Paul är död
" Paul is dead " är en urban legend och konspirationsteori som hävdar att den engelske musikern Paul McCartney från Beatles dog den 9 november 1966 och i hemlighet ersattes av en look-alike . Ryktet började cirkulera 1967 och fick bred popularitet i september 1969 efter rapporter om amerikanska universitetscampus.
Enligt teorin eller ryktet dog McCartney i en bilolycka, och för att skona allmänheten från sorg, ersatte de överlevande Beatles honom med en McCartney-liknande, och kommunicerade därefter denna hemlighet genom subtila detaljer i deras album. Förespråkarna uppfattade ledtrådar bland inslag i Beatles-låtar och omslagsbilder; Ledtrådsjakt visade sig vara smittsamt och hade i oktober 1969 blivit ett internationellt fenomen. Ryktena avtog efter att Life Magazine publicerade en intervju med McCartney i november 1969.
Fenomenet var föremål för analys inom områdena sociologi , psykologi och kommunikation under 1970-talet. McCartney parodierade bluffen med titeln och omslaget till hans livealbum från 1993, Paul Is Live . Legenden var bland tio av "världens mest bestående konspirationsteorier" enligt Time magazine 2009.
Början
I början av 1967 cirkulerade ett rykte i London om att Paul McCartney hade dödats i en trafikolycka när han körde längs motorvägen M1 den 7 januari. Ryktet erkändes och motbevisades i februarinumret av The Beatles Book . McCartney anspelade sedan på ryktet under en presskonferens som hölls runt frigivningen av Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band i maj. [ bättre källa behövs ] År 1967 var Beatles kända för att ibland inkludera backmasking i sin musik. Att analysera deras texter för dold betydelse hade också blivit en populär trend i USA. I november 1968 släpptes deras självbetitlade dubbel-LP (även känd som "White Album") innehållande spåret " Glass Onion " . John Lennon skrev låten som svar på "gobbledygook" som sa om Sgt. Peppar . I en senare intervju sa han att han avsiktligt förvirrade lyssnare med rader som "Walrus was Paul" - en referens till hans låt " I Am the Walrus " från 1967 års EP och albumet Magical Mystery Tour .
Den 17 september 1969 publicerade Tim Harper, redaktör för Drake Times-Delphic , studenttidningen vid Drake University i Des Moines, Iowa , en artikel med titeln "Är Beatle Paul McCartney död?" Artikeln behandlade ett rykte som cirkulerade på campus som citerade ledtrådar från senaste Beatles-album, inklusive ett meddelande tolkat som "Turn me on, dead man", som hörs när White Album-spåret "Revolution 9" spelas baklänges . Det hänvisades också till baksidan av Sgt. Pepper , där varje Beatle utom McCartney är fotograferad vänd mot betraktaren, och framsidan av Magical Mystery Tour , som föreställer en oidentifierad bandmedlem i en annan färgad kostym än de tre andra. Enligt musikjournalisten Merrell Noden var Harpers Drake Times-Delphic den första att publicera en artikel om "Paul is dead"-teorin. Harper sa senare att det hade blivit föremål för diskussion bland studenter i början av det nya läsåret, och han tillade: "Många av oss, på grund av Vietnam och det så kallade etablissemanget , var redo, villiga och kunde tro nästan vilken konspiration som helst."
I slutet av september 1969 släppte Beatles albumet Abbey Road när de höll på att upplösas. Den 10 oktober svarade Beatles presschef, Derek Taylor , på ryktet och sa: "Vi har nyligen fått en flod av förfrågningar som frågar om rapporter om att Paul är död. Vi har fått sådana frågor i flera år, av naturligtvis, men under de senaste veckorna har vi fått dem på kontoret och hemma dag och dag. Jag får till och med telefonsamtal från discjockeys och andra i USA." Under hela denna period kände sig McCartney isolerad från sina bandkamrater i hans motstånd mot deras val av affärschef, Allen Klein , och upprörd över Lennons privata tillkännagivande om att han lämnade gruppen. När hans dotter Mary föddes i slutet av augusti hade McCartney dragit sig tillbaka för att fokusera på sitt familjeliv. Den 22 oktober, dagen då ryktet om "Paul är död" blev en internationell nyhetsartikel, reste McCartney, hans fru Linda och deras två döttrar till Skottland för att tillbringa tid på hans gård nära Campbeltown .
