Libertarianska perspektiv på abort

Libertarianer främjar individuell frihet och försöker minimera statens roll. Abortdebatten är främst inom högerlibertarianismen mellan kulturliberaler och socialkonservativa då vänsterlibertarianer generellt ser det som en avgjord fråga angående individuella rättigheter, då de stödjer laglig tillgång till abort som en del av vad de anser vara en kvinnas rätt att kontrollera. hennes kropp och dess funktioner. Religiösa högerkonservativa och intellektuella konservativa har attackerat sådana libertarianer för att de stöder aborträttigheter, särskilt efter Sovjetunionens bortgång . Libertarianska konservativa hävdar libertarianska principer som icke-aggressionsprincipen (NAP) gäller för människor från befruktningen och att den universella rätten till liv gäller foster i livmodern. Således uttrycker några av dessa individer motstånd mot legal abort . Enligt en undersökning från 2013 är 5,7/10 av amerikanska libertarianer emot att göra det svårare för en kvinna att göra abort .

Stöd för legal abort

Den ryskfödda amerikanska romanförfattaren och filosofen, Ayn Rand , hävdade att föreställningen om att ett foster har rätt till liv är "ondska nonsens" och sa: "Ett embryo har inga rättigheter. [...] Ett barn kan inte förvärva några rättigheter tills den föds". Hon skrev också: "Abort är en moralisk rättighet - som bör överlåtas till den inblandade kvinnans eget gottfinnande; moraliskt sett ska inget annat än hennes önskan i frågan beaktas". Leonard Peikoff, en nära medarbetare till Ayn Rand och medgrundare av Ayn Rand Institute , sa att:

Den där lilla tillväxten, den där massan av protoplasma, finns som en del av en kvinnas kropp. Det är inte en självständigt existerande, biologiskt bildad organism, än mindre en person. [...] Att döma en kvinna att offra sitt liv till ett embryo är inte att upprätthålla "rätten till liv". Antiabortisternas anspråk på att vara "pro-life" är en klassisk stor lögn . Du kan inte vara för livet och ändå kräva att en verklig, levande individ offras till en vävnadsklump. Antiabortister är inte älskare av livet – älskare av vävnad, kanske. Men deras ståndpunkt markerar dem som hatare av riktiga människor.

Den anarkokapitalistiska filosofen och den österrikiska skolekonomen Murray Rothbard skrev att "ingen varelse har rätt att leva, objuden, som en parasit i eller på någon persons kropp" och att kvinnan därför har rätt att kasta ut fostret från hennes kropp när som helst. . Men för att förklara kvinnans rätt att "mata ut fostret från hennes kropp" skrev Rothbard också att "varje barn så snart det föds och därför inte längre finns i sin mors kropp äger rätten till självägande i kraft av att vara en separat enhet och en potentiell vuxen. Det måste därför vara olagligt och en kränkning av barnets rättigheter för en förälder att angripa sin person genom att lemlästa, tortera, mörda honom, etc." Rothbard motsatte sig också all federal inblandning i lokala myndigheters rätt att utforma sina egna lagar, så han motsatte sig högsta domstolens beslut Roe v. Wade . Han ansåg att stater borde kunna författa sin egen abortpolitik. Han motsatte sig också skattebetalarnas finansiering av abortkliniker och skrev "det är märkligt monstruöst att tvinga dem som avskyr abort som mord att betala för sådana mord".

1800-talets individualistiska anarkist Benjamin Tucker drog till en början slutsatsen att ingen borde ingripa för att förhindra försummelse av barnet, även om de fortfarande kunde undertrycka en positiv invasion. Men Tucker, efter att ha omprövat sin åsikt, beslutade att föräldrars grymhet är av icke-invasiv karaktär och därför inte ska förbjudas. Tuckers åsikt grundar sig på det faktum att han såg barnet som moderns egendom när han var i livmodern och fram till tidpunkten för deras frigörelse (vid åldern för att kunna dra ihop sig och försörja sig själva) om inte modern hade gjort sig av med frukten av hennes livmoder genom kontrakt. Under tiden erkände Tucker moderns rätt att förfoga över sin egendom som hon finner det lämpligt. Enligt Tuckers logik "invaderar den utomstående som använder våld mot barnet, inte barnet, utan dess mor, och kan med rätta straffas för att göra det".

I "The Right to Abort: A Libertarian Defense" skapade Association of Libertarian Feminister vad de kallar ett "systematisk filosofiskt försvar av det moraliska fallet för abort ur ett libertarianskt perspektiv". Den avslutar: "Att offra befintliga personer för framtida generationers skull, vare sig de befinner sig i slavarbetsläger för marxisters eller fascisters utopiska mardrömmar , eller i oönskade graviditeter, obligatoriska barnafödande och smygande kläddaborter för uppbyggnad av fosterdyrkare, är att upprätta helvetet på jorden".

