De heligaste platserna i islam

Pilgrimer som cirkulerar Kaaba inom Al- Masjid al-Haram (den heligaste platsen) under Hajj i staden Mecka, Saudiarabien .

De heligaste platserna i islam är övervägande belägna på den arabiska halvön och Levanten . Medan betydelsen av de flesta platser vanligtvis varierar beroende på den islamiska sekten , finns det en konsensus över alla vanliga grenar av religionen som bekräftar tre städer som har den högsta graden av helighet, i fallande ordning: Mecka , Medina och Jerusalem . Meckas Al- Masjid al-Haram (inklusive Kaaba ), Al-Masjid an-Nabawi i Medina och Al-Aqsa-moskén i Jerusalem är alla vördade av muslimer som platser av stor betydelse.

Både Umayyad-moskén i staden Damaskus och Ibrahimi-moskén i staden Hebron har haft en utbytbar betydelse som de fjärde heligaste islamiska platserna.

Efter konsensus om de första fyra platserna samt ytterligare platser som är associerade med Muhammeds familj , finns det en skillnad mellan sunnimuslimer och shiamuslimer när det gäller utnämningen av ytterligare heliga platser. För sunniter har platser som är associerade med Muhammeds följeslagare , Rashidun och bibliska profeter en hög nivå av betydelse (se de heligaste platserna i sunnimuslimen ). För shiamuslimer har platser associerade med imamen en hög nivå av betydelse (se de heligaste platserna i shia-islam) . Som en del av Hajj besöker majoriteten av muslimerna även platserna Mina , Mount Arafat och Muzdalifah förutom Kaaba.

Hejaz

Hejaz är regionen på den arabiska halvön där Mecka och Medina ligger. Det är alltså där den islamiske profeten Muhammed föddes och växte upp.

Islams två heliga städer, Mecka och Medina, är traditionellt kända som Ḥaramayn , som är den dubbla formen av ḥaram , vilket betyder "De två helgedomarna". De ska inte förväxlas med Jerusalem och Hebron, som också kallades Haramain under mamlukperioden . En annan benämning av de två ädla helgedomarna är Ḥaramayn Ṭayyibayn .

Mecka

Den heliga moskén i Mecka

Mecka anses vara den heligaste staden i islam, eftersom den är hem för islams heligaste plats Kaaba ('Kub') i Al-Masjid Al-Ḥaram (den heliga moskén ). Endast muslimer får komma in på denna plats.

Området Mecka, som inkluderar berget Arafah , Mina och Muzdalifah , är viktigt för Ḥajj (' pilgrimsfärden '). Som en av islams fem pelare måste varje vuxen muslim som är kapabel utföra Hajj minst en gång under sin livstid. Hajj är en av de största årliga muslimska sammankomsterna i världen, näst efter pilgrimsfärder till Husayn ibn Alis moskéer och hans halvbror Abbas i Karbala , Irak , med en närvaro på tre miljoner 2012.

Medina

Profetens moské i Medina

Al-Masjid an-Nabawi ligger i Medina, vilket gör staden till den näst heligaste platsen i islam, efter Mecka. Medina är Muhammeds sista bostad och där hans qabr ( grav ) ligger. Förutom profetens moské har staden moskéerna Qubāʾ och Al-Qiblatayn ("De två Qiblahs ").

Levant

Ash- Sjaam eller Levanten är en historisk region som inkluderar städerna Jerusalem och Damaskus.

Jerusalem

Masjid Al-Aqsa (även känd som Haram Al-Sharif eller Tempelberget) inkluderar Klippdomen (vänster) och Al-Aqsa-moskén/Jami'a Al-Aqsa (höger)

Al -Aqsa-moskén ( Masjid Al-Aqsa ) i Jerusalem är den tredje heligaste platsen i islam. Anläggningen hålls i aktning av hela det muslimska samfundet, på grund av dess historia som en plats för tillbedjan av många profeter som Ibrahim ( Abrahim ), Dawud ( David ), Sulaiman ( Salomon ), Ilyas ( Elia ) och Isa ( Jesus ) . Moskén har kapacitet att ta emot omkring 400 000 tillbedjare. Enligt islamisk tradition tjänade Tempelberget som den första qiblah (böneriktning) för Muhammed och hans Ummah , före Kaba i Mecka. Muslimer ^{behövs ] tror} att Muhammed togs från Masjid Al-Haram i Mecka för att besöka Masjid al-Aqsa, där han ledde bönen bland profeterna, och fördes sedan till himlen från grundstenen [ citat (idag en del av Klippdomen ) under en enda natt år 620. Referenser till Al-Aqsa-moskén finns i följande verser i Koranen:

Vers 12 i kapitel nr. 5 (Surah Al-Ma'idah ),
Vers 1 i kapitel nr. 17 (Surah Al-Isra '),
Vers 51 i kapitel nr. 21 (Surah Al-Anbiya ), och
Vers 10 i kapitel nr. 34 (Surah Saba' ).