Tillväxt
berättade en uppringare till Detroit radiostation WKNR-FM för discjockey Russ Gibb om ryktet och dess ledtrådar. Gibb och andra uppringare diskuterade sedan ryktet i luften under den kommande timmen, under vilken Gibb gav ytterligare potentiella ledtrådar. Två dagar senare The Michigan Daily en satirisk recension av Abbey Road av University of Michigan- studenten Fred labor , som hade lyssnat på utbytet i Gibbs program, under rubriken "McCartney Dead; New Evidence Brought to Light". Den identifierade olika ledtrådar till McCartneys påstådda död på Beatles skivomslag, särskilt på Abbey Road- ärmen. Labour sa senare att han hade uppfunnit många av ledtrådarna och blev förvånad när berättelsen plockades upp av tidningar över hela USA. Noden skriver att "Mycket snart hade varje universitetsområde, varje radiostation en invånare expert." WKNR underblåste ryktet ytterligare med sitt tvåtimmarsprogram The Beatle Plot , som sändes första gången den 19 oktober. Denna show har kallats "ökända", en "bedrägeri" och en "mockumentary". Det gav Gibb och WKNR enorm publicitet över hela världen.
Historien togs snart upp av mer vanliga radiostationer i New York-området, WMCA och WABC . Under de tidiga timmarna den 21 oktober diskuterade WABC-discjockeyn Roby Yonge ryktet i luften i över en timme innan han drogs ur luften för att ha brutit format. Vid den tiden på natten täckte WABC:s signal ett brett lyssningsområde och kunde höras i 38 amerikanska delstater och ibland i andra länder. Även om Beatles pressbyrå förnekade ryktet, bidrog McCartneys atypiska tillbakadragande från det offentliga livet till dess eskalering. Vin Scelsa , en student-sändare 1969, sa senare att upptrappningen var ett tecken på det kontrakulturella inflytandet från Bob Dylan , Beatles och Rolling Stones , eftersom: "Varje låt från dem – från omkring slutet av 1966 – blev ett personligt meddelande, värdigt av oändlig granskning ... de var riktlinjer för hur du ska leva ditt liv."
WMCA skickade Alex Bennett till Beatles Apple Corps högkvarter i London den 23 oktober för att främja hans utökade bevakning av "Paul is dead"-teorin. Där Ringo Starr till Bennett: "Om folk kommer att tro det, kommer de att tro det. Jag kan bara säga att det inte är sant." I en radiointervju med John Small från WKNR sa Lennon att ryktet var "sindigt" men bra publicitet för Abbey Road . På Halloween- kvällen 1969 sände WKBW i Buffalo, New York, ett program med titeln Paul McCartney Is Alive and Well – Maybe , som analyserade Beatles-texter och andra ledtrådar. WKBW:s DJ:s drog slutsatsen att "Paul is dead"-bluffen var tillverkad av Lennon.
Före slutet av oktober 1969 hade flera skivsläpp utnyttjat fenomenet McCartneys påstådda bortgång. Dessa inkluderade "The Ballad of Paul" av Mystery Tour; "Brother Paul" av Billy Shears and the All Americans; "So Long Paul" av Werbley Finster, en pseudonym för José Feliciano ; och Zacharias and His Tree Peoples "We're All Paul Bearers (Del ett och två)". En annan låt var Terry Knights "Saint Paul", som hade varit en mindre hit i juni samma år och sedan antogs av radiostationer som en hyllning till "den sene Paul McCartney". En coverversion av "Saint Paul" av den nyzeeländska sångaren Shane nådde toppen av landets singellistor. Enligt en rapport i Billboard magazine i början av november, planerade Shelby Singleton Productions att ge ut en dokumentär-LP med radiosegment som diskuterar fenomenet. I Kanada Polydor Records ryktet i sitt konstverk för Very Together , en ompaketering av Beatles pre-fame-inspelningar med Tony Sheridan , med hjälp av ett omslag som visade fyra ljus, varav ett precis hade släckts ut.
