Historien om afroamerikaner i Chicago
 
| |
 afroamerikansk familj i södra Chicago, 1922
| |
| Total befolkning | |
|---|---|
| 1 576 952 (2020, folkräkning) | |
| Regioner med betydande befolkningar | |
| Southside Chicago , Westside Chicago , South Suburbs | |
| Språk | |
| Inland Northern American Engelska , Afroamerikanskt folkspråk Engelska | |
| Religion | |
| Svarta protestanter | |
| Besläktade etniska grupper | |
| Svarta sydlänningar migrerade till Chicago under den stora migrationen |
| Del av en serie om |
| etniska grupper i Chicago |
|---|
| Del av en serie om |
| afroamerikaner |
|---|
Historien om afroamerikaner i Chicago eller Black Chicagoans går tillbaka till Jean Baptiste Point du Sables handelsaktiviteter på 1780-talet. Du Sable, stadens grundare, var haitier av afrikansk och fransk härkomst. Flyktade slavar och frigivna etablerade stadens första svarta samhälle på 1840-talet. I slutet av 1800-talet hade den första svarta personen valts till ämbetet.
De stora migrationerna från 1910 till 1960 förde hundratusentals afrikaner från söder till Chicago , där de blev en stadsbefolkning. De skapade kyrkor, samhällsorganisationer, företag, musik och litteratur. Afroamerikaner av alla klasser byggde ett samhälle på södra sidan av Chicago i årtionden före Civil Rights Movement , såväl som på västra sidan av Chicago. De svarta invånarna i Chicago, som bodde i segregerade samhällen, nästan oavsett inkomst, strävade efter att skapa samhällen där de kunde överleva, försörja sig själva och ha förmågan att själva bestämma sin egen kurs i Chicagos historia . [ citat behövs ]
Den svarta befolkningen i Chicago har minskat. Många svarta Chicagobor har flyttat till förorterna eller städer i söder som Atlanta, Dallas och Houston, Birmingham, Memphis och Jackson.
Historia
Början
Jean Baptiste Point du Sable var en haitier av fransk och afrikansk härkomst. [ citat behövs ]
Även om du Sables bosättning etablerades på 1780-talet, skulle afroamerikaner bli etablerade som en gemenskap först på 1840-talet, med befolkningen som nådde 1 000 år 1860. Mycket av denna befolkning bestod av förrymda slavar från övre södern. Efter slutet av återuppbyggnaden 1877 strömmade afroamerikaner från djupa södern in i Chicago, vilket ökade befolkningen från cirka 4 000 1870 till 15 000 1890. [ citat behövs ]
År 1853 hjälpte John A. Logan till att anta en lag som förbjöd alla afroamerikaner, inklusive frigivna, från att bosätta sig i staten. Men 1865 upphävde staten sina " svarta lagar " och blev den första att ratificera det 13:e tillägget , delvis på grund av ansträngningarna från John och Mary Jones , ett framstående och rikt aktivistpar.
Särskilt efter inbördeskriget hade Illinois några av de mest progressiva antidiskrimineringslagstiftningen i landet. Skolsegregation förbjöds först 1874, och segregation i offentliga boenden förbjöds först 1885. 1870 utökade Illinois rösträtten till afroamerikanska män för första gången, och 1871 John Jones, en skräddare och stationschef för tunnelbanan som framgångsrikt lobbat för upphävandet av statens svarta lagar, blev den första afroamerikanska folkvalda tjänstemannen i delstaten, tjänstgörande som medlem av Cook County Commission . År 1879 John WE Thomas från Chicago den första afroamerikanen som valdes in i Illinois generalförsamling, och började den längsta oavbrutna serien av afroamerikansk representation i någon statlig lagstiftande församling i USA:s historia. Efter Great Chicago Fire , utsåg Chicagos borgmästare Joseph Medill stadens första svarta brandkompani på nio män och den första svarta polisen.
