Förintelsen i Italien

Förintelsen i Italien
Översikt över
Italian-social-republic-and-civil-war.svg
Period September 1943 – maj 1945
Territorium Italienska socialrepubliken
Stora gärningsmän
Enheter
SS-Totenkopfverbände Einsatzgruppen Fascistisk italiensk polis
Offer
Dödad 7 680
Befolkning före kriget 44 500

Förintelsen i Italien var förföljelsen, deportationen och mordet på judar mellan 1943 och 1945 i den italienska socialrepubliken , den del av kungariket Italien som ockuperades av Nazityskland efter den italienska kapitulationen den 8 september 1943, under andra världskriget .

Förtrycket av italienska judar började 1938 med antagandet av raslagar för segregation av Benito Mussolinis fascistiska regim . Före den italienska kapitulationen 1943 hade Italien och de italienska ockupationszonerna i Grekland, Frankrike och Jugoslavien emellertid varit platser för relativ säkerhet för lokala judar och europeiska judiska flyktingar. Detta ändrades i september 1943, när tyska styrkor ockuperade landet, installerade marionettstaten i den italienska socialrepubliken och omedelbart började förfölja och deportera de judar som hittades där. Italien hade en judisk befolkning på 40 000 före kriget, men genom evakuering och flyktingar ökade antalet under kriget. Av de uppskattade 44 500 judarna som bodde i Italien före september 1943, mördades 7 680 under Förintelsen (mest i Auschwitz ), medan nästan 37 000 överlevde. I detta spelade den italienska polisen och den fascistiska milisen en integrerad roll som tyskarnas tillbehör.

Medan de flesta italienska koncentrationsläger var polis- och transitläger, var ett läger, Risiera di San Sabba i Trieste , också ett förintelseläger. Det uppskattas att upp till 5 000 politiska fångar mördades där. Mer än 10 000 politiska fångar och 40 000–50 000 tillfångatagna italienska soldater internerades och dödades totalt.

Situationen före den 8 september 1943

I början av 1900-talet var judarna en väl integrerad minoritet i Italien. De hade bott på landet i över två tusen år. Efter att Benito Mussolini tog makten 1922 led judarna i det fascistiska Italien till en början mycket mindre förföljelse, om någon alls, jämfört med judarna i Nazityskland före andra världskriget. Vissa fascistiska ledare, som Achille Starace och Roberto Farinacci , var verkligen antisemiter, men andra, som Italo Balbo , var det inte, och fram till 1938 var antisemitism inte partiets officiella politik. Liksom resten av italienarna delade judarna mellan fascister och antifascister. Vissa var sympatiska med regimen, gick med i partiet och ockuperade betydande ämbeten och positioner inom politik och ekonomi ( Aldo Finzi , Renzo Ravenna, Margherita Sarfatti , Ettore Ovazza , Guido Jung ). Andra var aktiva i antifascistiska organisationer ( Carlo Rosselli , Nello Rosselli , Leone Ginzburg , Umberto Terracini ).

1938, under de italienska raslagarna , förlorade italienska judar sina medborgerliga rättigheter , inklusive rättigheter till egendom, utbildning och anställning. De togs bort från statliga jobb, de väpnade styrkorna och offentliga skolor (både som lärare och studenter). För att undkomma förföljelse emigrerade omkring 6 000 italienska judar till andra länder 1938-39. Bland dem fanns intellektuella som Emilio Segrè , Bruno Rossi , Mario Castelnuovo-Tedesco , Franco Modigliani , Arnaldo Momigliano , Ugo Fano , Robert Fano och många andra. Enrico Fermi flyttade också till USA, eftersom hans fru var judisk.

andra världskrigets utbrott, öppnade den fascistiska italienska regeringen omkring 50 koncentrationsläger. Dessa användes främst för att hålla politiska fångar men också omkring 2 200 judar av utländsk nationalitet (italienska judar internerades inte). Judarna i dessa läger behandlades inte annorlunda än politiska fångar. Även om levnadsförhållandena och maten ofta var grundläggande, utsattes inte fångar för våldsam behandling. Den fascistiska regimen tillät till och med en judisk-italiensk organisation ( DELASEM ) att agera lagligt till stöd för de judiska internerna.

