som gasats i krematorier IV och V, och etiketten på en Zyklon B burk. "Edek" i Hut 14 smugglade ut kläder för rymlingarna att bära, inklusive kostymer från Amsterdam. "Adamek", "Bolek" och Vrba hade levererat strumpor, kalsonger, skjortor, en rakhyvel och en ficklampa, samt glukos, vitaminer, margarin, cigaretter och en cigarettändare där det stod "made in Auschwitz".
Informationen om lägret, inklusive en skiss av krematoriet producerad av en rysk fånge, "Wasyl", gömdes inuti två metallrör. Röret som innehöll skissen gick förlorat under flykten; det andra röret innehöll data om transporterna. Vrbas konto skiljer sig från Wetzlers; enligt Vrba tog de inga anteckningar och skrev Vrba–Wetzler-rapporten efter minnet. Han berättade för historikern John Conway att han hade använt "personliga memotekniska metoder" för att komma ihåg uppgifterna, och att berättelserna om skrivna anteckningar hade uppfunnits eftersom ingen kunde förklara hans förmåga att komma ihåg så mycket detaljer.
Iförda kostymer, överrockar och stövlar klättrade männen klockan 14:00 fredagen den 7 april 1944 – påskaftonen – in i ett ihåligt utrymme som de hade förberett i en vedhög staplad mellan Auschwitz-Birkenaus inre och yttre omkrets. staket, i sektion BIII i ett byggområde känt som "Meksyk" ("Mexiko"). De beströdde området med rysk tobak indränkt i bensin, enligt rådet från Dmitri Volkov, den ryske kaptenen, för att avvärja hundar. Bolek och Adamek, båda polska fångar, flyttade plankorna tillbaka på plats när de väl gömdes.
Kárný skriver att vid 20:33 den 7 april fick SS-Sturmbannführer Fritz Hartjenstein , Birkenau-befälhavaren, veta att två judar saknades. Den 8 april Gestapo i Auschwitz telegram med beskrivningar till rikssäkerhetshuvudkontoret i Berlin, SS i Oranienburg, distriktsbefälhavare och andra. Männen gömde sig i vedhögen i tre nätter och under hela den fjärde dagen. Genomblöta, med flanellremsor åtdragna över munnen för att dämpa hostan, skrev Wetzler att de låg där och räknade: "[N]tidigt åttio timmar. Fyra tusen åttahundra minuter. Tvåhundraåttioåtta tusen sekunder." På söndagsmorgonen den 9 april kissade Adamek mot högen och visslade för att signalera att allt var bra. Vid 21-tiden den 10 april kröp de upp ur vedhögen. "Deras cirkulation återvänder bara långsamt", skrev Wetzler. "De har båda känslan av att myror springer i deras ådror, att deras kroppar har förvandlats till stora, mycket långsamt värmande myrhögar. ... Början av svaghet är så häftig att de måste stödja sig på de inre kanterna av panelerna." Med hjälp av en karta som de hade tagit från "Kanada", gick männen söderut mot Slovakien 130 kilometer (81 mi) bort och gick parallellt med floden Soła .
Rapport från Vrba–Wetzler
Promenad till Slovakien
Enligt Henryk Świebocki från Auschwitz-Birkenau State Museum gjorde lokalbefolkningen, inklusive medlemmar av den polska tunnelbanan som bodde nära lägret, vad de kunde för att hjälpa rymningar. Vrba skrev att det inte fanns någon organiserad hjälp för dem på utsidan. Till en början rörde sig männen bara på natten, åt bröd hämtat från Auschwitz och drack ur bäckar. Den 13 april, förlorade i Bielsko-Biala , närmade de sig en bondgård och en polsk kvinna tog emot dem för en dag. Hon matade dem med bröd, potatissoppa och ersatzkaffe . och förklarade att större delen av området hade blivit "germaniserat" och att polacker som hjälpte judar riskerade döden
De fortsatte att följa floden; Då och då tappade en polsk kvinna ett halvt bröd nära dem. De sköts på den 16 april av tyska gendarmer men flydde. Två andra polacker hjälpte dem med mat och en plats att bo, tills de slutligen korsade den polsk-slovakiska gränsen nära Skalité den 21 april 1944. Vid det här laget var Vrbas fötter så svullna att han var tvungen att klippa av sig stövlarna och hade heltäckningsmatta på sig. tofflor en av de polska bönderna hade gett honom.
En bondefamilj i Skalité tog emot dem under några dagar, matade och klädde dem och satte dem sedan i kontakt med en judisk läkare i närliggande Čadca , Dr. Pollack. Vrba och Pollack hade träffats i ett transitläger i Nováky . Genom en kontakt i det slovakiska judiska rådet ordnade Pollack att de skickade folk från Bratislava för att träffa männen. Pollack var bedrövad över att få veta det troliga ödet för sina föräldrar och syskon, som hade deporterats från Slovakien till Auschwitz 1942.
Möte med Judiska rådet
Vrba och Wetzler tillbringade natten i Čadca i hemmet hos en släkting till rabbinen Leo Baeck , innan de fördes till Žilina med tåg. De möttes på stationen av Erwin Steiner, en medlem av det slovakiska judiska rådet (eller Ústredňa Židov ), och fördes till det judiska äldreboendet, där rådet hade kontor. Under de följande dagarna presenterades de för Ibolya Steiner, som var gift med Erwin; Oskar Krasniansky, ingenjör och stenograf (som senare tog namnet Oskar Isaiah Karmiel); och den 25 april rådets ordförande, Dr Oskar Neumann , advokat.
Rådet kunde bekräfta vilka Vrba och Wetzler var från sina utvisningslistor. I sin memoarbok beskrev Wetzler (med pseudonymer) flera personer som deltog i det första mötet: en advokat (förmodligen Neumann), en fabriksarbetare, en "Madame Ibi" (Ibolya Steiner) som hade varit funktionär i en progressiv ungdomsorganisation, och Pragkorrespondent för en schweizisk tidning. Neumann berättade för dem att gruppen hade väntat i två år på att någon skulle bekräfta ryktena de hade hört om Auschwitz. Wetzler blev förvånad över naiviteten i hans fråga: "Är det så svårt att ta sig därifrån?" Journalisten ville veta hur de hade klarat det, om det var så jobbigt. Wetzler kände hur Vrba ilsket lutade sig framåt för att säga något, men han tog tag i hans hand och Vrba drog sig tillbaka.
Wetzler uppmuntrade Vrba att börja beskriva förhållandena i Auschwitz. "Han vill tala som ett vittne", skrev Wetzler, "ingenting annat än fakta, men de fruktansvärda händelserna sveper honom med som en ström, han återupplever dem med sina nerver, med varje por i hans kropp, så att han efter en timme är helt utmattad." Gruppen, i synnerhet den schweiziska journalisten, verkade ha svårt att förstå. Journalisten undrade varför Internationella Röda Korset inte hade ingripit. "Ju fler [Vrba] rapporterar, desto argare och mer förbittrad blir han." Journalisten bad Vrba att berätta om "specifika bestialiteter från SS-männen". Vrba svarade: "Det är som om du ville att jag skulle berätta för dig om en specifik dag då det fanns vatten i Donau."
Vrba beskrev rampen, urvalet, Sonderkommandot och lägrens interna organisation; byggnaden av Auschwitz III och hur judar användes som slavarbete för Krupp , Siemens , IG Farben och DAW ; och gaskamrarna. Wetzler gav dem uppgifterna från det centrala registret gömt i det återstående röret och beskrev det höga dödssiffran bland sovjetiska krigsfångar, förstörelsen av det tjeckiska familjelägret, de medicinska experimenten och namnen på läkare som var involverade i dem. Han överlämnade även etiketten från Zyklon B -kapseln. Varje ord, skrev han, "har effekten av ett slag mot huvudet".
Neumann sa att männen skulle få en skrivmaskin på morgonen och att gruppen skulle träffas igen om tre dagar. När Vrba hörde detta exploderade: "Lätt för dig att säga 'om tre dagar'! Men där bak kastar de människor in i elden i detta ögonblick och om tre dagar kommer de att döda tusentals. Gör något omedelbart!" Wetzler drog i sin arm, men Vrba fortsatte och pekade på var och en: "Du, du, ni kommer alla att hamna i gasen om inte något görs! Hör du?"
Skriver rapporten
Följande dag började Vrba med att skissa layouten av Auschwitz I och II, och rampens position i förhållande till lägren. Rapporten skrevs om flera gånger under tre dagar; enligt Wetzler skrev han och Vrba på två av dessa dagar tills det bröt upp. Wetzler skrev den första delen, Vrba den tredje, och de arbetade på den andra delen tillsammans. Sedan skrev de om det sex gånger. Oskar Krasniansky översatte det från slovakiska till tyska medan det skrevs, med hjälp av Ibolya Steiner, som skrev det. Den ursprungliga slovakiska versionen är förlorad. Rapporten på slovakiska och, som det verkar, på tyska, färdigställdes torsdagen den 27 april 1944.
Enligt Kárný beskriver rapporten lägret "med absolut noggrannhet", inklusive dess konstruktion, installationer, säkerhet, fångnummersystemet, kategorierna av fångar, kost och boende, samt gasningar, skottlossningar och injektioner. Den tillhandahåller detaljer som endast är kända för fångar, inklusive att utskrivningsformulär fylldes i för fångar som gasades, vilket tyder på att dödstalen i lägret var förfalskade. Även om den presenterades av två män, var den uppenbarligen produkten av många fångar, inklusive Sonderkommandot som arbetade i gaskamrarna. Den innehåller skisser över gaskamrarna och anger att det fanns fyra krematorier som var och en innehöll en gaskammare och ett ugnsrum. Rapporten uppskattade den totala kapaciteten för gaskamrarna till 6 000 dagligen.
[T]de olyckliga offren förs in i hall (B) där de uppmanas att klä av sig. För att fullborda fiktionen att de ska bada får varje person en handduk och en liten tvålbit utgiven av två män klädda i vita rockar. De trängs sedan in i gaskammaren (C) i ett sådant antal att det naturligtvis bara finns ståplats. För att komprimera denna folkmassa i det trånga utrymmet avlossas ofta skott för att få dem som redan är längst bort att krypa ännu närmare varandra. När alla är inne stängs de tunga dörrarna. Sedan blir det en kort paus, förmodligen för att låta rumstemperaturen stiga till en viss nivå, varefter SS-män med gasmasker klättrar upp på taket, öppnar fällorna och skakar ner ett preparat i pulverform ur plåtburkar märkta ' CYKLON' 'För användning mot ohyra', som tillverkas av ett Hamburgerföretag. Det antas att detta är en "CYANID"-blandning av något slag som förvandlas till gas vid en viss temperatur. Efter tre minuter är alla i kammaren döda.
