Urban legender och myter

"Urban myth" omdirigerar här. För tv-serien, se Urban Myths .

"Urban Legends" omdirigerar hit. För rockbandet, se Urban Tales . För annan användning, se Urban legend (disambiguation) .

Colchester Overpass, platsen för 1970-talets urbana legend om " Bunnyman ", sägs vara en man eller ett spöke i en kaninkostym som attackerade människor i området

En urban legend (ibland modern legend , modern legend , urban myth , eller urban saga ) är en genre av folklore som omfattar felaktiga påståenden eller berättelser som cirkuleras som sanna, särskilt som att de har hänt en "vän till en vän" eller en familjemedlem, ofta med skrämmande, humoristiska eller varnande inslag. Dessa legender kan vara underhållande men handlar ofta om mystiska faror eller oroande händelser, som försvinnanden och konstiga föremål eller enheter. Stadslegender kan bekräfta moraliska normer, spegla fördomar eller vara ett sätt att förstå samhällsoro. Förr i tiden cirkulerades urbana legender oftast muntligt, men kan nu också spridas av vilken media som helst. Detta inkluderar tidningar, mobila nyhetsappar, e-post och oftast sociala medier . Vissa urbana legender har passerat genom åren/decennierna med endast mindre förändringar, i var tidsperioden äger rum. Generiska urbana legender ändras ofta för att passa regionala variationer, men lektionen eller moralen förblir i stort sett densamma.

Ursprung och struktur

Termen "urban legend", som används av folklorister, har förekommit i tryck sedan åtminstone 1968, då den användes av Richard Dorson . Jan Harold Brunvand , professor i engelska vid University of Utah , introducerade termen för allmänheten i en serie populära böcker som publicerades med början 1981. Brunvand använde sin samling legender, The Vanishing Hitchhiker: American Urban Legends & Their Meanings ( 1981) ) för att påpeka två poäng: för det första att legender och folklore inte förekommer uteslutande i så kallade primitiva eller traditionella samhällen, och för det andra att man skulle kunna lära sig mycket om urban och modern kultur genom att studera sådana sagor.

Många urbana legender är inramade som kompletta berättelser med handling och karaktärer . En typisk urban legends övertygande tilltalande är dess inslag av mystik, skräck , rädsla eller humor. Ofta fungerar de som varnande berättelser . Vissa urbana legender är moraliska berättelser som skildrar någon som agerar på ett obehagligt sätt, bara för att hamna i problem, skadad eller död.

Urban legender kommer ofta att försöka framkalla en känsla av avsky hos läsaren som tenderar att göra dessa berättelser mer minnesvärda och kraftfulla. Element av chockvärde kan hittas i nästan alla former av urban legend och är delvis det som gör dessa berättelser så slagkraftiga. En urban legend kan innehålla delar av det övernaturliga eller paranormala .

Förökning och tro

Som Jan Brunvand påpekar kan tidigare legender, inklusive några av urtexternas motiv, teman och symbolik, lätt identifieras. Fall som kan ha inspirerats av verkliga händelser inkluderar "Dödsbilen" (spårad av Richard Dorson till Michigan, USA ) ; "the Solid Cement Cadillac" och det möjliga ursprunget till " The Hook " i 1946 års serie av Lovers' Lane -mord i Texarkana, Texas, USA. Den urbana legenden om att Coca-Cola utvecklade drycken Fanta för att sälja i Nazityskland utan offentlig motreaktion har sitt ursprung som den faktiska berättelsen om tysken Max Keith , som uppfann drycken och drev Coca-Colas verksamhet i Tyskland under andra världskriget .

Ett exempel på ett förmodat spöktåg, Silverpilen (" Silverpilen ")

Berättaren av en urban legend kan hävda att det hände med en vän (eller en vän till en vän ), vilket tjänar till att personifiera, autentisera och förstärka kraften i berättelsen samtidigt som den tar avstånd från berättaren från sagan . Många urbana legender skildrar fruktansvärda brott, förorenad mat eller andra situationer som potentiellt skulle påverka många människor. Den som tror på sådana berättelser kan känna sig tvungen att varna nära och kära. Ibland har nyhetsorganisationer, skoltjänstemän och till och med polisavdelningar utfärdat varningar om det senaste hotet. Enligt ryktet "Lights Out" skulle gatugängmedlemmar köra utan strålkastare tills en medkännande bilist svarade med den traditionella blinkande strålkastaren, varpå en blivande ny gängmedlem skulle behöva mörda medborgaren som ett krav för initiering . Ett fax som återberättar denna legend som mottogs vid brandkåren i Nassau County, Florida , vidarebefordrades till polisen och därifrån till alla stadsavdelningar. Kanadas försvarsminister togs in av den också; han vidarebefordrade en brådskande säkerhetsvarning till alla Ontario- parlamentsledamöter.