Premiss
Förespråkare av teorin hävdade att den 9 november 1966 hade McCartney ett argument med sina bandkamrater under en Sgt. Pepper inspelningssession och körde argt iväg i sin bil, distraherad av en mätare ("Lovely Rita"), utan att märka att trafikljusen hade ändrats ("A Day In The Life") kraschade, och blev halshuggen ("Don't Pass Me By"). En begravningsgudstjänst för Paul hölls, med hyllningar av George ("Blue Jay Way") och Ringo ("Don't Pass Me By"), följt av en procession (Abbey Roads framsida ) , med Lennon som präst som förrättade hans begravning och begravde honom (det påstådda uttalandet "I Buried Paul" i "Strawberry Fields Forever"). För att skona allmänheten från sorg, eller helt enkelt som ett skämt, ersatte de överlevande Beatles honom med vinnaren av en McCartney-liknandetävling. Detta scenario underlättades av att Beatles nyligen drog sig tillbaka från liveframträdande och av att de valde att presentera sig själva med en ny bild för deras nästa album, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band (som började spela in senare samma månad).
Enligt LaBours berättande var stand-in en "föräldralös från Edinburgh vid namn William Campbell" som Beatles sedan tränade för att imitera McCartney. Andra hävdade att mannens namn var William Shears Campbell, senare förkortat till Billy Shears, och ersättningen anstiftades av Storbritanniens MI5 av oro för den svåra nöd som McCartneys död skulle orsaka Beatles publik. I den sistnämnda berättelsen sades de överlevande Beatles vara plågade av skuld för sin dubbelhet, och lämnade därför meddelanden i sin musik och albumbilder för att kommunicera sanningen till sina fans.
En DJ satte ihop alla dessa skyltar: Paul utan skor [på omslaget till Abbey Road ] ... och Volkswagen Beetle. Sedan var det Magical Mystery Tour , där vi tre hade röda rosor och han hade en svart. Det var bara galenskap... Vi kunde inte bevisa att han levde.
Dussintals förmodade ledtrådar till McCartneys död har identifierats av fans och anhängare av legenden. Dessa inkluderar meddelanden som uppfattas när man lyssnar på låtar som spelas baklänges och symboliska tolkningar av både texter och skivomslagsbilder. Två ofta citerade exempel är förslaget att orden "I buried Paul" uttalas av Lennon i det sista avsnittet av låten " Strawberry Fields Forever ", som Beatles spelade in i november och december 1966. Lennon sa senare att orden faktiskt var "Cranberry sauce", och att orden "nummer nio, nummer nio" i " Revolution 9 " (från " White Album ") blev "turn me on, dead man, turn me on, dead man" när de spelades baklänges. En liknande vändning i slutet av " I'm So Tired " (ett annat "White Album"-spår) gav "Paul is dead man, miss him, miss him, miss him...".
Ett annat exempel är tolkningen av Abbey Roads skivomslag som föreställande en begravningståg : Lennon, klädd i vitt, sägs symbolisera den himmelska gestalten ; Starr, klädd i svart, symboliserar begravningsentreprenören ; George Harrison , i denim, representerar gravgrävaren ; och McCartney, barfota och i otakt med de andra, symboliserar liket . Nummerskylten för den vita Volkswagen Beetle på bilden – som innehåller tecknen LMW 281F (av misstag läses som "28IF") – identifierades som ytterligare "bevis". "28IF" representerade McCartneys ålder "om" han fortfarande hade levt (även om McCartney var 27 när albumet spelades in och släpptes) medan "LMW" stod för "Linda McCartney weeps" eller "Linda McCartney, widow" (även om McCartney och dåvarande Linda Eastman hade ännu inte träffats 1966, året för Pauls påstådda död). Att den vänsterhänte McCartney höll en cigarett i sin högra hand sades också stödja tanken att han var en bedragare.
