Afroamerikaner i Davenport, Iowa

Afroamerikaner i Arkansas

Total befolkning
11 218 (2020)

Afroamerikaner i Davenport, Iowa utgör det tredje största svarta samhället i Iowa, med en historia som föregår inbördeskriget .

Geografi och demografi

Storstadsområdet Davenport, Iowa, grenslar Mississippifloden och en delstatslinje i en kvartett av städer som kallas Quad Cities . Quad-Cities, med Davenport som den största medlemmen, har i åratal varit en av fyra städer som har varit hem för en majoritet av delstatens svarta befolkning. De andra är Des Moines, Cedar Rapids, Waterloo och Coralville. Enligt USA:s folkräkning 2010 hade dessa städer 55,2 % av Iowas svarta befolkning.

Av en total 2008 US Census uppskattade befolkning på 99 514, är 9,2 procent (9 200 medborgare) i Davenport Metro-området afroamerikaner. Som jämförelse är den genomsnittliga afroamerikanska befolkningen i städer i Iowa 2,5 procent. På senare tid har Davenport varit hem för det tredje största, i absoluta tal och procent, afroamerikanska samfundet i Iowa, bakom både Coralville (2 647 år 2019) och Waterloo (9 529 år 2000, 8 398 år 1980, 10 6100 år 2019) , och ursprungligen bakom det Des Moines (16 025 år 2000, 13 164 år 1980). År 2000 var 9 093 (9,3 %) av Davenports befolkning afroamerikanska, upp från 6 229 1980, och 2019 var det 11 939 (11,67 %).

United States Census Bureau uppskattade från 2005 till 2007 att det fanns ett större svart samhälle i Davenport: 11 300 personer eller nästan 12 procent av staden.

Historia

1800-talet

Afroamerikaner bosatte sig i Davenport redan på 1830-talet. Iowa var ett fritt territorium; och en fri stat , när den gick med i unionen sent 1846. Dred Scott , vars rättsliga kamp för frihet avgjordes i Dred Scott-beslutet 1857 av Förenta staternas högsta domstol , bodde med sin familj i Davenport medan han följde sin herre till olika militära posteringar i Mellanvästern. Scott och hans fru grundade sin vädjan om frihet på det faktum att de hade hållits inspärrade under långa perioder i fria stater och territorier, inklusive Scotts vistelse hos sin herre i Davenport 1834–1836. En historisk plakett installerades på platsen för Scotts bostad i Davenport.

Det fanns två stora perioder av afroamerikansk migration till Davenport. Under åren fram till och med inbördeskriget; och den andra, den stora migrationen under första hälften av 1900-talet. På 1800-talet kom afroamerikaner som flydde från både slaveri och inbördeskriget till Davenport eftersom det var en stor hamn i ett fritt territorium vid Mississippifloden. De fann hamnar i Missouri, en slavstat, för fientliga även för fria svarta migranter. I Davenport agiterade vita invånare i möten och tidningsupprop mot fortsatt afroamerikansk migration till staden.

Den 31 oktober 1865, månader efter inbördeskriget, träffades 700 medlemmar av det 60:e amerikanska infanteriets färgade regemente vid Camp McClellan i Davenport för att samlas för rösträtten och andra medborgerliga rättigheter. Det var ett tidigt möte i en kampanj som resulterade i en folkomröstning i Iowa, där väljarna gav rösträtt 1868 till afroamerikaner. Alexander Clarke från Muscatine, vald att presidera över mötet, sa till publiken, "[vi har fullgjort vår plikt som soldater i försvaret av vårt land, och] uppmanar respektfullt att det är Iowas plikt att tillåta oss användning av våra röster vid valurnorna ... [Den som är värd att få förtroende för musköten kan och borde få förtroende för valsedeln."

