Libertarianism i USA

I USA är libertarianism en politisk filosofi som främjar individuell frihet . Enligt vanliga betydelser av konservatism och liberalism i USA har libertarianism beskrivits som konservativ i ekonomiska frågor ( ekonomisk liberalism ) och liberal i personlig frihet ( civillibertarianism ), ofta förknippad med en utrikespolitik av icke-interventionism . I stora drag finns det fyra huvudsakliga traditioner inom libertarianismen, nämligen libertarianismen som utvecklades i mitten av 1900-talet ur den klassiska liberalismens väckelsetradition i USA efter liberalismen i samband med New Deal ; libertarianismen utvecklades på 1950-talet av den anarko-kapitalistiska författaren Murray Rothbard , som baserade den på anti-New Deal Old Right och 1800-talets libertarianism och amerikanska individualistiska anarkister som Benjamin Tucker och Lysander Spooner samtidigt som han förkastade arbetsteorin om värde till förmån för av österrikisk skolekonomi och den subjektiva värdeteorin ; libertarianismen som utvecklades på 1970-talet av Robert Nozick och grundades i amerikanska och europeiska klassiska liberala traditioner; och libertarianismen förknippad med Libertarian Party , som grundades 1971, inklusive politiker som David Nolan och Ron Paul .

Högerlibertarianismen förknippad med människor som Murray Rothbard och Robert Nozick, vars bok Anarchy, State, and Utopia fick stor uppmärksamhet i akademin enligt David Lewis Schaefer, är den dominerande formen av libertarianism i USA, jämfört med vänsterns . -libertarianism . Den senare är förknippad med vänstern i den moderna libertarianska rörelsen och på senare tid till de politiska ståndpunkterna förknippade med de akademiska filosoferna Hillel Steiner , Philippe Van Parijs och Peter Vallentyne som kombinerar självägande med ett jämlikt förhållningssätt till naturresurser ; det är också relaterat till antikapitalistiska , frimarknadsanarkistiska strängar som vänstermarknadsanarkism , kallad marknadsorienterad vänsterlibertarianism för att särskilja sig från andra former av libertarianism. Libertarianism inkluderar anarkistiska och libertarianska socialistiska tendenser, även om de inte är lika utbredda som i andra länder. Murray Bookchin , en libertarian inom denna socialistiska tradition, hävdade att anarkister, libertarianska socialister och vänstern borde återta libertarian som en term, och föreslog att dessa andra självförklarade libertarianer skulle döpa om sig själva till propertarianer istället. Även om alla libertarianer motsätter sig statlig intervention, finns det en uppdelning mellan de anarkistiska eller socialistiska libertarianer såväl som anarkokapitalister som Rothbard och David D. Friedman som håller fast vid den antistatliga ståndpunkten och ser staten som ett onödigt ont; minarkister som Nozick som erkänner det nödvändiga behovet av en minimal stat, ofta kallad en nattväktarstat ; och klassiska liberaler som stödjer en minimerad liten regering och en stor omsvängning av välfärdsstaten .

Det stora libertarianska partiet i USA är Libertarian Party , men libertarianer är också representerade inom de demokratiska och republikanska partierna medan andra är oberoende . Genom tjugo undersökningar om detta ämne som sträckte sig över tretton år fann Gallup att väljare som identifierar sig som libertarianer varierade från 17 till 23 % av den amerikanska väljarkåren. En Pew-undersökning från 2014 visade dock att 23% av amerikaner som identifierar sig som libertarianer har liten förståelse för libertarianism. Gult , en politisk färg associerad med liberalism över hela världen , har också använts som en politisk färg för modern libertarianism i USA. Gadsden -flaggan , en symbol som först användes av amerikanska revolutionärer , används ofta av libertarianer och den libertarianskt lutande Tea Party-rörelsen .

Även om libertarian fortsätter att användas allmänt för att referera till antistatliga socialister internationellt, har dess betydelse i USA avvikit från dess politiska ursprung i den utsträckningen att den vanliga innebörden av libertarian i USA skiljer sig från på andra håll. Libertarians parti hävdar följande grundläggande övertygelser om libertarianism: "Libertarianer stödjer maximal frihet i både personliga och ekonomiska frågor. De förespråkar en mycket mindre regering; en som är begränsad till att skydda individer från tvång och våld. Libertarianer tenderar att ta individuellt ansvar, motsätta sig statlig byråkrati och skatter, främja privat välgörenhet, tolerera olika livsstilar, stödja den fria marknaden och försvara medborgerliga friheter”.

Definition

Sedan 1800-talet har termen libertarian syftat på förespråkare för viljans frihet, eller någon som allmänt förespråkat frihet, men dess långa koppling till anarkism sträcker sig åtminstone så långt tillbaka som 1858, då den användes för titeln Ny. Yorks anarkistiska tidskrift Le Libertaire . I slutet av 1800-talet runt 1880- och 1890-talen använde anarkisten Sébastien Faure termen libertarian för att skilja mellan anarkister och auktoritära socialister . Medan begreppet libertarian till stor del har varit synonymt med anarkism , har dess betydelse på senare tid urvattnats med en bredare adoption från ideologiskt olikartade grupper. Som en term libertarian inkludera både den nya vänstern och libertarianska marxister (som inte umgås med ett avantgardeparti ) såväl som extrema liberaler (främst sysselsatta med medborgerliga friheter ). Dessutom använder vissa anarkister termen libertarian socialist för att undvika anarkismens negativa konnotationer och betona dess kopplingar till socialismen .

Återupplivandet av frimarknadsideologier under mitten till slutet av 1900-talet kom med oenighet om vad man skulle kalla rörelsen. Medan många av dess anhängare föredrar termen libertarian , förkastar många konservativa libertarianer termens anslutning till 1960-talets nya vänster och dess konnotationer av libertinsk hedonism . Rörelsen är delad när det gäller användningen av konservatism som alternativ. De som söker både ekonomisk och social frihet inom en kapitalistisk ordning skulle kallas liberaler , men den termen utvecklade föreningar mitt emot den begränsade regeringen , lågskattestaten, minimalstat som förespråkades av rörelsen. Namnvarianter av frimarknadsväckelserörelsen inkluderar klassisk liberalism , ekonomisk liberalism , frimarknadsliberalism och nyliberalism . Som en term libertarian eller ekonomisk libertarian den mest vardagliga acceptansen för att beskriva en medlem av rörelsen, där den senare termen är baserad på både ideologins primära ekonomi och dess distinktion från libertarianer från den nya vänstern.

Enligt Ian Adams: "Ideologiskt är alla amerikanska partier liberala och har alltid varit det. I huvudsak förespråkar de klassisk liberalism, det vill säga en form av demokratiserad whigkonstitutionalism plus den fria marknaden . Poängen med skillnaden kommer med inflytandet av socialliberalism " och regeringens rätta roll. Vissa moderna amerikanska libertarianer skiljer sig från den dominerande libertarianska traditionen genom sin relation till egendom och kapital . Medan både historisk libertarianism och samtida ekonomisk libertarianism delar allmän antipati mot makt av statlig myndighet, befriar den senare makt som utövas genom frimarknadskapitalism . Historiskt sett har libertarianer inklusive Herbert Spencer och Max Stirner i viss mån stött skyddet av en individs frihet från befogenheter från både statliga och privata fastighetsägare. Däremot, medan de fördömer statliga intrång i personliga friheter, stödjer vissa moderna amerikanska libertarianer friheter baserade på privat äganderätt. Den anarko-kapitalistiska teoretikern Murray Rothbard argumenterade för att demonstranter borde hyra en gata för protester från dess ägare. Avskaffandet av offentliga bekvämligheter är ett vanligt tema i vissa moderna amerikanska libertarianska skrifter.

