Jaya Sri Maha Bodhi


Jaya Sri Maha Bodhi ජය ශ්‍රී මහා බෝධිය
Photograph of Jaya Sri Maha Bodhi Anuradhapura Sri Lanka.jpg
Heliga Bodhi före ca. 1913 och på senare tid.
Arter Bodhi ( Ficus religiosa )
Plats Anuradhapura , Sri Lanka
Koordinater Koordinater :
Datumsådd 288 f.Kr. (planterade)
Väktare Mahavihara av Anuradhapura

Jaya Sri Maha Bodhi är ett historiskt heligt boträd ( Ficus religiosa ) i Mahamewuna Garden i den historiska staden Anuradhapura , Sri Lanka . Detta tros vara ett träd som växt från en stickling av den södra grenen från det historiska heliga bo-trädet, Sri Maha Bodhi , som förstördes under kejsar Ashoka den store tiden, vid Buddha Gaya i Indien , under vilken Siddhartha Gautama (Buddha) uppnådde Upplysning . Den buddhistiska nunnan Sangamitta Maha Theri , en dotter till den indiske kejsaren Ashoka , förde 288 f.Kr. trädhuggningen till Sri Lanka under singalesiske kung Devanampiya Tissas regeringstid . [1] Med mer än 2 300 år gammalt är det det äldsta levande människoplanterade trädet i världen med ett känt planteringsdatum. viktig Mahavamsa pilgrimsfärdsplats , eller singalesernas stora krönika, ger en utarbetad redogörelse för etableringen av Jaya Siri Maha Bodhi på ön och den efterföljande utvecklingen av platsen som en buddhistisk .

Idag ligger Jaya Siri Maha Bodhi på en hög terrass, cirka 6,5 ​​meter över marken, och omgiven av 4 andra terrasser på lägre nivå med Bo-träd som kallas "Parivara Bodhi" planterade för dess skydd. Platsen administreras för närvarande av översteprästen i Atamasthana och Atamasthana Palakasabha, Atamasthanas administrativa organ, och tar emot miljontals pilgrimer varje år. Webbplatsen är öppen för besökare och värdar kontinuerligt många gudstjänster under hela året. Tillgången till den översta terrassen där bo-trädet ligger är dock begränsad på grund av trädets ålderdom och olika vandaliseringshandlingar som det har utstått genom historien, inklusive en terroristattack av LTTE 1985, där omkring 146 pilgrimer massakrerades .

Historia

Jaya Sri Maha Bodhi är ett heligt Bo-träd som står i Mahamewna Gardens i Anuradhapura, Sri Lanka. Det är inte bara den närmaste autentiska levande länken till Gautama Buddha, det är också det äldsta människoplanterade trädet i världen med ett känt planteringsdatum och en nedtecknad historia.

För cirka 2 600 år sedan satt Lord Gautama Buddha med ryggen mot ett Esathu-träd på stranden av floden Neranjana i Bodhgaya, Indien. Det var i detta ögonblick, när han satt mot trädet, som Buddha sägs ha uppnått upplysning. Därmed fick trädet också en vördad status. Det blev känt som Bodhi-trädet, och pilgrimer kom för att se det även under Buddhas livstid.

Senare, 236 f.Kr., sändes den buddhistiska nunnan Sanghamitta Maha Theri av kejsar Asoka från Indien till Sri Lanka. Med sig bar hon en sydlig gren av det ursprungliga heliga fikonet. Denna gren presenterades ceremoniellt till Devanampiya Tissa, en av de tidigaste kungarna i Sri Lanka vars regeringstid var anmärkningsvärd för buddhismens ankomst. År 288 f.Kr. planterade Tissa grenen av Bodhi-trädet i sin kungliga park i Anuradhapura.

Jaya Sri Maha Bodhi, som den blev känd, har sedan dess vårdats och skyddats av buddhistiska munkar och hängivna kungar. Statyer, vattenkanaler, gyllene staket och murar har byggts runt trädet under århundradena, och många löften och offer har avlagts av buddhister vid foten av det heliga fikonet.

Ibland har trädet mött allvarliga hot, och inte bara från vilda elefanter. Två stormar 1907 och 1911 resulterade i brutna grenar. En vandal attackerade trädet 1929 och högg av en annan gren. 1985 stormade separatister från tamilska tiger platsen och massakrerade 146 singalesisk-buddhister på den övre terrassen.

