Självständig stat

En del av serien Politik
Politik
Primära ämnen
Politiska system
Akademiska discipliner
Allmän administration
Politik
Statliga avdelningar
Relaterade ämnen
Underserier
icon Politik portal

En suverän stat är en stat som har den högsta jurisdiktionen över ett territorium. Internationell lag definierar suveräna stater som att de har en permanent befolkning, definierat territorium (se territoriella tvister ), en regering som inte lyder under en annan och har kapacitet att interagera med andra suveräna stater . Det är också normalt underförstått att en suverän stat är oberoende .

Enligt den deklarativa teorin om stat kan en suverän stat existera utan att bli erkänd av andra suveräna stater . Oerkända stater kommer ofta att ha svårt att utöva fulla fördragsskapande befogenheter eller engagera sig i diplomatiska förbindelser med andra suveräna stater.

Historia

Sedan slutet av 1800-talet har nästan hela jordklotet varit indelat i sektioner (länder) med mer eller mindre definierade gränser tilldelade olika stater. Tidigare var ganska stora tomter antingen outtagna eller öde, eller bebodda av nomadfolk som inte var organiserade i stater. Men även i moderna stater finns det stora avlägsna områden, såsom Amazonas tropiska skogar , som antingen är obebodda eller bebodda uteslutande eller huvudsakligen av ursprungsbefolkningar (och några av dem är fortfarande inte i konstant kontakt). Det finns också stater som inte utövar de facto kontroll över hela sitt territorium, eller där denna kontroll är omtvistad.

För närvarande omfattar det internationella samfundet mer än 200 suveräna stater, varav de flesta är representerade i FN . Dessa stater existerar i ett system av internationella relationer, där varje stat tar hänsyn till andra staters politik genom att göra sina egna beräkningar. Ur denna synvinkel är stater integrerade i det internationella systemet för särskild inre och yttre säkerhet och legitimering av dilemmat. Nyligen har begreppet det internationella samfundet formats för att hänvisa till en grupp stater som har upprättat regler, förfaranden och institutioner för genomförandet av relationer. Därmed har grunden för internationell rätt , diplomati mellan officiellt erkända suveräna stater, deras organisationer och formella regimer lagts.

Westfalsk suveränitet

Huvudartikel: Westfalsk suveränitet

Westfalsk suveränitet är begreppet nationalstatssuveränitet baserat på territorialitet och frånvaron av en roll för externa agenter i inhemska strukturer. Det är ett internationellt system av stater, multinationella företag och organisationer som började med freden i Westfalen 1648.

Suveränitet är ett begrepp som ofta missbrukas. Fram till 1800-talet användes det radikaliserade konceptet om en "civilisationsstandard" rutinmässigt för att fastställa att vissa människor i världen var "ociviliserade" och saknade organiserade samhällen. Den ståndpunkten återspeglades och konstituerades i föreställningen att deras "suveränitet" antingen saknades helt eller åtminstone av en underlägsen karaktär jämfört med det "civiliserade" folkets". Lassa Oppenheim sa: "Det finns kanske ingen uppfattning om innebörden av vilket är mer kontroversiellt än suveräniteten. Det är ett obestridligt faktum att denna uppfattning, från det ögonblick då den introducerades i statsvetenskapen fram till i dag, aldrig har haft en mening som var allmänt överens om." Enligt HV Evatts åsikt vid High Court of Australia , "suveränitet är varken en fråga om fakta eller en rättsfråga, utan en fråga som inte uppstår alls".

Suveränitet har fått en annan innebörd med utvecklingen av principen om självbestämmande och förbudet mot hot eller våldsanvändning som jus cogens normer för modern internationell rätt . Förenta nationernas stadga , utkastet till deklaration om staters rättigheter och skyldigheter och stadgorna för regionala internationella organisationer uttrycker åsikten att alla stater är juridiskt lika och åtnjuter samma rättigheter och skyldigheter baserat på det faktum att de existerar som personer under internationella lag. Nationernas rätt att bestämma sin egen politiska status och utöva permanent suveränitet inom gränserna för sina territoriella jurisdiktioner är allmänt erkänd.

Inom statsvetenskapen definieras suveränitet vanligtvis som statens mest väsentliga egenskap i form av dess fullständiga självförsörjning inom ramen för ett visst territorium, det vill säga dess överhöghet i inrikespolitiken och oberoende i det utländska.

