Zoot Suit Riots

"Zoot Suit Riot" omdirigerar här. För albumet av Cherry Poppin' Daddies, se Zoot Suit Riot (album) . För albumets titellåt, se Zoot Suit Riot (låt) .

Zoot Suit Riots
Boys avklädda och misshandlade av amerikanska flottans sjömän
Plats	Los Angeles , Kalifornien , USA
Datum	3–8 juni 1943
Mål	Mexikansk-amerikaner ungdomar och andra Zoot- dräktbärare
Skadad	150+
Offer	500+ arresterade
Förövare	Amerikanska militärer, poliser och vita civila
Motiv	Rasism, borttagning av djurdräkter och "humor"

Zoot Suit Riots var en serie upplopp som ägde rum från 3–8 juni 1943 i Los Angeles , Kalifornien , USA, involverade amerikanska militärer stationerade i södra Kalifornien och unga latino- och mexikanska stadsbor. Det var en av dussin industristäder under krigstid som drabbades av rasrelaterade upplopp sommaren 1943, tillsammans med Mobile, Alabama ; Beaumont, Texas ; Detroit, Michigan ; och New York City .

Amerikanska militärer och vita Angelenos attackerade och klädde av barn, tonåringar och ungdomar som bar djurdräkter , skenbart för att de ansåg att kläderna, som var gjorda av stora mängder tyg, var opatriotiska under andra världskriget . Ransonering av tyger och vissa livsmedel krävdes på den tiden för krigsansträngningen . Medan det mesta av våldet riktades mot mexikansk amerikansk ungdom, attackerades också afroamerikanska och filippinska amerikanska ungdomar som bar djurdräkter.

Zoot Suit Riots var relaterade till rädslor och fientligheter som väcktes av bevakningen av mordrättegången i Sleepy Lagoon, efter dödandet av en ung Latino man i vad som då var ett oinkorporerat kommersiellt område nära Los Angeles. Upploppet verkade utlösa liknande attacker det året mot latinos i Chicago , San Diego , Oakland , Evansville , Philadelphia och New York City . Trots att djursviter blev inspirerande för Chicanos under Chicano-rörelsen .

Bakgrund

mexikaner i Los Angeles

Kalifornien var en del av Mexiko i 27 år, och en del av Viceroyalty of New Spain i århundraden, innan det blev en del av USA. På grund av denna historia har det alltid funnits en stor latinobefolkning i Kalifornien. Under det tidiga 1900-talet immigrerade många mexikaner för arbete till USA:s gränsstater som behövde arbetare, områden som Texas , Arizona och Kalifornien . De rekryterades av bönder för arbete på de stora gårdarna och arbetade även i dessa stater i icke-jordbruksjobb.

Under den stora depressionen , i början av 1930-talet, deporterade USA mellan 500 000 och 2 miljoner människor av mexikansk härkomst (inklusive den illegala utvisningen av upp till 1,2 miljoner amerikanska medborgare) till Mexiko (se Mexican Repatriation ), för att minska kraven på begränsade amerikanska ekonomiska resurser. I slutet av 1930-talet bodde omkring tre miljoner mexikanska amerikaner i USA. Los Angeles hade den högsta koncentrationen av etniska mexikaner utanför Mexiko.

Arbetsdiskriminering i Los Angeles tvingade minoriteter att arbeta för löner under fattigdomsnivån . Los Angeles-tidningarna beskrev mexikaner med rasistiskt inflammatorisk propaganda , vilket tyder på ett problem med ungdomsbrottslighet. Dessa faktorer orsakade mycket rasspänningar mellan mexikanska invandrare, de av mexikansk härkomst och europeiska amerikaner .

Under denna tid genomgick Los Angeles en expansion, vilket orsakade störningar på gemensamma platser, familjeplatser och familjemönster för sociala interaktioner på grund av dålig stadsplanering. Ett stort beslut var att placera en sjöträningsskola för miljontals dollar för Naval Reserve Armory i Chavez-ravinen , ett i första hand arbetarklass- och invandrarområde för mexikansk-amerikaner. När unga mexikansk-amerikanska män från grannskapet började attackera idealen om vita privilegier genom en kampanj av trakasserier, hot och motstånd ett år före upploppen, skulle Chavez Ravine-området senare bli en het plats för möten mellan djurparkssviterna och sjömän.