Urban legender inkluderar vanligtvis vanliga element: sagan återberättas på uppdrag av det ursprungliga vittnet eller deltagaren; allvarliga varningar ges ofta för dem som kanske inte lyssnar på råden eller lektionen däri (ett typiskt inslag i många e-postnätfiskebedrägerier ) ; och sagan är ofta bjuden som "något en vän berättade för mig", vännen identifieras endast med förnamn eller inte identifieras alls. Sådana legender verkar vara trovärdiga och till och med provocerande, eftersom vissa läsare i sin tur förleds att föra dem vidare, inklusive på sociala medieplattformar som omedelbart når miljoner över hela världen. Många är i huvudsak utökade skämt , berättade som om de vore sanna händelser.

Ihärdiga urbana legender upprätthåller ofta en viss rimlighet, som i berättelsen en seriemördare som medvetet gömmer sig i baksätet på en bil. Ett annat sådant exempel sedan 1970-talet har varit det återkommande ryktet om att Procter & Gamble Company förknippades med Satan-dyrkare på grund av detaljer inom dess 1800-tals "57" varumärke. Legenden avbröt företagets verksamhet till den grad att det slutade använda varumärket.

Relation till mytologi

FOAF: s apparat (akronym för "Friend of a Friend ) " uppfann av den engelske författaren och folkloristen Rodney Dale 1976) var ett falskt men betydelsefullt försök att autentisera. Myntningen leder i sin tur till termerna "FOAFlore" och "FOAFtale". Medan åtminstone en klassisk legend, "Dödsbilen", har visat sig ha en viss grund i själva verket, har folklorister ett intresse av att avfärda dessa berättelser endast i den grad att fastställandet av icke-faktualitet motiverar antagandet att det måste finnas någon annan anledning varför sagorna berättas, återberättas och tros på. Liksom i fallet med myter , tros berättelserna därför att de konstruerar och förstärker världsbilden för gruppen inom vilken de berättas, eller "för att de ger oss sammanhängande och övertygande förklaringar av komplexa händelser".

Samhällsvetare har börjat dra nytta av urbana legender för att hjälpa till att förklara komplexa sociopsykologiska föreställningar, såsom attityder till brottslighet , barnomsorg , snabbmat , stadsjeepar och andra "familjens" val. Författarna gör en tydlig koppling mellan urbana legender och folklig folklore, som Grimms sagor, där liknande teman och motiv uppstår. Av den anledningen är det karakteristiskt för grupper inom vilka en given berättelse cirkulerar att häftigt avvisa påståenden eller demonstrationer av icke-faktualitet; ett exempel skulle vara uttrycken av upprördhet från poliser som får höra att främlingars förfalskning av Halloween-godis (ämnet för periodisk moralisk panik ) förekommer extremt sällan, om alls.

Dokumentation

Den förmodade "hemsökta kyrkogården" i Bachelor's Grove , belägen i Chicagos förortsområde , här fotograferad i infrarött

Internet har gjort det lättare både att sprida och att avslöja urbana legender . Till exempel fokuserar Usenet- nyhetsgruppen alt.folklore.urban och flera andra webbplatser, framför allt snopes.com , på att diskutera, spåra och analysera urbana legender. United States Department of Energy hade en numera nedlagd tjänst som heter Hoaxbusters som handlade om datordistribuerade bluffar och legender. De mest anmärkningsvärda sådana bluffarna är kända som creepypastas , som vanligtvis är skräckhistorier skrivna anonymt. Även om de flesta betraktas som uppenbart falska, har vissa, såsom Slender Man , fått en efterföljare av människor som tror på dem.

TV-program som Urban Legends , Beyond Belief: Fact or Fiction , och senare Mostly True Stories: Urban Legends Revealed, innehåller återuppföranden av urbana legender, detaljerade berättelserna om sagorna och (vanligtvis senare i ett avsnitt) avslöjar alla faktaunderlag. de kan ha. Discovery Channel TV-programmet MythBusters (2003–2016) försökte bevisa eller motbevisa flera urbana legender genom att försöka reproducera dem med den vetenskapliga metoden .

Filmen Urban Legend från 1998 innehöll studenter som diskuterade populära urbana legender samtidigt som de blev offer för dem.

