Sobibor förintelseläger
Sobibor | |
---|---|
förintelseläger | |
Koordinater | Koordinater : |
Andra namn | SS -Sonderkommando Sobibor |
Känd för | Folkmord under Förintelsen |
Plats | Nära Sobibór , Generalguvernementet (ockuperat Polen) |
Byggd av |
|
Kommendant |
|
Operativ | maj 1942 – 14 oktober 1943 |
Intagna | judar , främst från Polen |
Antal intagna | 600–650 slavarbete vid varje given tidpunkt |
Dödade | 170 000–250 000 |
Anmärkningsvärda fångar | Lista över överlevande från Sobibor |
Sobibor ( / ˈ s oʊ b ɪ b ɔːr / , polska: [sɔˈbibur] ) var ett förintelseläger som byggdes och drevs av Nazityskland som en del av Operation Reinhard . Det var beläget i skogen nära byn Żłobek Duży i General Government -regionen i det tyskockuperade Polen .
Som ett förintelseläger snarare än ett koncentrationsläger existerade Sobibor endast för att mörda judar. De allra flesta fångar gasades inom några timmar efter ankomsten. De som inte dödades omedelbart tvingades hjälpa till i driften av lägret, och få överlevde mer än några månader. Totalt mördades mellan 170 000 och 250 000 människor i Sobibor, vilket gör det till det fjärde dödligaste nazistlägret efter Auschwitz , Treblinka och Belzec .
Lägret upphörde med sin verksamhet efter en fångrevolt som ägde rum den 14 oktober 1943. Planen för revolten omfattade två faser. I den första fasen skulle grupper av fångar diskret mörda var och en av SS-officerarna. I den andra fasen skulle alla 600 fångar samlas för kvällsupprop och gå till friheten ut genom porten. Planen stördes dock efter att bara elva SS-män dödats. Fångarna var tvungna att fly genom att klättra över taggtrådsstängsel och springa genom ett minfält under kraftig maskingeväreld. Omkring 300 fångar tog sig ut ur lägret, av vilka ungefär 60 överlevde kriget.
Efter revolten demolerade nazisterna större delen av lägret för att dölja sina brott från den framryckande Röda armén . Under de första decennierna efter andra världskriget försummades platsen och lägret hade liten närvaro i vare sig populära eller vetenskapliga berättelser om Förintelsen. Den blev mer känd efter att den porträtterats i TV-miniserien Holocaust (1978) och filmen Escape from Sobibor (1987). Sobibormuseet står nu på platsen, som fortsätter att undersökas av arkeologer . Fotografier av lägret i drift publicerades 2020 som en del av Sobibors gärningsmansalbum .
Bakgrund
Operation Reinhard
Sobibor var ett av fyra förintelseläger som etablerades som en del av Operation Reinhard , den dödligaste fasen av Förintelsen . Utrotningen av Europas judar uppstod inte som ett enda top-down-beslut, utan var snarare ett lapptäcke av beslut som fattades angående särskilda ockuperade områden. Efter invasionen av Polen i september 1939 började tyskarna genomföra Nisko-planen där judar deporterades från getton över hela Europa till tvångsarbetslägren som omfattade Lublinreservatet . Regionen Lublin District valdes särskilt för dess ogästvänliga förhållanden. Niskoplanen övergavs 1940, men många tvångsarbetsläger fortsatte verksamheten i området, inklusive Trawniki , Lipowa 7 och Dorohucza .
1941 började nazisterna experimentera med att gasa judar. I december 1941 genomförde SS-tjänstemän i Chełmno experiment med gasbilar och de första massgasningarna genomfördes i koncentrationslägret Auschwitz i januari. Vid Wannsee-konferensen den 20 januari 1942 tillkännagav Reinhard Heydrich en plan för att systematiskt mörda judarna genom ett nätverk av förintelseläger. Denna plan förverkligades som Operation Reinhard .
Ingenting är säkert känt om den tidiga planeringen för just Sobibor. Vissa historiker har spekulerat i att planeringen började redan 1940, på basis av en järnvägskarta från det året som utelämnar flera större städer men inkluderar Sobibór och Bełżec . De tidigaste bevisen för nazistiskt intresse för platsen kommer från vittnesmål från lokala polacker, som märkte hösten 1941 att SS-officerare undersökte landet mittemot tågstationen. När en arbetare på stationscafeterian frågade en av SS-männen vad som byggdes, svarade han att hon snart skulle få se och att det skulle bli "ett gott skratt".
Lägerbygge
I mars 1942 tog SS-Hauptsturmführer Richard Thomalla över byggnadsarbetet vid Sobibor, som hade påbörjats vid ett okänt tidigare datum. Thomalla var en före detta byggentreprenör och engagerad nazist vars tjänst som biträdande polisbefälhavare och rådgivare för judiskt tvångsarbete hade gett honom en högt uppsatt position på Odilo Globočniks byggavdelning. Efter att tidigare ha övervakat byggandet av Bełżecs förintelseläger , tillämpade han lärdomar från Sobibor. Thomalla tilldelade Sobibor ett mycket större område än vad han hade för Bełżec, vilket gav mer utrymme att manövrera och gav utrymme för alla lägrets anläggningar att byggas inom dess omkrets.
Lägret inkorporerade flera byggnader från förkrigstiden, inklusive ett postkontor, en skogsbrukarstuga, ett skogsbrukstorn och ett kapell. Jägarbostaden blev lägrets administrationsbyggnad, medan posten användes som logi för SS (dock inte, som det brukar rapporteras, för kommendanten). Det tidigare postkontoret, som ligger nära järnvägsspåren, står kvar än idag. SS anpassade den redan existerande järnvägsinfrastrukturen och lade till en 800-meters järnvägsspår som slutade inne i lägret. Denna tredje uppsättning spår tillät den reguljära järnvägstrafiken att fortsätta oavbrutet medan lägret lossade transporter av nya fångar. En del byggnadsmaterial tillhandahölls av SS Central Construction Office i Lublin, medan andra anskaffades från lokala sågverk och tegelbruk, samt från resterna av demolerade hus av judar.
Den första gruppen arbetare som byggde lägret var främst lokalbefolkningen från närliggande byar och städer. Det är okänt i vilken utsträckning dessa var polska eller judiska tvångsarbetare. Efter Thomallas ankomst beordrades det judiska rådet i närliggande Włodawa att skicka 150 judar för att hjälpa till med byggandet av lägret. Dessa arbetare trakasserades ständigt när de arbetade och sköts om de visade tecken på utmattning. De flesta mördades när bygget var färdigt, men två flydde tillbaka till Włodawa , där de försökte varna det judiska rådet om lägret och dess syfte. Deras varningar möttes med misstro.
De första gaskamrarna i Sobibor byggdes efter modell av de i Belzec, men utan några ugnar. För att tillhandahålla kolmonoxidgasen skaffade SS-Scharführer Erich Fuchs en tung bensinmotor i Lemberg , demonterad från ett pansarfordon eller en traktor. Fuchs installerade motorn på en cementbas i Sobibor i närvaro av SS-officerarna Floss , Bauer , Stangl och Barbl , och kopplade motorns avgasgrenrör till rör som ledde till gaskammaren. I mitten av april 1942 genomförde nazisterna experimentella gasningar i det nästan färdiga lägret. Christian Wirth , Bełżecs befälhavare och inspektör för operation Reinhard , besökte Sobibor för att bevittna en av dessa gasningar, som mördade trettio till fyrtio judiska kvinnor från arbetslägret i Krychów .
Det första bygget av Sobibor var klart sommaren 1942, och en stadig ström av fångar började därefter. SS-lägret byggdes dock kontinuerligt ut och renoverades under hela dess existens. Efter bara några månaders drift hade gaskamrarnas träväggar absorberat för mycket svett, urin, blod och avföring för att kunna rengöras. Således revs gaskamrarna sommaren 1942 och nya större byggdes av tegel. Senare samma sommar inledde SS också ett försköningsprojekt, inrättade ett mer regelbundet städschema för barackerna och stallarna, och utvidgade och anlagde Vorlager för att ge det utseendet av en " tyrolsk by" mycket uppmärksammad av senare fångar. När Sobibor upphörde med sin verksamhet i mitten av 1943 var SS en del av byggandet av en ammunitionsdepå känd som Lager IV.
Layout
Sobibor var omgiven av dubbla taggtrådsstängsel som var halmtak med tallgrenar för att blockera sikten inuti. Vid dess sydöstra hörn hade den två sida vid sida portar; en för tåg och en annan för gångtrafik och fordon. Platsen var uppdelad i fem föreningar: Vorlager och fyra Lagers numrerade I-IV .
Vorlager (frontföreningen) innehöll bostäder och fritidsbyggnader för lägrets personal . SS -officerarna bodde i stugor med färgglada namn som Lustiger Floh (den glada loppan), Schwalbennest (svalans bo) och Gottes Heimat (Guds eget hem). De hade också en matsal, en bowlinghall, en frisör och en tandläkare, alla bemannade av judiska fångar. Väktarna , inklusive en frisersalong och en matsal.
Nazisterna ägnade stor uppmärksamhet åt Vorlagers utseende . Det var prydligt anlagt, med gräsmattor och trädgårdar, uteserveringar, gruskantade stigar och professionellt målade skyltar. Detta idylliska utseende hjälpte till att dölja lägrets natur för fångar, som skulle anlända på den intilliggande rampen. Överlevaren Jules Schelvis mindes att han kände sig lugnad när han kom till Vorlagers "tyrolska stugliknande baracker med sina ljusa små gardiner och pelargoner på fönsterbrädorna".
Lager I innehöll baracker och verkstäder för fångarna. Dessa verkstäder omfattade en skräddare, en snickeri, en mekaniker, en skyltmålare och ett bageri. Lager I var tillgänglig endast genom det intilliggande Vorlager , och dess västra gräns gjordes flyktsäker med ett vattenfyllt dike.