I en edsvuren deposition för rättegången mot Adolf Eichmann 1961 sa Vrba att han och Wetzler hade fått informationen om gaskamrarna och krematorierna från Sonderkommando Filip Müller och hans kollegor som arbetade där. Müller bekräftade detta i sitt Eyewitness Auschwitz (1979). Auschwitz-forskaren Robert Jan van Pelt skrev 2002 att beskrivningen innehåller fel, men att man givet omständigheterna, inklusive männens bristande arkitektutbildning, "skulle bli misstänksam om den inte innehöll fel".
Distribution och publicering
Rosin och Mordowicz flyr
Judiska rådet hittade en lägenhet för Vrba och Wetzler i Liptovský Svätý Mikuláš , Slovakien, där männen förvarade en kopia av Vrba–Wetzler-rapporten, på slovakiska , gömd bakom en bild av Jungfru Maria. De gjorde hemliga kopior med hjälp av en vän, Josef Weiss från Bratislavas kontor för förebyggande av könssjukdomar, och delade ut dem till judar i Slovakien med kontakter i Ungern, för översättning till ungerska.
Enligt historikern Zoltán Tibori Szabó publicerades rapporten första gången i Genève i maj 1944, på tyska, av Abraham Silberschein från World Jewish Congress som Tatsachenbericht über Auschwitz und Birkenau , daterad 17 maj 1944. Florian Manoliu från den rumänska legationen i Bern tog rapporten till Schweiz och gav den till George Mantello , en judisk affärsman från Transsylvanien, som arbetade som den förste sekreteraren för El Salvadors konsulat i Genève. Det var tack vare Mantello som rapporten fick sin första breda bevakning i schweizisk press.
Arnošt Rosin (fånge nr 29858) och Czesław Mordowicz (fånge nr 84216) flydde från Auschwitz den 27 maj 1944 och anlände till Slovakien den 6 juni, dagen för landstigningen i Normandie . När de hörde om invasionen av Normandie och trodde att kriget var över, blev de fulla för att fira, med hjälp av dollar som de hade smugglat ut från Auschwitz. De greps för att ha brutit mot valutalagarna och tillbringade åtta dagar i fängelse innan det judiska rådet betalade sina böter.
Rosin och Mordowicz intervjuades den 17 juni av Oskar Krasniansky, ingenjören som hade översatt Vrba–Wetzler-rapporten till tyska. De berättade för honom att mellan den 15 och 27 maj 1944 hade 100 000 ungerska judar anlänt till Auschwitz II-Birkenau och att de flesta hade mördats vid ankomsten. Vrba drog av detta slutsatsen att det ungerska judiska rådet inte hade informerat sina judiska samfund om Vrba–Wetzler-rapporten. Den sju sidor långa Rosin-Mordowicz-rapporten kombinerades med den längre Vrba-Wetzler-rapporten och en tredje rapport, känd som den polske majorens rapport (skriven av Jerzy Tabeau , som hade rymt från Auschwitz i november 1943), för att bli Auschwitzprotokollen .
Enligt David Kranzler bad Mantello den schweizisk-ungerska studentligan att göra 50 mimeograferade kopior av Vrba–Wetzler-rapporten och de två kortare Auschwitz-rapporterna, som han den 23 juni 1944 hade distribuerat till den schweiziska regeringen och judiska grupper. På eller runt den 19 juni ringde Richard Lichtheim från Jewish Agency i Genève, som hade fått en kopia av rapporten från Mantello, kabel till Jewish Agency i Jerusalem för att säga att de visste "vad som har hänt och var det har hänt" och att 12 000 judar var utvisas från Budapest dagligen. Han rapporterade också Vrba–Wetzler-siffran att 90 procent av judarna som anlände till Auschwitz II mördades.
De schweiziska studenterna gjorde tusentals kopior, som skickades vidare till andra studenter och parlamentsledamöter. Minst 383 artiklar om Auschwitz dök upp i schweizisk press mellan 23 juni och 11 juli 1944. Enligt Michael Fleming var detta fler än antalet artiklar som publicerades om Förintelsen under kriget av alla brittiska populära tidningar tillsammans.
Betydelsen av datum
Datumen då rapporten distribuerades blev en viktig fråga inom förintelsens historieskrivning. Enligt Randolph L. Braham var judiska ledare långsamma med att distribuera rapporten, rädda för att orsaka panik. Braham frågar: "Varför misslyckades de judiska ledarna i Ungern, Slovakien, Schweiz och på andra håll i att distribuera och offentliggöra Auschwitzrapporterna omedelbart efter att de hade fått kopior i slutet av april eller början av maj 1944?" Vrba påstod att liv gick förlorade på grund av detta. Han skyllde särskilt på Rudolf Kastner från Budapests hjälp- och räddningskommitté . Kommittén hade organiserat säker passage för judar till Ungern före den tyska invasionen. Det slovakiska judiska rådet överlämnade rapporten till Kastner i slutet av april eller senast den 3 maj 1944.
Pastor József Éliás, chef för Good Shepherd-missionen i Ungern, sa att han fick rapporten från Géza Soós, en medlem av den ungerska självständighetsrörelsen, en motståndsgrupp. Yehuda Bauer tror att Kastner eller Ottó Komoly, ledare för bistånds- och räddningskommittén, gav Soós rapporten. Éliás sekreterare, Mária Székely, översatte den till ungerska och förberedde sex exemplar, som tog sig till ungerska och kyrkliga tjänstemän, inklusive Miklós Horthys svärdotter, grevinnan Ilona Edelsheim-Gyulai . Braham skriver att denna fördelning skedde före den 15 maj.
Del av en serie artiklar om Förintelsens |
blod för varor |
---|
Kastners skäl till att inte sprida rapporten vidare är okända. Enligt Braham, "var ungerska judiska ledare fortfarande upptagna med att översätta och duplicera rapporterna den 14–16 juni, och distribuerade dem inte förrän under andra halvan av juni. [De] ignorerade nästan fullständigt rapporterna i sina memoarer och uttalanden efter kriget." Vrba hävdade till slutet av sitt liv att Rudolf Kastner undanhöll rapporten för att inte äventyra förhandlingarna mellan bistånds- och räddningskommittén och Adolf Eichmann , SS-officeren som ansvarar för transporten av judar ut ur Ungern. När Vrba–Wetzler-rapporten skrevs hade Eichmann föreslagit kommittén i Budapest att SS skulle byta upp till en miljon ungerska judar mot 10 000 lastbilar och andra varor från de västallierade. Förslaget blev ingenting, men Kastner samlade in donationer för att betala SS för att tillåta över 1 600 judar att lämna Budapest till Schweiz på det som blev känt som Kastner- tåget . Enligt Vrbas uppfattning undertryckte Kastner rapporten för att inte alienera SS.
Den ungerske biologen George Klein arbetade som sekreterare för det ungerska judiska rådet på Síp Street, Budapest, när han var tonåring. I slutet av maj eller början av juni 1944 visade hans chef, Dr. Zoltán Kohn, honom en kopia av Vrba–Wetzler-rapporten på ungerska och sa att han bara skulle berätta för nära familj och vänner. Klein hade hört judar nämna termen Vernichtungslager (förintelseläger), men det hade verkat som en myt. "Jag trodde omedelbart på rapporten eftersom den var vettig", skrev han 2011. " ... Det torra, sakliga, nästan vetenskapliga språket, datumen, siffrorna, kartorna och logiken i berättelsen smälte samman till en solid och obönhörlig strukturera." Klein sa till sin farbror, som frågade hur Klein kunde tro på sådant nonsens: "Jag och andra i byggnaden på Síp Street måste ha tappat förståndet under trycket." Det var likadant med andra släktingar och vänner: medelålders män med egendom och familj trodde inte på det, medan de yngre ville agera. I oktober samma år, när det var dags för Klein att gå ombord på ett tåg till Auschwitz, sprang han istället.
Nyhetsbevakning
Detaljer från Vrba–Wetzler-rapporten började dyka upp på andra håll i media. Den 4 juni 1944 New York Times om det "kallblodiga mordet" på Ungerns judar. Den 16 juni Jewish Chronicle i London en berättelse av Isaac Gruenbaum från Jewish Agency i Jerusalem med rubriken "Bomba dödsläger"; författaren hade tydligt sett Vrba–Wetzler-rapporten. Samma datum, i Tyskland, BBC World Service mordet i mars på det tjeckiska familjelägret och den andra tjeckiska gruppen enligt Vrba–Wetzler-rapporten skulle dödas runt den 20 juni. Sändningen anspelade på Vrba–Wetzler-rapporten:
I London finns en mycket precis rapport om massmordet i Birkenau. Alla de ansvariga för detta massmord, från de som ger order genom sina mellanhänder och ner till de som utför orderna, kommer att hållas ansvariga.
En berättelse med 22 rader på sidan fem i New York Times , "Tjecker rapporterar massaker", rapporterade den 20 juni att 7 000 judar hade "dragits till gaskammare i de ökända tyska koncentrationslägren i Birkenau och Oświęcim [Auschwitz]". Walter Garrett, schweizisk korrespondent för Exchange Telegraph , en brittisk nyhetsbyrå, skickade fyra utskick till London den 24 juni med detaljer från rapporten från George Mantello, inklusive Vrbas uppskattning att 1 715 000 judar hade mördats. Som ett resultat av hans rapportering dök minst 383 artiklar om Auschwitz upp under de följande 18 dagarna, inklusive en 66-sidig rapport i Genève, Les camps d'extermination .
Den 26 juni rapporterade Jewish Telegraphic Agency att 100 000 ungerska judar hade avrättats i gaskammare i Auschwitz. BBC upprepade detta samma dag men utelämnade lägrets namn. Följande dag, som ett resultat av informationen från Walter Garrett, Manchester Guardian två artiklar. Den första sa att polska judar gasades i Auschwitz och den andra: "Information om att tyskarna systematiskt utrotar ungerska judar har på sistone blivit mer omfattande." Rapporten nämnde ankomsten av "många tusentals judar ... till koncentrationslägret i Oswiecim". Den 28 juni rapporterade tidningen att 100 000 ungerska judar hade deporterats till Polen och gasats, men utan att nämna Auschwitz.
