Judenrat

Judenrat i staden Szydłowiec i det ockuperade Polen , där den judiska befolkningen var i majoritet före förintelsen

En judenrat ( tyska: [ˈjuːdn̩ˌʁaːt], "judisk råd") var ett lokalt administrativt organ etablerat i det tyskockuperade Europa under andra världskriget som påstod sig representera en judisk gemenskap i kontakter med de nazistiska myndigheterna . Tyskarna krävde att judar skulle bilda Judenräte över de ockuperade områdena på lokal och ibland nationell nivå.

Judenräte var särskilt vanliga i nazistiska getton där de i vissa fall, såsom Łódź-gettot , och i Theresienstadt , var kända som "Judiska äldsterådet" ( Jüdischer Ältestenrat eller Ältestenrat der Juden ). Judiska samfund hade själva etablerat råd för självstyre redan på medeltiden . Det judiska samfundet använde den hebreiska termen Kahal (קהל) eller Kehillah (קהילה), medan de tyska myndigheterna i allmänhet använde termen Judenräte . [ citat behövs ]

Judenräte är idag ökända för sitt samarbete med nazistregimen, nästan alltid under extremt tvång. Omfattningen av deras samarbete och dess konsekvenser är fortfarande föremål för betydande oenighet bland historiska forskare.

Nazistiska överväganden om judisk juridisk status

Strukturen och uppdragen för Judenräte under den nazistiska regimen varierade mycket, ofta beroende på om de var avsedda för ett enda getto , en stad eller en hel region. Jurisdiktionen över ett helt land, som i Nazityskland , upprätthölls av Reichsvereinigung der Juden in Deutschland (Reich's Association of the Jews in Germany) som bildades den 4 juli 1939.

I början av april 1933, kort efter att den nationalsocialistiska regeringen tagit makten, presenterades en rapport från en tysk regeringskommission om att bekämpa judarna. Denna rapport rekommenderade skapandet av en erkänd "förening av judar i Tyskland" ( Verband der Juden i Tyskland ), som alla judar i Tyskland skulle tvingas ansluta sig till. En tysk folkförsamling, utsedd av Reichskanzler , skulle sedan ta på sig ansvaret för denna grupp. Som den ledande judiska organisationen föreställdes det att denna förening skulle ha ett råd med 25 medlemmar kallat Judenrat . Rapporten åtgärdades dock inte officiellt. [ citat behövs ]

Den israeliska historikern Dan Michman fann det troligt att kommissionen, som övervägde judars och icke-judars juridiska status och interaktioner innan deras frigörelse , nådde tillbaka till medeltiden för termen Judenräte . Detta belyser den uppenbara avsikten att göra den judiska frigörelsen och assimileringen ogiltig, och på så sätt återföra judar till den status de hade under medeltiden. [ citat behövs ]

Ockuperade områden

Det judiska rådets byggnad i Warszawa brann under Warszawas gettouppror

De första faktiska Judenräte etablerades i det ockuperade Polen under Reinhard Heydrichs order den 21 september 1939, under det tyska anfallet på Polen och senare i Sovjetunionens ockuperade områden .

Judenräte skulle fungera som ett medel för att upprätthålla ockupationsmaktens antijudiska regler och lagar i de västra och centrala delarna av Polen, och hade ingen egen auktoritet . Helst skulle en lokal judenrat inkludera rabbiner och andra inflytelserika personer i deras lokala judiska samfund. Således kunde efterlevnaden av lagar underlättas bättre av de tyska myndigheterna genom att använda etablerade judiska auktoritetsfigurer och personer, samtidigt som yttre påverkan undergrävdes. [ citat behövs ]