Historia

1700-talet

John Locke , betraktad som liberalismens fader

Under 1700-talet och upplysningstiden blomstrade liberala idéer i Europa och Nordamerika . För filosofen Roderick T. Long delar libertarianer "en gemensam – eller åtminstone en överlappande – intellektuell härkomst. [Libertarians] [...] hävdar att 1600-talets engelska Levellers och 1700-talets franska encyklopedister är bland sina ideologiska förfäder; och [ . ..] brukar dela en beundran för Thomas Jefferson och Thomas Paine ”.

staternas självständighetsförklaring inspirerades av Locke i dess uttalande: "[För att säkra dessa rättigheter, är regeringar instiftade bland män, som härleder sina rättvisa befogenheter från de styrdas samtycke . Närhelst någon form av regering blir destruktiv för dessa slutar, är det folkets rätt att ändra eller avskaffa det”. Enligt den amerikanske historikern Bernard Bailyn , under och efter den amerikanska revolutionen , "förverkligades huvudteman för 1700-talets libertarianism" i konstitutioner , rättighetsförklaringar och gränser för lagstiftande och verkställande makt, inklusive begränsningar för att starta krig.

Enligt Murray Rothbard uppstod den frihetliga trosbekännelsen ur de liberala utmaningarna till en "absolut centralstat och en kung som styrde av gudomlig rätt ovanpå en äldre, restriktiv väv av feodala landmonopol och urbana skråkontroller och restriktioner" såväl som merkantilismen . av en byråkratisk krigförande stat allierad med privilegierade köpmän. Liberalernas föremål var individuell frihet i ekonomin, i personlig frihet och medborgerlig frihet, separation av stat och religion och fred som ett alternativ till imperialistisk storhet. Han citerar Lockes samtida, Levellers, som hade liknande åsikter. Inflytelserika var också engelska Cato's Letters under tidigt 1700-tal, tryckta ivrigt av amerikanska kolonister som redan var fria från europeisk aristokrati och feodala markmonopol.

I januari 1776, bara två år efter att ha kommit till Amerika från England, publicerade Thomas Paine sin broschyr Sunt förnuft som uppmanade till självständighet för kolonierna. Paine främjade liberala idéer i ett tydligt och kortfattat språk som gjorde det möjligt för allmänheten att förstå debatterna bland de politiska eliterna. Sunt förnuft var oerhört populärt för att sprida dessa idéer och sålde hundratusentals exemplar. Paine skulle senare skriva Människans rättigheter och The Age of Reason och delta i den franska revolutionen . Paines teori om egendom visade en "libertarian oro" med omfördelning av resurser.

1800- och 1900-talet

Individualistisk anarkist Lysander Spooner , vars No Treason: The Constitution of No Authority i hög grad påverkade libertarianismen i USA

På 1800-talet inkluderade libertarianska filosofier libertarian socialism och anarkistiska tankeskolor som individualistisk och social anarkism . Viktiga libertarianska tänkare var bland andra Benjamin Tucker , Lysander Spooner , Stephen Pearl Andrews och William Batchelder Greene . Medan de flesta av dessa anarkistiska tänkare förespråkade för avskaffandet av staten, argumenterade andra viktiga libertarianska tänkare och författare som Henry David Thoreau , Ralph Waldo Emerson och Spooner i No Treason: The Constitution of No Authority att regeringen borde hållas till ett minimum och att det bara är legitimt i den utsträckning som folk frivilligt stödjer, vilket lämnar ett betydande avtryck på libertarianismen i USA. Användningen av termen libertarianism för att beskriva en vänsterposition har spårats till det franska besläktade libertaire , ett ord som myntades i ett brev som den franske libertarianska kommunisten Joseph Déjacque skrev till anarkisten Pierre-Joseph Proudhon 1857. Medan han var i New York City, Déjacque kunde serialisera sin bok L'Humanisphère, Utopie anarchique ( The Humanisphere: Anarchic Utopia ) i sin tidskrift Le Libertaire, Journal du Mouvement Social ( Libertarian: Journal of Social Movement ), publicerad i 27 nummer från 9 juni 1858 till 4 februari , 1861. Le Libertaire var den första libertarianska kommunistiska tidskriften som publicerades i USA såväl som den första anarkistiska tidskriften som använde libertarian . Tucker var den första amerikanska född att använda libertarian . I början av 1900-talet hade den individualistiska anarkismens storhetstid passerat.

Benjamin Tucker , en invidualistisk anarkist som ställde sin anarkistiska socialism mot statssocialism

När man flyttade in på 1900-talet var Libertarian League en anarkistisk och libertarian socialistisk organisation. Den första Libertarian League grundades i Los Angeles mellan de två världskrigen. Det etablerades huvudsakligen av Cassius V. Cook, Charles T. Sprading, Clarence Lee Swartz , Henry Cohen, Hans F. Rossner och Thomas Bell. 1954 grundades en andra Libertarian League i New York City som en politisk organisation som bygger på Libertarian Book Club . Medlemmar inkluderade Sam Dolgoff , Russell Blackwell , Dave Van Ronk , Enrico Arrigoni och Murray Bookchin . Denna Libertarian League hade ett snävare politiskt fokus än det första och främjade anarkism och syndikalism. Dess centrala princip, som anges i dess tidskrift Views and Comments , var "lik frihet för alla i ett fritt socialistiskt samhälle". Filialer av Libertarian League öppnade i ett antal andra amerikanska städer, inklusive Detroit och San Francisco. Det upplöstes i slutet av 1960-talet.

På 1960-talet sågs också en allians mellan den begynnande nya vänstern och andra radikala libertarianer som kom från den gamla högertraditionen som Murray Rothbard , Ronald Radosh och Karl Hess i opposition till imperialism och krig , särskilt i förhållande till Vietnamkriget och dess opposition . Dessa radikaler hade länge anammat en läsning av amerikansk historia som betonade rollen som elitprivilegier i utformningen av juridiska och politiska institutioner, en som naturligtvis var behaglig för många på vänsterkanten, som i allt högre grad sökte allianser med vänstern, särskilt med medlemmar av den nya vänstern, i ljuset av Vietnamkriget, det militära utkastet och framväxten av Black Power-rörelsen . Rothbard hävdade att konsensussynen om amerikansk ekonomisk historia, enligt vilken en välgörande regering har använt sin makt för att motverka företagens predation, är fundamentalt felaktig. Snarare hävdade han att statlig intervention i ekonomin till stor del har gynnat etablerade aktörer på bekostnad av marginaliserade grupper, till skada för både frihet och jämlikhet. Dessutom präglades inte rövarbaronperioden , hyllad av högern och föraktad av vänstern som en storhetstid för laissez-faire , inte alls av laissez-faire , utan det var i själva verket en tid av massiva statliga privilegier som tilldelades kapitalet. Tillsammans med sin betoning på den intima kopplingen mellan stat och företagsmakt försvarade han att arbetare och andra beslagtagit företag som är beroende av statens storhet. Denna tradition skulle fortsätta genom 1900- och 2000-talen och tas upp av den vänsterlibertarianska, frimarknadsantikapitalismen av både Samuel Edward Konkin III :s agorism och vänstermarknadsanarkism .

Mitten av 1900-talet

HL Mencken , en av de första som privat kallade sig libertarian

Under mitten av 1900-talet började många med gammal höger eller klassisk liberal tro att beskriva sig själva som libertarianer. Viktiga amerikanska författare som Rose Wilder Lane , HL Mencken , Albert Jay Nock , Isabel Paterson , Leonard Read (grundaren av Foundation for Economic Education ) och de europeiska immigranterna Ludwig von Mises och Ayn Rand förde den intellektuella libertarianska traditionen vidare. Inom fiktion kan man citera science fiction -författaren Robert A. Heinleins arbete, vars författarskap bar frihetlig grund. Mencken och Nock var de första framstående figurerna i USA som privat kallade sig libertarianer. De trodde att Franklin D. Roosevelt hade adjungerat ordet liberal för sin New Deal- politik som de motsatte sig och använde libertarian för att beteckna sin lojalitet till individualism . 1923 skrev Mencken: "Min litterära teori, liksom min politik, bygger huvudsakligen på en idé, nämligen idén om frihet. Jag tror att jag är en libertarian av den mest extrema sorten".

