Rigas Feraios

Den här artikeln handlar om grekisk författare och revolutionär. För annan användning, se Rigas Feraios (disambiguation) .
Rigas Feraios
Rigas Feraios 01.jpg

Rigas Feraios. Porträtt av Andreas Kriezis ( Benaki Museum , Aten)
Född 1757

Feres (Velestino) , Osmanska riket (nu Grekland )
dog 24 juni 1798 (1798-06-24) (åldern 40–41)

Belgrad , Sanjak av Smederevo , Osmanska riket (nu Serbien )
Epok Upplysningstiden
Område Västerländsk filosofi
Skola Modern grekisk upplysning
Huvudintressen
 Folksuveränitet , medborgerliga friheter , konstitutionell stat , religionsfrihet , medborgerlig nationalism
Influenser
Influerad
Signatur
Rigas-feraios-signature.svg

Rigas Feraios ( grekiska : Ρήγας Φεραίος uttalas [ˈriɣas fɛˈrɛɔs] , ibland Rhegas Pheraeos ; aromanska : Riga Fereu ) eller Velestinlis (Βελεσνλις proouncestin lis] , även translittererad Velestinles ); 1757 – 24 juni 1798), född som Antonios Rigas Velestinlis ( grekiska : Αντώνιος Ρήγας Βελεστινλής ), var en grekisk författare, politisk tänkare i den moderna grekiska och revolutionär, aktiv i upplysningen . Ett offer för Balkanupproret mot det osmanska riket och en pionjär i det grekiska frihetskriget, Rigas Feraios är idag ihågkommen som en nationalhjälte i Grekland .

Tidigt liv

Rigas Feraios föddes 1757 som Antonios Rigas Velestinlis i en rik familj i byn Velestino i Sanjak av Tirhala , Osmanska riket (moderna Thessalien , Grekland ). Han fick senare vid något tillfälle smeknamnet Pheraeos eller Feraios , av forskare, efter den närliggande antika grekiska staden Pherae , men han verkar aldrig ha använt detta namn själv; han är också ibland känd som Konstantinos eller Constantine Rhigas ( grekiska : Κωνσταντίνος Ρήγας) . Han beskrivs ofta som av aromansk härkomst, och hans hemby Velestino är aromansk. Rigas familj hade sina rötter i Perivoli , [ citat behövs ] en annan Aromensk-bebodd by, men den övervintrade vanligtvis i Velestino. Det finns dock motstridiga åsikter, med vissa historiker som säger att det inte finns några bevis för en sådan härkomst och att Rigas helt enkelt var grekisk . Författaren till det bäst dokumenterade biografiska verket om Rigas, Leandros Vranoussis, antar att han härstammar från en grekisk familj som länge var bosatta i Velestino.

Enligt hans landsman Christoforos Perraivos utbildades Rigas vid skolan i Ampelakia, Larissa . Senare blev han lärare i byn Kissos , och han bekämpade den lokala osmanska närvaron. Vid tjugo års ålder dödade han en viktig ottomansk figur och flydde till berget Olympus , där han tog värvning i ett soldatband ledd av Spiros Zeras.

Flagga föreslagen av Rigas för hans tänkta pan-Balkanfederation.
Rigas tänder grekernas kärlek till frihet , av Peter von Hess .

Han gick senare till klostersamhället Mount Athos , där han togs emot av Cosmas, hegumen i Vatopedi-klostret ; därifrån till Konstantinopel ( Istanbul ), där han blev sekreterare för fanarioten Alexander Ypsilantis (1725-1805) .

anlände till Bukarest , Valakiens huvudstad , återvände Rigas till skolan, lärde sig flera språk och blev så småningom kontorist för den valakiske prinsen Nicholas Mavrogenes . När det rysk-turkiska kriget (1787-1792) bröt ut, anklagades han för inspektionen av trupperna i staden Craiova .

Här ingick han vänskapliga förbindelser med en osmansk officer vid namn Osman Pazvantoğlu , efteråt den upproriske Pasha av Vidin , vars liv han räddade från Mavrogenes hämnd. Han lärde sig om den franska revolutionen och kom att tro att något liknande kunde inträffa på Balkan , vilket resulterade i självbestämmande för ottomanernas kristna undersåtar; han utvecklade stöd för ett uppror genom att träffa grekisk-ortodoxa biskopar och gerillaledare .