Lager II var en större multi-purpose förening. En underavdelning kallad " Erbhof " innehöll administrationsbyggnaden samt en liten gård. Administrationsbyggnaden var en förkrigsbyggnad som tidigare användes av den lokala polska skogstjänsten. Som en del av lägret anpassades denna byggnad för att ge boende åt några SS-officerare, förvaring av varor som stulits från offrens bagage, samt ett apotek, vars innehåll också togs från offrens bagage. På gården födde judiska fångar upp kycklingar, grisar, gäss, frukt och grönsaker för konsumtion av SS-män.
Utanför Erbhof innehöll Lager II anläggningar där nyanlända förbereddes innan de mördades . Den innehöll sorteringsbarackerna och andra byggnader som användes för att lagra föremål som tagits från offren, inklusive kläder, mat, hår, guld och andra värdesaker. I den östra ändan fanns en gård där nyanlända fick sitt bagage från sig och tvingades klä av sig. Detta område förskönades med rabatter för att dölja lägrets syfte för nykomlingar. Denna gård ledde in i den smala slutna stigen som kallas Himmelstrasse (vägen till himlen) eller Schlauch (röret), som ledde rakt till gaskamrarna i Lager III . Himmelstrasse var täckt på båda sidor av staket vävda med tallgrenar .
Lager III var förintelseområdet. Den var isolerad från resten av lägret, tillbakasatt i en glänta i skogen och omgiven av sitt eget staket med halmtak. Fångar från Lager I fick inte komma i närheten och dödades om de misstänktes ha sett inuti. På grund av brist på ögonvittnesuppgifter är lite känt om Lager III utöver det faktum att den innehöll gaskammare, massgravar och särskilda separata bostäder för Sonderkommando- fångarna som arbetade där.
Lager IV (även kallad Nordlager ) tillkom i juli 1943 och var fortfarande under uppbyggnad vid tiden för revolten. Beläget i ett kraftigt skogsområde norr om de andra lägren, utvecklades det som en ammunitionsdepå för bearbetning av vapen som tagits från Röda arméns soldater.
Livet i lägret
Fångliv
Eftersom Sobibor var ett förintelseläger , var de enda fångarna som bodde där de cirka 600 slavarbetarna som tvingades hjälpa till med driften av lägret. Medan överlevande från Auschwitz använder termen "utvald" för att betyda att bli utvald för mord, på Sobibor betydde "utvald" att bli utvald att leva, åtminstone tillfälligt. De svåra förhållandena i lägret tog livet av de flesta nyanlända inom några månader.
Arbete
Fångarna arbetade från 06:00 till 18:00, med en kort lunchrast i mitten. Söndagar betecknades som halvdagar, men denna policy följdes inte alltid. Fångbefolkningen inkluderade många arbetare med specialkunskaper som guldsmed, målning, trädgårdsarbete eller skrädderi. Medan sådana fångar officiellt besparades från döden endast för att stödja lägrets primära verksamhet, avleddes mycket av deras arbete i själva verket för SS-officerarnas personliga berikning. Den berömda holländska judiske målaren Max van Dam hölls nominellt som skyltmålare, men SS tvingade honom också att måla landskap, porträtt och hagiografiska bilder av Hitler . På samma sätt Shlomo Szmajzner som ansvarig för maskinverkstaden för att dölja sitt arbete med att tillverka guldsmycken för SS-officerare. Fångar med specialiserad kompetens ansågs särskilt värdefulla och gavs privilegier som inte var tillgängliga för andra.
De utan specialkunskaper utförde en mängd andra jobb. Många arbetade i Lager II- sorteringsbarackerna, där de tvingades kamma igenom bagage som lämnats efter av gaskammarens offer, och packade om värdefulla föremål som "välgörenhetsgåvor" till civila tyska. Dessa arbetare kunde också kallas till tjänst i järnvägsbrigaden som hälsade på nya fångar. Järnvägsbrigaden ansågs vara ett relativt tilltalande jobb, eftersom det gav utsvultna arbetare tillgång till bagage som ofta innehöll mat. Yngre fångar arbetade vanligtvis som putzers , städade för nazisterna och väktarna och skötte deras behov. Ett särskilt skrämmande jobb var "barberarna" som klippte håret på kvinnor på väg till gaskammaren. Detta jobb tvingades ofta på unga manliga fångar i ett försök att förödmjuka både dem och de nakna kvinnor vars hår de klippte. Beväpnade väktare övervakade processen för att säkerställa att frisörer inte svarade på offrens frågor eller vädjanden.
I Lager III tvingades en specialenhet av judiska fångar hjälpa till i utrotningsprocessen. Dess uppgifter omfattade att ta bort kroppar, genomsöka håligheter efter värdesaker, skrubba blod och exkrementer från gaskamrarna och kremera liken. Eftersom fångarna som tillhörde denna enhet var direkta vittnen till folkmord , var de strikt isolerade från andra fångar och SS skulle med jämna mellanrum likvidera de enhetsmedlemmar som inte redan hade fallit under för arbetets fysiska och psykiska avgifter. Eftersom inga arbetare från Lager III överlevde är ingenting känt om deras liv eller erfarenheter.
När bygget av Lager IV påbörjades sommaren 1943 samlade nazisterna ett skogskommando som arbetade där med att hugga timmer för uppvärmning, matlagning samt kremeringsbål.
Fångarna kämpade med det faktum att deras arbete gjorde dem delaktiga i massmord , om än indirekt och ovilligt. Många begick självmord. Andra höll ut och hittade sätt att göra motstånd, om än symboliskt. Vanliga symboliska former av motstånd var att be för de döda, observera judiska religiösa riter och sjunga motståndssånger. Men några fångar hittade små sätt att materiellt slå tillbaka. Saartje Wijnberg arbetade i sorteringsboden skadade han i smyg fina klädesplagg för att förhindra att de skickades till Tyskland. Efter kriget berättade Esther Terner om vad hon och Zelda Metz gjorde när de hittade en oövervakad gryta med soppa i nazisternas matsal: ”Vi spottade i den och tvättade händerna i den... Fråga mig inte vad vi mer gjorde. till den där soppan... Och de åt den."
Sociala relationer
Fångarna hade svårt att skapa personliga relationer. Detta berodde delvis på den ständiga omsättningen i lägerbefolkningen, men också på en atmosfär av ömsesidig misstro som ofta förvärrades av nationella eller språkliga splittringar. Holländska judar var särskilt utsatta för hån och misstänksamhet på grund av deras assimilerade sätt och begränsade jiddisch . Tyska judar möttes av samma misstanke som holländarna, med den ytterligare implikationen att de kanske identifierade sig mer med sina fångare än med sina medfångar. När sociala grupper bildades var de i allmänhet baserade på familjeband eller delad nationalitet och var helt avstängda för utomstående. Chaim Engel fann sig till och med undvikas av polska judar efter att han inlett ett romantiskt förhållande med holländskfödda Saartje Wijnberg . Dessa splittringar fick fruktansvärda konsekvenser för många fångar från Västeuropa, som inte var betrodda med avgörande information om vad som händer i lägret.
På grund av förväntningarna på en nära förestående död, antog fångarna en dag i taget. Det var sällsynt att gråta och kvällarna ägnades ofta åt att njuta av det som var kvar av livet. Som revoltorganisatören Leon Feldhendler berättade efter kriget: "Judarna hade bara ett mål: carpe diem , och i detta blev de helt enkelt vilda." Fångarna sjöng och dansade på kvällarna och sexuella eller romantiska relationer var frekventa. Vissa av dessa affärer var sannolikt transaktionella eller påtvingade, särskilt de mellan kvinnliga fångar och kapos , men andra drevs av äkta band. Två par som träffades i Sobibor gifte sig efter kriget. Nazisterna tillät och uppmuntrade till och med en atmosfär av munterhet och gick så långt att de rekryterade fångar till en kör under pistolhot. Många fångar tolkade dessa ansträngningar som försök från nazisterna att hålla fångarna fogliga och hindra dem från att tänka på att fly.
Fångarna hade en hackordning som till stor del bestämdes av ens användbarhet för tyskarna. Som överlevande Toivi Blatt observerade fanns det tre kategorier av fångar: de förbrukningsbara "drönarna" vars liv var helt överlämnade till SS, de privilegierade arbetarna vars speciella jobb gav några relativa bekvämligheter, och slutligen hantverkarna vars specialkunskaper gjorde dem oumbärliga och gav dem förmånsbehandling. Dessutom, precis som i andra läger, utsåg nazisterna kapos för att hålla sina medfångar i kö. Kapos utförde en mängd olika tillsynsuppgifter och genomförde deras kommandon med piskor. Kapos var ofrivilligt utnämnda, och de varierade mycket i hur de reagerade på den psykologiska pressen från sin position. Oberkapo Moses Sturm fick smeknamnet "Mad Moisz" för sitt kvicksilvertemperament. Han skulle misshandla fångar fruktansvärt utan provokation och sedan be om ursäkt hysteriskt. Han talade ständigt om flykt, ibland bara hyllade de andra fångarna för deras passivitet, andra gånger försökte han formulera handlingsbara planer. Sturm avrättades efter att ha blivit förrådd av en lägre rankad kapo vid namn Herbert Naftaniel. Naftaniel, med smeknamnet "Berliner", befordrades till Oberkapo och blev en ökänd figur i lägret. Han såg sig själv som tysk snarare än judisk och inledde ett skräckvälde som tog slut strax före revolten, när en grupp fångar misshandlade honom till döds med SS- Oberscharfuhrer Karl Frenzels tillstånd.
