Pāramitā

Pāramitā ( sanskrit , pali : पारमिता) eller pāramī (Pāli: पारमी), är en buddhistisk term som ofta översätts som "perfektion". Det beskrivs i buddhistiska kommentarer som ädla karaktärsegenskaper som vanligtvis förknippas med upplysta varelser. Pāramī och pāramitā är båda termer i Pali men Pali-litteraturen hänvisar mer till pāramī, medan Mahayana- texter i allmänhet använder sanskrit pāramitā.

Etymologi

Donald S. Lopez, Jr. beskriver termens etymologi:

Benämna pāramitā , allmänt översatt som "perfektion," har två etymologier. Den första härleder det från ordet parama , som betyder "högst", "längst avlägset", och därav "chef", "primär", "mest utmärkt". Följaktligen kan innehållet återges "excellens" eller "perfektion". Denna läsning stöds av Madhyāntavibhāga (V.4), där de tolv förträffligheterna ( parama ) är förknippade med de tio perfektionerna ( pāramitā ). En mer kreativ men brett rapporterad etymologi delar pāramitā in i pāra och mita , med pāra som betyder "bortom", "den vidare stranden, stranden eller gränsen" och mita , som betyder "det som har anlänt" eller ita som betyder "det som går". " Pāramitā betyder då "det som har gått bortom", "det som går bortom" eller "transcendent". Denna läsning återspeglas i den tibetanska översättningen pha rol tu phyin pa ("bort till andra sidan").

En bodhisattva som gynnar kännande varelser. Palmbladsmanuskript . Nalanda , Bihar , Indien

Theravāda buddhism

Theravadas läror om pāramīs kan hittas i sena kanoniska böcker och postkanoniska kommentarer . Theravada-kommentatorn Dhammapala beskriver dem som ädla egenskaper som vanligtvis förknippas med bodhisattas . Den amerikanske forskarmunken Thanissaro Bhikkhu beskriver dem som perfektioner (paramī) av karaktär som är nödvändiga för att uppnå upplysning som en av de tre upplysta varelserna, en samma sambuddha en pacceka-buddha eller en arahant .

Kanoniska källor

I Pāli Canon listar Buddhavaṃsa av Khuddaka Nikāya de tio perfektionerna ( dasa pāramiyo) som :

1. Dāna pāramī : generositet, att ge av sig själv
2. Sīla pāramī : dygd, moral, korrekt uppförande
3. Nekkhamma pāramī : försakelse
4. Paññā pāramī : visdom, urskillning
5. Viriya pāramī : energi, flit, kraft, ansträngning
6. Khanti pāramī : tålamod, tolerans, tålamod, acceptans, uthållighet
7. Sacca pāramī : sanningsenlighet, ärlighet
8. Adhiṭṭhāna pāramī : beslutsamhet, beslutsamhet
9. Mettā pāramī : välvilja, vänlighet, kärleksfull omtanke
10. Upekkhā pāramī : jämnmod, lugn

Två av ovanstående dygder , mettā och upekkhā , är också brahmavihāras , och två – vīrya och upekkha är faktorer för uppvaknande .

Historicitet

Theravādas läror om pāramīs kan hittas i kanoniska böcker ( Jataka tales , Apadāna , Buddhavaṃsa , Cariyāpiṭaka ) och postkanoniska kommentarer skrivna för att komplettera Pāli Canon vid en senare tidpunkt, och därför kanske inte är en original del av Theravāda-läran . De äldsta delarna av Sutta Piṭaka (till exempel Majjhima Nikāya , Digha Nikāya , Saṃyutta Nikāya och Aṅguttara Nikāya ) har inget omnämnande av pāramīs som en kategori (även om de alla nämns individuellt).

Vissa forskare hänvisar till och med till pāramīernas lära som en semi-Mahāyāna-lära som läggs till skrifterna vid ett senare tillfälle för att tilltala lekmannagemenskapens intressen och behov och för att popularisera deras religion. Men dessa åsikter förlitar sig på den tidiga vetenskapliga antagandet om Mahāyāna som har sitt ursprung i religiös hängivenhet och vädjan till lekmän. På senare tid har forskare börjat öppna upp tidig Mahāyāna-litteratur, som är mycket asketisk och förklarar idealet om munkens liv i skogen. Därför kan utövandet av pāramitās i Mahāyāna-buddhismen ha varit nära idealen i den asketiska traditionen av śramaṇa .

