Skit pinne

Gaki zōshi 餓鬼草紙 "Scroll of Hungry Ghosts", en gaki dömd till skitätande klockor ett barn som bär geta och håller i en chūgi , ca. 1100-talet

Skitpinne betyder "en tunn påle eller pinne som används istället för toalettpapper " för analhygien och var ett historiskt föremål av materiell kultur som introducerades genom kinesisk buddhism och japansk buddhism . Ett välkänt exempel är gānshǐjué / kanshiketsu ( lit. 乾屎橛 "torr skitpinne") från Chan/Zen gōng'àn / kōan där en munk frågade "Vad är buddha?" och Master Yunmen/Unmon svarade "A dry shit stick".

Historia

Japansk chūgi från Nara-perioden (710–784), visad med modernt toalettpapper för storleksjämförelse

Människor har använt många olika material i historien om anal rengöring , inklusive löv, trasor, papper, vatten, svampar, majskolvar och pinnar.

Enligt historikerna för kinesisk vetenskap Joseph Needham och Lu Gwei-djen ,

I mycket gamla tider kan instrument av bambu, möjligen spatlar ([ cèchóu ] 廁籌, [ cèbì ] 廁篦 eller [ cèjiǎn ] 廁簡), ha använts med hjälp av vatten för att rengöra kroppen efter avföring. Vid andra tider och platser verkar det som om lergods eller keramik har använts så. Ett material som fick anställning i detta avseende var otvivelaktigt avfallssilkestrasa.

När munkar och missionärer introducerade buddhismen i Kina och Japan, tog de också med sig den indiska seden att använda en śalākā "liten påle, pinne eller stav" för att torka bort exkrementer. Översättare återgav detta sanskritord till ett antal olika neologismer som kinesiska cèchóu 廁籌 och japanska chūgi 籌木, och seden att använda skitpinnar blev populär. De hade fördelarna av att vara billiga, tvättbara och återanvändbara.

Kineserna uppfann papper runt 200-talet f.Kr., och toalettpapper senast 600-talet e.Kr., när Yan Zhitui noterade: "Papper på vilket det finns citat eller kommentarer från de fem klassikerna eller namnen på visa, vågar jag inte använda för toalettändamål".

De tidigaste japanska spoltoaletterna härstammar från Nara-perioden (710–784), då ett dräneringssystem byggdes i huvudstaden i Nara , med squattoaletter byggda över 10–15 cm breda träledningar som användarna skulle gå över. Arkeologiska utgrävningar i Nara har också hittat många chūgi- träpinnar som användes för fekal rengöring. Matsui et al. förklara att japanska arkeologer har upptäckt jämförelsevis få toaletter eftersom "de avgörande faktorerna för att identifiera toaletter var flugmaggots och platta pinnar som kallas chugi som används som toalettpapper", men bevarande av sådana artefakter kräver miljön i en våtmarksplats där organiska rester ständigt blötläggs med grundvatten.

Arkeologer upptäckte 2 000 år gamla skitpinnar i en latrin vid Xuanquanzhi 悬泉置, i staden Dunhuang , Gansu . Xuanquanzhi var en Han-dynastins militärbas och relästation (111 f.Kr. – CE 109) vid den östra änden av Sidenvägen . Analys av konserverad fekal materia som hittats på tygöverdrag lindade runt ändarna av pinnar avslöjade resterna av spolmask ( Ascaris lumbricoides ), piskmask ( Trichuris trichiura ), bandmask ( Taenia solium ) och kinesisk leverflinga ( Clonorchis sinensis ).

Terminologi

De kinesiska och japanska lexikon har olika ord som betyder "shit stick". De är delbara i sammansättningar av chóu eller chū 籌 "liten påle eller pinne", jué eller ketsu 橛 "kort påle eller pinne" och andra termer.

Chou eller Chū

Mingdynastin Xuande kejsare spelar touhu , 1400-talet

Kinesisk chóu eller japansk chū 籌 "liten insats; pinne; chip; räcken; räknare; pollett" används i termerna "shit stick" och chóumù eller chūgi 籌木 (med 木 "träd; trä") och cèchóu 廁籌 (med 廁 "toalett").

Chóu eller chū användes för att översätta den polysemous buddhistiska sanskrittermen śalāka eller śalākā ( Pali salākā ).

śalākā vilken liten påle eller pinne som helst, stång (för omrörning [etc]), kvist (smord med lime för att fånga fåglar), revben (av ett paraply), stång (av en bur eller ett fönster), chip, splitter, skena, penna ( för målning eller applicering av collyrium).