Daniel Brigham, New York Times -korrespondent i Genève, publicerade en berättelse den 3 juli, "Undersökningen bekräftar nazistiska dödsläger", med undertiteln "1 715 000 judar som sades ha blivit dödade av tyskarna fram till den 15 april", och den 6 juli en andra, "Två dödsläger Platser för skräck; tyska anläggningar för massmord på judar som beskrivs av schweiziska". Enligt Fleming BBC Home Service Auschwitz som ett förintelseläger för första gången den 7 juli 1944. Där stod det att över "fyrahundratusen ungerska judar [hade] skickats till koncentrationslägret i Oświęcim " och att de flesta mördades i gaskammare; den tillade att lägret var det största koncentrationslägret i Polen och att gaskammare hade installerats 1942 som kunde mörda 6 000 människor om dagen. Fleming skriver att rapporten var den sista av nio på 21.00-nyheterna.
Möten med Martilotti och Weissmandl
På begäran av det slovakiska judiska rådet träffade Vrba och Czesław Mordowicz (en av rymlingarna den 27 maj ), tillsammans med en översättare och Oskar Krasniasnky, Vatikanens schweiziska legat Monsignor Mario Martilotti vid Svätý Jur- klostret den 20 juni 1944. Martilotti hade seen Martilotti. rapporten och förhörde männen om den i fem timmar. Mordowicz var irriterad på Vrba under detta möte. I en intervju på 1990-talet för United States Holocaust Memorial Museum sa han att Vrba, 19 vid den tiden, hade betett sig cyniskt och barnsligt; vid ett tillfälle verkade han håna hur Martilotti skar sin cigarr . Mordowicz fruktade att beteendet skulle göra deras information mindre trovärdig. För att behålla Martilottis uppmärksamhet berättade han för honom att katoliker och präster mördades tillsammans med judarna. Martilotti ska ha svimmat och ropade "Mein Gott! Mein Gott!" Fem dagar senare påven Pius XII ett telegram som vädjade till Miklós Horthy .
Också på det judiska rådets begäran träffade Vrba och Mordowicz Michael Dov Weissmandl , en ortodox rabbin och en av ledarna för Bratislavas arbetsgrupp, i hans yeshiva i centrala Bratislava. Vrba skriver att Weissmandl var tydligt välinformerad och hade sett Vrba–Wetzler-rapporten. Han hade också sett, som Vrba fick reda på efter kriget, den polske majorens rapport om Auschwitz. Weissmandl frågade vad som kunde göras. Vrba förklarade: "Det enda man kan göra är att förklara ... att de inte ska gå ombord på tågen ...". Han föreslog också att man skulle bomba järnvägslinjerna in i Birkenau. (Weissmandl hade redan föreslagit detta, den 16 maj 1944, i ett meddelande till den amerikanska ortodoxa judiska räddningskommittén.) Vrba skrev om inkonsekvensen av att besöka Weissmandl i hans yeshiva, som han antog var under skydd av den slovakiska regeringen och tyskarna . "Synligheten av yeshivalivet i centrala Bratislava, mindre än 240 kilometer söder om Auschwitz, var i mina ögon en typisk del av Goebbels -inspirerad aktivitet .... Där – inför världens ögon – elever till Rabbi Weissmandel kunde studera reglerna för judisk etik medan deras egna systrar och mödrar mördades och brändes i Birkenau."
Utvisningarna stoppades
Flera vädjanden riktades till Horthy, bland annat av de spanska, schweiziska och turkiska regeringarna, president Franklin D. Roosevelt , Sveriges Gustaf V , Internationella Röda Korset och, den 25 juni 1944, påven Pius XII . Påvens telegram nämnde inte judar: "Vi uppmanas på olika håll att göra allt som står i vår makt för att i denna ädla och ridderliga nation de lidanden, redan så tunga, som uthärdats av ett stort antal olyckliga människor på grund av deras nationalitet eller ras, får inte förlängas och förvärras."
John Clifford Norton, en brittisk diplomat i Bern, förmedlade den brittiska regeringen den 27 juni förslag till åtgärder, som inkluderade bombning av regeringsbyggnader i Budapest. Den 2 juli bombade amerikanska och brittiska styrkor Budapest, dödade 500 och släppte flygblad som varnade att de ansvariga för deportationerna skulle ställas till svars. Horthy beordrade ett slut på massdeportationerna den 6 juli, "djupt imponerad av de allierade framgångarna i Normandie", enligt Randolph Braham , och angelägen om att utöva sin suveränitet över tyskarna inför hoten om en pro-tysk kupp. Enligt Raul Hilberg kan Horthy också ha varit orolig över information som de allierade i Bern skickat till deras regeringar på begäran av Budapests hjälp- och räddningskommitté, som informerade dem om utvisningarna. Kablarna fångades upp av den ungerska regeringen, som kan ha fruktat att dess egna medlemmar skulle hållas ansvariga för morden.
Krigsflyktingstyrelsens publikation
Vrba–Wetzler-rapporten fick omfattande bevakning i USA och på andra håll när John Pehle från US War Refugee Board efter många månaders försening utfärdade ett pressmeddelande på 25 000 ord den 25 november 1944, tillsammans med en fullständig version av rapporten och ett förord som kallar det "helt trovärdigt". Med titeln The Extermination Camps of Auschwitz (Oświęcim) and Birkenau in Upper Silesia inkluderade releasen den 33-sidiga Vrba–Wetzler-rapporten; en sexsidig rapport från Arnost Rosin och Czesław Mordowicz, som rymde från Auschwitz den 27 maj 1944; och den 19-sidiga polska majorens rapport, skriven i december 1943 av den polske rymlingen Jerzy Tabeau . Tillsammans kom de tre rapporterna att kallas Auschwitzprotokollen.
Washington Times Herald sa att pressmeddelandet var "den första amerikanska officiella sanningsstämpeln till de myriader av ögonvittnesberättelser om massmassakrerna i Polen", medan New York Herald Tribune kallade protokollen "det mest chockerande dokument som någonsin utfärdats av en United statlig myndighet". Pehle skickade ett exemplar till Yank magazine, en amerikansk väpnad styrka publikation, men historien, av sergeant Richard Paul, avvisades som "för semitisk"; tidskriften ville inte publicera den, sade de, på grund av "latent antisemitism i armén". I juni 1944 hade Pehle uppmanat John J. McCloy , USA:s biträdande krigsminister , att bomba Auschwitz, men McCloy hade sagt att det var "opraktiskt". Efter publiceringen av protokollen försökte han igen. McCloy svarade att lägret inte kunde nås av bombplan stationerade i Frankrike, Italien eller Storbritannien, vilket innebar att tunga bombplan skulle behöva flyga till Auschwitz, en resa på 2 000 mil, utan eskort. McCloy sa till honom: "Den positiva lösningen på detta problem är den tidigaste möjliga segern över Tyskland."
Efter rapporten
Motståndsverksamhet
Efter att ha dikterat rapporten i april 1944 stannade Vrba och Wetzler i Liptovský Mikuláš i sex veckor och fortsatte att göra och distribuera kopior av rapporten med hjälp av en vän, Joseph Weiss. Weiss arbetade för kontoret för förebyggande av könssjukdomar i Bratislava och tillät att kopior gjordes på kontoret. Judiska rådet gav Vrba papper i Rudolf Vrbas namn, som visade ariska härkomster som sträckte sig tre generationer tillbaka, och stödde honom ekonomiskt med 200 slovakiska kronor per vecka, motsvarande en genomsnittlig arbetarlön; Vrba skrev att det var "tillräckligt för att uppehålla mig under jorden i Bratislava". Den 29 augusti 1944 reste sig den slovakiska armén mot nazisterna och återupprättandet av Tjeckoslovakien tillkännagavs. Vrba anslöt sig till de slovakiska partisanerna i september 1944 och belönades senare med den tjeckoslovakiska tapperhetsmedaljen.
Auschwitz befriades av den 60:e armén av den 1:a ukrainska fronten (en del av Röda armén ) den 27 januari 1945; 1 200 fångar hittades i huvudlägret och 5 800 i Birkenau. SS hade försökt förstöra bevisen, men Röda armén hittade det som fanns kvar av fyra krematorier, samt 5 525 par damskor, 38 000 par herr, 348 820 herrkostymer, 836 225 damkläder, stora mängder mattor, redskap, tandborstar, glasögon och proteser och sju ton hår.
Äktenskap och utbildning
Gerti och Rudi Vrba , Bratislava
1945 träffade Vrba en barndomsvän, Gerta Sidonová från Trnava. De ville båda studera för examen, så de tog kurser som inrättats av Tjeckoslovakiens utbildningsdepartement för dem som hade missat skolgång på grund av nazisterna. De flyttade efter det till Prag, där de gifte sig 1947; Sidonová tog efternamnet Vrbová, den kvinnliga versionen av Vrba. Hon tog examen i medicin och började forska. 1949 tog Vrba en examen i kemi (Ing. Chem.) från det tjeckiska tekniska universitetet i Prag , vilket gav honom ett doktorandstipendium från utbildningsministeriet, och 1951 doktorerade han (Dr. Tech. Sc.) för en avhandling med titeln "On the metabolism of butyric acid". Paret fick två döttrar: Helena (1952–1982) och Zuzana (f. 1954). Vrba genomförde postdoktoral forskning vid Tjeckoslovakiska vetenskapsakademin , där han fick sin C.Sc. 1956. Från 1953 till 1958 arbetade han för Charles University Medical School i Prag. Hans äktenskap upphörde vid denna tidpunkt.
Avhopp till Israel, flytta till England
Med äktenskapet över och Tjeckoslovakien styrt av en Sovjetunionen dominerad socialistisk regering hoppade Vrba och Vrbová båda av , han till Israel och hon till England med barnen. Vrbová hade blivit kär i en engelsman och kunde hoppa av efter att ha blivit inbjuden till en akademisk konferens i Polen. Eftersom hon inte kunde få visum för sina barn, återvände hon illegalt till Tjeckoslovakien och följde med sina barn tillbaka över bergen till Polen. Därifrån flög de till Danmark med förfalskade papper, sedan till London.
1957 blev Vrba medveten om, när han läste Gerald Reitlingers The Final Solution (1953), att Vrba–Wetzler-rapporten hade distribuerats och hade räddat liv; han hade hört något om detta i eller omkring 1951, men Reitlingers bok var den första bekräftelsen. Året därpå fick han en inbjudan till en internationell konferens i Israel, och medan han var där hoppade han av. Under de följande två åren arbetade han vid Weizmann Institute of Science i Rehovot . Han sa senare att han inte hade kunnat fortsätta leva i Israel eftersom samma män som enligt hans uppfattning hade förrådt den judiska gemenskapen i Ungern nu hade maktpositioner där. 1960 flyttade han till England, där han arbetade i två år på den neuropsykiatriska forskningsenheten i Carshalton , Surrey , och sju år för Medical Research Council . Han blev brittisk undersåte genom naturalisation den 4 augusti 1966.
