Buddhismen i Storbritannien

Del av en serie om
buddhism
Dharma Wheel.svg
Historia
Buddhistiska texter
Övningar
Nirvana
Traditioner
Buddhism efter land

Buddhismen i Storbritannien har ett litet men växande antal anhängare som, enligt en buddhistisk organisation, främst är ett resultat av omvändelse. I Storbritanniens folkräkning för 2011 fanns det cirka 247 743 personer som registrerade sin religion som buddhism, och cirka 174 000 som citerade andra religioner än kristendomen , buddhismen , hinduismen , judendomen , islam , jainismen och sikhismen . Denna sistnämnda siffra kommer sannolikt att inkludera några personer som följer den traditionella kinesiska folkreligionen som också inkluderar vissa delar av buddhismen.

Statistik

Vid folkräkningen 2011 kryssade 178 453 personer i England och Wales i buddhistrutan. Av dessa var de viktigaste födelseorterna Storbritannien 66 522, Fjärran Östern 59 931 och Sydasien 9 847, och de huvudsakliga etniska grupperna var vita 59 040, kineser 34 354, asiatiska 13 919, blandade 4 647, svarta 1 507 och övriga 34 036. I Skottland tillfrågades människor både om deras nuvarande religion och den som de är uppfostrade i. 6 830 personer gav buddhismen som sin nuvarande religion och 4 704 sa att de är uppfostrade i den, med en överlappning på 3 146. I Nordirland rapporterade den publicerade rapporten som listade religioner och filosofier i storleksordning "buddhistisk" på 533. För detaljer om buddhismen i de enskilda länderna i Storbritannien, se:


Enligt Storbritanniens folkräkning 2021 räknade buddhister i England och Wales upp 272 508, eller 0,5 % av befolkningen

Historia

Förhållandet till den buddhistiska världen

Även om utövandet av buddhism i Storbritannien började på 1800-talet, har Storbritannien haft förbindelser med buddhistiska länder i mer än ett årtusende. Storbritannien kan ha haft förbindelser genom romarnas styre, även om de flesta av dessa var direkt från Rom. Manikeismens religion , en före detta storreligion som hade buddhistiska influenser, sades ha spridit sig över hela imperiet så långt som till Britannia. Det fanns inte mycket kontakt mellan den buddhistiska världen och Storbritannien förrän i tidig modern tid. Arkeologiska bevis som hittats i Sutton Hoo antydde att Storbritannien var en del av en internationell kultur och granater som upptäcktes, med daterade tillbaka till den anglosaxiska perioden, kom så långt som till Sri Lanka . Sri Lanka vid den tiden var en stark buddhistisk civilisation som kallades ' Anuradhapura ' som hade kontakt med antikens Rom och Grekland och det var också känt att under den anglosaxiska perioden var Sri Lanka det mest avlägsna landet från anglosaxarna. Under 1500-talet nådde många engelska sjömän och resenärer Asien med en anmärkningsvärd av Ralph Fitch . Ralph Fitch var känd för att ha besökt olika platser i Asien mellan 1583 och 1591, inklusive olika buddhistiska länder som dagens Myanmar, Ayutthaya (ett starkt buddhistiskt rike beläget i områdena Thailand, Malaysia, Kambodja och Myanmar), Himalaya och Ceylon . William Adams var den första engelsmannen som nådde Japan år 1600, vid den tiden var landet också buddhistiskt.

Buddhismens historia i Storbritannien

Tidig buddhistisk närvaro kunde ses på 1810-talet. Adam Sri Munni Ratna, en buddhistisk munk från Ceylon (Sri Lanka), reste till England med sin kusin (också en buddhistisk munk) medan han följde med Sir Alexander Johnston 1818. De var angelägna om att lära sig kristendomen när de reste till England. Under sin korta vistelse döptes de två munkarna och återvände till Ceylon där de gick i regeringstjänst.

I Storbritannien kom de tidigaste buddhistiska influenserna från Theravada -traditionerna i Burma , Thailand och Sri Lanka . Intresset för dem var i första hand vetenskapligt till att börja med, och en tradition av studier växte fram som resulterade i grundandet av Pali Text Society 1881, som åtog sig den betydande uppgiften att översätta Pāli Canon of Theravada Buddhist Tradition till engelska. Början av intresset för buddhismen som en övningsväg hade pionjärer av de ursprungliga teosoferna, den ryska Madame Blavatsky och den amerikanske översten Olcott , som 1880 blev de första västerlänningarna att ta emot de tre tillflyktsorterna och de fem föreskrifterna , den formella konverteringsceremonin av som man traditionellt accepterat och blir buddhist.