Efter döden av hans beskyddare Rigas återvände till Bukarest för att tjäna en tid som dragoman på det franska konsulatet . Vid denna tid skrev han sin berömda grekiska version av La Marseillaise , de franska revolutionärernas hymn , en version som är bekant genom Lord Byrons omskrivning som "grekernas söner , uppstår".

I Wien

Porträtt av Alexander den store , publicerad av Rigas i hans pamflett (1797)

Omkring 1793 åkte Rigas till Wien , huvudstaden i det heliga romerska riket och hem för en stor grekisk gemenskap, som en del av ett försök att be den franske generalen Napoleon Bonaparte om hjälp och stöd. Medan han var i staden, redigerade han en grekiskspråkig tidning, Efimeris (dvs. Daily ), och publicerade en föreslagen politisk karta över Stora Grekland som inkluderade Konstantinopel och många andra platser, inklusive ett stort antal platser där grekerna var minoriteter.

Han tryckte broschyrer baserade på den franska revolutionens principer, inklusive förklaringen om människors rättigheter och medborgarnas och den nya politiska konstitutionen för invånarna i Rumeli , Mindre Asien , öarna i Egeiska havet och furstendömena Moldavien och Valakien — dessa hade han för avsikt att dela ut i ett försök att stimulera ett pan-Balkan-uppror mot ottomanerna.

Han publicerade också grekiska översättningar av tre berättelser av Retif de la Bretonne, och många andra utländska verk, och han samlade sina dikter i ett manuskript (postumt tryckt i Iaşi , 1814).

Död

Nebojša- tornet , där Rigas avrättades.
Minnesplakett framför Nebojša-tornet i Belgrad , där Rigas Feraios ströps.

Han inledde kontakt med general Napoleon Bonaparte, till vilken han skickade en snusdosa gjord av roten av en laurbær som hämtats från ett ruinerat tempel i Apollon , och så småningom gav han sig ut i syfte att träffa generalen för den italienska armén. i Venedig . När han reste dit, förråddes han av Demetrios Oikonomos Kozanites, en grekisk affärsman, hans papper konfiskerades och arresterades i Trieste av de österrikiska myndigheterna (en allierad till det osmanska riket, Österrike var orolig för att den franska revolutionen skulle kunna provocera fram liknande omvälvningar i dess rike och senare bildade den heliga alliansen ).

Han överlämnades tillsammans med sina medbrottslingar till den ottomanske guvernören i Belgrad , där han fängslades och torterades. Från Belgrad skulle han skickas till Konstantinopel för att dömas av Sultan Selim III . Under resan ströps han och hans fem medarbetare för att förhindra att de räddades av Rigas vän Osman Pazvantoğlu . Deras kroppar kastades i floden Donau .

Hans sista ord rapporteras vara: "Jag har sått ett rikt frö; stunden kommer då mitt land kommer att skörda sina härliga frukter".

Idéer och arv

Rigas, som använde demotikì ( demotisk grekiska ) snarare än puristisk ( Katharevousa ) grekiska, väckte den patriotiska glöden hos hans grekiska samtida. Hans republikanism fick en aura av hjältemod genom hans martyrskap och satte befrielsen av Grekland i ett sammanhang av politiska reformer. När sociala motsättningar i osmanska riket blev skarpare under den tumultartade Napoleontiden skrevs det viktigaste teoretiska monumentet för den grekiska republikanismen, den anonyma hellenska nomarkin , och dess författare tillägnade verket till Rigas Ferraios, som hade offrats för Hellas räddning .

Hans klagomål mot den osmanska ockupationen av Grekland gällde dess grymhet, utnämningen av barn mellan fem och femton år till militärtjänst ( Devshirmeh eller Paedomazoma ), det administrativa kaoset och det systematiska förtrycket (inklusive förbud mot att undervisa i grekisk historia eller språk, eller till och med ridning till häst), konfiskering av kyrkor och deras omvandling till moskéer .