Vittnesbörd
Rättegången mot Adolf Eichmann
Den 11 maj 1960 tillfångatogs Adolf Eichmann av Mossad i Buenos Aires och fördes till Jerusalem för att ställas inför rätta . (Han dömdes till döden i december 1961.) Vrba kallades inte för att vittna eftersom den israeliska justitieministern tydligen hade velat spara utgifterna. Eftersom Auschwitz var i nyheterna kontaktade Vrba Daily Herald i London, och en av deras reportrar, Alan Bestic , skrev upp sin berättelse, som publicerades i fem omgångar under en vecka, med början den 27 februari 1961 med rubriken "I Warned världen av Eichmanns mord." I juli 1961 lämnade Vrba in ett intyg till den israeliska ambassaden i London, där det stod att enligt hans uppfattning hade 2,5 miljoner mördats i Auschwitz, plus eller minus 10 procent.
Rättegång mot Robert Mulka, bokutgivning
Vrba vittnade mot Robert Mulka från SS vid Frankfurt Auschwitz-rättegångarna och berättade för domstolen att han hade sett Mulka på Judenrampe i Auschwitz-Birkenau. Rätten fann att Vrba "gjorde ett utmärkt och intelligent intryck" och skulle ha varit särskilt observant vid tillfället eftersom han planerade att fly. Den slog fast att Mulka verkligen hade varit på rampen och dömde honom till 14 års fängelse.
Efter Herald- artiklarna hjälpte Bestic till att skriva Vrbas memoarer, I Cannot Forgive (1963), även publicerad som Factory of Death (1964). Bestics skrivstil kritiserades; När han recenserade boken Mervyn Jones 1964 att den har smaken av "den saftiga biten på sidan 63". Erich Kulka kritiserade boken 1985 för att minimera den roll som de andra tre rymlingarna (Wetzler, Mordowicz och Rosin) spelade; Kulka var också oense med Vrba angående hans kritik av sionister, det slovakiska judiska rådet och Israels första president. Boken gavs ut på tyska (1964), franska (1988), holländska (1996), tjeckiska (1998) och hebreiska (1998). Den återutgavs på engelska 1989 som 44070: The Conspiracy of the Twentieth Century och 2002 som I Escaped from Auschwitz .
Flytta till Kanada, intervju med Claude Lanzmann
Intervjuar Rudolf Vrba (video), New York, november 1978
Vrba flyttade till Kanada 1967, där han arbetade för Medical Research Council of Canada från 1967 till 1973, och blev kanadensisk medborgare 1972. Från 1973 till 1975 var han forskarassistent vid Harvard Medical School , där han träffade sin andra fru, Robin Vrba, ursprungligen från Fall River, Massachusetts . De gifte sig 1975 och återvände till Vancouver, där hon blev fastighetsmäklare och han docent i farmakologi vid University of British Columbia . Han arbetade där fram till början av 1990-talet och publicerade över 50 forskningsartiklar om hjärnans kemi , diabetes och cancer.
Claude Lanzmann intervjuade Vrba i november 1978, i New Yorks Central Park , för Lanzmanns nio och en halv timme långa dokumentär om Förintelsen, Shoah (1985); Intervjun finns tillgänglig på webbplatsen för United States Holocaust Memorial Museum ( USHHM). Filmen visades första gången i oktober 1985 i Cinema Studio i New York. Ett citat från Vrbas intervju finns inskrivet på en USHMM-utställning:
Ständigt försvann människor från Europas hjärta och de anlände till samma plats med samma okunnighet om ödet för den tidigare transporten. Jag visste ... att inom ett par timmar efter att de kom dit, skulle nittio procent gasas.
Rättegång mot Ernst Zündel
Vrba vittnade i januari 1985, tillsammans med Raul Hilberg , vid den sju veckor långa rättegången i Toronto mot den tyske förintelseförnekaren Ernst Zündel . Zündels advokat, Doug Christie , försökte undergräva Vrba (och tre andra överlevande) genom att begära allt mer detaljerade beskrivningar och sedan presentera eventuella avvikelser som betydande. Enligt Lawrence Douglas , när Vrba sa att han hade sett kroppar brinna i en grop, frågade Christie hur djup gropen hade varit; När Vrba beskrev en SS-officer som klättrade upp på taket till en gaskammare frågade Christie om höjden och vinkeln. När Vrba sa till Christie att han inte var villig att diskutera sin bok om inte juryn hade läst den, påminde domaren honom om att inte ge order.
Christie hävdade att Vrbas kunskap om gaskamrarna var begagnad. Enligt Vrbas deposition för Adolf Eichmanns rättegång 1961 fick han information om gaskamrarna från Sonderkommando Filip Müller och andra som arbetade där, något som Müller bekräftade 1979. Christie frågade om han hade sett någon gasad. Vrba svarade att han hade sett att människor fördes in i byggnaderna och hade sett SS-officerare kasta in bensinbehållare efter dem: "Därför drog jag slutsatsen att det inte var ett kök eller ett bageri, utan det var en gaskammare. Det är möjligt att de är fortfarande där eller att det finns en tunnel och de är nu i Kina. Annars var de gasade." Rättegången slutade med att Zündel fälldes för att ha medvetet publicerat falskt material om Förintelsen. I R v Zundel (1992) biföll Kanadas högsta domstol Zundels överklagande av yttrandefrihetsskäl.
Möte med George Klein
1987 reste den svensk-ungerske biokemisten George Klein till Vancouver för att tacka Vrba; han hade läst Vrba–Wetzler-rapporten 1944 som tonåring i Budapest och flydde på grund av det. Han skrev om mötet i en essä, "Den ultimata rädslan för den resenär som återvänder från helvetet", för sin bok Pietà (1992). Resenärens yttersta rädsla, skrev den engelska forskaren Elana Gomel 2003, var att han hade sett helvetet men inte skulle bli trodd; i detta fall vet resenären något som "inte kan sättas in på något mänskligt språk".
Trots det betydande inflytande Vrba hade på Kleins liv, var Kleins första syn på Vrba den senares intervju i Shoah 1985. Han höll inte med Vrbas påståenden om Kastner; Klein hade sett Kastner arbeta på det judiska rådets kontor i Budapest, där Klein hade arbetat som sekreterare, och han såg Kastner som en hjälte. Han berättade för Vrba hur han under våren 1944 hade försökt övertyga andra i Budapest om att Vrba–Wetzler-rapporten var sanningsenlig, men ingen hade trott honom, vilket fick honom att tro att Vrba hade fel när han hävdade att judarna skulle ha agerat om de känt till dödslägren. Vrba sa att Kleins erfarenhet illustrerade hans poäng: att distribuera rapporten via informella kanaler hade inte gett den någon auktoritet.
Klein frågade Vrba hur han kunde fungera i den trevliga, provinsiella atmosfären vid University of British Columbia, där ingen hade någon aning om vad han hade varit med om. Vrba berättade för honom om en kollega som hade sett honom i Lanzmanns film och frågade om det som filmen hade diskuterat var sant. Vrba svarade: "Jag vet inte. Jag var bara en skådespelare som reciterade mina repliker." "Vad konstigt", svarade kollegan. "Jag visste inte att du var skådespelare. Varför sa de att filmen gjordes utan skådespelare?" Klein skrev:
Först nu förstod jag att det var samma man som låg tyst och orörlig i tre dagar i den ihåliga timmerhögen medan Auschwitz var i högsta beredskap, bara några meter från de beväpnade SS-männen och deras hundar som kammade området så noggrant. Om han kunde göra det, då skulle han säkert också kunna bära masken av en professor och sköta vardagens samtal med sina kollegor i Vancouver, Kanada, det paradisiska landet som aldrig till fullo uppskattas av sina egna medborgare, ett folk utan den minsta aning om planeten Auschwitz.
Död
Vrbas medflykting, Alfréd Wetzler , dog i Bratislava, Slovakien, den 8 februari 1988. Wetzler var författaren till Escape From Hell: The True Story of the Auschwitz Protocol (2007), först publicerad som Čo Dante nevidel (lit. "What Dante) såg inte", 1963) under pseudonymen Jozef Lánik.
Vrba dog i cancer, 81 år gammal, den 27 mars 2006 på sjukhus i Vancouver. Han överlevde sin första fru, Gerta Vrbová; hans andra fru, Robin Vrba; hans dotter, Zuza Vrbová Jackson; och hans barnbarn, Hannah och Jan. Han avled i förväg av sin äldre dotter, Dr. Helena Vrbová, som dog 1982 i Papua Nya Guinea under ett malariaforskningsprojekt. Robin Vrba gav en gåva av Vrbas papper till Franklin D. Roosevelt Presidential Library and Museum i New York.
Reception
Dokumentärer, böcker, årlig promenad
Flera dokumentärer har berättat om Vrbas historia, inklusive Genocide (1973), regisserad av Michael Darlow för ITV i Storbritannien; Auschwitz and the Allies (1982), regisserad av Rex Bloomstein och Martin Gilbert för BBC; och Claude Lanzmanns Shoah . Vrba var också med i Witness to Auschwitz (1990), regisserad av Robin Taylor för CBC i Kanada; Auschwitz: The Great Escape (2007) för Storbritanniens Channel Five; och Escape From Auschwitz (2008) för PBS i USA. George Klein , den ungersk-svenske biologen som läste Vrba–Wetzler-rapporten i Budapest som tonåring, och som flydde istället för att gå ombord på ett tåg till Auschwitz, skrev om Vrba i sin bok Pietà (MIT Press, 1992).
År 2001 instiftade Mary Robinson , då FN:s högkommissarie för mänskliga rättigheter, och Vaclav Havel , dåvarande Tjeckiens president, "Rudy Vrba Award" för filmer i kategorin "rätten att veta" om okända hjältar. År 2014 började Vrba–Weztler-minnesmärket organisera en årlig 130 km, fem dagar lång promenad från "Mexiko"-delen av Auschwitz, där männen gömde sig i tre dagar, till Žilina, Slovakien, efter rutten de tog. I januari 2020 presenterade en PBS-film Secrets of the Dead: Bombing Auschwitz en rekonstruktion av Vrbas flykt, med David Moorst som Vrba och Michael Fox som Wetzler.
