Mexikaner i Omaha, Nebraska

Mexikaner i Omaha är människor som bor i Omaha, Nebraska , USA som har medborgarskap eller anknytning till landet Mexiko . De har bidragit till det ekonomiska, sociala och kulturella välbefinnandet i Omaha i mer än ett sekel. Mexikaner, eller latinofolk som felaktigt identifierats som från Mexiko, har tagits med i historien om Omaha, Nebraska sedan 1900. Hela latinobefolkningen i Omaha ökade med nittio procent mellan 1990 och 1997.

Mexikansk-amerikaner i Omaha har studerats omfattande sedan åtminstone slutet av 1920-talet. 1998 presenterades en mexikansk invandrarfamilj i Omaha i en artikel i Washington Post . Artikeln noterade motvilja hos vissa invandrare att assimilera sig, i termer av deras tänkande var de tvungna att ge upp sitt språk eller sin kultur. Studier sedan dess har noterat att latinobarn, liksom många invandrarbarn, har anpassat sig lättare till USA, men också som många invandrargrupper är de stolta över att upprätthålla traditioner.

Historia

Närvaron av mexikaner i Omaha dokumenterades till början av staden 1854, och de första permanenta invånarna anlände med järnvägarna 1860.

1900 var början på den första stora vågen av mexikaner som immigrerade till USA. Enligt University of Nebraska i Omaha, omkring 1900, bodde fem mexikanskfödda invånare i Omaha, och 1910 fanns det tjugonio. År 1920 fanns det 682 mexikaner i Omaha; 1923 fanns det omkring 1 000. De bodde i södra Omaha, nära de tre förpackningsanläggningarna och lagervarven där många arbetade. År 1950 var befolkningen av mexikaner i Douglas County 450. Förlusten av jobb under den stora depressionen drev många mexikaner tillbaka till Mexiko, men cirka 900 stannade i Omaha.

Kamper

I februari 1915 dödades kriminalpolisen Tom Ring i Omahapolisen när han undersökte en rapport om lådbilstjuvar i ett rumshus på 15:e och Chicago. Baserat på tanken att skytten var mexikansk fortsatte polisen att samla ihop och fängsla alla mexikaner de kunde hitta i Omaha. De huvudmisstänkta var Jose Gonzalez och Juan Parral. Gonzalez flydde Omaha bara för att skjutas ihjäl under tvivelaktiga omständigheter utanför Scribner, Nebraska . Hans följeslagare Parral tillfångatogs, men ställdes inför rätta och dömdes för orelaterade anklagelser. Efter att ha tjänat några år i Nebraska State Penitentiary , deporterades Parral till Mexiko. Ingen av männen dömdes någonsin för de brott de anklagades för.

gemenskaper

Under de tidiga decennierna av 1900-talet etablerade mexikanska familjer sig i kolonier bredvid Chicago, Burlington och Quincy Railroad depå söder om Little Italy och Little Bohemia . Depån kallades Gibson Station och var belägen vid South First och Hascal Streets nära Missourifloden . Nära South 72nd and Q Streets fanns en annan barrio där mexikanska familjer bodde i järnvägsvagnar bredvid Union Pacific-Santa Fe-stationen. Fler mexikanska familjer bodde bland italienska, polska, ungerska och tjeckiska invandrare. En stor del av samhället sägs också ha bott i området Brown Park .

Andra mexikanska samhällen var nära Burlington tågstation runt South Sixth Street; i Carville , nära Gibson i södra Omaha längs Missourifloden , "där de flesta bodde i järnvägsvagnar på Burlington Railroad-egendom", och längs Spring Street. JB Hernández, en järnvägsarbetare, var den erkände ledaren för Carville. Hans familj sågs som "aristokraterna i Carville".

Det fanns också ett stort samhälle öster om Missourifloden i Council Bluffs . Den största koncentrationen av mexikaner och mexikanska amerikaner i Omaha bodde nära packhusen och Union Stockyards i South Omaha.