Förhållandena för icke-judar var mycket sämre. Italienska myndigheter uppfattade att fängslade romer var vana vid ett hårt liv, och de fick mycket lägre matbidrag och mer enklare boende. Efter ockupationen av Grekland och Jugoslavien 1941 öppnade Italien koncentrationsläger i sina ockupationszoner där. Dessa rymde totalt upp till 150 000 människor, mestadels slaver. Levnadsförhållandena var mycket hårda, och dödligheten i dessa läger översteg vida de i lägren i Italien.

Till skillnad från judar i andra axelanslutna länder, mördades inga judar i Italien eller italienskt ockuperade områden eller deporterades till koncentrationsläger i Tyskland före september 1943. I de territorier som ockuperades av den italienska armén i Grekland, Frankrike och Jugoslavien fann judar till och med skydd. från förföljelse. Den italienska armén skyddade aktivt judar i ockupationszoner, till Nazitysklands frustration, och till den punkt där den italienska sektorn i Kroatien kallades det "förlovade landet". Fram till september 1943 gjorde Tyskland inga allvarliga försök att tvinga Mussolini och det fascistiska Italien att överlämna italienska judar. Det var ändå irriterat över den italienska vägran att arrestera och deportera sin judiska befolkning, och kände att den uppmuntrade andra länder som är allierade med axelmakterna att också vägra.

Den 25 juli 1943, med den fascistiska regimens fall och gripandet av Benito Mussolini , förändrades situationen i de italienska koncentrationslägren. Fångar, inklusive judiska fångar, släpptes gradvis. Denna process var dock inte fullbordad när tyska myndigheter tog över lägren i norra centrala Italien den 8 september 1943. Lyckligtvis var hundratals judiska flyktingar som fängslades i de stora lägren i söder ( interneringslägret Campagna och Ferramonti di Tarsia ) befriades av de allierade före tyskarnas ankomst, men 43 000 judar (35 000 italienare och 8 000 flyktingar från andra länder) fångades i de territorier som nu kontrolleras av den italienska socialrepubliken .

I allmänhet har ödet och förföljelsen av judar i Italien mellan 1938 och 1943 endast fått mycket begränsad uppmärksamhet i italienska medier. Listor över judar som upprättats för att upprätthålla raslagarna skulle användas för att avrunda dem efter den italienska kapitulationen den 8 september 1943.

Förintelsen i Italien

Mordet på judar i Italien började den 8 september 1943, efter att tyska trupper tagit kontroll över norra och centrala Italien, befriat Benito Mussolini från fängelset och installerat honom som chef för marionettstaten i den italienska socialrepubliken .

Organisation

I uppdrag att övervaka SS-operationer och därmed den slutliga lösningen , folkmordet på judarna, var SS- Obergruppenführer Karl Wolff , som utsågs till den högsta SS- och polisledaren i Italien. Wolff samlade en grupp SS-personal under sig med stor erfarenhet av utrotning av judar i Östeuropa. Odilo Globocnik , utsedd till högre SS och polisledare för det adriatiska kustområdet, var ansvarig för mordet på hundratusentals judar och zigenare i Lublin , Polen, innan han skickades till Italien. Karl Brunner utsågs till SS- och polisledare i Bolzano , Sydtyrolen , Willy Tensfeld i Monza för övre och västra Italien och Karl-Heinz Bürger placerades som ansvarig för antipartisanoperationer.

Säkerhetspolisen och Sicherheitsdienst (SD) kom under befäl av Wilhelm Harster , baserad i Verona . Han hade haft samma position i Nederländerna. Theodor Dannecker , tidigare aktiv i deportationen av grekiska judar i den del av Grekland som ockuperades av Bulgarien, blev chef för SD:s Judenreferat och fick i uppdrag att deportera de italienska judarna. Han sågs inte som tillräckligt effektiv och ersattes av Friedrich Boßhammer , som liksom Dannecker var nära förknippad med Adolf Eichmann .

Martin Sandberger utsågs till chef för Gestapo i Verona och spelade en avgörande roll i arresteringen och deportationen av de italienska judarna.

Liksom i andra tyskockuperade områden, och i själva Reich Security Main Office, föll förföljelsen av nazisternas oönskade minoriteter och politiska motståndare under sektion IV av Säkerhetspolisen och SD. I sin tur delades sektion IV upp i ytterligare avdelningar, varav avdelning IV–4b ansvarade för judiska angelägenheter. Dannecker, sedan Boßhammer ledde denna avdelning.