Vederläggning
Den 21 oktober 1969 gjorde Beatles presskontor återigen uttalanden som förnekade ryktet, ansåg att det var "en laddning gammalt skräp" och sa att "berättelsen har cirkulerat i ungefär två år - vi får brev från alla möjliga nötter men Paul är fortfarande väldigt mycket med oss”. Den 24 oktober beviljades BBC Radios reporter Chris Drake en intervju med McCartney på hans gård. McCartney sa att spekulationerna var förståeliga, med tanke på att han normalt gjorde "en intervju i veckan" för att säkerställa att han var kvar i nyheterna. En del av intervjun sändes först på Radio 4 , den 26 oktober, och därefter på WMCA i USA. Enligt författaren John Winn hade McCartney medgivit intervjun "i hopp om att folk som hörde hans röst skulle se ljuset", men tricket misslyckades.
McCartney filmades i hemlighet av ett CBS News- team när han arbetade på sin gård. Liksom i hans och Lindas avsnitt i Beatles reklamklipp för " Something ", som paret filmade privat vid den här tiden, var McCartney orakad och såg ovanligt tjusig ut i sitt utseende. Hans nästa besökare var en reporter och fotograf från Life magazine. Upprörd över intrånget svor han åt paret, kastade en hink vatten över dem och fångades på film när han försökte träffa fotografen. I rädsla för att bilderna skulle skada hans image gick McCartney sedan fram till paret och gick med på att posera för ett foto med sin familj och svara på reporterns frågor, i utbyte mot en filmrulle som innehöll de kränkande bilderna. visar familjeporträttet som används för Lifes omslag att McCartney inte längre är "sjabbigt klädd", utan "renrakad och avslappnat men smart klädd".
Efter publiceringen av artikeln och bilden, i numret daterat den 7 november, började ryktet att avta. I intervjun citerades McCartney för att säga:
Kanske började ryktet för att jag inte har varit så mycket i pressen på sistone. Jag har gjort tillräckligt med press för en livstid, och jag har ingenting att säga nu för tiden. Jag är glad över att vara med min familj och jag kommer att jobba när jag jobbar. Jag var påslagen i tio år och jag stängde aldrig av. Nu stänger jag av när jag kan. Jag skulle hellre vara lite mindre känd nuförtiden.
Verkningarna
I november 1969 rapporterade Capitol Records försäljningschefer en betydande ökning av försäljningen av Beatles katalogalbum, tillskrivet ryktet. Rocco Catena, Capitols vicepresident för nationell merchandising, uppskattade att "det här kommer att bli den största månaden i historien när det gäller Beatles försäljning". Ryktet gynnade det kommersiella framträdandet av Abbey Road i USA, där det bekvämt sålde ut alla bandets tidigare album. Sgt. Pepper och Magical Mystery Tour , som båda hade varit borta från listorna sedan februari, återinträdde på Billboard Top LP- listan, och nådde en topp som nummer 101 respektive nummer 109.
En tv-special tillägnad "Paul is dead" sändes på WOR i New York den 30 november. Med titeln Paul McCartney: The Complete Story, Told for the First and Last Time utspelades den i en rättssal och var värd av kändisadvokaten F. Lee Bailey , som korsförhörde LaBour, Gibb och andra förespråkare av teorin och hörde motsatta åsikter från "vittnen" som McCartneys vän Peter Asher och Allen Klein. Bailey lämnade åt tittaren att bestämma en slutsats. Innan inspelningen sa Labour till Bailey att hans artikel var tänkt som ett skämt, varpå Bailey suckade och svarade: "Ja, vi har en timmes tv att göra, du måste gå med på det här."
Det var lite konstigt att träffa folk strax efter det, eftersom de skulle titta på baksidan av mina öron och titta lite genom mig. Och det var konstigt att göra "jag är verkligen honom".
