Katolska kyrkan i Brasilien

Katolska kyrkan i Brasilien
Portugisiska : Igreja Católica no Brasil
Basilikan för Vår Fru av Aparecidas nationella helgedom i Aparecida Det är den näst största kyrkan i världen, efter Peterskyrkan i Vatikanstaten .
Typ	Nationell politik
Klassificering	katolik
Orientering	Kristendomen
Skriften	Bibeln
Teologi	katolsk teologi
Politik	Biskops
Styrning	CNBB
Påve	Francis
President	Walmor Oliveira de Azevedo
Primat	Sérgio da Rocha
Område	Brasilien
Språk	portugisiska , latinska
Ursprung	c 1500 koloniala Brasilien , portugisiska riket
Separationer	Brasilianska katolska apostoliska kyrkan
Medlemmar	123 miljoner - 127 miljoner - 134 miljoner - 140 miljoner
Officiell hemsida	CNBB

São Paulo-katedralen , en representativ modern katedral byggd i nygotisk stil.

Påven Benedikt XVI bredvid dåvarande presidenten Luiz Inácio Lula da Silva under hans officiella besök i Brasilien i maj 2007.

Den brasilianska katolska kyrkan , eller katolska kyrkan i Brasilien , är en del av den världsomspännande katolska kyrkan , under påvens andliga ledning i Rom , och den inflytelserika nationella konferensen för biskopar i Brasilien ( portugisiska : Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB ) , sammansatt av över 400 primär- och hjälpbiskopar och ärkebiskopar . Det finns över 250 stift (både latinska och österländska riterna) och andra territoriella jurisdiktioner i Brasilien. Brasiliens primat är Dom Sérgio da Rocha .

Den katolska kyrkan är det största samfundet i landet, där 123 miljoner människor, eller 64,6 % av den brasilianska befolkningen, är självförklarade katoliker. Dessa siffror gör Brasilien till det enskilda landet med det största katolska samfundet i världen.

Historia

Aparecida -basilikan , tillägnad Vår Fru Aparecida , är den näst största kyrkan i världen.

Den sista mässan av World Youth Day 2013, på Copacabana Beach . Påven Franciskus var den tredje påven som besökte Brasilien.

Kristusstatyn i Brasilien

Huvudartikel: Den katolska kyrkans historia i Brasilien

Enligt traditionen ägde den första mässan som firades i Brasilien rum den 26 april 1500. Den firades av en präst som anlände till landet tillsammans med de portugisiska upptäcktsresandena för att göra anspråk på besittning av det nyfunna landet. Det första stiftet i Brasilien byggdes mer än 50 år senare, 1551.

Brasiliens starka katolska arv kan spåras till den iberiska missionsivern, med 1400-talets mål att sprida kristendomen. Kyrkans missioner började hämma regeringens politik att exploatera de infödda. 1782 jesuiterna och regeringen skärpte sin kontroll över kyrkan.

Katolicismen var den dominerande tron ​​under kolonialstyret, och blev sedan 1824 den officiella religionen för ett oberoende Brasilien som också garanterade religionsfrihet för sina medborgare. Den brasilianska regeringen har varit sekulär sedan konstitutionen 1891 och kyrkan har förblivit politiskt inflytelserik. I slutet av 1800-talet förstärktes den katolska befolkningen av iberiskt ursprung av ett stort antal italienska katoliker som immigrerade till Brasilien, samt några polska och tyska katolska invandrare. 1889 blev Brasilien en republik och godkände en konstitution som skiljer kyrkan från staten, en trend som följs av alla landets sju republikanska författningar. Innan dess, under Brasiliens välde , var katolicismen landets officiella religion. I praktiken är åtskillnaden mellan kyrka och stat i landet svag eftersom regeringstjänstemän i allmänhet undviker att vidta åtgärder som kan förolämpa kyrkan som representerar en stor majoritet av medborgarna.

Ett färskt exempel på kyrkans inflytande över politiska frågor var den förändring som genomfördes av den federala regeringen i det tredje nationella programmet för mänskliga rättigheter när det gäller dess förslag att legalisera abort, efter påtryckningar från den nationella konferensen för brasilianska biskopar. Den särskilda förändringen, tillsammans med andra, fördömdes av Amnesty International . Ändå höll regeringen frågor som strider mot kyrkans undervisning i programmet, såsom dess stöd för samkönade äktenskap och samkönade adoptioner .