Kongressen i Verona

De italienska fascisternas attityd gentemot italienska judar förändrades drastiskt i november 1943, efter att de fascistiska myndigheterna förklarade dem vara av "fientlig nationalitet" under kongressen i Verona och började delta aktivt i åtal och arrestering av judar. Till en början, efter den italienska kapitulationen, hade den italienska polisen endast hjälpt till med att samla in judar på begäran av tyska myndigheter. Med manifestet av Verona , där judar förklarades utlänningar, och i tider av krigsfiender, förändrades detta. Polisorder nr 5 den 30 november 1943, utfärdad av Guido Buffarini Guidi , inrikesminister för RSI, beordrade den italienska polisen att arrestera judar och konfiskera deras egendom. Denna order befriade dock judar över 70 år eller från blandäktenskap, vilket frustrerade tyskarna som ville arrestera och deportera alla italienska judar.

Utvisning och mord

Gripandet och deporteringen av judar i det tyskockuperade Italien kan delas upp i två distinkta faser. Den första, under Dannecker, från september 1943 till januari 1944, såg mobila Einsatzkommandos måljudar i italienska storstäder. Den andra fasen ägde rum under Boßhammer, som hade ersatt Dannecker i början av 1944. Boßhammer inrättade ett centraliserat förföljelsessystem som använde alla tillgängliga tyska och fascistiska italienska polisresurser för att arrestera och deportera italienska judar.

Gripandet av judiska italienare och judiska flyktingar började nästan omedelbart efter kapitulationen, i oktober 1943. Detta ägde rum i alla större italienska städer under tysk kontroll, om än med begränsad framgång. Den italienska polisen erbjöd lite samarbete och nittio procent av Roms 10 000 judar undkom arrestering. arresterade judar fördes till transitlägren i Borgo San Dalmazzo , Fossoli och Bolzano och därifrån till Auschwitz . Av de 4 800 som deporterades från lägren i slutet av 1943 överlevde endast 314.

Ungefär hälften av alla judar som arresterades under Förintelsen i Italien arresterades 1944 av den italienska polisen.

Sammanlagt, vid slutet av kriget, deporterades nästan 8 600 judar från Italien och italienskt kontrollerade områden i Frankrike och Grekland till Auschwitz; alla utom 1 000 mördades. Endast 506 skickades till andra läger (Bergen-Belsen, Buchenwald, Ravensbrück och Flossenbürg) som gisslan eller politiska fångar. Bland dem fanns några hundra judar från Libyen, en italiensk koloni före kriget, som hade deporterats till Italiens fastland 1942 och skickades till koncentrationslägret Bergen-Belsen . De flesta av dem hade brittiskt och franskt medborgarskap och de flesta överlevde kriget.

Ytterligare 300 judar sköts eller dog av andra orsaker i transitläger i Italien. Av de som avrättades i Italien mördades nästan hälften bara vid Ardeatine-massakern i mars 1944. 1: a SS-pansardivisionen Leibstandarte SS Adolf Hitler mördade över 50 civila judiska, flyktingar och italienska medborgare vid massakrerna vid Lago Maggiore - de första massakrerna på judar av Tyskland i Italien under kriget. Dessa begicks omedelbart efter den italienska kapitulationen, och kropparna sänktes i sjön. Detta skedde trots stränga order vid den tiden att inte begå något våld mot civilbefolkningen.

Under de nitton månaderna av tysk ockupation, från september 1943 till maj 1945, mördades tjugo procent av Italiens judiska befolkning före kriget av nazisterna. Den faktiska judiska befolkningen i Italien under kriget var dock högre än de initiala 40 000 då den italienska regeringen hade evakuerat 4 000 judiska flyktingar från sina ockupationszoner enbart till södra Italien. I september 1943 fanns 43 000 judar närvarande i norra Italien och vid krigets slut hade 40 000 judar i Italien överlevt Förintelsen.

romska folket

Till skillnad från italienska judar, utsattes romerna för diskriminering av det fascistiska Italien nästan från regimens början. 1926 beordrade den att alla "utländska zigenare" skulle utvisas från landet och från september 1940 hölls romer av italiensk nationalitet i utsedda läger. Med början av den tyska ockupationen kom många av dessa läger under tysk kontroll. Den inverkan den tyska ockupationen hade på romerna i Italien har sett lite forskning. Antalet romer som mördades i italienska läger eller deporterades till koncentrationsläger är osäkert. Antalet romer som dödades av hunger och utsatthet under den fascistiska italienska perioden är också okänt men uppskattas till tusentals.