- Paul McCartney
McCartney återvände till London i december. Förstärkt av Lindas stöd började han spela in sitt debutsoloalbum i sitt hem i St John's Wood . Med titeln McCartney , och inspelad utan hans bandkamraters vetskap, var den "en av de bäst bevarade hemligheterna i rockhistorien" tills strax innan den släpptes i april 1970, enligt författaren Nicholas Schaffner, och ledde till tillkännagivandet av Beatles paus -upp . I sin låt från 1971 " How Do You Sleep? ", där han attackerade McCartneys karaktär, beskrev Lennon teoretikerna som "freaks" som hade "rätt när de sa att du var död". Ryktet citerades också i bluffen kring det kanadensiska bandet Klaatu , efter att en recension av deras debutalbum 3:47 EST i januari 1977 väckte rykten om att gruppen i själva verket var Beatles. I ett berättande hävdade denna teori att albumet hade spelats in i slutet av 1966 men sedan förlagts till 1975, då Lennon, Harrison och Starr valde att ge ut det till McCartneys minne.
Labour blev senare känd som basist för den västerländska swinggruppen Riders in the Sky, som han var med och grundade 1977. 2008 skämtade han om att hans framgång som musiker hade förlängt hans femton minuter av berömmelse för hans del i ryktet till "sjutton minuter". 2015 berättade han för The Detroit News att han fortfarande med jämna mellanrum kontaktas av konspirationsteoretiker som har försökt presentera för honom påstådd ny utveckling av McCartney-ryktena.
Analys och arv
Författaren Peter Doggett skriver att även om teorin bakom "Paul är död" trotsade logiken, var dess popularitet förståelig i ett klimat där medborgarna ställdes inför konspirationsteorier som insisterade på att mordet på president John F Kennedy 1963 i själva verket var en statskupp 'ätat . Schaffner sa att, med tanke på dess ursprung som ett föremål för skvaller och intriger som genererats av en utvald grupp i "Beatles-kulten", fungerar "Paul är död" som "en genuin folksaga från masskommunikationseran " . Han beskrev det också som "den mest monumentala bluff sedan Orson Welles War of the Worlds- sändningen övertalade tusentals panikslagna New Jersey-invånare att marsinkräktare fanns i närheten". I sin bok Revolution in the Head säger Ian MacDonald att Beatles var delvis ansvariga för fenomenet på grund av deras inkorporering av "slumpmässiga texter och effekter", särskilt i White Album-spåret "Glass Onion" där Lennon bjöd in ledtrådsjakt av inklusive referenser till andra Beatles-låtar. MacDonald grupperar det med de "psykiska epidemier" som uppmuntrades av rockpublikens användning av hallucinogena droger och som eskalerade med Charles Mansons mordiska tolkning av White Album och Mark David Chapmans religionsmotiverade mord på Lennon 1980 .
Under 1970-talet blev fenomenet ett ämne för akademiska studier i Amerika inom områdena sociologi , psykologi och kommunikation . Bland sociologiska studier erkände Barbara Suczek det som, i Schaffners beskrivning, en samtida läsning av "den arketypiska myten där den vackra ungdomen dör och återuppstår som en gud". Psykologerna Ralph Rosnow och Gary Fine tillskrev dess popularitet delvis till den delade, ställföreträdande upplevelsen av att söka efter ledtrådar utan konsekvenser för deltagarna. De sa också att för en generation som var misstroende mot media efter Warren-kommissionens rapport, kunde den frodas mitt i ett klimat informerat av "trovärdighetsklyftan mellan Lyndon Johnsons presidentskap, de brett cirkulerade ryktena efter Martin Luther King Jr. Morden på Robert F. Kennedy , såväl som attacker mot de ledande mediekällorna från yippies och Spiro Agnew ". Den amerikanska samhällskritikern Camille Paglia lokaliserar fenomenet "Paul is dead" till den antika grekiska traditionen symboliserad av Adonis och Antinous , som representeras i kulten av rockmusikens "sköna, långhåriga pojkar som fascinerar båda könen", och hon tillägger: " Det är ingen slump att det var Paul McCartney, den "gulligaste" och flickaktigaste av Beatles, som inspirerade till ett falskt rykte som svepte över världen 1969 om att han var död."