I slutet av 1900-talet hjälpte kyrkans befrielseteologiska rörelse, som fokuserar på de fattiga som de primära mottagarna av Kristi budskap, i strävan efter social rättvisa. Kyrkan organiserade kyrkliga basgemenskaper över hela landet för att arbeta för sociala och politiska ändamål på lokal nivå. Trots stödet från det högre prästerskapet för militären, lyckades den progressiva flygeln göra kyrkan till praktiskt taget det enda legitima fokus för motstånd och försvar av grundläggande mänskliga rättigheter under militärt styre , samt en huvudförespråkare för sociala rättigheter och mänsklig värdighet i Konstitutionell församling 1987–1988. När sedan kardinal Ratzinger blev ansvarig för Congregation for the Doctrin of Faith lanserade han en framgångsrik kampanj mot befrielseteologin, och kyrkans konservativa flygel fick makten. Katoliker såg då uppkomsten av den katolska karismatiska förnyelserörelsen , som ett sätt att motverka den snabba tillväxten av pingstprotestantismen i landet . Enligt Luis Lugo, chef för Pew Forum on Religion & Public Life , "är pentekostalism inte längre något begränsat utanför den katolska kyrkan, den är nu fast i formen av olika karismatiska tendenser och rörelser".

Under sitt fem dagar långa besök i Brasilien i maj 2007 helgonförde påven Benedikt XVI Frei Galvão , som blev det första brasilianskfödda helgonet. Både påvens besök och helgonförklaringen syftade till att återuppliva den lokala kyrkan. Brasilien var också det första främmande landet som Benedictus efterträdare påve Franciskus besökte .

Demografi

Andel katoliker per stat.

Enligt en undersökning från 2007 gjord av Pew Research Centers Forum om religion och offentligt liv, hävdar mer än 60 procent av Brasiliens stadsbefolkning att de är katolska. En undersökning 2020 av Datafolha tyder på att den katolska befolkningen är närmare 50 procent av landet och minskar, med evangeliska protestantiska grupper som växer som andel. Religiös synkretism är utbredd bland brasilianska katoliker. Det finns en överlappning av afro-brasilianska religioner (som Candomblé , Quimbanda och Umbanda ) med katolsk tro och sedvänjor, som många katolska brasilianare inte tycker strider mot deras tro. Ett exempel är högtiden Bonfim, en ritual där mães-de-santo samlas för att tvätta trappan till kyrkan Nosso Senhor do Bonfim i Salvador, Bahia . Katoliker är mycket mer benägna att tro på lyckobringare, spådamer, trosläkare och astrologi än konverterare till protestantism.

Religiösa förändringar i Brasilien är frekventa. Enligt opinionsundersökningsinstitutet Datafolha , från och med juli 2013, var cirka 57 % av de över 16 år gamla katoliker, medan evangelikalerna utgjorde 28 %.

Enligt America Magazine 2003 har brasilianska katoliker de högsta poängen i världen på bilden av Gud som en kärleksfull Fader. De är också mer benägna att se den mänskliga naturen som god snarare än korrupt, och världen som god snarare än ond. Brasilianska katoliker är mindre benägna att tro på den bokstavliga, ord-för-ord-tolkningen av Bibeln än protestanter. De är också mer benägna att acceptera sex före äktenskapet , samlevnad före äktenskapet, homosexualitet och abort . Cirka 40 % deltar i mässor minst en gång i månaden – ungefär samma nivå som amerikanska katoliker. Nästan 75 % ber varje dag, men endast 12 % engagerar sig i kyrkans aktiviteter; endast 26 % säger att de är "mycket religiösa". Mer än en av fem av de uppvuxna katoliker lämnar kyrkan, de flesta av dem har ingen religiös tillhörighet eller protestantism . Katolicismen har dock den högsta andelen retention. Mer än två femtedelar av dem som uppfostrades protestanter är inte längre protestanter; den katolska kyrkan plockar upp 16 % av dem som uppfostrats som protestanter.

Efter ras är 66,4% av de vita katoliker, tillsammans med 58,2% av svarta, 59,9% av östasiater, 64,1% av bruna och 50,7% av indianer.