• (1) en bit bambu (buren som ett slags legitimation av mendicants och märkt med deras namn).
• (2) fjäderpennan av en piggsvin.
• (3) en avlång fyrkantig bit av elfenben eller ben (används för att spela ett visst spel).
• (4) en tapp, nål, pilspets, nål, en sond (används vid kirurgi och ibland tas som namnet på denna gren av kirurgi), vilket som helst spetsigt instrument.
• (5) en grodd, kvist, skott av något slag.
• (6) en linjal.
• (7) en tandpetare eller tandborste.
• (8) en tändsticka eller tunn träbit (används för antändning genom friktion).
• (9) ett ben.
• (10) ett finger, tå.
• (11) ett piggsvin.
• (12) en viss[ulär] taggig buske, Vanguieria Spinosa .
• (13) Sārikā-fågeln, Turdus salica ( syn. Acridotheres tristis , vanlig myna ).
• (14) Namn på en stad.
• (15) av en kvinna.

— förkortad

I indiska buddhistiska sammanhang betydde śalākā särskilt "en bit trä eller bambu som användes för att räkna eller rösta". Salaka-Grahapaka var den valda "röstsamlaren" i Santhagaras "generalförsamlingslokal som användes för att rösta". Jainernas kosmologiska term salakapurusa "berömd eller värdig person" sammansätter salaka "pinne som används för att rösta" och purusa "person".

Chou 籌 betydde ursprungligen "pil som användes i tóuhú (urgammal dryckeslek som bestäms av antalet pilar som kastats i en kruka)" eller " tally stick (används vid räkning)", och i förlängningen kom att betyda "planera; förbereda; samla". Chóu 籌 "skitpinne" kröniserades först runt 300-talet CE. Jin -dynastin (266–420) Yulin 語林 av Pei Qi 裴啟 har berättelser om den rike köpmannen Shi Chong 石崇s (249–300) särskilt pråliga badrum, inklusive en om Shi som hånar politikern Liu Shi 20寔 (220) 310) för att vara obekant med de parfymerade skitpinnarna som erbjuds av två kvinnliga toalettskötare .

Cèchóu 廁籌 registrerades först i (ca 659) History of the Northern Dynasties , när kejsar Wenxuan av Northern Qi (r. 550–560) sa att det var lika svårt att få Yang Yin att tjänstgöra som premiärminister som att få honom att presentera skit. pinnar.

The Nihon Kokugo Daijiten (2001) definierar chūgi 籌木 eller chū 籌 som "spån av trä som förr användes i stället för toalettpapper", och citerar den tidigaste registrerade användningen av chūgi ちうぎ i Ono Ranzans 小屇1ŭi 小野 小野 小野kōmoku keimō 重訂本草綱目啓蒙 "Illuminated Compendium of Materia Medica". Moderna japanska dialektuttal av chūgi inkluderar chyōi eller chūge i Hida (region) och tsū i Iwate-prefekturen .

Översättningar i engelska ordböcker för buddhism inkluderar:

• 籌 Att beräkna, tänka ut, planera; ett sammandrag.
• Chū 籌 śalākā . 1. En liten påle eller pinne. En bit bambu som används för att räkna och rösta. 2. En tunn träbit som används för att torka bort exkrementer.
• 籌 (Skt. śalāka , śalākā ; Pāli salākā ). En bit trä eller bambu som används för att räkna och rösta. En sammanräkning. Att beräkna, planera, planera. (Skt. kaṭhikā , vartikā , tūlī , tūli , kalâpa ) ... En tunn träbit som används för att torka bort exkrementer.

Jue eller Ketsu

Kinesisk jué eller japansk ketsu 橛 "kort träpåle; pinne; pinne; stolpe" är sammansatt med shi eller shǐ 屎 (skrivet med 尸 "kropp" och 米 "ris") "skit; exkrementer; dynga" till japansk shiketsu eller kinesisk shǐjué 屎橛 "shit stick".

Den berömda termen gānshǐjué eller kanshiketsu 乾屎橛 "torr skitsticka", modifierad med gān eller kan 乾 "torr, torkad; ihålig", förekommer i en berömd Chan gōng'àn eller Zen kōan inspelad i The Gateless Gate (se nedan).

Definitioner i engelska ordböcker för buddhism inkluderar:

• " 乾屎橛 En pinne som används i Indien som "toalettpapper", i Kina papper, halm eller bambu."
• Kan -shiketsu 乾屎橛 Spatel för att torka av avföring. Ett skällsord för en person som håller fast vid saker. En typisk zen- term."
• " Kan-shiketsu Jap., lit. "torr skitsticka"; ett Zen-uttryck som betecknar en person som är fäst vid utseendevärlden. Kan-shiketsu är wato för en berömd kōan (exempel 21 i Wu-men-kuan ). Uttrycket härstammar från en tid i Kina då en träpinne användes istället för toalettpapper."
• " Kan-shiketsu (Jap. 'torr skitstick') Zen-beskrivning av en person som är fäst vid utseendevärlden. Det är wato av kōan 21 i Wu-men kuan ."
• " 乾屎橛 'Spatel som torkar av avföring.' En pinne som används i Indien som 'toalettpapper', i Kina papper, halm eller bambu... I Chan, ett missbruksord för någon som är fäst vid saker."