"Paul is dead" har fortsatt att inspirera analys in i det 21:a århundradet, med publicerade studier av bland andra Andru J. Reeve, Nick Kollerstrom och Brian Moriarty, och exploaterande verk i medierna mockumentär och dokumentärfilm. Beatles-biografen Steve Turner skrev 2016, "teorin har fortfarande kraften att blossa tillbaka till livet." Han citerade en 2009 Wired Italia -tidningsartikel som innehöll en analys av två rättsmedicinska forskningskonsulter som jämförde utvalda fotografier av McCartney tagna före och efter hans påstådda död genom att mäta drag i skallen. Enligt forskarnas resultat var mannen som visades på bilderna efter november 1966 inte densamma.
Liknande rykten om andra kändisar har cirkulerat, inklusive det ogrundade påståendet att den kanadensiska sångerskan Avril Lavigne dog 2003 och ersattes av en person som heter Melissa Vandella . I en artikel om det sistnämnda fenomenet The Guardian McCartney-bluffen från 1969 som "Möjligen det mest kända exemplet" på att en kändis är i fokus för "en (helt overifierad) kloningskonspirationsteori". 2009 Time magazine "Paul is dead" i sitt inslag om tio av "världens mest bestående konspirationsteorier".
I populärkulturen
Det har funnits många referenser till legenden i populärkulturen, inklusive följande exempel.
- Juninumret 1970 av DC Comics- titeln Batman hade en berättelse med titeln "Dead ... Till Proven Alive" där det ryktades att Saul från bandet Oliver Twists hade avlidit och ersatts med en dubbel. På omslaget till serieboken håller Robin ett album som efterliknar baksidan av Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band .
- National Lampoon komedialbumet Radio Dinner från 1972 har flera tillkännagivna "ledtrådar" placerade genomgående, inklusive backmaskerade segment och anteckningar i albumets gatefold, alla parodierande på bluffen.
- I Rutles tv-film från 1978 som satiriserar Beatles historia, All You Need Is Cash , överfördes identiteten på den påstådda döda bandmedlemmen till George Harrison-karaktären, Stig O'Hara, som skulle ha dött "i en blixt eld i en vattensängbutik" och ersatts av en Madame Tussauds vaxmodell. Med utgångspunkt i Harrisons rykte som "Quiet Beatle", stöddes teorin om "Stig is dead" av hans brist på dialog i filmen och ledtrådar som hans byxlösa utseende på omslaget till Rutles' Shabby Road- album .
- I avsnittet 13 februari 1993 av Saturday Night Live intervjuades Paul McCartney på The Chris Farley Show , en återkommande sketch där Chris Farley nervöst ställde frågor till sina gäster, vanligtvis om de kom ihåg delar av sin karriär. När det gäller rykten om "Paul Is Dead", beskrev Farley den urbana legenden och frågade sedan "Det var, um, en bluff, eller hur?" Paul svarade med att säga "Ja. Jag var inte riktigt död."
- McCartney titulerade sitt livealbum från 1993 Paul Is Live med hänvisning till bluffen. Han presenterade den också i ett fodral som parodierade Abbey Road- omslaget och dess ledtrådar.
- Videon från 1995 till " Free as a Bird " - en låt inspelad av Lennon i slutet av 1970-talet och färdigställd av McCartney, Harrison och Starr för bandets Anthology -projekt - refererar till "Paul is dead", bland andra myter om Beatles inverkan under 1960-talet. Enligt författaren Gary Burns ägnar sig videon åt samma "semiologiska överflöd" som 1969 års bluff och därigenom "spoof[s]" tvångsmässig ledtrådsjakt.
- I avsnittet 1995 av The Simpsons , " Lisa the Vegetarian ", gästspelar Paul McCartney och nämner att om hans låt "Maybe I'm Amazed" spelas baklänges, innehåller den ett recept på linssoppa . Låten spelas över sluttexterna, och om den spelas baklänges innehåller den inte bara det tidigare nämnda receptet, utan även Paul själv som säger "åh, och förresten, jag lever".