Ytterligare Judenräte grundades den 18 november 1939, på order av Hans Frank , chef för Generalgouvernment . Dessa råd skulle ha 12 medlemmar för judiska samfund med 10 000 eller färre och upp till 24 medlemmar för större judiska samfund. Judiska samfund skulle välja sina egna råd och i slutet av 1939 skulle de också ha valt en verkställande och assisterande verkställande direktör. Resultaten skulle presenteras för den tyska stadens eller länets kontrolltjänsteman för erkännande. Även om råden var teoretiskt demokratiska, bestämdes i verkligheten ofta råden av ockupanterna. Medan de tyska ockupanterna endast var minimalt involverade i omröstningen, vägrade de som tyskarna först valde ofta att delta för att undvika att bli utnyttjade av ockupanterna. Som regel utsågs och valdes därför den traditionella talaren för samhället, vilket bevarade samhällets kontinuitet. [ citat behövs ]

Uppdrag och uppgifter

Ansöker om legitimation och arbetstillstånd från Kraków Ghetto Jewish Council

Nazisterna försökte systematiskt försvaga motståndspotentialen och möjligheterna för judarna i Central- och Östeuropa . De tidiga Judenräte var främst för att rapportera antalet av sin judiska befolkning, röja bostäder och lämna över dem, presentera arbetare för tvångsarbete, konfiskera värdesaker och samla in hyllningar och lämna över dessa. Underlåtenhet att följa efterlevnaden skulle medföra risk för kollektiva bestraffningar eller andra åtgärder. Senare uppgifter för Judenräte inkluderade att överlämna samhällsmedlemmar för utvisning. I slutändan ledde denna politik och samarbetet från judiska myndigheter till massiva judiska dödsfall med få tyska offer på grund av det minimala motståndet. En gång under nazistisk kontroll och kontrollerade för vapen kunde ett stort antal judar i slutändan lätt mördas eller förslavas. Sorgen över det katastrofalt stora antalet dödsfall på grund av denna brist på motstånd ledde till talesättet "aldrig mer".

Genom dessa ockupationsåtgärder, och samtidigt förhindrande av statliga tjänster, led de judiska samfunden allvarliga brister. Av denna anledning försökte tidigt Judenräte etablera egna ersättningsserviceinstitutioner. De försökte organisera matdistribution, hjälpstationer, ålderdomshem, barnhem och skolor. Samtidigt försökte de, med tanke på deras begränsade omständigheter och återstående möjligheter, arbeta mot ockupantens påtvingade åtgärder och vinna tid. Ett sätt var att fördröja överföring och genomförande av order och att försöka spela motstridiga krav från konkurrerande tyska intressen mot varandra. De presenterade sina ansträngningar som oumbärliga för tyskarna att hantera det judiska samfundet, för att förbättra judarnas resurser och för att få tyskarna att upphäva kollektiva bestraffningar. [ citat behövs ]

Detta hade dock mycket begränsade positiva resultat. De allmänt svåra situationerna som presenterades ledde ofta till upplevda orättvisa handlingar, såsom personlighetspreferenser, slöhet och protektionism hos några få över resten av samhället. Sålunda blev medlemmarna i samhället snabbt mycket kritiska till, eller till och med rakt emot, deras judenrat . [ citat behövs ]

Tadeusz Piotrowski citerar den judiske överlevande Baruch Milch som säger "Judenrat blev ett instrument i Gestapos hand för utrotning av judarna... Jag känner inte till ett enda fall då Judenraten skulle hjälpa någon jude på ett ointresserat sätt." genom Piotrowski varnar för att "Milchs är en speciell redogörelse för en viss plats och tid... Judenratmedlemmarnas beteende var inte enhetligt."

Medan vissa forskare har beskrivit judenraternas institution som en samarbetsorganisation , är frågan om huruvida deltagandet i judenraten utgjorde samarbete med tyskarna en kontroversiell fråga än i dag. Synen att judiska råd samarbetade i Förintelsen har ifrågasatts av Förintelsehistoriker inklusive Isaiah Trunk i hans bok från 1972, Judenrat: The Jewish Councils in Eastern Europe Under Nazi Occupation . Som en sammanfattning av Trunks forskning skriver förintelseforskaren Michael Berenbaum : "I den slutliga analysen hade Judenräte inget inflytande på det fruktansvärda resultatet av förintelsen; den nazistiska förintelsemaskinen var ensam ansvarig för tragedin, och judarna i de ockuperade områdena, särskilt i synnerhet. Polen var alldeles för maktlösa för att förhindra det." Detta är fortfarande ett ämne för betydande vetenskaplig oenighet.

