Yehuda Bauer

Yehuda Bauer
יהודה <a i=2>באואר ‎
Yehuda Bauer 1.jpg
Född ( 1926-04-06 ) 6 april 1926 (96 år)
Prag , Tjeckoslovakien
Akademisk bakgrund
Alma mater
Cardiff University Hebrew University
Avhandling det brittiska mandatet för Palestina
Akademiskt arbete
Disciplin Förintelsestudier
institutioner Hebreiska universitetet

Yehuda Bauer ( hebreiska : יהודה באואר ; född 6 april 1926) är en tjeckisk född israelisk historiker och forskare om Förintelsen . Han är professor i förintelsestudier vid Avraham Harman Institute of Contemporary Jewry vid Hebrew University of Jerusalem .

Biografi

Yehuda Bauer föddes i Prag , Tjeckoslovakien och talar flytande tjeckiska , slovakiska och tyska . Han lärde sig senare hebreiska , jiddisch , engelska , franska och polska . Hans far hade starka sionistiska övertygelser och under 1930-talet försökte han samla in pengar för att flytta sin familj till det brittiska mandatet Palestina . Dagen som Nazityskland annekterade Tjeckoslovakien, den 15 mars 1939, immigrerade familjen till Palestina genom att lyckas ta sig förbi nazistiska tjänstemän på ett tåg som släpade dem över gränsen till Polen . Därifrån flyttade de via Rumänien till Palestina.

Bauer gick gymnasiet i Haifa och vid sexton år, inspirerad av sin historielärare, Rachel Krulik, bestämde han sig för att ägna sig åt att studera historia . Efter att ha avslutat gymnasiet gick han med i Palmach . Han gick på Cardiff University i Wales på ett brittiskt stipendium, avbröt sina studier för att slåss i det arabisk-israeliska kriget 1948, varefter han avslutade sin examen.

Bauer återvände till Israel för att ansluta sig till Kibbutz Shoval och började sitt examensarbete i historia vid hebreiska universitetet . Han doktorerade 1960 för en avhandling om det brittiska mandatet Palestina . Året därpå började han undervisa vid Institutet för samtida judendom vid Hebreiska universitetet .

Han tjänstgjorde i centralkommittén för Mapam , då juniorpartnerpartiet för Israels styrande Mapai (Israel Labour Party), och var gästprofessor vid Brandeis University , Yale University , Richard Stockton College och Clark University . Han var grundande redaktör för tidskriften Holocaust and Genocide Studies , och tjänstgjorde i redaktionen för Encyclopaedia of the Holocaust, publicerad av Yad Vashem 1990.

Synpunkter och åsikter

Bauer är specialiserad på förintelsen, antisemitism – ett ord som han insisterar på ska skrivas utan bindestreck – och den judiska motståndsrörelsen under förintelsen, och han har argumenterat för en bredare definition av begreppet. Enligt Bauers uppfattning omfattade motståndet mot nazisterna inte bara fysiskt motstånd utan varje aktivitet som gav det judiska folket värdighet och mänsklighet under de mest förödmjukande och omänskliga förhållanden. Dessutom har Bauer ifrågasatt den populära uppfattningen att de flesta judar gick till sin död passivt - " som får till slakt" . Han menar att, med tanke på de förhållanden som judarna i Östeuropa fick utstå under, är det förvånande inte hur lite motstånd det fanns, utan snarare hur mycket. Bauer har försvarat Rudolf Kastner och bistånds- och räddningskommittén , som har kritiserats för att de inte påstås ha publicerat Vrba-Wetzler-rapporten som dokumenterade deporteringen av de ungerska judarna till Auschwitz . Enligt Bauer hindrade förhållandena Kastner och andra judiska ledare från att publicera vad de visste, och hindrade judar från att fly.

Bauer tror att Hitler var nyckelfiguren som orsakade Förintelsen , och att han någon gång under senare hälften av 1941 gav en serie order som krävde folkmord på hela den judiska befolkningen. Bauer har pekat på upptäckten av en post i Himmlers anteckningsbok daterad den 18 december 1941 där Himmler skrev ner frågan "Vad ska man göra med Rysslands judar?" Enligt samma anteckningsbok var Hitlers svar på frågan "Utrota dem som partisaner". Enligt Bauers uppfattning är detta så nära som historiker någonsin kommer att komma en definitiv order från Hitler som beordrade förintelsen. Bauer tror att Hitler vid ungefär samma tidpunkt gav ytterligare muntliga order om Förintelsen, men tyvärr för historiker brydde sig ingen om att skriva ner dem. Det som nazisterna kallade "den slutliga lösningen av den judiska frågan " anses ha formaliserats vid Wannsee-konferensen den 20 januari 1942, även om Bauer har förkastat denna uppfattning och kallat det en "får historia".