Stor migration
När 1900-talet började, lyckades sydstaterna anta nya konstitutioner och lagar som gjorde de flesta svarta och många fattiga vita. Fråntagna rösträtten kunde de inte sitta i jury eller kandidera. De var föremål för diskriminerande lagar som antagits av vita lagstiftare, inklusive rassegregering av offentliga anläggningar. Segregerad utbildning för svarta barn och andra tjänster var konsekvent underfinansierade i en fattig jordbruksekonomi. När vitdominerade lagstiftare antog Jim Crow-lagar för att återupprätta vit överhöghet och skapa fler restriktioner i det offentliga livet, ökade våldet mot svarta, med lynchningar som användes som utomrättslig verkställighet. Dessutom bollvivel mycket av bomullsindustrin. Genom att rösta med fötterna började svarta migrera från söder till norr, där de kunde leva mer fritt, få sina barn utbildade och få nya jobb. [ citat behövs ]
Industriuppbyggnaden för första världskriget drog tusentals arbetare till norr, liksom den snabba expansionen av järnvägar och köttförpacknings- och stålindustrin . Mellan 1915 och 1960 migrerade hundratusentals svarta söderbor till Chicago för att fly från våld och segregation och för att söka ekonomisk frihet . De gick från att vara en mestadels landsbygdsbefolkning till en som mest var urban. "Migrationen av afroamerikaner från den lantliga södern till den urbana norra blev en massrörelse." Den stora migrationen förändrade Chicago radikalt, både politiskt och kulturellt.
Från 1910 till 1940 var de flesta afroamerikaner som migrerade norrut från landsbygden. De hade huvudsakligen varit delägare och arbetare, även om några var markägare som trängdes ut av nötvivelkatastrofen. Efter år av underfinansiering av offentlig utbildning för svarta i söder, tenderade de att vara lågutbildade, med relativt låga kunskaper för att söka jobb i städerna. Liksom de europeiska landsbygdsinvandrarna måste de snabbt anpassa sig till en annan stadskultur. Många drog fördel av bättre skolgång i Chicago och deras barn lärde sig snabbt. Efter 1940, när den andra större migrationsvågen startade, tenderade svarta migranter att redan vara urbaniserade, från städer och städer i söder. De var de mest ambitiösa, bättre utbildade med mer urban kompetens att tillämpa i sina nya hem.
Massorna av nya migranter som anlände till städerna fångade allmänhetens uppmärksamhet. Vid ett tillfälle på 1940-talet anlände 3 000 afroamerikaner varje vecka till Chicago – de klev av tågen från söder och tog sig till stadsdelar som de hade lärt sig om från vänner och Chicago Defender . Den stora migrationen kartlades och utvärderades. Vita nordbor i städer började bli oroliga, eftersom deras stadsdelar snabbt förändrades. Samtidigt konkurrerade nya och äldre etniska invandrare om jobb och bostäder med de nyanlända, särskilt på södra sidan, där stål- och köttförpackningsindustrin hade flest arbetarjobb.
Med Chicagos industrier som stadigt expanderade öppnades möjligheter för nya migranter, inklusive sydlänningar, att hitta arbete. Järnvägs- och köttförpackningsindustrin rekryterade svarta arbetare. Chicagos afroamerikanska tidning, Chicago Defender , gjorde staden välkänd för sydborna. Den skickade buntar med papper söderut på Illinois Central- tåg, och afroamerikanska Pullman Porters skulle lämna dem i svarta städer. "Chicago var den mest tillgängliga norra staden för afroamerikaner i Mississippi, Louisiana, Texas och Arkansas." De tog tågen norrut. "Sedan mellan 1916 och 1919 kom 50 000 svarta för att trängas in i det spirande svarta bältet för att ställa nya krav på den institutionella strukturen på South Side."
1919 rasupplopp
Chicago rasupploppet 1919 var en våldsam raskonflikt som startade av vita amerikaner mot svarta amerikaner som började på South Side den 27 juli och slutade den 3 augusti 1919. Under upploppet dog 38 personer (23 svarta och 15 vita). Under veckan uppgick skadorna tillskrivna de episodiska konfrontationerna på 537, där två tredjedelar av de skadade var svarta och en tredjedel vita, och cirka 1 000 till 2 000, av vilka de flesta var svarta, förlorade sina hem. På grund av dess ihållande våld och utbredda ekonomiska inverkan anses den vara den värsta av mängden upplopp och civila oroligheter över hela landet under den " röda sommaren" 1919, så namngiven på grund av ras- och arbetarvåld och dödsfall.