Ghetton

Judisk polis i Węgrów -gettot

Judenräte var ansvariga för den interna administrationen av getton, mellan de nazistiska ockupanterna och deras judiska samfund. I allmänhet Judenräte eliten från deras judiska samhällen. Ofta hade en judenrat en grupp för intern säkerhet och kontroll, en judisk gettopolis (tyska: Jüdische Ghetto-Polizei eller Jüdischer Ordnungsdienst). De försökte också hantera de statliga tjänster som normalt finns i en stad, som de som nämns ovan. Tyskarna krävde dock att de skulle leverera samhällsmedlemmar för tvångsarbete eller deportation till koncentrationsläger , vilket gjorde att de kunde samarbeta med de tyska ockupanterna. Att motstå sådana order var att riskera summarisk avrättning , eller snabb ersättning och inkludering i nästa koncentrationslägersändning. [ citat behövs ]

I ett antal fall, som Minsk-gettot och Łachwa-gettot , samarbetade Judenräte med motståndsrörelsen . I andra fall Judenräte med tyskarna (även om, som diskuterats ovan, omfattningen av detta samarbete fortfarande diskuteras).

Se även

Litteratur

  •   Jesaja Trunk: Judenrat. De judiska råden i Östeuropa under nazistisk ockupation, Stein & Day, 1977, ISBN 0-8128-2170-X
  • V. Wahlen: Select Bibliography on Judenraete under Nazi Rule , i: Yad Vashem Studies 10/1974, s. 277-294
  • Aharon Weiss: Judiskt ledarskap i det ockuperade Polen. Postures and Attitudes , i Yad Vashem Studies 12/1977, sid. 335-365
  •   Marian Fuks: Das Problemm der Judenraete och Adam Czerniaks Anstaendigkeit. i St. Jersch-Wenzel: Deutsche - Polen - Juden Colloquium, Berlin, 1987 ISBN 3-7678-0694-0 , s. 229-239
  •   Dan Diner: Jenseits der Vorstellbaren- Der "Judenrat" als Situation . I: Hanno Loewy, Gerhard Schoenberner: "Unser Einziger Weg ist Arbeit." Das Ghetto i Lodz 1940–1944. . Wien 1990, ISBN 3-85409-169-9
  •   Dan Diner: Gedaechtniszeiten. Ueber Juedische und Andere Geschichten. Beck 2003, ISBN 3-406-50560-0
  •   Doron Rabinovici: Instanzen der Ohnmacht. Wien 1938–1945. Der Weg zum Judenrat. Juedischer Verlag bei Suhrkamp, ​​2000, ISBN 3-633-54162-4
  •   Dan Michman: "Judiska "Headships" under Nazi Rule: The Evolution and Implementation of an Administrative Concept, i: Dan Michman: Holocaust Historiography, a Jewish Perspective. Conceptualizations, Terminology, Approaches and Fundamental Issues , London/Portland, Or.: Vallentine Mitchell, 2003, s. 159–175. ISBN 0-85303-436-2
  • Dan Michmann: 'On the Historical Interpretation of the Judenräte Issue: Between Intentionalism, Functionalism and the Integrationist Approach of the 1990s', i: Moshe Zimmermann (red.), On Germans and Jews under the Nazi Regime. Essäer av tre generationer historiker. A Festschrift in Honor of Otto Dov Kulka (Jerusalem: The Hebrew University Magnes Press, 2006), s. 385–397.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Judenrat&oldid=1135639041 "