Bauer håller inte med dem som hävdar att Förintelsen bara var ännu ett folkmord. Även om han håller med om att det fanns andra folkmord i historien , hävdar han att Förintelsen var det värsta enskilda fallet av folkmord i historien, där varje medlem av en nation valdes ut för förintelse. Den amerikanske historikern Henry Friedlander hävdar att romerna och de funktionshindrade var lika mycket offer för Förintelsen som judarna. Bauer har dock sagt att romerna var föremål för folkmord (bara inte "förintelsen") och han har stött romernas krav på skadestånd från Tyskland.

En annan trend som Bauer har fördömt är representationen av Förintelsen som en mystisk upplevelse utanför det normala omfånget av mänsklig förståelse. Han har argumenterat mot arbetet av några ortodoxa rabbiner och teologer som säger att Förintelsen var Guds verk och en del av en mystisk masterplan för det judiska folket. Enligt Bauers uppfattning hävdar de som försöker främja denna tankegång att Gud är rättvis och god, samtidigt som den slår ner Förintelsen över det judiska folket. Bauer har hävdat att en Gud som tillfogar Shoah sitt utvalda folk varken är god eller rättvis. Dessutom har Bauer hävdat att detta resonemang berövar Adolf Hitler hans ondska : om Hitler bara uppfyllde Guds vilja angående judarna, då var han bara ett instrument för gudomlig vrede och valde inte att vara ond. [ citat behövs ]

I januari 2012 utlöste Bauers artikel i Israel Journal of Foreign Affairs med titeln "The Holocaust, America and American Jewry" en bitter debatt mellan honom, Rafael Medoff (Wyman Institute) och Alexander J. Groth (University of California, Davis), om vad den amerikanska regeringen och judarna i Amerika kunde och inte kunde ha gjort för att rädda Europas judar. Bauer har kritiserat den amerikanske statsvetaren Daniel Goldhagen , som skriver att Förintelsen var resultatet av tyskarnas påstått unika "eliminerande" antisemitiska kultur. Han har anklagat Goldhagen för germanofobisk rasism och för att bara välja bevis som är gynnsamma för hans avhandling.

2003 konstaterade Bauer att "Vad vi har här mellan israelerna och palestinierna är en väpnad konflikt - om en sida blir starkare finns det en risk för folkmord." När en av besökarna frågade: "Ska jag förstå att du tror att Israel kan begå folkmord på det palestinska folket?", svarade Bauer "Ja" och tillade: "För bara två dagar sedan delade extremistiska bosättare ut flygblad för att befria araber från detta land. Etnisk rensning resulterar i massmord ." Bauer sa att opinionsundersökningar visar att en hög andel palestinier vill bli av med judar.

Bauer var en av arkitekterna bakom Working Definition of Antisemitism , som klassificerar mainstream palestinska ståndpunkter som antisemitiska. Han har hävdat att krav på palestinsk rätt att återvända är antisemitiskt eftersom han anser att det är ett förspel till folkmordet på judar.

Angående påven Benedikt XVI: s pilgrimsfärd till Israel och Jordanien hävdade Bauer att påven menade väl och försökte gå på linan mellan arabisk-palestinsk-muslimsk och palestinsk-kristen fiendskap mot Israel och judarna å ena sidan, och det kollektiva traumat . av judar i Israel och på andra håll angående Förintelsen å andra sidan.

Utmärkelser och erkännande

International Dimensions of Holocaust Education, UNESCO 31 januari 2012.

Bauer har fått erkännande för sitt arbete inom området förintelsestudier och förebyggande av folkmord .

Dessutom fungerar han som akademisk rådgivare åt Yad Vashem , akademisk rådgivare till Task Force for International Cooperation on Holocaust Education, Remembrance and Research, och senior rådgivare till den svenska regeringen på International Forum on Folkemord Prevention.