Lalo Guerrero blev känd som fadern till Chicano -musiken, eftersom unga människor anammade sin egen musik, språk och klädsel. Unga män bar djurkostymer — en flamboyant lång jacka med säckiga byxor , ibland försedda med en fläskpajhatt , en lång klockkedja och skor med tjocka sulor. De kallade sig pachuco s. I början av 1940-talet drev arresteringar av mexikansk-amerikanska ungdomar och negativa historier i Los Angeles Times en uppfattning om att dessa pachuco-gäng var brottslingar som var ett hot mot det bredare samhället.

Sommaren 1942 kom mordfallet på Sleepy Lagoon upp i nationella nyheter. Nio tonårsmedlemmar i 38th Street Gang anklagades för att ha mördat en civil man vid namn José Díaz i en övergiven stenbrottsgrop . De nio åtalade dömdes vid rättegången och dömdes till långa fängelsestraff. Eduardo Obregón Pagán skrev:

Många Angelenos såg José Díaz död som en tragedi som var resultatet av ett större mönster av laglöshet och uppror bland mexikansk-amerikanska ungdomar, urskiljda genom deras självmedvetna utformning av olikheter, och efterlyste alltmer starkare åtgärder för att slå ner på ungdomsbrottsligheten.

Domarna för de nio unga männen upphävdes till slut, men fallet genererade mycket fiendskap inom USA mot mexikanska amerikaner. Polisen och pressen karakteriserade alla mexikanska ungdomar som "pachuco hoodlums och baby gangsters ".

Andra världskriget

Med USA:s inträde i andra världskriget i december 1941 efter den japanska attacken på Pearl Harbor, var nationen tvungen att ta itu med restriktionerna för ransonering och utsikterna till värnplikt . I mars 1942 War Production Board (WPB) tillverkningen av herrkostymer och alla kläder som innehöll ull . För att uppnå en nedskärning på 26 % i användningen av tyger utfärdade WPB regler för tillverkning av vad Esquire kallade "strömlinjeformade kostymer av Uncle Sam ". Reglerna förbjöd i själva verket tillverkningen av de vidskurna djurdräkterna och helkjolar eller klänningar för kvinnor. De flesta legitima skrädderiföretag upphörde att tillverka eller annonsera kostymer som föll utanför Krigsproduktionsstyrelsens riktlinjer. Men efterfrågan på djurdräkter minskade inte; ett nätverk av bootleg- skräddare baserade i Los Angeles och New York fortsatte att tillverka plaggen. Ungdomar fortsatte också att bära kläder som de redan ägde.

Under tiden reste amerikanska soldater , sjömän och marinsoldater från hela landet till Los Angeles i stort antal som en del av krigsansträngningen; de fick permission medan de väntade på att skickas ut till Stillahavsteatern . Tjänstemän och djurpassare i Los Angeles kunde båda omedelbart identifieras med sin klänning. Vissa militärer och andra i samhället ansåg att det fortsatta bärandet av zoodräkter representerade ungdomarnas offentliga struntande av ransoneringsbestämmelser. Tjänstemän började gjuta i sig djurdräkter i moraliska termer och associerade det med begåvningen av småbrott, våld och avskaffandet av nationella krigstidsregler. År 1943 var många militärer illa vid synen av unga latinos som bar djurkostymer efter att klädrestriktioner hade publicerats, särskilt som de flesta kom från områden i landet med liten erfarenhet eller kunskap om mexikansk-amerikansk kultur. Även om mexikansk-amerikaner var överrepresenterade i de väpnade styrkorna , var de inte vanliga eller tillräckligt respekterade för att lindra dessa spänningar.

En av de första konflikterna mellan sjömännen och djurparkssviterna var i augusti 1942, nära Chinatown . De sjömän som tränade i Chavez-ravinen åkte till Chinatown på permission. En sjöman och hans flickvän gick när fyra zoosuiter blockerade trottoaren framför dem. Zoot-sviterna vägrade låta dem passera och knuffade ut sjömannen på gatan. Den unga zoo-sviten och sjömannen stod stilla i tysthet tills sjömannen till slut backade.