Katolicism per stat

Rang	stat	%	Största valören
1	Piauí	87,9	katolik
2	Ceará	81,0
3	Paraíba	80,2
4	Sergipe	79,9
5	Maranhão	78,0
6	Alagoas	77,1
7	Santa Catarina	75,8
8	Rio Grande do Norte	73,9
9	Minas Gerais	73,3
10	Bahia	71,3
	Rio Grande do Sul
12	Amapá	70,8
13	Mato Grosso	70,6
	Tocantins
15	Paraná	69,8
16	Amazonas	67,6
17	Pará	66,5
18	Sao Paulo	66,1
19	Goiás	65,4
20	Pernambuco	63,8
21	Mato Grosso do Sul	63,7
22	Espírito Santo	57,0
23	Federalt distrikt	55,8
24	Rondônia	52,8
25	Tunnland	50,7
26	Rio de Janeiro	49,8
27	Roraima	46,7

Katolicism av statliga huvudstäder

Rang	versaler	%	Största valören
1	Teresina	80,6	katolik
2	Fortaleza	74,2
3	Florianópolis	73,9
4	Macapá	72,5
5	Aracaju	72,2
6	São Luís	71,8
7	Natal	71,5
8	Cuiabá	68,6
9	João Pessoa	67,3
10	Porto Alegre	66,7
11	Sao Paulo	66,1
12	Manaus	65,2
13	Curitiba	64,6
14	Maceió	63,9
15	Palmas	62,6
16	Belo Horizonte	61,9
17	Goiânia	61,3
18	Belém	60,8
19	Vitória	59,6
20	Brasilia	55,3
21	Rio de Janeiro	53,7
22	Recife	53,0
23	Campo Grande	52,8
24	Salvador	52,3
25	Porto Velho	49,4
26	Rio Branco	41,9
27	Boa Vista	40,8

Utbildning

Som det största katolska landet i världen har katolsk utbildning en stor tradition i Brasilien. The Society of Jesus grundade de första skolorna i landet, med syftet att evangelisera infödda-brasilianare. I slutet av 1700-talet attackerade och fördrev den portugisiske ministern markisen av Pombal jesuiterna från Portugal och dess utomeuropeiska ägodelar. Han grep jesuitskolorna och införde utbildningsreformer över hela imperiet . Sedan dess har offentliga skolor varit sekulära, men privata katolska skolor är bland de bästa i landet.

Enligt utbildningsministeriet finns det mer än 30 katolska universitet i Brasilien. Det första var det påvliga katolska universitetet i Rio Grande do Sul , grundat av Marist Brothers 1931. Det påvliga katolska universitetet i Rio de Janeiro är det bästa privata universitetet i landet, och bakom bara det federala universitetet i Rio de Janeiro i staten av Rio de Janeiro . Det påvliga katolska universitetet i Minas Gerais hade utsetts av ministeriet som det bästa privata universitetet, och det bästa i delstaten Minas Gerais , föregående år. 1969 blev det påvliga katolska universitetet i São Paulo det första högre utbildningsinstitutet i Brasilien att erbjuda en kurs efter examen .

Organisation

Se även: Lista över katolska stift i Brasilien

I Brasilien finns det totalt 275 särskilda kyrkor – bestående av 44 ärkestift, 216 stift (varav 2 är österländska riteparkier under latinsk jurisdiktion), 9 territoriella prelaturer, São João Batista em Curitibas arkeparki och Imaculada Conceição eparchy i Prudentópolis under den ukrainska grekisk-katolska kyrkan , det armeniska katolska apostoliska exarkatet i Latinamerika och Mexiko, ordinariatet för österländska riter i Brasilien, det militära ordinariatet i Brasilien och den personliga apostoliska administrationen av Saint John Mary Vianney .

Anmärkningsvärda människor

Huvudsida: Kategori:Brasilianska romerska katoliker

• Pedro I från Brasilien
• Pedro II av Brasilien
• Prinsessan Isabel
• Teresa Cristina från de två Sicilierna
• Machado de Assis

Se även

• Abort i Brasilien
  • 2009 Fall av abort för brasiliansk flicka
• Brasilianska katolska apostoliska kyrkan
• katolska valförbundet
• Demografi i Brasilien
• Den katolska kyrkans historia i Brasilien
• Nationell konferens för biskopar i Brasilien
• Vår Fru av Aparecida
• Pan-Amazonian Ecclesial Network (REPAM)
• Personlig apostolisk administration av Saint John Mary Vianney
• Religion i Brasilien

Listor

• Lista över brasilianska helgon
• Lista över katolska stift i Brasilien

externa länkar

• Nationell konferens för brasilianska biskopar
• Lista över katolska stift i Brasilien
• Statistik över katolicismen i Brasilien