Hugh Blair

För andra personer som heter Hugh Blair, se Hugh Blair (disambiguation) .

Hugh Blair FRSE
Född	7 april 1718 Edinburgh , Skottland
dog	27 december 1800 (82 år)
Nationalitet	skotska
Yrke(n)	teolog, författare, retoriker
Anmärkningsvärt arbete	Predikningar (1777–1801)

Hugh Blairs gravsten, Greyfriars Kirkyard

Hugh Blair FRSE (7 april 1718 – 27 december 1800) var en skotsk religionsminister, författare och retoriker, ansett som en av de första stora teoretikerna inom skriftlig diskurs .

Som minister för Church of Scotland , och ockupant av ordföranden för retorik och Belles Lettres vid University of Edinburgh , hade Blairs läror en stor inverkan i både den andliga och den sekulära världen. Blair var mest känd för predikningar , ett fem volymers stöd för praktisk kristen moral, och föreläsningar om retorik och Belles Lettres , en föreskrivande guide om komposition , och var en värdefull del av den skotska upplysningen .

Liv

Blair föddes i Edinburgh i en utbildad presbyteriansk familj. Hans far var John Blair, en köpman i Edinburgh. Han var barnbarns barnbarns sonson till pastor Robert Blair från St. Andrews och brorson till very pastor David Blair, moderator för generalförsamlingen år 1700.

Redan tidigt stod det klart att Blair, ett svagt barn, borde utbildas för ett liv i kyrkan. Blair studerade vid High School och studerade moralfilosofi och litteratur vid University of Edinburgh, där han tog examen vid en ålder av tjugoett. Hans avhandling, "Dissertatio Philosophica Inauguralis de fundamentalis et obligatione legis naturae", fungerar som en föregångare till de senare publicerade predikningarna i dess diskussion om principerna om moral och dygd.

År 1741, två år efter publiceringen av sin avhandling, fick Blair sin licens som presbyteriansk predikant. Kort därefter jarlen av Leven talas om Blairs popularitet och presenterade honom för Parish Church of Collessie i Fife , som deras minister.

År 1743 valdes Blair som den andra laddningen av Canongate Kirk , under pastor James Walker som första laddning. Även om vissa uppgifter säger att han nådde "första laddningen" är detta inte fallet. Blair utnämndes till den enda anklagelsen för Lady Yester's Kirk 1754, och fyra år senare 1758 översattes till den andra anklagelsen av High Kirk of St Giles under pastor Robert Walker som "första anklagelse". De blev väldigt nära vänner. Trots att det var "andra laddningen" var detta ändå en av de högsta positionerna som en präst kunde uppnå i Skottland. Blair behöll denna position i många år, under vilken tid han publicerade en serie i fem volymer av sina tilltal med titeln Predikningar .

Efter att ha nått ultimat framgång i kyrkan, vände sig Blair till frågor om utbildning. År 1757 överlämnades han till en hedersexamen som Doctor of Divinity av University of St Andrews och började föreläsa i retorik och Belles Lettres för University of Edinburgh 1759. Till en början undervisade Blair utan ersättning från universitetet och fick direkt betalt av hans studenter, men populariteten av hans kurs ledde till inrättandet av en permanent klass och Blair blev professor i retorik och Belles Lettres vid universitetet 1762. en position som ratificerades av kung George III . Han behöll denna position tills han gick i pension 1783. Efter pensioneringen publicerade Blair flera av sina föreläsningar i Lectures on Rhetoric och Belles Lettres .

1773 bodde Blair på Argyle Square på södra sidan av Edinburghs gamla stan . Fastigheten revs i mitten av 1800-talet för att skapa Chambers Street.

I 1777, på peka av dess skapelse, utsågs han till kapellan till 71st Regiment of Foot, initialt baserat på Edinburgh Castle .

1783 var Blair en av grundarna av Royal Society of Edinburgh . Han var dess litterära president från 1789 till 1796.