Från och med mitten av 1900-talet användes inget ord för att beskriva den ideologiska synen hos denna grupp tänkare. De flesta av dem skulle ha beskrivit sig själva som liberaler före New Deal, men i mitten av 1930-talet hade ordet liberalism använts allmänt för att betyda socialliberalism . ^{Ordet upphört socialdemokratiska} liberal hade att hänvisa till stödet för individuella rättigheter och begränsad regering och kom istället att beteckna vänsterinriktade idéer som skulle ses på andra håll som . Amerikanska förespråkare för klassisk liberalism beklagade förlusten av ordet liberal och försökte få andra att ersätta det.

Max Eastman , en före detta socialist som föreslog begreppen nyliberalism och liberalkonservativ

I augusti 1953 föreslog Max Eastman termerna Ny liberalism och liberalkonservativ som till slut inte accepterades. I maj 1955 användes termen libertarian först offentligt i USA som en synonym för klassisk liberal när författaren Dean Russell (1915–1998), en kollega till Leonard Read och en klassisk liberal själv, föreslog den libertarianska lösningen och motiverade valet. av ordet enligt följande:

Många av oss kallar oss "liberaler". Och det är sant att ordet "liberal" en gång beskrev personer som respekterade individen och fruktade användningen av masstvång. Men vänsterpartisterna har nu korrumperat den en gång så stolta termen för att identifiera sig själva och deras program för mer statligt ägande av egendom och mer kontroll över personer. Som ett resultat av detta måste de av oss som tror på frihet förklara att när vi kallar oss liberaler så menar vi liberaler i oförstörd klassisk mening. I bästa fall är detta besvärligt och föremål för missförstånd. Här är ett förslag: Låt de av oss som älskar frihet varumärket och reservera för vårt eget bruk det goda och hedervärda ordet "libertarian".

Murray Rothbard , som populariserade termen libertarian på 1960-talet

Därefter började ett växande antal amerikaner med klassisk liberal tro i USA att beskriva sig själva som libertarianer . Den person som var mest ansvarig för att popularisera termen libertarian var Murray Rothbard , som började publicera libertarianska verk på 1960-talet. Före 1950-talet hade HL Mencken och Albert Jay Nock varit de första framstående personerna i USA som privat kallade sig libertarianer. På 1950-talet utvecklade den rysk-amerikanska författaren Ayn Rand ett filosofiskt system som kallas objektivism , uttryckt i hennes romaner The Fountainhead och Atlas Shrugged samt andra verk som påverkade många libertarianer. Hon avvisade dock etiketten libertarian och fördömde den libertarianska rörelsen hårt som "högerns hippies". Icke desto mindre föreslog filosofen John Hospers , en engångsmedlem i Rands inre krets, en princip om icke-initiering av våld för att förena båda grupperna – detta uttalande blev senare ett obligatoriskt löfte för kandidater till Libertarian Party och Hospers själv blev dess första presidentkandidat. 1972. Tillsammans med Isabel Paterson och Rose Wilder Lane beskrivs Rand som en av de tre kvinnliga grundarna av den moderna libertarianska rörelsen i USA.

Även om de var influerade av 1800-talets amerikanska individualistiska anarkisters arbete, själva influerade av klassisk liberalism. Rothbard trodde att de hade en felaktig förståelse av ekonomi eftersom de accepterade arbetsvärdesteorin som påverkad av de klassiska ekonomerna medan han studerade neoklassisk ekonomi och stödde den subjektiva värdeteorin . Rothbard försökte smälta samman 1800-talets amerikanska individualisters förespråkande av fria marknader och privat försvar med principerna för österrikisk ekonomi, och hävdade att det finns en "vetenskaplig förklaring av hur den fria marknaden fungerar (och konsekvenserna av statlig intervention på den marknaden). ) som individualistiska anarkister lätt skulle kunna införliva i sin politiska och sociala världsbild”.

Barry Goldwater , vars libertarianskt orienterade utmaning mot auktoritet hade en stor inverkan på den libertarianska rörelsen

Arizonas senator Barry Goldwaters libertarianskt orienterade utmaning mot auktoritet hade en stor inverkan på den libertarianska rörelsen genom hans bok The Conscience of a Conservative och hans presidentkampanj 1964 . Goldwaters talförfattare Karl Hess blev en ledande libertariansk författare och aktivist. Vietnamkriget splittrade den oroliga alliansen mellan ett växande antal självidentifierade libertarianer och traditionalistiska konservativa som trodde på att begränsa friheten för att upprätthålla moraliska dygder . Libertarianer som var motståndare till kriget gick med i utkastet till motstånds- och fredsrörelser och organisationer som Studenter för ett demokratiskt samhälle . De började grunda sina egna publikationer som Rothbards The Libertarian Forum och organisationer som Radical Libertarian Alliance. Splittringen förvärrades vid 1969 års Young Americans for Freedom- konvent när mer än 300 libertarianer samordnade för att ta kontroll över organisationen från konservativa. Bränningen av ett kortutkast i protest mot ett konservativt förslag mot utkast till motstånd utlöste fysiska konfrontationer bland kongressdeltagare, en strejk av ett stort antal libertarianer, skapandet av libertarianska organisationer som Society for Individual Liberty och ansträngningar att rekrytera potentiella libertarianer från konservativa organisationer. Splittringen slutfördes 1971 när den konservative ledaren William F. Buckley Jr. försökte skilja libertarianismen från rörelsen, och skrev i en artikel i New York Times enligt följande: "Den ideologiska lösrycklighet som rasar genom Amerika idag gör anarki attraktiv för de enfaldiga. . Även för de genialiskt enfaldiga".

David Nolan , grundare av Libertarian Party

Som ett resultat av splittringen bildade en liten grupp amerikaner under ledning av David Nolan och några vänner Libertarian Party 1971. Genom att locka före detta demokrater , republikaner och oberoende , har det kört en presidentkandidat varje valår sedan 1972. Under åren , dussintals libertarianska politiska partier har bildats över hela världen. Utbildningsorganisationer som Center for Libertarian Studies och Cato Institute bildades på 1970-talet och andra har skapats sedan dess. Filosofisk libertarianism fick ett betydande mått av erkännande i akademin med publiceringen 1974 av Harvard University - professorn Robert Nozicks Anarchy , State, and Utopia , ett svar på John Rawls A Theory of Justice (1971). Boken föreslog ett minimalt tillstånd med motiveringen att det var ett oundvikligt fenomen som kunde uppstå utan att kränka individuella rättigheter . Boken vann ett National Book Award 1975. Enligt den libertarianska essäisten Roy Childs , etablerade "Nozicks anarki, stat och utopia på egen hand legitimiteten av libertarianism som en politisk teori i den akademiska världen".

De brittiska historikerna Emily Robinson, Camilla Schofield, Florence Sutcliffe-Braithwaite och Natalie Thomlinson har hävdat att britter på 1970-talet var angelägna om att definiera och hävda sina individuella rättigheter, identiteter och perspektiv. De krävde större personlig autonomi och självbestämmande och mindre kontroll utifrån. De klagade argt över att etablissemanget undanhöll det. De hävdar att denna förändring i oro hjälpte till att orsaka Thatcherism och införlivades i Thatcherismens överklagande. Sedan nyliberalismens återupplivande på 1970-talet har denna form av libertarianism spridit sig utanför Nordamerika och Europa, efter att ha varit mer framgångsrik i att spridas över hela världen än andra konservativa idéer. Det har noterats att "[de flesta] högerpartier [idag] drivs av ekonomiskt liberala konservativa som, i varierande grad, har marginaliserat sociala , kulturella och nationalkonservativa ".