Segregation
Den allt större svarta befolkningen i Chicago (40 000 år 1910 och 278 000 år 1940) utsattes för en del av samma diskriminering som de hade i söder. Det var svårt för många svarta att hitta jobb och hitta anständiga platser att bo på på grund av konkurrensen om bostäder mellan olika etniska grupper i en tid då stadens befolkning ökade så dramatiskt. Samtidigt som svarta flyttade söderifrån i den stora migrationen hade Chicago nyligen tagit emot hundratusentals invandrare från södra och östra Europa. Grupperna konkurrerade med varandra om arbetarklassens löner.
Även om andra tekniker för att upprätthålla bostadssegregation hade använts, såsom redlining och exklusiv zonindelning till enfamiljsbostäder, började Chicagos politiska ledare 1927 anta rasrestriktiva förbund . Chicago Real Estate Board främjade ett rasbegränsande förbund till YMCAs , kyrkor, kvinnoklubbar , föräldraföreningar , Kiwanisklubbar , handelskamrar och fastighetsägarföreningar. Vid ett tillfälle ingick så mycket som 80 % av stadens yta under restriktiva avtal.
USA:s högsta domstol i Shelley v. Kraemer fastställde 1948 att rasrestriktiva förbund var författningsstridiga, men detta löste inte snabbt svartas problem med att hitta adekvat bostad. Husägarföreningar avskräckte medlemmar från att sälja till svarta familjer och bibehöll på så sätt segregationen i bostäder . Europeiska invandrare och deras ättlingar tävlade med afroamerikaner om begränsade bostäder till rimliga priser, och de som inte fick huset bodde på gatan.
I en följd som är gemensam för de flesta städer var många vita medel- och överklass de första att flytta ut ur staden till nya bostäder, med hjälp av nya pendeltågslinjer och byggandet av nya motorvägssystem. Senare ankomster, etniska vita och afroamerikanska familjer ockuperade de äldre bostäderna bakom dem. De vita invånarna som varit i staden längst var de som mest sannolikt flyttade till de nyare och dyraste bostäderna, eftersom de hade råd. Efter 1945 började de tidiga vita invånarna (många irländska invandrare och deras ättlingar) på södra sidan att flytta bort under press från nya migranter och med nyligen utökade bostadsmöjligheter. Afroamerikaner fortsatte att flytta in i området, som hade blivit landets svarta huvudstad. Södra sidan blev övervägande svart och det svarta bältet stelnade.
Sociala och ekonomiska förhållanden
Hus
| Del av en serie om |
| etniska grupper i Chicago |
|---|
Mellan 1900 och 1910 ökade den afroamerikanska befolkningen snabbt i Chicago. Vit fientlighet och befolkningsökning kombinerades för att skapa gettot på södra sidan. I närheten fanns områden som dominerades av etniska irländare, som var särskilt territoriella när det gällde att försvara sig mot intrång i sina områden av andra grupper. Största delen av denna stora befolkning bestod av migranter. 1910 bodde mer än 75 procent av de svarta i övervägande svarta delar av staden. De åtta eller nio stadsdelar som hade satts som områden för svart bosättning år 1900 förblev kärnan i Chicagos afroamerikanska gemenskap. Det svarta bältet expanderade långsamt när afroamerikaner, trots våld och restriktiva överenskommelser, trängde fram till nya stadsdelar. När befolkningen växte blev afroamerikaner mer begränsade till ett avgränsat område, istället för att sprida sig över hela staden. När svarta flyttade in i blandade stadsdelar växte den etniska vita fientligheten. Efter att ha slagits om området lämnade ofta vita området för att domineras av svarta. Detta är en av anledningarna till att det svarta bältesområdet började.
Chicagos svarta bälte var kedjan av stadsdelar på södra sidan av Chicago där tre fjärdedelar av stadens afroamerikanska befolkning bodde i mitten av 1900-talet. I början av 1940-talet bildade vita i bostadskvarter "restriktiva förbund" som fungerade som juridiska kontrakt som begränsade enskilda ägare från att hyra ut eller sälja till svarta människor. Kontrakten begränsade bostäder tillgängliga för svarta hyresgäster, vilket ledde till ackumulering av svarta invånare inom The Black Belt, en av de få stadsdelar som är öppna för svarta hyresgäster. Black Belt var ett område som sträckte sig 30 kvarter längs State Street på South Side och var sällan mer än sju kvarter brett. Med en så stor befolkning inom detta begränsade område ledde överbefolkning ofta till att många familjer bodde i gamla och förfallna byggnader. Södra sidans "svarta bälte" innehöll också zoner relaterade till ekonomisk status. De fattigaste invånarna bodde i den nordligaste, äldsta delen av det svarta bältet, medan eliten bodde i den sydligaste delen. I mitten av 1900-talet, när afroamerikaner över hela USA kämpade mot de ekonomiska begränsningar som skapades av segregation, försökte svarta invånare inom det svarta bältet skapa fler ekonomiska möjligheter i sitt samhälle genom att uppmuntra lokala svarta företag och entreprenörer. Under denna tid var Chicago huvudstad i Svarta Amerika. Många afroamerikaner som flyttade till Black Belt-området i Chicago var från den sydöstra regionen i USA.