Blairs liv var mycket fullt i både den offentliga och den privata sfären. Som en central figur i den skotska upplysningen omgav han sig med andra forskare inom rörelsen. Hume , Carlyle , Adam Smith , Ferguson och Lord Kames var bland dem som Blair ansåg vara vänner.

Han hade sommarresidens i den lilla byn Restalrig nordost om Edinburgh.

Han dog hemma på Argyle Square den 27 december 1800.

Blair är begravd nära sitt hem, på Greyfriars Churchyard i Edinburgh . Graven var ursprungligen omärkt, men ett minnesmärke restes på den sydvästra delen av Greyfriars Kirk för att fira honom, som ligger mellan tavlorna till Allan Ramsay och Colin MacLaurin . Det är inskrivet på latin ger därför hans namn som Hugo Blair.

Han efterträddes i sin stol vid Edinburgh University av Andrew Brown (1763-1834). Hans position som andra laddning av St Giles fylldes av Rev George Husband Baird .

Familj

Blair hade ett mycket kärleksfullt äktenskap med sin kusin Katherine Bannatine, som han gifte sig med i april 1748. Katherine var dotter till Very Rev James Bannatine minister i Trinity College Church i nordöstra Edinburgh. Han hade varit moderator för den skotska kyrkans generalförsamling 1739.

Tillsammans fick de två barn: en son som dog vid födseln och en dotter Katherine (1749-1769) som dog vid 20 års ålder dvs båda barnen avled dem. Blair överlevde också sin fru, som dog i februari 1795 fem år före sin egen död i december 1800. Han beskrevs som "älskvärd, snäll mot unga författare och anmärkningsvärd för en ofarlig, men ganska löjlig fåfänga och enkelhet".

Kronologi av verk

• 1739: Defundamentis et Obligatione Legis Naturæ
• 1753: The Works of Shakespeare (red. Hugh Blair [Anon.])
• 1755: Recension av Francis Hutchesons A System of Moral Philosophy [Anon.]
• 1755: Observations on a Pamphlet (av John Bonar ), med titeln An Analysis of the Moral and Religious Sentiments som finns i Sophos och David Humes skrifter [ Anon.]
• 1760: 'Förord' [Anon.] till James Macpherson, Fragment of Ancient Poetry samlade i Skottlands högländer och översatta från det galiska eller erse språket
• 1763: En kritisk avhandling om dikterna av Ossian, Sonen av Fingal
• 1777–1801: Predikningar (5 vols) Vol. 1 , vol. 2 , vol. 3 , vol. 4 , vol. 5
• 1783: Föreläsningar om retorik och Belles Lettres Vol. 1 , vol. 2 , vol. 3

Större verk

Blair är mest känd för publiceringen av tre stora verk: A Critical Dissertation on the Poems of Ossian, Son of Fingal ; Predikningar ; och föreläsningar om retorik och Belles Lettres . Även om lite uppmärksamhet ägnas åt hans andra verk, publicerade Blair flera andra verk anonymt, varav den viktigaste är en upplaga av Shakespeares verk i åtta volymer redigerad av Blair.

En kritisk avhandling om dikterna av Ossian, Sonen till Fingal

1763 publicerade Blair A Critical Dissertation on the Poems of Ossian, hans första välkända öppet författade publikation. Blair, som länge hade intresserat sig för den keltiska poesin i de skotska högländerna , skrev en lovordande redogörelse för Ossians dikter, vars äkthet han vidhöll. Blair fungerar som auktoritetens röst om legitimiteten hos de dikter som han själv hade uppmanat vännen James Macpherson att publicera i Fragments of Ancient Poetry .

Avhandlingen motsätter sig direkt påståenden om att de dikter Macpherson påstod sig vara uråldriga och sublima i själva verket skrevs av flera moderna poeter, eller möjligen till och med av Macpherson själv . Efter 1765 förekom avhandling i varje publikation av Ossian för att ge verket trovärdighet. Blairs beröm visade sig slutligen meningslöst eftersom dikterna ansågs falska och Macpherson dömdes för litterärt förfalskning. Även om detta verk inte talar mycket om Blairs färdigheter som litteraturkritiker, ger det insikt i Blairs egen smak, ett ämne som är viktigt för hans senare författarskap.