Sent 1900-tal

Robert Nozicks Anarchy , State, and Utopia hjälpte till att sprida libertarianska idéer över hela världen på 1970-talet

Akademiker såväl som förespråkare för de kapitalistiska frimarknadsperspektiven noterar att libertarianismen har spridit sig utanför USA sedan 1970-talet via tankesmedjor och politiska partier och att libertarianismen alltmer ses som en kapitalistisk frimarknadsposition. Men de libertarianska intellektuella Noam Chomsky , Colin Ward och andra hävdar att termen libertarianism anses vara en synonym för anarkism och libertarian socialism av det internationella samfundet och att USA är unikt i att brett associera det med den kapitalistiska frimarknadsideologin. Modern libertarianism i USA syftar främst på klassisk och ekonomisk liberalism. Den stöder kapitalistiska frimarknadsstrategier såväl som nyliberal politik och ekonomiska liberaliseringsreformer såsom åtstramningar , avreglering , frihandel , privatisering och minskningar av statliga utgifter för att öka den privata sektorns roll i ekonomin och samhället. Detta är till skillnad från den vanliga innebörden av libertarianism på andra håll, där libertarianism används för att hänvisa till den i stort sett överlappande högerlibertarianismen , den mest populära uppfattningen om libertarianism i USA, där själva termen först myntades och användes av Joseph Déjacque för att referera till en ny politisk filosofi som förkastar all auktoritet och hierarkier, inklusive marknaden och egendom.

I en intervju 1975 med Reason , vädjade Kaliforniens guvernör Ronald Reagan till libertarianer när han sade att "tro att konservatismens hjärta och själ är libertarianism". Ron Paul var en av de första folkvalda tjänstemännen i landet som stödde Reagans presidentkampanj och kampanjade aktivt för Reagan 1976 och 1980. Paul blev dock snabbt desillusionerad av Reagan-administrationens politik efter Reagans val 1980 och erinrade sig senare att han var den enda republikanen. att rösta emot Reagans budgetförslag 1981, förfärad över att "1977 föreslog Jimmy Carter en budget med ett underskott på 38 miljarder dollar, och varje republikan i kammaren röstade emot den. 1981 föreslog Reagan en budget med ett underskott på 45 miljarder dollar - vilket visade sig vara 113 miljarder dollar – och republikanerna jublade över hans stora seger. De levde i ett sagoboksland”. Paul uttryckte sin avsky mot de båda stora partiernas politiska kultur i ett tal som hölls 1984 när han avgick från representanthuset för att förbereda sig för en misslyckad kandidatur till senaten och bad så småningom sina frihetliga vänner om ursäkt för att ha stöttat Reagan. År 1987 var Paul redo att bryta alla band till det republikanska partiet som förklaras i ett blåsigt avskedsbrev. Medan han var ansluten till både libertarianska och republikanska partier vid olika tidpunkter, sa Paul att han alltid varit en libertarian i hjärtat. Paul var det Libertarianska partiets presidentkandidat 1988.

På 1980-talet kritiserade libertarianer som Paul och Rothbard president Reagan, Reaganomics och Reaganadministrationens politik för att de bland annat hade förvandlat USA:s stora handelsunderskott till skuld och USA blev en gäldenärsnation för första gången sedan första världskriget under Reaganadministrationen . Rothbard hävdade att Reagans presidentskap har varit "en katastrof för libertarianismen i USA" och Paul beskrev Reagan själv som "ett dramatiskt misslyckande".

2000-talet

Under 2000-talet har libertarianska grupper varit framgångsrika i att förespråka skattesänkningar och regelreformer. Medan vissa hävdar att den amerikanska allmänheten som helhet flyttade bort från libertarianism efter Sovjetunionens fall , med hänvisning till framgångarna för multinationella organisationer som NAFTA och det alltmer beroende globala finansiella systemet , menar andra att libertarianska idéer har flyttat så långt in i mainstream att många amerikaner som inte identifierar sig som libertarianer nu har libertarianska åsikter. Cirka 2006 undersökningar visar att åsikter och röstvanor för mellan 10 och 20 procent (ökande) av röståldern amerikaner kan klassificeras som "skattekonservativa och socialt liberala, eller libertarianer". Detta är baserat på opinionsundersökningar och forskare som definierar libertarianska åsikter som skattemässigt konservativa och socialt liberala (baserat på de vanliga amerikanska betydelserna av termerna) och mot statlig intervention i ekonomiska angelägenheter och för utvidgning av personliga friheter . Genom 20 undersökningar om detta ämne som sträckte sig över 13 år, fann Gallup att väljare som är libertarianer på det politiska spektrumet varierade från 17 till 23 % av väljarna. Även om libertarianer utgör en större del av väljarna än de mycket omdiskuterade "fotbollsmammorna" och "NASCAR-papporna", är detta inte allmänt erkänt eftersom de flesta av dessa röstar på demokratiska och republikanska partikandidater, vilket leder till att en del libertarianer tror att de delar människors politiska lutningar mot "konservativ", "liberal" och "förvirrad" är inte giltig.

I USA kan libertarianer betona ekonomisk och konstitutionell snarare än religiös och personlig politik, eller personlig och internationell snarare än ekonomisk politik som Tea Party-rörelsen (grundad 2009) som har blivit ett stort utlopp för libertarianska republikanska idéer, särskilt rigorösa anslutning till konstitutionen, lägre skatter och ett motstånd mot en växande roll för den federala regeringen inom hälso- och sjukvården. Men undersökningar visar att många människor som identifierar sig som Tea Party-medlemmar inte har traditionella libertarianska åsikter om de flesta sociala frågor och tenderar att göra enkäter på samma sätt som socialt konservativa republikaner. Under presidentvalet 2016 övergav många Tea Party-medlemmar så småningom mer libertarianskt lutande åsikter till förmån för Donald Trump och hans högerpopulism . Dessutom ansågs Tea Party vara en nyckelkraft i att republikanerna återtog kontrollen över representanthuset 2010 .

En målning av Ron Paul , som satte igång en våg av libertariansk ideologi i USA, medan han kandiderar som statschef 2008 och 2012

Texas kongressledamot Ron Pauls 1988 , 2008 och 2012 kampanjer för Republikanska partiets presidentnominering var till stor del libertarianska. Tillsammans med Goldwater och andra populariserade Paul laissez-faire- ekonomi och libertariansk retorik i opposition till interventionism och arbetade för att få igenom några reformer. På samma sätt vädjade Kaliforniens guvernör och blivande president i USA Ronald Reagan till kulturkonservativa libertarianer på grund av dess socialkonservatism och i en intervju 1975 med Reason uttalade: "I believe the very heart and soul of conservatism is libertarianism". Men många libertarianer är ambivalenta om Reagans arv som president på grund av dess sociala konservatism och hur Reagan-administrationen vände USA:s stora handelsunderskott till skuld, vilket gjorde USA till en gäldenärsnation för första gången sedan första världskriget. Ron Paul var ansluten till det libertarianskt lutande Republican Liberty Caucus och grundade Campaign for Liberty , en libertarianskt lutande medlems- och lobbyorganisation. Rand Paul är en senator som fortsätter sin far Ron Pauls tradition, om än mer måttligt då han har beskrivit sig själv som en konstitutionell konservativ och har både anammat och förkastat libertarianism.

Förre New Mexico -guvernören Gary Johnson , med smeknamnet "guvernörsveto", kandiderade som statschef i Libertarian Party

Sedan 2012 har den tidigare guvernören i New Mexico och tvåfaldiga presidentkandidaten för Libertarian Party, Gary Johnson, varit ett av den libertarianska rörelsens offentliga ansikten. På Libertarian National Convention 2016 nominerades Johnson och Bill Weld som 2016 års presidentbiljett och resulterade i det mest framgångsrika resultatet för en tredje parts presidentkandidatur sedan 1996 och det bästa i Libertarian Partys historia efter röstnummer. Johnson fick 3 % av de populära rösterna, vilket uppgick till mer än 4,3 miljoner röster. Johnson uttryckte en önskan att vinna minst 5% av rösterna så att Libertarian Party-kandidaterna kunde få lika tillgång till valsedlar och federal finansiering , vilket avslutade tvåpartisystemet . Medan vissa politiska kommentatorer har beskrivit senator Rand Paul och kongressledamoten Thomas Massie från Kentucky som republikanska libertarianer eller libertarianska, föredrar de att identifiera sig som konstitutionella konservativa . En federal tjänsteman som öppet bekänner sig till någon form av libertarianism är kongressledamoten Justin Amash , som representerar Michigans 3:e kongressdistrikt sedan januari 2011. Amash, som först valdes in i kongressen som republikan, lämnade partiet och blev oberoende i juli 2019. I april 2020 gick Amash med i kongressen. Libertarian Party och blev den första medlemmen av partiet i representanthuset. Efter Libertarian National Convention 2022 blev Mises Caucus , en paleolibertariansk fraktion, den dominerande fraktionen i Libertarian National Committee.