2022 var Vrba föremål för The Escape Artist, en biografi av Jonathan Freedland som beskriver Vrbas liv, flykt och dess efterdyningar och hans liv efter kriget.
Stipendium
Vrbas plats i förintelsehistoriografin var i fokus för Ruth Linns Escapeing Auschwitz: A Culture of Forgetting (Cornell University Press, 2004). Rosenthal Institute for Holocaust Studies vid City University of New York höll en akademisk konferens i april 2011 för att diskutera Vrba–Wetzler och andra Auschwitz-rapporter, vilket resulterade i en bok, The Auschwitz Reports and the Holocaust in Hungary (Columbia University Press, 2011 ) ), redigerad av Randolph L. Braham och William vanden Heuvel . År 2014 omvärderade den brittiske historikern Michael Fleming effekterna av Vrba–Wetzler-rapporten i Auschwitz, de allierade och censuren av Förintelsen (Cambridge University Press, 2014).
Utmärkelser
Universitetet i Haifa tilldelade Vrba en hedersdoktor 1998 på initiativ av Ruth Linn, med stöd från Yehuda Bauer .
För att ha kämpat under det slovakiska nationella upproret tilldelades Vrba den tjeckoslovakiska medaljen för tapperhet, Order of Slovak National Surrection (klass 2) och hedersmedaljen för tjeckoslovakiska partisaner.
2007 mottog han Vita dubbelkorsets orden , 1:a klass, av den slovakiska regeringen.
Den brittiske historikern Martin Gilbert stödde en misslyckad kampanj 1992 för att få Vrba tilldelad Kanadas orden . Kampanjen stöddes av Irwin Cotler , Kanadas tidigare justitieminister, som vid den tiden var professor i juridik vid McGill University . På samma sätt föreslog Bauer utan framgång att Vrba skulle tilldelas en hedersdoktor från Hebrew University .
Tvister
Om ungerska judar
Vrba uppgav att varning för det ungerska samhället var ett av motiven för hans flykt. Hans uttalande om detta publicerades först den 27 februari 1961, i den första delen av en serie med fem artiklar om Vrba av en journalist, Alan Bestic , för Daily Herald i England. I den andra delen nästa dag beskrev Vrba att ha hört SS säga att de såg fram emot ungersk salami, en hänvisning till de proviant som ungerska judar troligen skulle bära. Vrba sa att i januari 1944 hade en kapo sagt till honom att tyskarna byggde en ny järnvägslinje för att föra judarna i Ungern direkt in i Auschwitz II.
Den tjeckiske historikern Miroslav Kárný noterade att det inte nämns något om ungerska judar i Vrba–Wetzler-rapporten. Randolph L. Braham ifrågasatte också Vrbas senare minnen. Vrba–Wetzler-rapporten sade bara att grekiska judar förväntades: "När vi lämnade den 7 april 1944 hörde vi att stora konvojer av grekiska judar väntades." Det stod också: "Nu pågår arbetet med en ännu större anläggning som senare ska läggas till det redan befintliga lägret. Syftet med denna omfattande planering är inte känt för oss."
1946 skrev Dr Oskar Neumann , chef för det judiska rådet i Slovakien, vars intervjuer med Vrba och Wetzler i april 1944 hjälpte till att bilda Vrba–Wetzler-rapporten, i sin memoarbok Im Schatten des Todes (publicerad 1956) att männen hade verkligen nämnt ungersk salami för honom under intervjuerna: "Dessa killar rapporterade också att en enorm byggaktivitet nyligen hade inletts i lägret och alldeles nyligen talade SS ofta om att se fram emot ankomsten av ungersk salami." Vrba skrev att den ursprungliga slovakiska versionen av Vrba–Wetzler-rapporten, varav en del skrev för hand, kan ha hänvisat till de förestående ungerska deportationerna. Den versionen av rapporten överlevde inte; det var den tyska översättningen som kopierades. Vrba hade starkt argumenterat för att de ungerska deportationerna skulle inkluderas, skrev han, men han påminde om Oskar Krasniansky, som översatte rapporten till tyska, och sa att endast faktiska dödsfall borde registreras, inte spekulationer. Han kunde inte minnas vilket argument som rådde. Alfred Wetzlers memoarer, Escape from Hell (2007), säger också att han och Vrba berättade för det slovakiska judiska rådet om den nya rampen, förväntan på en halv miljon ungerska judar och omnämnandet av ungersk salami.
Generalåklagaren mot Gruenwald
Det var en källa till oro för Vrba för resten av hans liv att Vrba–Wetzler-rapporten inte hade spridits brett förrän i juni–juli 1944, veckor efter hans flykt i april. Mellan 15 maj och 7 juli 1944 deporterades 437 000 ungerska judar till Auschwitz, och de flesta mördades vid ankomsten. Enligt hans uppfattning gick de deporterade ombord på tågen i tron att de skickades till någon form av judisk reservat.
Med argumentet att de deporterade skulle ha kämpat eller sprungit om de hade känt till sanningen, eller åtminstone att paniken skulle ha bromsat transporterna, hävdade Vrba att Rudolf Kastner från Budapests hjälp- och räddningskommitté (som hade en kopia av Vrba–Wetzler-rapporten av senast den 3 maj 1944) hade hållit tillbaka rapporten för att undvika att äventyra komplicerade, och mestadels meningslösa, förhandlingar med Adolf Eichmann och andra SS-officerare för att byta ut judar mot pengar och varor. Genom att delta i dessa förhandlingar, hävdade Vrba, var SS helt enkelt lugnande för det judiska ledarskapet för att undvika uppror inom samhället.
I I Cannot Forgive (1963) uppmärksammade Vrba rättegången 1954 i Jerusalem mot Malchiel Gruenwald , en ungersk jude som bor i Israel. 1952 anklagade Gruenwald Rudolf Kastner, som hade blivit statstjänsteman i Israel, för att ha samarbetat med SS så att han kunde fly från Ungern med några få utvalda, inklusive sin familj. Kastner hade mutat SS för att tillåta över 1 600 judar att lämna Ungern till Schweiz med Kastner-tåget i juni 1944, och han hade vittnat på uppdrag av ledande SS-officerare, inklusive Kurt Becher , vid Nürnbergrättegångarna .
Vrba instämde i Gruenwalds kritik av Kastner. I åklagaren för Israels regering v. Malchiel Gruenwald stämde den israeliska regeringen Gruenwald för förtal på Kastners vägnar. I juni 1955 beslutade domaren Benjamin Halevi mestadels till Gruenwalds fördel och slog fast att Kastner hade "sålt sin själ till djävulen". "Massor av gettojudar gick ombord på deportationstågen i total lydnad", skrev Halevi, "ovetande om den verkliga destinationen och litade på den falska förklaringen att de skulle förflyttas till arbetsläger i Ungern." Kastnertåget hade varit en pay-off, sa domaren, och skyddet av vissa judar hade varit "en oskiljaktig del av manövrarna i det 'psykologiska kriget' för att förgöra judarna". Kastner mördades i Tel Aviv i mars 1957; Domen upphävdes delvis av Israels högsta domstol 1958.
Kritik av judiska råd
Förutom att klandra Kastner och den ungerska bistånds- och räddningskommittén för att ha misslyckats med att distribuera Vrba–Wetzler-rapporten, kritiserade Vrba det slovakiska judiska rådet för att ha misslyckats med att motstå deportationen av judar från Slovakien 1942. När han deporterades från Slovakien till koncentrationslägret Majdanek i Polen i juni samma år, hade judiska rådet vetat, hävdade han, att judar mördades i Polen, men de gjorde ingenting för att varna samhället och hjälpte till med att upprätta namnlistor. Han hänvisade till judiska ledare i Slovakien och Ungern som " quislings " som var avgörande för att deportationerna skulle fungera smidigt: "Skapandet av Quislings, frivilligt eller på annat sätt, var i själva verket ett viktigt inslag i nazistisk politik" i varje ockuperat land , enligt hans uppfattning.
Den israeliska historikern Yehuda Bauer hävdade att även om rådet visste att att skickas till Polen innebar allvarlig fara för judar, visste de i det skedet inte om den slutliga lösningen. Det är sant, skrev Bauer, att medlemmar i judiska rådet, under Karol Hochberg , chef. av rådets "avdelning för särskilda uppgifter", hade arbetat med SS och erbjöd sekreterare och teknisk hjälp för att upprätta listor över judar som skulle deporteras (listor tillhandahållna av den slovakiska regeringen). Men andra medlemmar i Judiska rådet varnade judar för att fly och bildade senare ett motstånd, arbetsgruppen , som i december 1943 tog över Judiska rådet, med Oskar Neumann (advokaten som hjälpte till att organisera Vrba–Wetzler-rapporten) som ledare . Vrba accepterade inte Bauers distinktioner.
Svar
Vrbas ståndpunkt att det judiska ledarskapet i Ungern och Slovakien förrådde deras samhällen stöddes av den anglo-kanadensiske historikern John S. Conway , en kollega till honom vid University of British Columbia, som från 1979 skrev en serie artiklar till försvar av Vrbas åsikter . 1996 upprepade Vrba anklagelserna i en artikel, "Die mißachtete Warnung: Betrachtungen über den Auschwitz-Bericht von 1944" ("Varningen som ignorerades: Överväganden om en Auschwitz-rapport från 1944") i Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, till vilken den israeliska historikern Yehuda Bauer svarade 1997 i samma tidskrift. Bauer svarade Conway 2006.
Enligt Bauers åsikt är Vrbas "vilda attacker mot Kastner och den slovakiska tunnelbanan alla a-historiska och helt enkelt felaktiga från början", även om han erkände att många överlevande delar Vrbas uppfattning. När Vrba–Wetzler-rapporten hade utarbetats, hävdade Bauer, var det för sent för någonting att ändra nazisternas utvisningsplaner. Bauer uttryckte åsikten att ungerska judar kände till massmordet i Polen även om de inte kände till detaljerna; och om de hade sett Vrba–Wetzler-rapporten skulle de ha tvingats upp på tågen ändå. Som svar påstod Vrba att Bauer var en av de israeliska historikerna som, till försvar för det israeliska etablissemanget, hade tonat ned Vrbas plats i förintelsens historieskrivning .