Traditionell praxis

Bhikkhu Bodhi hävdar att i de tidigaste buddhistiska texterna (som han identifierar som de första fyra nikāyas ), följde de som sökte utrotningen av lidande ( nibbana ) den ädla åttafaldiga vägen . Allt eftersom tiden gick gavs en bakgrundshistoria för Buddhas månglivsutveckling ; som ett resultat identifierades de tio perfektionerna som en del av vägen för bodhisattvan ( Pāli : bodhisatta ). Under efterföljande århundraden sågs pāramīerna som betydelsefulla för aspiranter till både Buddhaskap och arahantskap . Bhikkhu Bodhi sammanfattar:

i etablerad Theravāda-tradition betraktas pāramīs inte som en disciplin som är speciell för kandidater för Buddhaskap enbart utan som övningar som måste uppfyllas av alla aspiranter till upplysning och befrielse, oavsett om de är Buddhas , paccekabuddhas eller lärjungar . Det som skiljer den högsta bodhisattvan från aspiranter i de andra två fordonen är i vilken grad pāramīs måste odlas och hur lång tid de måste eftersträvas. Men egenskaperna i sig är universella krav för befrielse, som alla måste uppfylla i åtminstone en minimal grad för att förtjäna frukterna av den befriande vägen.

Sarvāstivāda

Sarvāstivāda Vaibhāṣika -skolans huvudkommentar, Mahāvibhāṣā , lär ut bodhisattvavägen baserad på ett system av fyra pāramitās:

• generositet ( dāna ),

• disciplin ( śīla ),

• energi ( vīrya ),

• visdom ( prajñā ),

Mahāvibhāṣā nämner också systemet med sex pāramitās, och hävdar att tålamod ( Kṣānti ) klassificeras som en sorts disciplin och att meditation ( Dhyāna ) ska ses som ett sätt för visdom ( prajñā ) .

Mahāyāna buddhism

Religionsvetenskapsforskaren Dale S. Wright säger att Mahāyāna -texter hänvisar till pāramitās som "baser för träning" för dem som vill uppnå upplysning. Wright beskriver de buddhistiska pāramitās som en uppsättning karaktärsideal som styr självodling och ger en konkret bild av det buddhistiska idealet.

Prajñapāramitā sūtras (प्रज्ञापारमिता सूत्र), och ett stort antal andra Mahāyāna-texter listar sex perfektioner:

1. Dāna pāramitā (दान पारमिता): generositet, att ge av sig själv (på kinesiska, koreanska och japanska, 布施波羅蜜; på tibetanska, སྦྱ་པ སྦྱིཔ )
2. Śīla pāramitā (शील पारमिता): dygd, moral, disciplin, korrekt uppförande (持戒波羅蜜; ཚུལ་ཁྲི s khtrim
3. Kṣānti pāramitā (क्षान्ति पारमिता): tålamod, tolerans, tålamod, acceptans , uthållighet (忍辱波པོ )
4. Vīrya pāramitā (वीर्य पारमिता): energi, flit, kraft, ansträngning (精進波羅蜜; བརྩོི ན་s )
5. Dhyāna pāramitā (ध्यान पारमिता): enspetsad koncentration, kontemplation (禪定波羅蜜, བསམ་གཏན) bsam -gtan
6. Prajñā pāramitā (प्रज्ञा पारमिता): visdom, insikt (般若波羅蜜; ཤེས་རབ) shes -rab

Denna lista nämns också av Theravāda-kommentatorn Dhammapala , som beskriver den som en kategorisering av samma tio perfektioner av Theravada-buddhismen. Enligt Dhammapala klassificeras Sacca som både Śīla och Prajñā , Mettā och Upekkhā klassificeras som Dhyāna , och Adhiṭṭhāna faller under alla sex. Bhikkhu Bodhi säger att korrelationerna mellan de två uppsättningarna visar att det fanns en delad kärna innan Theravada- och Mahayana-skolorna splittrades.