Burma och Ceylon var båda kolonier i det brittiska imperiet och båda kolonierna hade stora eller var majoritetsbuddhistiska. Immigration från de två kolonierna skulle ha skett. Under 1800- till början av 1900-talet lascarseglare (folk från Asien som arbetade på brittiska fartyg) och bosatte sig i Storbritannien. En del av lascararna kom från sjöfartssamhällena i Burma och Ceylon. [ bättre källa behövs ] Det fanns också kinesiska sjömän som bosatte sig i Storbritannien och etablerade Chinatowns i Liverpool och London .

Buddhist Society, London (ursprungligen känd som Buddhist Lodge) grundades 1924 av Christmas Humphreys , en annan teosof som konverterade till buddhismen. År 1925 förde den lankesiska buddhistmissionären Anagarika Dharmapala till England Maha Bodhi Society , som han hade grundat i samarbete med den brittiske journalisten och poeten Edwin Arnold .

En långsam ström från Storbritannien reste till Asien för djupare andligt engagemang via klostervigning, främst som Theravadin-munkar, som Ñāṇavīra Thera och Ñāṇamoli Bhikkhu som åkte till Island Hermitage i Sri Lanka för sin Sāmaṇera -prästvigning 1949 för att introducera Bikkhamakhiva- traditionen till Dikkhamakiva-traditionen. Storbritannien 1954 på detta sätt och grundade den engelska Sangha Trust 1955. Teosofiska och theravadinska influenser fortsatte under det tidiga nittonhundratalet, även om 1950-talet såg en utveckling av intresset för zenbuddhism . 1966 Freda Bedi , en brittisk kvinna, den första västerländska kvinnan att ta prästvigning inom tibetansk buddhism .

Kagyu Samye Ling grundades 1967 av två andliga mästare, Choje Akong Tulku Rinpoche och Chogyam Trungpa Rinpoche. Det var det första tibetanska buddhistiska centret som etablerades i väst och fick sitt namn efter Samye , det allra första klostret som etablerades i Tibet. 1977, under sitt andra besök hos Samye Ling, försäkrade den 16:e Karmapa Akong Rinpoche om buddhismens långsiktiga framtid i väst och Samye Ling. Det är från detta möte som Samye-projektet föddes. Samyé Ling har nu etablerat center i mer än 20 länder, inklusive Belgien, Irland, Polen, Sydafrika, Spanien och Schweiz.

Lama Shenpen Hookham , ursprungligen från Essex, reste till Indien i slutet av 1960-talet på instruktion av Chögyam Trungpa Rinpoche , blev en av en grupp av tidiga västerländska kvinnor som tog ordination som nunna i den tibetanska buddhistiska traditionen. Hon undervisades av och blev översättare för många av tibetanska buddhistiska mästare, vilket blev ombedd av 16:e Karmapa att återvända till väst för att undervisa. Hon var auktoriserad att undervisa Mahamudra av Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche , som också uppmuntrade henne att lämna tillbaka sina klosterlöften för att undervisa västerlänningar. Lama Shenpen fortsatte med att etablera Sangha för det vaknade hjärtat och utarbetade ett unikt, upplevelserikt träningsprogram som heter Living the Awakened Heart, som presenterar den outspädda essensen av Dzogchens och Mahamudras läror och traditioner, skräddarsytt speciellt för en västerländsk publik. Lama Shenpen skrev om sin tid i Indien med sina lärare och hennes väg till att bli en lama i sin självbiografi Keeping the Dalai Lama Waiting & Other Stories - An English Woman's Journey to Becoming a Buddhist Lama, som har fått många rekommendationer från andra uppskattade lärare, inklusive Khandro Rinpoche .

Jamyang Buddhist Centre (JBC) i London är anslutet till Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition, ett internationellt nätverk av Gelugpa tibetanska buddhistiska centra. Det finns också ett filialcenter i Leeds och anslutna grupper runt om i England. Boende lärare är Geshe Tashi Tsering .