En väggmålning av Aluth Vihara Ge eller det nya bildhuset vid Kelaniya-templet, Sri Lanka. Sangamitta Maha Theri tar med sig plantan av Sri Maha Bodhi till Sri Lanka. Väggmålning av Solias Mendis. Väggmålningarna är från 1700-talet och tidigt 1900-tal.

Religiös och social betydelse

Buddhister på ön har haft en vana att besöka och hylla det heligaste Bodhi-trädet. Det är en årlig sed för pilgrimer från avlägsna byar att besöka staden Anuradhapura och hylla Sri Maha Bodhi. Vaktmästaren för denna webbplats tillhandahåller olika erbjudanden på daglig basis. Buddhisterna i allmänhet har en stark övertygelse om att erbjudanden till Jaya Sri Maha Bodhi har skapat betydande och positiva förändringar i deras liv. Det har också varit brukligt för många buddhister att avlägga ett speciellt löfte inför Jaya Sri Maha Bodhi för säker leverans av sina barn utan missbildningar och för många andra botemedel. Det har också varit en lång tradition bland bönder runt Anuradhapura att erbjuda Sri Maha Bodhi-trädet riset som gjorts från deras första risskörd. De tror starkt på att sådana erbjudanden leder till en uthållig risproduktion med minsta lidande av torka och skadedjursattacker, inklusive elefantskador.

Betydelse

Ett foto taget från Lower Compound, Pahatha Maluwa

På 300-talet f.Kr. fördes den till Sri Lanka av Sangamitta Theri ( Pali ; Skt. : Sanghamitra), dotter till kejsar Asoka och grundare av en orden av buddhistiska nunnor i Sri Lanka. År 288 f.Kr. planterades den av kung Devanampiya Tissa på en hög terrass cirka 6,5 ​​m (21,3 fot) över marken i Mahamevnāwa-parken i Anuradhapura och omgiven av räcken. [ citat behövs ]

Bidrag

Flera forntida kungar har bidragit till att utveckla denna religiösa plats. Kung Vasabha (65 - 107 e.Kr.) placerade fyra Buddha-statyer på fyra sidan av det heliga trädet. Kung Voharika Tissa (214 - 236 e.Kr.) lade till metallstatyer. Kung Mahanaga (569 - 571 e.Kr.) byggde en vattenkanal runt det heliga trädet och kung Sena II (846 - 866 e.Kr.) renoverade den.

Den nuvarande muren byggdes av Ilupandeniye Athtadassi Thero under kung Kirti Sri Rajasinhas (r. 1747-1782) regeringstid för att skydda den från vilda elefanter som kan ha skadat trädet. Höjden på väggen är 10 fot (3,0 m); och 5 fot (1,5 m) i tjocklek; dess längd från norr till söder är 388 fot (118,3 m) och från öst till väst 274 fot (83,5 m). [ citat behövs ]

Det första gyllene staketet runt det heliga trädet byggdes av några buddhistiska anhängare i Kandy under ledning av Yatirawana Narada Thero 1969. Järnstaketet under ovanstående gyllene staket skapades av människor i Gonagala under ledning av Yagirala Pannananda Thero. [ citat behövs ]

Gamla statyer

Två statyer av Buddha kan ses i bildhuset; en stenstående staty finns på högra sidan av stenmuren. Kobrastenen är en mycket sällsynt skapelse, som visar den präglade figuren av kobra . Flera monolithuvuden med vanliga snitt finns på denna religiösa plats. [ citat behövs ]