Medan Italien uppmärksammar den 27 januari som minnesdag för Förintelsen och dess judiska italienska offer, har ansträngningar att utöka detta officiella erkännande till det italienska romska folket som mördats av den fascistiska regimen, eller deporterats till förintelseläger, avvisats.

Den katolska kyrkans och Vatikanens roll

Före attacken mot Roms getto hade Tyskland varnats för att en sådan åtgärd kunde väcka missnöje hos påven Pius XII, men påven uttalade sig aldrig mot deportationen av judarna i Rom under kriget, något som sedan har väckt kontroverser . Samtidigt gav medlemmar av den katolska kyrkan hjälp till judar och hjälpte dem att överleva förintelsen i Italien.

Läger

Tyska och italienska driver transitläger för judar, politiska fångar och tvångsarbete fanns i Italien. Dessa inkluderade:

Förutom dessa transitläger drev Tyskland även lägret Risiera di San Sabba i Trieste , då en del av den operativa zonen vid Adriatiska kusten, som samtidigt fungerade som ett förintelse- och transitläger. Det var det enda förintelselägret i Italien under andra världskriget. Den fungerade från oktober 1943 till april 1945, med upp till 5 000 människor mördade där, de flesta av dem var politiska fångar.

Förutom de utsedda lägren hölls judar och politiska fångar i gemensamma fängelser, som San Vittorefängelset i Milano , som blev känd under kriget genom SS-vakternas omänskliga behandling av fångar och tortyren som utfördes där. Från San Vittore-fängelset, som fungerade som en transitstation för judar som arresterades i norra Italien, fördes fångar till Milano Centrale järnvägsstation . Där lastades de på godsvagnar på ett hemligt spår under stationen och deporterades.

Plundring av judisk egendom

Förutom utrotningen av judarna var Nazityskland också extremt intresserade av att tillägna sig judisk egendom. En uppskattning från 2010 fastställde värdet på judisk egendom som plundrades i Italien under Förintelsen mellan 1943 och 1945 till 1 miljard USD.

Bland de mest ovärderliga artefakterna som går förlorade på detta sätt är innehållet i Biblioteca della Comunità Israelitica och Collegio Rabbinico Italiano , de två judiska biblioteken i Rom. Av den förra saknas allt innehåll, medan en del av det senares innehåll återlämnades efter kriget.

Veckor före razzian mot Roms getto tvingade Herbert Kappler Roms judiska samfund att lämna över 50 kilo (110 pund) guld i utbyte mot säkerhet . Trots att de gjorde det den 28 september 1943 arresterades över 1 000 av dess medlemmar den 16 oktober och deporterades till Auschwitz där alla utom 16 mördades.

Förövare

Mycket få tyska eller italienska förövare av Förintelsen i Italien ställdes inför rätta eller fängslades efter kriget.

Efterkrigsrättegångar

Av de krigsförbrytelser som begicks av nazisterna i Italien såg Ardeatine-massakern utan tvekan de flesta förövarna dömda. Högt uppsatta Wehrmacht- tjänstemän Albert Kesselring , fältmarskalk och befälhavare för alla axelstyrkor i Medelhavsteatern, Eberhard von Mackensen , befälhavare för 14:e tyska armén och Kurt Mälzer , militärbefälhavare i Rom, dömdes alla till döden. De benådades och släpptes 1952; Mälzer dog innan han kunde släppas. dömdes polischefen i Rom Herbert Kappler 1948, men den sistnämnde undkom fängelse till Tyskland. Erich Priebke och Karl Hass ställdes så småningom inför rätta 1997.

Heinrich Andergassen , en Gestapo- officer som spelade en nyckelroll i insamlingen och deportationerna av 25 judar från Merano , av vilka 24 senare dog, ställdes aldrig inför rätta för sin roll i deras död. Han och tre andra arresterades dock av den amerikanska armén för morden på fem amerikanska och två brittiska krigsfångar. Andergassen och två av hans medåklagare avrättades för dessa mord den 26 juli 1946.