Mellan 1992 och 1998 publicerade The Guardian -tidningen "Weekend"-sektionen den illustrerade "Urban Myths"-kolumnen av Phil Healey och Rick Glanvill, med innehåll hämtat från en serie på fyra böcker: Urban Myths , The Return of Urban Myths , Urban Myths Unplugged , och Nu! Det är vad jag kallar Urban Myths . Serieantologin från 1994 The Big Book of Urban Legends , skriven av Robert Boyd, Jan Harold Brunvand och Robert Loren Fleming , innehöll 200 urbana legender, visade som serier.

Den brittiske författaren Tony Barrell har utforskat urbana legender i en lång krönika i The Sunday Times . Dessa inkluderar historien om att Orson Welles började arbeta på en Batman- film på 1940-talet, som skulle innehålla James Cagney som gåtan och Marlene Dietrich som Catwoman ; det ihärdiga ryktet att rocksångerskan Courtney Love är barnbarn till Marlon Brando ; och tanken att en berömd 1970-talsaffisch av Farrah Fawcett innehåller ett subliminalt sexuellt budskap gömt i skådespelerskans hår.

Genrer

Brottslighet

Precis som med traditionella urbana legender handlar många internetrykten om brott eller brottsvågor – antingen fiktiva eller baserade på verkliga händelser som till stor del har överdrivits. Sådana historier kan vara problematiska, både för att de utger sig för att vara relevanta moderna nyheter och för att de inte följer urbana legenders typiska mönster.

Medicin

Vissa legender är medicinsk folklore , till exempel påståendet att att äta vattenmelonfrön kommer att resultera i att en vattenmelon växer i magen , eller att gå utomhus precis efter att ha duschat kommer att resultera i att man blir förkyld.

Internet

Stadslegender på internet är sådana som sprids via internet, som via Usenet eller e-post eller på senare tid via andra sociala medier . De kan också länkas till viralt onlineinnehåll. Vissa tar formen av kedjebrev och sprids via e-post, som uppmanar läsaren att dela dem eller att gå ett fruktansvärt öde till mötes, och följer en igenkännbar kontur av krok, hot och slutligen begäran. Andra är falska virusvarningar som varnar människor för obefintliga hot mot deras datorer, ofta som popup-fönster på nätet som påstår sig vara giveaways eller butikskuponger .

Paranormalt

Berättelser om paranormala urbana legender involverar vanligtvis att någon möter något övernaturligt, som en kryptid - till exempel Bigfoot eller Mothman , legendariska varelser för vilka bevis saknas men som har legioner av troende. Forskning visar att människor som upplever plötsliga eller överraskande händelser (som en Bigfoot-observation) kan avsevärt överskatta händelsens varaktighet.

Marknadsföring

Företag har anklagats för att gömma "hemliga meddelanden" bakom sina logotyper eller förpackningar, som i fallet med den gamla Procter & Gamble- symbolen, förmodligen en ockult figur som gav märket panache. (Om de tretton stjärnorna i symbolen var kopplade på ett visst sätt, skulle den visa tre sexor i rad.) På samma sätt, en video av en kristen kvinna som "exponerar" Monster Energy för att använda den hebreiska alfabetets symbol för bokstaven "M" till maskera numret 666 blev viralt på Facebook.

Vissa urbana legender har använts avsiktligt för komiska ändamål i reklam. De mest välkända exemplen inkluderar användningen av en Sasquatch i Jack Link- reklam, känd som "Messin' with Sasquatch", och användningen av enhörningar i Icebreakers -annonser. Ett annat är New Jersey Devils hockeylag, uppkallat efter delstatens populära kryptid , Jersey Devil .

Se även

• Lista över urbana legender
• Berättelse om lägerelden
• Fakta
• Gamla fruars saga
• Woozle effekt

Allmänna och citerade källor

•   Jan Harold Brunvand (2012). Encyclopedia of Urban Legends: Updated and Expanded Edition . Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. ISBN 978-1-598847208 .
•   Pamela Donovan (2004). Inget sätt att veta: brott, urbana legender och internet . New York: Routledge. ISBN 0-203-50779-7 .

Vidare läsning

•   Enders, Jody (2002). Death by Drama och andra medeltida urbana legender . University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-20788-9 .
•    Bennett, Gillian; Smith, Paul (2007). Urban legends: en samling av internationella sagor och skräck . Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-33952-3 . OCLC 76864037 .
•    De Caro, FA (2009). En antologi med amerikanska folksagor och legender . Armonk, NY: ME Sharpe. ISBN 978-0-7656-2129-0 . OCLC 212627165 .

externa länkar

• Snopes - Urban Legends Referenssidor
• USC folklore legends arkiv
• International Society for Contemporary Legend Research
• Urban Legends på Curlie