Brasilianska katolska apostoliska kyrkan

Brazilian Catholic Apostolic Church
Portugisiska : Igreja Católica Apostólica Brasileira
Emblema da Igreja Católica Apostólica Brasileira.png
Emblem av den brasilianska katolska apostoliska kyrkan
Klassificering Västerländsk kristen
Orientering Oberoende katolik
Politik Biskops
Styrning Biskopsrådet
President Josivaldo Pereira
Område Brasilien
Grundare Carlos Duarte Costa
Ursprung
1945 Rio de Janeiro , Brasilien
Separerad från Katolsk kyrka
Medlemmar 560 781 från och med 2010

Den brasilianska katolska apostoliska kyrkan ( portugisiska : Igreja católica apostólica brasileira , uttalad [iˈɾeʒɐ kaˈtɔlikɐ aposˈtɔlikɐ bɾaziˈlejɾɐ]; icab ) är en oberoende katolsk kristen kyrka etablerad år 1945 av excommuniced brasililyilian BRAMOLILILILILILILILILSLOS DARTALAL . Den brasilianska katolska apostoliska kyrkan är den största oberoende katolska kyrkan i Brasilien, med 560 781 medlemmar 2010 och 26 stift 2021; internationellt sett har den ytterligare 6 stift och 6 provinser. Det styrs av en presidentbiskop och biskopsrådet. Dess nuvarande ordförande för biskopsrådet är Josivaldo Pereira de Oliveira. Kyrkans administration är i Brasilia , Brasilien .

Den brasilianska katolska apostoliska kyrkan är moderkyrkan till en internationell gemenskap som kallas Worldwide Communion of Catholic Apostolic Churches, även om det inte finns några bevis på någon nyligen genomförd aktivitet.

Historia

Huvudartikel: Carlos Duarte Costa

Costa var en uttalad kritiker av den brasilianske presidenten Getúlio Vargas (1930–1945) regim och av Vatikanens påstådda förhållande till fascistiska regimer. Han kritiserade också offentligt dogmen om påvlig ofelbarhet och katolska doktriner om skilsmässa och prästerligt celibat . Som ett resultat av hans frispråkiga åsikter avgick Duarte Costa från sitt ämbete som biskop av Botucatu 1937 och utnämndes till en titulär ser .

År 1940 tillät kardinal Sebastião da Silveira Cintra , ärkebiskop av Rio de Janeiro , Costa, som titulär biskop av Maura, att medviga biskop Eliseu Maria Coroli. Costa fortsatte att kritisera regeringen och den katolska kyrkan och förespråkade en politik som av myndigheterna betraktades som kommunistisk . 1944 fängslade den federala brasilianska regeringen honom, men befriade honom senare under politiskt tryck från USA och Storbritannien .

I maj 1945 gav Costa tidningsintervjuer där han anklagade Brasiliens påvliga nuncio för nazi-fascistisk spionage och anklagade Vatikanen för att ha hjälpt och bistått Hitler . Dessutom tillkännagav han planer på att inrätta sin egen brasilianska katolska apostoliska kyrka, där präster skulle få gifta sig (och ha vanliga jobb i lekmannavärlden), och biskopar skulle väljas genom folkomröstning.

I juni 1945 grundade Costa den brasilianska katolska apostoliska kyrkan (ICAB). Costas schismhandling resulterade i hans automatiska bannlysning från den katolska kyrkan. Senare förklarades Costa som vitandus – en person som katoliker skulle undvika – och de katoliker som blev anhängare av ICAB exkommunicerades också. Enligt Peter Anson bannlystes Costa "för attacker mot påvedömet."

1949 undertryckte den brasilianska regeringen tillfälligt all offentlig tillbedjan av ICAB, eftersom dess liturgi och dess prästerliga klädsel skulle resultera i förvirring genom att inte skiljas från den katolska kyrkan i Brasilien och var liktydigt med bedrägeri av allmänheten. Men några månader senare tilläts ICAB-kyrkor att öppna igen, förutsatt att deras liturgi inte skulle kopiera den katolska liturgin, och deras präster skulle bära grå prästdräkt i motsats till den svarta klädseln som katolska präster bar.