Theodor Dannecker , ansvarig för Judenreferat i Italien, begick självmord efter att ha blivit tillfångatagen i december 1945, och undvek därmed en eventuell rättegång. Hans efterträdare, Friedrich Boßhammer , försvann i slutet av kriget 1945 och arbetade därefter som advokat i Wuppertal . Han arresterades i Västtyskland 1968 och dömdes så småningom till livstids fängelse för sin inblandning i deporteringen av 3 300 judar från Italien till Auschwitz . Under Förintelsen dog nästan 8 000 av de 45 000 judar som bodde i Italien. Under hans rättegång hördes över 200 vittnen innan han dömdes i april 1972. Han dog några månader efter domen utan att ha suttit i fängelse.

Karl Friedrich Tithos roll som lägerchef vid Fossoli di Carpi Transit Camp och Bolzano Transit Camp i deporteringen av judiska lägerfångar till Auschwitz undersöktes av den statliga åklagaren i Dortmund , Tyskland, i början av 1970-talet. Utredningen avslutades så småningom eftersom det inte kunde bevisas att Titho visste att judarna som deporterades till Auschwitz skulle mördas där och att de, med tanke på krigets sena tillstånd, överhuvudtaget mördades. Han ställdes också inför rätta för avrättning av 67 fångar som repressalier för en partisanattack. Det slogs fast att detta inte klassificerades som mord utan högst som dråp. Som sådan hade avgiften överskridit preskriptionstiden . De två cheferna för avdelningen som utreder Titho hade varit medlemmar i nazistpartiet från ett tidigt datum.

1964 anklagades sex medlemmar av Leibstandarte -divisionen för massakern vid Lago Maggiore , som utfördes nära Meina , eftersom preskriptionslagarna i Tyskland vid den tiden, tjugo år för mord, innebar att förövarna snart inte längre kunde åtalas. Alla de anklagade befanns skyldiga och tre fick livstids fängelse för mord. Två andra fick ett fängelsestraff på tre år för att ha varit medhjälpare till morden, medan den sjätte dog under rättegången. Domarna överklagades och Tysklands högsta domstol, Bundesgerichtshof , fastställde att förövarna måste släppas på grund av en teknisk sak, trots att de inte upphävde domen om fällande dom. Eftersom brotten hade begåtts 1943 och utreddes av avdelningen då utan slutsats gällde inte det vanliga startdatumet för preskriptionstiden för nazistiska brott, datumet för den tyska kapitulationen 1945. Sedan de åtalade åtalades mer än tjugo år efter massakern 1943 hade preskriptionstiden gått ut.

Denna dom väckte stor frustration för en yngre generation tyska statliga åklagare som var intresserade av att åtala nazistiska brott och deras förövare. Beslutet från Bundesgerichtshof fick ytterligare återverkningar. Det stod att förövarna endast kunde åtalas för mord om direkt inblandning i mord kunde bevisas. I alla andra fall kan åtalet bara vara dråp. Detta innebar att efter 1960, enligt tysk lag, hade preskriptionstiden för dråpbrott gått ut.

1969 upphävde Tyskland preskriptionstiden för mord helt och hållet, vilket gjorde det möjligt för direkta mordanklagelser att åtalas på obestämd tid. Detta tillämpades inte alltid på nazistiska krigsförbrytelser som bedömdes av lagar före 1969. Några som Wolfgang Lehnigk-Emden slapp ett fängelsestraff trots att de befunnits skyldiga i fallet med Caiazzo-massakern .

Italiens roll i förintelsen

Italienarnas roll som tyskarnas kollaboratörer i Förintelsen i Italien har sällan reflekterats över i landet efter andra världskriget. En bok från 2015 av Simon Levis Sullam, professor i modern historia vid Ca' Foscari-universitetet i Venedig , med titeln The Italian Executioners: The Genocide of the Jews of Italy undersökte italienarnas roll i folkmordet och fann hälften av de italienska judarna mördade under förintelsen arresterades av italienare och inte tyskar. Många av dessa arresteringar kunde endast genomföras på grund av tips från civila. Sullam hävdade att Italien ignorerade vad han kallade sin "bödelns tidevarv", rehabiliterade italienska deltagare i Förintelsen genom en amnesti 1946 och fortsatte att fokusera på sin roll som judarnas räddare snarare än att reflektera över förföljelsen som judar drabbades av i fascisterna. Italien.