Bi eller Hera

Kinesisk bì 箆 "fintandad kam; spatel" eller japansk hera 箆 "spatel; skopa" är sammansatt till kinesiska cèbì 廁箆 "toalettspatel" och japanska kusobera 糞箆 "skitspatel" eller kusokakibera 糞糞篦糞篦" きshitratspatel . Medan de flesta japanska "shit stick"-ord har kinesisk-japanska on'yomi- läsningar, som chūgi från chóumù 籌木, är både kuso 糞 "shit; crap" (jfr internetslang kuso ) och hera 箆 "spatel; scoop" infödda Japanska kun'yomi- uttal av dessa kanji (som skulle läsas funhei 糞箆 på kinesisk-japanska).

Kinesisk cebi 廁箆 "toalettspatel" är först inspelad i Buddhabhadras (ca 419) Mohe sengqi lü 摩訶僧祇律 översättning av Mahāsāṃghika - versionen Vinaya Pitaka klosterregler; avdelningen för toalettetiketter (明威儀法之一) säger att inuti toaletter ska ha avskilda skiljeväggar, med cebi -skitpinnar placerade vid sidan.

Andra villkor

Kinesiska cèjiǎn 廁簡 eller 厕简 "toalettpinne" är en synonym till cèchóu 廁籌 (ovan) med ordet jiǎn 簡 " bambu och trälappar som används för att skriva; bokstav; välj; välj; enkel; kort". Cèjiǎn antecknades först i (ca 1105) Book of Southern Tang "Biographys of Buddhists"-sektionen. Under drottning Zhou den äldres tid (r. 961–964) använde en munk en vässad toalettpinne för att ta bort en tumör. Jabamukhi salaka (även från sanskrit śalākā ) var "en krökt nål (används i traditionell indisk grå starrkirurgi )".

engelska motsvarigheter

Det engelska språket har några skit(e) stick lexikaliska paralleller till dessa asiatiska språktermer. Oxford English Dictionary (sv shit , shit n.) citerar två tidiga shit-stick- exempel: "a hard chuffe, a shite-sticks" (1598) och "a shit-sticks, a shit-rags, det vill säga, en eländig nypa-pennie" (1659); och (sv poop n. ² ) definierar poop-stick som "en dåre, ineffektiv person", med den tidigaste användningen 1930. Shit-sticks är metaforiskt parallell med shit-rags . I modernt bruk föreslår Atcheson L. Hench att kalla någon för en skit-pinne kan kombinera idéerna om skit och stick-in-the-leran .

Lexikografen Eric Partridge listar tre slangtermer .

• skitsticka "en föraktad person" (USA 1964)
• skitstickor! "används som ett milt profant uttryck för besvikelse" (US 1964)
• shit(ty) end of the stick "en orättvis position att vara i; orättvis behandling" (UK 1974)

Textbruk

Ord som betyder "shit stick" är förknippade med Chan/Zen-skolan för buddhism. Victor Mair förklarar att de flesta stora mästare i den här skolan "inte direkt sa vad de ville säga, utan använde ett avgörande skrik eller en knackning på huvudet med en spö, eller ändå talade sådana ord som "torr skitsticka" som är placerade någonstans mellan begriplighet och obegriplighet för att komma med ett förslag som skulle göra det möjligt för deras elever att ta del av upplysning”.

Den portlösa porten

Den portlösa porten är Song-dynastins Chan-mästare Wumen Huikais (ca 1228) sammanställning av 48 kōan. Fall 21 har titeln Yunmen (kan)shiketsu 雲門(乾)屎橛" "Mästare Yunmens (torkade) skitpinne", som syftar på Tangdynastins Chan -mästare Yunmen Wenyan (ca 862–949 e.Kr.).

FALLET

En munk frågade Yün-men: "Vad är Buddha?" [雲門因僧問如何是佛]

Yün-men sa, "Torkad skitsticka." [門云乾屎橛]

WU-MENS KOMMENTAR

Det måste sägas om Yün-men att han var för fattig för att laga ens den vanligaste maten och för upptagen för att göra ett noggrant utkast. Förmodligen kommer folk att ta fram denna torkade skitsticka för att stötta upp porten och stötta upp dörren. Buddha Dharma kommer således säkert att förfalla.

WU-MENS VERS

En blixt, gnistor från flinta; blinkar du med ögonen är det redan borta.

Aitken förklarar "torkad shitstick" som "en mjuk pinne som användes på det sätt som våra förfäder använde en majskolv i sina uthus". Jack Kerouac parafraserade "The Buddha is a dryed piece of turd".