Den brittiske historikern Michael Fleming argumenterade 2014 mot uppfattningen att ungerska judar hade tillräcklig tillgång till information. Efter den tyska invasionen av Ungern i mars 1944 beordrade den brittiska regeringens politiska krigföring (PWE) BBC:s ungerska tjänst att skicka allierade varningar till den ungerska regeringen att "rasförföljelse kommer att betraktas som ett krigsbrott". Den 13 april beslutade dock PWE att inte sända varningar direkt till ungerska judar med motiveringen att det skulle "vålla onödigt larm" och att "de i vilket fall som helst måste vara alltför välinformerade om de åtgärder som kan vidtas mot dem ". Fleming skriver att detta var ett misstag: tyskarna hade lurat det judiska samfundet att tro att de skickades till Polen för att arbeta. Det första omnämnandet av förintelseläger i PWE:s direktiv till BBC:s ungerska tjänst kom den 8 juni 1944.
Randolph L. Braham , en specialist på Förintelsen i Ungern , höll med om att ungerska judiska ledare inte höll de judiska samfunden informerade eller tog "några meningsfulla försiktighetsåtgärder" för att hantera konsekvenserna av en tysk invasion. Han kallade detta "en av erans stora tragedier". Ändå förblir det sant, hävdade han, att när Vrba-Wetzler-rapporten var tillgänglig, var judarna i Ungern i ett hjälplöst tillstånd: "markerade, hermetiskt isolerade och exproprierade". I nordöstra Ungern och Carpatho-Ruthenia levde kvinnorna, barnen och de äldre i trånga getton, under ohälsosamma förhållanden och med lite mat, medan de yngre männen var i militärtjänst i Serbien och Ukraina. Det fanns inget de kunde ha gjort för att motstå, skrev han, även om de hade känt till rapporten.
Vrba kritiserades 2001 i en samling artiklar på hebreiska, Ledarskap under tvång: The Working Group in Slovakia, 1942–1944, av en grupp israeliska aktivister och historiker, inklusive Bauer, med band till det slovakiska samfundet. Inledningen, skriven av en överlevande, hänvisar till "gänget hånare, pseudohistoriker och historiker" som hävdar att Bratislavas arbetsgrupp samarbetade med SS, ett "grundlöst" påstående som ignorerar de begränsningar under vilka judarna i Slovakien och Ungern levde. Vrba (refererad till som "Peter Vrba") beskrivs som "huvudet av dessa hånare", även om inledningen klargör att hans hjältemod är "utom tvivel". Den avslutar: "Vi, tjeckoslovakiska ättlingar, som personligen upplevt [kriget] kan inte vara tysta inför dessa falska anklagelser."
Vrbas plats i förintelsens historieskrivning
Enligt Vrbas uppfattning försökte israeliska historiker radera hans namn från förintelsens historiografi på grund av hans åsikter om Kastner och de ungerska och slovakiska judiska råden, av vilka några fortsatte med framstående positioner i Israel. När Ruth Linn första gången försökte besöka Vrba i British Columbia, jagade han praktiskt taget ut henne från sitt kontor, enligt Uri Dromi i Haaretz och sa att han inte hade något intresse av "din delstat Judenrats och Kastners".
Linn skrev i sin bok om Vrba, Escaping Auschwitz: A Culture of Forgetting (2004), att Vrbas och Wetzlers namn hade utelämnats från hebreiska läroböcker eller att deras bidrag minimerats: standardhistorier hänvisar till flykten av "två unga slovakiska judar", " två killar", och "två unga män", och representerar dem som sändebud från den polska underjorden i Auschwitz. Dr. Oskar Neumann från det slovakiska judiska rådet hänvisade till dem i sina memoarer som "dessa killar"; Oskar Krasniansky, som översatte Vrba–Wetzler-rapporten till tyska, nämnde dem bara som "två ungdomar" i sin deposition för rättegången mot Adolf Eichmann 1961. Det fanns också en tendens att referera till Vrba–Wetzler-rapporten som Auschwitz Protocols , som är en kombination av Vrba–Wetzler och två andra rapporter. 1990 års upplaga av Encyclopedia of the Holocaust , utgiven av Yad Vashem i Israel, namngav Vrba och Wetzler, men i 2001 års upplaga är de "två judiska fångar".
Vrbas memoarer översattes inte till hebreiska förrän 1998, 35 år efter publiceringen på engelska. Från och med det året fanns det ingen engelsk eller hebreisk version av Vrba–Wetzler-rapporten vid Yad Vashem, förintelsemartyrernas och hjältarnas minnesmyndighet i Jerusalem, en fråga som museet tillskrev bristande finansiering. Det fanns en ungersk översättning, men den noterade inte namnen på dess författare och, skrev Linn, kunde den bara hittas i en fil som handlade om Rudolf Kastner. Linn själv, född och uppvuxen i Israel och skolad vid den prestigefyllda Hebrew Reali School , lärde sig först om Vrba när hon såg Claude Lanzmanns film Shoah (1985). 1998 frågade hon 594 studenter vid universitetet i Haifa, antingen tredjeårsstudenter eller förstaårsstudenter; 98 procent sa att ingen någonsin hade rymt från Auschwitz, och resten kände inte till rymlingarnas namn. förintelseförnekare i händerna, som har försökt undergräva hans vittnesmål om gaskamrarna.
2005 svarade Uri Dromi från Israel Democracy Institute att det fanns minst fyra israeliska böcker om Förintelsen som nämner Vrba, och att Wetzlers vittnesmål återges utförligt i Livia Rothkirchens Hurban yahadut Slovakia ("Förstörelsen av den slovakiska judendomen") , utgiven av Yad Vashem 1961.
Utvalda verk
Förintelse
- (1998). "Science and the Holocaust" , Focus , University of Haifa (redigerad version av Vrbas tal när han tog emot sin hedersdoktor).
- (1997). "The Preparations for the Holocaust In Hungary: An Eyewitness Account", i Randolph L. Braham , Attila Pok (red.). Förintelsen i Ungern. Femtio år senare . New York: Columbia University Press, 227–285.
- (1998). "The Preparations for the Holocaust In Hungary: An Eyewitness Account", i Randolph L. Braham , Attila Pok (red.). Förintelsen i Ungern. Femtio år senare . New York: Columbia University Press, 227–285.
- (1996). "Die mißachtete Warnung. Betrachtungen über den Auschwitz-Bericht von 1944" . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte , 44(1), 1–24. JSTOR 30195502
- (1992). "Personliga minnen av handlingar av SS-läkare i medicin i Auschwitz I och Auschwitz II (Birkenau)", i Charles G. Roland et al. (red.). Medicinsk vetenskap utan medkänsla, dåtid och nutid . Hamburg: Stiftung für Sozialgeschichte des 20. Jahrhunderts . OCLC 34310080
- (1989). "Förintelsens roll i tysk ekonomi och militärstrategi under 1941–1945", Appendix VII i I Escaped from Auschwitz , 431–440.
- (1966). "Fotnot till Auschwitz-rapporten", Jewish Currents , 20(3), 27.
- (1963) med Alan Bestic. Jag kan inte förlåta . London: Sidgwick och Jackson.
- (1964) med Alan Bestic. Dödens fabrik . London: Transworld Publishers.
- (1989) med Alan Bestic. 44070: Det tjugonde århundradets konspiration . Bellingham, WA: Star & Cross Publishing House.
- (2002). Jag flydde från Auschwitz . London: Robson Books.
Akademisk forskning
- (1975) med E. Alpert; KJ Isselbacher. "Karcinoembryonalt antigen: bevis för flera antigena determinanter och isoantigener". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America , 72(11), november 1975, 4602–4606. PMID 53843 PMC 388771
- (1974) med A. Winter; LN Epps. "Assimilering av glukoskol in vivo av spottkörtel och tumör". American Journal of Physiology , 226(6), juni 1974, 1424–1427.
- (1972) med A. Winter. "Förflyttning av (U-14 C) glukoskol till och efterföljande frisättning från lipider och högmolekylära beståndsdelar i råtthjärna, lever och hjärta in vivo". Canadian Journal of Biochemistry , 50(1), januari 1972, 91–105. PMID 5059675
- (1970) med Wendy Cannon. "Molekylvikter och metabolism av råtthjärnans proteiner". Biochemical Journal , 116(4), februari 1970, 745–753. PMID 5435499 PMC 1185420
- (1968) med Wendy Cannon. "Gelfiltrering av [U-14C]glukosmärkta höghastighetssupernatanter från råtthjärnor". Journal of Biochemistry , 109(3), september 1968, 30P. PMID 5685853 PMC 1186863
- (1967). "Assimilering av glukoskol i subcellulära råtthjärnapartiklar in vivo och problemen med axoplasmatiskt flöde". Journal of Biochemistry , 105(3), december 1967, 927–936. PMID 16742567 PMC 1198409
- (1966). "Effekter av insulininducerad hypoglykemi på ödet för glukoskolatomer i musen". Journal of Biochemistry , 99(2), maj 1966, 367–380. PMID 5944244 PMC 265005
- (1964). "Användning av glukoskol in vivo i musen". Nature , 202, 18 april 1964, 247–249. PMID 14167775
- (1963) med HS Bachelard; J. Krawcynski. "Samband mellan glukosutnyttjande av hjärna och hjärta". Nature , 197, 2 mars 1963, 869–870. PMID 13998012
- (1962) med HS Bachelard, et al. "Effekt av reserpin på hjärtat". The Lancet , 2(7269), 22 december 1962, 1330–1331. PMID 13965902
- (1962) med MK Gaitonde; D. Richter. "Omvandlingen av glukoskolet till protein i hjärnan och andra organ hos råttan". Journal of Neurochemistry , 9(5), september 1962, 465–475. doi : 10.1111/j.1471-4159.1962.tb04199.x PMID 13998013
- (1962). "Glukosmetabolism i råtthjärna in vivo". Nature , 195 (4842), augusti 1962, 663–665. doi : 10.1038/195663a0 PMID 13926895
- (1961) med Kunjlata Kothary. "Frisättningen av ammoniak från råtthjärnans proteiner under sur hydrolys". Journal of Neurochemistry , 8(1), oktober 1961, 65–71. doi : 10.1111/j.1471-4159.1961.tb13527.x
- (1959) med Jaroslava Folbergrova. "Observationer på endogen metabolism i hjärnan in vitro och in vivo". Journal of Neurochemistry 4(4), oktober 1959, 338–349. doi : 10.1111/j.1471-4159.1959.tb13215.x
- (1958) med Jaroslava Folbergrova. "Endogen metabolism i hjärnbarkskivor". Nature , 182, 26 juli 1958, 237–238. doi : 10.1038/182237a0
- (1957) med Jaroslava Folbergrova; V. Kanturek. "Ammoniakbildning i hjärnbarkskivor". Nature , 179(4557), mars 1957, 470–471. doi : 10.1038/179470a0 PMID 13577795
- (1956). "Om ammoniakens deltagande i cerebral metabolism och funktion". Review of Czechoslovak Medicine , 3(2), 81–106. PMID 13466187
- (1955). "Glutaminsyras betydelse i metaboliska processer i råtthjärnan under fysisk träning". Nature , 176(4496), 31 december 1955, 1258–1261. PMID 13321878
- (1955). "En källa till ammoniak och förändringar av proteinstrukturen i råtthjärnan under fysisk ansträngning". Nature , 176(4472), 16 juli 1955, 117–118. PMID 13244627
- (1955). "Effekt av fysisk stress på metabolisk funktion av hjärnan. III. Bildning av ammoniak och struktur av proteiner i hjärnan". Chekhoslovatskaia Fiziologila. , 4(4), 397–408 (på tyska). PMID 13330105
- (1954) med Arnošt Kleinzeller; Jiři Málek. Manometrisk metod och biologi och biokemi . Prag: Státní Zdravotnické Nakladatelství ("State Health Publishing").