Manjushri Institute , en stor buddhistisk högskola vid Conishead Priory i Cumbria, grundades 1976 under ledning av Thubten Yeshe , en tibetansk Gelugpa-munk. Buddhistiska organisationer i Storbritannien från den tibetanska traditionen som har grundats av västerländska lamor inkluderar Dechen, Diamond Way Buddhism och Aro gTér . Dechen är en sammanslutning av buddhistiska centra för Sakya- och Karma Kagyu -traditionerna, grundad av Lama Jampa Thaye och under den andliga auktoriteten av Karma Thinley Rinpoche . 'Diamond Way Buddhism' är ett nätverk av lekmannabuddhistiska centra i Karma Kagyu-traditionen, grundat av Lama Ole Nydahl och under den andliga auktoriteten av Trinley Thaye Dorje .

En Theravada-klosterordning efter den thailändska skogstraditionen Ajahn Chah etablerades vid Chithurst Buddhist Monastery i West Sussex 1979, vilket gav upphov till filialkloster på andra håll i landet, inklusive Amaravati Buddhist Monastery i Chiltern Hills och Aruna Ratanagiri i Northumberland . En hel del anmärkningsvärda britter som Ajahn Khemadhammo , Ajahn Sucitto , Ajahn Amaro , Ajahn Brahm och Ajahn Jayasaro ordinerades till denna klosterordning, blev seriösa utövare och hängivna Dhamma-lärare. Ajahn Khemadhammo började också buddhistiskt fängelseprästarbete 1977 och etablerade "Angulimala, the Buddhist Prison Chaplaincy" 1985.

En lekmannameditationstradition av thailändskt ursprung representeras av Samatha Trust , med sitt huvudkontor för retreatcenter i Wales. Sōtō Zen har ett kloster vid Throssel Hole Buddhist Abbey i Northumberland . Community of Interbeing, en del av Order of Interbeing , grundad av vietnamesiska zenbuddhisten Thich Nhat Hanh (som för närvarande bor i Plum Village, Frankrike), hade cirka 90 sanghas som träffades över hela Storbritannien från och med 2012. The Order of Interbeing ( Tiep Hien ) grundades inom Linji School of Dhyana Buddhism (Zen (Rinzai)).

Nya religiösa rörelser i Storbritannien inkluderar Triratna Buddhist Community (tidigare känt som Friends of the Western Buddhist Order), som grundades av den brittiska läraren och författaren Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967, som har förknippats med många anklagelser om övergrepp . Den nya Kadampa-traditionen grundades av den tibetanska munken (tidigare en Gelugpa) Kelsang Gyatso 1991 när den tog över Manjushri-institutet (Conishead Priory); dess metoder har väckt många kontroverser , inklusive officiella tillrättavisningar från Dalai Lama . Det finns också en brittisk sektion av Soka Gakkai International , en världsomspännande organisation som främjar en omtvistad, moderniserad version av den gamla japanska Nichiren-skolan för Mahayana-buddhismen.

Intresset för sekulär buddhism , fråntagen övernaturliga element och doktriner som anses otillräckligt rationella (inklusive uråldriga, delade indiska religiösa övertygelser om återfödelse och karma ), har utvecklats från den brittiske författaren och läraren Stephen Batchelors skrifter .

Vidyamala Burch och hennes organisation Breathworks har hjälpt till att popularisera mindfulness-baserad smärtbehandling (MBPM), en mindfulness-baserad intervention (MBI) som tillhandahåller applikationer för människor som lider av kronisk smärta och sjukdom.

British Association of Mindfulness-Based Approaches (BAMBA) är ett nätverk av 25 organisationer för mindfulness-lärarutbildning som syftar till att stödja och utveckla god praxis och integritet i leveransen av mindfulness -baserade metoder i Storbritannien.

När det gäller paraplyorganisationer, förutom The Buddhist Society (aktivt sedan 1924, med kontor i London), bildades The Network of Buddhist Organisations 1993.

2012 blev Emma Slade , en brittisk kvinna, den första västerländska kvinnan som vigdes till buddhistisk nunna i Bhutan .

Se även

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Buddhism_in_the_United_Kingdom&oldid=1139546044 "