Trots dessa splittringar i lägret hittade fångarna sätt att stödja varandra. Sjuka och skadade fångar fick hemlig mat samt medicin och sanitetsförnödenheter som stulits från lägrets apotek. Friska fångar förväntades täcka för sjuka fångar som annars skulle dödas. Lägersköterskan Kurt Ticho utvecklade en metod för att förfalska sina register så att sjuka fångar kunde ta ut mer än den tilldelade återhämtningsperioden på tre dagar. Medlemmar av järnvägsbrigaden försökte varna nyanlända för deras förestående mord men möttes av misstro. Den mest framgångsrika solidaritetshandlingen i lägret var revolten den 14 oktober 1943, som uttryckligen planerades för att alla fångar i lägret skulle ha åtminstone en chans att fly.
Hälsa och levnadsvillkor
Fångarna led av sömnbrist, undernäring och den fysiska och känslomässiga avgiften av ansträngande arbete och konstant misshandel. Löss, hudinfektioner och luftvägsinfektioner var vanliga och tyfoid svepte ibland över lägret. När Sobibor öppnade första gången ansågs fångarna vara obrukbara och sköts vid första tecken på sjukdom eller skada. Efter några månader blev SS oroliga för att den enorma dödsfrekvensen begränsade lägrets effektivitet. För att öka kontinuiteten i sin arbetsstyrka och lindra behovet av att ständigt utbilda nya arbetare, införde SS en ny policy som tillåter invalidiserade fångar tre dagar att återhämta sig. De som fortfarande inte kunde arbeta efter tre dagar sköts.
Maten i lägret var extremt begränsad. Liksom i andra Lublin-distriktsläger fick fångarna cirka 200 gram bröd till frukost tillsammans med Ersatz-kaffe. Lunchen var vanligtvis en tunn soppa ibland med lite potatis eller hästkött. Middagen kan återigen bli bara kaffe. Fångar som tvingades leva på dessa ransoner upptäckte att deras personligheter förändrades på grund av hunger. Andra kompletterade dessa ransoner i smyg, till exempel genom att hjälpa sig själva med mat från offrens bagage när de arbetade i sorteringsbarackerna eller i järnvägsbrigaden. Ett byteshandelssystem utvecklades i lägret, som inte bara omfattade fångar utan också väktarna, som skulle fungera som mellanhänder mellan judarna och lokala bönder, utbyta juveler och kontanter från sorteringsbarackerna mot mat och sprit i utbyte mot ett stort snitt.
De flesta fångar hade liten eller ingen tillgång till hygien och sanitet. Det fanns inga duschar i Lager I och rent vatten var det ont om. Även om kläder kunde tvättas eller bytas ut från sorteringsbarackerna, var lägret så hårt angripet att det inte var meningsfullt. Men några fångar arbetade i områden i lägret som tvättstugan, vilket gav dem då och då tillgång till bättre hygien.
Lägerpersonal
Personalen vid Sobibor inkluderade en liten kader av tyska och österrikiska SS-officerare och en mycket större grupp väktare , vanligtvis av sovjetiskt ursprung.
SS garnison
Sobibor bemannades av en roterande grupp på arton till tjugotvå tyska och österrikiska SS-officerare. SS-officerarna hade i allmänhet lägre medelklassbakgrund, efter att de tidigare arbetat som köpmän, hantverkare, drängar, sjuksköterskor och poliser. Nästan alla Sobibor SS-officerare hade tidigare tjänstgjort i Aktion T4 , nazisternas påtvingade dödshjälpsprogram. I synnerhet hade en stor kontingent tidigare tjänat tillsammans vid Hartheim Euthanasia Center . Många metoder som utvecklats i Hartheim fortsatte i Sobibor, inklusive metoder för att lura offren på vägen till gaskamrarna. Innan de började arbeta på Sobibor hade de träffat Odilo Globočnik i Lublin och undertecknat ett sekretessavtal. Under loppet av operationen tjänstgjorde ungefär 100 SS-officerare i Sobibor.
När Sobibor först öppnade var dess befälhavare SS-Obersturmführer Franz Stangl , en noggrann arrangör som arbetade för att öka effektiviteten i utrotningsprocessen. Stangl hade liten interaktion med fångarna, med undantag för Shlomo Szmajzner som påminde om Stangl som en fåfäng man som stod ut för "sin uppenbara glädje i sitt arbete och sin situation. Ingen av de andra - även om de var på olika sätt, så mycket värre än han — visade detta i en sådan utsträckning. Han hade ett ständigt leende på läpparna." Stangl överfördes till Treblinka i augusti 1942, och hans jobb i Sobibor fylldes av SS-Obersturmführer Franz Reichleitner . Reichleitner var en alkoholist och en målmedveten antisemit som var lite intresserad av vad som hände i lägret förutom utrotningsprocessen. SS- Untersturmführer Johann Niemann tjänstgjorde som lägrets vice befälhavare.
Den dagliga verksamheten sköttes i allmänhet av SS-Oberscharfuhrer Gustav Wagner , den mest fruktade och hatade mannen i Sobibor. Fångarna betraktade honom som brutal, krävande, oförutsägbar, observant och sadistisk. De hänvisade till honom som "Odjuret" och "Vargen". Rapporterande till Wagner var SS-Oberscharfuhrer Karl Frenzel , som övervakade Lager I och agerade som lägrets "rättsliga myndighet". Kurt Bolender och Hubert Gomerski övervakade Lager III , förintelseområdet, medan SS-Oberscharführer Erich Bauer och SS-Scharführer Josef Vallaster vanligtvis styrde själva gasningsproceduren.
SS-männen ansåg att deras jobb var tilltalande. På Sobibor kunde de njuta av bekvämligheter som inte var tillgängliga för soldater som kämpade på östfronten. Officersområdet i lägret hade en matsal, en bowlinghall och en frisörsalong. "Officerarnas country club" låg en bit bort, vid den närliggande Perepsza-sjön. Varje SS-man fick tre veckors ledighet var tredje månad, som de kunde tillbringa på Haus Schoberstein , en SS-ägd semesterort i den österrikiska staden Weissenbach vid sjön Attersee . Dessutom kan jobbet vara lukrativt: varje officer fick en grundlön på 58 ℛℳ per månad, plus en dagpenning på 18 ℛℳ, och särskilda bonusar inklusive en Judenmordzulage (judemordstillägg). Sammanlagt kunde en tjänsteman på Sobibor tjäna 600 ℛℳ per månad i lön. Utöver den officiella kompensationen erbjöd ett jobb på Sobibor oändliga möjligheter för SS-officerarna att i hemlighet berika sig själva genom att utnyttja arbetskraften och stjäla offrens ägodelar. I ett fall förslavade SS-officerarna ett 15-årigt guldsmedsvidunder vid namn Shlomo Szmajzner , som gjorde dem till ringar och monogram av guld som extraherats från tänderna på gaskammarens offer.
Under efterkrigsrättegångarna hävdade SS-officerare från alla Operation Reinhard-läger att de skulle ha avrättats om de inte hade deltagit i morden. Domarna i Treblinka-rättegången kunde dock inte hitta några bevis på att SS-officerare hade avrättats för desertering, och åtminstone en Sobibor-officer ( Alfred Ittner) lyckades förflyttas.
Väktare
Sobibor bevakades av cirka 400 väktare . Överlevande refererar ofta till dem som blackies , Askaris eller ukrainare (även om många inte var ukrainare). De var tillfångatagna sovjetiska krigsfångar som hade anmält sig frivilligt till SS för att undkomma de avskyvärda förhållandena i nazistiska fångläger. Väktare var nominellt vakter, men de förväntades också övervaka arbetsdetaljer och utföra manuellt arbete inklusive bestraffningar och avrättningar. De deltog också aktivt i utrotningsprocessen, lossade transporter och eskorterade offren in i gaskamrarna. Väktare klädda i blandade delar av nazistiska, sovjetiska och polska uniformer, ofta färgade svarta (vilket ger upphov till termen "blackies"). De fick lön och ransoner liknande dem i Waffen-SS, samt familjebidrag och semesterledighet.
Även om väktarna inspirerade till skräck bland fångarna, var deras lojalitet mot SS inte orubblig. De spelade en aktiv roll i Sobibors underjordiska bytesekonomi och drack rikligt trots att de var förbjudna att göra det. SS-officerarna var försiktiga med väktarna och begränsade deras tillgång till ammunition. Väktare flyttades också ofta mellan olika läger för att hindra dem från att bygga upp lokala kontakter eller kunskap om det omgivande området. Efter fångeupproret fruktade SS att väktarna själva skulle göra uppror och skickade dem alla tillbaka till Trawniki under beväpnad bevakning. Deras farhågor visade sig vara korrekta, eftersom väktarna dödade sin SS-eskort och flydde.
Interaktioner mellan fångar och förövare
Fångarna levde i ständig rädsla för sina fångare. De straffades för överträdelser som var så obetydliga som att röka en cigarett, vila medan de arbetade och visa otillräcklig entusiasm när de tvingades sjunga. Straff användes inte bara för att upprätthålla de officiella lägerreglerna, utan också vakternas personliga nycker. Det vanligaste straffet var piskning. SS-officerare bar 80 centimeters piskor som hade specialtillverkats av slavarbetsfångar med läder som tagits från gaskammarens offer. Även när piskning i sig inte var dödlig, skulle det bli en dödsdom om den lämnade mottagaren för skadad för att arbeta. Många överlevande minns en ovanligt stor och aggressiv St Bernard vid namn Barry som Kurt Bolender och Paul Groth skulle sick på fångar. Sommaren 1943 SS-Oberscharfuhrer Gustav Wagner och SS-Oberscharfuhrer Hubert Gomerski en kriminalbrigad, bestående av fångar som tvingades arbeta medan de sprang. Fångarna tilldelades kriminalbrigaden under en period av tre dagar, men de flesta dog innan deras tid var ute.