Källor
Anteckningar
Citat
Anförda verk
- Bauer, Yehuda (1994). Judar till salu? Nazi-judiska förhandlingar 1933–1945 . New Haven och London: Yale University Press.
- Bauer, Yehuda (1997a). "Förintelsen i Ungern: var räddning möjlig?". I Cesarani, David (red.). Folkmord och räddning: Förintelsen i Ungern 1944 . Oxford: Berg.
- Bauer, Yehuda (1997b). "Anmerkungen zum 'Auschwitz-Bericht' von Rudolf Vrba" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 45 (2): 297–307.
- Bauer, Yehuda (2002). Att tänka om förintelsen . New Haven: Yale University Press.
- Bauer, Yehuda (oktober 2006). "Rudolf Vrba und die Auschwitz-Protokolle: Eine Antwort auf John S. Conway" . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 54 (4): 701–710. doi : 10.1524/vfzg.2006.54.4.701 . JSTOR 20754059 .
- Bartrop, Paul R. (2017). "Soos, Géza". I Bartrop, Paul R.; Dickerman, Michael (red.). Förintelsen: En encyklopedi och dokumentsamling. Volym 1 . Santa Barbara: ABC-CLIO. s. 604–605.
- Berenbaum, Michael (14 oktober 2004). "Rättfärdig ilska underblåser 'Auschwitz' " . Jewish Journal . Arkiverad från originalet den 11 februari 2020.
- Bestic, Alan (1964) [1963]. "Förord" . I Vrba, Rudolf; Bestic, Alan (red.). Jag kan inte förlåta . New York: Grove Press, Inc. s. 7–8 .
- Bogdanor, Paul (2016). Kasztners brott . New Brunswick och New York: Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-6443-5 .
- Braham, Randolph L. (2000). Folkmordets politik: Förintelsen i Ungern. Kondenserad upplaga . Detroit: Wayne State University Press. ISBN 978-0814326916 .
- Braham, Randolph L. (2011). "Ungern: Förintelsens kontroversiella kapitel". I Braham, Randolph L.; Vanden Heuvel, William (red.). Auschwitzrapporterna och Förintelsen i Ungern . New York: Columbia University Press. s. 29–49. ISBN 978-0880336888 .
- Braham, Randolph L. (2016a). Folkmordets politik: Förintelsen i Ungern . Vol. 1. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0880337113 .
- Braham, Randolph L. (2016b). Folkmordets politik: Förintelsen i Ungern . Vol. 2. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0880337113 .
- Conway, John S. (1979). "Frühe Augenzeugenberichte aus Auschwitz—Glaubwürdigkeit und Wirkungsgeschichte" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 27 (2): 260–284.
- Conway, John S. (1984a). "Der Holocaust in Ungarn. Neue Kontroversen und Überlegungen" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 32 (2): 179–212. PMID 11636199 .
- Conway, John (1984b). "Den första rapporten om Auschwitz" . Simon Wiesenthal Center årligen . 1 : 133-151. Arkiverad från originalet den 13 februari 2020.
- Conway, John (2002). "Betydningen av Vrba-Wetzler-rapporten om Auschwitz-Birkenau". I Vrba, Rudolf (red.). Jag flydde från Auschwitz . Fort Lee: Barrikadböcker. s. 289–324.
- Conway, John (juli 2005). "Flucht aus Auschwitz: Sechzig Jahre danach senare" . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 53 (3): 461–472. Arkiverad från originalet den 19 juli 2011.
- Tjeckien, Danuta (2000). "En kalender över de viktigaste händelserna i Auschwitz koncentrationslägers historia". I Długoborski, Wacław; Piper, Franciszek (red.). Auschwitz, 1940–1945. Centrala frågor i lägrets historia . Vol. V: Epilog. Oświęcim: Auschwitz-Birkenau State Museum. s. 119–231. ISBN 978-8385047872 . OCLC 929235229 .
- Douglas, Lawrence (2005). The Memory of Judgment: Making Law and History in the Trials of the Holocaust . New Haven: Yale University Press.
- Dwork, Debórah ; van Pelt, Robert Jan (1996). Auschwitz: 1270 till nutid . New York: WW Norton & Company. ISBN 0-393-03933-1 .
- Fleming, Michael (2014). Auschwitz, de allierade och censuren av Förintelsen . Cambridge: Cambridge University Press.
- Gilbert, Martin (1990) [1981]. Auschwitz och de allierade . London: Holt Pocketbok.
- Gomel, Elana (2003). Bloodscripts: Writing the Violent Subject . Ohio State University Press.
- Halász, Dorottya Sziszkoszné (hösten 2000). "USA och Joel Brand Mission: Help or Hindrance?". Ungersk tidskrift för engelska och amerikanska studier . 6 (2): 259–266. JSTOR 41274108 .
- Hamerow, Theodore S. (2008). Varför vi såg: Europa, Amerika och Förintelsen . New York: WW Norton & Company, Inc. ISBN 9780393064629 .
- Hilberg, Raul (2003a). Förstörelsen av de europeiska judarna . Vol. II. New Haven och London: Yale University Press.
- Hilberg, Raul (2003b). Förstörelsen av de europeiska judarna . Vol. III. New Haven och London: Yale University Press.
- Hilberg, Raul (2020). Pehle, Walter H.; Schlott, René (red.). Förintelsens anatomi: utvalda verk från ett liv i stipendium . New York och Oxford: Berghahn Books. ISBN 978-1-78920-355-4 .
- Kahn, Robert A. (2004). Förintelseförnekelse och lagen: En jämförande studie . New York: Palgrave Macmillan.
- Kárný, Miroslav (1998) [1994]. "Vrba och Wetzler-rapporten". I Berenbaum, Michael ; Gutman, Yisrael (red.). Anatomi av dödslägret i Auschwitz . Bloomington: Indiana University Press. s. 553–564 .
- Keren, Nili (1998). "Familjelägret". I Berenbaum, Michael ; Gutman, Yisrael (red.). Anatomi av dödslägret i Auschwitz . Bloomington: Indiana University Press. s. 428 –440. ISBN 9780253208842 .
- Klein, George (1992). "Den ultimata rädslan för att resenären återvänder från helvetet". Pietà . Cambridge, MA och London: The MIT Press. s. 125–160 .
- Klein, George (2011). "Konfrontera förintelsen: ett ögonvittnesberättelse". I Braham, Randolph L .; Vanden Heuvel, William (red.). Auschwitzrapporterna och Förintelsen i Ungern . New York: Columbia University Press. s. 255–283.
- Kornberg, Jacques (2015). Påvens dilemma: Pius XII står inför grymheter och folkmord under andra världskriget . Toronto: University of Toronto Press.
- Kranzler, David (2000). Mannen som stoppade tågen till Auschwitz: George Mantello, El Salvador och Schweiz' finaste timme . Syracuse: Syracuse University Press.
- Kubátová, Hana (2014). "Judiskt motstånd i Slovakien, 1938–45". I Henry, Patrick (red.). Judiskt motstånd mot nazisterna . Washington, DC: The Catholic University of America Press. s. 504–518.
- Kubátová, Hana; Láníček, Jan (2018). Juden i tjeckisk och slovakisk fantasi, 1938-89: Antisemitism, förintelsen och sionismen . Leiden och Boston: Brill.
- Kulka, Erich (1985). "Försök av judiska rymningar att stoppa massförintelse". Judiska samhällskunskaper . 47 (3/4): 295–306. JSTOR 4467305 .
- Lanzmann, Claude (1995). Shoah: Den kompletta texten till den hyllade förintelsefilmen . New York: Da Capo Press.
- Linn, Ruth (2004). Flyr Auschwitz. En kultur av att glömma . New York: Cornell University Press. ISBN 9780801441301 .
- Lipstadt, Deborah (1993) [1985]. Beyond Belief: The American Press & the Coming of the Holocaust 1933–1945 . New York: Fri press.
- Löb, Ladislaus (2009). Rezso Kasztner. Den vågade räddningen av ungerska judar: en överlevandes konto . London: Pimlico. Först publicerad som Dealing with Satan: Rezso Kasztners Daring Rescue Mission . London: Jonathan Cape, 2008.
- Longerich, Peter (2012). Heinrich Himmler: Ett liv . New York: Oxford University Press.
- Martin, Sandra (2012). "Rudolf Vrba". Working the Dead Beat: 50 Lives That Changed Canada . Toronto: House of Anansi Press. 390 –395.
- Mordowicz, Czeslaw (1995–1996). "Munlig historieintervju med Czeslaw Mordowicz (intervjuad av Jacek Nowakowski)" . Jeff and Toby Herr Oral History Archive, United States Holocaust Memorial Museum. Engelsk avskrift .
- Müller, Filip (1999). Ögonvittne Auschwitz: Three Years in the Gas Chambers . Chicago: Ivan R. Dee och United States Holocaust Memorial Museum. sid. 122 . ISBN 9781566632713 .
- Paldiel, Mordecai (2017). Att rädda sin egen: Judiska räddare under förintelsen . Lincoln: University of Nebraska Press.
- Pendas, Devin O. (2006). Frankfurt-Auschwitz-rättegången, 1963–1965 . Cambridge: Cambridge University Press.
- Piper, Franciszek (2000). "Antalet offer". I Długoborski, Wacław; Piper, Franciszek (red.). Auschwitz, 1940–1945. Centrala frågor i lägrets historia. Volym III: Massmord . Oświęcim: Auschwitz-Birkenau State Museum. s. 205–231.
- Rubinstein, William D. (2002) [1997]. Myten om räddning . London och New York: Routledge.