Predikningar

Blair publicerade den första av sina fem volymer Sermons 1777. Det är en sammanställning av de predikningar som främjar praktisk kristen moral som han höll som presbyteriansk predikant. Trots den minskande populariteten för publicerade religiösa läror vid den tiden, gick framgångarna med Predikningar parallellt med Blairs framgång som predikant. Även om Blairs muntliga förlossning var dålig, ofta beskriven som en "burr", ansågs han vara den mest populära predikanten i Skottland. Hans framgång tillskrivs den lätthet med vilken publiken kunde följa hans artiga, organiserade stil; en stil som lätt översattes till tryck.

Predikan speglar Blairs ställning som medlem av det moderata eller latitudinära partiet. I många avseenden var Blair socialt konservativ . Han trodde inte på radikal förändring, eftersom hans läror var säkra och i slutändan förberedda för överklassen. Blair hade också liberala tendenser som visades i sitt förkastande av kalvinistiska doktriner som arvsynd, total korruption och fördömelse.

Predikningar fokuserar på frågor om moral , snarare än teologi, och den betonar patriotism, handling i den offentliga sfären och moralisk dygd som främjas av artig sekulär kultur. Blair uppmuntrar människor att förbättra sina naturliga talanger genom hårt arbete, men också att vara nöjda med sina utsedda stationer i samhället. Han uppmanar människor att spela en aktiv roll i samhället, att njuta av livets nöjen, att göra goda gärningar och att behålla tron ​​på Gud.

Blairs vädjan till både känslor och förnuft , i kombination med hans icke-konfronterande, måttliga och eleganta stil gjorde varje volym av predikningar allt mer populär. Fyra upplagor publicerades under Blairs livstid och en femte kort efter hans död. Varje volym möttes med största framgång, eftersom de gavs ut på många europeiska språk och genomgick flera tryckningar. Även om Blairs predikningar så småningom föll i unåde för att de saknade doktrinär bestämdhet - "en hink med varmt vatten", som en åsikt uttrycker det - var de utan tvekan inflytelserika under Blairs livstid och i flera decennier efter hans död.

I Jane Austens Mansfield Park föreslår Mary Crawford , en cynisk kritiker av kyrkan, att en klok präst skulle göra bättre för att predika Blairs predikningar än hans egen.

Föreläsningar om retorik och Belles Lettres

Efter att ha gått i pension från sin position som ordförande för retorik och Belles Lettres vid University of Edinburgh 1783, publicerade Blair sina föreläsningar för första gången, och ansåg det nödvändigt eftersom otillåtna kopior av hans verk hotade arvet efter hans läror. Resultatet är utan tvekan Blairs viktigaste verk: föreläsningar om retorik och Belles Lettres . Föreläsningar , en sammanställning av 47 av Blairs föreläsningar för studenter vid University of Edinburgh, fungerar som en praktisk guide för ungdomar om komposition och språk, en guide som gör Blair till den första stora teoretikern inom skriftlig diskurs.

Föreläsningar är viktiga inte för att de presenterar radikala nya teorier. Faktum är att Blair själv medger att verket är en blandning av hans förståelse av klassiska och moderna teorier om språk. Föreläsningar bygger på klassiska verk av teoretiker som Quintilian och Cicero i kombination med Addisons , Burkes och Lord Kames moderna verk för att bli en av de första hela språkguiderna. Som ett av de första verken som fokuserar på skriftlig diskurs, snarare än enbart på muntlig diskurs, är Blair's Lectures en omfattande, tillgänglig preskriptiv kompositionsguide som kombinerar århundraden av teori i en sammanhållen form.