SS utövade absolut auktoritet över fångarna och behandlade dem som en källa till underhållning. De tvingade fångar att sjunga medan de arbetade, medan de marscherade och till och med under offentliga avrättningar. Vissa överlevande vittnesmål berättar om fångar som utför skenstrider för SS, med armarna bundna bakom ryggen. Andra berättar att de tvingats sjunga förnedrande sånger som "Jag är en jude med en stor näsa". Kvinnliga fångar utsattes för sexuella övergrepp vid flera tillfällen. Till exempel, vid en efterkrigsrättegång, Erich Bauer om att två österrikiska judiska skådespelerskor, Ruth och Gisela, spärrades in i en SS-kasern och gruppvåldtogs av bland andra SS-Oberscharfuhrer Kurt Bolender och SS-Oberscharfuhrer Gustav Wagner .
Unterscharführer Johann Klier, som var unik bland SS-officerarna, var känd för att vara relativt human, och flera överlevande vittnade å hans vägnar vid rättegången mot honom. I en intervju med Richard Rashke kommenterade Esther Terner "Jag vet inte ens varför han var i Sobibor ... till och med de andra nazisterna valde honom."
Fångarna betraktade väktarna som de farligaste bland Sobibor-personalen, deras grymhet överträffade SS-officerarnas. Med historikern Marek Bems ord, "Man kan säga att de ukrainska vakternas cynism inte på något sätt var sämre än SS-männens överlag." Vissa enskilda väktare var dock sympatiska med judarna, de gjorde det minsta möjliga när de var i tjänst och hjälpte till och med med fångars flyktförsök. I ett dokumenterat fall flydde två väktare vid namn Victor Kisiljow och Wasyl Zischer med sex judiska fångar, men blev förrådda och dödade.
Fångar utvecklade komplexa relationer med sina plågoande. För att undvika de mest extrema grymheterna försökte många att inhysa sig hos SS-officerarna, till exempel genom att välja tråkiga tyska folksånger när de beordrades att sjunga. I andra fall befann sig fångarna ovilligt gynnade. SS-Oberscharfuhrer Karl Frenzel gillade Saartje Wijnberg , ständigt leende mot henne och retsamt hänvisade till henne och Chaim Engel som "brudparet". Han var beskyddande mot henne, ursäktade henne från det plågsamma arbete som andra holländska fångar utsatts för och skonade henne när han likviderade de sjuka barackerna den 11 oktober 1943. Hon kämpade med denna uppmärksamhet och kände sig arg på sig själv när hon märkte att hon kände sig tacksam mot honom. Vid sin rättegång förklarade Frenzel "Jag tror faktiskt att judarna till och med gillade mig!" även om både fångar och andra SS-officerare betraktade honom som exceptionellt grym och brutal. På samma sätt gjorde lägerkommandanten SS-Obersturmführer Franz Stangl "ett husdjur" av den 14-årige guldsmeden Shlomo Szmajzner och betraktade hans efterkrigsrättegångsvittnesmål som ett personligt svek. Stangl motsatte sig särskilt implikationen att hans vana att ta med Smajzner-korvar på sabbaten hade varit ett avsiktligt försök att plåga den svältande tonåringen. Szmajzner själv var inte säker på Stangls avsikter: "det är helt sant att han verkade gilla mig... ändå var det roligt, eller hur, att han alltid kom med det på en fredagskväll?"
Utrotning
Avlivningsprocess
Den 16 eller 18 maj 1942 blev Sobibor fullt operativ och började massgasning. Tåg kom in på järnvägssidan med lossningsplattformen och judarna ombord fick veta att de befann sig i ett transitläger. De tvingades lämna över sina värdesaker, separerades efter sex och uppmanades att klä av sig. De nakna kvinnorna och flickorna, som ryggade tillbaka i skam, möttes av de judiska arbetarna som klippte av sig håret på bara en halv minut. Bland frisörerna (barberarna) fanns Toivi Blatt (15 år). De dömda fångarna, bildade i grupper, leddes längs den 100 meter (330 fot) långa "Road to Heaven" ( Himmelstrasse ) till gaskamrarna, där de mördades med hjälp av kolmonoxid som släpptes ut från avgasrören på en tankmotor . Under rättegången SS- Oberscharführer Kurt Bolender mordoperationerna på följande sätt:
Innan judarna klädde av sig höll SS-Oberscharführer Hermann Michel ett tal till dem. Vid dessa tillfällen brukade han bära en vit rock för att ge intrycket att han var läkare . Michel meddelade judarna att de skulle skickas till jobbet. Men innan detta skulle de behöva bada och genomgå desinfektion för att förhindra spridning av sjukdomar. Efter avklädning fördes judarna genom "röret", av en SS-man som ledde vägen, med fem eller sex ukrainare längst bak som skyndade på judarna. Efter att judarna gått in i gaskamrarna stängde ukrainarna dörrarna. Motorn slogs på av den före detta sovjetiske soldaten Emil Kostenko och av den tyske föraren Erich Bauer från Berlin . Efter gasningen öppnades dörrarna och liken avlägsnades av Sonderkommandomedlemmarna .
Lokala judar befriades i absolut skräck, många bland dem skrek och dunkade. Utländska judar behandlades å andra sidan med bedräglig artighet. Passagerare från Westerbork , Nederländerna, hade en bekväm resa. Det fanns judiska läkare och sjuksköterskor som skötte dem och ingen brist på mat eller medicinska förnödenheter på tåget. För dem verkade Sobibor inte som ett genuint hot. [ bättre källa behövs ]
Bland de icke-polska offren fanns 18-åriga Helga Deen från Nederländerna, vars dagbok upptäcktes 2004; författaren Else Feldmann från Österrike; Holländska OS-guldmedaljörgymnasterna Helena Nordheim , Ans Polak och Jud Simons ; gymcoach Gerrit Kleerekoper ; och trollkarlen Michel Velleman .
Efter dödandet i gaskamrarna samlades liken in av Sonderkommandos och fördes till massgravar eller kremerades i det fria. [ bättre källa behövs ] Gravgroparna var 50–60 meter (160–200 fot) långa, 10–15 meter (33–49 fot) breda och 5–7 meter (16–23 fot) djupa, med sluttande sandiga väggar för att underlätta begravningen av lik.
Dödssiffran
Mellan 170 000 och 250 000 judar mördades i Sobibor. Den exakta dödssiffran är okänd, eftersom inga fullständiga uppgifter finns kvar. Den vanligaste siffran på 250 000 föreslogs först 1947 av en polsk domare vid namn Zbigniew Łukaszewicz, som intervjuade överlevande, järnvägsmän och externa vittnen för att uppskatta frekvensen och kapaciteten av transporterna. Senare forskning har nått samma siffra utifrån mer specifik dokumentation, även om andra nya studier har gett lägre uppskattningar som Jules Schelvis siffra på 170 165. Enligt historikern Marek Bem, "Omfånget av vetenskaplig forskning i denna fråga visar hur rudimentär vår nuvarande kunskap är om antalet offer i detta förintelseläger."
En viktig källa som kan användas för att uppskatta dödssiffran är Höfle-telegrammet , en samling SS-kablar som ger exakta antal "inspelade ankomster" vid vart och ett av Operation Reinhard- lägren före den 31 december 1942. Identiska nummer finns i Korherr Report , ett annat överlevande nazistiskt dokument. Dessa källor rapporterar båda om 101 370 ankomster till Sobibor under år 1942, men innebörden av denna siffra är öppen för tolkning. Vissa forskare, som Bem, föreslår att det endast hänvisar till judar som anländer från generalguvernementet . Men andra som Jules Schelvis tar det som ett register över de totala ankomsterna under det året och kombinerar det alltså med en uppskattning av morden 1943 för att nå en total uppskattning.
Andra viktiga informationskällor inkluderar register över särskilda transporter som skickats till Sobibor. I vissa fall är denna information detaljerad och systematisk. Till exempel innehåller det holländska institutet för studier av krig, förintelse och folkmord exakta register över varje transport som skickats till Sobibor från Nederländerna, totalt 34 313 personer. I andra fall är transporter endast kända genom tillfälliga bevis, som när en av dess passagerare var bland de överlevande. [ citat behövs ]
Många av svårigheterna med att nå en fast dödssiffra beror på ofullständigheten i överlevande bevis. Det är mer sannolikt att det finns register över deportationer när de ägde rum med tåg, vilket innebär att uppskattningar sannolikt underräknas antalet fångar som förs med på lastbilar, hästdragna kärror eller till fots. Dessutom verkar även register över tåg innehålla luckor. Till exempel, medan ett brev från Albert Ganzenmüller till Karl Wolff nämner tidigare tåg från Warszawa till Sobibor , finns inga resvägar kvar. Å andra sidan kan uppskattningar räkna ett litet antal individer som Sobibor-offer som i själva verket dog någon annanstans, eller möjligen till och med överlevt. Detta beror på att små grupper av nyanlända ibland valdes ut att arbeta i ett av de närliggande arbetslägren, snarare än att bli gasade omedelbart som var normen. Till exempel, när Jules Schelvis deporterades till Sobibor på en transport med 3 005 holländska judar, var han en av 81 män som valts ut att arbeta i Dorohucza , och den enda som överlevde. Även om dessa fall var sällsynta och vissa är tillräckligt väl dokumenterade för att kunna redovisas, kan de fortfarande ha en liten kumulativ effekt på uppskattningar av dödssiffran.