Immigrationen till Chicago var ytterligare ett tryck av trångboddhet, eftersom i första hand nykomlingar av lägre klass från Europas landsbygd också sökte billiga bostäder och arbetarklassjobb. Fler och fler försökte passa in i ombyggda " pentry " och källarlägenheter. Levnadsförhållandena i Svarta Bältet liknade förhållandena i West Side- gettot eller i stockyards-distriktet. Även om det fanns anständiga hem i negersektionerna, var kärnan i Svarta Bältet en slum. En folkräkning från 1934 uppskattade att svarta hushåll innehöll 6,8 personer i genomsnitt, medan vita hushåll innehöll 4,7. Många svarta bodde i lägenheter som saknade VVS, med bara ett badrum för varje våning. Med byggnaderna så överfulla låg byggnadsinspektioner och sophämtning under de obligatoriska minimikraven för sund sanitet. Denna ohälsa ökade risken för sjukdomar. Från 1940 till 1960 var spädbarnsdödligheten i Svarta bältet 16% högre än resten av staden.
Brottsligheten i afroamerikanska stadsdelar var lågprioriterad av polisen. I samband med problem med fattigdom och sydlig kultur var antalet våld och mord höga. Vissa kvinnor tog till prostitution för att överleva. Både låglevande och medelklasssträvande var koncentrerade till ett litet område.
1946 försökte Chicago Housing Authority (CHA) att lätta på trycket i de överfulla gettona och föreslog att man skulle placera allmännyttiga bostadsområden i mindre överbelastade områden i staden. De vita invånarna tog inte till sig detta särskilt väl, så stadspolitiker tvingade CHA att behålla status quo och utveckla höghusprojekt i Svarta bältet och på västra sidan. Några av dessa blev ökända misslyckanden. När industriell omstrukturering på 1950-talet och senare ledde till massiva förluster av arbetstillfällen, bytte invånarna från arbetarklassfamiljer till fattiga familjer på välfärd.
I maj 2016 fick våld i vissa stadsdelar i Chicago svarta medelklassfolk att flytta till förorterna.
Kultur
Mellan 1916 och 1920 flyttade nästan 50 000 svarta söderbor till Chicago, vilket djupt formade stadens utveckling. Tillväxten ökade ännu snabbare efter 1940. I synnerhet orsakade de nya medborgarna tillväxten av lokala kyrkor, företag och samhällsorganisationer. En ny musikkultur uppstod, matad av alla traditioner längs Mississippifloden. Befolkningen fortsatte att öka med nya migranter, med de flesta som anlände efter 1940.
Det svarta konstsamhället i Chicago var särskilt livfullt. 1920-talet var höjden av jazzåldern , men musiken fortsatte som samhällets hjärta i årtionden. Nationellt kända musiker steg inom Chicago-världen. Längs the Stroll, ett ljusdistrikt på State Street , hamnade jazzstorheter som Louis Armstrong , Duke Ellington , Cab Calloway , Bessie Smith och Ethel Waters på nätter som Deluxe Cafe.