Michele Sarfatti, en av de viktigaste historikerna av den italienska judendomen i landet, uttalade att italienarna fram till 1970-talet i allmänhet trodde att deras land inte var inblandat i förintelsen, enligt hans åsikt, och att det uteslutande var de tyska ockupanternas verk. istället. Detta började förändras först på 1990-talet efter publiceringen av Il Libro Della Memoria av den judisk-italienska historikern Liliana Picciotto [ it ] och de italienska raslagarna i bokform i början av 2000-talet. Dessa lagar underströk det faktum att Italiens antisemitiska lagar var tydligt oberoende från dem i Nazityskland och, i vissa fall, strängare än de tidiga antisemitiska lagarna som Tyskland hade antagit.

Åminnelse

Namnväggen vid Memoriale della Shoah

Memoriale della Shoah

Memoriale della Shoah är ett minnesmärke för Förintelsen i Milano Centrale järnvägsstation , tillägnat det judiska folket som deporterats från en hemlig plattform under stationen till förintelselägren. Det öppnades i januari 2013.

Borgo San Dalmazzo läger

Inga spår finns kvar av det före detta koncentrationslägret Borgo San Dalmazzo, men två monument restes för att markera händelserna som ägde rum där. 2006 restes ett minnesmärke vid Borgo San Dalmazzos järnvägsstation för att fira deportationerna. Minnesmärket innehåller namn, åldrar och ursprungsland för offren samt de fåtal överlevande. Den har också några godsvagnar av den typ som användes vid deportationerna.

Fossoli Camp

1996 bildades en stiftelse för att bevara det tidigare lägret. Från 1998 till 2003 byggde frivilliga om stängslet runt Campo Nuovo och 2004 rekonstruerades en av barackerna som användes för att hysa judiska fångar.

Italienska rättfärdiga bland nationerna

Från och med 2018 har 694 italienare erkänts som Righteous Among the Nations, en hedersbetygelse som används av staten Israel för att beskriva icke-judar som riskerade sina liv under Förintelsen för att rädda judar från utrotning av nazisterna.

De första italienarna som hedrades på detta sätt var Don Arrigo Beccari, doktor Giuseppe Moreali och Ezio Giorgetti 1964. Den mest kända av dessa är utan tvekan cyklisten Gino Bartali , vinnare av Tour de France 1938 och 1948 , som hedrades postumt 2014 för hans roll i att rädda italienska judar under Förintelsen, eftersom han aldrig hade talat om det under sin livstid.

Den italienska förintelsen i litteratur och media

Litteratur

Primo Levi , en italiensk judisk överlevande från Auschwitz, publicerade sin erfarenhet av förintelsen i Italien i sina böcker If This Is a Man och The Periodic Table . Romanen The Garden of the Finzi-Continis av Giorgio Bassani behandlar judarnas öde i Ferrara under Förintelsen och gjordes till en film med samma namn .

Medan Levi publicerade sina första verk om Shoah på 1970-talet ( L'osteria di Brema och Ad ora incerta ), kan den första implicita redogörelsen för den italienska förintelsen hittas i de anspelningar som Eugenio Montale gjorde i hans A Liuba che parte och senare i Piccolo testamento och Il sogno del prigioniero , publicerade i avsnittet Conclusioni provvisorie of La bufera e altro . Ämnet utvecklades mer explicit av Salvatore Quasimodo och "i prosadikterna samlade av Umberto Saba i Scorciatoie e raccontini " (1946).