Damaskus

Umayyad-moskén (vänster) och dess Minaret av Isa (höger)

Umayyad-moskén i Damaskus anses ofta vara den fjärde heligaste platsen i islam. Chefen för Johannes Döparen , vördad i islam som profeten Yahya , tros vara i en helgedom inne i moskén, som också rymmer en av endast fyra auktoriserade originalkopior av Koranen. Umayyad-moskén är också platsen där muslimer tror att profeten Jesus ( Isa , på arabiska) kommer att återvända vid tidens ände, ovanpå "Minareten av Isa" i moskén, under tiden för en Fajr-bön. Man tror att böner i Umayyad-moskén anses vara lika med dem som erbjuds i Jerusalem.

Moskén har också särskild betydelse för shiamuslimer eftersom den innehåller helgedomar till minne av Husayn ibn Ali och Ahl al-Bayt, som fick vandra dit från Irak , efter slaget vid Karbala. Dessutom var det platsen där de satt i fängelse i 60 dagar.

Hebron

Ibrahimi-moskén i Hebron

I islamisk tro var Hebron där profeten Ibrahim eller Abraham bosatte sig. Inom staden ligger Abrahams helgedom , den traditionella begravningsplatsen för de bibliska patriarkerna och matriarkerna, och Ibrahimi-moskén, byggd på toppen av graven för att hedra profeten, anses också ofta vara den fjärde heligaste i islam. Muslimer tror att Muhammed besökte Hebron på sin nattliga resa från Mecka till Jerusalem för att stanna till vid graven och visa hans respekt. I moskén i en liten nisch finns ett vänster fotavtryck, som tros vara från Muhammed.

Sinaihalvön

En moské på toppen av berget Sinai , i den asiatiska delen av dagens Egypten

Sinaihalvön förknippas med profeterna Harun ( Aron ) och Musa ( Moses ) . I synnerhet finns många hänvisningar till berget Sinai i Koranen, där det kallas Ṭūr Saināʾ , Ṭūr Sīnīn och aṭ-Ṭūr och al-Jabal (båda betyder "berget"). När det gäller den intilliggande Wād Ṭuwā ( Tuwas dal ), anses den vara muqaddas ( helig ), och en del av den kallas Al-Buqʿah Al-Mubārakah ("Den välsignade platsen").

Sunni islam

I sunni-islam är alla platser som har nämnts i Hadith heliga för sunnimuslimer. Kaba är den heligaste platsen, följt av Al-Masjid an-Nabawi ( Profetens moské ), Al-Aqsa-moskén och andra platser som nämns i Hadith, samt Umayyad-moskén, Ibrahimi-moskén.

Kaaba

Kaba eller Masjid al-Haram i Mecka , är den heligaste heliga platsen för islam och en Qibla för muslimerna, innehåller al -Bayt ul-Ma'mur andligt ovanför Kaba, innehåller Maqam Ibrahim , Hateem och Al- Hajar-ul-Aswad som i Jannah tillhörde Adam och Eva (Adam och Hawa). Enligt den islamiska traditionen byggdes den först av den första profeten Adam , efter Noaks flodflod av profeten Nūḥ ( Noah ), byggdes den sedan upp av Abraham (ʾIbrāhīm) och hans son Ishmael (Ismāʿīl), den har återuppbyggts flera gånger.

Al-Masjid an-Nabawi

Al -Masjid an-Nabawi eller profetens moské i Medina , innehåller Muhammeds grav . De två följeslagarna Abu Bakr och Umar är också begravda med Muhammad, Uthmans grav på Al-Baqi' kyrkogård som ligger sydost om profetens moské, medan Alis grav ligger i Kufa . Al-Hasans grav finns också i Al-Baqi', medan Al-Husayn är begravd i Kufa.