Avsikten med föreläsningar är att ge ungdomar en enkel, organiserad guide om värdet av retorik och belle lettres i strävan efter rörlighet uppåt och social framgång. Blair trodde att social kultivering, och viktigast av allt korrekt användning av artig litteratur och effektivt skrivande, var nyckeln till social framgång. För honom var en utbildning i litteratur samhällsnyttig, både i dess förmåga att höja sin sociala status och dess förmåga att främja dygd och moral. Blair erkände också att en person måste ha dygd och personlig karaktär, samt kunskap om litteratur för att vara en effektiv talare eller författare. Även om hans föreläsningar förvisso ger idéer om hur man komponerar texter, blir det ökande fokus det rätta svaret på skriven litteratur. Han tillhandahåller exempel på skrifter från samtida litteratur för att illustrera egenskaperna hos skrifter så att eleverna kan identifiera, analysera och insupa dessa egenskaper. Det förväntade resultatet är att eleverna kommer att odla en ordentlig smak och kommer att kunna uppskatta de estetiska egenskaperna i fint språk.

Blairs smakbegrepp involverade två distinkta aspekter av det mänskliga sinnet - en persons sinnen och en persons tankebearbetning. Genom träning av de fem sinnena kan en person få sin smak förfinad och fulländad. Genom en persons resonemangsförmåga kan en person avgöra vad som producerar genuin njutning och vad som producerar något oäkta. När man kombinerar träning och förnuft utvecklar kritikern smak-delikathet och smakriktighet. Smak delikatess knyter an till en kritikers sinnen, vilket gör dem starkare och mer exakta när det gäller syn, ljud, lukt, smak etc. Smakriktighet knyter an till en kritikers logiska process, vilket ger kritikern förmågan att göra en bedömning och bedöma någots förtjänst. Detta gör det också lättare att specifikt känna igen vad som är bra och äkta och vad som inte är rent eller legitimt.

Medan Blairs översikt över kraven på en utmärkt talare eller författare är en viktig aspekt av föreläsningar , täcker arbetet ett mycket brett spektrum av frågor som rör sammansättning. Blairs primära överväganden är frågorna om smak , språk , stil och vältalighet eller att tala inför publik. Blair ger också en kritisk granskning av vad han kallar "den mest framstående kompositionsarten, både i prosa och vers " (15).

Som en anhängare av skotsk sunt förnuftsrealism grundas Blairs teorier i tron ​​att retorikens principer utvecklas från naturens principer. Blairs definition av smak återspeglar denna känsla: "Kraften i att ta emot njutning från naturens och konstens skönhet: (15). Hans analys av smakens natur är ett av hans viktigaste bidrag till kompositionsteorier eftersom smak, enligt Blair, är grundläggande för retoriken och nödvändig för framgångsrik skriftlig och talad diskurs.

Även om Blairs arbete i allmänhet är en säker sammansättning av flera teorier, innehåller det många värdefulla insikter, såsom den tidigare nämnda analysen av smak. Blairs diskussion om den skriftliga diskursens historia är ett annat viktigt bidrag till kompositionsteorin eftersom denna historia tidigare försummades. Blairs namngivning och definition av fyra generiska kategorier av skrivande: historieskrivning, filosofisk skrift, fiktiv historia och poesi, och hans analys av diskursens olika delar spelar en viktig roll i utvecklingen av senare kompositionsteorier. En av Blairs mer radikala idéer är förkastandet av aristoteliska språkfigurer som troper . Blair hävdar att uppfinning är resultatet av kunskap och inte kan få hjälp av uppfinningsanordningar som beskrivs av klassiska teoretiker. Även om Blair förkastar denna traditionella metod för diskurs, är hans arbete fortfarande föreskrivande till sin natur.

Blairs föreläsningar om retorik och Belles Lettres kombinerar de grundläggande principerna för belletristisk retorik och litteraturteori i en kortfattad, tillgänglig form. Med utgångspunkt i klassiska och moderna teorier är Blairs verk den mest omfattande föreskrivande guiden om komposition på 1700-talet. Den hade enorm framgång i nästan ett sekel, eftersom 130 upplagor publicerades på många europeiska språk. Detta verk visade sig vara en bästsäljare i Europa, till exempel i Italien gick det igenom minst ett dussin olika upplagor, men det bästa kvarstår av Giambattista Bodoni 1801. Det var känt i Italien som Ugone Blair.