Den enda medlemmen av Libertarian Party som vann en position i kongressen, Michigans kongressledamot Justin Amash .

Antikapitalistisk libertarianism har nyligen väckt förnyat intresse i början av 2000-talet. Vinternumret 2006 av Journal of Libertarian Studies publicerat av Mises Institute ägnades åt recensioner av Kevin Carsons Studies in Mutualist Political Economy . En variant av denna typ av libertarianism har varit en återuppväckt mutualism, som införlivar moderna ekonomiska idéer som marginalnytta teori i mutualistisk teori. Carsons Studies in Mutualist Political Economy hjälpte till att stimulera tillväxten av mutualism i ny stil, och artikulerade en version av arbetsteorin om värde som inkorporerade idéer hämtade från österrikisk ekonomi.

Tankeskolor

Konsekventialistisk och deontologisk libertarianism

Det finns i stort sett två etiska synpunkter inom libertarianism, nämligen konsekventialistisk libertarianism och deontologisk libertarianism . Den första typen är baserad på konsekventialism , som endast tar hänsyn till konsekvenserna av handlingar och regler när man bedömer dem och menar att fria marknader och starka äganderätter har goda konsekvenser. Den andra typen är baserad på deontologisk etik och är teorin att alla individer besitter vissa naturliga eller moraliska rättigheter , främst en rätt till individuell suveränitet . Inledande av våld och bedrägerier är rättighetskränkningar och det är tillräcklig anledning att motsätta sig dessa handlingar.

Deontologisk libertarianism stöds av Libertarian Party . För att bli en kortbärande medlem måste man underteckna en ed som motsätter sig inledandet av våld för att uppnå politiska eller sociala mål. Framstående konsekventialistiska libertarianer inkluderar David D. Friedman , Milton Friedman , Friedrich Hayek , Peter Leeson , Ludwig von Mises och RW Bradford . Framstående deontologiska libertarianer inkluderar Hans-Hermann Hoppe , Ayn Rand och Murray Rothbard .

Förutom den konsekventialistiska libertarianism som främjas av Hayek, menar Mark Bevir att det också finns vänster- och högerlibertarianism.

Vänster och höger libertarianism

Vänsterlibertarianism och högerlibertarianism är en kategorisering som används av vissa politiska analytiker, akademiker och mediakällor i USA för att kontrastera relaterade men ändå distinkta synsätt på libertariansk filosofi. Peter Vallentyne definierar högerlibertarianism som att oägda naturresurser "kan tillägnas av den första person som upptäcker dem, blandar sitt arbete med dem eller bara gör anspråk på dem - utan andras samtycke och med liten eller ingen betalning till dem" . Han ställer detta mot vänsterlibertarianismen, där sådana "otillägnade naturresurser tillhör alla på något jämlikt sätt". På liknande sätt hävdar Charlotte och Lawrence Becker att vänsterlibertarianism oftast hänvisar till den politiska position som innehar naturresurser som ursprungligen är gemensam egendom medan högerlibertarianism är den politiska position som anser att de ursprungligen är oägda och därför kan tillägnas efter behag av privata parter utan samtycke från eller på grund av andra.

Anhängare av Samuel Edward Konkin III , som karakteriserade agorism som en form av vänsterlibertarianism och strategisk gren av vänstermarknadsanarkism , använder terminologin som beskrivs av Roderick T. Long, som beskriver vänsterlibertarianism som "en integration, eller jag skulle hävda, en återintegrering av libertarianism med oro som traditionellt anses vara oro för vänstern. Det inkluderar oro för arbetarnas egenmakt, oro för plutokrati, oro för feminism och olika typer av social jämlikhet. Konkin definierade högerlibertarianism som en "aktivist, organisation, publikation eller tendens som stödjer parlamentarism uteslutande som en strategi för att minska eller avskaffa staten, vanligtvis motsätter sig motekonomi , antingen motsätter sig Libertarian Party eller arbetar för att dra det rätt och föredrar koalitioner med förment " frimarknadskonservativa " .

Samtidigt som han hävdar att den viktiga skillnaden för libertarianer inte är vänster eller höger, utan om de är "regeringsapologeter som använder libertariansk retorik för att försvara statens aggression", beskriver Anthony Gregory vänsterlibertarianism som att bibehålla intresset för personlig frihet , ha sympati för egalitarism och opponera social hierarki , föredrar en liberal livsstil , motsätter sig storföretag och har en ny vänsteropposition mot imperialism och krig . Högerlibertarianism beskrivs som att ha intresse av ekonomisk frihet , att föredra en konservativ livsstil , att se privata företag som ett "stort offer för staten" och att gynna en icke-interventionistisk utrikespolitik, som delar den gamla högerns "motstånd mot imperiet".

Även om vissa libertarianer som Walter Block , Harry Browne , Leonard Read och Murray Rothbard förkastar det politiska spektrumet (särskilt vänster-höger-politiska spektrumet ) samtidigt som de förnekar all koppling till både den politiska högern och vänstern, kan andra libertarianer som Kevin Carson , Karl Hess , Roderick T. Long och Sheldon Richman har skrivit om libertarianismens vänsteropposition mot auktoritärt styre och hävdat att libertarianism i grunden är en vänsterposition. Rothbard själv har tidigare gjort samma poäng och avvisat sambandet mellan statism och vänstern.

Tunn och tjock libertarianism

Tunn och tjock libertarianism är två typer av libertarianism. Tunn libertarianism behandlar enbart juridiska frågor som involverar icke-aggressionsprincipen och skulle tillåta en person att tala emot andra grupper så länge de inte stödde initieringen av våld mot andra. Walter Block är en förespråkare för tunn libertarianism. Jeffrey Tucker beskriver tunn libertarianism som "brutalism" som han ofördelaktigt jämför med "humanitarism".

Tjock libertarianism går längre och täcker även moraliska frågor. Charles W. Johnson beskriver fyra typer av tjocklek, nämligen tjocklek för applicering, tjocklek från grund, strategisk tjocklek och tjocklek från konsekvenser. Tjock libertarianism ses ibland som mer humanitär än tunn libertarianism. Wendy McElroy har uttalat att hon skulle lämna rörelsen om tjock libertarianism råder.

Stephan Kinsella förkastar dikotomien helt och hållet och skriver: "Jag har aldrig tyckt att det tjock-tunna paradigmet är sammanhängande, konsekvent, väldefinierat, nödvändigt eller till och med användbart. Det är fullt av halmgubbar, eller verkar försöka ta åt sig äran för ganska uppenbara och okontroversiella påståenden”.

Organisationer

Alliansen för den frihetliga vänstern

The Alliance of the Libertarian Left är en vänster-libertariansk organisation som inkluderar en mångtendenskoalition av agorister , geolibertarianer , gröna libertarianer , vänster-Rothbardians , minarkister , mutualister och volontärister .

Cato-institutet

Cato Institute- byggnad i Washington, DC

Cato Institute är en libertariansk tankesmedja med huvudkontor i Washington, DC. Den grundades som Charles Koch Foundation 1974 av Ed Crane , Murray Rothbard och Charles Koch , styrelseordförande och verkställande direktör för konglomeratet Koch Industries , det näst största konglomeratet. privatägt företag efter intäkter i USA. I juli 1976 ändrades namnet till Cato-institutet.