Capitalism Magazine stöder aborträttspositionen och skriver:

Ett foster har inte rätt att vara i någon kvinnas livmoder utan är där med hennes tillåtelse. Detta tillstånd kan återkallas av kvinnan när som helst, eftersom hennes livmoder är en del av hennes kropp... Det finns inget som heter rätten att leva inuti en annans kropp, dvs det finns ingen rätt att förslava... en kvinna är inte en avelsgris som ägs av staten (eller kyrkan). Även om ett foster utvecklades till den grad att det överlevde som en självständig varelse utanför den gravida kvinnans livmoder, skulle fostret ändå inte ha rätt att vara inne i kvinnans livmoder.

Libertarianer vid aborträttsmarschen den 12 november 1989 i Washington, DC

Harry Browne , Libertarian Partys presidentkandidat 1996 och 2000, avvisade termerna "pro-life" och "pro-choice" och uttalade om abort: "Vad vi än tror att abort är, vi vet en sak: regeringen fungerar inte , och det är lika oförmöget att eliminera aborter som det är att eliminera fattigdom eller droger".

Libertarian Partys presidentkandidat 2004 Michael Badnarik hade en liknande ståndpunkt och skrev: "Jag är emot regeringens kontroll över abortfrågan. Jag tror att ge regeringen kontroll över denna fråga kan leda till fler aborter snarare än färre, eftersom vänster-högerpendeln av maktsvängningar fram och tillbaka. Detta skifte skulle kunna placera makten att sätta politiken i händerna på dem som kräver strikt befolkningskontroll. Den regering som kan förbjuda abort kan lika gärna föreskriva abort, som för närvarande är fallet i Kina". Partiets presidentkandidat Gary Johnson 2012 ville behålla abort laglig.

Tidigare amerikanska Libertarian Partys nationella plattform

Libertarian Partys politiska plattform 2012-maj 2022 uttalade: "Vi erkänner att abort är en känslig fråga och att människor kan ha goda åsikter på alla sidor, anser vi att regeringen bör hållas utanför frågan, och lämnar frågan till varje person för deras samvetsgranna omtanke."

Andra organisationer

Andra frihetliga organisationer för aborträtt inkluderar Association of Libertarian Feminister and Pro-Choice Libertarians.

Motstånd mot legal abort

Den anti-abort libertarianska gruppen Libertarians for Life hävdar att människor i de zygotiska , embryonala och fosterstadierna av utveckling har samma rättigheter som människor i neonatalstadiet och därefter. Doris Gordon i gruppen noterar att principerna för både Libertarian Party och Objektivistisk etik kräver en viss skyldighet gentemot barn och motverkar med en vädjan till icke-aggressionsprincipen :

Icke-aggression är en pågående skyldighet: det är aldrig valfritt för någon, inte ens gravida kvinnor. Om icke-aggressionsförpliktelsen inte gällde, skulle tjäna pengar mot att stjäla dem och sexuellt samförstånd kontra våldtäkt vara moraliskt likgiltiga beteenden. Skyldigheten att inte angripa är förpolitisk och förrättslig. Det härrör inte från kontrakt , avtal eller lagen; sådana anordningar förutsätter snarare denna skyldighet. Skyldigheten skulle existera även i ett naturtillstånd . Detta beror på att skyldigheten kommer med vår mänskliga natur , och vi förvärvar denna natur vid befruktningen.

Vräkningism

Walter Block , Rothbardisk författare och professor i ekonomi vid Loyola University New Orleans , erbjuder ett alternativ till standardvalet mellan "pro-life" och "pro-choice" som han kallar " evictionism ". Enligt denna moraliska teori måste aborthandlingen begreppsmässigt separeras i handlingarna (a) vräkning av fostret från livmodern; och (b) döda fostret. Bygger på den frihetliga ståndpunkten mot intrång och mord, Block stödjer rätten till den första akten, men förutom under vissa omständigheter inte den andra akten. Han tror att kvinnan lagligen kan abortera om (a) fostret inte är livskraftigt utanför livmodern, eller (b) kvinnan offentligt har meddelat att hon avstår från rätten till vårdnad om ett livskraftigt foster, och det har inte hävdats .