Den litterära skapelsen av Black Chicago-invånare från 1925 till 1950 var också produktiv, och stadens svarta renässans konkurrerade med Harlem-renässansen . Framstående författare inkluderade Richard Wright , Willard Motley , William Attaway , Frank Marshall Davis , St. Clair Drake , Horace R. Cayton, Jr. och Margaret Walker . Chicago var hem för författaren och poeten Gwendolyn Brooks , känd för sina skildringar av svart arbetarklassliv i trånga hyreshus i Bronzeville . Dessa författare uttryckte de förändringar och konflikter som svarta fann i stadslivet och kampen för att skapa nya världar. I Chicago vände sig svarta författare bort från de folktraditioner som omfamnas av Harlems renässansförfattare , och anammade istället en grittare stil av "litterär naturalism" för att skildra livet i det urbana gettot. Den klassiska Black Metropolis , skriven av St. Clair Drake och Horace R. Cayton, Jr., exemplifierade Chicago-författarnas stil. Idag är det fortfarande den mest detaljerade porträtteringen av Black Chicago på 1930- och 1940-talen.
Från 2008 till idag började West Side Historical Society under ledning av Rickie P. Brown Sr. att dokumentera den rika historien om West Side of Chicago. Deras forskning gav bevis på att Austin-samhället har den största befolkningen av svarta i staden Chicago. Detta bevisade att den största befolkningen av svarta finns på dess västra sida, när man tar hänsyn till samhällena Near West Side, North Lawndale, West Humboldt Park, Garfield Park och Austin också. Deras ansträngningar att bygga ett museum på västra sidan och fortsätta att uppmärksamma Juneteenth som en nationell helgdag belönades med en proklamation 2011 av guvernör Pat Quinn.
Företag
Chicagos svarta befolkning utvecklade en klassstruktur, sammansatt av ett stort antal hemarbetare och andra manuella arbetare, tillsammans med en liten, men växande, kontingent av medel- och överklassföretag och professionella eliter. 1929 fick svarta Chicagobor tillgång till stadsjobb och utökade sin yrkesklass. Att bekämpa jobbdiskriminering var en ständig kamp för afroamerikaner i Chicago, eftersom arbetsledare i olika företag begränsade avancemang för svarta arbetare, vilket ofta hindrade dem från att tjäna högre löner. I mitten av 1900-talet började svarta sakta gå upp till bättre positioner i arbetsstyrkan.
Migrationen utökade marknaden för afroamerikanska företag. "Det mest anmärkningsvärda genombrottet inom svart företag kom på försäkringsområdet." Det fanns fyra stora försäkringsbolag som grundades i Chicago. Sedan, i början av 1900-talet, tog serviceetableringarna över. [ förtydligande behövs ] Den afroamerikanska marknaden på State Street bestod under denna tid av frisörsalonger, restauranger, poolrum, salonger och skönhetssalonger. Afroamerikaner använde dessa affärer för att bygga sina egna samhällen. Dessa butiker gav de svarta en chans att etablera sina familjer, tjäna pengar och bli en aktiv del av samhället.
Politik
Med en växande bas och starkt ledarskap inom maskinpolitik började svarta vinna valbara poster i lokala och statliga myndigheter. De första svarta hade valts in i Chicago i slutet av 1800-talet, årtionden före de stora migrationerna. Chicago valde den första afroamerikanska kongressmedlemmen efter återuppbyggnaden. Han var republikanen Oscar Stanton De Priest , i Illinois 1:a kongressdistrikt (1929-1935). Distriktet har kontinuerligt valt afroamerikaner till kontoret sedan dess. Chicagoområdet har valt 18 afroamerikaner till representanthuset, fler än någon stat. William L. Dawson representerade det svarta bältet i kongressen från 1943 till sin död i ämbetet 1970. Han började som republikan men bytte till demokraterna som de flesta av sina väljare i slutet av 1930-talet. 1949 blev han den första afroamerikanen som ordförande i en kongresskommitté.
Chicago är hem för tre av åtta afroamerikanska senatorer från USA som har tjänstgjort sedan återuppbyggnaden , som alla är demokrater: Carol Moseley Braun (1993–1999), Barack Obama (2005–2008) och Roland Burris (2009–2010).
Barack Obama flyttade från senaten till Vita huset 2008.
Att välja en svart borgmästare 1983
Den 22 februari 1983 delades demokraterna på tre sätt. På norra och nordvästra sidorna ledde den sittande borgmästaren Jane Byrne och den blivande borgmästaren Richard M. Daley , son till den bortgångne borgmästaren Richard J. Daley , slutade nära tvåa. den svarte ledaren Harold Washington hade stora majoriteter på syd- och västsidan. Southwest Side-väljare stödde Daley överväldigande. Washington vann med 37% av rösterna, mot 33% för Byrne och 30% för Daley. Även om att vinna den demokratiska primärvalen normalt ansågs vara liktydigt med val i det tungt demokratiska Chicago, fann Washington efter hans primära seger att hans republikanska motståndare, tidigare delstatslagstiftare Bernard Epton , fick stöd av många högt uppsatta demokrater och deras församlingsorganisationer.