Sent 1800-tal och tidigt 1900-tal

Ett litet svart affärsdistrikt utvecklades på Fifth Street, med början 1884 när Linsey Pitts, en före detta slav från Missouri och en inbördeskrigsveteran, öppnade sin salong på 120 E. Fifth St. Han hade tidigare arbetat som arbetare och frisör. 1886 flyttade Mattie Burke, som drev en kombinationssalong och ett prostitutionshus (som tjänade både svarta och vita), sin verksamhet till 124 E. Fifth från Front Street (på 1870-talet drev omkring ett halvdussin svarta kvinnor prostitutionsföretag på Front Street och på kvarteren öster om Brady Street i centrum). År 1888 beskrev en stadskatalog hennes verksamhet som en restaurang, vilket skulle ha kompletterat Pitts salong. Pitts verksamhet gick bra. 1890 uppskattades Pitts salong till $340; nästa år, $1 740. Det lockade även andra företag. År 1890 hade fyra svarta företag och hushåll flyttat till samma kvarter, och år 1900 fanns det 10, med Pitts salong som fungerade som ett "ankare" för det lilla affärsdistriktet. Det vette mot järnvägsspåren Chicago Rock Island och Peoria strax öster om Brady Street. Företagen låg två kvarter från CRPI&P-depån, varifrån svarta matbilsarbetare, bärare och passagerare kunde besöka.

Enligt historikern David Brodnax hade afroamerikaner i Davenport en relativ brist på "öppet våld" från inbördeskriget till 1900-talets början. Men "flera högprofilerade händelser – inklusive ett rasupplopp, vågor av hysteri efter påstådda våldtäkter av vita kvinnor av svarta män, en nästan lynchning och lagliga trakasserier av afroamerikanska aktivister – visar att även hotet om våld var ett verktyg för social kontroll för att upprätthålla klass- och rasprivilegier." Ett etablerat svart medelklasssamhälle blandat med andra etniska och sociala grupper, inklusive södra, mellanvästern, utrikesfödda, rika och fattiga vita, och nyare migranter från söder, "särskilt i kajerna, barerna och illegala företag längs vattnet, där samspelet mellan raserna ofta var störst”.

En beskrivning av afroamerikaner i Davenport publicerades i ett kapitel av Them was the Good Old Days, en bok från 1922 av William L. Purcell. Detta var en sammanställning och revidering av material som samlats in från tidningsspalter i Davenport Democrat . Boken är skriven på humoristisk dialekt och ger reminiscenser om "den gamla goda tiden", ofta utan att specificera årtal och alltid med ett öga för att roa läsaren. Kapitlet "Old Time Cullud Folks", nämner Linsey Pitts och ger korta beskrivningar av olika människor, inklusive John Hanover Warwick, en barberare på Third Street som hade fyra söner, varav en lämnade för att bli minstrel; George Washington, en vittvättare och den första svarta mannen i samhället som gifte sig med en vit kvinna; Milton Howard, som arbetade på den federala arsenalen och som lärde sig flera språk; Henry McGaw, som startade en nattvaktmästartjänst för läkare och advokater; Jake Busey, den förste svarte i Davenport som tog examen från de offentliga skolorna, och som hade "en egen stil i att jonglera med hårda ord som fick folket att flämta". Busey och hans två bröder svarade inte på rasistiska förolämpningar med ilska, enligt boken, som sa: "Nej sah! De skulle bara skratta åt dig", och de skulle sjunga en rasistisk sång med skenhögtidlighet.

Stadstjänstemän på 1910-talet kommenterade den synliga segregationen av Davenport, men hävdade att detta var resultatet av självsegregering.

Under denna period var den afroamerikanska befolkningen i Davenport liten: 569 räknade i 1910 års folkräkning, från en total stadsbefolkning på 43 028. Även om det var tvåa i Iowa efter Des Moines, var det mycket mindre än huvudstadens registrerade gemenskap på 2 930.