Cato-institutet bildades för att ha fokus på offentlig påverkan, medieexponering och samhälleligt inflytande. Enligt 2014 års Global Go To Think Tank Index Report från Think Tanks and Civil Societies Program vid University of Pennsylvania är Cato Institute nummer 16 i "Top Think Tanks Worldwide" och nummer 8 i "Top Think Tanks i Förenta staterna". Cato Institute toppade också 2014 års lista över den budgetjusterade rankningen av internationella tankesmedjor för utveckling.

Center for Libertarian Studies

Center for Libertarian Studies var en libertariansk utbildningsorganisation som grundades 1976 av Murray Rothbard och Burton Blumert som växte fram ur Libertarian Scholars Conferences. Den publicerade Journal of Libertarian Studies från 1977 till 2000 (nu publicerad av Mises Institute), ett nyhetsbrev ( In Pursuit of Liberty ), flera monografier och sponsrar konferenser, seminarier och symposier. Ursprungligen med huvudkontor i New York, flyttade det senare till Burlingame, Kalifornien. Fram till 2007 stödde den LewRockwell.com, webbpublicering av vicepresident Lew Rockwell . Det hade också tidigare stött Antiwar.com , ett projekt från Randolph Bourne Institute .

Centrum för ett statslöst samhälle

Centrum för ett statslöst samhälle är en vänsterlibertariansk organisation och frimarknadsanarkistisk tankesmedja. Kevin Carsons Studies in Mutualist Political Economy syftar till att återuppliva intresset för mutualism i ett försök att syntetisera österrikisk ekonomi med arbetsvärdesteorin genom att försöka införliva både subjektivism och tidspreferens .

Stiftelsen för ekonomisk utbildning

Foundation for Economic Education är en libertariansk tankesmedja dedikerad till de "ekonomiska, etiska och juridiska principerna för ett fritt samhälle". Den publicerar böcker och dagliga artiklar samt är värd för seminarier och föreläsningar.

Free State Project

Free State Project är en aktivistisk frihetlig rörelse som bildades 2001. Den arbetar för att föra libertarianer till delstaten New Hampshire för att skydda och främja friheten. Från och med juli 2022 visade projektets webbplats att 19 988 personer har lovat att flytta och 6 232 personer identifierats som fristatare i New Hampshire.

Deltagarna i Free State Project interagerar med det politiska landskapet i New Hampshire på olika sätt. Under 2017 fanns det 17 fristatare i representanthuset i New Hampshire, och 2021 fick New Hampshire Liberty Alliance , som rangordnar lagförslag och valda representanter baserat på deras anslutning till vad de ser som libertarianska principer, 150 representanter som "A -" eller högre betygsatta representanter. Deltagarna engagerar sig också med andra likasinnade aktivistgrupper som Rebuild New Hampshire, Young Americans for Liberty och Americans for Prosperity .

Libertarian Party

Libertarian Party är ett politiskt parti som främjar medborgerliga friheter , icke-interventionism , laissez-faire kapitalism och begränsar storleken och omfattningen av regeringen . Det första världens libertarianska parti , det skapades i augusti 1971 vid möten i David Nolans hem i Westminster, Colorado , delvis föranlett på grund av oro över Nixons administration , Vietnamkriget , värnplikten och införandet av fiatpengar . Det bildades officiellt den 11 december 1971 i Colorado Springs, Colorado.

Liberty International

Liberty International är en ideell, frihetlig utbildningsorganisation med säte i San Francisco. Den uppmuntrar aktivism inom områden för frihet och individuella rättigheter genom sina medlemmars fritt valda strategier. Dess historia går tillbaka till 1969 som Society for Individual Liberty grundad av Don Ernsberger och Dave Walter.

Det tidigare namnet på Liberty International som International Society for Individual Liberty antogs 1989 efter att en sammanslagning med Libertarian International koordinerades av Vince Miller , som blev president för den nya organisationen.

Mises Institute

Campus vid Mises Institute i Auburn, Alabama

Mises Institute är en skattebefriad, frihetlig utbildningsorganisation belägen i Auburn, Alabama. Uppkallad efter den österrikiska skolekonomen Ludwig von Mises , uppger dess webbplats att den existerar för att främja "undervisning och forskning i den österrikiska ekonomiskolan, och individuell frihet, ärlig historia och internationell fred, i traditionen av Ludwig von Mises och Murray N. Rothbard". Enligt Mises Institute Nobelpristagaren Friedrich Hayek i deras grundande styrelse .

Mises Institute grundades 1982 av Lew Rockwell , Burton Blumert och Murray Rothbard efter en splittring mellan Cato Institute och Rothbard, som hade varit en av grundarna av Cato Institute. Ytterligare stöd kom från Mises fru Margit von Mises, Henry Hazlitt , Lawrence Fertig och Nobel Economics pristagare Friedrich Hayek. Genom sina publikationer främjar Mises Institute libertarianska politiska teorier, österrikisk skolekonomi och en form av heterodox ekonomi som kallas praxeologi ("handlingens logik").

Molinari-institutet

Molinari-institutet är en vänsterlibertariansk anarkistisk organisation med fri marknad under ledning av filosofen Roderick T. Long. Den är uppkallad efter Gustave de Molinari , som länge benämner "upphovsmannen till teorin om marknadsanarkism".

Anledning Foundation

The Reason Foundation är en libertariansk tankesmedja och ideell och skattebefriad organisation som grundades 1978. Den ger ut tidningen Reason och är engagerad i att främja "värderingarna av individuell frihet och val, begränsad regering och marknadsvänlig politik ". I 2014 års Global Go To Think Tank Index Report från Think Tanks and Civil Societies Program vid University of Pennsylvania, var Reason Foundation nummer 41 av 60 i "Top Think Tanks in the United States".

människor

Intellektuella källor

Stephen Pearl Andrews – individualistisk anarkist och mutualist
Enrico Arrigoni – individualistisk anarkist och medlem av Libertarian League
Walter Block – österrikisk skolekonom i Rothbardiansk tradition, författare till Defending the Undefendable och Yes to Ron Paul and Liberty
Murray Bookchin – libertarian socialistisk filosof och medlem av Libertarian League
Kevin Carson – socialteoretiker, mutualist och vänsterlibertarian
Gary Chartier – juridisk forskare och vänsterlibertariansk filosof
Roy Childs – essäist och kritiker
Joseph Déjacque – libertariansk kommunist som först myntade ordet libertarian inom politisk filosofi och utgivare av Libertarian: Journal of Social Movement
Sam Dolgoff – anarkosyndikalist som var med och grundade Libertarian League
Ralph Waldo Emerson - individualistisk filosof, vars " Politik "-uppsats motsäger hans känslor för regeringen och staten
Richard Epstein – juridisk forskare, specialiserad på juridik och ekonomi
David D. Friedman – anarkokapitalistisk ekonom från Chicago-skolan, författare till The Machinery of Freedom och son till Milton Friedman
Milton Friedman – Nobelprisbelönt monetaristisk ekonom med anknytning till Chicago - skolan och förespråkare för ekonomisk avreglering och privatisering
William Batchelder Greene – individualistisk anarkist och mutualist
Friedrich Hayek - Nobelprisbelönt österrikisk skolekonom och klassisk liberal, känd för sitt politiska arbete The Road to Serfdom
Robert A. Heinlein – science fiction-författare som ansåg sig vara en libertarian
Karl Hess – talskrivare och libertariansk aktivist
Hans-Hermann Hoppe – politisk filosof och paleolibertarian utbildad under Frankfurtskolan , stark kritiker av demokrati och utvecklare av argumentationsetik
John Hospers – filosof och politisk aktivist
Michael Huemer - politisk filosof, etisk intuitionist och författare till The Problem of Political Authority
David Kelley - Objektivistisk filosof öppen för libertarianism och grundare av The Atlas Society
Stephan Kinsella – deontologisk anarkokapitalist och motståndare till immateriella rättigheter
Samuel Edward Konkin III - författare till New Libertarian Manifesto och förespråkare för agorism och motekonomi
Rose Wilder Lane – tyst redaktör för hennes mammas Little House on the Prairie- böcker och författare till The Discovery of Freedom
Robert LeFevre – affärsman och primär teoretiker för autarkism
HL Mencken – journalist som privat kallade sig libertarian
Ludwig von Mises – framstående figur i den österrikiska skolan , klassisk liberal och grundare av den a priori ekonomiska metoden för praxeologi
Jan Narveson – politisk filosof och motståndare till det lockiska förbehållet
Albert Jay Nock – författare, redaktör för The Freeman and The Nation , georgist och uttalad motståndare till New Deal
Robert Nozick - multidisciplinär filosof, minarkist , kritiker av utilitarism och författare till Anarchy, State, and Utopia
Isabel Paterson – författare till The God of the Machine som har kallats en av de tre grundarna till libertarianismen i USA
Ronald Radosh – historiker och före detta marxist som blev en ny vänster- och anti-Vietnamkrigsaktivist
Ayn Rand - filosofisk romanförfattare och grundare av objektivismen som anklagade libertarianer för att på måfå plagiera hennes idéer
Leonard Read – grundare av Foundation for Economic Education
Lew Rockwell – anarkokapitalistisk författare, leverantör av LewRockwell.com och medgrundare av paleolibertarismen
Murray Rothbard - österrikisk skolekonom, produktiv författare och polemiker, grundare av anarkokapitalismen och medgrundare av paleolibertarismen
Chris Matthew Sciabarra – politisk teoretiker och förespråkare för dialektisk libertarianism
Thomas Sowell – ekonom, socialteoretiker, politisk filosof och författare
Lysander Spooner – individualistisk anarkist och mutualist
Clarence Lee Swartz – individualistisk anarkist och mutualist
Henry David Thoreau – författare till Civil Disobedience , ett argument för olydnad mot en orättvis stat
Benjamin Tucker – individualistisk anarkist och libertär socialist
Dave Van Ronk – folksångare och medlem av Libertarian League
Laura Ingalls Wilder – författare som blev bestört över New Deal och har hänvisats till som en av de första libertarianerna i USA