Eptons kampanj hänvisade bland annat till Washingtons fällande dom för underlåtenhet att lämna inkomstdeklarationer (han hade betalat skatten, men hade inte lämnat in någon deklaration). Washington, å andra sidan, betonade att reformera Chicagos beskyddarsystem och behovet av ett jobbprogram i en stram ekonomi. I borgmästarvalet den 12 april 1983 besegrade Washington Epton med 3,7 %, 51,7 % till 48,0 %, för att bli borgmästare i Chicago. Washington svors in som borgmästare den 29 april 1983 och avgick sin kongressplats följande dag.
Prestationer
I början av 1900-talet var många framstående afroamerikaner invånare i Chicago, inklusive republikanen och senare demokratiska kongressledamoten William L. Dawson (Amerikas mäktigaste svarta politiker) och boxningsmästaren Joe Louis . Amerikas mest lästa svarta tidning, Chicago Defender , publicerades där och cirkulerade även i söder.
Efter långa ansträngningar, i slutet av 1930-talet, organiserade arbetare sig över rasgränserna för att bilda United Meatpacking Workers of America. Då var majoriteten av arbetarna i Chicagos fabriker svarta, men de lyckades skapa en organisationskommitté för olika raser. Man lyckades organisera fackföreningar både i Chicago och Omaha , Nebraska, staden med den näst största köttförpackningsindustrin. Denna fackförening tillhörde Congress of Industrial Organisations (CIO), som var mer progressiv än American Federation of Labor . De lyckades häva segregeringen av jobbpositioner. Under en tid uppnådde arbetare levnadslöner och andra förmåner, vilket ledde till ett medelklassliv i decennier. En del svarta kunde också gå uppåt till övervakande och ledande befattningar. CIO:n lyckades också organisera Chicagos stålindustri.
Senaste nedgången
En färsk rapport från Chicago Tribune sa att tusentals svarta familjer har lämnat Chicago under det senaste decenniet, vilket minskat den svarta befolkningen med cirka 10%. Politico rapporterade att Chicagos en gång rika svarta gemenskap dramatiskt har minskat i och med att många svartägda företag har stängts ned. Många svarta som lämnar Chicago flyttar nu nyligen till städer i USA:s södra , inklusive Atlanta , Charlotte , Dallas , Houston , Little Rock , New Orleans , Memphis och San Antonio .
Anmärkningsvärda människor
.jpg)
- Bernie Mac
- Michelle Obama
- Barack Obama
- Jesse Jackson
- Dick Gregory
- Dwyane Wade
- Derrick Rose
- Kanye West
- Tim Hardaway
- Anthony Davis
- Chance the Rapper
- Rimfest
- Chief Keef
- Redd Foxx
- Sam Cooke
- Jord vind och eld
- R. Kelly
- Jennifer Hudson
- Shonda Rhimes
- Muhammad Ali
- Curtis Mayfield
- Minnie Riperton
- Louis Armstrong
- Leriga vatten
- Ida B Wells
- Emmett Till
- Lil Durk
- Kung Von
- G Herbo
- Lil Bibby
- Juice WRLD
- Polo G
- Dreezy
- Cupcake
- Kompis kille
- Nat King Cole
- Harold Washington
- Lupe Fiasco
- Twista
- Allmänning
- Chaka Khan
- Keke Palmer
- Inget namn
- Dantrell Davis
Se även
- Afroamerikaner i New York City
- Historien om afroamerikaner i Philadelphia
- Historien om afroamerikaner i Detroit
- Historien om afroamerikaner i Boston
- Afroamerikaner i Baltimore
- Chicago Black Renaissance
- Chicago State University
- Chicago Race Riot 1919
- Great Migration (afroamerikansk)
- Andra stora migrationen (afroamerikan)
- Chicagos historia
- Chicagos politiska historia
- Demografi i Chicago
- Etniska grupper i Chicago
- George Floyd protesterar i Chicago
- Puerto Ricans i Chicago
- mexikaner i Chicago
- romer i Chicago
- Italienare i Chicago
- koreaner i Chicago
- tyskar i Chicago
- tjecker i Chicago
- bosnier i Chicago
- svenskar i Chicago
- Japanska i Chicago
- indianer i Chicago
- Historien om judarna i Chicago
Vidare läsning
- Anderson, Alan B. och George W. Pickering. Confronting the Color Line: The Broken Promise of Civil Rights Movements in Chicago (University of Georgia Press, 1986).