Uppkallat efter 1648 års fördrag i Westfalen, det westfaliska systemet för statssuveränitet, som enligt Bryan Turner är "gjort en mer eller mindre tydlig åtskillnad mellan religion och stat, och erkände prinsarnas rätt att "bekänna" staten, dvs. att bestämma deras rikens religiösa tillhörighet på den pragmatiska principen cuius regio eius religio [ vars rike, hans religion ]."

Före 1900 åtnjöt suveräna stater absolut immunitet från den rättsliga processen, härledd från begreppen suveränitet och den westfaliska staternas jämlikhet. Först artikulerad av Jean Bodin , anses statens makt vara suprema potestas inom territoriella gränser. Utifrån detta har rättspraxis utvecklats i linje med att ge utländska stater immunitet från åtal i inhemska domstolar. I The Schooner Exchange v. M'Faddon skrev chefsdomare John Marshall vid USA:s högsta domstol att "suveränernas perfekta jämlikhet och absoluta oberoende" har skapat en klass av fall där "varje suverän anses avstå från utövandet av en en del av denna fullständiga exklusiva territoriella jurisdiktion, som har angetts vara varje nations attribut."

Absolut suverän immunitet är inte längre lika allmänt accepterad som tidigare, och vissa länder, inklusive USA, Kanada , Singapore , Australien , Pakistan och Sydafrika , har infört en restriktiv immunitet genom lag, som uttryckligen begränsar jurisdiktionell immunitet till offentliga handlingar, men inte privata eller kommersiella, även om det inte finns någon exakt definition genom vilken offentliga handlingar lätt kan särskiljas från privata.

Erkännande

Statligt erkännande innebär att en suverän stat beslutar att behandla en annan enhet som också en suverän stat. Erkännande kan vara antingen uttryckt eller underförstått och har vanligtvis retroaktiv verkan. Det betyder inte nödvändigtvis en önskan att upprätta eller upprätthålla diplomatiska förbindelser.

Ingen definition är bindande för alla medlemmar av nationsgemenskapen när det gäller kriterierna för statsskap. I praktiken är kriterierna huvudsakligen politiska, inte juridiska. LC Green hänvisade till erkännandet av de ofödda polska och tjeckoslovakiska staterna under första världskriget och förklarade att "eftersom erkännande av stat är en fråga om diskretion, är det öppet för varje existerande stat att som stat acceptera vilken enhet den vill, oavsett existensen av territorium eller av en etablerad regering."

I folkrätten finns det dock flera teorier om när en stat ska erkännas som suverän.

Konstitutiv teori

Den konstitutiva teorin om statsskap definierar en stat som en folkrättslig person om, och endast om, den erkänns som suverän av minst en annan stat. Denna teori om erkännande utvecklades på 1800-talet. Enligt den var en stat suverän om en annan suverän stat erkände den som sådan. På grund av detta kunde nya stater inte omedelbart bli en del av det internationella samfundet eller vara bundna av internationell rätt, och erkända nationer behövde inte respektera internationell rätt i sina kontakter med dem. År 1815, vid Wienkongressen , erkände slutakten endast 39 suveräna stater i det europeiska diplomatiska systemet, och som ett resultat var det fast etablerat att nya stater i framtiden skulle behöva erkännas av andra stater, och det innebar att i praktiken erkännande av en eller flera av stormakterna .

En av de största kritikerna mot denna lag är den förvirring som uppstår när vissa stater erkänner en ny enhet, men andra stater inte. Hersch Lauterpacht, en av teorins främsta förespråkare, föreslog att en stat måste ge erkännande som en möjlig lösning. En stat kan dock använda vilka kriterier som helst när de bedömer om de ska ge erkännande och de har ingen skyldighet att använda sådana kriterier. Många stater kan bara erkänna en annan stat om det är till deras fördel.

1912 sa LFL Oppenheim följande angående konstitutiv teori:

Folkrätten säger inte att en stat inte existerar så länge den inte erkänns, men den tar ingen notis om den innan den erkänns. Endast genom erkännande och uteslutande blir en stat en internationell person och ett subjekt för internationell rätt.

Deklarativ teori

Huvudartikel: Montevideo Convention

Däremot definierar den deklarativa teorin om statskap en stat som en person i internationell rätt om den uppfyller följande kriterier: 1) ett definierat territorium; 2) en permanent befolkning; 3) en regering och 4) en förmåga att ingå förbindelser med andra stater. Enligt deklarativ teori är en entitets statskap oberoende av dess erkännande av andra stater, så länge suveräniteten inte erövrades med militärt våld. Den deklarativa modellen kom mest till uttryck i 1933 års Montevideokonvention .