Zoot kostymer

Detta fotografi av tre män som sportar variationer på zootdräkten togs av Oliver F. Atkins . Atkins arbetade för Saturday Evening Post och var en personlig fotograf till president Richard Nixon .

Zoot- kostymmodet hittade sitt ursprung i den urbana svarta scenen under 1940-talet. Denna klädstil odlade en känsla av rasstolthet och betydelse; Men modeintyget tog sig snart in i garderoberna hos unga södra kaliforniska mexikanska amerikaner, italienare och filippinare, som blev de typiska bärarna av zootdräkten. Överföringen och delning av modet för djurdräkter visade på ett växande inflytande från den afroamerikanska populärkulturen på unga mexikanska amerikaner , italienska amerikaner och filippinska amerikaner . Dessutom "analyser av Los Angeles zoo-suit-upploppet och journalisters och politikers och klädselns kopplingar till rasrelationer , slang, jazzmusik och dans tillåter en förståelse av politiken och den sociala betydelsen av vad som är trivialt i sig -- populärkulturen och dess tillhörande stilar”.

Zoot-dräkten var ursprungligen ett uttalande om att skapa en ny våg av musik och klädsel, men den hade också betydande politisk betydelse. Det flamboyanta och färgstarka materialet tydde på en önskan att uttrycka sig mot den tråkiga och dystra slumlivsstilen. Zoot-dräkten gav unga afroamerikanska och mexikanska ungdomar en känsla av individualistisk identitet inom deras kulturer och samhälle när de upptäckte "mycket laddad känslomässig och symbolisk mening" genom rörelsen, musiken och klädseln.

Zoot-dräkten inkluderade vanligtvis ljust färgat tyg, långa kostymrockar som ofta nådde knäna, breda axlar och rynkade eller avsmalnande byxor. Arm- och ankelområdena var ofta mycket tightare än resten av tyget, vilket gav hela utseendet en triangulär form.

Ofta parades dräkten med tillbehör som kedjor och skor med lädersulor, som vanligtvis bars för att överdriva och bevisa en punkt av uppror som stod emot den rikedom och status som många av dessa ungdomar inte kunde komma åt på grund av sina ekonomiska och rasmässiga identiteter. .

Pachucas och Chicanas

Tre unga Pachuca-kvinnor fängslade i Los Angeles County Jail under 1943 års Sleepy Lagoon-rättegång .

Den urbana, mexikansk-amerikanska ungdomen kallade sig ofta " pachucos ". De kvinnliga parallellerna kallades " pachucas " och bar tighta tröjor och relativt fylliga, utsvängda kjolar, ofta ihop med höga håruppsättningar, stora örhängen och kraftig smink. Många unga mexikansk-amerikanska kvinnor som inte var pachucas undvek dessa klädstilar och frisyrer för att slippa ses som bråkmakare av vita människor. Vissa kvinnor rapporterade till och med att de hade hört talas om pachucas som gömt knivar i håret.

Pachucas bildade sina egna gäng, gick med i de manliga pachuco-gängen och bar vapen. Detta beteende sades ofta ha varit en avvikelse från medelklassens förväntade feminina skönhet och uppförande. Ofta, för föräldrar till mexikansk-amerikanska flickor, förkroppsligade pachucas "inte bara en dissident kvinnlighet utan också en hotande, distinkt amerikansk identitet ". För vissa unga kvinnor främjade stilens särdrag en känsla av social rörlighet och "kulturell hybriditet" som uttrycktes genom "ökade relationer mellan olika raser/etniska, tvåspråkighet och pachuco-slang" .

Pachucas och Chicanas omtalades mindre i media, bland annat för att de hotade de genus- och sexualitetsnormer som fanns på den tiden. När de erkändes betraktades de främst som sekundära medlemmar till de manliga gängmedlemmarna. Många forskare utesluter pachuca-berättelsen i stora händelser i Chicano-rörelsen . Händelser som Sleepy Lagoon Incidenten 1942 och Zoot Suit Riots 1943 har beskrivits som "ett pojkaktigt slagsmål om en vacker flicka" och ett slagsmål som involverade "homeboys". Uppgifter visar dock att många kvinnor också deltog i dessa evenemang och hade en viktig roll i att forma deras resultat. Både män och kvinnor attackerades av de så kallade "Downey Boys", och både pachucos och pachucas kom tillbaka till kvarteret 38th Street där de hade blivit misshandlade och flyttade vidare till Williams Ranch när de hittade en tom 38th Street. Påståenden har hävdat att det fanns kvinnor som skrek och skrek när striderna följde.