Al-Aqsa moskén

Al-Aqsa-moskén i Jerusalem var muslimernas första qibla. Enligt traditionen var Muhammed profeternas imam i moskén, moskén beordrades att byggas av Salomo (Sulaymān), son till David (Dāwūd), som skickades till israeliterna , Salomo beordrade Jinnerna att bygga moskén. ^{[ citat behövs ]}

Andra

Damaskusmoskén anses också vara den heliga moskén för muslimerna, och man tror att Jesus ( ʿĪsā ibn Maryam) kommer att återvända i denna moské.
Ibrahimi -moskén i Palestina , innehåller begravningen av Ibrahim och några medlemmar av hans familj.
Staden Bukhara i Uzbekistan (som förknippas med Imam Al-Bukhari ) anses vara en helig stad.

Shia islam

Efter de fyra moskéer som accepterats av alla muslimer som heliga platser, betraktar shia imam Ali Masjid i Najaf som den heligaste platsen för endast shiamuslimer, följt av Imam Husayn Shrine i Karbala.

Imam Ali-moskén

Imam Ali-moskén i Najaf , Irak

Imam Ali-moskén i Najaf, Irak är den heligaste platsen för shiamuslimer eftersom den första shia-imam Ali begravdes här. Platsen besöks årligen av minst 8 miljoner pilgrimer i genomsnitt, vilket beräknas öka till 20 miljoner under de kommande åren.

Imam Husayn Shrine

Imam Husayn Shrine i Karbala , Irak

Imam Husayn Shrine i Karbala, Irak är den näst heligaste platsen för shiamuslimer. Den innehåller Husayn ibn Alis grav. Moskén står på platsen för Hussein ibn Alis grav, där han blev martyrdöd under slaget vid Karbala 680. Upp till en miljon pilgrimer besöker staden för årsdagen av Hussein ibn Alis död. Det finns många shiatraditioner som berättar om Karbalas status.

Fatima Masumeh-helgedomen

Fatimah Ma'sumehs helgedom i Qom , Iran _

Staden Qom i Iran innehåller graven till Fātimah bint Mūsā , syster till den åttonde tolvshiitiske imamen Ali al-Rida . Graven har ansetts vara den tredje heligaste helgedomen i Twelver Shia Islam . Helgedomen har lockat till sig dussintals seminarier och religiösa skolor.

Sufi islam

Mazar Ghous

Mazar Ghous i Bagdad , Irak

Mazar Ghous i Bagdad, Irak är den heligaste platsen i sufiislam. Den är tillägnad grundaren av Qadirya Sufi-ordningen, Abdul Qadir Gilani. Komplexet byggdes nära Bab al-Sheikh (ash-Sheikh-porten) i al-Rusafa .

Shah Rukn-e-Alams grav

Shah Rukn-e-Alams grav i Multan , Pakistan

Shah Rukn-e-Alams grav i Multan anses vara den tredje heligaste platsen i sufiislam. Det är mausoleet för Multans sufihelgon Sheikh Rukn -ud-Din Abul Fateh . Det är en av de mest imponerande helgedomarna i världen. Helgedomen lockar över 100 000 pilgrimer till den årliga Urs-festivalen som firar hans död.

Se även

Bibliografi

Aksan, Virginia H.; Goffman, Daniel (2007). De tidiga moderna ottomanerna: kartläggning av imperiet . Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-81764-6 . Hämtad 13 oktober 2010 .
Peters, Francis (1994). Hajj: Den muslimska pilgrimsfärden till Mecka och de heliga platserna . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691026190 .
Musharraf, Hussain (2012). Islams fem pelare: Att lägga grunden för gudomlig kärlek och service till mänskligheten . Leicestershire, Storbritannien: Kube Publishing. ISBN 9781847740236 .
Blatt, Amy (2015). Hälsa, vetenskap och plats: en ny modell . Cham, Schweiz: Springer. doi : 10.1007/978-3-319-12003-4 . ISBN 978-3319120027 . S2CID 183074116 .
Tucker, Spencer; Roberts, Priscilla (2008). Encyklopedin om den arabisk-israeliska konflikten: en politisk, social och militär historia . Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. ISBN 978-1851098415 .
Honigmann, Ernst (1993) [1927]. "Hebron" . I Houtsma, MT (red.). EJ Brills första encyclopedia of Islam, 1913–1936 . Vol. IV. BRILL . s. 886–888. ISBN 978-90-04-09790-2 .

externa länkar