På grund av tvetydigheterna i klassisk kinesiska kan ordet gānshǐjué eller kanshiketsu 乾屎橛 tolkas som "torkad skitsticka" eller "torkad skitpinne". Engelska översättningar inkluderar:

• "Torkad dynga."
• "En skittorkningspinne."
• " Kanshiketsu! (en torkad skitpinne)."
• "Kanshiketsu!"
• "Torr skit på en pinne!"

Sekida och Grimstone noterar: " Kanshiketsu . En shiketsu , eller 'shit-stick' ( kan , torr; shi , shit; ketsu , stick), användes i gamla tider istället för toalettpapper. Det är på en gång både privat och förorenat. Men i samadhi finns det ingen privat eller offentlig, ingen ren eller förorenad."

Uppteckning av Linji

Línjì lù eller Rinzai roku 臨濟錄 "Record of Linji" innehåller de sammanställda talesätten från Tangdynastins Chan-mästare Linji Yixuan eller Rinzai Gigen (d. 866 CE). I ett berömt exempel på så kallade dharma-strider använder Linji ordet ganshijue som ett epitet, jämförbart med "You shithead!".

Mästaren, som tog högsätet i salen, sa: "På din klump av röda kött finns en sann man utan rang som alltid går in och ut ur ansiktet på var och en av er. De som ännu inte har bekräftat detta, titta titta!"

Då kom en munk fram och frågade: "Hur är det med den sanne mannen utan rang?"

Mästaren reste sig från sin plats, grep munken och ropade: "Tala, tala!"

Munken vacklade.

Mästaren knuffade bort honom och sa: "Den sanne mannen utan rang - vad är han för torkad skitbit!" Sedan återvände han till sitt rum.

I en redaktionell anteckning säger Kirchner att Ruth Fuller Sasaki ursprungligen översatte kinesiska ganshijue 乾屎橛 som "skittorkpinne", och säger att termen bokstavligen betyder en "rengöring-av-dyngstång", en slät bambustav som används på plats av toalettpapper, där 乾 är verbet "att städa". Sasaki ändrade dock detta till "torkad skitbit", efter tolkningen av Iriya Yoshitaka, en auktoritet på Tang-dynastins slang, att det betyder "pinneformad dyngabit". En jämförbar användning förekommer i Song-dynastins Chan-mästare Dahui Zonggao , Dahui Pujue Chanshi yulu 大慧普覺禪師語錄, där de två karaktärerna 屎麼 bildar en substantivsammansättning: "Jag säger till [sådana dumma" munkar åter att bita på andras dyngpinnar. Ni är inte ens bra hundar!'." Sasakis andra samarbetspartner, Yanagida Seizan, tolkar termen 乾屎橛 till att betyda "onyttig dyngsticka", och förklarar att 乾 inte har sin vanliga betydelse av "torr", utan är synonymt med den homofone 閑 "värdelös".

Thích Nhất Hạnh kommenterar,

Forskare är fortfarande inte säkra på om frasen "en pinne av torr fekal substans" betyder att fekal materia torkar och blir mycket hård som en pinne eller att munkarna där använde pinnar som toalettpapper. Zenmästaren uttryckte sin besvikelse men använde samtidigt en bild som var motsatt den vi har av den sanna personen. Vi tenderar att tänka på en sann person som ren och ädel, någon extraordinär, så Zen-mästaren använder denna bild av en torr bit av avföring eller torkad avföring på en pinne för att neutralisera vår syn. Om vi ​​har en bestämd uppfattning om vad vår sanna person är, så har den uppfattningen inte mer värde än en bit torr fekal materia.

Se även

• Xylospongium
• Toaletter i Japan

•   Den portlösa barriären: Wu-Men Kuan (Mumonkan) . Översatt av Aitken, Robert . Macmillan. 1991. ISBN 9780865474420 .
• Japansk-engelsk buddhistisk ordbok (reviderad upplaga). Tokyo : Daitō Shuppansha. 1991.
• Thomas Yūhō Kirchner, red. (2009). Linjis rekord . Nanzan bibliotek för asiatisk religion och kultur serie. Översatt av Sasaki, Ruth Fuller. University of Hawaii Press.
• Soothill, William Edward ; Hodous, Lewis (1937). En ordbok över kinesiska buddhistiska termer: med sanskrit och engelska motsvarigheter och ett sanskrit-pali-index . Kegan Paul.

Fotnoter

Vidare läsning

• Needham, Joseph och Lu Gwei-djen (2000), Science and Civilization in China, Volym 6, Biology and Biological Technology, Del VI: Medicin , Cambridge University Press.
• Oxford University Press (2009), Oxford English Dictionary Second Edition på CD-ROM , Version 4.0, Oxford University Press.