Idag bor majoriteten av mexikaner och mexikaner i södra Omaha, även kallad South O. En stark mexikansk-amerikansk närvaro frodas där, med många offentliga väggmålningar och utställningar av mexikansk kultur i hela samhället. Tillsammans med en mängd olika företag, kyrkor och samhällsorganisationer finns El Museo Latino i området . Den är värd för fyra besök per år av den mobila mexikanska konsulten i Denver. År 1998 uppskattades samhället ha 20 000 latinofamiljer.

Arbetskraft

Enligt en studie om perioden 1900–1930, "Tidiga folkräkningar rapporterar få mexikaner, och befintlig statistik är tvetydig. Mexikaner betraktades oftast som "floaters", som flyttade jobb mellan köttförpackningsanläggningar, sektionshand på järnvägen och jordbruksarbetare ..."

Jobb inom jordbruket , packningshus och järnvägar drog mexikanska arbetare till Omaha. Strax efter början av första världskriget anställde packhusen och Union Stockyards mexikaner som strejkbrytare under brist på arbetskraft. Efter att strejken bröt ut stannade flera hundra mexikanska arbetare i Omaha. Enligt Nebraska State Historical Society finns det några kvarvarande mexikanska äldste som kom till Omaha genom Kansas City som järnvägsarbetare för Union Pacific och BNSF Railway . Över Omaha "finns det mexikanska amerikaner vars farfäder eller andra manliga släktingar arbetade som järnvägssektionshand".

I Omaha 1924 betalade det genomsnittliga packningshuset 3,36 dollar per dag, och 1928 sysselsatte tio järnvägsföretag mellan 800 och 1000 mexikaner på vintern och mindre än 250 på sommaren. På 1930-talet reste många mexikaner i Omaha fram och tillbaka från västra Nebraska för att arbeta inom jordbruksindustrin.

Religion

En romersk-katolsk kyrka som heter Nuestra Señora de Guadalupe grundades i Omaha 1919, och har varit "den huvudsakliga pivoten för det latinamerikanska samhället i Omaha, delstaten och närliggande grevskap i Iowa över Missourifloden." Dess första hem låg i ett hyrt rum ovanför en bagarbutik.

Under 1960-talet uppmuntrade både katolska och protestantiska församlingar mexikanska amerikaner i Omaha "att gå framåt med en mer proaktiv roll i att hävda sin identitet och plats i samhället."

Brottslighet

På 1930-talet rankades brottsligheten bland mexikanska amerikaner "högre än någon annan invandrarklass född i staden." Forskare tillskrev detta till fattigdom, språkbarriärer, polispolitik och bristen på politisk representation. Mexikanska amerikaner i Omaha var också målet för rasspänningar , med en periodisk rapport som upptäckte, "vid sociala sammankomster i skolor och kyrkor spottades mexikanska barn på och kallades " smörjare " av andra barn.

Närvarande

Befolkning

I början av 1970-talet uppskattade en befolkningsundersökning gjord av de lutherska ministerierna i Omaha att det fanns 6 490 latinos i Omaha, varav två tredjedelar av befolkningen kom från Mexiko. En studie från 1978 fann att mexikanska amerikaner i Omaha kände sig särskilt nöjda med sin livsstil och de tjänster de fick av den amerikanska regeringen. Samma studie fann att det medborgerliga engagemanget var högt bland befolkningen. Medan studiedeltagarna kände att de i allmänhet inte var välkomna i hela samhället, accepterades de.

Mellan 1980 och 1990 ökade latinobefolkningen i Mellanvästern med 35,2 %. 1990 stod latinos för 2,9% av befolkningen i Omaha med majoriteten mexikaner.

Nebraskas latinobefolkning nästan fördubblades från 1990 till 2005, till stor del på grund av ökningar i städer med köttförpackningsverksamhet inom en radie på tvåhundra mil från Omaha. Medan de flesta av den befolkningen är mexikanska, är siffrorna inte tillgängliga.