Inflytande

Blair skrev i en tid när tryckkulturen blomstrade och den traditionella retoriken föll i unåde. Genom att fokusera på frågor om kultivering och rörlighet uppåt överskuggade Blair retorikens rådande åsikter och utnyttjade 1700-talets tro på potentialen att höja sig över sin ställning. Vid den här tiden fick nya pengar industrimän och köpmän medelklassen att resa sig och det engelska imperiet att växa. Blairs optimistiska syn på att rörlighet uppåt skulle kunna påverkas av en förståelse för vältalighet och förfinad litteratur passade perfekt med tidens mentalitet. I synnerhet idéerna som presenterades i Lectures on Rhetoric och Belles Lettres anpassades i många prestigefyllda läroanstalter och fungerade som vägledning för komposition i många år. Föreläsningarna var övervägande populära i USA, med högskolor som Yale och Harvard som implementerade Blairs teorier .

Efter att Ossian-dikternas äkthet motbevisades, orsakade A Critical Dissertation on the Poems of Ossian en nedgång i Blairs trovärdighet. Predikan kritiserades för sin sentimentalitet och brist på doktrinär bestämdhet och den misslyckades med att anpassa sig till ändrade smaker. Föreläsningar bibehöll inte heller sin popularitet eftersom teoretiker som Whately och Spencer , som bygger på Blairs teorier, dominerade kompositionsteorin.

Ett porträtt av Blairs spanska översättare, José Luis Munárriz , målat 1815 av Goya, hänger i Real Academia de Bellas Artes de San Fernando i Madrid. Munárriz håller en av Blairs böcker i sina händer.

Källor

• Golden, JL, Goodwin, FB, Coleman, WE, Sproule, JM The Retoric of Western Thought, kapitel sex. sid. 135
•   Cousin, John William (1910), " Blair, Hugh ", A Short Biographical Dictionary of English Literature , London: JM Dent & Sons – via Wikisource
• Stephen, Leslie (1886). "Blair, Hugh" . I Stephen, Leslie (red.). Dictionary of National Biography . Vol. 05. London: Smith, Elder & Co. s. 160–161.
•   Waterston, Charles D; Shearer, A Macmillan (juli 2006). Tidigare stipendiater i Royal Society of Edinburgh 1783–2002: Biografiskt index (PDF) . Vol. I. Edinburgh: The Royal Society of Edinburgh . ISBN 978-0-902198-84-5 . Arkiverad från originalet (PDF) den 4 oktober 2006 . Hämtad 29 september 2010 .

Vidare läsning

• Schmitz, Robert M., "Hugh Blair", King's Crown Press, New York (1948), 162 sidor.
• Chisholm, Hugh, red. (1911). "Blair, Hugh" . Encyclopædia Britannica . Vol. 4 (11:e upplagan). Cambridge University Press.
• Chambers, Robert ; Thomson, Thomas Napier (1857). "Blair, Hugh, DD" . En biografisk ordbok över framstående skotter . Vol. 1. Glasgow: Blackie och Son. s. 251–56 – via Wikisource .
• Corbett, Edward PJ "Hugh Blair som en analysator av engelsk prosastil." College komposition och kommunikation 9(2): 93–103. 1958.
•   Downey, Charlotte. "Introduktion." Föreläsningar om retorik och Belles Lettres. Delmar, NY: Scholars' Facsimiles & Reprints, 1993. ISBN 0-8093-1907-1
• Hill, John. En redogörelse för Dr. Hugh Blairs liv och skrifter ,
• Ulman, H. Lewis. Saker, tankar, ord och handlingar: Språkproblemet i brittisk retorisk teori från det sena 1700-talet. Illinois: Southern Illinois Press, 1994. ISSN 0161-7729

externa länkar

• Hugh Blair på James Boswell – en guide
• Hugh Blair på MSU – en webbplats om Hugh Blairs liv och filosofi
• Hugh Blair på Thoemmes Continuum – en artikel i uppslagsverket
• Great Scots at Electric Scotland – en artikel om Hugh Blairs arv som skotsk teoretiker