Rigas skrev entusiastiska dikter och böcker om grekisk historia och många blev populära. En av de mest kända (som han ofta sjöng offentligt) var Thourios eller stridshymnen (1797), där han skrev: "Det är finare att leva en timme som en fri man än fyrtio år som slav och fånge" ( «Καλύτερα μίας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φλακή»).

I "Thourios" uppmanade han grekerna ( Romioi ) och andra ortodoxa kristna folk som levde på den tiden i området av Grekland ( Arvaniter , bulgarer , etc.) och generellt på Balkan att lämna de ottomanska ockuperade städerna till bergen, där de kunde finna frihet, organisera och slåss mot det osmanska tyranni. Hans uppmaning omfattade också imperiets muslimer, som var oense och reagerade mot sultanens styre.

Det är anmärkningsvärt att ordet "grekiska" eller "Hellene" inte nämns i "Thourios"; istället kallas grekisktalande befolkningar i området av Grekland fortfarande som "Romioi" (dvs romare, medborgare i det kristna eller östromerska riket), vilket är namnet som de stolt använde för sig själva på den tiden.

Statyer av Rigas Feraios står vid ingången till Atens universitet och i Belgrad i början av gatan som bär hans namn ( Ulica Rige od Fere ) . Gatan uppkallad efter Rigas Feraios i Belgrad var den enda gatan i Belgrad som var uppkallad efter en icke-serb fram till första världskriget .

Rigas Feraios var också namnet som togs av ungdomsflygeln i Greklands kommunistiska parti (inre) och en gren av denna ungdomsflygel var Rigas Feraios - Second Panhellenic .

Hans politiska vision påverkades av den franska konstitutionen (dvs demokratisk liberalism)

Feraios porträtt trycktes på framsidan av den grekiska ₯ 200-sedeln 1996–2001. Ett minnesmynt på 50 ₯ gavs ut 1998 för 200-årsdagen av hans död. Hans bild är stämplad på det grekiska 10 lepta euromyntet.

I populärkulturen

Nikos Xydakis och Manolis Rasoulis skrev en låt som heter Etsi pou les, Riga Feraio (Έτσι που λες, Ρήγα Φεραίο; "Så är det, Rigas Feraios"), som sjöngs av Rasoulis själv. Dessutom skrev kompositören Christos Leontis musik baserad på texten till "Thourio" och kretensiska Nikos Xylouris framförde låten på 1970-talet.

Arbetar

  • Fysikens antologi (Wien, 1790)
  • School for Delicate Lovers (Wien, 1790; repr. 1971)
  • Broschyr , Ny karta över Valakiet och allmän karta över Moldavien (Wien, 1797)
  • Charta (karta) över Grekland (Wien, 1797)
  • Ny politisk konstitution för invånarna i Roumeli, Mindre Asien, öarna i Egeiska havet och furstendömena Moldavien och Valakien, Wien, 1797, inkluderade:
    • Thourios eller patriotisk hymn (dikt)
    • Människans rättigheter (35 artiklar)
    • Revolutionär deklaration för lagar och fosterland
    • Greklands konstitution (124 artiklar)
  • New Anacharsis , Wien, 1797

Galleri

Anteckningar

  •   Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Rhigas, Konstantin ". Encyclopædia Britannica . Vol. 23 (11:e upplagan). Cambridge University Press. ; I sin tur citerar den som referenser:
    • IC Bolanachi, Hommes illustres de la Gréce moderne ( Paris , 1875).
    • EM Edmonds, Rhigas Pheraios ( London , 1890).
    • Rizos Neroulos, Histoire de la révolution grecque (Paris, 1829).
  • Gianni A. Papadrianou, Ο Ρήγας Βελεστινλής και οι Βαλκανικοί λαοί ( "Rigas Velestinlis och Balkanfolket").
  •    Woodhouse, CM (1995). Rhigas Velestinlis: Proto-martyren av den grekiska revolutionen . Denise Harvey. ISBN 960-7120-09-4 . ISBN 960-7120-08-6

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rigas_Feraios&oldid=1129440805 "