Andra siffror har angetts som skiljer sig från vad som framgår av tillförlitliga historiska bevis. Siffror så höga som 3 miljoner förekommer i rapporter som begärdes direkt efter kriget av Centralkommissionen för utredning av tyska brott i Polen. Under Sobibor-rättegångarna på 1960-talet antog domarna en siffra på 152 000 offer, även om de betonade att detta inte var en fullständig uppskattning utan snarare ett minimum begränsat av processuella regler om bevis. Överlevande har föreslagit att antalet offer är betydligt högre än vad historiker accepterar. Många minns ett lägerrykte om att Heinrich Himmlers besök i februari 1943 var avsett att fira det miljonte offret, och andra föreslår ännu högre siffror. Bem föreslår att överlevandes uppskattningar inte stämmer överens med rekordet eftersom de återspeglar "tillståndet för deras känslor då, såväl som dramat och omfattningen av tragedin som hände i Sobibor". En annan hög siffra kommer från en av förövarna, SS-Oberscharfuhrer Erich Bauer , som påminde om att hans kollegor uttryckte beklagande över att Sobibor "kom sist" i tävlingen bland Operation Reinhard-lägren, efter att ha krävt endast 350 000 liv.
Uppror
På eftermiddagen den 14 oktober 1943 dödade medlemmar av Sobibors tunnelbana i hemlighet elva av de tjänstgörande SS-männen och ledde sedan ungefär 300 fångar till frihet. Denna revolt var en av tre uppror av judiska fångar i förintelseläger, de andra var de i Treblinka förintelseläger den 2 augusti 1943 och i Auschwitz-Birkenau den 7 oktober 1944.
Leda upp
Sommaren 1943 började rykten cirkulera om att Sobibor snart skulle upphöra med verksamheten. Fångarna förstod att detta skulle innebära en säker död för dem alla, eftersom den sista kohorten av Bełżec -fångar hade mördats i Sobibor efter att ha demonterat sitt eget läger. Sobibor-fångarna visste detta eftersom Bełżec-fångarna hade sytt in meddelanden i sina kläder:
Vi arbetade på Bełżec i ett år och visste inte vart vi skulle skickas härnäst. De sa att det skulle bli Tyskland... Nu är vi i Sobibór och vet vad som väntar. Var medveten om att du också kommer att dödas! Hämnas oss!
En utrymningskommitté bildades som svar på dessa rykten. Deras ledare var Leon Feldhendler , en tidigare medlem av judenraten i Żółkiewka . Hans jobb i sorteringsbarackerna gav honom tillgång till ytterligare mat, vilket besparade honom från hungern som berövade andra arbetare deras mentala skärpa. Rymningskommittén gjorde dock minimala framsteg den sommaren. I ljuset av tidigare svek och det ständigt överhängande hotet om kollektiv bestraffning, behövde de hålla sina diskussioner begränsade till ungefär sju polska judar, men denna ölighet begränsade allvarligt deras förmåga att utforma en plan, eftersom ingen av deras medlemmar hade militär eller strategisk erfarenhet som krävs för att genomföra en massrymning. I slutet av september hade deras diskussioner avstannat.
Den 22 september förändrades situationen dramatiskt när ett tjugotal judiska röda arméfångar anlände till Sobibor på en transport från Minsks getto och valdes ut för arbete. Bland dem var Alexander Pechersky , en skådespelare, låtskrivare och politisk kommissarie som skulle fortsätta att leda revolten. Utrymningskommitténs medlemmar närmade sig de nyanlända ryssarna med spänning, men också försiktigt. Å ena sidan var ryssarna soldater och hade således expertis att genomföra en flykt. Men å andra sidan var det inte klart om det fanns tillräckligt med ömsesidigt förtroende.
Feldhendler presenterade sig för Pechersky med aliaset "Baruch" och höll ett öga på honom under hans första flera dagar i lägret. På den tiden utmärkte sig Pechersky genom att inte bara stå upp mot SS-officerarna, utan genom att visa diskretion i hur han gjorde det. Feldhendler bjöd in Pechersky att dela nyheter från utanför lägret vid ett möte i kvinnobarackerna. Feldhendler blev först chockad när han upptäckte Pecherskys begränsade förmåga att tala jiddisch, det gemensamma språket för östeuropeiska judar. De två kunde dock kommunicera på ryska, och Pechersky gick med på att delta. På mötet höll Pechersky ett tal och svarade på frågor medan hans vän Solomon Leitman översatte till jiddisch. (Leitman var en polsk jude som hade blivit vän med Pechersky i Minsk-gettot.) Feldhendler och de andra medlemmarna i flyktkommittén var oroade över Pecherskys flagranta kommunistiska propaganda, men var ändå imponerade av honom. De slogs särskilt av Pecherskys svar på en fråga om huruvida sovjetiska partisaner skulle befria lägret: "Ingen kan göra vårt arbete åt oss."
Under de närmaste veckorna träffade Pechersky regelbundet flyktkommittén. Dessa möten hölls i kvinnobarackerna under förevändning att han hade en affär med en kvinna som kallas "Luka". Pechersky och Feldhendler kom överens om att revolten skulle ge alla 600 fångar åtminstone en chans att fly, även om de senare kom fram till att de inte skulle kunna inkludera de över femtio sonderkommando- arbetarna som hölls under strikt isolering i Lager III . Till en början diskuterade Pechersky och Leitman en plan för att gräva en tunnel från snickarverkstaden i Lager I , som låg nära det södra staketet. Denna idé övergavs som för svår. Om tunneln var för djup skulle den träffa det höga grundvattenytan och svämma över. För grunt och det skulle detonera en av minorna som omger lägret. Dessutom tvivlade arrangörerna på att de skulle kunna få alla 600 fångar genom tunneln utan att åka fast.
Den ultimata idén till revolten kom till Pechersky medan han tilldelades skogsbrigaden och högg ved nära Lager III . När han arbetade hörde han ljudet av ett barn i gaskammaren som skrek "Mamma! Mamma!". Överväldigad av sin känsla av maktlöshet och påmind om sin egen dotter Elsa, bestämde han sig för att planen inte kunde vara en ren flykt. Snarare skulle det behöva bli en revolt. Under nästa vecka utvecklade Pechersky och Leitman vad som blev den ultimata planen.
Revolt
Revolten började sent på eftermiddagen den 14 oktober 1943. Planen bestod av två faser. I den första fasen skulle fångarna locka SS-officerarna till avskilda platser runt lägret och döda dem. Dessa hemliga mord skulle äga rum timmen före kvällens namnupprop. Den andra fasen skulle börja vid kvällens namnupprop, efter att alla fångar hade samlats på Lager I- uppropsgården. Kaposen genom porten. Om väktarna fann detta ovanligt skulle de inte kunna bekräfta sina misstankar eller samordna ett svar eftersom SS-männen skulle vara döda.
Hemliga mord
Klockan 16.00 red vice befälhavare SS-Untersturmführer Johann Niemann upp till Lager I skräddarkasern på sin häst. Tidigare under dagen hade huvudskräddaren bokat en tid med honom för att montera en skinnjacka från en mördad jude. Konspiratörerna hade prioriterat Niemanns avrättning, eftersom han var tillförordnad befälhavare medan kommendant Reichleitner var tjänstledig. Även om resten av planen misslyckades, förutsåg de att Niemanns död ensam skulle orsaka tillräckligt med kaos för att tillåta en chans att fly. Medan han beundrade jackan såg Niemann en av de ryska fångarna stå bredvid med en yxa. Niemann frågade vad han gjorde där, men var nöjd med huvudskräddarens förklaring att han helt enkelt var där för att laga ett bord. På skräddarens begäran tog Niemann bort sitt pistolhölster och tog på sig jackan. Skräddaren bad Niemann att vända sig om, skenbart för att kontrollera om det behövdes några förändringar i ryggen. När Niemann efterkom kröp två fångar upp bakom honom med yxor och delade upp hans huvud. Niemanns kropp knuffades under ett bord och hans blod täcktes med sågspån.
Under den följande timmen dödades en SS-officer ungefär var sjätte minut. Förutom Niemann inkluderade de dödade i Lager I SS-Unterscharführer Josef Vallaster, SS-Oberscharführer Siegfried Graetschus , Sturmführer Ivan Klatt, SS-Unterscharführer Friedrich Gaulstich och SS-Unterscharführer Fritz Konrad. De som dödades i Lager II var SS-Scharführer Josef Wolf och SS-Oberscharführer Rudolf Beckmann . Unterscharführer Walter Ryba dödades i Vorlager . Andra dödade officerare inkluderar Max Bree, Anton Nowak, Thomas Steffl, Ernst Stengelin. Detaljerna om många av dessa mord är okända.
Konspiratörerna hade ursprungligen planerat att döda SS-Oberscharführer Rudolf Beckmann i en Lager II förvaringsbarack, men på väg till utnämningen hade Beckmann plötsligt vänt sig om och begett sig tillbaka till administrationsbyggnaden. Chaim Engel anmälde sig frivilligt att döda Beckmann på hans kontor, efter att ha hört Feldhendler diskutera situationen med Kapo Hersh Pozyczki, yngre bror till Oberkapo Pozyczki. Engel och den yngre Pozyczki gick tillsammans till administrationsbyggnaden och Engel knivhögg Beckmann medan Pozyczki höll fast honom. När Engel knivhögg Beckmann ropade han "För min far! För min bror! För alla judar!" Beckmann kämpade på när Engel högg honom, vilket fick Engels kniv att glida och skar hans egen hand. När Beckmann väl var död, tryckte de två fångarna hans kropp under skrivbordet, utan att ha tid att bättre gömma honom eller städa upp.
Medan morden fortsatte gick Szlomo Szmajzner till Vorlager för att skaffa ytterligare vapen från väktarkasernerna. Under det senaste organisationsmötet, den 12 oktober, hade han erbjudit sig att göra det själv. Som lägermaskinist kallades Smajzner ofta till Vorlager för att städa och reparera kaminerna där, så han kunde gå in i kasernen bärande ett nytt spisrör över axeln. Han gick in i väktarbarackerna och hjälpte sig med sex gevär och ammunition. Han fick dock bara plats med två av gevären i spisröret, så de andra lindade han in i en filt. När han väl var redo att åka, bestämde han sig för att det kanske var säkrare att smyga sig ner i Vorlager och inte återvända till Lager I förrän bugleanropet. På så sätt skulle det verka som om han hade agerat ensam om han blev gripen. Strax före bygeln vid 17:00-tiden hittade han två barnfångar och beordrade dem att bära filten med gevären. De var rädda, så han tvingade dem att göra det med knivspets. Efter bugelropet levererade han gevären till ryssarna, men krävde att de skulle låta honom behålla ett för sig själv.