- I 2009 års spel Left 4 Dead 2 , i låten "Save Me Some Sugar (This Won't Take Long)" av bandet The Midnight Riders i universum, efter den första refrängen, texten "Aw yeah..{gibberish" }..Okej" spela. När gibberish spelas baklänges kan det höras som "Bill is Dead", inte bara en referens till Paul is Dead, utan också anspelande på att karaktären Bill hade dött.
- 2010 publicerade den amerikanske författaren Alan Goldsher mashup-romanen Paul Is Undead: The British Zombie Invasion , som skildrar alla Beatles som zombies utom Ringo Starr.
- 2015 släppte indierockbandet EL VY en låt som heter "Paul Is Alive", som innehåller texter som refererar till Beatlemania och delvis tar upp ryktet från 1969.
- En komedikortfilm från 2018, Paul Is Dead , skildrar en version av händelser där McCartney dör under en musikalisk reträtt och ersätts av en likadan som heter Billy Shears.
- En grafisk roman skapad av Paolo Baron och Ernesto Carbonetti kallad Paul is Dead publicerades på engelska av Image Comics 2020.
Förklarande anteckningar
Citat
Allmänna och citerade källor
- The Beatles (2000). Beatles antologi . San Francisco, Kalifornien: Chronicle Books. ISBN 0-8118-2684-8 .
- Burns, Gary (2000). "Refab Four: Beatles till salu i musikvideons tidsålder". I Inglis, Ian (red.). Beatles, populärmusik och samhälle: tusen röster . New York, NY: St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-22236-9 .
- Castleman, Harry; Podrazik, Walter J. (1976). All Together Now: The First Complete Beatles Discography 1961–1975 . New York, NY: Ballantine Books. ISBN 0-345-25680-8 .
- Clayson, Alan (2003). Paul McCartney . London: Sanctuary. ISBN 1-86074-482-6 .
- Doggett, Peter (2011). You Never Give Me Your Money: The Beatles After the Breakup . New York, NY: It Books. ISBN 978-0-06-177418-8 .
- Draper, Jason (2008). En kort historia av albumomslag . London: Flame Tree Publishing. ISBN 978-1-84786-211-2 .
- Gould, Jonathan (2007). Can't Buy Me Love: The Beatles, Storbritannien och Amerika . London: Piatkus. ISBN 978-0-7499-2988-6 .
- Hoffmann, Frank W.; Bailey, William G. (1990). Konst & underhållning modeflugor . Binghamton, NY: Haworth Press. ISBN 0-86656-881-6 .
- MacDonald, Ian (1998). Revolution in the Head: The Beatles' Records and the Sixties . London: Pimlico. ISBN 978-0-7126-6697-8 .
- McKinney, Devin (2003). Magic Circles: The Beatles in Dream and History . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 0-674-01202-X .
- Miles, Barry (1997). Paul McCartney: Många år från nu . New York, NY: Henry Holt & Company. ISBN 978-0-8050-5248-0 .
- Miles, Barry (2001). The Beatles Diary Volym 1: The Beatles Years . London: Omnibus Press. ISBN 0-7119-8308-9 .
- Patterson, R. Gary (1998). The Walrus Was Paul: The Great Beatle Death Clues . New York, NY: Fireside. ISBN 0-684-85062-1 .
- Rodriguez, Robert (2010). Fab Four FAQ 2.0: The Beatles' Solo Years, 1970–1980 . Milwaukee, WI: Backbeat Books. ISBN 978-1-4165-9093-4 .
- Schaffner, Nicholas (1978). The Beatles Forever . New York, NY: McGraw-Hill. ISBN 0-07-055087-5 .
- Sounes, Howard (2010). Fab: An Intimate Life of Paul McCartney . London: HarperCollins. ISBN 978-0-00-723705-0 .
- Turner, Steve (2016). Beatles '66: Det revolutionära året . New York, NY: Ecco. ISBN 978-0-06-247558-9 .
- Winn, John C. (2009). That Magic Feeling: The Beatles' Recorded Legacy, volym två, 1966–1970 . New York, NY: Three Rivers Press. ISBN 978-0-307-45239-9 .