Fortsatt in i slutet av andra världskriget , var mexikansk-amerikanska kvinnor i centrum för många konflikter mellan angloamerikanska militärer och mexikansk-amerikanska ungdomar. Under veckorna före upploppen rapporterade soldater att pachucos hade trakasserat, antastat, våldtagit och förolämpat sina fruar, flickvänner och släktingar. En lokal i Los Angeles inkluderade en berättelse om två unga kvinnor som påstås ha blivit bortförda i centrum och våldtagna i en "zoot suit orgie". Många av dessa rapporter började byggas upp och var en av de största anstiftarna till de kommande upploppen, eftersom militärer hade förklarat att de kommer att ta saken i egna händer eftersom Los Angeles Police Department (LAPD) förmodligen inte hade gjort något för att stoppa attackerna från pachucos på sina kvinnor. Tvärtom, Horace R. Cayton, en skribent för Pittsburgh Courier , "tillskrev upploppen till icke-mexikanska soldater, som han hävdade avundade mexikanska amerikanska manliga zooter och önskade de "ganska bruna varelserna" som de umgicks med". Men pressen dominerades av historierna som ofta hävdade att "lösa ... flickor i Los Angeles mexikanska kvarter" var ansvariga för att dra fördel av omedvetna sjömän som hade pengar.

Förspel

Efter fallet Sleepy Lagoon hamnade amerikansk servicepersonal i våldsamma bråk med unga mexikanska amerikaner i djurdräkter i San Jose , Oakland , San Diego , Delano , Los Angeles och mindre städer och städer i Kalifornien. Under denna period lockade den enorma krigsuppbyggnaden tiotusentals nya arbetare till fabriker och skeppsvarv på västkusten , inklusive afroamerikaner från söder i den andra vågen av den stora migrationen .

De allvarligaste etniska konflikterna utbröt i Los Angeles. Två gräl mellan militär personal och djurparkssoldater katalyserade de större upploppen. Den första inträffade den 30 maj 1943, ungefär klockan 20.00, fyra dagar innan upploppen började. Ett dussin sjömän, inklusive Seaman Second Class Joe Dacy Coleman, gick längs Main Street i Los Angeles när de såg en grupp mexikanska kvinnor på motsatt sida. Gruppen, förutom Coleman, gick över gatan för att prata med kvinnorna. Coleman fortsatte och gick förbi två djursviter när sjömannen vände sig om och tog tag i armen på en av de unga männen.

Kravaller

"Myndigheter träffas för att diskutera Zoot Suit Riots" (foto: Los Angeles Daily News )

Attacker börjar

Natten till den 3 juni 1943 klev omkring elva sjömän av en buss och började gå längs Main Street i Downtown Los Angeles . När de mötte en grupp unga mexikaner i djurdräkter, hamnade de i ett gräl. Sjömännen berättade senare för LAPD att de blev överhoppade och misshandlade av det här gänget, medan zootsvitsarna hävdade att bråket startade av sjömännen. LAPD svarade på händelsen, inklusive många tjänstemän som identifierades som Vengeance Squad. Poliserna gick till platsen "för att städa upp Main Street från vad de såg som det avskyvärda inflytandet från pachuco-gäng".

Nästa dag fick 200 sjömän en konvoj med cirka 20 taxibilar och begav sig till East Los Angeles, centrum för den mexikansk-amerikanska bosättningen. Sjömännen såg en grupp unga djursviter och överföll dem med klubbor. De tog av pojkarna djurdräkterna och brände de trasiga kläderna i en hög. De attackerade och klädde av alla de stötte på som bar djurdräkter. Mediebevakningen av incidenterna började sedan spridas, vilket fick fler att delta i kaoset.