  •   Appelbaum, Eva. Flight from WWII Jugoslavia and Coming of Age in Italy (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2018) ISBN 978-1719015172
  •   Bassani, Giorgio. The Garden of the Finzi-Continis (Everyman's Library, 2005) ISBN 978-1400044221
  •   Bassani, Giorgio. The Novel of Ferrara (WW Norton & Company, 2018) ISBN 978-0393080155
  • Debenedetti, Giacomo. 16 oktober 1943 – Åtta judar (University of Notre Dame Press, 2001).
  •   Goldman, Louis. Friends for Life: The Story of a Holocaust Survivor and His Rescuers (Paulist Press, 2008) ISBN 978-0809145348
  • Harmon, Amy. Från Sand and Ash (Lake Union Publishing, 2016)
  •   Levi, Primo. Överlevnad i Auschwitz (Simon & Schuster, 1996) ISBN 978-0684826806
  •   Levi, Primo. The Drowned and the Saved (Simon & Schuster, 2017) ISBN 978-1501167638
  •   Levi, Primo. The Reawakening (Touchstone, 1995) ISBN 978-0684826356
  • Loy, Rosetta. Första orden: A Childhood in Fascist Italy (Metropolitan Books, 2014)
  •   Marchione, Margherita. Yours Is a Precious Witness: Memoirs of Judas and Catholics in Wartime Italy (Paulist Press, 1997) ISBN 978-0809104857
  •   Millu, Liana. Smoke over Birkenau (Northwestern University Press, 1998) ISBN 978-0810115699
  •   Russo, Marisabina. I Will Come Back for You: A Family in Hiding in World War II (Dragonfly Books, 2014) ISBN 978-0385391498
  • Segre, Dan Vittorio. Memoirs of a Fortunate Jew: An Italian Story (University of Chicago Press, 2008).
  • Stille, Alexander. Välvilja och svek: Fem italienska judiska familjer under fascismen (Summit Books, 1991).
  • Vitale Ben Bassat, Dafna. Vittoria: A Historical Drama Based on A True Story (2016).
  •   Wolff, Walter. Dåliga tider, bra människor: En överlevande från förintelsen berättar om sitt liv i Italien under andra världskriget ( Whittier Pubn, 1999) ISBN 978-1576040911

Filmer

Oscarsvinnarna The Garden of the Finzi-Continis av Vittorio De Sica (1970) och Life Is Beautiful av Roberto Benigni (1997) är de två mest kända filmerna om Förintelsen i Italien. Många fler har producerats i ämnet.

Se även

Bibliografi

  •   Bettina, Elizabeth, Det hände i Italien: Osagda berättelser om hur Italiens folk trotsade förintelsens fasor ( Thomas Nelson Inc, 2011) ISBN 9781595551023
  • Caracciolo, Nicola. Osäker tillflyktsort: Italien och judarna under förintelsen (University of Illinois Press, 1995).
  •   De Felice, Renzo. The Jews in Fascist Italy: A History (Enigma Books, 2001) ISBN 978-1929631018
  • Gentile, Carlo. Polisens transitläger i Fossoli och Bolzano – Historisk rapport i samband med rättegången mot Manfred Seifert . Köln .
  • Klein, Shira. Italiens judar från frigörelse till fascism (Cambridge University Press, 2018).
  • Livingston, Michael A. Fascisterna och judarna i Italien: Mussolinis raslagar, 1938–1943 (Cambridge University Press, 2013).
  •   Mayr, Sabine (2017), "The Annihilation of the Jewish Community of Meran", i Georg Grote, Hannes Obermair (red.), A Land on the Threshold. Sydtyrolska förvandlingar, 1915–2015 , Oxford, Bern, New York: Peter Lang , s. 53–75, ISBN 978-3-0343-2240-9
  •   Megargee, Geoffrey P. , red. (2012). Encyclopedia of Camps and Ghettos, 1933–1945 . Volym III: Läger och getton under europeiska regimer i linje med Nazityskland . i samarbete med United States Holocaust Memorial Museum. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-02373-5 .
  • Michaelis, Meir. Mussolini och judarna: tysk-italienska relationer och judiska frågan, 1922–1945 (Oxford University Press, 1979)
  •   O'Reilly, Charles T. Jews of Italy, 1938–1945: An Analysis of Revisionist Histories (McFarland & Company, 2007) ISBN 978-0786430024
  •   Perra, Emiliano. Minneskonflikter: Mottagandet av filmer och TV-program från Förintelsen i Italien, 1945 till idag (Peter Lang AG, 2010) ISBN 978-3039118809
  • Sarfatti, Michele. Judarna i Mussolinis Italien: Från jämlikhet till förföljelse (Madison, University of Wisconsin Press, 2006) (Series in Modern European Cultural and Intellectual History).
  • Sullam, Simon Levis, The Italian Executioners: The Genocide of the Jews of Italy (Princeton University Press, 2018).
  • Zimmerman, Joshua D. (red.), Italiens judar under fascistiskt och nazistiskt styre, 1922–1945 (Cambridge, CUP, 2005).
  • Zuccotti, Susan. Italienarna och förintelsen: förföljelse, räddning och överlevnad (1987; repr. University of Nebraska Press, 1996).
  • Zuccotti, Susan. Under His Very Windows: The Vatican and the Holocaust in Italy (New Haven: Yale University Press, 2000).

externa länkar