Bryta ut
När namnuppropet närmade sig blev Pechersky alltmer oroad över att revolten snart skulle upptäckas. Han var förvånad över att planen hittills hade lyckats, men inte desto mindre hade flera mord inte gått som det var tänkt. I synnerhet, medan hans plan krävde att SS-männen skulle dödas diskret, hade en impulsiv fånge dödat Unterscharführer Walter Ryba i Vorlagers utomhusgarage . Pechersky övervägde att börja utbrytningen tidigt, men var ovillig att göra det medan SS-Oberscharführer Karl Frenzel fortfarande levde. Frenzel, som betraktades som en av de farligaste officerarna i lägret, hade halkat in i duschen och var sen till sitt möte i snickaraffären. Nära 17.00 bestämde sig Pechersky och Leitman till slut för att ge upp Frenzel och skickade buggaren Juda för att klättra upp i skogsvaktarens torn och blåsa i bugeln som tillkännagav slutet på arbetsdagen.
Vid det här laget hade många fångar i Lager I redan lämnat sina jobb och stod runt på uppropsgården eller gömde sig i de intilliggande byggnaderna. I Lager II blev fångarna förvirrade av det tidiga ropet och samlades på måfå för marschen tillbaka till Lager I. Feldhendler var orolig för att deras ovanliga och oordnade uppställning skulle dra till sig uppmärksamhet från vakterna, så han bestämde sig för att leda marschen på egen hand. Han ställde upp dem och de marscherade och sjöng den tyska sentimentala låten " Es war ein Edelweiss" . När fångarna samlades på namnuppropsgården började rykten om upproret spridas bland dem. När en väktare uppmanade dem att ställa upp snabbare, skrek en grupp fångar "vet du inte att kriget är över" och dödade honom i det fria, till många andras chock. Pechersky insåg att gården hade blivit en krutdurk och försökte informera gruppen om vad som pågick. Blatt påminde om Pecherskys tal enligt följande:
Vår dag har kommit. De flesta tyskarna är döda. Låt oss dö med heder. Kom ihåg att om någon överlever måste han berätta för världen vad som har hänt här!
När fångarna började skingras hörde de skott från Lager II . Dessa skott avlossades av SS-Oberscharführer Erich Bauer , som hade återvänt från Chełm med en lastbil full med vodka. Strax innan bugeln ljöd hade Bauer beordrat två barnfångar att lasta av vodkan och bära in den i förrådet i administrationsbyggnaden där Beckmann hade dödats. Ungefär i samma ögonblick när Pechersky höll sitt tal i Lager I , sprang en vaktman fram till Bauer och ropade "Ein deutsch kaput!" Bauer trodde att barnen var ansvariga och avfyrade sin pistol och dödade ett av barnen men saknade det andra. När fångarna i Lager jag hörde dessa skott sprang de åt alla håll. En grupp av dem släpade en väktare av hans cykel och dödade honom. Många fångar var tvungna att fatta ett beslut på en del av en sekund utan att veta exakt vad som pågick. Planen hade hållits på basis av behov att veta, så även de som var medvetna om revolten visste få detaljer. Pechersky och Feldhendler sprang runt på gården och försökte leda ut fångar, men runt 175 höll sig ändå tillbaka.
När folkmassan strömmade fram uppstod ett ögonblick av förvirring där väktarna i tornen inte reagerade. Itzhak Lichtman rapporterade att han såg några av de återstående SS-männen gömda sig, kanske trodde att lägret attackerades av partisaner. Efter en stund började väktarna skjuta in i folkmassan, och några av fångarna sköt med gevären som Szmajzner skaffat och med pistoler tagna från döda SS-officerare. Szmajzner slog en väktare i ett torn och påminde sig senare "Jag gjorde inte det, Gud gjorde det."
En grupp fångar sprang bakom snickarbutiken. Snickarna hade lämnat stegar, tänger och yxor liggande i ogräset intill södra staketet, som reservplan ifall huvudporten i Vorlager skulle visa sig otillgänglig. Dessa fångar gick över staketet, korsade diket och började springa genom minfältet mot skogen. När de sprang exploderade minorna och dödade några av rymlingarna och lockade till sig uppmärksamheten från väktarna i tornen som började skjuta. Esther Raab kände hur en kula smekte hennes huvud ovanför hennes högra öra. Hon fortsatte att springa, men kände att hon tappade kraft. Hon sträckte ut handen för att hålla fast en kvinna som sprang bredvid henne, men kvinnan knuffade av henne och skrek "låt mig vara!"
En större grupp fångar styrde mot Vorlager . Dessa fångar försökte fly genom huvudporten eller över det södra staketet, medan en grupp sovjetiska fångar försökte plundra vapenförrådet. Där möttes de av Frenzel, som vid det här laget hade tagit sig ur duschen och höll på att få sig en förvalsdrink i matsalen. Attraherad av uppståndelsen hade Frenzel tagit ett maskingevär och sprungit ut. När han såg mängden fångar på väg mot huvudporten öppnade han eld och besprutade mängden fångar. Pechersky sköt mot Frenzel med Vallasters pistol men missade. En grupp fångar försökte rusa fram huvudporten, men möttes av en annan SS-officer där som sköt in i folkmassan. En del spreds, men andra drevs framåt av kraften från de bakom dem. De trampade på huvudporten och svämmade ut.
Andra i Vorlager försökte fly över taggtråden bakom SS-officerbarackerna och gissade korrekt att det skulle bli färre minor där. Många fångar som försökte ta sig ut den här vägen fastnade på taggtråden. Bland dessa fångar fanns Thomas Blatt, som överlevde eftersom stängslet kollapsade ovanpå honom. När han låg på marken såg han fångarna framför sig sprängda när de korsade minfältet. Blatt frigjorde sig genom att glida ur sin rock som satt fast på taggtråden och springa över de exploderade minorna och in i skogen.
Ungefär 300 fångar flydde till skogen.
Verkningarna
Omedelbart efter flykten, i skogen, följde en grupp på femtio fångar efter Pechersky. Efter några dagar lämnade Pechersky och sju andra ryska krigsfångar och hävdade att de skulle återvända med mat. Men de lämnade istället för att korsa Bug River och få kontakt med partisanerna . Efter att Pechersky inte återvänt delade sig de återstående fångarna i mindre grupper och sökte olika vägar.
1980 frågade Blatt Pechersky varför han övergav de andra överlevande. Pechersky svarade,
Mitt jobb var gjort. Ni var polska judar i er egen terräng. Jag hörde hemma i Sovjetunionen och betraktade mig fortfarande som en soldat. Enligt min mening var chanserna att överleva bättre i mindre enheter. Att säga till folket rakt fram: "vi måste skiljas" hade inte fungerat. Du har sett, de följde varje steg av mig, vi skulle alla gå under. [...] vad kan jag säga? Du var där. Vi var bara människor. De grundläggande instinkterna spelade in. Det var fortfarande en kamp för överlevnad. Det är första gången jag hör talas om insamling av pengar. Det var ett kaos, det var svårt att kontrollera allt. Jag erkänner, jag har sett obalansen i fördelningen av vapnen men du måste förstå, de skulle hellre dö än att ge upp sina vapen. — Pechersky
Den holländska historikern och Sobibor-överlevande Jules Schelvis uppskattar att 158 fångar omkom i Sobibor-revolten, dödade av vakterna eller i minfältet som omgav lägret. Ytterligare 107 dödades antingen av SS-, Wehrmacht- eller Orpo -polisenheter som förföljde dem. Mellan dagen för revolten och den 8 maj 1945 dog 53 upprorsmän av andra orsaker. Det fanns 58 kända överlevande, 48 män och 10 kvinnor, bland Arbeitshäftlingefångarna som utförde slavarbete för den dagliga driften av Sobibor. Deras tid i lägret sträckte sig från flera veckor till nästan två år. [ sida behövs ]
Likvidation och rivning
När skjutningen upphörde säkrade den överlevande SS lägret. De höll de återstående fångarna i Lager I under pistolhot och avrättade dem som hittades gömda i andra delar av lägret. De sökte efter Niemann, som hade lämnats som ansvarig för lägret medan kommendant Reichleitner var på semester. Efter solnedgången fortsatte sökandet i mörkret, eftersom fångarna hade klippt av elledningarna.
Runt klockan 20.00 hittades Niemanns lik i skräddarkasern och Frenzel tog över kommandot. Hans första åtagande var att tillkalla förstärkningar, med tanke på att de återstående fångarna skulle göra motstånd och oroade sig för att rymlingarna skulle inleda en andra attack. Efter att ha upptäckt att fångarna hade klippt av telefonledningarna gick han för att använda telefonen på Sobibórs tågstation, som ligger några meter utanför lägret. Han kallade flera SS-poster i Lublin och Chełm, såväl som en närliggande bataljon av Wehrmacht- soldater. Förstärkningar försenades av byråkratisk förvirring såväl som att järnvägslinjerna hade sprängts av partisaner . Men en grupp SS-tjänstemän anlände senare samma natt, inklusive Gottlieb Hering och Christian Wirth . Wirth beordrade Erich Bauer att personligen kalla Sicherheitspolizei från Chełm, eftersom Frenzel inte hade kunnat nå dem per telefon. Bauer vek, rädd att han skulle bli attackerad på vägen.