Ett "territorium" i internationell rätt består av landterritorium, inre vatten, territorialhav och luftrum ovanför territoriet. Det finns inga krav på strikt avgränsade gränser eller minimistorlek på marken, men konstgjorda anläggningar och obeboeliga territorier kan inte betraktas som territorier som är tillräckliga för statsbildning. Termen "permanent befolkning" definierar det samhälle som har för avsikt att bebo territoriet permanent och som är kapabelt att stödja statens överbyggnad, även om det inte finns något krav på en minimibefolkning. Regeringen måste utöva effektiv kontroll över ett territorium och befolkning (kravet som i juridisk teori kallas "effektiv kontrolltest") och garantera skyddet av grundläggande mänskliga rättigheter genom juridiska metoder och policyer. "Förmågan att ingå förbindelser med andra stater" speglar enhetens grad av självständighet.

Artikel 3 i Montevideokonventionen förklarar att ett politiskt statskap är oberoende av erkännande av andra stater, och staten är inte förbjuden att försvara sig själv. I motsats till detta anses erkännande vara ett krav för statskapande av den konstitutiva teorin om statskap. En viktig del av konventionen var artikel 11 som förbjuder att använda militärt våld för att få suveränitet.

En liknande åsikt om "villkoren på vilka en enhet utgör en stat" uttrycks av European Economic Community Opinions of the Badinter Arbitration Committee , som fann att en stat definierades genom att ha ett territorium, en befolkning, regering och kapacitet att komma in i relationer med andra stater.

Statligt erkännande

Se även: Lista över stater med begränsat erkännande

Statlig praxis när det gäller erkännande av stater hamnar vanligtvis någonstans mellan de deklaratoriska och konstitutiva synsätten. Folkrätten kräver inte att en stat erkänner andra stater. Erkännande undanhålls ofta när en ny stat ses som illegitim eller har uppstått i strid med internationell rätt. Nästan universellt icke-erkännande av det internationella samfundet Rhodesia och norra Cypern är bra exempel på detta, det förra har bara erkänts av Sydafrika och det senare endast erkänts av Turkiet . När det gäller Rhodesia undanhölls erkännandet i stor utsträckning när den vita minoriteten tog makten och försökte bilda en stat i linje med Apartheid Sydafrika , ett drag som FN:s säkerhetsråd beskrev som skapandet av en "illaglig rasistisk minoritetsregim" . I fallet med norra Cypern undanhölls erkännande från en stat som skapats i norra Cypern. Internationell rätt innehåller inget förbud mot självständighetsförklaringar, och erkännandet av ett land är en politisk fråga. Som ett resultat turkcyprioter "observatörsstatus" i Europarådets parlamentariska församling, och deras representanter väljs i norra Cyperns församling; och norra Cypern blev observatörsmedlem i Organisationen för islamiskt samarbete och organisationen för ekonomiskt samarbete .

De facto och de jure stater

De facto karta över världens kontroll, maj 2019

De flesta suveräna stater är både de jure och de facto (dvs de existerar både i lag och i verkligheten). [ citat behövs ] Emellertid erkänns stater som endast är de jure stater ibland som den legitima regeringen i ett territorium som de inte har någon faktisk kontroll över. Till av exempel de , under andra världskriget , fortsatte exilregeringar i flera stater att åtnjuta diplomatiska förbindelser med allierade , trots att deras länder var under ockupation axelmakterna . Andra enheter kan ha de facto kontroll över ett territorium men saknar internationellt erkännande; dessa kan av det internationella samfundet betraktas som endast de facto stater. De anses de jure stater endast enligt deras lag och av stater som erkänner dem. Somaliland anses till exempel vanligtvis vara en sådan stat. För en lista över enheter som vill bli allmänt erkända som suveräna stater, men som inte har fullständigt globalt diplomatiskt erkännande , se listan över stater med begränsat erkännande .

Halvsuveräna stater

Suveränitet är oftast begreppsmässigt som något kategoriskt, som antingen är närvarande eller frånvarande, och koherensen i varje mellanliggande position i den binären har ifrågasatts, särskilt i samband med internationell rätt. Trots detta erkänner vissa författare begreppet en semi-suverän stat , en stat som officiellt erkänns som suverän men vars teoretiska suveränitet avsevärt försämras i praktiken, till exempel genom att de facto utsättas för en mer kraftfull granne; Vitryssland har i sin relation med Ryssland föreslagits som ett samtida exempel på en halvsuverän stat. applicerades termen semi-suverän på Västtyskland av statsvetaren Peter Katzenstein i sin bok från 1987 Policy and Politics in West Germany: The Growth of a Semi-sovereign State, på grund av att ha ett politiskt system där statens suveränitet var föremål för begränsningar både interna (Västtysklands federala system och det civila samhällets roll) och externa (medlemskap i Europeiska gemenskapen och beroende av dess allians med USA och Nato för dess nationella säkerhet).