I början av 1900-talet var fackföreningar segregerade i Davenport. När American Federation of Labor Brotherhood of Leatherworkers strejkade mot Davenports arbetsgivare 1904, rekryterade företagen afroamerikaner som sårskorpor. I spåren av strejkens misslyckande uppmanade fackliga ledare sina medlemmar att avvisa segregation, så att alla arbetare kunde stå tillsammans.

Stor migration på 1900-talet

Den stora svarta migrationen under första hälften av 1900-talet, då totalt 1,5 miljoner afroamerikaner migrerade ut från söder till industristäder i norr och mellanvästern, resulterade i att sådana migranter på landsbygden bosatte sig i Davenport och andra flodstäder.

Enligt John D. Baskerville vid University Northern Iowa: "Åren mellan 1910 och 1920 markerade början på en stor förändring av den afroamerikanska befolkningen inom USA. Nationens afroamerikanska befolkning flyttade bort från underutvecklade landsbygdsområden i söder till industricentra i städerna, särskilt i norr och väster.

"Det har uppskattats att nästan 500 000 till en miljon afroamerikanska män, kvinnor och barn lämnade södern före, under och kort efter första världskriget och bosatte sig i stadsområden som New York, Chicago, Detroit och andra områden i norr och mellanvästern. Till exempel ökade Chicagos afroamerikanska befolkning från 44 000 till 110 000 under denna period. (Franklin och Moss 1994) På grund av denna massrörelse av den afroamerikanska befolkningen har detta fenomen ofta kallats "Great Black Migration."

Davenport var på den tiden ett tillverkningscentrum relaterat till jordbruk. Fabriker av JI Case, John Deere , Caterpillar , Alcoa och andra sysselsatte många lokalbefolkning. Detta fabriksarbete betalades nästan lika bra som de alternativa destinationerna för fabrikerna i Detroit och Chicago, men i en mindre urban miljö. Vissa migranter kom från städer som Quincy, Illinois och Hannibal, Missouri, förutom de från djupa södern.

I slutet av 1970-talet, när tillverkningssektorn började sakta ner och avskaffa jobb, var afroamerikaner – de senast anställda – de första som kände smärta. En ihållande ekonomisk nedgång ledde till svåra finansiella sjöar för de flesta afroamerikaner i Davenport. De stängde många av de svarta företagen i The Strip, som ligger längs de 600–900 kvarteren på Harrison Street; Buckner Hauling, som ägs av Louis Buckner, en av områdets första afroamerikanskt ägda sophämtningsföretag; och "Green Apartments", ett lägenhetskomplex på Eighth Street där den framtida Super Bowl-stjärnan Roger Craig växte upp.

Medborgarrättskamper i mitten av 1900-talet

Agitation för medborgerliga rättigheter började i Davenport på 1940-talet. När svarta män tog värvning för att tjäna under andra världskriget ville de få lika rättigheter hemma. 1942 vann Charles Toney och hans familj den första rättegången om diskriminering av medborgerliga rättigheter i Davenport mot innehavare av en glassbar. Ett förbud mot interracial dans på Melody Mill high school ungdomscenter avskaffades 1943 efter protester.

På 1960- och 1970-talen, eftersom den afroamerikanska befolkningen var segregerad i vissa stadsdelar, "mest under kullen", när den svarta befolkningen ökade, trängdes eleverna in i dessa skolor, vilket satte press på byggnaderna och andra resurser. Bland dessa var Lincoln Elementary, Jefferson Elementary, JB Young Jr. High School, Sudlow Junior High School och Central High School.

Skolavsegregering, som först beordrades av delstaten Iowa i början av 1970-talet, motstods av Davenport Board of Education. Det var först 1977, efter att ha vägrat statliga order om att utveckla en desegregationsplan, protester mot desegregering av vita föräldrar och en diskrimineringsutredning, som Davenports skolstyrelse implementerade en plan som ändrade skolans gränser för att underlätta rasintegration.