Under natten finkammade SS lägret för att gömma fångar. Många var beväpnade och slog tillbaka. Jakub Biskubicz, putzern som Bauer hade skjutit på under revolten, bevittnade denna del av sökandet innan han rymde:
Till midnatt låg jag på jorden. Jag kunde höra rop och skrik från alla håll. Vid midnatt hörde jag skott nära mig och tyskarnas röster sa: "Ingen är här." De gick... Jag nådde [ Lager ] IV. Jag såg den öppna dörren till ett vakttorn. Ingen var i närheten. Jag klättrade upp på tornets stege och hoppade ut över staketet och minorna. Jag ramlade på järnvägen och flydde till skogen.
Tidigt nästa dag, den 15 oktober, fick Sobibor SS sällskap av många SS inklusive Hermann Höfle , såväl som åttio Wehrmacht- soldater. De marscherade de återstående 159 fångarna till Lager III och sköt dem. Nazisterna inledde en jakt, oroliga att den framryckande Röda armén skulle hitta den polska landsbygden utspridda med vittnen till deras brott. SS-officerare, Wehrmacht- soldater och Luftwaffe -flygplan svepte över det omgivande området, medan lokalbefolkningen erbjöds belöningar för att hjälpa. Flera SS-officerare som var inblandade i jakten fick medaljer för sin "skärande aktion".
Överlevande tyska dokument visar att 59 rymningar fångades i de närliggande byarna Sobibór och Różanka den 17 och 18 oktober. Tyskarna hämtade vapen från dem, inklusive en handgranat. Några dagar senare, den 21 oktober, dödades ytterligare fem judar av Wehrmacht- soldater nära Adampol och ytterligare åtta i Sawin . Sammanlagt tyder uppgifter på att minst 107 rymningar dödades specifikt av tyskarna, medan ytterligare 23 är kända för att ha dödats av icke-tyskarna. Jules Schelvis uppskattar att ungefär 30 dog på andra sätt före krigets slut.
Den 19 oktober beordrade SS-chefen Himmler att lägret skulle stängas. Judiska slavarbetare skickades till Sobibor från Treblinka för att avveckla lägret. De rev gaskamrarna och de flesta av lägrets byggnader, men lämnade efter sig flera baracker för framtida bruk av Baudienst . Arbetet var avslutat i slutet av oktober och alla judar som fördes från Treblinka sköts mellan 1 november och 10 november.
Verkningarna
Överlevande
Flera tusen deporterade till Sobibor besparades från gaskamrarna eftersom de överfördes till slavarbetsläger i Lublinreservatet, när de anlände till Sobibor. Dessa människor tillbringade flera timmar i Sobibor och överfördes nästan omedelbart till slavarbetsprojekt inklusive Majdanek och flygfältslägret i Lublin , där material som plundrats från de gasade offren förbereddes för transport till Tyskland. Andra tvångsarbetsläger inkluderade Krychów , Dorohucza och Trawniki . De flesta av dessa fångar mördades i massakern Operation Harvest Festival i november 1943 , eller omkom på andra sätt före krigets slut. [ sida behövs ] Av de 34 313 judar som deporterades till Sobibor från Nederländerna enligt tågscheman är 18 kända för att ha överlevt kriget. I juni 2019 dog den sista kända överlevande från revolten, Simjon Rosenfeld , född i Ukraina , på ett äldreboende nära Tel Aviv , Israel, 96 år gammal.
Rättegångar
De flesta förövarna av Operation Reinhard ställdes aldrig inför rätta. Det fanns dock flera Sobibor-rättegångar efter kriget. SS-Oberscharführer Erich Bauer var den första SS-officer från Sobibor som ställdes inför rätta. Bauer arresterades 1946 när två tidigare judiska fångar från Sobibor, Samuel Lerer och Esther Terner, kände igen honom på ett nöjesfält i stadsdelen Kreuzberg i Berlin . Den 8 maj 1950 dömdes Bauer till döden för brott mot mänskligheten , även om hans straff omvandlades till livstids fängelse på grund av Västtysklands avskaffande av dödsstraffet. Terner vittnade mot Bauer och mindes senare att han tänkte "Det här ingenting hade sådan kraft?" Den andra Sobibor-rättegången inträffade kort efter, mot Hubert Gomerski och Johann Klier. Gomerski fick livstids fängelse medan Johann Klier frikändes, delvis på grund av positiva vittnesmål från Terner.
De tredje Sobibor-rättegångarna var Hagen-rättegångarna som ägde rum i Västtyskland . Bland de tolv åtalade fanns Karl Frenzel och Kurt Bolender . Frenzel dömdes till livstids fängelse för att personligen ha dödat 6 judar och deltagit i massmordet på ytterligare 150 000. Bolender begick självmord före domen. Fem andra åtalade fick straff på mindre än åtta år och resten frikändes.
På 1970- och 1980-talen ställdes flera SS-män om. Gomerski frigavs slutligen av processuella skäl eftersom han ansågs för sjuk för att delta i förfarandet. Därefter fastställdes Frenzels livstidsstraff efter en ny rättegång där Gomerski vittnade.
I Sovjetunionen pågick flera rättegångar mot sovjetiska medborgare som hade tjänstgjort i Sobibor som väktare . I april 1963 dömde en domstol i Kiev elva före detta väktare och dömde tio till döden och ett till 15 års fängelse. I juni 1965 dömdes fler väktare från Sobibor i Kiev. Ytterligare sex dödades i Krasnodar .
I maj 2011 dömdes John Demjanjuk för att ha varit medhjälpare till mordet på 28 060 judar när han tjänstgjorde som väktare i Sobibor. [ sida behövs ] Han dömdes till fem års fängelse, men släpptes i väntan på överklagande. Han dog på ett tyskt äldreboende den 17 mars 2012, 91 år gammal, i väntan på förhandlingen.
Platsen
Tyskarna drevs ut ur området i juli 1944. I augusti fotograferade överstelöjtnant Semion Volsky från Röda armén platsen och utarbetade en rapport som finns lagrad i det ryska försvarsministeriets centralarkiv . Efter slutet av den tyska ockupationen användes lägrets kvarvarande baracker kort för att hysa ukrainska civila som väntade på att bli vidarebosatt . Dessa deporterade demonterade flera kvarvarande byggnader för att användas som ved. Delar av Vorlager såldes senare till privatpersoner, även om större delen av lägerplatsen återlämnades till den polska skogsförvaltningen.
En rapport från september 1945 från polska myndigheter noterade att lokalbefolkningen hade demonterat de flesta av de återstående lägerbyggnaderna och återanvänt delar av dem i sina egna hus. Denna rapport bekräftades 2010 när en invånare i närliggande Żłobek Duży upptäckte ovanligt träarbete under ett renoveringsprojekt. Eftersom de visste att den tidigare ägaren av huset hade arbetat i närheten av lägret, larmade de forskare från Sobibor-museet som drog slutsatsen att träverket var taget från utsidan av en lägerbarack. Platsen var också ett mål för gravgrävare, som letade igenom platsen efter värdesaker som lämnats av lägrets offer. När chefskommissionen för åtal för brott mot den polska nationen studerade platsen 1945 fann de skyttegravar grävda av skattsökare, som hade lämnat ytan översållad med aska och mänskliga kvarlevor. Gravgrävningen fortsatte i området, trots flera åtal på 1960-talet.
Under de första tjugo åren efter kriget var platsen för lägret praktiskt taget öde. En journalist som besökte platsen i början av 1950-talet rapporterade "det finns inget kvar i Sobibor". När Gitta Sereny besökte platsen i mars 1972, körde hon först förbi den utan att inse. Hon kommenterade senare att hon slogs av "tystnaden, ensamheten, framför allt platsens vidd, som lämnade allt till fantasin"
De första monumenten över Sobibors offer restes på platsen 1965. Dessa installerades av Council for the Protection of Struggle and Martyrdom Sites och bestod av en minnesvägg, en obelisk som symboliserar gaskamrarna, en skulptur av en mor och hennes barn, och ett mausoleum som kallas "Memory Mound". Minnesväggen angav ursprungligen judar som bara en av grupperna som förföljdes i Sobibor, men plaketten reviderades 1993 för att återspegla den allmänna historiska konsensus att alla eller nästan alla offer för Sobibor var judar.
1993 tog Włodawa-museet över minnesmärket från skogsförvaltningen. De etablerade Sobibór-museet som öppnade den 14 oktober 1993, 50-årsdagen av revolten. Museet var inrymt i en efterkrigsbyggnad på den tidigare platsen för Lager II, som tidigare fungerat som dagis. 2012 bytte minnesmärket ägare igen, denna gång under kontroll av Majdanek State Museum , som höll en designtävling sponsrad av regeringarna i Polen, Israel, Nederländerna och Slovakien.
2018 täcktes massgravarna i det tidigare området av Lager III med vita stenar och byggandet av en ny museibyggnad påbörjades. Men det mesta av området på platsen är fortfarande antingen privatägt eller under kontroll av skogsförvaltningen, och lägrets ankomstramp användes för att lasta virke så sent som 2015. Sedan skogstornet revs 2004 (efter att ha förfallit nästan till den punkt av kollaps), den enda kvarvarande byggnaden från lägret är det gröna postkontoret. Denna byggnad är privatägd.
Forskning
Direkt efter kriget genomfördes flera undersökningar. Från och med 1945 undersökte huvudkommissionen för lagföring av brott mot den polska nationen och centralkommittén för polska judar Sobibor, intervjuade vittnen och undersökte platsen. 1946 Nachman Blumental en studie med titeln "Dödslägret – Sobibór" 1946, som byggde på arbete från andra undersökningar, och information om Sobibor samlades in för The Black Book of Polish Jewry .