Förhållandet mellan stat och regering

Även om termerna "stat" och "regering" ofta används omväxlande, skiljer internationell lag mellan en icke-fysisk stat och dess regering; och i själva verket bygger begreppet " regering i exil " på denna distinktion. Stater är icke-fysiska juridiska enheter och inte organisationer av något slag. Vanligtvis är det dock bara regeringen i en stat som kan binda eller binda staten, till exempel genom fördrag.

Statens utrotning

Generellt sett är stater varaktiga enheter, även om de kan utsläckas, antingen genom frivilliga medel eller externa krafter, såsom militär erövring. Det våldsamma statens avskaffande har praktiskt taget upphört sedan andra världskrigets slut. Eftersom stater är icke-fysiska juridiska enheter, har det hävdats att deras utrotning inte kan bero på enbart fysisk kraft. Istället måste militärens fysiska handlingar förknippas med rätt sociala eller rättsliga handlingar för att avskaffa en stat.

Statens ontologiska status

ontologiska status har varit föremål för debatt, särskilt huruvida staten, som är ett objekt som ingen kan se, smaka, röra eller på annat sätt upptäcka, faktiskt existerar eller inte .

Staten som "kvasiabstrakt"

Det har hävdats att en potentiell anledning till varför staters existens har varit kontroversiell är att stater inte har en plats i den traditionella platonistiska dualiteten av det konkreta och det abstrakta. Karakteristiskt är att konkreta objekt är de som har en position i tid och rum, som stater inte har (även om deras territorier har en rumslig position, tillstånd är olika från deras territorier), och abstrakta objekt har en position varken i tid eller rum, vilket passar inte heller de förmodade egenskaperna hos stater, eftersom stater har en tidsmässig position (de kan skapas vid vissa tidpunkter och sedan dö ut vid en framtida tidpunkt). Därför har det hävdats att stater tillhör en tredje kategori, den kvasi-abstrakta, som nyligen har börjat få filosofisk uppmärksamhet, särskilt inom området Documentality, en ontologisk teori som försöker förstå dokumentens roll för att förstå alla social verklighet. Kvasiabstrakta föremål, såsom stater, kan skapas genom dokumenthandlingar och kan också användas för att manipulera dem, till exempel genom att binda dem genom fördrag eller överlämna dem som ett resultat av ett krig.

Forskare i internationella relationer kan delas upp i två olika praktiker, realister och pluralister, av vad de tror att statens ontologiska tillstånd är. Realister tror att världen är en av endast stater och mellanstatliga relationer och statens identitet definieras före alla internationella relationer med andra stater. Å andra sidan anser pluralister att staten inte är den enda aktören i internationella relationer och interaktioner mellan stater och staten konkurrerar med många andra aktörer.

Staten som "andlig enhet"

En annan teori om statens ontologi är att staten är en andlig, eller "mystisk enhet" med sitt eget väsen, skilt från statens medlemmar. Den tyske idealistfilosofen Georg Hegel (1770–1831) var kanske den största förespråkaren för denna teori . Den hegelianska definitionen av staten är "den gudomliga idén som den existerar på jorden".

Trender i antalet stater

Sedan andra världskrigets slut har antalet suveräna stater i det internationella systemet ökat. Viss forskning tyder på att förekomsten av internationella och regionala organisationer, den större tillgången på ekonomiskt bistånd och större acceptans av normen för självbestämmande har ökat politiska enheters önskan att avskilja sig och kan tillskrivas ökningen av antalet stater. i det internationella systemet. Harvard-ekonomen Alberto Alesina och Tufts-ekonomen Enrico Spolaore hävdar i sin bok, Size of Nations, att ökningen av antalet stater delvis kan tillskrivas en fredligare värld, större frihandel och internationell ekonomisk integration, demokratisering och närvaron av internationella organisationer som samordnar ekonomisk och politisk politik.

Se även

Citat

Källor

  • Schmandt, Henry J.; Steinbicker, Paul G. (1956) [1954]. Fundamentals of Government (2nd printing ed.). Bruce Publishing Company. Arkiverad från originalet den 15 januari 2023 . Hämtad 17 november 2017 .

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sovereign_state&oldid=1144535979 "