I Sutran för tio stadier listas ytterligare fyra pāramitās:

7. Upāya pāramitā (उपाय पारमिता): skickliga medel (方便波羅蜜）

8. Praṇidhāna pāramitā (पॿतन रमिता): löfte, beslutsamhet, strävan, beslutsamhet (願波羅蜜）

9. Bala pāramitā (बल पारमिता): andlig kraft (力朳）缉

10. Jñāna pāramitā (ज्ञान पारमिता): kunskap (智波羅蜜）

Mahāratnakūṭa Sūtra ( महारत्नकूट सूत्र, Sutran av juvelhögen ) inkluderar också dessa ytterligare fyra pāramitās med nummer 8 och 9 switchade.

Tibetansk buddhism

Enligt den tibetanska buddhismens perspektiv har Mahāyāna -utövare att välja mellan två övningsvägar: perfektionens väg (sanskrit: pāramitāyāna ) eller tantrans väg ( sanskrit: tantrayāna ), som är Vajrayāna .

Traleg Kyabgon Rinpoche återger "pāramitā" till engelska som "transcendent action" och ramar sedan in och kvalificerar det:

När vi säger att paramita betyder "transcendent handling", menar vi det i den meningen att handlingar eller attityder utförs på ett icke-egocentriskt sätt. "Transcendental" syftar inte på någon yttre verklighet, utan snarare till det sätt på vilket vi för våra liv och uppfattar världen – antingen på ett egocentriskt eller ett icke-egocentriskt sätt. De sex paramitorna är angelägna om ansträngningen att ta sig ur den egocentriska mentaliteten.

Den rena illusoriska kroppen sägs vara utrustad med de sex perfektionerna (sanskrit: ṣatpāramitā) .

De fyra första perfektionerna är skickliga medelövningar medan de två sista är visdomsövningar. Dessa innehåller alla metoder och färdigheter som krävs för att eliminera vanföreställningar och uppfylla andras behov. Leder också från lyckliga till lyckligare tillstånd.

Se även

• Anupubbikathā
• Bodhipakkhiyādhammā
• Buddhistiska vägar till befrielse
• Gradvis träning
• Trefaldig träning
• Pañca-Parameṣṭhi – "Fem perfektioner" inom jainismen

Anförda verk

• Apte, Vaman Shivaram (1957–59). Reviderad och förstorad upplaga av Prin. VS Aptes The Practical Sanskrit-English Dictionary . Poona: Prasad Prakashan.
• Bodhi, Bhikkhu (1978). Det allomfattande nätet av åsikter . Kandy: Buddhist Publication Society .
• Bodhi, Bhikkhu (red.) (1978, 2005). A Treatise on the Paramis: From the Commentary to the Cariyapitaka A Treatise on the Paramis]: From the Commentary to the Cariyapitaka av Acariya Dhammapala (The Wheel, nr 409/411). Kandy: Buddhist Publication Society .
•   Horner, IB (övers.) (1975; omtryckt 2000). Pali-kanonens mindre antologier (del III): 'Buddhas krönika' (Buddhavamsa) och 'uppförandekorg' (Cariyapitaka) . Oxford: Pali Text Society . ISBN 0-86013-072-X .
•   Lopez, Donald S. Jr. (1988). Hjärtasutran förklaras: indiska och tibetanska kommentarer . SUNY Press. ISBN 978-0-88706-589-7 .
• Rhys Davids , TW & William Stede (red.) (1921-5). Pali Text Society's Pali–Engelska ordbok . Chipstead: Pali Text Society .

externa länkar

• Renunciation av T. Prince , en gratisdistributionsartikel om den buddhistiska uppfattningen om försakelse
• Lama Zopa Rinpoches syn på de sex perfektionerna
• En Zen-vy av de sex perfektionerna
• Sex paramitas, kinesisk buddhistisk webbplats
• Theravada Buddhist Dhamma Talk Album: "Ten Parami (Suc 06)", av Ajahn Sucitto
• Vilka är paramitorna? Buddhism för nybörjare