Religion

Enligt det romersk-katolska ärkestiftet i Omaha är 74 procent av mexikanerna och deras amerikanskfödda barn i Omaha katoliker. Gatorna i södra Omaha, särskilt South Omaha Main Street Historic District, är fulla av religiösa firanden under hela året, inklusive festivalen för Jungfrun av Guadalupe , de dödas dag och många andra helgdagar i den katolska religiösa kalendern. Enligt en annan rapport, "mexikaner [i Omaha] firar Stilla veckan, en av de viktigaste händelserna i den katolska liturgin, i anmärkningsvärda offentliga skådespel."

Kultur

Idag är South Omaha också hem för El Museo Latino , som ligger på 4701½ South 25th Street. Museet är tillägnat latinokonst och inkluderar lokala, regionala, nationella och internationella utställningar. Förutom att tillhandahålla skolturer och sponsra en uppträdande dansgrupp, har museet utställningar, familjeaktiviteter, konst- och kulturklasser och speciella evenemang. Det är ett lokalt arkiv för kopior av Omaha-relaterade material som samlats in genom projektet "Mexican American Traditions in Nebraska" i Nebraska State Historical Society. Nebraskans for Peace är en annan organisation som försöker förespråka och hjälpa mexikanska amerikaner och mexikaner i Omaha.

Assimilering

På 1970-talet började demografer först märka oviljan hos Omahas mexikansk-amerikanska befolkning att assimilera sig i den amerikanska kulturen . Moral och värderingar, mat, språk och kulturella band har alla nämnts som viktiga egenskaper hos den mexikanska kulturen som nya invandrare och långvariga mexikanska amerikaner i Omaha, Nebraska vill behålla. Bristen på deltagande av mexikansk-amerikaner i Omaha i administrationen och reformen av hälso- och sjukvården har också noterats som ytterligare bevis på frånvaron av lust att assimilera.

Mexikansk-amerikaner har börjat utöva politiskt inflytande i Omaha. Spanskspråkiga tidningar som säljs i Omaha inkluderar Nuestro Mundo , El Perico , La Vision Latina och El Sol de las Americas .

Det mexikanska konsulatet låg i Omaha på 3552 Dodge Street. En nynazistisk demonstration 2007 i Omaha drog 65 deltagare till en protest utanför konsulatet. Tusentals var inblandade i motprotester, såväl som evenemang som hyllade stadens mångfald. Det mexikanska konsulatet har sedan dess flyttat till 7444 Farnam Street.

Anmärkningsvärda mexikanska amerikaner från Omaha

• Hector P. Garcia (17 januari 1914–26 juli 1996) - läkare, kirurg, veteran från andra världskriget, medborgarrättsförespråkare och grundare av American GI Forum . Han avslutade sin vistelse på St. Joseph's Hospital vid Creighton University i Omaha.
• Edward Gomez (född 10 augusti 1932–14 september 1951) - United States Marine som postumt belönades med Medal of Honor under Koreakriget .
• Steve Turre (född 12 september 1948) - internationellt känd trombonist, skivartist, arrangör och utbildare född i Omaha. Han är av mexikansk härkomst.
• John Trudell (född 15 februari 1946) - författare, poet, musiker och en före detta politisk aktivist som föddes i Omaha. Han är av mexikansk härkomst.
• Douglas Vincent "SA" Martinez (född 29 oktober 1969) - sångare och DJ för det Los Angeles, Kalifornien-baserade alternativa rockbandet 311 född i Omaha.

Se även

• Omahas historia, Nebraska
• Södra Omaha
• Diasporapolitik i USA
• Kultur i Omaha, Nebraska
• Mexikansk-amerikanernas historia

externa länkar

• El Museo Latino i Omaha.
• Latino Center of the Midlands i Omaha.

Bibliografi

• Thiele, S., Jordan, TE, Lopez, DA, et al. (2001) The Latino Experience in Omaha. E. Mellen Press.
• González-Clements, E. (1998) "Mexikanska amerikanska traditioner i Nebraska." ^[Usurped!] Nebraska State Historical Society. Hämtad 7/17/07.
• Dillon, JS, Burger, PR och Shortridge, BG (2006) "Tillväxten av mexikanska restauranger i Omaha, Nebraska," Journal of Cultural Geography. 24 ;1.