Andra utvecklingar under det senare 1900-talet

1900-talet markerade flera "första" i afroamerikanernas historia i Davenport:

• 1960 (c.) – Lafayette J. Twyner, tandläkare och första afroamerikan invald i Davenport School Board
• 1965 (c.) – Bi-State kapitel i Southern Christian Leadership Council (SCLC) grundat av Charles Westbrook
• 1970 – Soul Kitchen öppnar, första restaurang som ägs och drivs av en afroamerikansk kvinna: Claudine Jackson.
• 1971 - James Smith blir stadens första afroamerikanska rektor vid Lincoln Elementary
• 1976 – Bill Cribbs väljs ut som första stadsdirektör för positiv särbehandling
• 2001 – Jamie Howard valdes till den första kvinnliga afroamerikanska rådmannen.

I mitten av 1990-talet blev Davenports afroamerikanska gemenskap en av ett litet antal i Mellanvästern (inklusive Waterloo, Iowa och Detroit) som började hålla kotilljonbollar för tonårsmän. Tanken bakom de manliga kotillionerna i de olika samhällena var att fira framgångarna av framstående svarta som tog examen från gymnasiet och stärka självkänslan.

Kultur

Afroamerikanskt influerad musik i Davenport

I början av 1900-talet förde ångbåtar som paddlade uppför Mississippi jazzmusiker och andra till flodhamnar så långt norrut som Davenport, eller ibland St. Paul, Minnesota. Louis Armstrong spelade på Streckfus-flodbåtarna, som ibland förtöjde i sådana flodstäder, innan han vände om för att återvända nedför floden till New Orleans .

Dessutom stödde staden lokala arenor. Coliseum dance hall (1012 W. 4th Street) (med smeknamnet "the Col"), öppnade 1914 och har varit en plats för jazz- och bluesartister, såväl som annan musik. Artister som har spelat där är bland annat Duke Ellington , Jimi Hendrix och Louis Armstrong . Musik som historiskt har sitt ursprung bland afroamerikaner, såsom jazz och blues, utvecklade också en efterföljare bland allmänheten i Davenport, precis som på andra håll.

Bix Biederbecke , en tysk-amerikansk bosatt i Davenport, blev en berömd jazzmusiker i början av 1900-talet. Han lärde sig mer om jazzmusik i sin hemstad, även om han också hade andra viktiga källor för sitt initiala intresse. Enligt Scott Allen Nollen, en biograf över Armstrong, började Biederbecke "verkligen" sin karriär inom jazzen vid 17 års ålder efter att ha hört Armstrong på en av flodbåtarna.

I sin memoarbok, Satchmo , sa Armstrong att 1920, vid sitt andra besök i Davenport på Sidney ,

träffade den allsmäktige Bix Biederbecke, det stora kornettgeniet. Varje musiker i världen kände och beundrade Bix. Han skapade största möjliga rykte för sig själv, och vi alla respekterade honom som om han hade varit en gud. Varje gång vi såg honom lyste våra ansikten av glädje och lycka, men det gick långa perioder när vi inte såg honom alls.

Andra källor säger att de två träffades året innan, på Armstrongs första besök i Davenport, ombord på The Capital . ^{[encyklopedisk ton?]}

Vissa säger att Biederbeckes musik var influerad av Armstrong, andra säger att Biederbecke var en av få vita musiker på sin tid som utvecklade originalton och fraser oberoende av Armstrongs stil. Biederbecke hade inflytande även efter sin död; Miles Davis sökte ofta upp musiker som hade spelat med Biederbecke för att lära sig mer om hans musik. En annan vit Quad Cities-musiker, Louie Bellson (född "Luigi Ballasoni") från närliggande Moline, Illinois , son till en musikbutiksägare, spelade trummor för banden Benny Goodman , Tommy Dorsey och Duke Ellington . Han gifte sig med sångerskan Pearl Bailey . Danceland, en gång beläget på andra våningen på 501 W. 4th St. men nu stängt, var en jazzlokal i Davenport där Biederbecke och andra spelade.