Huvudbuddha i Śrī Mahā Bodhi-helgedomen

Den största – och även i andra avseenden den mest spektakulära – stenbilden av en sittande Buddha i Sri Lanka finns sedan omkring 500-talet i Śrī Mahā Bodhi-helgedomens lokaler vid Mahāvihāra-komplexet i Anurādhapura. Statyn är huggen ur en enda platta av dolomitmarmor, mäter 3,3 meter i höjd och är sedan 1911 installerad i bildhuset som ligger öster om det heliga Bodhi-trädet. Denna Buddha är förmodligen den enda kända Sri Lankas Buddha som sitter i "diamantställningen" ( vajraparyaṅkāsana ) med båda sulorna pekande uppåt och visar gesten att röra vid jorden ( bhūmisparśa-mudrā eller māravijaya-mudrā) . Alla andra sittande lankesiska Buddhor vilar vanligtvis i den "ädla hållningen" ( sattvaparyaṅkāsana ) med höger ben placerat på vänster ben med endast höger fotsulan synlig, och visar istället meditationsgesten med båda händerna placerade i knät ( dhyana-mudrā ). Gesten att röra vid jorden ( bhūmisparśa-mudrā ) symboliserar Buddha Siddharthas nederlag mot Māra ( māravijaya ) och efterföljande upplysning under Bodhi-trädet i Bodhgayā (Gayā-distriktet, Bihar, N.-E. Indien). Den enda kända Sri Lankas Buddha-bilden som visar bhūmisparśa-mudrā är så pass passande placerad bredvid Sri Lankas främsta Bodhi-träd som ligger vid Mahāvihāra-komplexet. Denna Buddha beställdes att installeras i Śrī Mahā Bodhi-helgedomen och troligen kopierad efter en tidig bild i nordöstra indiska Pāla-stil. Faxian, den kinesiska pilgrimen, lämnade följande berättelse om sitt besök i helgedomen Śrī Mahā Bodhi under sin vistelse i Sri Lanka under åren 411 till 413 e.Kr., som var under kung Mahānāmas regeringstid (ca 406–428 e.Kr.): " Vid foten av trädet har en helgedom byggts, med bilden av Buddha sittande inuti, ett föremål för ständig dyrkan för präster och lekmän" . Bilden som sågs av Faxian i början av 400-talet kan inte vara den som för närvarande är installerad i Śrī Mahā Bodhi-helgedomen vid Mahāvihāra-komplexet, som dateras tidigast från 600-talet. Därför kan man dra slutsatsen att den nuvarande Buddhabilden sannolikt inte var den första som installerades nära Bodhiträdet, utan möjligen den första avbildad med gesten att röra vid jorden (bhūmisparśa- mudrā) .

Buddha Śākyamuni. Dolomit marmor. Höjd: 3,3 meter. Sen Anurādhapura-period, cirka 600-talet. Śrī Mahā Bodhi Shrine vid Mahāvihāra-komplexet i Anurādhapura. (Foto: Kapten JR Hogg, 1895).

Buddha från Śrī Mahā Bodhi-helgedomen

Bodhi Tree Image House Buddha på Anuradhapura Sri Lanka 2021

Upptäckter

Jaya Sri Maha Bodhi 1891

Ruinerna av en gammal byggnad som heter Mayura Pirivena (Mayura-klostret) har hittats sydväst om Jaya Sri Maha Bodhi, och ruinerna av en stupa som heter Dakkhina Tupa (södra klostret) kan ses i närheten. [ citat behövs ]

Enligt de gamla krönikorna i Sri Lanka hade några murar och terrasser byggts runt det heliga trädet någon gång i det förflutna. Mahavamsa uppger att kung Gothabhaya (249 – 262 e.Kr.) byggde en murstensmur. Dipavamsa rapporterar att en stenlagd terrass och en gallervägg byggdes av kung Kirthi Sri Meghavarna (302 - 330 e.Kr.). [ citat behövs ]

Vid utgrävning för att återuppbygga den nuvarande muren hittades stenmuren med dess grund skapad av kung Gotabhya och den stenlagda terrassen tillsammans med en gallervägg byggd av kung Kirthi Sri Meghavarna. Dessa bevarades på plats och öppnades för allmänheten i januari 2010. [ citat behövs ]

Incidenter

trädet citat behövs ] bröts under separata stormar 1907 och 1911. En person som heter Katuwawala Jamis, skar ner en gren 1929. [ Liberation Tigers of Tamil Eelam sköt och massakrerade ett antal singalesiska-buddhister på den övre delen terrass 1985. Denna händelse är känd som massakern i Anuradhapura .

Vidare läsning

  • von Schroeder, Ulrich. 1990. Sri Lankas buddhistiska skulpturer . 752 sidor med 1610 illustrationer. (Hong Kong: Visual Dharma Publications): 22–23, fig. 1; 126–127, pl. 25G.
  • von Schroeder, Ulrich. 1992. Skulpturens guldålder i Sri Lanka . [Katalog över utställningen på Arthur M. Sackler Gallery, Washington, DC, 1 november 1992 – 26 september 1993]. 160 sidor med 64 illustrationer. (Hong Kong: Visual Dharma Publications): 26, fig. 4.

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jaya_Sri_Maha_Bodhi&oldid=1138006764 "