Attackerna spred sig

Under de närmaste dagarna anslöt sig tusentals militärer och invånare till attackerna, de marscherade längs gatorna, gick in i barer och filmhus och attackerade alla unga mexikanska amerikanska män som de mötte. I en incident släpade sjömän två Zoot-suiter på scenen när en film visades, klädde av dem inför publiken och kissade sedan på deras kostymer. Även om polisen följde med upploppsmakarna, fick de order om att inte arrestera någon, och några av dem anslöt sig till upploppet. Efter flera dagar hade mer än 150 personer skadats och polisen hade arresterat mer än 500 mexikanska amerikanska civila på anklagelser om allt från "upplopp" till "lösdrift".

Ett vittne till attackerna, skrev journalisten Carey McWilliams ,

När de marscherade genom gatorna i centrala Los Angeles fortsatte en mobb på flera tusen soldater, sjömän och civila att misshandla alla djursviter de kunde hitta. Pöbeln trängde sig in i de viktiga filmteatrarna och beordrade ledningen att tända husbelysningen och sprang sedan upp och ner i gångarna och släpade mexikaner ur sina platser. Spårvagnar stoppades medan mexikaner, och några filippiner och negrer, rycktes från sina platser, knuffades ut på gatorna och misshandlades med en sadistisk frenesi.

Inga soldater greps till följd av misshandeln. Många mexikansk-amerikanska ungdomar arresterades istället efter att ha blivit attackerade av soldaterna.

Den lokala pressen hyllade attackerna och beskrev dem som att de hade en "rensande effekt" för att befria Los Angeles från "ovansinniga" och "humor". Allteftersom upploppen fortskred rapporterade media arresteringen av Amelia Venegas, en kvinnlig zoosuitare som anklagades för att bära en knuckleduster i mässing . Medan avslöjandet av kvinnliga pachucos ( pachucas ) inblandning i upploppen ledde till frekvent bevakning av kvinnliga pachuca-gängs aktiviteter, undertryckte media allt omnämnande av de vita mobben som också var inblandade.

Los Angeles kommunfullmäktige godkände en resolution som kriminaliserar bärandet av "zootdräkter med reat [ sic ] veck inom LAs stadsgränser" med förväntningen att borgmästare Fletcher Bowron skulle skriva under det i lag. Rådmannen Norris Nelson hade sagt, "Djurkostymen har blivit ett märke av hoodlumism." Ingen förordning godkändes av kommunfullmäktige eller undertecknades i lag av borgmästaren, men rådet uppmuntrade WPB att vidta åtgärder "för att stävja illegal produktion av herrkläder i strid med WPB-begränsningsorder". Medan mobben först bara hade riktat sig mot pachucos, attackerade de också afroamerikaner i zootdräkter som bodde i Central Avenue- korridorområdet. Marinens och marinkårens ledningsstaber ingrep den 8 juni för att minska attackerna, begränsa sjömän och marinsoldater till baracker och beordrade att Los Angeles skulle förklaras förbjudet för all militär personal; detta upprätthölls av Navy Shore Patrol personal. Deras officiella ståndpunkt var att deras män agerade i självförsvar.

Reaktioner

Samordningsrådet för latinamerikansk ungdom skickade detta telegram till president Franklin Roosevelt och uppmanade honom att uppmärksamma upploppen i Los Angeles. National Archives, General Records of the Department of State

När upploppen avtog var tjänstemännens mest akuta oro relationerna med Mexiko, eftersom ekonomin i södra Kalifornien förlitade sig på import av billig mexikansk arbetskraft för att hjälpa till med skörden av Kaliforniens grödor. Efter att den mexikanska ambassaden lämnat in en formell protest till utrikesdepartementet , beordrade guvernör Earl Warren i Kalifornien skapandet av McGucken-kommittén (ledd av Los Angeles biskop Joseph McGucken ) för att undersöka och fastställa orsaken till upploppen. År 1943 avgav kommittén sitt betänkande; den fastställde att rasism var en central orsak till upploppen, och påstod vidare att det var "en försvårande praxis (av media) att koppla samman frasen zoot suit med anmälan om ett brott". Guvernören utsåg fredsofficerkommittén för civila störningar, som leddes av Robert W. Kenny , ordförande för National Lawyers Guild för att ge rekommendationer till polisen. Kommittéer för mänskliga relationer tillsattes och polisavdelningar var tvungna att utbilda sina tjänstemän för att behandla alla medborgare lika. Borgmästare Fletcher Bowron tonade ner rollen som rasfördomar spelade i upploppen och skyllde på mexikanska ungdomsgäng.