- Bäst, Wallace. "Black Belt," i Encyclopedia of Chicago , 2007; sid. 140.
- Best, Wallace D. Passionately Human, No Less Divine: Religion and Culture in Black Chicago, 1915-1952 . (Princeton University Press, 2007: ISBN 978-0-6911-3375-1 , 2013). Infosida .
- Bowly, Devereaux, Jr. The Poorhouse: Subventionerade bostäder i Chicago, 1895–1976 (Southern Illinois University Press, 1978).
- Branch, Taylor. Pillar of Fire: America in the King Years, 1964–1965 (1998).
- Cohen, Adam och Elizabeth Taylor. Amerikansk farao: borgmästare Richard J. Daley - hans kamp för Chicago och nationen (2001, ISBN 978-0-7595-2427-9 )
- Coit, Jonathan S., "'Our Changed Attitude': Armed Defense and the New Negro in the 1919 Chicago Race Riot", Journal of the Gilded Age and Progressive Era 11 (april 2012), 225–56.
- Danns, Dionne. "Chicago High School Students' Movement for Quality Public Education, 1966-1971" (PDF) . Journal of African American History : 138–150.
- Dolinar, Brian (red.), Negern i Illinois. The WPA Papers , University of Chicago Press, text: 2013, ISBN 978-0-252-03769-6 ; papper, ISBN 978-0-252-08093-7 : 2015. Producerad av en speciell avdelning av Illinois Writers' Project, en del av Federal Writers' Project , ett av president Roosevelts Works Progress Administration- program på 1930-talet, med svarta författare bor i Chicago under 1930-talet, inklusive Richard Wright , Margaret Walker , Katherine Dunham , Fenton Johnson , Frank Yerby och Richard Durham .
- Drake, St. Clair och Horace Cayton. Black Metropolis: A Study in Negro Life in a Northern City (1945) en berömd vetenskaplig studie. uppkopplad
- Frady, Marshall. Jesse: The Life and Pilgrimage of Jesse Jackson (1996)
- Fremon, David. Chicago Politics Ward av Ward (Indiana University Press, 1988).
- Garrow, David J. ed. Chicago 1966: Open Housing Marches, Summit Negotiations, and Operation Breadbasket (1989).
- Garb, Margaret. Frihetsomröstning: Afroamerikanska politiska strider i Chicago från avskaffande till den stora migrationen. (University of Chicago Press, 2014, ISBN 978-0-2261-3590-8 )
- Gordon, Rita Werner. "Förändringen i den politiska anpassningen av Chicagos negrer under New Deal." Journal of American History 56.3 (1969): 584-603.
- Gosnell, Harold F. "Chicagos "svarta bälte" som en politisk slagfält." American Journal of Sociology 39.3 (1933): 329-341.
- Gosnell, Harold F. Negro Politiker; The Rise of Negro Politics in Chicago (University of Chicago Press. 1935). online ; se även onlinerecension
- Green, Adam. Selling the Race: Culture, Community, and Black Chicago, 1940-1955 . (University of Chicago Press, 2009, ISBN 978-0-2263-0640-7 )
- Grimshaw, William J. Bitter Fruit: Black Politics and the Chicago Machine, 1931–1991 (University of Chicago Press, 1992).
- Grossman, James R. Hoppets land: Chicago, svarta sydlänningar och den stora migrationen (University of Chicago Press, 1991)
- Halpern, Rick. Down on the Killing Floor: Black and White Workers in Chicago's Packinghouses, 1904-54 (University of Illinois Press, 1997).
- Helgeson, Jeffrey. Crucibles of Black Empowerment: Chicagos grannskapspolitik från New Deal till Harold Washington. Chicago: University of Chicago Press, 2014, ISBN 978-0-2261-3069-9 .