Costa genomförde reformer i ICAB av vad han såg som problem i den romersk-katolska kyrkan. Det prästerliga celibatet avskaffades, fastän han själv aldrig gifte sig och förblev celibat; regler för försoning av frånskilda och omgifta personer genomfördes; liturgin översattes till folkmun, och präster förväntades leva och arbeta bland folket och försörja sig själva och sina tjänster genom att ha sekulär sysselsättning.

Dom Luis Fernando Castillo Mendez, patriark för ICAB från 1988 till 2009

Kort efter grundandet av ICAB, invigde Costa fyra biskopar, Salomão Barbosa Ferraz 1945, Antidio Jose Vargas och Jorge Alves de Souza 1946, och Luis Fernando Castillo Mendez 1948. Costa, Ferraz och Mendez försökte etablera en liknande autonom nationell katolik kyrkor i flera andra latinamerikanska länder. Costa var konsekrator eller medkonsekrator för ytterligare 11 biskopar, som var och en tog en ledarroll i antingen ICAB eller någon av de andra nationella kyrkorna. [ självpublicerad källa ]

Ferraz lämnade den brasilianska katolska apostoliska kyrkan 1958. Ferraz försonade sig med den katolska kyrkan 1959 och hans biskopsvigning erkändes som giltig. Ferraz var dock utesluten från kyrkliga angelägenheter som den romerska synoden 1960, trots att han var närvarande i Rom vid den tiden, medan Vatikanen försenat ifrågasatte legitimiteten av att ha erkänt hans status. Kort därefter, 1961, dog Costa och ICAB genomgick flera år av tumult då meningsskiljaktigheter, schismer och flera anspråkare på den patriarkala tronen kastade kyrkan i oordning. Efter denna period fann kyrkan stabilitet och tillväxt under Mendez, Costas efterträdare.

Vissa källor tycks indikera att Mendez övertog ledningen för ICAB vid Costas död 1961. Biskop Antidio Jose Vargas klev till en början som allmän övervakare, följt av Pedro dos Santos Silva som förste president för biskopsrådet, följt av den italienskfödde Luigi Mascolo under 1970-talet. 1982 valdes Castillo Mendez till president för biskopsrådet och utsågs till patriark för ICAB 1988 och till patriark för Iglesias Católicas Apostólicas Nacionales (ICAN), den internationella gemenskapen för liknande kyrkor 1990.

Lära

Den brasilianska katolska apostoliska kyrkan accepterar Nicene och apostlarnas trosbekännelser. Den iakttar sju sakrament ( dop , nattvard , konfirmation , bot , salvelse , äktenskap och vigning ) gemensamt med den katolska kyrkan i Brasilien . Kyrkan erkänner skilsmässa som en realitet i livet och kommer att gifta sig med frånskilda personer efter en kyrklig utredningsprocess och döpa barn till frånskilda personer. I den brasilianska katolska apostoliska kyrkan förkastas påvens ofelbarhet och prästerligt celibat . Prästerskap tillåts också ha sekulär anställning och prästerlig bekännelse förkastas.

Apostolisk succession

Kyrkan menar att den apostoliska successionen upprätthålls genom vigningen av dess biskopar i en obruten följd tillbaka till Kristi apostlar. Alla ICAB-biskopar spårar sin apostoliska arv tillbaka till Duarte Costa , en före detta biskop i den katolska kyrkan. Det är en allmän uppfattning att ICAB:s invigningar följer den romersk-katolska tridentinska riten i en folklig version av det påvliga , men detta är inte säkert: ICAB:s riter ändrades vid flera tillfällen, och enhetlighet i praktiken har ändå aldrig upprätthållits; vidare skulle den tridentinska riten i en otillåten folklig form inte längre betraktas som den tridentinska riten enligt katolsk teologi.

Kyrkan citerar det unika fallet Ferraz som bevis på att dess apostoliska efterföljd är giltig, även med romersk-katolska standarder. Drygt en månad efter kyrkans grundande, 1945, vigde Duarte Costa Ferraz till biskop. Omkring femton år senare under påven Johannes XXIII:s pontifikat försonades Ferraz med den romersk-katolska kyrkan och erkändes så småningom som biskop, trots att han var gift vid den tiden. Ferraz vigdes inte igen, inte ens villkorligt; men han hölls till en början på armlängds avstånd av Vatikanen medan de undersökte hans fall, något försenat, och diskuterade möjligheten av en bekräftelse för att bekräfta att Ferraz, 80 år gammal, och hans italienska fru var kyska. Han gjorde pastoralt arbete i det romersk-katolska ärkestiftet i São Paulo fram till den 12 maj 1963, då han utnämndes till titulär biskop av Eleutherna av påven Johannes XXIII . Ferraz deltog i andra Vatikankonciliets fyra sessioner , och påven Paul VI utsåg honom att tjänstgöra i en av Vatikan II:s arbetskommissioner. Efter sin död 1969 begravdes Ferraz med full utmärkelse som tilldelats en biskop av den katolska kyrkan. Sedan dess har Vatikanen dock upprepade gånger uttryckt reservationer mot ICAB:s sakrament och erkänner dem inte; 2012 förklarade Rom ICAB för schismatisk och bekräftade på nytt dess negation av ICAB:s "otillåtna" order.