Den 16 juni 1943, en vecka efter upploppen, kommenterade First Lady Eleanor Roosevelt upploppen i sin tidningskolumn. "Frågan går djupare än bara kostymer. Det är en rasprotest. Jag har länge varit orolig för den mexikanska rassituationen. Det är ett problem med rötter som går långt tillbaka, och vi möter inte alltid dessa problem som vi borde." Los Angeles Times publicerade en ledare dagen efter som uttryckte upprördhet: den anklagade Mrs. Roosevelt för att ha kommunistiska lutningar och väcka "rasdisharmoni".

Den 21 juni 1943 anlände State Un-American Activities Committee, under statlig senator Jack Tenney , till Los Angeles med order att "avgöra om de nuvarande Zoot Suit Riots sponsrades av nazistiska organ som försökte sprida oenighet mellan USA och Latinamerika. -Amerikanska länder ". Även om Tenney hävdade att han hade bevis för att upploppen var " [A]xis -sponsrade", presenterades inga bevis för att stödja detta påstående. Japanska propagandasändningar anklagade den amerikanska regeringen för att ignorera amerikanska marinsoldaters brutalitet mot mexikaner. I slutet av 1944, och ignorerade resultaten från McGucken-kommittén och den enhälliga upphävandet av fällande domar av appellationsdomstolen i Sleepy Lagoon-fallet den 4 oktober, meddelade Tenney-kommittén att National Lawyers Guild var en "effektiv kommunistisk front".

Senare forskare karakteriserar allmänt Zoot Suit-upploppen som en " pogrom mot det mexikanska amerikanska samhället". Många medborgarrättsaktivister och författare efter kriget, som Luis Valdez , Ralph Ellison och Richard Wright , har sagt att de inspirerats av Zoot Suit Riots. Cesar Chavez och Malcolm X var båda djursviter som unga män och blev senare politiska aktivister.

Se även

• Slaget vid Brisbane , Australien, 1942
• Slaget vid Manners Street i Wellington, Nya Zeeland, 1943
• De mexikanska amerikanernas historia i Los Angeles
• Lista över incidenter med civila oroligheter i USA
• National Synarchist Union , ett politiskt parti som vissa har försökt koppla till oroligheterna.

Vidare läsning

• Alvarez, Luis. The Power of the Zoot: Ungdomskultur och motstånd under andra världskriget (University of California Press, 2008)
•   del Castillo, Richard Griswold (2000). "The Los Angeles 'Zoot Suit Riots' Revisited: Mexican and Latin American Perspectives". Mexikanska studier . 16 (2): 367–91. doi : 10.1525/msem.2000.16.2.03a00080 . JSTOR 1052202 .
•     Mazon, Maurizio. The Zoot-Suit Riots: The Psychology of Symbolic Annihilation. University of Texas Press, Austin, TX. 2002 ISBN 0-292-79803-2 ISBN 9780292798038
• Pagán, Eduardo Obregon (2000). "Los Angeles Geopolitics and the Zoot Suit Riot, 1943" . Samhällsvetenskaplig historia . 24 : 223–56. doi : 10.1215/01455532-24-1-223 .
•   Pagán, Eduardo Obregón (2004). Murder at the Sleepy Lagoon: Zoot Suits, Race, and Riot in Wartime LA Chapel Hill: University of North Carolina Press . ISBN 9780807862094 .
• Zoot Suit Riots . American Experience -serien, producerad av Joseph Tovares. WGBH Boston , 2001. 60 min. PBS-video.

externa länkar

• Zoot Suit Riots. Amerikansk erfarenhet .
• En lista över tidningsartiklar skrivna om Zoot Suit Riots.
• Bilder och primära källdokument om Zoot Suit Riots, från University of California
• Cosgrove, Stuart (1984). "The Zoot-Suit and Style Warfare" . History Workshop Journal . 18 : 77–91. doi : 10.1093/hwj/18.1.77 .