Departurism

Departurism är en teori som utvecklats av Sean Parr som, liksom evictionism, menar att mamman får vräka men inte direkt döda det "intrång" fostret, men i motsats till evictionism får hon inte heller döda honom genom vräkning. Modern, om hennes handlingar ska överensstämma med mildhet (ett förhandselement av lag som liknar efterhandselementet proportionalitet ), måste tillåta att intrångarens fortsatta avgång tills dess att vräkning inte längre medför hans död . Det vill säga att det bara är dödlig (eller på annat sätt allvarligt skadlig) vräkning av ett foster under en normal graviditet som avgångsförmågan hävdar är oförenlig med mildhet och därmed en NAP-överträdelse.

Anti-abort politiska tjänstemän

Ron och Rand Paul

Anti-abort Republikanen och före detta Libertarian kongressledamoten Ron Paul säger i "Abortion and Liberty":

Det är ingen slump att dagens argument om abort kommer vid en tidpunkt då friheten i allmänhet är hotad i USA, såväl som i andra västländer. Det var inte heller en tillfällighet att folkmord, abort och dödshjälp alla praktiserades under Hitler, och att alla tre kännetecknar totalitära stater. Än idag varierar kommunistiska regeringar sina ståndpunkter om abort strikt utifrån ekonomiska beräkningar av om det behövs fler eller färre slavar.

Hans huvudsakliga ståndpunkt kräver att Roe v. Wade störtas och att staterna ska avgöra frågan. Ron Pauls son, den republikanske senatorn Rand Paul , kallar sig "helt pro-life" och stöder "all lagstiftning som skulle stoppa abort eller leda oss i riktning mot att avsluta abort".

Bob Barr

2008 var Libertarian Partys presidentkandidat Bob Barr , som sedan 2011 har varit republikan och som har kallat abort för "mord" och motsatt sig legaliserad abort.

Justin Amash

Republikanen som blev libertarian Justin Amash motsätter sig abort och federal finansiering av abort. Han beskriver sig själv som "100 procent pro-life" och röstade 2017 för federal lagstiftning för att förbjuda de flesta aborter efter 20 veckors graviditet .

Amash röstade "närvarande", snarare än "ja" eller "nej", på 2011 års lag om fortsatta anslag för hela året, som föreskrev att federal finansiering till Planned Parenthood skulle upphöra . Även om han stöder eliminering av federal finansiering för Planned Parenthood, avstod han från att definansiera lagstiftning, och hävdade att "lagstiftning som namnger en specifik privat organisation att definansiera (snarare än alla organisationer som engagerar sig i en viss aktivitet) är olämplig" och ett "förmodligen grundlagsstridigt" lagförslag . av uppnående .

I maj 2012 var Amash en av sju republikaner som röstade emot Prenatal Non-Discrimination Act, som skulle ha gjort det till ett brott för en läkare att utföra en abort på en kvinna som vill avsluta en graviditet baserat på fostrets kön. . Han kritiserade lagförslaget som ineffektivt och praktiskt taget omöjligt att verkställa, och sa att kongressen "inte borde kriminalisera tankar", samtidigt som han hävdade att han anser att "all abort borde vara olaglig".

Austin Petersen

Austin Petersen , presidentkandidat för Libertarian Party 2016 och republikansk kandidat till senator 2018, är en troende och förespråkare för en konsekvent livsetik , vilket innebär att han motsätter sig både abort och dödsstraff .

Anti-abort politiska experter

Talkradiovärden Larry Elder har argumenterat för att Roe v. Wade borde upphävas och kallade beslutet "ett av de värsta besluten som Högsta domstolen någonsin fattat." Han har kallat abort för "mord" och anser att abortlagar bör beslutas på statlig nivå.

Ekonomen och socialteoretikern Thomas Sowell har fördömt abort vid partiell födelse .

Krönikören Nat Hentoff var starkt emot abort och ansåg att en konsekvent livsetik borde vara en genuin civil libertarians synvinkel .

Vidare läsning

•     McElroy, Wendy (2008). "Abort" . I Hamowy, Ronald (red.). Nozick, Robert (1938–2002) . The Encyclopedia of Libertarianism . Thousand Oaks, CA: SAGE Publications , Cato Institute . s. 2–4. doi : 10.4135/9781412965811.n220 . ISBN 978-1412965804 . LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
• Turner, Wallace (4 september 1987). "Större Libertarianskandidat motsätter sig partiets ståndpunkt om abort" . New York Times . sid. A10 . Hämtad 28 december 2009 .
• Turner, Wallace (6 september 1987). "Libertarians väljer före detta kongressledamot i '88 bud" . New York Times . sid. 135 . Hämtad 28 december 2009 .

externa länkar

• Pro-Choice Libertarians Aktivistnätverk som främjar synen på aborträttigheter inom den frihetliga rörelsen
• National Platform of the Libertarian Party, 1.4 Abort , antagen i konventet, maj 2012.