Fram till 1990-talet var lite känt om den fysiska platsen för lägret utöver vad överlevande och förövare kunde minnas. Arkeologiska undersökningar vid Sobibor började på 1990-talet. År 2001 undersökte ett team under ledning av Andrzej Kola från Nicolaus Copernicus University i Toruń det tidigare området Lager III och hittade sju gropar med en total volym på ungefär 19 000 kubikmeter. Medan vissa av dessa gropar verkar ha varit massgravar, kan andra ha använts för friluftskremering. Teamet hittade också bitar av taggtråd inbäddade i träd, som de identifierade som rester av lägrets omkretsstängsel. Därmed kunde man delvis kartlägga omkretsen av den tidigare lägerplatsen, som tidigare inte varit känd.
2007 började två arkeologer vid namn Wojciech Mazurek och Yoram Haimi göra småskaliga undersökningar. Sedan 2013 har lägret grävts ut av ett gemensamt team av polska, israeliska, slovakiska och holländska arkeologer under ledning av Mazurek, Haimi och Ivar Schute. I enlighet med judisk lag undvek dessa utgrävningar massgravar och övervakades av polska rabbiner. Deras upptäckt av gaskamrarnas grunder 2014 väckte uppmärksamhet i media världen över. Mellan 2011 och 2015 avslöjades tusentals personliga föremål som tillhörde offren av teamen. Vid rampen hittades stora soptippar av husgeråd, bland annat "glas, kammar, bestick, tallrikar, klockor, mynt, rakhyvlar, fingerborg, sax, tandkräm", men få värdesaker; Schute menar att dessa föremål är tecken på offrens förhoppningar att överleva som tvångsarbetare. I Lager III, förintelseområdet, hittades inte husgeråd utan "guldfyllningar, proteser, hängen, örhängen och en guldring". Schute noterar att sådana föremål kunde ha dolts av nakna individer, och hävdar att det är bevis för "bearbetning" av kroppar på denna plats.
År 2020 förvärvade United States Holocaust Memorial Museum en samling fotografier och dokument från ättlingarna till Johann Niemann . Dessa bilder visar vardagen bland lägerpersonalen. Många visar att förövarna dricker, spelar musik och spelar schack med varandra. Dessa bilder är betydelsefulla eftersom det tidigare bara hade funnits två kända fotografier av Sobibor under dess drift. Dessa material har publicerats i en tyskspråkig bok och e-bok av Metropol Verlag med titeln Fotos aus Sobibor . Bilderna fick omfattande pressbevakning eftersom två av dem verkar visa John Demjanjuk i lägret.
Dramatiseringar
Mekaniken i Sobibors dödsläger var föremål för intervjuer filmade på plats för dokumentärfilmen Shoah från 1985 av Claude Lanzmann . 2001 kombinerade Lanzmann oanvända intervjuer med överlevande Yehuda Lerner skjuten under skapandet av Shoah , tillsammans med nya bilder av Lerner, för att berätta historien om revolten och flykten i sin uppföljande dokumentär Sobibor, 14 oktober 1943, kl.
En mycket fiktiv version av Sobibor-revolten skildrades i den amerikanska TV-miniserien Holocaust från 1978 .
Revolten dramatiserades i den brittiska TV-filmen Escape from Sobibor från 1987 , regisserad av Jack Gold och anpassad från boken av Richard Rashke . Filmens konsulter inkluderade överlevande Thomas Blatt , Shlomo Szmajzner och Esther Raab .
Mer nyligen skildrades revolten i den ryska filmen Sobibor från 2018 , regisserad av Konstantin Khabensky . Filmen presenterar Sasha Pechersky som en rysk patriotisk figur, en skildring som kritiserats av bland annat Garry Kasparov .
Anteckningar
- Arad, Yitzhak (1987). Belzec, Sobibor, Treblinka. Operation Reinhards dödsläger . Indiana University Press. ISBN 0253213053 .
- Bem, Marek (2015). Sobibors förintelseläger 1942–1943 (PDF) . Översatt av Karpiński, Tomasz; Sarzyńska-Wójtowicz, Natalia. Stichting Sobibor. ISBN 978-83-937927-2-6 .
- Blatt, Thomas (1997). Från Sobibors aska . Northwestern University Press. ISBN 0810113023 .
- Chmielewski, Jakub (2014). Obóz zagłady w Sobiborze [ Dödsläger i Sobibor ] (på polska). Lublin : Ośrodek Brama Grodzka . Hämtad 25 september 2014 .
- Cüppers, Martin; Gerhardt, Annett; Graf, Karin; Hänschen, Steffen; Kahrs, Andreas; Lepper, Anne; Ross, Florian (2020). Fotos aus Sobibor (på tyska). Metropol Verlag. ISBN 978-3-86331-506-1 .
- Douglas, Lawrence (2016). The Right Wrong Man: John Demjanjuk and the Last Great Nazi War Crime Trial . Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-7315-9 .
- Eberhardt, Piotr (2015). "Uppskattat antal offer för de nazistiska förintelselägren". Etniska grupper och befolkningsförändringar i 1900-talets Östeuropa . Routledge . ISBN 978-1317470960 .
- Gilead, Isak; Haimi, Yoram; Mazurek, Wojciech (2010). "Utgräva nazistiska förintelsecentra" . Nuvarande förflutna . 1 . doi : 10.5334/s.12 .
- Gross, Jan Tomasz (2012). Golden Harvest: Events at the Perifery of the Holocaust . Oxford University Press. ISBN 978-0199939312 .
- Klee, Ernst; Dressen, Willi; Riess, Volker (1991). "The Good Old Days": Förintelsen sedd av dess förövare och åskådare . Konecky Konecky. ISBN 978-1-56852-133-6 .
-
Rashke, Richard (2013) [1982]. Flykten från Sobibor . Open Road Integrated Media, Incorporated. ISBN 978-1-4804-5851-2 .
- Rashke, Richard L. (1982). Flykten från Sobibor . Houghton Mifflin. ISBN 978-0-395-31831-7 .
- Schelvis, Jules (2007). Sobibor: A History of a Nazi Death Camp . Berg, Oxford & New Cork. ISBN 978-1-84520-419-8 .
- Schelvis, Jules (2014) [2007]. Sobibor: A History of a Nazi Death Camp . Översatt av Dixon, Karin. Bloomsbury Publishing . ISBN 978-1472589064 .
- Schute, Ivar (2018). "Samla artefakter på förintelseplatser: En kritisk granskning av arkeologisk forskning i Ybenheer, Westerbork och Sobibor". International Journal of Historical Archaeology . 22 (3): 593–613. doi : 10.1007/s10761-017-0437-y . S2CID 149183058 .
- Sereny, Gitta (1974). Into That Darkness: från Mercy Killing till Massmord . McGraw-Hill. ISBN 0-07-056290-3 .
- Sobibor Museum (2014) [2006], Historia obozu [ Lägerhistoria ], Dr Krzysztof Skwirowski, Majdanek State Museum, filial i Sobibór (Państwowe Muzeum na Majdanku, Oddział: Muzeum Byłego Obozu Zagłady w Sobiborze från originalet arkiverat ) maj 2013 , hämtad 25 september 2014
- Webb, Chris (2017). Sobibor Death Camp: Historia, biografier, minne . Columbia University Press. ISBN 978-3-8382-6966-5 .
- Weissman, Gary (2020). "Yehuda Lerners översättning och transkription av levande ord i Sobibór, 14 oktober 1943, 16.00". I McGlothlin, Erin; Prager, Brad (red.). Konstruktionen av vittnesbörd: Claude Lanzmanns Shoah och dess utspel . Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-4735-5 .
Vidare läsning
- Bialowitz, Philip; Bialowitz, Joseph (2010). Ett löfte på Sobibór . University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-24800-0 .
- Blatt, Thomas (1997). Ur askan från Sobibor: A Story of Survival . Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-1302-2 .
- Freiberg, Dov (2007). Att överleva Sobibor . Gefen förlag. ISBN 978-965-229-388-6 .
- Lower, Wendy (2011). Samuel Golfards dagbok och förintelsen i Galicien . Rowman Altamira. ISBN 978-0-75912-078-5 .
- Novitch, Miriam (1980). Sobibor, Martyrskap och uppror: Dokument och vittnesmål . Förintelsens bibliotek. ISBN 0-89604-016-X .
- Ticho, Kurt (2008). Mitt arv: Förintelsen, historia och påven Johannes Paulus II:s oavslutade uppgift . Muzeum Pojezierza Łęczyńsko-Włodawskiego. ISBN 978-8361393207 .
- Zielinski, Andrew (2003). Samtal med Regina . Hyde Park Press. ISBN 0-9750766-0-4 .
- Walsh, Ann Markham (2016). Dansa genom mörkret . Cable Publishing. ISBN 978-1-934980-07-1 .
- Wewryk, Kalmen (2008). Till Sobibor och tillbaka: An Eyewitness Account . Muzeum Pojezierza Łęczyńsko-Włodawskiego. ISBN 978-8361393160 .
externa länkar
- Stichting Sobibor , den holländska Sobibor Foundation
- Samling av intervjuer , från NIOD
- Sobibor museum
- Nooit Voltooid Verleden Arkeologiska dokument och vittnesmål
- Sobibor-inträde på Holocaust Research Project
- Kurt Tichos vittnesbörd
- Toivi Blatt vittnesmål
- Esther Raabs vittnesmål
- 1942 i Polen
- 1943 avvecklingar
- 1943 i judendomen
- 1943 i Polen
- Byggnader och strukturer färdigställda 1943
- Tyska förintelseläger i Polen
- Judisk nazitysk historia
- Judiskt motstånd under Förintelsen
- Massmord 1943
- Nazistiska krigsförbrytelser i Polen
- Fängelseuppror
- Registrerade museer i Polen
- Sobibor förintelseläger
- Förintelsen
- Förintelsen i Polen
- Andra världskrigets platser i Polen
- Andra världskrigets platser i Nazityskland