katolska kyrkan i Estland

St. Peter och St. Pauls katedral i Tallinn

Den katolska kyrkan i Estland är den nationella grenen av den världsomspännande katolska kyrkan , under andlig ledning av påven i Rom.

Katolicismens historia i Estland

I början av 1200-talet erövrades Estland av den tyska tyska orden under det livländska korståget och var därmed ett av de sista områdena i Europa som kristnades. Vissa arkeologiska bevis tyder dock på att kristendomen redan var känd århundraden före erövringen. Baserat på arkeologiska lämningar, såsom kors och metallbokhörn, var vissa områden i Estland kristna före 1200-talet.

Hela Estland var underkastat år 1227 och fram till mitten av 1500-talet var Estland delat mellan feodala godsägare och därmed katolskt territorium, även om det ännu inte var enat.

Under det livländska kriget erövrades det medeltida Estland av svenskarna och ockuperade till en början norra Estland och senare den södra delen. Svenskt styre, 1561–1710, förbjöd katolicismen till förmån för den lutherska kyrkan.

I det stora norra kriget förlorade Sverige Estland till Ryssland, som styrde landet från 1710 till 1918. Det kejserliga Ryssland gav enorma privilegier till den inhemska baltisk-tyska adeln i Estland, inklusive frihet att utöva sin lutherska tro. Under 1700-talet började polska och sedan litauiska katolska adelsmän göra sin egen användning av denna rätt. Den första katolska mässan, efter mer än hundra år, hölls den 18 januari 1786. Det fanns mindre än 300 katoliker i Estland vid den tiden. Katolicismen började sitt återupplivande. Den 26 december 1845 invigdes den nya katolska kyrkan i Tallinn , följt av den nya katolska kyrkan i Tartu 1899.

1918, när Estland blev självständigt, hade estniska medborgare fullständig religionsfrihet. Den Heliga Stolen erkände Estland den 10 oktober 1921. 1931 blev Eduard Profittlich , SJ apostolisk administratör för den katolska kyrkan i Estland. 1936 invigdes han som den första estniska katolske biskopen sedan den lutherska reformationen på 1500-talet. Innan andra världskriget bröt ut fanns det nästan 5 000 katoliker i Estland (Tallinn: 2 333, Tartu: 1 073, Narva: ca 600, Valga: ca 800).

1940 invaderades Estland av sovjeterna och organiserad religion förbjöds. Majoriteten av de 5000 katolska troende flydde antingen landet eller fängslades i sovjetiska fångläger. De arresterade biskop Profittlich som därefter dog i ett sovjetiskt fängelse i Sibirien 1942 efter att ha dömts till döden som Vatikanspion. Hans sak för helgonförklaring som martyr har öppnats. Under den sovjetiska ockupationen stängdes alla Estlands katolska kyrkor och den katolska befolkningen i Estland minskade under 100 anhängare och 1 underjordisk präst som alla var hårt förföljda av KGB.

Tartu katolska kyrkan

Sovjetunionens kollaps återfick Estland sin självständighet och erkändes på nytt av Heliga stolen den 28 augusti 1991. Estland fick sitt första påvliga besök när påven Johannes Paulus II besökte landet i september 1993.

Katolicismens nuvarande tillstånd i Estland

Den katolska befolkningen i Estland är liten, men har sett en snabb ökning sedan sovjetstyrets slut. För närvarande har hela landet cirka 6 000 anhängare. De flesta har estnisk bakgrund men också många litauer och polacker . De flesta bor i de större städerna som Tallinn , Tartu och Narva . Estland har inga stift . Istället bildar hela landet en apostolisk administration . Sedan 2005 är Estlands apostoliska administratör som är bosatt i Tallinn biskop Philippe Jean-Charles Jourdan . Två församlingar i Estland (Tallinn och Tartu) tillhör den grekisk-katolska kyrkan och tjänar en mestadels ukrainsk församling.

Se även

• Relationer mellan Estland och Heliga stolen
• Estlands apostoliska administration
• Religion i Estland

externa länkar

• Katolska kyrkans hemsida i Estland
• Den katolska kyrkans historia i Estland
• Estland och Vatikanen
• En artikel om den katolska kyrkans historia och storhetstid i Estland på engelska
• Religion i Estland: webbuppslagsverket Estonica
• Estlands apostoliska administration