- Hirsch, Arnold Richard. Making the Second Ghetto: Race and Housing in Chicago 1940-1960 . (University of Chicago Press, 1998, ISBN 978-0-2263-4244-3 )
- Kenney, William Howland. Chicago jazz: A cultural history, 1904-1930 (Oxford University Press, 1993)
- Kimble Jr., Lionel. A New Deal for Bronzeville: Housing, Employment, and Civil Rights in Black Chicago, 1935–1955 (Southern Illinois University Press, 2015, ISBN 978-0-8093-3426-1 ). xiv, 200 s.
- Kleppner, Paul. Chicago Divided: The Making of a Black Mayor (Northern Illinois University Press, 1985); 1983 val av Harold Washington
- Knupfer, Anne Meis. "'Mot en anbudsmänsklighet och en ädlare kvinnlighet': afroamerikanska kvinnoklubbar i Chicago, 1890 till 1920." Journal of Women's History 7#3 (1995): 58–76.
- Lemann, Nicholas. The Promised Land: The Great Migration and How It Changed America (1991).
- McClelland, Ted. Young Mr. Obama: Chicago and the making of a Black president (2010) online
- McGreevy, John T. Parish Boundaries: The Catholic Encounter with Race in the Twentieth Century Urban North (University of Chicago Press, 1996). utdrag
- Manning, Christopher. "Afroamerikaner", i Encyclopedia of Chicago. (2007); sid. 27.
- Philpott, Thomas Lee. Slumen och gettot: Försämring av grannskap och medelklassreform, Chicago, 1880–1930 (Oxford University Press, 1978).
- Pickering, George W. Confronting the Color Line: The Broken Promise of the Civil Rights Movement in Chicago (University of Georgia Press, 1986).
- Pinderhughes, Dianne Marie . Ras och etnicitet i Chicagos politik: En omprövning av pluralistisk teori (University of Illinois Press, 1987)
- Reed, Christopher. Chicago NAACP and the Rise of the Black Professional Leadership, 1910–1966 (Indiana University Press, 1997).
- Rivlin, Gary . Fire on the prairie: Chicagos Harold Washington and the politics of race (Holt, 1992, ISBN 0-8050-2698-3 )
- Rocksborough-Smith, Ian. Margaret TG Burroughs och Black Public History i kalla kriget i Chicago . The Black Scholar , (2011), Vol. 41(3), s. 26–42.
- Smith, Preston H. Racial democracy and the Black metropolis: Housing policy in postwar Chicago (U of Minnesota Press, 2012).
- Spaulding, Norman W. History of Black oriented radio i Chicago, 1929-1963 (PhD disst. University of Illinois i Urbana-Champaign, 1981.
- Spear, Allan H. Black Chicago: The making of a Negro ghetto, 1890–1920 (University of Chicago Press, 1967, ISBN 978-0-2267-6857-1 )
- Street, Paul. "De 'bästa fackliga medlemmarna': klass, ras, kultur och svart arbetarmilitans i Chicagos stockyards under 1930-talet." Journal of American Ethnic History (2000): 18-49. uppkopplad
- Street, Paul. "Logiken och gränserna för 'växtlojalitet': svarta arbetare, vitt arbete och företagens rasmässiga paternalism i Chicagos lagergårdar, 1916-1940." Journal of social history (1996): 659-681. uppkopplad
- Tuttle Jr, William M. "Arbetskonflikt och rasistiskt våld: Den svarta arbetaren i Chicago, 1894–1919." Labor History 10.3 (1969): 408–432.
- Tuttle, William M. Race Riot: Chicago in the Red Summer of 1919 (1970).
Primära källor
- Chicago Commission on Race Relations. Negern i Chicago . (Chicago; University of Chicago Press, 1922).
- Johnson, John H. Succeeding Against the Odds: The Autobiography of a Great American Businessman (1989) om John H. Johnson .
externa länkar
- Afroamerikansk historisk turné för staden Chicago
- Chicagos Black Metropolis: Understanding History Through a Historic Place , a National Park Service Teaching with Historic Places (TwHP) lektionsplan
- Afroamerikaner i Chicago
- https://www.nytimes.com/2020/02/16/us/black-families-leaving-chicago.html
- https://greatcities.uic.edu/wp-content/uploads/2019/08/Black-Population-Loss-in-Chicago.pdf
- https://www.oxfordbibliographies.com/display/document/obo-9780190280024/obo-9780190280024-0103.xml