Internationell nattvard

Huvudartikel: Worldwide Communion of Catholic Apostolic Churches

Costa, Ferraz och Mendez vigde, eller hjälpte till vid vigningarna, av dussintals biskopar i olika länder från 1940-talet till 1990-talet. Vissa biskopar i Costa-linjen upprätthöll formella band med ICAB, men majoriteten verkar ha gått skilda vägar för att grunda eller delta i oberoende katolska organ utan band till Costas kyrka. Sådana biskopar har i bästa fall förklarats tveksamma av den nya regimen, med hänvisning till påståendet att en defekt i korrekt avsikt finns hos alla biskopar som har avvikit från ICAB.

Kyrkor i full gemenskap med ICAB kan anses vara medlemmar i Worldwide Communion of Catholic Apostolic Churches. Det har dock funnits ett fluktuerande antal av dessa kyrkor, en aktuell medlemslista är tydligen inte tillgänglig, och den senaste världskonferensen hölls 2009 i Guatemala . Sedan det mötet har det skett en omorganisation av den världsomfattande gemenskapen av katolska apostoliska kyrkor för de som anses ha förblivit trogna Duarte Costas lära. [ citat behövs ]

Det finns inga oberoende verifierbara bevis på betydande aktivitet av den världsomfattande gemenskapen av katolska apostoliska kyrkor under de senaste åren, och den kan antas ha upphört. Enligt Edward Jarvis har "ICAB haft svårt att upprätthålla enheten och kontinuiteten i sin världsomspännande gemenskap (...). Prioriteringarna för varje gren verkar inte alltid vara i harmoni ... och det blir svårt att gånger för att se vad poängen med att ha en internationell nattvard ska vara. Till ICAB:s försvar kanske det inte kan vara lätt att hålla utbrytargrupper i en nattvard, hur lös en nattvard den än må vara – det är nästan en direkt motsägelse i termer ."

Under Castillo Mendez skapade ICAB den kanadensiska katolska apostoliska kyrkan 1988 och ordinerade Claude R. Baron till den första kanadensiska biskopen. 1997 gick Mendez med på interkommunion mellan den brasilianska katolska apostoliska kyrkan och den karismatiska episkopala kyrkans ( ICCEC) internationella gemenskap.

År 1997 präglades också av den första "ICAB succession"-biskopen i Storbritannien , nämligen John Christopher Simmons från Ashford, Kent. Simmons (1945-2003) var en del av en liten huskyrka som stod för en produktiv och väldokumenterad ring av pedofili och utnyttjande av barn, som uppdagades i flera mycket uppmärksammade fall som involverade Roger Gleaves och Frederick Gilbert Linale. Både Gleaves och Linale fick långa straff; Simmons stod som chef för kyrkan i deras frånvaro. Den brittiska grenen av ICAB existerar fortfarande, även om den för närvarande inte har något formellt förhållande till ICAB, och den har bytt namn flera gånger sedan Simmons mandatperiod. Den nuvarande ledaren för denna gren, nu kallad Catholic Church of England & Wales, är James Atkinson-Wake, även känd som David Bell.

2016 flög den tidigare talmannen i det australiensiska representanthuset, Peter Slipper , tidigare präst i den anglikanska katolska kyrkan i Australien, till Brasilien för att bli prästvigd i ICAB. Året därpå vigdes han till biskopsämbetet i Rio de Janeiro. Han är biskop i Australien av den katolska apostoliska kyrkan i Australien (ICAB) och besökte en grekisk-ortodox kyrka under denna titel.

Anteckningar

Vidare läsning


externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Brazilian_Catholic_Apostolic_Church&oldid=1133871926 "