Under integrationskrisen i Little Rock 1957 var Armstrong i Davenport när han skickade ett telegram till president Dwight Eisenhower och lovade sitt stöd för att upprätthålla lagen för att integrera Little Rock, Arkansas skolor. "Herr president. Pappa om och när du bestämmer dig för att ta de där små negerbarnen personligen till Central High School tillsammans med dina fantastiska trupper, snälla ta mig med ... jag är schweizisk krispigt din Louis Satchmo Armstrong" löd telegrammet delvis.

Mississippi Valley Blues Society, med huvudkontor i Davenport, är en organisation som främjar kunskapen och uppskattningen av bluesmusik i Quad Cities-området. Förutom skolprogram och andra aktiviteter sponsrar organisationen en årlig Mississippi Valley Blues Festival som hålls varje juli; det anses vara en av de stora bluesfestivalerna i USA. Gruppen hävdar att den har den mest omfattande bluesutbildningen i skolorna i något bluessamhälle i landet. Organisationen, artisterna den bjuder in till festivalen, publiken och andra som betjänas av organisationen är från vilken ras som helst, även om arvet från musiken i det svarta samhället är erkänt. 2004 firades 40-årsdagen av antagandet av den federala 1964 års Civil Rights Act i samband med festivalen.

Socialtjänstorganisationer

Semper Fidelis-organisationen, en Davenport-avdelning i National Association of Colored Women's Clubs och den tredje äldsta avdelningen i Iowa Association of Colored Women's Clubs, är en afroamerikansk kvinnoförening vars syfte har beskrivits som "att främja förståelse mellan raser, fred och rättvisa, samt att höja standarden i hemmet och bland familjer”. Semper Fidelis grundades 1958 och höll ursprungligen sina möten i privata hem eftersom offentliga platser var ovälkomna för minoriteter, enligt en långvarig medlem i gruppen.

Gemenskapens samlingsplatser

• Soul Kitchen – Harrison Street (nedlagd)
• Joe's Barbershop – Harrison Street
• Dempsey's – Marquette Avenue (nedlagd)
• Jewell's Pool Hall – Harrison Street (nedlagd)
• California Club – Harrison Street (nedlagd)
• Cork Hill Park
• The Brick House – Ripley Street (nedlagd)
• DeShay's – Harrison Street (nedlagd)
• Wilma's – Harrison Street
• Ragan's Market – Harrison Street (nedlagd)
• Eightth Street Flea Market – Harrison Street (nedlagd)

Religion

• Bethel AME Church – en stor kyrka för afroamerikanska protestanter i området.
• Community Outreach Church of God in Christ – en stor kyrka för afroamerikanska pingstmänniskor i området.

Anmärkningsvärda afroamerikanska invånare i Davenport

Anmärkningsvärda figurer och samhällsledare inkluderar Roger Craig , All-Pro NFL running back; Jamie Williams , NFL-mottagare och originalförfattare av filmen Any Given Sunday ; Titus Burrage, som ofta dansade med Bill "Bojangles" Robinson; Michael Nunn , boxningsmästare i mellanvikt; Ricky Davis , professionell basketspelare; Jae Bryson, författare och mediaägare; och Dana Davis , skådespelerska och sångerska. Phyllis Thede har varit senator i delstaten Iowa som representerar Davenport/Bettendorf sedan 2009. Hennes dotter Robin Thede , en komiker och författare, växte upp här. 2017 blev hon den första afroamerikanska kvinnliga programledaren för en TV-talkshow på kvällen, The Rundown ; hon var tidigare den första afroamerikanska kvinnan som var huvudskribent på en TV-talkshow sent på kvällen ( Larry Wilmores The Nightly Show) .

Lokala ledare för samhället inkluderar pastor Charles Westbrook, grundare av Community Outreach Church of God in Christ.

externa länkar

• Recension: Outside In: African-American History in Iowa, 1838-2000 . Davenport Iowa Public Library. 2 februari 2009.