- Segev, Tom (2000) [1991]. Den sjunde miljonen . New York: Henry Holt och Company.
- Strzelecki, Andrzej (1998). "Plundringen av offer och deras lik". I Berenbaum, Michael ; Gutman, Yisrael (red.). Anatomi av dödslägret i Auschwitz . Bloomington: Indiana University Press. s. 246 –266.
- Świebocki, Henryk (2000). Długoborski, Wacław; Piper, Franciszek (red.). Auschwitz, 1940–1945. Centrala frågor i lägrets historia . Vol. IV: Motståndsrörelsen. Oświęcim: Auschwitz-Birkenau State Museum. ISBN 978-8385047872 . OCLC 874233579 .
- Świebocki, Henryk , red. (2002). London har informerats ... Rapporter från Auschwitz Escapees . Oświęcim: Auschwitz-Birkenau State Museum. ISBN 83-88526-20-0 .
- Szabó, Zoltán Tibori (2011). "Auschwitz-rapporterna: vem fick dem och när?". I Braham, Randolph L.; vanden Heuvel, William (red.). Auschwitzrapporterna och Förintelsen i Ungern . New York: Columbia University Press.
- van Pelt, Robert Jan (2002). Fallet för Auschwitz: bevis från Irving-rättegången . Bloomington: Indiana University Press. ISBN 9780253340160 .
- van Pelt, Robert Jan (2011). "När slöjan hyrdes i Twain: Auschwitz, Auschwitz-protokollen och Shoah -vittnesmålet från Rudolf Vrba". I Braham, Randolph L .; vanden Heuvel, William (red.). Auschwitzrapporterna och Förintelsen i Ungern . New York: Columbia University Press. s. 121–151.
- Vrba, Robin (2011). "Förord". I Braham, Randolph L .; vanden Heuvel, William (red.). Auschwitzrapporterna och Förintelsen i Ungern . New York: Columbia University Press. s. xi–xii.
- Vrba, Rudolf (1964) [16 juli 1961]. "Bilaga I: Israeliska ambassadens deposition". I Vrba, Alan; Bestic, Rudolf (red.). Jag kan inte förlåta . New York: Grove Press, Inc. s. 273–276 .
- Vrba, Rudolf; Bestic, Alan (1964) [1963]. Jag kan inte förlåta . New York: Grove Press, Inc.
- Vrba, Rudolf (1972). "Munlig historieintervju med Rudolf Vrba" . Jeff and Toby Herr Oral History Archive, United States Holocaust Memorial Museum (exemplar köpt från Imperial War Museum, februari 1995). Originalavskrift ( arkiverat ); USHMM-avskrift ( arkiverad ). Intervju ursprungligen genomförd för World at War , Thames Television (London). Arkiverad från originalet den 22 december 2018.
- Vrba, Rudolf (november 1978). "Claude Lanzmann Shoah Collection, Intervju med Rudolf Vrba" . New York: Steven Spielberg Film and Video Archive, United States Holocaust Memorial Museum.
- Vrba, Rudolf (januari 1996). "Die mißachtete Warnung. Betrachtungen über den Auschwitz-Bericht von 1944" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 44 (1): 1–24. JSTOR 30195502 . Arkiverad (PDF) från originalet den 31 augusti 2018.
- Vrba, Rudolf (1998). "Förberedelserna för förintelsen i Ungern: en ögonvittnesskildring". I Braham, Randolph L .; Miller, Scott (red.). Nazisternas sista offer: Förintelsen i Ungern . Detroit: Wayne State University Press. s. 50 –102. ISBN 0-8143-2737-0 .
- Vrba, Rudolf (2002) [1963]. Jag flydde från Auschwitz . Fort Lee, NJ: Barrikadböcker. ISBN 9-78-1569-802328 .
- Vrbová, Gerta (2006). Trust and Deceit: En berättelse om överlevnad i Slovakien och Ungern, 1939–1945 . London och Portland: Vallentine Mitchell.
- Ward, James Mace (2013). Präst, politiker, samarbetspartner: Jozef Tiso and the Making of Fascist Slovakia . Ithaka: Cornell University Press.
- Wetzler, Alfred (2007) [1964]. Escape From Hell: The True Story of the Auschwitz Protocol . New York: Berghahn Books. ISBN 978-1845451837 . . Först publicerad som Lánik, Jozef (1964). Čo Dante nevidel . Bratislava: Osveta. OCLC 833945571
- Yablonka, Hanna; Tlamim, Moshe (hösten 2003). "Utvecklingen av förintelsemedvetande i Israel: Nürnberg-, Kapos-, Kastner- och Eichmannrättegångarna". Israelstudier . 8 (3 (Israel och Förintelsen)): 1–24. doi : 10.2979/ISR.2003.8.3.1 . JSTOR 0245616 . S2CID 144360613 .
- Yahil, Leni (1991) [1990]. Förintelsen: Europeiska judarnas öde, 1932–1945 . New York och Oxford: Oxford University Press.
- Zimmerman, Joshua D. (2015). Den polska underjorden och judarna, 1939–1945 . New York: Cambridge University Press.
Vidare läsning
- Vrba–Wetzler minnesplats .
- "Rudolf Vrba Papers, 1934–2008 . Franklin D. Roosevelt Presidential Library & Museum.
- Den mest omfattande och auktoritativa webbplatsen om Rudolf Vrba är www.rudolfvrba.com [1] Detta maffiga företag innehåller exklusiva intervjuer med människor som kände honom och har skapats som en public service av den kanadensiske journalisten Alan Twigg .
Rapport från Vrba–Wetzler
- "Förintelselägren i Auschwitz (Oświęcim) och Birkenau i Övre Schlesien" . Krigsflyktingstyrelsen. 26 november 1944. 1–33.
-
Świebocki, Henryk , red. (2002). London har informerats ... Rapporter från Auschwitz Escapees . Oświęcim: Auschwitz-Birkenau State Museum. 169–274. ISBN 83-88526-20-0 .
- "Report of Alfred Wetzler: I. Auschwitz and Birkenau", s. 169–196; "Rapport av Rudolf Vrba och Alfred Wetzler", s. 196–255; "Rapport av Rudolf Vrba: II. Majdanek", 256–274.
- Vrba, Rudolf (2002) [1963]. "Bilaga III: Vrba-Wetzler-rapporten". Jag flydde från Auschwitz . Fort Lee, NJ: Barrikadböcker. 327–363. ISBN 978-1569-802328 .
- Wetzler, Alfred (2007). "Bilaga II: Auschwitzprotokollet (Vrba–Wetzler-rapporten)". Escape From Hell: The True Story of the Auschwitz Protocol . New York: Berghahn Books. 233–276. ISBN 978-1-84545-183-7 . .
- Vrba, Rudolf; Wetzler, Alfred. "Vrba-Wetzler-rapporten" (PDF) . Tysk historia i dokument och bilder (annan översättning).
- Som skickat till George Mantello : "Brev och Vrba–Wetzler-rapporten" (PDF) . Judiskt virtuellt bibliotek. Arkiverad från originalet (PDF) den 5 september 2015.
Ljud video
- "Claude Lanzmann Shoah Collection, Intervju med Rudolf Vrba" , Washington, DC: Steven Spielberg Film and Video Archive, United States Holocaust Memorial Museum ( avskrift ); Rudolf Vrba i Shoah , del 1 , del 2 , med tillstånd av YouTube.
- Ljudintervju med Rudolf Vrba , World at War . Thames Television, 1972 ( avskrift ).
- "Escape from Auschwitz" (video), Secrets of the Dead . PBS, 29 april 2008.
Böcker och artiklar
- Breindel, Eric M. (2 maj 1974). "En överlevande från Förintelsen" . Harvard Crimson . Arkiverad från originalet den 11 september 2018.
- Fleming, Michael (2014). "Allied Knowledge of Auschwitz: En (ytterligare) utmaning till berättelsen om "flyktighet" . Förintelse- och folkmordsstudier . 28 (1): 31–57. doi : 10.1093/hgs/dcu014 .
- Fleming, Michael (26 juli 2016). "Geografier av skyldighet och spridning av nyheter om Förintelsen" . Förintelsestudier . 23 (1–2): 59–75. doi : 10.1080/17504902.2016.1209834 . S2CID 147829212 .
- Freedland, Jonathan (9 juni 2022). Escape Artist: Mannen som bröt ut ur Auschwitz för att varna världen . John Murray. ISBN 978-1529369045 .
- Kasztner, Rezső (1946). Der Bericht des jüdischen Rettungskomitees aus Budapest, 1942–1945 . Basel: Va'a'dat Ezra Vo-Hazalah. På engelska: The Kasztner Report: The Report of the Budapest Jewish Rescue Committee, 1942–1945 . Jerusalem: Yad Vashem. OCLC 934651095
- Linn, Ruth (13 april 2006). "Rudolf Vrba" . The Guardian .
- Rose, Hilary och Rose, Steven (25 april 2006). "Brev: Rudolf Vrba" , The Guardian .
- Vrba, Rudolf (14 april 2006). "Den som kom undan" . The Guardian (utdrag ur I Escaped from Auschwitz ).
- Wetzler, Alfred (som Jožko Lánik) (1945). Oswiecim, hrobka štyroch miliónov l'udí ( Auschwitz, fyra miljoner människors kyrkogård) . Košice: Vyd. OCLC 22143212 och OCLC 664734464
- Wetzler, Alfréd (som Jozef Lánik) (1964). Čo Dante nevidel ( Vad Dante inte såg ). Bratislava: Osveta. OCLC 833945571
- Wetzler, Alfréd (som Jozef Lánik); Mehnert, Erich (1964). Var Dante nicht sah. Roman. Berlin: Verlag der Nation. OCLC 65468990
- 1924 födslar
- 2006 dödsfall
- Blod för varor
- Brittiska emigranter till Kanada
- Kanadensiska pedagoger
- Kanadensiskt folk av slovakisk-judisk härkomst
- Kanadensiska farmakologer
- Tjeckoslovakiska emigranter till Israel
- Dödsfall i cancer i British Columbia
- Flyktar från Auschwitz
- Förintelsens historiografi
- Internationellt svar på Förintelsen
- Israeliska emigranter till Storbritannien
- Judiska kanadensiska vetenskapsmän
- Judiska kanadensiska författare
- Judiska rymningar från nazistiska koncentrationsläger
- Judiska motståndsmän under Förintelsen
- Överlevande i koncentrationslägret Majdanek
- Naturaliserade medborgare i Kanada
- Folk från Topoľčany
- Förintelsen i Slovakien
- University of British Columbia fakultet