Politiker

Justin Amash – representant från Michigan
Eric Brakey – delstatsrepresentant från Maine och senatenskandidat 2018
Nick Freitas – delstatsdelegat från Virginia och senatenskandidat 2018
Barry Goldwater – tidigare senator från Arizona och presidentkandidat 1964
Glenn Jacobs (mer känd som Kane) – professionell brottare, libertarian republikan och borgmästare i Knox County, Tennessee sedan september 2018
Gary Johnson – tidigare guvernör i New Mexico och 2012 och 2016 Libertarian Partys presidentkandidat
Jo Jorgensen – Libertarian Partys vicepresidentkandidat 1996 och Libertarian Partys presidentkandidat 2020
Mike Lee – Senator från Utah
Thomas Massie – representant från Kentucky
David Nolan – grundare av Libertarian Party
Rand Paul – Senator från Kentucky och presidentkandidat 2016
Ron Paul – tidigare representant från Texas och 1988, 2008 och 2012 presidentkandidat
Austin Petersen – 2016 Libertarian Partys presidentkandidat och 2018 republikanska Missouri Senatskandidat

Politiska kommentatorer

Nick Gillespie – Reason bidragande redaktör
Scott Horton – redaktionell chef för Antiwar.com
Lisa Kennedy Montgomery – värd för Kennedy
Mary O'Grady – redaktör för The Wall Street Journal
John Stossel – värd för Stossel
Katherine Timpf – Fox News- bidragsgivare
Matt Welch – chefredaktör för Reason
Thomas Woods – värd för The Tom Woods Show

Påståenden

Politiskt spektrum

The Nolan Chart , ett politiskt spektrumdiagram skapat av den libertarianska aktivisten David Nolan

Corey Robin beskriver libertarianism som i grunden en konservativ ideologi förenad med mer traditionella konservativa tankar och mål genom en önskan att behålla hierarkier och traditionella sociala relationer. Andra beskriver också libertarianismen som en reaktionär ideologi för sitt stöd för laissez-faire - kapitalismen och en stor omsvängning av den moderna välfärdsstaten .

På 1960-talet startade Rothbard publikationen Left and Right: A Journal of Libertarian Thought , och trodde att det politiska spektrumet mellan vänster och höger hade gått "helt skevt". Eftersom konservativa ibland var mer statistiska än liberaler , försökte Rothbard nå ut till vänsterpartister. 1971 skrev Rothbard om sin syn på libertarianism som han beskrev som stöd för frihandel , äganderätt och självägande . Han skulle senare beskriva sitt varumärke av libertarianism som anarkokapitalism och paleolibertarism .

Anthony Gregory påpekar att inom den libertarianska rörelsen, "precis som de allmänna begreppen " vänster " och " höger " är fyllda med förvirring och oprecision, kan vänster- och högerlibertarianism hänvisa till hur många olika och ibland ömsesidigt uteslutande politiska inriktningar. ". Vissa libertarianer avvisar association med antingen höger eller vänster. Leonard Read skrev en artikel med titeln "Nother Left nor Right: Libertarians Are Above Authoritarian Degradation". Harry Browne skrev: "Vi bör aldrig definiera libertarianska ståndpunkter i termer som myntats av liberaler eller konservativa – inte heller som någon variant av deras ståndpunkter. Vi är inte skattemässigt konservativa och socialt liberala. Vi är libertarianer, som tror på individuell frihet och personligt ansvar för alla. problem hela tiden".

Tibor R. Machan titulerade en bok med sina samlade spalter, varken vänster eller höger . Walter Blocks artikel "Libertarianism Is Unique and Belongs Neither to the Right Nor the Left" kritiserar libertarianer som han beskrev som vänster (C. John Baden, Randy Holcombe och Roderick T. Long) och höger (Edward Feser, Hans - Hermann Hoppe och Ron Paul ). Block skrev att dessa vänster- och högerindivider höll med om vissa libertarianska premisser, men "där vi skiljer oss åt är när det gäller de logiska implikationerna av dessa grundaxiom". Å andra sidan stämplar libertarianer som Kevin Carson , Karl Hess , Roderick T. Long och Sheldon Richman sig medvetet som vänsterlibertarianer.

Objektivism

Objektivism är ett filosofiskt system utvecklat av den rysk-amerikanska författaren Ayn Rand . Rand uttryckte först objektivism i sin skönlitteratur, framför allt We the Living (1936), The Fountainhead (1943) och Atlas Shrugged (1957), men också i senare facklitteraturessäer och böcker som The Virtue of Selfishness (1964) och Capitalism : Det okända idealet (1966), bland annat. Leonard Peikoff , en professionell filosof och Rands utsedda intellektuella arvtagare, gav det senare en mer formell struktur. Rand beskrev objektivism som "begreppet om människan som en heroisk varelse, med sin egen lycka som det moraliska syftet med sitt liv, med produktiv prestation som sin ädlaste aktivitet och förnuftet som sin enda absoluta". Peikoff karakteriserar Objektivismen som ett "slutet system" som inte är föremål för förändring.

Objektivismens centrala grundsatser är att verkligheten existerar oberoende av medvetandet , att människor har direkt kontakt med verkligheten genom sinnesuppfattning , att man kan uppnå objektiv kunskap från uppfattningen genom begreppsbildningsprocessen och induktiv logik , att det rätta moraliska syftet med ens liv är strävan efter sin egen lycka , att det enda sociala system som överensstämmer med denna moral är ett som visar full respekt för individuella rättigheter förkroppsligade i laissez-faire kapitalismen och att konstens roll i mänskligt liv är att omvandla människors metafysiska idéer genom selektiv reproduktion av verkligheten till en fysisk form - ett konstverk - som man kan förstå och som man kan reagera känslomässigt på. Den objektivistiska rörelsen som grundades av Rand försöker sprida hennes idéer till allmänheten och i akademiska miljöer.

Objektivismen har varit och fortsätter att vara ett stort inflytande på den frihetliga rörelsen. Många libertarianer motiverar sina politiska åsikter genom att använda aspekter av objektivism. Rands åsikter och hennes filosofi bland framstående libertarianer är dock blandade och många objektivister är fientliga mot libertarianer i allmänhet. Ändå har objektivister som David Kelley och hans Atlas Society hävdat att objektivism är ett "öppet system" och är mer öppna för libertarianer. Även om akademiska filosofer mestadels har ignorerat eller förkastat Rands filosofi, har objektivismen haft ett betydande inflytande bland konservativa och libertarianer i USA.