Publicerade verk

Författade böcker

  • Den första organisationen av Förintelsens överlevande i Bayern, Jerusalem: Yad Vashem, 1970
  • Från diplomati till motstånd: A history of Jewish Palestine . Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1970. Översatt från hebreiska av Alton M. Winters.
  • Flyg och räddning: Brichah . New York: Random House, 1970
  • De valde livet: judiskt motstånd i Förintelsen . New York: American Jewish Committee, 1973
  • Räddningsoperationer genom Vilna , Jerusalem: Yad Vashem, 1973
  • Min brors vårdare: En historia om den amerikanska judiska gemensamma distributionskommittén . Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1974
  • Förintelsen och Yishuvs kamp som faktorer i upprättandet av staten Israel . [Jerusalem]: [Yad Vashem 1976]
  • Trends in Holocaust research , Jerusalem: Yad Vashem, 1977
  • Förintelsen i historiskt perspektiv . Seattle: University of Washington Press, 1978
  • . Judenraeten : några slutsatser [Jerusalem]: [Yad Vashem, 1979]
  • Det judiska uppkomsten ur maktlöshet . Toronto: University of Toronto Press, 1979
  • Förintelsen som historisk erfarenhet: Essays and a diskussion , New York: Holmes & Meier, 1981
  •   Amerikanska judendomen och Förintelsen. American Jewish Joint Distribution Committee , . Detroit: Wayne State University Press, 1981 ISBN 0-8143-1672-7
  • Judisk utrikespolitik under Förintelsen . New York: 1984
  • Judiska överlevande i DP-läger och She'erith Hapletah, Jerusalem: Yad Vashem, 1984
  • Antisemitism idag: Myt och verklighet . Jerusalem: Hebreiska universitetet. Institute of Contemporary Jewry, 1985
  • Antisemitism i Västeuropa . 1988
  • ed., Present-day Antisemitism: Proceedings of the Eightth International Seminar of the Study Circle on World Jewry under beskydd av Israels president, Chaim Herzog , Jerusalem 29–31 december 1985. Jerusalem: The Vidal Sassoon International Centre for the Study of Antisemitism, The Hebrew University, 1988
  • Ur askan: De amerikanska judarnas inverkan på den europeiska judendomen efter Förintelsen . Oxford: Pergamon Press, ca. 1989
  • Joel Brands uppdrag . 1989
  • red., Remembering for the future: Working papers and addenda . Oxford: Pergamon Press, 1989
  • Judiska reaktioner på Förintelsen . Tel-Aviv: MOD Books, 1989
  • Resistance et passivité juive face à l'Holocauste . 1989
  • Ur askan . Oxford, Pergamon Press, 1989
  • Antisemitism och antisionism – Nytt och gammalt . 1990
  • Andra världskriget . 1990
  • Är Förintelsen förklarlig? 1990
  • La place d' Auschwitz dans la Shoah . 1990
  • The Brichah : Jerusalem: Yad Vashem , 1990
  • Förintelsen, religionen och judisk historia . 1991
  • Vem var ansvarig och när? Några välkända dokument återbesöks . 1991
  • Förintelse och folkmord. Några jämförelser . 1991
  • De slovakiska judarnas tragedi inom ramen för nazistisk politik gentemot judarna i allmänhet, 1992
  • Vom christlichen Judenhass zum modernen Antisemitismus—Ein Erklaerungsversuch . 1992
  • Om definitionernas tillämplighet – Antisemitism i dagens Europa . 1993
  • Antisemitism som ett europeiskt och världsproblem . 1993
  • Wannsee "konferensen" och dess betydelse för den "slutliga lösningen" . 1993
  • Antisemitism på 1990-talet . 1993
  • Betydelsen av den slutliga lösningen . 1994
  • Judar till salu?: Nazi-judiska förhandlingar, . New Haven: Yale University Press, oktober 1994
  • Förintelsens inverkan . Thousand Oaks, CA: Sage, 1996
  • En historia om Förintelsen . New York: Franklin Watts, 1982, 2001
  • Att tänka om förintelsen. Haven, Yale University , 2001
  •   Judarna - ett motsatsfolk. LIT Verlag, 2014, ISBN 978-3-643-90501-7

Bokkapitel

  •   "Gypsies", i Yisrael Gutman och Michael Berenbaum, red., Anatomy of the Auschwitz death camp , Bloomington: Indiana University Press, i samarbete med United States Holocaust Memorial Museum, Washington, DC 1994. ISBN 0-253-32684-2

Redigerat konferensbidrag

  •   Menachem Z. Rosensaft och Yehuda Bauer (red.), Antisemitism: hot to Western civilization . Jerusalem: Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism, The Hebrew University of Jerusalem, 1989. ISBN 965-222-126-0 . (Papper baserade på en konferens vid New York University School of Law, 27 oktober 1985).
  •   Yehuda Bauer (red.), Faran för antisemitism i Central- och Östeuropa i kölvattnet av 1989-1990 . Jerusalem: Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism, The Hebrew University of Jerusalem: 1991. ISBN 965-222-242-9 (Baserat på en konferens som hölls 28–29 oktober 1990, i Jerusalem)

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Yehuda_Bauer&oldid=1138231806 "