Analys och mottagning

Kritik av libertarianism inkluderar etiska, ekonomiska, miljömässiga, pragmatiska och filosofiska frågor, inklusive uppfattningen att den inte har någon explicit teori om frihet. Det har hävdats att laissez-faire -kapitalismen inte nödvändigtvis ger det bästa eller mest effektiva resultatet och att dess filosofi om individualism såväl som avregleringspolitik inte förhindrar exploatering av naturresurser .

Michael Lind har observerat att av de 195 länderna i världen idag, har ingen fullt ut aktualiserat ett samhälle som förespråkas av libertarianer, med argumentet: "Om libertarianism var en bra idé, skulle inte åtminstone ett land ha prövat det? Skulle det inte ha gjort det? vara minst ett land, av nästan tvåhundra, med minimal regering, frihandel, öppna gränser, avkriminaliserade droger, ingen välfärdsstat och inget offentligt utbildningssystem?" Lind har kritiserat libertarianismen för att vara oförenlig med demokrati och ursäktande gentemot envälde . Som svar hävdar libertarianen Warren Redlich att USA "var extremt libertarianskt från grundandet fram till 1860, och fortfarande mycket libertarianskt fram till ungefär 1930".

Nancy MacLean har kritiserat libertarianismen och hävdat att det är en radikal högerideologi som har stått emot demokrati. Enligt MacLean har libertarianskt lutande Charles och David Koch använt anonyma bidrag till kampanjer för mörka pengar, ett nätverk av libertarianska institut och lobbyverksamhet för att utnämna libertarianska, affärsvänliga domare till USA:s federala och statliga domstolar för att motsätta sig skatter, folkbildning , anställdskyddslagar, miljöskyddslagar och New Deal Social Security- programmet.

Vänster vinge

Libertarianism har kritiserats av den politiska vänstern för att vara pro-affärer och anti-arbetskraft , för att vilja upphäva statliga subventioner till funktionshindrade och fattiga och vara oförmögen att ta itu med miljöfrågor, och därför bidra till misslyckandet med att bromsa globala klimatförändringar . Vänsterlibertarianer som Noam Chomsky har karakteriserat libertarianska ideologier som att vara besläktade med företagsfascism eftersom de syftar till att ta bort all offentlig kontroll från ekonomin och lämna den enbart i händerna på privata företag . Chomsky har också hävdat att de mer radikala formerna av libertarianism som anarkokapitalism är helt teoretiska och aldrig skulle kunna fungera i verkligheten på grund av näringslivets beroende av staten såväl som infrastruktur och offentligt finansierade subventioner . En annan kritik bygger på den libertarianska teorin att man kan skilja på positiva och negativa rättigheter , enligt vilken negativ frihet (negativa rättigheter) ska erkännas som legitim, men positiv frihet (positiva rättigheter) ska förkastas. Socialister har också en annan syn på och definition av frihet , med vissa menar att det kapitalistiska produktionssättet nödvändigtvis förlitar sig på och reproducerar kränkningar av friheten för medlemmar av arbetarklassen av kapitalistklassen, såsom genom exploatering av arbete och genom alienation från arbetarklassen. produkt av ens arbete.

Anarkistiska kritiker som Brian Morris har uttryckt skepsis angående libertarianernas uppriktighet när det gäller att stödja en begränsad eller minimal stat, eller till och med ingen stat alls, och hävdat att anarkokapitalism inte avskaffar staten och att anarkokapitalister "helt enkelt ersatte staten med privata säkerhetsföretag, och kan knappast beskrivas som anarkister som termen normalt förstås”. Peter Sabatini har noterat: "Inom libertarianismen representerar Rothbard ett minoritetsperspektiv som faktiskt argumenterar för en total eliminering av staten. Men Rothbards anspråk som anarkist blir snabbt ogiltiga när det visas att han bara vill ha ett slut på den offentliga staten. I dess plats tillåter han otaliga privata stater, där varje person tillhandahåller sin egen polisstyrka, armé och lag, eller köper dessa tjänster från kapitalistiska försäljare [...] Rothbard ser inget som helst fel med att samla rikedomar, därför med mer kapital kommer oundvikligen att ha större tvångskraft till sitt förfogande, precis som de gör nu”. För Bob Black är libertarianer konservativa och anarkokapitalister vill "avskaffa staten till sin egen belåtenhet genom att kalla den något annat". Black hävdar att anarkokapitalister inte fördömer vad staten gör och bara "motsätter sig vem som gör det". På liknande sätt har Paul Birch hävdat att anarkokapitalismen skulle upplösas i ett samhälle av stadsstater .

Andra libertarianer har kritiserat vad de kallar propertarianism , där Ursula K. Le Guin i The Dispossessed (1974) kontrasterar ett propertarianskt samhälle med ett som inte erkänner privat äganderätt i ett försök att visa att egendom objektiverade människor. Vänsterlibertarianer som Murray Bookchin motsatte sig att propertarianer kallade sig libertarianer. Bookchin beskrev tre begrepp om besittning, nämligen egendomen i sig, besittning och nyttjanderätt , dvs tillägnande av resurser i kraft av nyttjande.

Högra vingen

Från den politiska högern kritiserade den traditionella konservativa filosofen Russell Kirk libertarianismen genom att citera TS Eliots uttryck "kvittrande sekterier" för att beskriva dem. Kirk hade ifrågasatt fusionismen mellan libertarianska och traditionalistiska konservativa som markerade mycket av efterkrigskonservatismen i USA . Kirk konstaterade att "även om konservativa och libertarianer delar motståndet mot kollektivismen, den totalistiska staten och byråkratin, har de annars ingenting gemensamt" och kallade den libertarianska rörelsen "en ideologisk klick som för alltid splittras i sekter som fortfarande är mindre och udda, men sällan konjugerar". Han trodde att det finns en uppdelning mellan troende i "någon sorts transcendent moralisk ordning" och "utilitarianer som inte erkänner några transcendenta sanktioner för beteende", inkluderade han libertarianerna i den senare kategorin. Han förtalade också libertarianer för att de höll upp kapitalismen som ett absolut gott, och hävdade att ekonomiskt egenintresse var otillräckligt för att hålla ihop ett ekonomiskt system och att det var ännu mindre adekvat för att bevara ordningen. Kirk menade att genom att glorifiera individen, den fria marknaden och hund-äter-hundens kamp för materiell framgång, försvagade libertarianismen gemenskapen, främjade materialism och undergrävde uppskattningen av tradition, kärlek, lärande och estetik, som allt i hans åsikt var väsentliga komponenter. av sann gemenskap.

Författaren och professorn Carl Bogus konstaterar att det fanns grundläggande skillnader mellan libertarianer och traditionalistiska konservativa i USA, eftersom libertarianer ville att marknaden skulle vara oreglerad som möjligt medan traditionalistiska konservativa trodde att storföretagen, om de inte var begränsade, kunde utarma det nationella livet och hota friheten. Libertarianer ansåg också att en stark stat skulle hota friheten medan traditionalistiska konservativa ansåg en stark stat, en som är ordentligt konstruerad för att säkerställa att inte för mycket makt samlas i någon gren, var nödvändig för att säkerställa frihet.

Se även

Bibliografi

Doherty, Brian (2009). Radicals for Capitalism: A Freewheeling History of the Modern American Libertarian Movement . London: Hachette Storbritannien. ISBN 9780786731886 .

externa länkar

Stiftelsen för ekonomisk utbildning . Amerikansk frihetlig organisation grundad 1946.
Libertarianism.org . Sponsrad av Cato Institute diskuterar den amerikanska libertarianismens historia, teori och praktik.
Konkins historia om den frihetliga rörelsen . Arkiverad 8 juli 2011, på archive.today .